探析纪录片中的主持人角色
一、纪录片中主持身份辨《望长城》和《远方的家》着与“行走”相关的旅游外但又高于一般的旅游服务类节目。
它的纪实性绝不仅仅表现在那些声画同步、现场访谈、跟拍、肩扛摄像机等技术手段上，而更多地体现在它所具有的那种宽广而敏锐的视野上。
这种视野并不是通过大量的、主观的解说词反映出来的，而是通过跟拍外景主持人在行走中的发现、实地体验以及与当地人交流的感受一一呈现出来的。
不过，在《望长城》中，焦建成等的定位是“主持人”，而在《远方的家》中，外景主持人的身份却是“出镜记者”，对比二者在片中的作用和表现，我们似乎很难严格地区分他们的不同之处。
实际上，他们在片中的功能也不是单一的，而是兼具主持人（与观众交流）、记者（与被采访者交流）、导游员（引领镜头走向）等多种功能，但如果我们要用一个身份界定他们时，哪一个更为确切或更为接近，是记者还是主持人
记者有广义和狭义之分，广义上的记者涵盖播音员（主持人），当播音员（主持人）在现场从事采访报道工作时，可称为记者。
《远方的家》的“记者1.3.
祸起萧蔷是源于什么典故
有何意思
求解
渔家傲 词牌名,双调六十二字，仄韵。
又：曲牌名，南北曲均有。
南曲较常见，属中吕宫，又有二：其一字句格律与词牌同，有只用半阕者，用作引子；另一与词牌不同，用作过曲。
《渔家傲》不见于唐、五代人词，至北宋晏殊、欧阳修则填此调独多。
《词谱》卷十四云：“此调始自晏殊，因词有“神仙一曲渔家傲”句，取以为名。
” 词牌释义 〔题考〕 【乐府纪闻】：“张志和自称烟波钓徒，愿为浮家泛宅，往来苕霅间，作［渔歌子］。
”按张志和所作“西塞山前白鹭飞”一词，亦名［渔父词］，其调之曲拍，不传于后世。
而唐宋词人，又多有［渔家乐］之作，其为描写渔人生活之词则同。
至范希文乃有本调之创，题义盖与［渔家乐］无二致也。
【东轩笔录】云：“范文正守边日，作［渔家傲］乐歌数曲，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。
欧阳公尝呼为‘穷塞王’之词。
及王尚书素出守平凉。
文忠亦作［渔家傲］一首以送之。
”是此调之创自希文，已可证明；惟所咏则渐涉于泛耳。
〔作法〕 本调六十二字；前后阕相同，完全惟七言仄韵诗两绝合为一。
其所不同者仅有第三句协韵，以及下添一个三字句而已，但此三字句亦须协韵。
［惜香词］后段三字句不协韵，实系错误。
七言句第一三字平仄虽可通融，故如杨慎词，于后半第三句作仄平平仄平平仄，则非初学者所宜法矣。
格律: ●●⊙○○●▲ ⊙○⊙●○ ⊙●⊙○○●▲ ○⊙▲ ⊙○⊙●○○▲ ●●⊙○○●▲ ⊙○⊙●○○▲ ⊙●⊙○○●▲ ○⊙▲ ⊙○⊙●○○▲ (○平●仄△平韵▲仄韵) 【渔家傲（塞下秋来〕】 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
作者简介 范仲淹（989-1052），字希文，谥文正，北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家，庆历新正改革的主持者。
塞1下秋来风景异，衡阳雁去2无留意。
【全部注释】 1.塞：边疆。
有什么专门介绍各地方旅游的电视节目
1.是（）于2010年12月精心在黄金时段推出的全新的旅游栏目。
节目容量大、摄制力量强的栏目充分体现了央视对旅游业的关注和支持。
栏目以“展示中国人的生活方式；表达新生代的旅行态度；沟通多元化的文化价值；构建华语圈的心灵家园”为宗旨；栏目以记者见闻的方式、以人文体验的手段，展现中国各地的自然风光、人文风情和人物故事。
播出时间每周一至周五17:15独播频道2.是一档大型专题报道栏目。
通过人文说地理，通过地理说人文。
用镜头带领观众进入中国的地理空间，在现实的地理空间中，将观众带进人文空间，揭秘历史，叙述故事，解密事件，介绍人物。
2014年1月推出新版，从“新”、“深”、“广”等方面展现栏目的新特色、新气质。
播出时间每天20：00-20：30独播频道内地央视四套栏目于2010年12月1日开播，每周一至周五23:26——00:11播出，每期45分钟，每周节目播出总量达225分钟，是中文国际频道目前制作播出量最大的原创自办栏目。
主持的现在也为此类栏目世界知名旅游节目，由台湾著名主持人巴钰主持。
是山东省最有影响力的电视旅游节目栏目北京电视台BTV-9 《四海漫游》《游山玩水》桂林电视台旅游节目《奇趣搜搜搜》最受欢迎的旅游节目之一
