小学毕业队会主持词
智慧树上智慧果，智慧树下你和我，智慧树前做游戏，欢乐多又多【大概是这样
有没有什么节目教做手工的
就类似智慧树里的巧巧手，求推荐
急
一、活动目的： 1. 通过活动，让队员们加深认识各种蔬菜了解到庄稼的生长除需要充足的水分和良好的肥料外，还需要有良好的自然环境。
2. 通过活动，使队员认识到如果庄稼受到污染,不但不能丰收，而且更重要的是会危及人们生命的安全。
3. 通过活动，使队员知道美好的环境靠人们去创造，维护，激发孩子们积极参加到环保的行列中，用自己的双手，把周围的环境打扮得更美好。
二、活动准备： 1. 各种蔬菜的头饰。
（指导学生事前用纸皮画好各种蔬菜剪好上好色彩做成头饰，选扮演蔬菜的人员记背台词） 2. 白毛巾一条。
（饰农民用，确定人选。
） 3. 道具：（1）废物、废气、废水。
（分别做成机器人套在三个队员身上） （2）“美丽的蔬菜庄园”木牌子。
（3）铲·锄·扫·桶等。
4.选好配音：（1）抒情乐曲：（各蔬菜自我介绍时用） （2）中速乐曲：（三废侵害庄园时用） （3）急速乐曲：（环保先锋队抢救庄园时用） （4）欢喜乐曲：（喜庆丰收用） 三、活动过程： 1.整队报告人数。
2.全体立正，队旗进场。
3.唱队歌 4.中队长宣布活动开始。
（“清除污染，保护庄园”中队主题会现在开始。
） 5.中队长谈话引入——（活动过程） 中队长：少先队员们，你们都喜欢吃什么蔬菜
队员1：我喜欢吃大白菜。
队员2：我喜欢吃西红柿。
队员3：我喜欢吃大南瓜。
队员4：我喜欢吃大萝卜。
中队长：这些蔬菜都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的你们想看到美丽的蔬菜庄园吗
（队员们想
） 中队长：请看美丽的蔬菜庄园
（把木牌子立起来，然后由众蔬菜逐一上台作自我介绍。
） 队员一：（戴白菜头饰上）（放抒情音乐） 我是大白菜，我喜欢在这里生长，因为这里的农民最勤劳，把我照管得太好了
你看我长得绿油油的。
（说完了做动作定型） 队员二:（头戴西红柿头饰上）我是又红又大的西红柿，我也喜欢在这里生长，因为这里的土地太肥沃了。
（得意定型） 队员三：（头戴大南瓜头饰上）我是一只大南瓜，我也喜欢在这里生长，因为这里的水份太充足了。
数队员：（众蔬菜上，分别戴上蔬菜头饰：黄瓜、辣椒、香葱、茄子、大豆、冬瓜、丝瓜、萝卜等。
）我们都喜欢在这里生长，你们看，我们长得多好
（神情高兴，得意洋洋，定型） 队员四:（农民打扮上，看到庄园里的蔬菜长势这么好，满怀喜悦，赞口不绝）啊，长得多好的蔬菜，看来，一定会有个好收成。
（入场） 中队长：少先队员们，你们都看到了吧，蔬菜庄园里的蔬菜长得挺好的，农民们正期待着丰收，可是，不幸的事发生了，环境污染，危害着庄园，蔬菜受到了严重的侵害，你们看……（放中速音乐） 废物：（队员一穿废物纸套上，得意洋洋地）我是废物，人们用不着我，把我倒到这儿来，在这庄园住也挺舒服的。
（伸懒腰后定型） 废水：（队员二穿废水纸套上，得意洋洋地）我是废水，因为我身上太脏了，谁喝了我都会生病，甚至死亡，所以人们把我排到这儿来了，我在这儿生活也挺好的。
（神情得意的定型） 废气：（队员三穿废气纸套上，得意洋洋地）我是工厂里排除的废气，人们不需要我们 废物：废水，废气，让我们在这安家吧
（齐舞：放音乐伤害蔬菜，然后歇下来。
蔬菜随音乐挣扎，神态变化，低头、蹲下、垂头丧气） 农民：（队员一打扮，看见此状吃惊，伤心大喊）啊，我的菜怎么啦
（见到三废才醒悟）哦
是你们伤害了我的蔬菜庄园的蔬菜。
（指着三废怒诉）快来人啊，救救我的庄园吧
（失望摇头）还是请求环保先锋队来吧
（退下） 中队长：（过渡）少先队员们，这么好的一个蔬菜庄园由于遭受废物，废水，废气的侵害，污染，变得淹淹一息，快要死亡在这紧要关头，农民请来了环保先锋队，及时清除了废物，挖坑排除了废水，赶跑了废气，使蔬菜重新获得了新生，他们又生长起来了，你们看…… 数名环保员：（几个队员上场，两个高举横标：“环保先锋队”一个拿桶一个拿铲，两个拿扫把，放一段急速轻快，抒情乐曲。
） （附说明：1三废惊慌失措，马上退场。
2蔬菜抬头挺起，伸展高兴。
3先锋队停下歇息，擦汗，欣赏蔬菜。
） 农民：（上场）（竖起大拇指称赞）你们真是好样的，清除了污染，保护了我的庄园，太感谢你们了。
（高兴·喜悦·憧憬丰收（环保队员微笑地看看他） 中队长：（上场作情节过渡） 少先队员们，是环保先锋队及时赶到，清除污染，挽救了庄园。
他们为此而高兴，蔬菜为自己又能正常生长而高兴，农民憧憬着丰收更高兴，你们看，他们正乐悠悠
（放乐曲起舞：乐悠悠（或：喜庆丰收）（结束退场） 中队长：请辅导员讲话。
辅导员：（小结） 少先队员们，你们好，今天的中队活动搞得很好，大家通过这次活动，了解到植物的生长不光要有充足的水份，养料，更重要的是要有一个美好的自然环境，而美好的自然环境要靠人们勤劳的双手去创造，去保护。
少先队员们，《雏鹰行动计划达标证书》环保章里讲到“生存靠地球，环保靠大家。
”让我们都伸出小手，把这世界打扮得更美好
积极参加争章活动，通过学习明理争取获得环保章，好吗
全体队员：（齐答）好
中队长：呼号 辅导员：准备着：为共产主义事业而奋斗
全体队员：时刻准备着
中队长：队旗退场。
（放退旗曲） 中队长：（宣布）“清除污染，保护庄园”中队主题会到此结束。
或 沐浴绿色，折纸为环保》中队活动方案 活动目的： 1、通过此次活动，汇报班级特色文化“折纸”活动的成果，展示学生折纸才能，交流折纸感悟日记。
2、将折纸与环保宣传教育活动紧密结合，培养学生热爱大自然、保护环境的良好习惯。
活动过程： 一、出旗 二、唱队歌 三、活动安排 主持人甲、乙上台 合：各位领导、各位老师、同学们，大家好
甲：绿色的地球是生命的摇篮，是我们生活的家园。
当我们看到 工业污水源源不断地流入，洁净的天空弥漫着黑烟毒尘；成千上万的动物正渐渐从地球上消失。
亲爱的同学们，我们能为环保做些什么呢
乙：我们班的特色是 折纸，我们可以用我们灵巧的双手折出绿色，坚持环保，折出美丽的世界，为绿色环保工作献出我们的一份力量。
齐：六（2）班“沐浴绿色，折纸为环保”主题中队会现在开始。
（一） 现场折纸 甲：第一个节目是当场折纸，让我们来认识这些“折纸大王”们
她们都是同学们一致评选出的折纸能手，被选入了“巧巧手折纸社”。
乙：这位是“巧巧手折纸社”社长张晓娟，这几位是社员：周二荣、司马佳成、胡玲媛、胡静、张学良。
（各个社员向大家致意：大家好。
） 甲：请社长透露一下，你们准备折什么
生（作神秘状）：这是个秘密，要留到最后我们请你们观看折纸作品才能揭晓谜底。
甲：好，你们好好地折，我们等待着你们送给大家的惊喜。
（二）小组竞赛 甲：同学们，你觉得我们这学期的折纸比起上学期来有哪些不同
（学生们自由发言） 乙：同学们说得不错，我们的折纸水平又迈上了一个新台阶。
有小组合作折纸、有立体折纸、有主题折纸、有环保折纸。
把折纸与创建“绿色学校”活动相结合，取得了不少好成绩。
甲：对，请大家把最佳作品亮出来，让我们开开眼界。
（以小组为单位，小组长边展示作品边介绍作品） 甲：张学良，评评看，到底哪组更好
乙：同学们用一双勤劳的小手发挥出聪明才智，每个组都可以打“★”。
合：我们向每个小组祝贺，大家热烈鼓掌。
（电脑出示各组得“★”结果。
） （三） 环保在我手中 甲：前不久班上举行了折纸飞机比赛，有的同学到现在还兴致勃勃呢。
乙：请欣赏情景剧《环保在我手中》。
生1说：咱俩来比一比谁折的飞机飞得远，如何
生2说：好，谁输掉的话谁是小狗。
生2输了，气急败坏地说都怪这破飞机，踩死你，踩死你（脚踩着飞机就走了。
） 甲：同学们，这两个同学做得对吗
为什么
请大家来评一评。
（学生自由发言） 甲：我们同学知道保护环境在我们的一举一动，这不，小动物们也来保护环境呢
请欣赏情景剧《快乐猪和花花狗》。
（学生们自由发言评论，对错是非。
） （四）环保小天使在行动 乙：保护环境不是放在嘴里说说的，而是应该落实到行动中。
甲：我们班的环保小天使在行动。
（生1、生2上讲台） （出示三个垃圾桶）废电池箱、饮料罐箱和废纸箱。
生1：一节1号电池可以使一平方米的土地永远失去利用价值，一粒钮扣电池可以污染6万立方米水，电池对环境的污染远超过其他污染性生活垃圾，所以环保行动从不乱丢弃废电池开始。
所以，在教室角落放置一个专门收集废电池的箱子，待收集到一定数量以后，运至废品回收处。
生2：我们每天脏乱丢弃的饮料罐、报纸、草稿纸等，如果能够分类清理干净，就可以为回收可利用品、及处理不可回收品都提供方便。
而把垃圾分类对我们每个人而言只是举手之劳，这样方便而环保的事为什么不马上开始呢
生齐：环境就是我们的家园，保护环境就是保护我们的家园
（五）十二生肖闹猪年 生：环保工作中有一个内容就是保护动物，维持生态平衡。
动物是我们人类的朋友，今天我变的魔术叫“十二生肖闹猪年”。
不过，我手上一个动物也没有，需要同学们的大力支持。
生依次展示十二个动物的折纸作品。
（六）创新折纸 甲：我们班级的口号是“折出奇思妙想，折出千变万化”。
（生齐说） 乙：被丢弃的废纸、饮料罐经过同学们智慧的大脑修整成一件工艺品了。
下面是“创新折纸大揭密”。
生上台边说边演示由废纸和饮料罐而折成的作品。
（七）纸偶戏 乙：大朋友，小朋友，乐着笑着看纸偶， 甲：胖娃娃，扭呀扭，少先队员来环保。
乙：请看《环保纸偶戏》。
（生躲在活动黑板幕后操作：在花园里，一个小同学见地上一张纸，用脚一踢就走了，另一个大同学看见了就主动走过去把纸捡起来，扔进垃圾桶里。
） 甲：纸偶为啥这样灵
全凭同学们灵巧两只手。
乙：如果你也觉得精彩，掌声再次送给他们。
甲：纸偶都知道要保护环境卫生，我们该怎么办
（学生自由发言） （八） 折纸感悟 乙：每周不同的折纸主题带给我们的是一个又一个的美丽世界。
甲：我们折纸有很多收获都写成了日记。
很多同学折纸折得好，感想体会深，联系学习、人生写下他们的喜悦的心情。
下面请几个“小作家”们读一读他们的折纸感悟日记吧。
（自由发言） （九） 检验成果 甲：“巧巧手折纸社”的社长，你现在可以展示作品，透露秘密，揭开谜底了吧。
（四名同学依次出示“保护环境”四个由纸鹤折成的大字，全班同学齐读） 乙：同学们说好不好看
下面是互动环节，请折纸大王们把自己折的作品送给客人老师们，并请客人老师提出改进意见。
四、辅导员讲话 绿色环境保护工作非常重要，需要整个社会的共同关注，更需要我们少年儿童的参与和努力，让我们从自己做起，从身边的小事做起，节约水电能源，爱护一草一木，用我们的行动传播绿色，才能沐浴绿色，通过我们灵巧的双手折出绿色，宣传绿色，为我们学校早日成为“绿色学校”贡献力量。
五、呼号 六、退旗
如何传递班级正能量建立良好班级
一个有凝聚力的国家必是一个有深厚文化底蕴的国家，一个有经营力的企业必是一个有优秀文化的企业，一个有学习力的班级必是一个有文化氛围的班级，可见，不管是一个国家、企业还是一个班级，文化都显得尤为重要。
说过：“学生周围的世界是生动的思想的源泉，取之不竭，用之不尽的宝库。
”[1]是学校一门重要的“隐性课程”，是促进少年儿童健康成长的重要条件。
倡导正确的价值取向，健康的审美情趣，优秀的人格品质，形成一种催人向上的教育情境，无疑会传递班级正能量，激励学生努力进取、奋发学习、热爱生活、珍惜光阴。
教室，应该是师生们用心血和友谊营造的温馨、温情、温暖的家。
学生走进教室，就像游子回到了母亲的怀抱。
我的建设的指导思想是：营造良好的班级学习环境，促进学生身心健康发展，让班级充满活力，充满昂扬向上、积极进取的文化氛围，让班级成为每一个学生温馨的家。
将着力打造整洁、明丽、温馨的教室环境，丰富同学们的生活，以文化滋润心灵、激发性情、陶冶情操……根据班级文化应具有激励性和导向性这一指导思想，我主要从以下几个方面着手：一、创建班级特色，培养和谐向上的班风（一）创建班级文化环境班训是引领学生感悟生命真谛，培育个人素养、自信自律精神的原动力，也是班级文化成熟的外在表征。
符合学生心理诉求的班训会对学生的健康成长、和谐发展产生潜移默化的影响。
美国著名哲学家、教育家说过：“一切教育的最终目的是形成人格”。
因此本班在教室外墙张贴班级名片，内容包括：班名：谦谨朝晖，班训：笃学上进拼搏立德[2]，教室内两边墙壁粘贴班级标语：“泰山之巅臣服在强者脚下，荆棘苦难俯首于勇者面前”并进行深刻解读。
班级口号[3]是为达到班级目标而提出的有鼓动作用的简明语句。
它具有导向、激励和规范等多种功能。
本班的班级口号是“相信自我，不断超越
挑战自我，追求卓越”。
（二）让教室的墙壁会说话1、教室前黑板右侧“日行一善”，包括学生姓名和事迹。
要求学生“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，让学生从身边的小事做起，从自己做起，树立起“心中有他人，心中有集体”的道德观念。
2、教室内设置有四块小黑板：左边两块开辟“你我约定”专栏，展示班级每周一星（学习之星、晨读之星，文明之星、守纪之星、读书之星、进步之星、运动之星、劳动之星）的姓名、事迹等。
右边两块黑板内容定期更换，栏目设置为“学习园地”、“重点回顾”、 “班级成果”、“学生获奖”等。
3、教室后黑板开辟“书香园”专栏，展示包括学生的优秀习作、诗歌、书法、倾诉成长的烦恼、和绘画等各类学生作品、每一期可以展示起一个妙趣好听的主题名称，可以是“墨香”、“巧巧手”、“心里话”、“妙笔生花”等。
布置各具特色，各显其能,诠释着孩子们的快乐、自信，也给孩子风采和能力的展示提供了舞台和机会。
（三）特色的设计和规划教室后面设置了一个图书角，将其命名为“博览园”，在书架内是学校为孩子们配备的书籍，在书架的外面写着我们的读书口号是“”，鼓励孩子们要博览群书，增长见识。
“博览园”有专门的，便于学生随时借阅。
室内窗台摆放花卉，让学生通过自愿参与,自我管理,达到了培养兴趣、锻炼能力、体验成功的目的，同时使学生置身于这间花园式的教室里，不仅能处处见绿色，时时闻花香，感受清新，而且受到美的熏陶和文明的教化。
二、建设制度文化，规范行为习惯物质文化中的班级制度文化，是一种对师生工作、学习、生活及行为举止具有规范作用的文化，集中体现在学校的规章制度中。
这种文化对于师生的言行具有整合调节功能。
当师生的言行不符合制度规范的要求时，他们就会自我调节、整合，以达到制度规范的要求。
所以，加强制度文化的建设，有利于学生行为习惯的自我约束。
（一）校规班规大家订为了进一步落实学生的常规习惯的养成，我班首先在学生中进行了“我眼中的”调查，并让学生写出自己的意见和建议；其次，把搜集上来的材料进行分类，制定了。
旨在通过提问的方式，使学生对生活中一些常规习惯的养成，有一种理性的思考、感性的认识，并付诸行动共分三个部分。
即（一）早起上学前应养成的习惯，共六条。
如：你每天吃早饭吗
上学前，你能主动跟家人说“再见”吗
上学的路上，你能遵守交通安全吗
如果遇到雨雪天，你能主动带鞋吗
…（二）学校一日常规养成，共31条。
如：你能早晨第一次见到老师，问“老师早”吗；进入教室后，你能自觉进行晨读吗；你能做到铃声响过后，马上坐好，等待老师上课吗；下课后，你能主动拾起座位周围的垃圾吗；下课后，在走廊内你能做到右侧通行吗；上完厕所后，你能主动冲便吗；洗手后，你能拧紧水龙头，做到节约用水吗；发现有人破坏校产，你能及时报告学校吗；中午排队打饭时，你能做到不插队吗；中午吃饭时，你能做到爱惜粮食，不剩饭吗?…（三）回家时常规习惯的养成，共14条。
如：放学回家，见到父母时，你能主动跟父母说“我回来了”；放下书包后，你能养成洗手的习惯吗；写作业时，你还看电视吗；妈妈做饭时，你能帮着摘菜、洗菜、打下手吗；你能学着烧几样拿手菜吗；吃饭时，你能帮着端饭、端菜、拿碗吗；你能帮妈妈收拾碗筷吗；你能帮妈妈拖地吗；…学生在人人通读学习的基础上，制定出“个人行动计划”、“班级行动计划”。
由于是学生自己制定的，不仅熟悉内容，理解内涵，而且在制定的过程中，受到深刻的教育。
（二）检查指导两结合小学生由于年龄特征的原因，自我约束性普遍较差，道德发展具有从他律到自律的特点，因此，需要有人不断的检查、提醒。
为此，我班建立了校园行为示范指导队。
由各个小组推选出每月的班级行为示范明星担当，检查、指导学生的行为习惯，并及时与老师取得联系，反馈落实情况，使扎实地落实在实处。
（三）师生规范同步行的形成是以他接触的人或大众传播媒介中所出现的形象作为榜样并进行模仿，逐步形成的行为定势。
由于教师在学生心目中特殊的地位，所以教师成了学生最经常、最直接、最信赖的模仿对象。
因此，我们在抓学生的行为规范时，以“为人师表”为核心，抓教师的行为规范教育。
制定了教师的行为规范制度，明确提出，要求学生做到的，教师首先要做到，要求学生不做的，教师首先不做。
教师要用自己正确的言行去影响学生，给学生以楷模和示范。
如：要求学生课前两分钟按时进教室，同样要求教师按时在教室门口站好；要求学生认真作业，教师的板书和作业批改字迹也应该清晰规范；要求学生穿校服，言行举止要讲文明，教师也同样，不能穿奇装异服，谈吐要文明，举止要大方得体……教师要以自己良好的行为规范熏陶着学生。
犹如春雨，随风潜入，润物无声。
同时，学生的行为规范也影响着教师，因此，师生规范同步进行，起到了教学相长的作用。
三、丰富班级活动，营造积极健康的氛围（一）开展艺体活动，增强班集体的向心力班级文化建设，需要通过活动来促进。
班级只有经常性地开展富有班级特色的活动，班级制度才能够得到执行，班级的凝聚力和学生的活力才能够形成。
本班以学校组织的大型活动为契机，发挥班委会的主导作用，竭力增强班集体的向心力。
为顺利参加广播体操大赛，给班级赢得荣誉，我班全体同学在赛前利用体育课、大课间和课外活动时间刻苦训练，力求使每个动作、每个眼神都符合标准。
设计特色入场退场方式，队形队列整齐划一，体操动作力求完美。
最终使本班获得了年级第一名的好成绩。
另外，本班还通过开展经典诵读、班级拔河比赛等活动进一步增进学生之间的友谊，强化班级的凝聚力。
（二）开展形式多样的主题班会，锻炼能力提高认识1、根据学生的思想动态，有针对性地确立和策划班会的主题主题班会的教育目的大体可以分为如下几类：（1）思想观点、政治立场、首先品质方面的教育，如对学生进行人生理想教育、国情教育、爱国主义教育等；（2）端正好学习目的、态度的教育，如对学生进行热爱科学、反对迷信的教育、为振兴中华而学习的教育；（3）创“三好”、比贡献教育，如对学生进行创“三好”教育、“五讲四美”教育，爱集体教育、爱劳动、比贡献教育等。
在确立和策划主题班会时，必须思想明确，知道主要是解决什么思想问题，应该怎样贯穿教育性，达到教育目的、提高学生的认识。
只有这样，主题班会才有实效，才不会流于形式。
2、根据青小学生身心特点，选择适当的组织形式并加以实施不拘一格，采取丰富多彩的活动形式 开好主题班会，除了要有好的主题之外，还必须注意形式的多样和生动。
小学主题班会可以有如下一些形式：（1）文艺表演（自导自演小品、情景剧）；（2）演讲和竞赛；（3）辩论赛；（4）诗歌朗诵；（5）经典诵读……班会的形式是丰富多彩，不能搞一种死板的模式。
只有多样化，才能适应小学生的特点。
调动其积极性，使他们受到教育和锻炼，以对学生人生观的形成、智慧的启迪，人生道路的选择产生影响。
我班在构建班级文化方面，优化了德育环境，增强了育人实效，让学生置身于干净、整洁、优美的环境里，自然而然地规范了自己的行为；置身于文明守纪，积极进取，团结合作，和谐愉快的氛围中，不知不觉地养成了良好的品德；置身于轻松活泼、内涵丰富的活动中，不由自主地培养了自身的能力，最终促进了良好班风的形成。
参考文献[1]苏霍姆林斯基·《给教师的建设》·教育科学出版社，1981年3月。
[2]付百红，邓婵。
班徽班训在和谐班级建设中的作用[J]卫生职业教育 2010(1): 35-36。
[3]张万详。
班级口号的作用与运用[J]。
天津教育 1994(4).
感谢母亲养育恩,回报母爱永不近尽。
要加什么横批
主持词(一) 交流环节一、调查统计：同学们你能说出母亲节是哪一天吗?(五月的第二个星期日) 今年的母亲节是几号?(5月12日) 我们什么时候的生日，父母记得! 我们喜欢吃什么，玩什么父母记得! 我们的一切父母都记得! 亲爱的同学们，你对你的父母知多少呢? 下面我们来做一个小调查。
你知道妈妈生日的同学请举手。
给妈妈过过生日的同学请起立。
妈妈给你过过生日的同学请起立。
通过刚才的调查可以看出，你们对妈妈的关爱还太少。
(还是有不少同学在关爱着自己的母亲)。
二、了解母爱的伟大与无私：妈妈对你们的爱不仅表现给你们过生日上，还为你们做过很多很多的事情，母亲从怀孕到养育我们长大成人，付出多少艰辛，请同学们回忆一下从小到大妈妈都是怎样关爱你的? (我生病了，妈妈陪我去医院;我的衣服破了，妈妈给我缝补好 ) 三、说一说自己对母亲的爱：妈妈的爱是无私的，伟大的，她们为你们付出了这么多，你们又为她们做了些什么呢? (我帮妈妈洗碗;我帮妈妈扫地;妈妈生病了，我帮妈妈拿药、端水 ) 同学们都说得很好，说出了自己做的好事。
但是老师也知道有些同学做的不够好。
比如:回到家，躺在沙发上看电视，什么事都不做;做错了事情，妈妈批评的时候顶撞妈妈...
校兴我荣 校衰我耻
服饰 南平市传统衣着风俗。
民国初期，一般群众穿大襟短便装，士绅及读书人多着长衫，并以长袍马挂为礼服。
妇女着大襟花边齐膝大褂和长裤。
20世纪20年代以后，知识界男子多穿中山服，女子多穿旗袍，男学生穿三个口袋的学生装，女生着蓝或白上衣、黑裙。
30年代，初中学生着黄色童子军服装。
成立后，男子多着灰色或蓝色中山装，女子着列宁装。
“”时期，男女学生、干部多着草绿色军服。
80年代服装多样化，男子流行西装、夹克衫、牛仔服，女子多穿各种款式的连衣裙。
学生兴统一制着的校服。
鞋帽 南平市穿鞋载帽传统风俗。
清末、民国初，男子多穿双鼻布鞋帽，雨天则穿布面木屐，载瓜皮帽或纱帽，士绅及知识分子多戴礼帽。
20世纪40年代，木屐逐渐被橡胶雨鞋及各种胶底运动鞋取代，知识界开始流行皮鞋。
50年代学生和干部多戴灰或草绿色这帽着解放鞋。
80年代男子流行鸭舌帽、旅游鞋，女 子流行各式高跟鞋。
20世纪90年代，鞋帽融化欧美精华，款式千种。
发型 南平市传统发型。
清代，男子天门剃光，脑后留长辫子；少女留短辫，妇人拘髻。
民国时政府下令剪辫，男子理平头或分头，女子理齐肩短发。
20世纪40年代，有少数时髦女子烫发。
成立后，50年70年代很少有人烫发。
80年代部 分青年男子以留长发，小包头，女子以烫港式发型为时髦。
首饰 南平市传统风俗。
民国时期，女子流行戴耳环、戒指、头钗、手镯。
20世纪50—70年代，少人佩戴。
20世纪80年代开始，戴耳环、戒指、项链又渐盛行，城镇新娘新郎必佩戴戒指。
饮食 南平市饮食传统习俗。
日进3餐，主粮大米，旧时辅以甘薯，今时辅以面食。
农忙上下午加一餐点心。
家家户户有腌菜习惯。
通常3菜1汤。
果有麻糍、大米果、珍珠果、黄碱糕、白果、年糕、千层糕、曲曲果等等。
20世纪50年代，从北方传进面包、饺子。
利用各节令进补身子。
调中草药还有头痛吃猪脑、脚乏力吃猪脚、心病吃猪心、肺病吃猪肺、胃不适及孕妇吃猪肚的习俗。
20世纪80年代后，讲究“早吃好，午吃饱，晚吃少”的健身进食法。
建房 南平市建房传统风俗。
旧时请风水先生择好地址，尤其重视“上梁”。
对“梁木”择吉日在山上做好，将梁的两头用红纸包扎，梁中间盖上红毯，鸣炮抬回，称“迎梁”。
上梁前，要在梁上放挂小红布袋装的麻、豆、麦、明钱等“七宝”，中央贴“八卦图”，两端悬挂粽子、红酒、谷子和银钱之类。
升梁时，由阴阳先生或“活鲁班”鸣锣司仪，口念“上梁吉祥，财丁两盛，富贵双全”等语，后撒丢其粽子、包子、爆谷花、花生、糖果之类，围观者抢拾食物，热闹异常，意谓“新厝开花”、“大吉大发”。
当晚杀猪宰羊，办酒席宴请木匠、泥匠和亲友，称“吃上酒”。
居室 南平市住宅传统风俗。
旧时一般为单层瓦房，一厅数室，左右对称，屋檐外飘，檐下架设木石板凳，供室外憩息之用。
选择坐北朝南，避风向阳。
如门对通衢大巷，屋顶要竖“”牌，以避风煞。
富裕人家住宅则为土库墙，两侧山墙封顶，让面砖雕，有的画栋梁，堂皇雅致。
立体结构多为抬梁式和抽斗式。
成立后，农村向、4榀3直（5直）方向发展，城镇向砖木、混凝土、框架结构方向发展，1厅1室或2厅3—4室带卫生间。
贺新居 南平市迁居传统风俗。
新居落成后，选好日子迁住新居。
一家老少要同时离开旧居，离开旧居时要点燃香烛放鞭炮，叫做“谢居”；前往新居时要点燃火把或灯笼、马灯，把火种接入新居，以祈人丁兴旺：进入新居时，也要点香烛鞭炮，还设酒席款待宾客。
猜拳 对称划拳、对拳、对枚。
南平市传统斗酒博戏风俗。
一般由2人对阵，行令开始，每人喊1—10的数，并相应伸出手指对应，谁喊的数符合双方手指之和，谁为赢，对方喝一杯酒。
3杯或6杯酒为一轮。
如果6拳全输，还得“奖”1杯酒。
发起人对全桌宴友按顺序轮流猜拳，称“打通关”。
第三者介入支持输方，称“插拳”。
有的人不愿高喊，以双方指数总和的单双数固定来论高低，称“哑拳”。
以食指和中指作剪刀状标志，以马掌作布状标志，以拳作石头状标志，称之“石子剪刀布拳”。
以握紧拳头、让对手猜堂心有无他物，称“猜有没拳”。
有一种约定俗成的“一字猜”。
还有“快拳”和“慢拳”之分。
拳的喊数从1—10依次是：一为一心敬、一定敬、一子翻天、一定高升；二为哥俩好、两家新、二度梅、两相好；三为三匹马、桃园三、三连冠、；四为四季红、四季发、四逢喜、四季平安；五为五金魁、五魁首、五子登科、、六为六合顺、六合来；七为七、巧七七；八为八仙飘、八八发；九为九老寿、快快来、九重九；十为全家福、满堂红、全来到、十足足。
用不同的吉祥词、祝贺词、攻守词相配，无穷无尽，叫不出者为输。
乘渡船 南平市过渡传统风俗。
船若在对岸，则在渡口“吾”一声，渡船就应声而来。
船头掌篙的和船尾掌舵的要配合默契，互相招呼，看手势行事。
长途行舟，过一次险滩还要放鞭炮一次，以示庆贺，乘船或到船上作客，吃饭时切忌把筷子架在空碗上，把饭瓢倒，鞋底朝天，认为这是不祥之兆。
定亲 南平市传统婚俗。
又称“下定”，男家要做肉丸（取团圆之意），备六碗菜（取六合六顺之意），宴请媒人与亲友。
将定亲首饰、男女双方庚贴“乾坤书”、六祥干果装在一个特制的“红桶”内，由寻人送往女家。
女家也备六样宴请媒人和亲友。
20世纪70年代后，民间定婚仪式有“大定”和“小定”之分。
“大定”则男女两家设早宴，女方备午宴，定亲男女青年 入席后，男（女）家的长辈要分别给“见面礼”，定亲礼品仍由媒人送到女家，但提红桶之俗已废。
“小定”双方都不请客，男女青年会面赠纪念品，商议有关婚嫁事项。
送贴 又称下聘、送“日子单”，或者称“送银”。
南平市传统婚俗。
男家备早餐请亲友，将写上结婚日期的红贴连同聘金礼品，交媒人送往女家。
聘金越重，则表示男家体面。
女家不收或少收礼金，则认为是“自降身价”，以后到男家将不被“看重”。
中华人民共和国成立后礼金废。
20世纪60年代要彩礼之风又起，农村流动“六个六”（礼金360元，衣服6套，红酒60斤，猪肉60斤，鱼360斤，蛋360个），彩礼的钱物要合六数，还要缝纫机、收灵机、手表等。
80——90年代还要彩电、电冰箱、洗衣机、金首饰等。
迎亲 南平市传统婚俗。
婚前三天，男家要给女家送披风、花髻等。
婚前一天，男家要给女家送一坛“离母酒”，女儿生育时，娘家用此坛子装酒送女儿。
过门日，男家雇花轿鼓乐、举大灯笼到女家迎亲，抬新娘嫁妆的人同行。
中午女家设“家母宴”送新娘。
午后新娘要理去汗毛，梳装打扮，辫子要挽成发髻穿上新绣鞋，戴上霞帔，拜别父母长辈，然后由父兄抱上花轿。
有的要“哭嫁”，以示从此是“两家人”；有的新娘上轿时要换下的鞋子，表示不带走娘家的“风水”。
新娘的小弟坐小轿送亲叫“做舅仔”。
一路鼓乐吹吹打打，鞭炮不断。
中华人民共和国成立后，坐花轿等旧俗已废，新娘多由新郎迎接新由女友数人陪伴，其中一个撑伞步行或坐布置一番的新娘小轿车到男家。
婚礼 南平市传统婚俗。
旧时，花轿到男家，新郎要站到楼台高处，以示“男尊女卑”，门前放鞭炮接新娘的同时，撒食盐于火盆中发出爆响声，取“大发”之兆。
新娘下轿时，送接亲男童一串龙眼干，以示“圆满幸福、百子千孙”。
司仪引新人在鼓乐声中入厅拜堂。
即，二拜高堂，三夫妻对拜。
然后拜长辈、内亲，每个受拜的人要给礼钱。
随后喜宴开始，乐队弹唱侑酒，小舅坐厅堂首席，新郎要到席前端菜敬酒。
新娘由家娘带着向亲戚敬酒（有的则宴后敬茶），以辈份为序，长辈要送礼钱，俗称“见面礼”。
新娘的公婆要给小舅送红包。
礼毕，送新娘入洞房，饮交杯酒，然后开筵席。
有的每上一道菜，新娘要更换一件衣服，向宾客致敬。
中华人民共和国成立后，此俗多有废除。
闹房 新人入洞房时，长幼亲友都可以去闹新房，向新婚夫妇逗趣。
要新郎新娘表演节目。
俗话说：“三天新娘没大小”，“闹房闹喜越闹越喜”，旨在增加热闹气氛，但也有的因戏谑粗野，闹得不欢而散。
临睡前还要请长辈念吉词，在床上撒掷钱钞、彩果，俗称“掷床”，以兆早生“贵子”。
当晚洞房灯光不熄，若有人偷得新娘的绣鞋衣物，第二天新郎要办酒赎取。
中华人民共和国成立后，掷床与偷鞋之俗已废。
回门 南平市传统婚俗。
第三天新婚夫妇乘轿回娘家拜见岳父母，称回门。
回去时女在前，男在后。
回来时男在前，女在后。
岳父家中餐请回门酒留宿，晚餐男方请回门酒。
女方亲友要送给新郎见面礼。
三日后新媳妇始下厨房， 操持家务。
结婚满月，娘家送女红用具。
当年除夕前，给岳父母送年货。
次年正月，男方亲戚请新娘，女方亲戚请新郎，俗称请新亲。
亲戚均不收新郎、新娘拜年糖果。
入赘 又称“招附马”、“招亲”。
南平市传统婚俗。
男子“嫁”到女家，多是女方家缺劳力，或无男儿嗣续，招婿为儿，以承家计或续接香火。
入赘完婚，男方在经济上不需什么开支，大多数家具设置和酒宴由女方自办，男方只补贴女方一定数量的钱即可。
入赘前，双方家长要订立入赘合同，各执一份为凭。
以长子随母姓，倘只生一子则两姓兼承祧。
如果续弦之类男上女家，武夷山一带称“上门”。
生育 南平市传统生育习俗。
女儿嫁后怀孕称有“喜”，娘家要送猪肚、蛋给女儿吃。
临产前送婴儿衣着鞋帽，俗称“催生”。
分娩后，女婿在三天内必须送蛋、酒到岳父母家报喜，酒 壶嘴定圆塞，表示生男；花塞，表示生女。
岳父母则带鸡、兔、蛋等营养食品来探望女儿、外孙。
岳父母家将女婿送来蛋酒分送亲友，亲友坐月第三天做“三旦”，也称“三诞”、“三朝”，为孩子第一个诞辰纪念。
请长辈取名字。
做满月 南平市传统生育习俗。
婴儿满一周月，即做“满月”，剃满月头，办满月筵宴请曾送过礼物的亲友。
席中，包中婴儿拜见众亲友，众亲友美言赞誉，祝婴儿健康、聪明。
一餐散席。
做周岁 南平市传统生育习俗。
婴儿诞生一周岁之日，近亲送礼祝贺，俗称“送周”。
中午，在筛中摆上文房四宝、算盘、刀剑等，抱婴儿坐于筛上，任其摸取筛上之物，俗称“抓周”，婴儿第一次摸取的物件，则预示其将来志向前程，如摸取书笔则预示好文，摸取算盘的预示好经商，以此挑逗婴儿，增添乐趣，抓周后，入席宴饮，尽欢而散。
寿庆 南平市传统寿庆习俗。
延平从婴儿满月开始，每年诞辰之日均要做寿，最简单者煮2个蛋1碗面，以示“太平”。
松溪一带逢“10”做寿，即10岁、20岁、30岁生日做寿称生日做寿称“做拾”，唯40岁因忌“4”与本 地方言“死”同意不做。
武夷山一带有在女孩出嫁前20岁时替其做一次寿的习惯。
一般50岁开始做寿，逢十祝寿。
50岁称“五秩荣庆”，60岁称“花甲大庆”，70岁称“古稀大庆”，80“耄寿”称“八秩大庆”，90“耋寿”称“九秩大庆”。
花甲大庆，可摆寿堂，堂中挂红幔，供桌围红围，供寿星，摆寿桃、寿面；耄寿大庆者，子、媳、孙、女婿行三跪九叩拜寿礼。
寿诞一般不发请贴，由亲友互相转告，上门祝寿。
筵席礼仪 南平市传统筵俗。
各种筵席，菜肴一般12碗，称“12件”。
浦城一带燕丸为第一碗上桌，称“头碗燕丸”。
属于庆祝类筵席，燕丸上桌要鸣放鞭炮，表示祝贺。
鸡上桌，随后全鱼上桌，表示筵席结束，谓之“鸡飞鱼走”。
全鱼上桌不食，宾客即离席。
也有用香菇或甜菜结束，香菇模似雨伞，示赠“雨伞”告别，甜菜示“甜甜蜜蜜，友情长在”。
敬酒，先从贵客始，然后依次进行（丧事筵主人不敬酒），有猜拳（酒令）习俗。
坐位，圆桌坐10—12人，方桌8人。
厅堂正中桌为首席，贵客、长辈坐首席（如开工、完工酒应请师傅坐首席），余皆自由。
长工筵 武夷山市一带传统筵席习俗。
时间在每年农历十二月二十五日晚，旧时，武夷山民谚：“三百长工二百学（教学）”，做长工的，每年要为东家做工三百天以上，一般在元宵后受雇直做到当年直二月二十五日。
这一日，长工期满要结帐回家，东家为表示盛情，晚间设酒菜筵请长工。
请长工端坐上席，东家奉陪其侧，向长工殷勤敬酒，长工受之无愧。
长工应了这场筵席，则表示如下年东家续请，必然接受；若长工下年不愿再受雇于此，此筵席应谢绝。
闰月饭 南平市旧时一种习俗。
在逢农历闰月的年份，长辈要在闰月设席出嫁的女儿等近亲前来吃一餐午饭，称为“闰月饭”，也叫后头饭”。
吃完午餐就得回家，不得在娘家过夜，说是“吃了午（餐），就会富；过了瞑，篓子当木（罐）”。
如果女儿路远或因他事无法前来，则要给女儿送米（约1斤）蛋（4、5）给女儿，以代闰月饭。
今此俗已废。
做后头 南平市传统习俗。
旧时，女儿出嫁后，受到男方家人虐待，造成伤病者，女方家父母兄弟请来族长、亲友和有名望人物，涌进男方家，提出各种斥责，直至男方表示认错，诚心悔改，甚至女婿跪下赔罪，办酒宴请，才肯告退；也有女儿被虐待跑回家躲藏，娘家反向男家要人，教训男方；若女儿有屈死者，则来更多，提出种种难题，至男方倾家荡产办死者的丧葬，才肯罢休，俗称“做后头”。
中华人民共国成立后，此类事件一般由人民政府依法处理。
分家 又称“分阁”。
南平市旧时传统风俗。
家庭中兄弟分家，一般由父母主持，请母舅、叔伯长辈、地方上有声望的人士或乡政府成员监督公证。
财产用协商或抽签办法解决，父母留一份产业自养（或由兄弟轮流供养）。
父母应给每个独生子准备一个新饭甑，长子分得原有厨房锅灶，俗称“长子不离灶”。
分家的协议，俗称“分关”，应由父母及公证人签押生效。
中华人民共和国成立后，农村分家立户多沿用旧俗，城镇居民或干部儿子分家，财产分配由家庭协商解决。
20世纪80年代，民间分家逐渐废除旧俗，按《婚姻法》、《继承法》办事。
宗祧承嗣 明清时代，民间传统规定，只有儿子可以继承祖业家产。
无子嗣者，多立兄弟之子为继子（或抱养异姓的螟蛉子），以继承宗祧与家业。
无继子者，义（女）供养义父母者，也有得家产的权利，但不算宗祧，不载入族谱。
民国时期，民法虽然规定女子有继承权，但多未执行。
中华人民共和民成立后，政府公布《继承法》，直系子女、配偶和办理法定手续的养子（女）均有继承权，凡继承纠纷均依法裁决，废除旧的宗法承嗣制度。
