武装工作会议主持词
1 武装工作会议主持人用语2009年4月24日请大家坐好，现在开会：这次全县武装工作会议的主要任务是：传达学习军分区六届五次全委扩大会议精神；总结2008年全县武装工作，对先进集体和先进个人表彰奖励。
同时安排部署2009年全县武装工作任务,动员全县上下进一步统一思想明确目标扎实工作全面开创我县武装工作新局面。
出席这次会议的有县委书记、人武部党委第一书记杨波、县委常委副县长何勇和人武部的有关领导，参加会议的有各乡镇党委书记和国动委成员单位负责人。
这次会议主要有以下三项议程：一是总结2008年全县武装工作，部署2009年武装工作任务；二是表彰奖励2008年度全县武装工作先进单位和先进个人；三是请杨书记做重要讲话。
下面常委会进行大会第一项：请县人武部部长赵民同志总结2008年武装工作，部署20092 年武装工作任务。
下面,进行大会第二项：请县委常委副县长何勇宣读《关于表彰2008年度全县武装工作先进单位和先进个人的决定》下面，请获奖单位代表上台领奖。
下面,进行大会第三项： 请杨书记做重要讲话。
同志们，刚才, 赵民部长总结了去年全县武装工作情况，并就今年武装工作的主要任务进行了安排部署。
杨书记从全县的角度就如何做好新时期武装工作，促进国防建设和经济建设协调发展，对各党委提出了具体要求。
希望大家要认真学习，深刻领会，切实抓好贯彻落实。
下面就会议精神的贯彻落实问题，提三点要求：一要切实增强做好武装工作的自觉性和责任感,在思想上抓好落实。
会后,各党委要认真学习传达杨书记的讲话精神和赵民部长的讲话精神，切实把党管武装工作摆上日程，认真分析武装工作形势，在思想观念上做到高度统一。
二要扎实推进今年的各项武装工作,在行动上抓好落实。
各级党委要认真总结和研究本单位、本部门的武装工作，结合实际，突出重点，制定抓好武装工作的具体措施和计划,确保今年全县各项武装工作任务落实落靠。
三要不断加大领导力量投放力度，在组织领导上抓好落实。
各乡镇党委书记是武装工作第一责任人，要切实加强组织领导，发挥作用，保证完成各项任务。
国动委各成员单位一把手要亲自抓武装工作，提高全县武装工作成效散会。
军事思想对战争、军队、国防有哪些指导作用
这些作用如何体现
中国最近的军事思想是思想 我进一次谈谈个人看法军事思想的科学涵义和基本特征 ( 一 ) 军事思想的科学涵义 军事思想是以为代表的中国共产党人关于中国革命战争和国防问题的科学理论体系。
它不仅揭示了中国革命战争和国防问题的基本规律，而且揭示了许多军事领域的共同规律，是具有中国特色的马克思主义军事理论。
是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家、军事家和理论家，是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者。
他在长期的革命斗争中，领导我们的党和人民，冲破重重艰难险阻，战胜了国内外的强大敌人。
他不仅最早为中国革命找到了正确的道路，而且多次在革命的转折关头，在革命遭到挫败的危难时刻，为革命拨正航向，使革命转危为安，转败为胜。
他为中国革命和建设事业的发展，立下了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了卓越的贡献。
领导中国革命战争是整个革命活动中最精彩的篇章。
他集伟大的统帅、军事家和军事理论家于一身，不仅指导中国革命战争、人民军队建设和社会主义时期的国防建设与国防斗争取得了伟大的胜利和成就，而且是中国革命军事理论的奠基人和集大成者，其军事理论在整个思想科学体系中占有特殊的重要地位。
以为代表的中国共产党人，在领导中国人民进行长期革命战争和国防建设与国防斗争的实践中，运用马克思主义的立场、观点和方法，研究帝国主义和无产阶级革命时代的国际环境，研究中国社会的历史和现状，研究中国革命战争的特点和规律，研究国防现代化建设和国防斗争的特点和规律，不断总结战争和军事实践的经验，高度重视人民群众的首领精神，善于集中党和人民的集体智慧，批判地吸取古今中外的优秀军事思想，正确地回答和解决了半殖民地半封建的中国建设人民军队、进行人民战争的一系列根本问题。
在中国革命战争取得胜利以后，又对国防建设和国防斗争提出了一系列的方针和原则，形成了国防现代化建设和国防斗争的理论。
军事思想创造性地继承和发展了古代、近代和现代的中外优秀军事理论，尤其是继承和发展了马克思列宁主义的军事理论，是古今中外优秀军事理论的集大成。
它是马列主义的基本原理和中国革命战争具体实践相结合的产物，是中国人民革命战争和国防建设与国防斗争实践经验的理论概括，是中国共产党人和亿万军民集体智慧的结晶，是思想的重要组成部分。
军事思想是中国共产党军事工作的指导思想，我军军事思想的理论基础和军事实践的指导方针。
1960年，叶剑英就曾在军委扩大会议上指出：“军事思想，就是马克思列宁主义的军事思想，它是马克思列宁主义普遍真理与中国革命战争实践紧密结合的产物。
同志根据中国革命战争丰富的实践经验，灵活地运用辩证唯物主义的立场、观点和方法，创造性地解决了中国革命战争一系列的重大问题，制定了一套完整的马克思列宁主义的军事理论。
中国革命战争和国防建设的实践，充分证明了毛主席的军事思想是具有普遍意义的真理，它永远是我军建军和作战的根本指导思想。
”1977年，在一次讲话中也曾强调指出：“思想，是我们党的指导思想。
”“要用准确的完整的思想来指导我们全党、全军和全国人民，把我们党的事业、社会主义的事业和国际共产主义运动的事业推向前进。
” ( 《文选》第2卷，人民出版社1994年版，第42页 ) 就军事领域来说，坚持思想、特别是军事思想的指导地位，无疑是至关重要的事情。
( 二 ) 军事思想的基本特征 军事思想是具有中国特色的马克思主义军事理论，有以下几个重要的基本特征： 1、军事思想是马克思列宁主义的基本原理和中国革命战争具体实践相结合的产物 马克思列宁主义是关于自然、社会和思维发展规律的科学，是指导世界无产阶级革命和建设社会主义、共产主义社会的科学理论。
一贯强调，马克思列宁主义是指导我们思想的理论基础。
“只有这种理论，才是引导中国革命走向胜利的指南针。
” ( 《选集》第1卷，人民出版社1991年版，第264页 ) “我们的眼力不够，应该借助于望远镜和显微镜。
马克思主义的方法就是政治上军事上的望远镜和显微镜。
” ( 《选集》第1卷，人民出版社1991年版，第212页 ) 但是，仅仅承认马列主义的指导作用是不够的，还必须运用这种理论解决中国革命和革命战争的实际问题。
马列主义所提供的只是一般的指导原理，只有从各个国家的历史条件和具体特点出发，在革命的实践中运用这些原理，才能发挥作用，并得到丰富和发展。
中国革命和革命战争发生在一个以农民为主体的半殖民地半封建的东方大国，无产阶级的政党怎样组织军队，如何进行革命战争，如何按照中国革命战争的客观发展规律将革命战争引向胜利，这是摆在中国共产党人面前的一个特殊困难的任务。
要完成这个任务，需要解决许多特殊而又复杂的问题，在马克思列宁主义的著作中不可能找到直接的现成答案，靠背诵马克思列宁主义的一般原理和照抄照搬别国的经验，不可能解决这些问题，也不可能将革命战争引向胜利。
以为代表的中国共产党人，在领导中国革命战争的实践过程中，坚持马克思列宁主义的基本原理和中国革命战争具体实践相结合的思想原则，既反对脱离中国革命战争的实际、生搬硬套马列主义词句的教条主义，又反对把局部经验误认为普遍真理、轻视理论指导作用的经验主义倾向，从中国革命战争的实际出发，创造性地运用马克思列宁主义的科学理论，正确地回答和解决了这些问题，开辟了一条崭新的以农村包围城市、武装夺取政权的革命战争道路，成功地解决了建设新型人民军队，实行人民战争的一系列重大的理论和实践问题，创立了具有鲜明中国特色的、发展了的马克思主义军事理论——军事思想。
2、军事思想是中国革命战争和国防建设、国防斗争实践经验的科学总结 军事思想的显著特点，就是具有鲜明的实践性。
中国革命战争和国防建设、国防斗争的伟大实践，是军事思想赖以产生和发展的源泉和基础。
正如1962年1月30日《在扩大的中央工作会议上的讲话》中指出：“在抗日战争前夜和抗日战争时期，我写了一些论文，例如《中国革命战争的战略问题》、《论持久战》、《新民主主义论》、《〈共产党人〉发刊词》，替中央起草过一些关于政策、策略的文件，都是革命经验的总结。
那些论文和文件，只有在那个时候才能产生，在以前不可能，因为没有经过大风大浪，没有两次胜利和两次失败的比较，还没有充分的经验，还不能充分认识中国革命的规律。
” ( 《著作选读》下册，人民出版社1986年版，第825～826页 ) 中国共产党在领导中国各族人民为完成民主革命而斗争的过程中，经历了国共合作的北伐战争，在第一次大革命失败后，又独立地领导了土地革命战争、抗日战争和全国解放战争，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的反动统治，建立了伟大的中华人民共和国。
这场革命战争，就其时间之长，规模之大，情况之复杂，道路之曲折，内容之丰富，形式之多样，歼灭敌人之多，在中国历史上是空前的，在世界战争史上也是罕见的，这是一场代表人民利益的、得到人民群众广泛参加和支援的、波澜壮阔的人民战争。
新中国成立后，又进行了将近三年的抗美援朝战争，以及抗击苏联、印度、越南侵犯的边境自卫反击作战，并从各方面加强了以现代化为中心的国防建设。
这些实践，为中国共产党人进行创造性的军事理论概括提供了取之不尽的源泉。
军事思想的基本理论，正是中国革命战争和国防建设与国防斗争实践经验在理论上的科学概括。
既是军事统帅又是军事理论家，这使他不仅有可能从长期亲身参加和指导战争与国防建设的实践中总结经验，使之上升为理论，而且有条件用这些理论再去指导战争和国防建设的实践，在实践中反复检验这些理论，充实和发展这些理论。
通过实践产生理论，理论又指导实践，实践又丰富和发展理论，这样循环往复的过程，就使得他的军事理论得以逐步完善，成为科学的理论体系。
这个特点告诉我们，军事思想不是在学院里推究出来的，而是同军事实践有着血肉的联系。
它不是空洞的教条，而是行动的指南。
随着战争实践和军事工作实践的发展而发展，不但是军事思想本身的要求，而且是它的强大的生命力所在。
3、军事思想是以为代表的中国共产党人集体智慧的结晶 在人类历史上起过进步作用的正确思想，从来不是某一个人的独创，军事思想也是如此。
它不只是一个人智慧的产物，而是亿万军民集体智慧的产物，是和他的战友们的共同创造。
在中共第七次全国代表大会时就说过，思想是全党集体智慧的结晶，他只不过是一个代表。
1964年3月，他在谈到《选集》时也说过，《毛选》哪是我一个人的著作啊，《毛选》里的这些东西，是群众教给我们的，是付出了流血牺牲的代价的。
1981年党的十一届六中全会在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出：“思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
我党许多卓越领导人对它的形成和发展都作出了重要贡献。
”这些论述，对作为思想组成部分的军事思想来说，当然也是适用的。
中国共产党领导的革命战争，代表着亿万人民群众的根本利益，成为人民群众自己解放自己的共同事业。
军事思想的形成和发展，包含着亿万人民群众和广大指战员的斗争经验和首创精神，凝聚着老一辈无产阶级革命家和军事家的集体智慧。
全党、全军和全国人民在规模空前的人民战争中发挥出来的聪明才智，成为军事思想最宝贵的源泉。
从古田会议决议的形成过程，就很可以说明这个问题。
红军初创时期，有一系列军队建设的理论和实践问题，需要给予正确的回答。
1929年8月，陈毅作为红四军代表，到上海向党中央汇报工作。
主持中央军委工作的周恩来，对红四军的经验以及存在的问题极为重视，几次开会进行研究并作了详细指示。
陈毅根据这些指示，代中央起草了《给红四军前委的指示信》（即“九月来信”），并经周恩来审定。
在朱德、陈毅的支持下，根据中央指示信的精神，在召开群众座谈会、党代表联席会，找一部分干部、战士谈话，深入部队调查的基础上，总结了红军两年多来的建军经验，研究了党内存在的各种错误思想的原因和纠正的办法，起草了《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》（即古田会议决议）。
显然，这个成为我军建军的纲领性文献，是集体智慧的产物。
中国革命战争是在若干彼此分割、互不相连的地区发生和发展起来的。
从土地革命战争时期的“红色割据”区域，发展到抗日战争时期的各抗日民主根据地，再发展到解放战争时期的各解放区，虽然革命根据地在不断扩大，但在相当长的时间里，是处于被敌人分割的状态。
在这种斗争环境中，各革命根据地不仅自己创造了适应地区特点的各种斗争手段，而且造就了一大批能够独当一面的革命家和军事家，他们对军事思想的形成和发展做出了重要的贡献。
他们之中有的同一起起草过军事文献；有的参加过重大决策的讨论，其卓越见解被概括于起草的军事文献之中；有的发表过自己的军事论著，对军事思想进行了深刻的和必要的补充。
党的遵义会议以后，党中央逐步形成了以为核心的集体领导，提出的许多有关党的路线、方针、政策和其他重大决策，都经过了党中央的集体讨论，凝聚了党中央的集体智慧。
如抗日战争初期，中共中央政治局洛川会议上规定的独立自主的山地游击战争的战略方针，会后党和军队的许多领导人又相继发表了不少论文和专著，概括大家的智慧和集体的经验，于1938年5月写了《抗日游击战争的战略问题》，成为我党指导抗日游击战争的纲领性文献。
从总体来说，长达二十二年的中国革命战争，以及建国以后时间更长的军事实践，都是和他的战友们共同领导与集体指挥的。
他们共同分析国内外形势，进行战略判断，作出战略决策；他们从军事斗争的实际情况出发，运筹全局发展，对战略进程作出正确的指导；他们共同总结实践经验，进行理性思维，作出科学的理论概括。
应当认为，把军事思想看作集体智慧的结晶，是既符合历史事实，又符合马克思主义认识论原理的。
我们强调军事思想是集体智慧的结晶，并不是否认个人的独特贡献。
集体智慧和个人贡献是辩证统一的关系。
对马克思列宁主义有着深刻的理解，对中国国情孜孜不倦地进行研究和探索，具有丰富的经历，渊博的学识，深邃的思维能力和正确的思想方法，是集革命家、军事统帅和军事理论家于一身的人物。
他总结革命战争和国防建设的经验所撰写的军事论著，对我党的军事理论作了最集中最深刻的概括，是我党军事家的杰出代表，是中国无产阶级军事理论的奠基人和集大成者。
我们党的军事理论以名字命名，称为军事思想，这是完全符合历史实际的，也是当之无愧的。
4、军事思想是无产阶级的军事理论，具有鲜明的革命创造精神 军事思想是无产阶级和广大革命人民进行武装斗争、克敌制胜的强大思想武器，是富有革命创造精神的无产阶级军事理论。
具有鲜明的阶级性和革命性，是它的再一显著特点。
军事思想强调战争的政治性和政治的阶级性，认为政治不论是革命的还是反革命的，都是阶级对阶级的斗争，战争是政治发展到了一定阶段的最高斗争形式。
无产阶级要反对一切阻碍进步的非正义战争，但要积极参加进步的正义战争。
军事必须服从和服务于无产阶级的政治，是完成无产阶级政治任务的工具。
军队是执行革命政治任务的武装集团，必须坚持党对军队的绝对领导，使我军永远保持无产阶级的性质和全心全意为人民服务的宗旨，从根本上划清我军同一切非无产阶级的旧式军队的界限。
我军的战略战术是建立在人民战争基础上的，是人民战争的战略战术，任何反人民的军队都不能利用我们的战略战术。
人民战争、人民国防是我们进行国防现代化建设和未来反侵略战争的根本指导路线。
如果离开了无产阶级的立场、观点和方法，我们就不能完整准确地理解军事思想的科学体系及其精神实质。
正是因为军事思想是具有中国特色的无产阶级军事理论，辩证唯物主义和历史唯物主义是它的理论基础，从革命战争中产生，又随着战争的发展而发展，随着历史的发展而发展，因而具有鲜明的革命创造精神。
对传统的经验，不是简单地沿袭，而是取其精华，去其糟粕，采取继承与创新相结合的态度。
他对待外国的军事理论，不目地照搬，而是批判地借鉴。
他历来重视学习马列主义及其军事理论，但不死啃书本，抽象地无目的地进行研究，而是理论联系实际，学以致用，把继承与发展有机地结合起来。
他从不把自己的理论看作绝对真理，而是面对新的情况和新的问题，着眼其特点和发展，创造性地提出新思想、新观点，回答和解决当时迫切需要解决的军事理论和战争实践问题。
正是由于这种精神，使他能够开辟中国革命战争的正确道路，创立了人民军队、人民战争、人民战争的战略战术和现代国防的理论，并不断地丰富和发展，形成了完整的军事思想的科学理论体系。
实事求是，革命创新，不断发展，是军事思想永葆青春活力的根本保证。
怎么写部队安全形势分析报告
为了增强学生安全防教育意识，3月10日应水利水电专科的邀73022部队的副政委曾维启同志，在馆温州厅给我校学生作关于我国周边安全形势的国防教育的报告。
73022部队是与我校军民共建单位，是我校学生军训工作的承训单位。
该报告的内容也是我校军训工作的内容之一。
本次报告在学校领导的支持下，由体军部组织。
曾政委介绍了我国目前周边安全的现状和面临的主要问题及安全战略。
最后，就台湾问题、中美日关系以及中国周边安全形势重点展开，给学生们留下了深刻的印象。
报告主题鲜明、内容新颖丰富，在加上曾政委幽默风趣、充满激情的语言以及精彩、富有感染力的动作，同学们在轻松愉快的气氛中学到了不少知识。
不仅使我们了解了我国当前所面临的国际形势以及我国国防事业的最新动向，而且懂得了作为当代大学生所肩负的历史使命。
很多同学都在报告后表示获益匪浅，希望以后多开展类似的报告。
体军部
阅兵仪式上主持人说过的成语
阅兵解说词（分列式之前部分）崔志刚：这里是中华人民共和国首都北京，一座拥有三千零六十年历史的城市。
迎来特别的一天，中国人民抗日战争胜利纪念日。
此时此刻，长安街上，三军列阵，铁甲生辉，万名官兵正等待三军统帅习 主席的检阅。
近代以来，列强入侵，东方古国，屡遭蹂躏，泱泱中华，无战不败。
一九三一，日寇再犯，城乡焦土，遍地狼烟，同胞蒙难，民族危亡。
生死关头，中国人民奋起抵抗，揭开了世界反法西斯战争的序幕，危难之际，中国共产党挺身而出，砥柱中流，高举起抗日民族统一战线的旗帜。
十四年浴血奋战，中国人民最终打赢了这场战争。
这是中国近代以来抗击外敌入侵的第一次完全胜利。
经此一战，中华民族，尽雪前耻，古老中国，凤凰涅槃，浴火重生。
崔 ：现场鸣响礼炮七十响，铭记抗战胜利七十年。
回望当年，长城内外，大江南北，共赴国难，浴血坚持。
母亲教儿打东洋，妻子送郎上战场，端起土枪洋枪，挥动大刀长矛，陷敌人于汪洋大海，驱日寇于国土之东。
十四年间，有多少丈夫永远没有回到家乡，有多少孩儿永远没有回到母亲身旁。
上千万的中国军民没有等来胜利的那一天。
今天，声声礼炮为先烈鸣响，为胜利鸣响。
在抗击日本侵略的隆隆炮声中，中华民族实现了百年以来最为彻底的民族觉醒，也赢得了百年以来最为宝贵的集体自信，中国抗战的胜利，是在向世界宣示，我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于民族之林的能力。
(接下来，天安门广场将升国旗、唱国歌。
)诞生于1935年的义勇军进行曲，是中华民族救亡图存的豪迈战歌，也是奏响在盟军胜利日的雄壮凯歌。
千千万万为抗战胜利流血牺牲的人民，今天，国歌为他们唱响。
崔志刚：左传有言：国之大事，在祀与戎。
在纪念活动中举行阅兵，是国际通行做法。
新中国成立以来，我们成功举行了十四次国庆首都阅兵。
今天，是中国第一次组织纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利阅兵，这彰显我们对历史的尊重，也诏告我们对和平的捍卫。
现在，习 主席乘坐的检阅车已经在折返点返回。
殷忧启圣，多难兴邦。
前事不忘，后事之师。
抗战的历史告诉我们，强国必须强军，强军才能安邦，一支强大的军队，一个巩固的国防，从来就是国家安宁、人民幸福的可靠屏障。
抗战的历史也雄辩地证明，没有人民的军队就没有人民的一切。
70年砥砺奋进，人民军队为民族独立、人民解放、国家富强建立了不朽功勋，为维护国家主权、安全和发展利益，维护世界和平做出了重要贡献。
当前，人民军队已发展成为诸军兵种合成，具有一定现代化水平，并加速向信息化迈进的强大军队。
建设一支听党指挥，能打胜仗，作风优良的人民军队是党在新形势下的强军目标，是全军将士的共同心声，也是祖国和人民的殷殷重托。
一代军人有一代军人的担当，一代有一代军人的样子，今天的人民军队正在着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。
抗战胜利留给我们最宝贵的启示，就是毫不动摇地走和平发展道路，人民军队始终是维护国家安宁，维护世界和平的坚强力量。
今天，中国共产党领导下的威武之师昭告天下：侵略罪行不容掩盖，历史真相不容歪曲，胜利成果不容抹杀，中国人民有比海洋、天空更为宽广的胸怀，但我们的眼睛里也绝容不下沙子。
在以同志为总书记的党中央坚强领导下，历经抗战烽火考验的人民军队，正阔步行进在强军、兴军的伟大征程上。
(稍后，分列式将正式开始。
)总是从历史的回望中，我们才能更加看清历史为什么这样选择。
在这场中国人民抗日战争中，中国共产党担当起挽救民族危亡的历史重任，始终是中国抗战的中流砥柱。
正是中国共产党人率先唤醒民族觉醒，凝聚人民力量，高擎全民族抗战的旗帜，正是中国共产党人胸怀天下，放眼全局，以持久战战略指明中国抗战的道路和前景。
正是中国共产党人深入敌后，驰骋疆场，成为坚持抗战夺取胜利的中坚力量。
面对民族存亡的空前危机，中国人民的爱国热情像火山一样迸发了。
正如同志指出的，这个战争，促进中国人民的觉悟和团结的程度是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的。
在这场世界反法西斯战争中，中国担当起拯救人类文明的伟大使命，成为当之无愧的东方主战场。
中国揭开了世界反法西斯战争的序幕，开辟了第一个大规模战场，并且持续时间最长，中国抗击和牵制了日本三分之二以上的陆军主力，歼灭日军一百五十万余人，中国积极倡导和推动建立了国际反法西斯统一战线并成为联合国的创始国之一。
罗斯福、邱吉尔、斯大林，都思考过同一个问题，如果没有中国，战争结局将会怎样。
他们的答案是，如果没有中国，日本法西斯可能南下印度，西进中东，北攻苏联，并与德意法西斯会师，人类历史的黑暗一页不可能在1945年终结。
在这场战争中，中国军民伤亡三千五百万人以上，约占各国伤亡总人数的三分之一，为世界反法西斯战争胜利付出了巨大牺牲，做出了伟大贡献。
在今天参加纪念大会的观礼人员中，既有抗战老兵、国际友人、知名人士、先进人物，也有比例超过三分之一的普通家庭，无论是来自繁华都市或者偏远之乡，无论是独立打拼还是几代同堂，今天我们共同分享中国人的骄傲，共同分享胜利者的荣光。
“铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来”，这是今天中国向世界的庄严宣告
沁园春.长沙 主题思想是什么
洋溢着对祖国壮丽河山的赞美之情及无产阶级革命家的凌云壮志和豪迈情怀；表现了空前宏伟的抱负和无比坚定的决心。
春秋时期的典故有哪些
摘录自中国历史网：1、烽火戏诸侯在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。
结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。
从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。
2、尊王攘夷齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。
此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。
但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。
春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。
管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。
3、问鼎中原据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。
鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。
4、退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
5、一鸣惊人相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。
一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事
”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
6、老马识途春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。
在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。
管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
7、三令五申孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。
孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。
孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。
孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。
孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。
吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。
然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
8、卧薪尝胆春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争，吴王夫差大败越国，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。
勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，越王勾践受尽屈辱。
回国后立志报仇复国雪耻，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，经过十年生聚，十年教训，后来终于灭掉吴国。
9、爱媵贱女出自《韩非子。
外储说左上》：昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子，准备了非常丰厚的嫁妆，光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。
新嫁到晋国时，晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去，却认为秦国的国主还不如女妾漂亮，而轻贱秦国的国主。
这是则故事是韩非借齐国传墨子学说的田鸠之口回答楚王所提出的问题时讲的一则故事。
所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一起说明一种办事的道理，即切勿怀文忘用，甚至以文害用。
后世常以此比喻办事情舍本逐末，本末倒置。
10、毕万昌大出自《左传 闵公元年》：春秋时，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。
管占卜的大夫卜偃说：“毕万之后必大。
万，盈数也；魏，大名也（魏同巍，故云），现在把魏地赏给毕万，是天意要启发他的后代，使其昌大。
”后来，毕万的后代果然建立了战国时的魏国。
其实这些都是古人附会之说。
后世就常以“毕万昌大”的典故指人后辈发扬，繁盛昌大。
11、抱冰握火出自《吴越春秋 勾践归国外传》：越王勾践为了灭吴复国，常常以艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。
他寒冬抱冰，炎夏握火，卧薪尝胆，夜以继日，内修军政，外结诸侯，经过十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。
后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厉，也用指生活艰辛。
12、常存抱柱信出自《庄子 盗跖》屋生与自己心爱的女子相约于河桥之下，女子一直到河水涨潮时都没有来，而尾生则宁愿抱梁柱而死都不愿失约。
尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知变故，故抱柱而死。
后以此为坚守信约的典故，特别多用于男女间的爱情信誓方面。
13、表里山河出自《左传 僖公二十八年》：春秋时，晋楚决战之前，晋文公的谋臣，他也是晋文公的舅舅子犯劝文公参加决战，他认为即使仗打败了，凭太行山和黄河之险，也可固守无虞。
原话为：“战也。
战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河（指晋国外黄河而内太行山，地理形势使国防极为稳固），必无害也。
”后世常用“表里山河”说明地理国防之固。
而元张养浩在《潼关怀古》中：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西者，意踟蹰。
中的“山河表里”即用此事，一方面说明潼关形势的险要；另一方面反衬诗人一路所见秦汉宫阙的破败，百姓处于战乱之际的无边苦难。
14、甘拜下风出自《左传 僖公十五年》： 在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦兵所俘获，晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。
秦穆公劝说道，：“二三子何其担忧也
寡人准备请晋君去我秦国，岂敢太过分呢（这是表面上安慰晋国大夫等人的放话）
”晋大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。
”实际上晋大夫这番话，是与秦穆公约誓，希望他说了话要算数。
“下风”的意思就是你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些做臣子的也都听见了，希望你不要食言。
“拜下风”原是谦恭卑怯的举止，后逐渐又演化成“甘拜下风”的成语，用为甘居下列的自谦词。
15、背城借一出自《左传 成公二年》：公元前五八九年，晋、鲁、卫三国的联军击败齐军后，齐顷公派大臣宾媚人（即国佐，曾主持齐国之政）带上贿赂去见晋军主帅却克，当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件（必以萧同叔子就是齐侯之母为人质，并且将齐国境内田间的垄亩变成东西走向，这样道路、水渠都将成为东西方向，以便晋军的行动）时，宾媚人本着维护齐国尊严，坚决地加以拒绝，并准备决一死战（原话中为背城借一）。
鲁、卫两军主将，都劝告却克与齐停战求和，晋终于放弃了继续进攻的主张，签订了盟约，齐国得以转危为安。
后来以“背城借一”表示誓与敌人决一死战。
16、班荆道故出自《左传 襄公二十六年》：春秋时，楚国伍子胥的祖父伍举与蔡水师子朝（文公之子，公子朝）的儿子公孙归生是好朋友。
伍举娶与王子牟（即申公），王子牟因犯罪逃亡后，楚人皆言：“王子牟逃亡实为伍举护送之。
”于是伍举也因受牵连而逃奔到郑国，然后准备到晋国去。
恰在这时，公孙归生也将要去晋国，二人在郑国郊国相遇。
他们“班荆（扯草铺地）相与食（坐在上面，一面吃东西），而言复故（一面攀谈返回楚国的事情）。
后以“班荆道故”指朋友在途中邂逅相逢共话旧情。
17、苌弘化碧出自《庄子外物》 苌弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的大夫。
刘氏与晋范氏世代通婚姻，在晋卿内讧中（所指为公元前490年即周敬王三十年，赵氏击败范氏和中行氏），苌弘曾帮助过范氏，晋卿赵鞅为此声讨他，晋君怪怨周敬王，周敬王便把苌弘杀死。
苌弘死于蜀（今四川），蜀人感之，以柜盛放其血，三年而化为碧玉，及精诚之至也。
当然化碧之说为后人的演义。
后来常以“苌弘化碧”来比喻忠贞之人含冤而死；或指为国献身，忠烈精神长存。
像明末著名将领袁崇焕就有死后，鲜血化碧一说。
18、操刀伤锦出自《左传 襄公三十一年》：春秋时，郑国大夫子皮想让自己的一个小臣尹何，担任私有领地的邑大夫的官职。
因为郑子产是他晚年举荐而执政的，可能认为提拔尹何，子产不会反对。
郑子产主张“学而后入政”，这样才不致把事情办坏，才是用人稳妥的办法；如果“以政学者”，那就是拿“政”去开玩笑，这是对“政”的不负责任，这将给“政”造成危害。
为了说明这个道理，子产以“未能操刀而使割“，”美锦不使人学制“作比，阐明不可本末倒置。
以今天的眼光看，学而后作虽无可厚非，但干中求学，干也是学，也是不能偏的。
后人“操刀”“伤锦”合二为一，用来比喻才薄力单，难以预胜任。
19、楚幕有乌出自〈左传 庄公二十八年〉：楚伐郑，郑国得到其他诸侯国家的援救，迫使楚军连夜撤退。
楚军为了防止郑军及诸侯国援军的援救，军队于夜间悄悄撤走，却留下了空空的营幕作为掩护。
军幕空虚，所以乌鸦才栖止在上面，郑国人由此判断出楚军营内的虚实，才停止了向桐丘奔逃。
后来用这个典故，常指败退或军事力量的空虚。
20、丁公凿井出自《吕氏春秋 察传》：春秋战国时宋国一个姓丁的人因为家中无井，所以就在自家院中打了一口井，他觉得这样一来，洗涤和取水就不需要专用一个人了，说是等于得到了一个人的帮助。
有人听到这话后就把它传讹了，说丁家打井得到了一个人。
后来就以此比喻以讹传讹，或主观主义凭空解释，把事情搞得颠倒悖谬。
21、大义灭亲这个故事就比较有名了，在〈东周列国志〉上也有记载，不过我要讲的则是出自〈左传 隐公四年〉：春秋时，卫国石蜡之子石厚，与公子州吁共谋杀君篡位。
石厚为了安定国内人心，去求计于自己的父亲。
石蜡因之而设计，借陈桓公的帮助，乘他们到陈国之机，逮捕了州吁和石厚。
卫国派人到濮杀死了州吁，石蜡派家臣到陈杀死了石厚。
《左传》因此称赞道：“君子曰：‘石蜡，纯臣也。
恶州吁而厚与（同与，就是一同处死的意思）焉“大义灭亲”其是之谓乎
’“大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情，后用以泛指炎维护正义而不徇私情。
22、东施效颦出自《庄子 天运》：说越国有一个绝色美女名叫西施。
她长得非常漂亮，无论怎样打扮，一举一动都是美丽动人的。
西施有个心口疼的毛病，犯病的时候，总是用手按着胸口，皱紧眉头。
有一天，她在村中的道路上行走，突然，胸口疼痛起来，疼得紧皱眉头，便不知不觉地用手按着胸口处，咧着嘴似笑非笑的。
正巧，迎面走来一位叫东施的丑姑娘。
东施看见西施皱着眉头，用手接着胸口在笑，觉得样子十分好看。
于是，就照样模仿起来。
东施本来没有胸口疼的毛病，却也用手按住胸口咧嘴笑，把眉头也照样紧皱起来，自以为这样就美丽了。
村民们看到她一反常态的样子，莫名其妙的多看了她两眼，丑姑娘东施却以为人家喜欢上她了，于是她更加紧皱眉头咧开大嘴强笑，这一下，把别人都给吓跑了。
后以“东施效颦”来比喻“丑拙”盲目机械地效仿“美巧”，结果适得其反，闹出笑柄。
李白就有：丑女来效颦，还家惊四邻。
23、盗憎主人出自《左传·成公十五年》：春秋时，晋伯宗（晋大夫孙伯纠之子）为人正直，在朝常直言不讳，妻子常劝他说：“盗憎主人，民恶其上，好直言，必及于难。
”后来伯宗果然因为结怨过多而被杀。
“盗憎主人”是说盗贼憎恨被他盗窃、抢劫的主人，后来就比喻坏人怨恨正直的人，无道恨有道，恶恨善，丑恨美，坏人恨好人。
24、兵不厌诈出自《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。
”春秋时期，齐国自齐桓公称霸之后，因为后继不力，退出了霸主地位。
在整个中华大地，一个新的霸主呼之欲出。
而楚、秦、晋都是有力的争夺者。
这个时候，楚国与晋国的矛盾已经不可调和。
楚欲称霸必须向北进，而晋又如何肯向楚国低头。
公元前633年。
楚攻宋，宋虽然不失为一个二等强国，但也绝非是十七正盛的楚国的对手，宋向晋求救。
这个时候，晋国出了个公子重耳，他在王位的争夺中败下了阵来，无奈之余。
晋国并未派出大军与楚国正面交锋，而是攻打了楚国的附庸国曹和卫。
楚国于是派并前来与晋决战，战争初期，楚占据上风，晋却使用灵活的外交手段，使得秦齐皆助晋国。
此时，楚成王见局势对己不利，便下令撤退。
但是楚军主将子玉一心与晋决战，于是带领部队前来与晋军交战。
晋文公重耳当初争夺王位失利，被迫离开晋国落难他国的时候，一些小国却并不礼遇他，而楚王却给了盛情款待了他。
楚王问重耳，如果他日你当上晋国国君，如何报答我
重耳恭敬的回答：如晋楚国之间发生战争，我命令军队先退避三舍（这个成语出于此时），再与您交战。
晋国面队来势汹汹的楚军，就主动的退后了三舍的距离，到达城濮。
晋军的主动后退起到了诱敌深入（这个词的典故应该是出自于，而不是战国时期）的目的，也履行了当初重耳的诺言，可谓一石二鸟，得了便宜还卖了乖。
最终，晋在城濮大胜了楚军，战争的过程就不必讲了，大家都清楚。
楚国完败，子玉继承了楚军主将在战败后自杀的传统，但也不能用“惨”字来形容楚国，毕竟楚军主力还在，并未太多的伤及筋骨。
这一战确立了晋的霸主地位，楚国也并未完全退出霸主的争夺，但秦晋在此一段时间内成为争霸的主角。
兵不厌诈”近乎完美的表现在了整个大战过程中，这也是晋国的优良传统，也是“诈”的最完美最忠实的执行者，秦楚等国常常是其玩弄的对象，例如赵盾先迎秦军，以立襄公弟，后反悔，不迎接不说，反而派并攻打护送的秦军。
晋之后，秦国人优良的学习传统得到了发挥，也在“诈”字下了不少功夫，比如和氏壁、骗楚王入秦扣押等等，可谓学有所成；而楚国在“诈”字上自然比不上前两位了，吃亏当然也就是不计其数了。
25、马首是瞻出自于：《左传·襄公十四年》：荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻
”春秋时期，晋国作为中原大国，处于天下的政治中心和地理中心，其他大国如要称霸，必须要过晋国这一关，反之，如果晋国要确立其霸主地位，也必须击败其他的挑战者。
所以，秦、楚都与晋国发生过多次的大规模战争，总的来说，各有胜负，任何一方都没有确立绝对的优势。
在周灵王十三年，公元前559年的时候，晋国率领着其鲁、齐、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及郑等附庸国向秦国发动进攻，并且一路打到了咸阳的附近。
秦军的顽强的拒绝求和，并在泾水上下毒，联军伤亡不少。
联军统帅荀偃于是下令：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻
”意思就是说：“鸡鸣套车，填塞水井，铲平土灶，看着我马头的方向前进”。
但是联军并不是团结一气，各国军队只是拼凑起来的，并不齐心。
栾黡首先就违抗命令，带领下军回国了。
荀偃没有办法，也就只好下令诸侯军队全部撤离了秦国。
总的来说，荀偃大有破釜沉舟，团结一致，共同对秦军发动致命一击的决心，无奈，诸侯军队各怀鬼胎，哪能按照他的意思去办，失败是必然的结果了。
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