谁能帮我写主持词
甲：迎新春共庆山河壮乙：过佳节齐歌天地新 甲：尊敬的各位领导、各位来宾、同志们合：大家上午好
甲：在匆匆的跋涉中， 满载辉煌的****年已悄然离我们远去乙：新的一年，正昂首阔步向我们走来甲：在享受成绩给我们带来喜悦的季节里乙：我们迎来了**公司厂庆九周年甲：物价战线的老同志带着祝福回来了乙：领导在百忙之中赶来了甲：让我们以热烈的掌声欢迎他们乙：祝各位领导新年快乐、身体健康（合）万事如意
甲：****年对于我们**来说是不平凡的一年乙：这九周年又取得了累累硕果——甲：坚持以发展为主题，以改革为动力乙：坚持按经济规律办事，打造诚信政府甲：坚持以人为本的理念，努力克难制胜乙：带领公司在道路上迅跑，一年来引进各类工业项目***个，为扶余经济的发展插上了腾飞的翅膀甲：****年对于我们来说是不平凡的一年乙：建公司9周年造了无数辉煌——甲：**年来机构动荡，两次合并，两次分设，改革的洗礼铸就了物价人的坚韧不拔乙：**年来痴心不悔，省级先进，国家先进，辉煌的成就展示了物价人的血染风彩甲：**年的风风雨雨，喜悦伴随着汗水， 成功伴随着艰辛乙：我们可以自豪的说一声甲：我们无愧于已逝的岁月乙：我们无愧于似水的流年甲：让我们共同追寻走过的历程乙：让我们一起畅想美好的明天（合）让我们共同祝愿：伟大祖国繁荣富强，物价事业灿烂辉煌甲：**“公司庆祝创建9年暨迎新年文艺联欢”（合）现在开始
~~1民族舞蹈 家乡美 2舞蹈 竹竿舞 3小品 半成品仓 4合唱 半唐主义 5舞蹈 飞天 6歌伴舞 精忠报国 7小品 责任 8民族舞蹈 采茶姑娘 9舞蹈 松林的姑娘 10品 生活 11歌伴舞 幸福万年长 12傣族舞蹈 邵多丽 13舞蹈 桔梗瑶 14歌伴舞 精舞门 15相声 优秀员工 16笛子独奏 小城故事 17民族舞蹈 摘下满天星 18舞蹈 小背蒌 19歌伴舞 江山无限
晚会主持词开场白董卿(精选多篇)
晚会主持词开场白董卿(精选多篇)今天是舞蹈大赛第六场。
“各位现场和电视机前的观众朋友们”这熟悉的声音，同志们，大宝贝儿回来啦
鼓掌
激动，冲动。
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今天是综合场决赛，连续四场。
当代舞评委：赵明，白志群，罗斌，邢时苗（飞天）、张守和，佟睿睿（扇舞丹青，就是有一年春晚王亚彬跳的那个）、杨笑阳。
民族民间舞评委：冷茂弘、迪丽娜尔.阿卜杜拉、赵铁春、余大鸣、王小燕（小辣椒）、敖登格日勒、官美华、古典舞评委：于平、郭磊、应志其（小城雨巷）、王伟、沈培艺、周洁、山翀。
（以为会有刘岩和王亚彬的）芭蕾舞评委：冯英、王训益、亚历山大.费得洛夫.费得洛维奇、辛丽丽、欧建平、李春华、刘颖。
群舞评委：肖苏华、顾小英、邓在军、刘敏、丁伟、陶春、高山、高度、姜钢（蝶恋花）。
综合素质评委：冯双白、张继刚、明文军监审组专家：贾作光、白淑湘、李续、左青。
第二现场：陈维亚，潘志涛。
泽群哥哥已经埋下了种子，等着颁奖大赛小宇宙爆发的时候，我们就能看到评委的表演了，包不包括主持人内
1号作品，民族民间舞。
就见董卿穿着红色的连衣裙，万绿丛中一点红
嘻嘻。
即兴表演逆风骑自行车。
她确定她会骑车
“这刮的不是一般的风啊单位市质监站这一刻是充满激情的。
敦煌俗乐中舞蹈形象包括什么供养伎乐出行舞伎飞天礼佛舞伎
敦煌佛教的繁荣期艺术作品气势盛大。
下面略述十大特色。
（一）石窟建筑的中国特色佛教石窟始兴自印度，辗转传到西域。
每传一地形制都有所变化，原来印度的毗诃罗（僧房）和支提（塔庙）都出现了新形式。
传到敦煌，则离印度更远。
敦煌最早的禅窟，其窄小的甬道与印度的廊柱大殿不能相比；两侧仅容一人结跏趺坐的小禅室，亦与印度起居室式大禅房相异，并完全模仿了库车苏巴什的禅窟形制，而且规模更小。
北魏的中心柱窟与廊柱佛塔式大厅更不一样，它是阿富汗巴米扬大佛隧道窟在西域克孜尔逐渐演化而成的，北魏晚期发展成为中国多层楼阁式塔，绕塔观像的作用与支提略同，但后室有平綦顶、前厅是人字形、硬山顶，南北壁有汉式阙形龛。
早期的石窟形制上便已增添了中国木结构建筑的特色。
隋唐以后的倒斗顶殿堂，正壁开龛，顶悬华盖（藻井），有的窟中设佛坛，前有踏步，后有背屏，四面围栏，佛坛四面画壶门及伎乐、动物装饰，四壁画联屏。
佛窟在世俗化过程中进一步模仿宫殿形式，中国特色更为浓厚。
（二）从印度飞天到中国飞仙世界各文明古国都有自己的飞神形象，希腊有安琪儿——臂长翅膀的儿童或少女；中国有羽人，臂长羽毛，奔腾于空，世称飞仙；印度有头顶圆光、身托云彩的飞天，也有双翼天使。
敦煌飞天来自印度。
当其进入龟兹石窟后变为圆脸、秀眼、身体短壮、姿态笨拙的形象，加上印度裸俗、波斯大巾、不乘云彩，形成了西域特殊风格。
进入敦煌后，遂渐与羽人相结合，五世纪末转化为飞仙，条丰脸型、长眉细眼、头顶圆髻、上身半裸、肩披大巾、头无圆光、风姿潇洒、云气流动，这就是敦煌式中国飞天。
隋代帝王宠爱飞天，暗造机关令木制飞天上下飞舞为帝王卷帘启户，天上的仙人下降凡间。
①因而隋代飞天发展到了顶峰，千姿百态，成群结队，形成了自由自在的飞天群。
特别是天宫，阁中的伎乐天也腾空而起，化为绕窟一周的伎乐飞天。
唐代飞天，不长翅膀，不依托云彩，就靠一条长巾，展卷飞舞，便轻盈飘渺地翱翔太空。
正象我国诗人李白咏飞仙诗所说：“素手把芙蓉，虚步蹑太清；霓裳曳广带，飘浮升天行。
”②这就是中国飞仙（即飞天）典型的艺术形象。
（三）菩萨的女性化石窟艺术源于印度，在印度石窟中人体比例、姿态动作、面部表情都比较写实而又合于理想；在男女性别上，特征分明，圣众中男女生理特征非常明显。
男者面相丰圆、唇有胡须、肩宽腰壮、强健有力；女者脸圆、眼尖、眉长、唇厚、丰乳、细腰、大臀、跣足，有的男根女阴都毫不掩饰地表现出来。
龟兹石窟继承了这一传统，但裸体像已大为减少。
进入高昌地区，菩萨圣众性别大多不明，佛陀身后的天龙八部也多为同一形象，没有男女长幼之分，裸体形象已不存在。
敦煌早期洞窟多半如此。
一方面符合佛经的说法：佛国世界的圣众“非男非女”，同时儒家的伦理道德观念认为赤身裸体有伤风化，不文明不道德，故有意不表现男女生理特征。
隋代以后，明显地出现了女性菩萨，面相丰润而妩媚，唇上虽然有绿须，胸前亦无乳房，但温静娴雅、姿态婀娜。
故唐初高僧道宣说，造菩萨象：“宋齐间皆唇厚鼻隆目长颐丰，挺然丈夫之像。
自唐以来，笔工皆端严柔弱似伎女之貌，故今人夸宫娃如菩萨也。
”③画家赵公佑形容菩萨像“妍柔姣好，奇衣宝眼，一如妇人”④，感叹失掉了造菩萨像的目的。
敦煌画师与中原一样，为了“取悦于众目”，菩萨像也女性化，世俗化了。
（四）供养人画像是中国特有的肖像画在印度佛教石窟艺术中，还没有发现有纪年题记的供养人画像。
在西域的龟兹石窟中出现了为数不多的供养人画像行列，但少有题铭。
敦煌则不然，在最早的一组十六国晚期洞窟里便出现有供养人画像群或通壁画像行列，并有榜题，这与儒家的祖先崇拜有关。
汉代已有为祖先画像之风，佛教功德主画像便与此结合成为最初的施主列像。
西魏已形成一家一族的画像，唐代则发展为家庙，如贞观十六年的220窟，题名“翟家窟”，从道公翟思远到九世孙五代翟奉达“检家谱”⑤共连续了280多年，翟奉达又画了他一家三代之像，十几代人一脉相承，岂非家庙
五代98窟为曹议金功德窟，共画供养人169身，从曹氏家族内亲张议潮、索勋、外戚女婿于阗国王李圣天、回鹘公主等，还有节度使衙门大小官员及曹氏姻亲、曹氏家族祖宗三代、儿女、子婿等，按辈份依次排列，而且有一批等身大像，超身巨像，比佛、菩萨画更为显赫，而且依次排列绕窟一周，画像场面宏伟，似乎不是在供佛，而是供人，供奉曹氏家族，充分表现了佛教石窟中中国封建宗法社会的特点。
（五）大乘经变的王国大乘教在中国普遍流行，并形成了许多宗派。
因而如《法华经》、《华严经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《弥勒经》等大乘主要经典都有经变。
这里的经变是指一部经绘一幅画，本生故事，则一个故事一幅画，也可叫经变，但一幅大型经变却包含许多故事。
这种经变，在佛教国家隋唐以前的佛教遗址中尚未发现过，中亚也没有，这是中国画师以佛经为依据独创的。
据现存的画迹来看，北魏晚期在麦积山石窟里已出现巨型中国式西方净土变和维摩变。
从敦煌说，一般晚于中原，始于隋，盛于唐，在敦煌石窟中保存的《西方净土变》、《东方师变》、《弥勒变》、《维摩变》、《报恩经变》、《密严经变》……等二十几种，计1102幅，如加上本生故事，约有1350幅，堪称当今世界大乘经变之王国。
特别是吐蕃时期以后，集各宗各派经变系于一窟，同时并存，各展风彩。
这些经变是抽象佛经的具像化，在具像化过程中又出现了中国式楼台亭阁、金碧辉煌的皇家宫苑和色调幽远的自然景色，在经变的艺术境界中，还蕴含着多层次的意境：宗教境界、政治境界、伦理道德境界等，充分体现了释、道、儒三家思想融合在一起的中国特色。
（六）敦煌壁画是一座音乐舞蹈宝库敦煌壁画中反映的舞与乐是联在一起的整体，舞是乐之形，乐是舞之声，它融合了各民族和各国舞乐的因素，它的多元性是很明显的。
主要可分为三类：中原汉民族的舞乐，如清商乐、燕乐等；西域兄弟民族的舞乐，如龟兹乐、疏勒乐、高昌乐等；外国舞乐，如天竺乐及中亚波斯等国的舞乐。
在河西走廊主要流行以龟兹乐与中原舞乐结合的《西凉乐》，其中包括敦煌乐。
随着丝绸之路的繁荣和佛教艺术在敦煌的发展，天竺乐在西域和敦煌舞乐中留下了深远的影响。
敦煌壁画中的舞乐，分为两大类：即仙乐与俗乐。
所谓仙乐即以佛国世界天人形象出现的舞乐，如早期洞窟里绕窟一周的天宫伎乐；唐代金碧辉煌的极乐世界里的大型舞乐场面，如220窟的胡旋舞、胡腾舞，217窟的柘技舞等。
俗舞是现实生活中的乐舞，如张议潮出行图中的营伎；宋国夫人图中的清商伎和百戏；嫁娶图中的六公舞等。
仙乐中天人、菩萨的手式和姿态，都蕴含着印度舞蹈的流风余韵。
但这一切都纳入唐代吸收融合、不断创新的民族精神中，形成了中国舞乐的庞大体系和优秀传统。
（七）敦煌石窟艺术与信仰思想敦煌石窟艺术直接接受了西域佛教艺术的内容、技法和风格，主要颂扬佛陀生平事迹和前生善行，宣传累世修行积累功德，因而萨王子饲虎、尸毗王割肉喂鹰、月光王施头千遍、须堵提割肉奉亲等悲剧性题材大为流行，宣扬舍己为众生的牺牲精神，最后才能成佛。
隋唐时代，全国统一，政治经济大发展，大乘经变一时蔚然兴起，《弥勒净土变》、《东方师净土变》、《阿弥陀净土变》、《法华经变》等一反早期悲惨气氛，而呈现出楼台亭阁、金碧辉煌、歌舞升平的欢乐景象。
当世死后即能成佛、念佛七日即可往生净土的思想代潜了漫长的累世修行才能成佛的旧观念，善男信女对佛的信仰思想发生了变化。
大体有三种：一、超度亡灵。
希望先亡父母、三世父母、七世父母神游净土永离三途；二、为活着的人祝愿。
如“现在居誊位太安吉”、“见在老母合家子孙，无诸灾降”、“府主大王曹公保安”等。
三、愿成佛者多笼统祝愿。
“愿亡者神生净土”、“法界众生，同登正觉”、“一切众生，一时成佛”，特别是对现存者的祝愿。
法华经普门品，观音经变及千手千眼观音变中，大量表现了口念观音名号，立刻解脱现实苦难的画面，而不是死后成佛。
因而极乐世界图往往是人们作为对佛陀的供养，以求得解脱现实苦难的目的，进入极乐世界，成佛的希望是有的，但三等九级的等级制是很严格的，得之不易。
千年佛教信仰思想的变化，是受到儒家入世思想和现实思想影响的，是儒、佛思想结合的产物。
（八）中印壁画技法上的交流敦煌壁画表现技法有两个来源：一是中国传统的壁画技法，敦煌汉晋墓画便是基础；一是西域传来的表现技法。
壁画制作方法大体相同，造型、线描、构图、赋彩、传神等表现技法，各具民族特色，这里不多谈，主要谈谈完全不同的两种立体感表现法。
从西域传来的天竺凹凸法，即以明暗晕染表现主体感。
这种方法从阿旃陀传到敦煌，已经有许多变化，但以肉红色涂肉体，以赭红晕染眼眶、鼻翼和面部四周，使明暗分明，最后以白粉涂鼻梁和眼球，表现高明部分。
年久色变，肌肉变为灰黑，而白鼻梁，小字脸更为突出，这种晕染法在敦煌石窟流行了250多年。
中国传统的色晕法，方法简单，与印度凹凸相反，只在面部两颊及上眼睑渲染一团红色，既表现红润色泽，又有一定的立体感。
这种方法起自战国，西汉已很成熟。
五世纪末进入敦煌壁画，与西域明暗法并存近百年，至六世纪末的隋代，才融合中西为一体，以色晕为主，又有明暗渲染，至七世纪初的唐代才形成崭新的中国立体感表现法。
（九）释道儒三家思想大融合敦煌艺术的开始时期，主要表现佛陀说法、释迦生平事迹——佛传故事、佛陀前生舍己救众生的善行——本生故事、佛陀渡化众生的事迹——因缘故事、还有静坐参禅的千佛。
主要表现修持六度以成佛道的悲剧性静穆境界。
北魏晚期，壁画中出现了东王公、西王母、伏羲、女娲、方士、朱雀、玄武、青龙、白虎、羽人、乌获等道家神仙的形象，出现了云气天花流动旋转，出现了动的境界，还出现了传自南朝的“秀骨清像”的菩萨以及身着大袍、脚登高头履的士大夫形象，这正是佛教传入中国后与道家神仙思想相结合的反映。
隋唐以后，出现了许多伪经，实际上是中国人自撰的佛经，《报父母恩重经》是根据《孝经》杜撰的。
唐代洞窟里有此经变，中部为佛陀与圣众，四周描写十月怀胎、分娩成长、长大成人、忤逆、不孝等情节。
这不是宣传佛教，而是宣扬儒家孝道思想。
在许多净土变的深层境界中，多蕴含着儒家的伦理道德思想和政治境界。
南北朝时一位学者说得好：“释迦生中国，立教如周孔；周孔生西方，立教如释迦。
”一语揭示了文化交流中的规律。
（十）中西石窟艺术交流的交汇点公元前三世纪中，阿育王弘宣佛教，佛教艺术自印度兴起。
公元一世纪时，希腊式佛教艺术出现于犍陀罗，并向各国传播。
二世纪时从阿富汗传入新疆于阗，在南路的民丰汉墓中发现有汉代希腊式菩萨像和中国的龙图案，诺羌的寺院遗址中发现有须大本生故事画，与此同时在以龟兹为中心的北路，克孜尔石窟里出现了巴米扬石窟一派艺术，当它与龟兹风土人情相结合后，就形成了龟兹特有的菱格故事画。
但龟兹艺术中仍然包含着印度艺术成分、阿富汗特色和波斯影响，而更重要的是汉画因素，因而形成了多元型的西域风格。
高昌自晋以来一直是汉人政权，汉文化根深蒂固，西方传来的裸体艺术受到儒家思想的抵制，裸体人物、菩萨的性别特征被冲淡了，佛陀和圣众多变成了无性天人。
绘画形式与中原汉画有更多关系，因而真正中西艺术交流的第一站是在这里。
传入敦煌后，一开始就赋予了更多的汉文化因素，如阙形龛、人字形窟顶、组画形式、笔意豪放等，但基本上仍然保持西域风格。
北魏时期，人物形象汉化，连环画形式发展，虽然在风格上仍然保持着印度、波斯成分，但由于中原佛教艺术，特别是南朝艺术的西传，从题材内容、人物造型、线描、赋彩、立体晕染到意境创造，都出现了明显的中原风格，把敦煌石窟艺术中国化的进程推向高潮。
同时形成了西域风格、中原风格交汇敦煌、同时并存的新局面。
太和以后，中原风格的画幅还随着宋云、惠生传入西域，反馈于中亚和印度。
事实证明敦煌石窟是中印、中西文化交流的交汇点。
介绍《大中国》的主持串词
我们都是中华儿女我们都是炎黄子孙我们都是龙的传人我们有着一样的血脉我们有着相似的容貌我们有着共同的家园那就是大中国
跪求诗歌朗诵 主持人串词 要快
谢
心系故国明月，愁如一江春水。
历史记住他，并不是因为他金色的冠冕，至尊的宝座，而是因为他那颗善感的心灵，因为他杜鹃啼血般哀婉的歌唱。
请欣赏他的代表作——诗朗诵《虞美人》
我们为后主的不幸命运深深叹息，但是我们也深深意识到，生命的历程中不应该，也不会永远上演悲剧，所以我们没必要一直叹息下去。
请昂起高贵的头，学会坚强，去独立直面惨淡的人生
生命应如橡树般坚韧，难道不是吗
请欣赏舒婷的《致橡树》
人生如树，人要像橡树般活出个性，活出尊严。
国家也何尝不是如此
曾几何时，我们的祖国母亲在苦难中抗争，而今她在抗争中走向了强大。
苦，并不可怕；穷，并不可耻；——我们会用勤劳的双手，不屈的意志去改变
请欣赏《我的祖国.》。
如今，我们伟大的祖国到处欣欣向荣，到处蒸蒸日上，到处充满希望
心若在，梦就在，希望就在
我们相信我的未来不是梦
请欣赏诗朗诵《相信未来》
未来并不渺茫，未来就在我们手中。
未来，就像蓝天上的那轮明月，虽然触摸不到，但是沐浴在它纯净的清辉中，同样会给人以清凉的慰藉。
请欣赏苏轼的《水调歌头》（明月几时有）。
是呀，但愿人长久，千里共婵娟。
千山万水，隔不断美丽的思念。
人在千里，心可相依。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
见，或者不见，怎么能阻隔绵绵的情思
请欣赏诗朗诵《见或不见》。
真正的爱是超越时空的。
不朽的爱，将见证历史
我们爱父母，爱子女，爱心上的人儿，同样，我们也像绿叶对根的情意一样，深深地爱着我们伟大的祖国
让我们像赞美母亲一样，赞美我们的祖国吧
请听诗歌朗诵《祖国颂》
祝福我们的祖国母亲，祝她永远美丽，永远年轻
她有过灿烂辉煌的过去，五千年的文化，滋养着世界文明
长江、黄河，万里长城，在我心中重千斤
我自豪，我骄傲，因为，我是中国人
请欣赏诗朗诵《我骄傲我是中国人》
打字辛苦哟。
知音如不赏，归卧故山秋。
见笑了，嘿嘿
舞蹈《少年志》背景故事
中新网金华7月28日电（见习记者 李婷婷）28日下午，以少儿励志成语故事为题材的百集电视剧《少年志》在浙江东阳召开启动仪式新闻发布会。
据悉，该剧采用真人表演来诠释成语形成的历史背景和真实含义。
另外，还将在国内招募7—15岁之间的500名小演员参与电视剧拍摄。
“每集故事用通俗易懂且有着实际教育意义的成语故事来进行拍摄。
《少年志》拍摄完成后将在各卫视少儿频道及国内各知名视频网站同步播出。
”该剧出品人、浙江华红影视文化有限公司董事长陆华洪说道。
据了解，《少年志》是为青少年儿童量身定做的系列情景剧。
该剧不同于以往用动画片讲解成语含义的方式，而是采用真人表演来诠释成语形成的历史背景和真实含义。
另外，还将在中华成语库约五万条成语中甄选一百个容易上口、通俗易懂且有着实际教育意义的成语故事来进行拍摄，用轻松幽默且带有激励、劝导、引领、教育的方式呈现在屏幕上。
我了解到，目前在国内，儿童影视剧可谓少之又少，但需求甚大据统计，2013年国内儿童电视剧的适龄儿童及青少年人口约为2亿，若再加上其父母，受众预计3亿人口。
因此，一部结合影视剧和教育案例视频的情景系列剧应运而生。
据介绍，《少年志》分为交友篇、学习篇、家庭篇和意志篇等十大板块，预计分四期制作播出，每期25集，每集30分钟。
其中。
成年演员以国内知名演员担纲，青少年演员则以海选方式在国内选拔。
“用拥有启蒙教育意义的成语故事来还原历史典故的同时，让孩子们更加深刻地理解传统文化。
”《少年志》编剧范晓明说，这才是真正的“寓教于乐”。
公司年会节目串词
开场台词： A：大上好
金牛奋蹄已远去，飞跃报春光阴荏苒,斗转星移,光辉的2009年即将过去,充满希望和挑战的2010年悄然来临。
今天，我们Xx员工欢聚于此，庆祝即将到来的元旦佳节
B：在过去的一年里，我们齐心协力、锐意进取、奋发图强、开拓创新，我们辛勤的工作，换来了丰硕的收获
C：展望即将到来的一年，我们满怀憧憬，激情澎湃，更好的产品等着我们去开发，更大的市场等着我们去征服，更壮观的事业等着我们去挥洒智慧和才能。
D：没有什么能阻挡，没有什么能动摇，我们满怀信心，开足马力，奔向更加辉煌的2010年
A：年年岁岁花相似 B：岁岁年年人不同 C：回首2009年，我们骄傲自豪
D：展望2010年，我们斗志昂扬
A：2009年，尽管我们Xx也遭遇了席卷全球的金融风暴，我们却毫不畏惧迎难而上，我们各事业处无不设法进行着积极的应对、调整和反击。
我们Xx更大胆地走到市场前沿，成为凝聚员工、积聚力量、调整方向的最明亮、最温情的灯光
B：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
”展望Xx的未来，我们满怀信心
C：是啊，在我们Xx人面前，没有闯不过去的关、没有趟不过去的河
D：精诚所致，金石为开
Xx的明天会更美好
A：在这辞旧迎新的时刻，让我们向为Xx默默奉献的广大同仁致以亲切的问候
向为Xx做出贡献的干部、员工表示衷心的感谢
也向那些已经离开Xx为Xx奉献过的员工送上真诚的谢意和祝福
B：让我们用歌声寄托对Xx的深情厚意，让我们用舞姿承诺对Xx的信念永恒。
C：和着优美的旋律，伴着跳动的音符，让我们点亮灿烂的星光，挂上绚丽的彩虹。
D：新年的钟声即将敲响，让我们紧紧抓住时光飞翔的翅膀，共同演绎灿烂而又辉煌的明天
A：在这一刻，我们已经感受到了春天的气息，这是我们Xx的春天，这更是我们每个人的春天。
B：今天，我们相约在这里，享受缘分带给我们的欢乐，享受这段美好时光。
C：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情。
D：今天，我们相聚在这里，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄
A：Xx集团2010年元旦联欢会 A、B、C、D：现在开始
A：儿童是祖国的花朵和未来，是啊，关爱儿童、关注祖国未来，也是我们放在心头的大事，辛勤的努力为的是祖国的明天更加绚烂多彩。
请欣赏来自Xx幼儿园的大型舞蹈表演《恰恰女孩》。
B：欣赏完刚才充满激情的舞蹈，在新年即将到来的时刻，我先提前祝大家：《恭喜发财》
请欣赏瑞升电子厂王得刚的独唱《恭喜发财》
掌声有请
C：俗话说“美不美，家乡水”“亲不亲，故乡人”，来自EMS的虞淋将为我们精彩演绎民族舞蹈《家乡美》。
掌声欢迎
D：“草原的风，草原的雨，草原的羊群草原的花；草原的水，草原的姑娘啊卓玛---”有请来自瑞升的歌手闫辉为我们高歌一曲《卓玛》
掌声在哪里
A：印度是一个古老而神秘的东方民族，印度舞更是以它优美而神秘的韵味吸引着我们的眼光，来自宝元科技的四位靓妹帅哥梁丽艳、宋毅南、李超、李娟带来的印度舞《powered by discuz》将会使大家一饱眼福
掌声响起来
B：“就在这花好月圆夜，两心相爱心相悦；在这花好月圆夜，有情人儿成双对；我说你呀你，这世上还有谁
能与你鸳鸯戏水、比翼双双飞
”杨千桦、任贤齐的一曲《花好月圆夜》不知迷倒了多少有情人，下面我们就有请EMS的黄金搭档组合梁博、钟小丹PK杨千桦、任贤齐
大家掌声鼓励
C：心存感恩，使我们的生命更加厚重；心存感恩，使我们的道德根基长存。
感谢你的关怀，感谢你的帮助，感谢你对我做的一切……请欣赏总管理处14位女同胞为我们带来的大型手语舞《感恩的心》。
有请
D：“当你的梦的眼睛，渡过时间的颤动，天空在上面收起了双翼，将你带进我的怀中---”让我们一起睁开《梦的眼睛》。
有请中国联通带来的独唱《梦的眼睛》
A：悠悠缠绵之声，融化的是我们心中的情谊；丝丝弦音，倾诉的是我们无限的爱恋。
真的好想你，我在夜里呼唤黎明。
EMS的白玉玉小姐为我们用萨克斯独奏这首《真的好想你》听起来将让我们感到别有一番韵味
B：“这里的山路十八弯，这里水路九连环，这里的山歌排对排，这里的山歌串对串-----”当年的李琼就是凭借春节晚会上一首纯朴野性的《山路十八湾》一夜成名的。
《山路十八湾》对于一个女生来说，唱起来都是有一定难度的，但是李琼的“妹妹”、我们的EMS李秋兰小姐却巾帼不让，要向她的“姐姐”李琼挑战
掌声鼓励
C： “离开家乡爹和娘，背起行李走远方。
酷暑寒冬多保重啊，打工路上自己闯。
”一曲《打工行》道出了我们打工一族的辛酸与坚强，请欣赏威成科技朱伟的独唱《打工行》。
D：“坐如钟，立如松，行如风，卧如弓”“枪挑一条线，棍扫一大片。
”“手是两扇门，专靠脚打人。
”这些耳熟能详的武术谚语比比皆是，李小龙的截拳道和双节棍更是彰显了我们中华武术的博大精深。
今天我们非常荣幸的请到了Xx幼儿园老师来为我们进行精彩的武术表演
大家再次掌声欢迎
A：火热的岁月里，是跳动的花季；缤纷的舞台上，流动着青春的旋律。
在这个充满着流行元素的青春年代里，青春是自由的，青春是激荡的，下面请欣赏来自裕嘉员工杨阳的吉他弹唱《串烧》。
B：整齐坚定的步伐，展现着军人钢铁般的意志，清新嘹亮的歌声，唱出了军人的卓越风姿，下面这首《兵哥哥》一定会给大家耳目一新的感受。
有请EMS的歌手张佩红。
C：我觉得正是我们一千万的新莞人促成了东莞的快速发展，在各个岗位上涌现了许多新莞人明星，向社会展示了我们新莞人自强不息的拼搏精神，以一种崭新的形象活跃在东莞的各条战线上，为东莞的发展默默奉献着自己的青春
我们《Xx之声》报的编辑李新春为此深有体会，亲自充满豪情地为我们一千万的新莞人激情创作了一首诗歌《新莞人》，这首昂扬着奋发向上精神的诗歌曾多次在东莞的一些文化活动上被朗诵，获得了一致好评，这首诗歌曾获得《东莞文艺》杂志举行的建国六十周年征文优秀奖。
下面我们有请来自Xx总管理处人资部的李瑜小姐表演诗朗诵《新莞人》
D：“因为爱所以爱，感情不必拿来慷慨。
谁也不用给我一个美好时代，我要你现在---”著名歌手谢霆锋曾以一首《因为爱所以爱》风靡了大江南北，征服了无数少男少女。
今天我们就请来自裕嘉的歌手余小骏为大家激情独唱《因为爱所以爱》 A：“鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉，悄悄问圣僧：女儿美不美
”相信大家没有忘记当年的电视连续剧《西游记》中唐僧路过女儿国被女儿国国王爱上的这个感人的故事。
今天我们非常高兴的请到了来自EMS的龙梅小姐为我们用古筝演奏《女儿情》
掌声有请
B：“山风牵衣袖，山泉润歌喉，摘片竹叶吹溜溜，我是山里小歌手。
小鸟追我飞，小鹿跟我走，春夏秋冬都是歌，唱得心里乐悠悠----”这首儿歌的词作者姜建新是江西上高文联副主席，我们《Xx之声》报的编辑李新春2005年在江西上高时就与这首儿歌的词作者姜建新认识了，这首儿歌曾获全国儿歌一等奖。
下面有请中国联通的歌手演唱《我是山里的小歌手》
大家鼓掌欢迎
C：闪烁的灯光，劲爆动感的舞蹈，激情在这里宣泄，精彩在这里绽放。
在这美好的夜晚，就让我们把沸腾的热血、飞扬的青春、跳动的心房都融入欢乐的海洋。
和着动感节拍，让我们一起欣赏美少女三人组合现代劲舞《10分钟》。
表演单位：瑞升；表演者：张呈敏、蔡红英、钱欢欢。
D：“忘记你我做不到，不去天涯海角，在我身边就好------”香港四大天王之一的张学友倾情演绎的这首《忘记你我做不到》不知赚取了多少女孩子的眼泪。
下面我们请来自杰群的舒利晴独唱《忘记你我做不到》，掌声有请
A：太极拳轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济，动如“行云流水，连绵不断”，“四两拨千斤”。
这种运动自然又高雅，可亲身体会到音乐的韵律、哲学的内涵、美的造型、诗的意境。
来自正隆纸品厂的张创林先生将为大家带来精彩的太极拳武术表演。
大家欢迎
B：浓浓的酥油茶、凝聚着多少赤诚之心；美丽的大草原、迸发出多少不了情
朗朗夜空中，繁星点点，夜色笼罩下的大草原，宁静而悠远，下面这场蒙古舞《蒙古人》一定会让你有身临其境的别样感受。
演出单位：裕嘉；表演者：申静。
C：党的惠农政策为我们农村开辟出了一条阳光大道，点点滴滴洒下惠农的春雨，农村变化日新月异，请欣赏民歌独唱《幸福山歌》
演出单位：EMS ；表演者：谷霞。
D：口技是杂技、曲艺节目的一种。
运用嘴、舌、喉、鼻等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，能使听的人产生一种身临其境的感觉，是我国文化艺术的宝贵遗产之一。
下面我们将有幸听到来自威成的尹向阳先生的精彩口技表演
掌声有请
A： 长头发、皮夹克、破了洞的牛仔裤…… 吉他、贝司、架子鼓……节奏、旋律、梦想、真实、感觉、狂野、信仰、力量、愤怒……这些都组成了摇滚音乐的特有风格，来自EMS 彭拓等人组成的摇滚乐器演奏，将带给我们耳目一新的感觉
有请
B：迈克尔·约瑟夫·杰克逊，是美国音乐家、舞蹈家和艺人，被誉为流行音乐之王。
影响着全球的音乐、舞蹈、时装等领域，将近半个世纪的独特贡献，使他成为流行文化象征性人物。
他是出色的音乐全才，在作词、作曲、场景制作、编曲、演唱、舞蹈、乐器演奏方面都有着卓越的成就。
与猫王、披头士并称流行乐史上最伟大的不朽象征。
迈克尔杰克逊于美国时间2009年6月25日心跳停止陷入深度昏迷送医，下午抢救无效，被宣告死亡，终年50岁，留给了我们无尽的遗憾
来自瑞升的何根才先生的杰克逊模仿秀，将还原一个真实的杰克逊
噢，原来杰克逊就在我们身边
下面请我们瑞升的杰克逊粉墨登场
大家热烈欢迎
C：变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技，是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
那层出不穷的变换脸谱，使我们惊叹不已
有请来自中国联通的精彩变脸表演
结束语 A：今夜欢歌 B：今宵难忘 C：短暂的时光匆匆而过 D：依依不舍的心情不愿离去 A：今夜，将成为我们美好的记忆 B：快乐的时光总是那么短暂 C：团聚的日子特别让人感动 D：今天我们欢歌笑语 A：今天我们畅想未来 B：让我们记住今天 C：让我们期待明天 D：请全体起立，让我们共同高唱《难忘今宵》 A： 在这优美的歌声中，我们的元旦晚会就要结束。
B：让我们明年再相会 C：Xx集团庆元旦联欢会到此结束 D：恭祝大家元旦快乐，合家幸福
合：朋友们，再见
春晚主持词
部分一（2位主持人上台）任兵：华灯初上，今夜我们欢聚一堂。
王丽：星光璀璨，让我们插上梦的翅膀。
任兵：光阴似箭,岁月如梭,在忙碌中，我们不知不觉地送走了过去的一年，迎来了新的一年。
王丽：我们告别了成绩斐然的2017，迎来了充满希望的2018
任兵：尊敬的各位领导、各位来宾，王丽：亲爱的同事们、小伙伴们，大家合：晚上好
任兵：值此新春到来之际，我们在此给大家合：拜年了
（作揖）任兵：随着公司不断发展，我们的队伍逐渐壮大，由年初的9个运营项目，扩大到了现在的15个运营项目。
王丽：是啊，如此的发展速度让行业唏嘘惊叹，让我们引以为傲
任兵：当然，公司的每一点进步都离不开全体同事的共同努力，离不开每个人的默默付出。
王丽：今晚在这里，我们也将举行隆重的颁奖典礼，表彰先进个人、先进团队和优秀管理者。
任兵：现在，我宣布“乘青春之梦，展泰盈之彩”——山东先特服务外包产业有限公司2017年总结表彰大会暨“歌颂泰盈十年”迎新合唱晚会正式开始
王丽：首先让我们以热烈的掌声欢迎到场的各位嘉宾，他们是：泰盈科技烟台基地总经理胡丽丽（胡总），总经理助理高忠辉，高总，五位特邀嘉宾：孙兆义、孙总，王允军王总，潘宏霞潘总，孙涛，孙总。
德州普利森技工学校蔺新庆校长。
各部门和各项目中心经理以及公司所有项目的小伙伴们，感谢你们的到来
谢谢你们
任兵：在这心潮澎湃的时刻，让我们以最热烈的掌声有请山东先特服务外包产业有限公司总经理胡丽丽女士
