文明礼仪主题班会串词
关于文明礼仪的主持稿 合：尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好
覃：文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
乙：学做讲文明的人，学做有礼貌的人，努力使自己成为一个德智双全、明理诚信、明荣知耻的好少年，是我们每一个人成长的目标。
合：现在，我们宣布，五（3）中队——“文明礼仪进校园”主题班会现在开始
覃：礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。
涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
乙：从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。
是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
覃：如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。
但所谓五大分支，因为礼仪是门综合性的学科，所以又是相对而言。
各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都大体相同。
乙：中国自古就是礼仪之邦,礼仪对于我们来说,更多的时候能体现出一个人的教养和品位.真正懂礼仪讲礼仪的人，觉不会只在某一个或者 几个特定的 场合才注重礼仪规范，这是因为那些感性的，又有些程式话的细节，早已在他们的心灵的历练中深入骨髓，浸入血液了。
覃：所以 无论何时何地，我们都要以最恰当的方式去待人接物。
这个时候“礼”就成了我们生命中最重要的一部分。
礼仪是人际关系中的一种艺术，是人与人之间沟通的桥梁，礼仪是人际关系中必须遵守的一种惯例，是一种习惯形式，即在在人与人的交往中约定俗成的一种习惯做法。
乙：礼仪队规范人们的社会行为，协调人际关系，促进人类社会发展具有积极的作用。
覃：下面请欣赏诗歌《爱家庭》。
乙：我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
覃：这从礼纪中就可得出这样的结论.整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证.中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
乙：礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。
礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
覃：中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。
“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。
乙：在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。
覃：时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。
乙：下面请欣赏诗歌——“校园美” 乙：这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现代价值。
现试分述如下： 覃：一、尊老敬贤我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊从祖上，在社会上尊敬长辈。
由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。
孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”。
“庆”就是赏赐。
古代这种传统礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。
乙：说到尊老，这是中国传统文化中的一大特色。
古代的敬老，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅止于普通百姓的生活之中。
从君主、士族到整个官绅阶层，都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的礼制。
覃：今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”，须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识，尊重人才。
当今社会，各种竞争越来越激烈。
种种竞争，归根到底是人才的竞争。
大至国家民族，小到公司企业，要在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍。
只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才，使全社会形成一个尊重知识、尊重人才的良好环境，形成足够强大的人才队伍，才能立于不败之地。
乙：二、仪尚适宜中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。
遇到重大节日和发生重要事件，多有约定俗成的仪矩。
如获得丰收，要欢歌庆贺；遭到灾祸，要祈求神灵保佑。
久而久之，就形成许多节庆及礼仪形式，如春节、元宵、中秋、重阳等等，几乎每个节日，都有特定的礼俗。
覃：在古代，婚、丧和节庆等活动是作为社会生活中的大事来对待的，其礼仪规定得格外详尽而周密，从服饰、器皿到规格、程序和举止的方位，都有具体的规定。
今天，我们要保持和发扬中华民族优秀的礼仪文明，最重要的一点，就是贵在适宜。
乙：三、礼貌待人任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。
因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。
它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。
中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。
其中许多耐人寻味的经验之淡，无论过去和现在，都给人以启迪。
覃：四、容仪有整一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。
古人认为，举止庄重，进退有礼，执事谨敬，文质彬彬，不仅能够保持个人的尊严，还有助于进德修业。
古代思想家曾经拿禽兽的皮毛与人的仪表仪态相比较，禽兽没有了皮毛，就不能为禽兽；人失去仪礼，也就是不成为人了。
乙：以上几方面，是我国传统礼仪的精华。
虽说时代不同了，但古人对仪容仪表的重视及整洁仪容要求，是值得今人借鉴的。
覃：下面请欣赏诗歌——“文明礼貌” 乙：一个不懂文明的人是很难进步的，而一个不懂文明的民族是很难真正获得解放的。
所以，我们理应从自身做起，担负起一份自我改良的责任，让文明常存于我们一言一行中。
因为拥有文明，也就拥有了美好的一切
覃：做文明的人是一种无所失落的选择，是对宇宙秩序与人类的深刻理解。
因为文明本身就是轻松、洒脱、实在，“给我一个支点，我可以撑起地球
”文明有时就像这位伟大的科学家所说的那样不可思议。
乙：中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
一个人的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
覃：我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
乙：这些小小细节，来自于平常生活，也许并不起眼，容易疏忽，但它的体贴、慰藉与温暖，能让感受到的人如沐春风，心灵润泽。
覃：也许，发现生活中的不文明之处非常容易，但是，如果多多发现到那些出自于对他人尊重而为之的文明礼仪，比一味对恶习的谴责更能净化心灵，它唤起的是一种推己及人、己所不欲勿施于人的仁爱之情，人与人之间惺惺相惜、互敬互爱才是社会和谐的基础。
乙：下面请欣赏诗歌——“文明乘车歌” 覃：学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。
然而，我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考：究竟，我们的校园还是一个文明的校园吗
我们的同学是有修养的吗
作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗
乙：同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。
学习知识，才能提高修养呀
同学们，“天下大事，必行于细”。
覃：让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。
让我们共创文明的校园，争做文明的大学生
同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。
这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。
因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。
乙：扫除大学生不良行为习惯，关键在于大学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。
只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关；只要我们真正做到：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”；做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的大学生。
覃：下面请欣赏小品——“文明礼仪进校园” 乙：同学们，我们是家之学子，国之栋梁。
传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。
在争做文明大学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的大学生，让文明充满生活的每个角落, 再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园
覃：学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀
下面请欣赏诗歌——“校园美” 乙：英国著名教育家约翰•洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。
”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。
覃：尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。
这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。
”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。
乙：下面请欣赏诗歌——“白兔有礼貌” 覃：看来，文明、礼仪是非常重要的。
那么，我们应该如何去做呢
首先，注意培养自己美好高尚的心灵。
从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。
真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。
乙：其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。
文明礼貌，重在表现。
主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。
我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
覃：德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。
”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。
因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐 。
乙：下面请欣赏诗歌——“人人从我做起来” 覃：在这个注重细节的时代，一个称呼、一句问候、一个举动，都可能留给人深刻印象，印象的好坏就视乎你的言行是否出自对他人的尊重，敬人者，人恒敬之。
乙：陶冶礼仪、践行礼仪，让我们从现在做起。
合：让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落
现在，我们宣布，五（3）中队——“文明礼仪进校园”主题班会到此结束
请采纳答案，支持我一下。
婚礼主持台词完整的不要特别简短的
一、开场白。
来宾，、女士们、先生们中午好天**酒店宾朋满座、好友云集，大家带着节喜悦前来参加“秘书工作”先生与“秘书工作”小姐的婚礼，我代表新郎新娘对各位的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢。
二、新郎新娘入场。
现在播放婚礼进行曲，请新郎新娘入场。
让我们大家以热烈的掌声为他们幸福的结为伉俪表示祝贺。
今天我荣幸的介绍两位新人。
新郎是**有限公司的电工师傅，一个把电和动力送到千家万户的光明使者。
新娘**美容院的一名美容师，一个把漂亮送给无数人们的美丽使者。
他们可谓文化般配，地位相当，让我们祝愿他们在天要做比翼鸟，在地要作并蒂莲，在今好的生活中，比翼双飞，竞相开放。
三、主婚人讲话。
下面我们掌声有请主婚人新郎的父亲讲话。
好，每个人都有双亲父母，是他们把我们养大，是他们给了我们今天的一切。
正像歌里唱的那样，不论你多富有，也不论你官多大，到什么时候也不能忘了咱的爹和娘。
四、拜天地。
一拜高堂父母，感谢他们这么多年的养育之恩，二拜各位来宾，感谢他们的光临，三是夫妻对拜，愿你们永远相敬如宾。
五、新郎官，从现在开始“秘书工作”正式成为你的娘子，面对这么多亲朋好友，面对这么喜庆的气氛，你的心情一定非常激动，下面我们大家以热烈的掌声欢迎新郎官说几句心里话。
新郎说得不错，但是我们更想听听新娘的声音对不对?掌声有请。
六、喝交杯酒。
新郎官，从今天开始，你不仅为人子，而且已经为人夫，不远的将来你将为人父，希望你承担起做儿子、丈夫和父亲的责任，热爱家庭，努力工作，让父母放心，让妻儿骄傲，你有信心吗?新娘子，你也一样，从今天开始，你不再是父母身边的骄姑娘了，为人妻、为人媳、为人母着三大重任正等着你，你做好了思想准备了吗?好拿酒来，请两新人共饮交杯酒，让我们大家共同祝愿他们天长地久，相敬如宾，白头偕老，永远幸福。
好!婚礼仪式到此结束，婚宴开始，请各位开怀畅饮，谢谢大家!
婚礼主持词
唯美浪漫婚礼主持词场】：尊敬的各位、各位朋友、们、先生们，大家好。
今天是公元 年的 月 日 ，在这样一个充满喜庆的日子里，我们迎来了新郎XXX先生、新娘 XXX女士的结婚庆典，我是来自于中原婚庆主持团队的主持人 ，我叫XXX。
非常荣幸的受到二位新人的委托为他们主持并见证这一神圣而又浪漫的婚礼时刻，在此我代表两位新人以及他们双方长辈，对各位来宾的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢，谢谢你们
谢谢大家。
（司仪给来宾鞠躬）【新人入场】：如果说爱情是美丽的鲜花，那么婚姻则是甜蜜的果实，如果说爱情是初春的小雨，那么婚姻便是雨后灿烂的阳光。
在这样一个美妙的季节里，一对真心相恋的爱人，从相识、相知、到相恋 ，走过了一段浪漫的爱的旅程。
好的，亲爱的朋友们，此时此刻，我想所有的嘉宾和我的心情都是一样的，都是怀揣着一颗万般激动地心情、期待的心情 ，等待着我们今天的新郎和新娘的出现 ，下面就让我们一起把所有的目光都聚焦在幸福之门 ，并且以最热烈的掌声有请二位新人步入这神圣的婚礼殿堂。
新人进场进行时： 音乐在大厅回响，礼花在空中绽放，朋友们，来宾们，让我们祝福的掌声再热烈些～～～热烈些伴随着这美妙的音乐，一对新人正携手并肩向我们走来，他们正接受月下老人的洗礼，享受这人生中最美好的时刻，让时间定格在这里，让历史记住今天，公元 年的 月 日，新郎XXX、新娘XXX缘定今生真爱永恒
典礼开始：鸣炮。
今天，是他们人生的转折点和里程碑，让我们用热烈的掌声祝贺他们吧。
两人手挽着手走上礼台，这一刻是一副两个人共同撑起的一方天空的风景，象两棵依偎的大树，枝叶在蓝天下共同盛放，树根在地底下相互盘缠。
风也罢，雨也罢，每一刻都如此的美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得用所有的时光去回味…….执子之手，与子偕老。
这该是一种并肩站立.共同凝望太阳的升起、太阳落下的感觉；这该是一种天变地变情不变的感觉。
【拜天地】吉祥的日子，那么今天哪，我们的 先生和 小姐怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂
这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长
新郎新娘拜天地—— 一拜天地之灵气，三生石上有姻缘；——一鞠躬
再拜日月之精华，万物生长全靠她；——再鞠躬
三拜春夏和秋冬，风调雨顺五谷丰
——三鞠躬
拜完了天地请新人面对来宾。
【宣誓问誓】：朋友们 ，婚姻是相互的理解和信任，更是彼此的托付和珍惜。
婚姻是爱与爱的交融，情与情的交换，更是心灵与心灵的碰撞，生命与生命的相连。
传颂着一个美丽的爱情故事，交织出一个美好的爱情誓言。
此时此刻我想新郎新娘都会有一句话想对彼此说，那么现在有请二位新人转过身来，相对而立，看着彼此的眼睛，新郎请你拉起新娘的手，在众人面前说出这份爱的告白吧。
先生，当你的手牵定她的手，从这一刻起，无论贫穷和富贵，健康和疾病，你都将关心她，呵护她，珍惜她，保护她，理解她，尊重她照顾她，谦让她，陪伴她，一生一世，直到永远，你愿意吗
（我愿意） 掌声为新郎见证
女士，当你的手牵定他的手，从这一刻起，无论贫穷或富贵，健康或疾病，你都将忠于他，支持他，帮助他，安慰他，陪伴他，一生一世，直到永远，你愿意吗
（我愿意）。
掌声见证
【交换信物】：一句誓言承诺一生相随，一刻感动足以相伴风雨人生。
此时此刻苍天播下了幸福的种子，大地盛开了吉祥的花朵，合法夫妻开始了他们美满的新婚生活，人生旅途掀开了他们崭新的一面，为了这个新家庭的诞生，他们带来了珍贵的信物，这信物象征着两个真诚不变的心，还包含着更多的责任和承诺，下面有请小天使给二位新人送上属于他们的爱情信物。
新郎，真诚地望着你的爱妻，记住，XXX 是你今生无悔的选择!现在请将钻戒佩戴在新娘左手的无名指上。
新娘，真诚地望着你的先生，记住，XXX是你今生幸福的依靠
现在请将钻戒佩戴在新郎左手的无名指上。
天长地久有尽时，此情绵绵无绝期。
一枚小小的钻戒，牢牢地套住了他们绵绵的情，套住了他们彼此相爱的心。
【拥吻】：现在，将你们两只带着戒指的双手紧紧的拉在一起并高高的举起接受大家的祝福吧。
我们衷心希望你们记住今天彼此的诺言，永远把对方当成手心里的宝。
那此时此刻，新郎你还在等些什么呢
拥她入怀吧
用你那男人般有力的臂膀拥抱你的爱妻，拥抱你的天使，拥抱你心中的太阳
亲爱的朋友们掌声响起让我们祝福他们：执子之手，与子偕老。
恩恩爱爱，直到永远
掌声在哪里
【主、证婚人致辞】：来宾朋友们：事业要前行需要领路人，那么幸福的婚姻当然也离不开我们的主婚人、证婚人。
下面，掌声有请xxx先生\\\/女士做主婚人、证婚人致新婚贺词。
感谢xxx先生\\\/女士的精彩致辞 ，同时也让我们再一次的把掌声送给xxx。
欢迎领导入席就座
【圣火仪式点烛台】：朋友们，烛光是幸福、温馨、喜悦、吉祥的象征，传说在婚礼上点燃的烛火是为了让新人在今后的生活中找到心灵的光明。
现在就让我们再一次有请小天使送上爱的火种，让新郎新娘引燃这象征着星火相传的爱情火焰，点燃这象征着锦绣前程的水晶烛台。
有请新郎新娘四手合力拿起你们爱的火烛；点燃你们新生活开始的烛光
乐曲悠扬，烛光闪亮。
看：那燃烧的蜡烛：燃烧着他们爱情的火焰，照亮着他们美好的理想。
预示着他们生活的幸福，象征着他们一生的安康。
常相伴，永相随。
情意的大地无限美，爱情的天空尽朝晖。
手挽手来心连心，海誓山盟不变心。
一对鸳鸯结同心，同甘共苦一条心，祝你们婚后的生活就像这爱的火种一样如火如荼、红红火火
掌声见证【有请父母上场】：人世间最正直善良，无私奉献的，莫过于我们的父母。
父亲的爱像一轮温暖而严厉的太阳，闪耀着光芒。
母亲的爱像一眼清澈而甜美的泉水，静静地流淌。
在人生的道路上，我们可以走的很远很远，却永远也走不出父母心灵的广场。
下面有请二位新人走过去把劳苦功高、含辛茹苦的父亲母亲请上礼台
【拜父母同时改口敬茶】：来；新郎新娘请面对爸爸妈妈站好；请问新郎：二十多年的养育之恩能不能忘记
（不能）尊老敬老是不是我们中华民族的传统美德
（是）孝敬父母是不是我们每个公民应尽的义务
（是）那么请问我们中华民族尊老敬老的节日是不是重阳节
（是）是不是每年的九月初九
（是）九月初九常回家看看能做到吗
（能）好，那就现在好好看看你的父母吧
20多年了，如今父母已不在年轻：头上也有了一些白发，腰身也不再挺拔，曾经明亮的眼睛也失去了往日的光华，脸上的皱纹也仿佛在诉说着岁月的沧桑和变化。
可他们无怨无悔，依然对孩子充满着牵挂，他们最大的心愿就是盼望孩子能够立业成家
XXX，父母的养育之恩永远都不能忘记，来，拉起你最爱的人，走向你最亲的人，为你们的父母，敬上一杯甜甜的孝心茶。
以感恩的心永远孝敬父母亲；请问新娘：爸爸要吃苹果梨；新娘快点来削皮，削不削（削）吃不吃（吃）父母将来要过大寿，你俩快把那钱给够；给你给（给）真给假给（真给）好
妈妈渴了要喝水；你赶紧端上那蜜糖水；端不端（端）喝不喝（喝）来、新娘请双手端一杯茶敬向妈妈：说一句：妈；你辛苦了请喝茶；（妈妈喝茶喝一口后把红包递给新娘）喝了孝心茶；健康又发达
来，也给爸爸端上一杯茶，爸；辛苦了请喝茶；（爸爸喝茶后也把红包递给新娘）喝了儿媳茶，幸福是一家，先改口；再敬茶，新娘接受了爸妈的红包，把孝心化作三鞠躬献给爸和妈。
一鞠躬：一拜父母生育情，情深似海伴儿行；再鞠躬：再拜父母养育恩，恩重如山记在心；三鞠躬：三拜父母身体好，寿比南山永不老
二位新人，再次重温爸爸妈妈那温暖的怀抱吧
（示意新娘主动上前和妈妈拥抱；新郎主动上前和爸爸拥抱）此时此刻,我想所有的话语都将变得苍白，所有的情感都将在这一瞬间纵情宣泄，一个拥抱把两代人的亲情、交融在了一起，朋友们，把掌声送给、这幸福的一家人，也送给天下所有的父亲、母亲
【家长发言】：在今天这样一个喜庆的日子里，此时此刻 ，我想新郎的父亲一定有很多话想对新郎和新娘说，下面就让我们以热烈的掌声有请新郎的父亲发言。
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【父母退场】：新郎新娘，你们结婚以后，一定要记住要常回家看看，父亲母亲一辈子不容易就图个团团圆圆，平平安安
来宾们让我们掌声有请父母亲入席观礼就坐
掌声欢送
【新人讲话】：亲爱的朋友们 ，在这样一个喜庆的日子里 ，在这样一个美好的时刻 ，我想二位新人也一定有很多祝福和感慨 。
他们一定有感谢的话想对大家说 。
下面有请新郎官给大家讲上几句：来宾们掌声鼓励
（新人讲话） 亲爱的朋友们 ，掌声接受
【夫妻对拜】两情如水春（夏、秋、冬；啥季节讲啥词）为伴，夫妻对拜比蜜甜。
接下来是夫妻对拜，二位新人向左向右转，在咱们这里有这么一个风俗，夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深： 一拜有福同享，有难同当；白头偕老，风雨同舟——一鞠躬，谢谢您选择了我；我的心里只有你，相伴一生不分离。
再拜夫妻恩爱，相敬如宾；早生贵子，光耀门庭——再鞠躬，白头偕老； 三拜勤俭持家，同工同酬；志同道合，尊老爱幼 ——三鞠躬，永结同心
【香槟酒塔】：接下来、有请二位新人走到香槟酒塔的面前；来共同浇灌你们爱情的金子宝塔，请一对新人四手合力；共同托起这爱的香槟美酒；共同浇灌这爱的源泉。
看
二位新人已经打开了他们幸福的源泉… …看
这每一杯都在倾诉着一个爱的故事，这每一杯酒盛满了他们彼此忠贞不渝的诺言，让这香甜的美酒注入这晶莹的杯塔中，散发出爱的芬芳，汇聚成爱的海洋，让这甜蜜的一刻永远停留在你们的心头
让这温馨的时光永远在心海中荡漾
…让我们衷心地祝福一对知心爱人有情人终成眷属
也祝福现场所有的成眷属者情深意更长，愿这爱情之水长流
爱情之树常青
同时也祝愿新郎新娘的婚后幸福生活就像这美酒一样香醇犹在、韵味悠长。
掌声在哪里
【交杯美酒】：朋友们.洞房花烛夜.欢喜到天明.举杯邀明月,共饮相思情.那接下来有请二位新人面对面站好，来共同饮下这香甜的交杯美酒。
下面有请礼仪人员为新人送上爱情的甘露、交杯美酒。
来、新郎新娘请你们各端一杯爱情的美酒，手挽手，臂挽臂，挽着星星；挽着月亮、挽着你们美好的幸福和梦想；喝上一杯永生难忘的交杯酒，新郎喝了这杯酒，能陪妻子到白头，新娘喝了这杯酒，能伴丈夫度春秋。
这红红的交杯酒是两位新人用他们的情，用他们的爱酿造的，也只有真心相爱的人，才能喝得上这香甜的美酒。
亲爱的朋友们，掌声响起来吧
让我们共同祝愿新郎新娘在以后的生活中相濡以沫、同甘共苦，幸福齐天、天长地久
【抛花】：朋友们，在今天这样一个吉祥的时刻，我们的新郎、新娘为大家准备了一份特别的礼物，大家都知道，红红火火的花球象征着幸福、吉祥和如意。
那此时此刻，我们这对新人将用这种抛花球的形式来表达他们对大家的祝福，好，下面就请在场的所有未婚男女朋友们赶快到前台抢个好位置，朋友们，如果说你今天接到了这个吉祥之物，那么在你今后的生活中将出现一个又一个的你想都想不到的惊喜，也许是你的事业会蒸蒸日上，也许你美丽的爱情将会在下一刻降临，更也许是你的钱包会向这个花球一样圆圆鼓鼓，这种机会可要好好把握啊
【礼成退场】：伴随着祝福，亲爱的朋友们，让我们借着这美丽的花束，祝福所有还没有结婚的朋友们都能够像我们的新郎、新娘一样早日有情人终成眷属。
【尾声结束】婚姻是什么，有人说，婚姻是男人停泊的海港，有人说，婚姻是女人幸福的天堂，其实，婚姻婚姻很简单，婚姻就是两个人在一起的时候，当你快乐，她会与你一起静静分享，当你忧伤，她会借给你停靠的臂膀，她会与你一起在人生的长河中乘风破浪，扬帆远航。
朋友们，在婚礼即将礼成的时刻，让我们的新人面对所有的来宾深深的一鞠躬，感谢全场所有来宾的祝福，让我们在座的、所有来宾把你的祝福凝聚成喜庆热烈的掌声、欢送一对新人手牵着手，肩并着肩，心连着心，走向他们爱的世界、花的海洋；人生的辉煌
让我们把祝福相送，来，让我们踩着音乐的节拍，把掌声源源不断的送给新郎、新娘。
掌声不断、祝福不断，伴随着掌声，伴随着祝福，我们的新人将踏上人生新的旅程，让我们共同祝愿他们的人生，一步一步辉煌、一步一步精彩
掌声欢送。
请帮忙写一份民俗体育文化的本质的调查问卷
提供一些参考资料吧,这个问题很大的,还是去看看下面这些专业资料吧.民族传统体育1． 武术套路竞赛规则的演变及其对武术发展的影响\\\/张茂林等\\\/\\\/体育学刊，2006（1）对历次武术竞赛规则进行了研究,分析规则演变的特点和主要内容,认为:(1)对技术导向影响到动作技术结构变化,但有偏离本质的倾向;(2)难度动作体系逐步建立,提高了评判规范程度;(3)演练技巧的发展提高了动作外在形象和技巧难度;(4)缺乏攻防意识和内在精神导向,忽视技术风格。
2． 竞技武术套路发展战略研究\\\/陈永辉\\\/\\\/中国体育科技，2006（1），P108竞技武术套路要走可持续发展的战略目标,把竞技武术套路发展成为一项世界化的现代竞技体育项目是我们当前应明确的目标。
竞技武术套路世界化较之传统武术有自己的优势,但要真正融入世界竞技体育之林也还有一定距离。
武术工作者应全面分析其优势和不足,从多方面去探索、解决其存在的问题,使竞技武术套路今后能立于世界现代竞技体育之林。
3． 中国武术散打王争霸赛积分排名挑战赛制的研究\\\/李士英等\\\/\\\/北京体育大学学报，2006（2），P262竞技武术套路要走可持续发展的战略目标,把竞技武术套路发展成为一项世界化的现代竞技体育项目是我们当前应明确的目标。
竞技武术套路世界化较之传统武术有自己的优势,但要真正融入世界竞技体育之林也还有一定距离。
武术工作者应全面分析其优势和不足,从多方面去探索、解决其存在的问题,使竞技武术套路今后能立于世界现代竞技体育之林。
4． 武术知识产权的权能及其保护机制研究\\\/张春燕\\\/\\\/西安体育学院学报，2006（1）P52运用文献研究法与逻辑分析法，依据知识产权的有关法理及其保护机制，结合武术的内涵与发展规律，探寻武术知识产权保护的法律依据，认为武术作为我国民间文学艺术作品应当受到知识产权的保护，加强武术知识产权的保护势在必行。
5． 民俗学视野中的我国民族传统体育文化\\\/郭文庭\\\/\\\/西安体育学院学报，2006（1），P55我国民族传统体育具有深厚的历史文化底蕴。
从学科的研究范围看，民俗学与民族传统体育学在民族传统体育文化的研究中关系十分密切。
民俗学的视角深化了对民族传统体育文化意义的认识。
民间文化遗产的研究、整理和保护也对保存和延续民族传统体育具有重要的作用。
打算去广西步游，有什么习俗禁忌么
节日禁忌 壮族的民间节日较多，既有与汉族相同的春节、端午、中秋和重阳，又有壮年、牛王节、中元节、蚂拐节、三月三歌圩等充满民族特色的节日。
节日内的禁忌因时因地而异。
大年初一忌说粗口话，否则口臭；忌说颜色之词，否则会招蚂蚁、臭虫和跳蚤等；忌说鸟兽之名，否则禾苗受灾；忌借东西，否则家会蚀财，自己也会变乞丐；忌扫地，否则有损纳财之运；姑娘忌吃粽子，否则不通气，不通情达理；忌杀禽畜，否则有损养殖之旺；忌煮新饭菜，全吃年三十晚吃剩下的，意为年年有余，顺心如意。
贵州壮族过壮年时，从除夕至初三，禁止村民出寨，亦禁止外人入寨。
四月初八是牛王节，是日不得役牛，各家除扫理牛栏、祭拜牛魔王外，还得给牛洗涮身子，做好吃的犒劳它。
是日严禁骂牛打牛，否则认为年内牛会生病而不能耕作。
在桂西南，人们过霜降节时也敬牛，让牛休息三天，禁鞭笞，此期间有牛意外死亡，人们只能将牛埋葬，而不得食其肉。
七月十四中元节是大部分壮族最为隆重的节日，一般从七月初七即开始过节。
中元节是鬼节，人们处处避鬼，七月十四日人人躲在家中，怕出门遇鬼而被摄去灵魂。
有些地方或是关上大门，或是在门上挂上用桃枝茅草制成的“避鬼标”，以防鬼进家作祟。
节日前后严禁小孩游泳、爬树，怕遇水鬼或其他恶鬼而有不测。
八月十五中秋节，一般只有妇女祭月，男子不祭。
因为月为阴，而男子属阳，怕犯冲克。
一些地方中秋祭月尝饼时不能吃光，而必须留下一个，以免月亮以后不再露面，晚间将永远黑暗。
种植禁忌 农业是壮族的主要生产门类，其中又分水田农业和旱地农业，所种植的作物以水稻为大宗，其他的有玉米、薯芋、旱谷、豆类、麦类、花生等等。
大部分地方耕作相当精细，但在山区，由于受到生产条件的影响，收成还是比较低的。
在长期的历史发展过程中，壮族为了祈求丰收和确保生产的顺利进行，规定了一些相应的禁忌。
从春耕到收割，都讲究吉日的选择和祭祀。
大新县的壮族甚至形成“插秧节”。
在农历的四月初一至初八期间，人们选择一个吉日举行开插仪式，由地方官员或村老或家长主持。
主持者须于节日的凌晨剃头刮须穿新衣，乘夜色尚浓、人声寂静之时向田垌走去。
路上不能回头，不能讲话，到达田垌后在田头插几株秧。
只有经过此仪式，全村或全家人才能于天亮开始插秧。
否则认为不吉。
凭祥的壮族也有类似的风俗。
他们选好春插的吉日以后，各户已婚妇女用桃叶煮水洗手，然后将茅草插在犁好的田头成十字架状，并焚香念咒，祈求春插顺利并赐丰收，之后方可开始插秧。
寡妇或孕妇不可参与这项仪式，只能请其他妇女代劳。
此外他们在插秧时，不用手递秧，而是将秧从空中抛入田中。
种植旱地也有讲究，桂西壮人播种旱地作物时必须吃饱肚子，而且各种作物都要同时种一些，表示“一子落地，万子发芽”。
播种时不能回头看已种下的种子，也不能谈论飞禽走兽或与作物生长、收成有关的事，更不能讲肚子饿。
播完种后，须折一把树枝插在地中央，地头也放上一把，种地人由树枝上迈出地头，这种作法叫封地。
认为经此仪式作物才能长得好。
还有摘菜忌蹲的种植禁忌。
在菜园里摘菜时，忌蹲下身子。
认为动手摘采一定要采取弯腰的姿势，否则就意味着这蔸莱被折断了，此后不复再生枝叶，造成减产歉收。
谷雨这天不准屋外烧火、吸烟。
相传天神正在造雨，如烧火、吸烟，会使雨神受伤而无法造雨，从而造成旱灾。
如果逢大早，要请师公作求雨法事；众人抬一只狗游村串寨，边走边打狗，吠声不断。
师公随后烧香念经，祈求雨神普降甘霖。
饲养禁忌 壮族的家庭副业主要有饲养和捕捞。
他们最为看重的牲口是牛，因为牛是主要的生产畜力，平时倍加爱护，惊蛰之日不役牛，有“惊蛰役牛牛生虱”之说。
四月初八是牛魂节，是日人和牛都停止劳动，人们要给牛喂美食，还要祭牛魔王 猪是人们肉食的主要来源，但一般农户不养公猪，只有鳏夫才以饲养公猪为业。
有的地方若母猪产仔只有2头，须立即杀掉，否则认为会败财和招致家宅不宁。
有的地方母猪下崽要忌门，外姓人不得登堂入室，其标志是在大门口插一枝柚叶和红纸，并在猪栏边挂一杆秤。
河池的壮族买回小猪饲养，口中要念“三百二、四百斤”之类的吉语，祈猪快长，若不念，则认为猪长不大。
有的地方刚从外面买回饲养的新猪，未经“过门火”忌进栏内。
做法是：在猪舍的门口或者猪进栏时所经过的第一道门槛处燃烧一堆火，将猪抬过火苗上时，往猪身上拨水，主人口中还同时祈念“三百六七百二”，希望小猪能长到这个斤数。
泼水者多由家庭主妇主充当。
人们认为，经过火烧水涤，猪身染来的邪污秽气已被洗净，才会长膘添斤。
客人或寡妇不得夸主家的畜禽长得快，俗认为如此所起的作用正好相反。
此外鸡下双黄蛋、黑色蛋或软壳蛋亦被视为凶报，是灾祸临头的征兆。
壮族常于合适的季节到沟渠河中捕捞鱼类，有些地方的壮人禁忌在鱼坝中大小便，以免得罪鱼神。
自养的鱼塘则禁止钓鱼，只能捕捞。
贸易禁忌 壮族地区的商品交易以前主要限于农副产品和日用工业品，人们在购买牛只这样重要的生产资料时，要遵循一定的准则。
买卖一旦成交，卖牛者必须送给买牛者一根牛绳，并用此绳抽打一下牛背，说些让买主欢喜吉利的话。
不如此则意味卖者心不诚，牛到新家呆不长久。
到集上卖猪仔，事先要喂饱，忌卖饿猪。
成交后再扣除猪笼和猪食的重量。
广西钦州市黄屋屯、大寺等地有忌跨槛而立的贸易禁忌。
凡家中制作贸易物品，或所售物品将出门时，家人或外人如在家门跨槛而立，将意味物品难以售出。
故而在进行有关贸易事宜时，均极忌有人跨槛而立，送所售物品出门时，更不能在槛上停留或倒退，否则将被认为行市不吉。
手工业禁忌 壮族的家庭手工业有纺纱织布、匠作、酿酒、造纸等等。
纺织由妇女操作，理纱上机时，织者—定要净手梳发，不能讲与紊乱和断裂有关的言语，否则认为纱易乱、线易断而织不成布。
匠作则多由男子进行，部分地区的壮族木匠如果未婚或是已婚未有男孩，则不替人打造婚床或梯子；如果自家盖房未满三年，则不帮人做棺材；若是替别人做棺材不满1个月，则不能替别人打造结婚家具。
有些地方的木匠修造犁耙、水车或嫁妆等物，都要选择吉日或双日开工。
所有这些匠作规矩，都是为了求得吉利、避开不祥。
林业禁忌 林业亦是壮族的重要生产门类，许多地方都重视植树造林活动。
以前壮族植树、只能直着腰栽种，怕弯腰种树长不直，甚至人永远驼背。
有些树种，如桃、竹、芭蕉等年青人忌种，认为若种了会妨碍年青人日后的发达与生存。
有些地方则禁止小孩参加栽竹，认为竹子长大后要被砍伐，小孩若参加种竹，日后命运将跟竹子一样，很不吉利。
砍伐树木时应砍老留嫩，砍倒后还要抓一根树枝插在树根的斧口上，表示祈其再度生长。
禁用斧头再劈这些树根。
有些地方因“桐”与“童”谐音而忌伐桐子树。
此俗今仍存在。
结伴上山打柴，严禁“死”、”伤”、”血”、“鬼”、“臭”等语出口，否则受众人谴责。
遇到受伤流血，只能讲“红”字，不得说血；闻到臭气要讲香，以防不利。
传说山神听到不吉利的话就愤怒，人就会摔下山崖，或受伤。
狩猎禁忌 直至近现代，部分壮族仍在农闲从事狩猎，如果是集体围猎山猪等猛兽，则禁忌颇多。
首先是农历每月的初五、十四、二十三的夜晚不能狩猎，其次是遇到吃饭掉碗筷、碰见狗交尾、蛇挡道等事象，均以为不祥，不能出猎。
生活禁忌 壮族的生活禁忌比较繁杂、主要从居住、饮食、社交几个方面反映出来。
尤其是居住，讲究最多。
盖房时要讲究房基和吉日的选择，建房期间还要躲避引起不祥的事物。
一些地方的壮人盖房以门朝南开为吉，不能朝南则选择东向，忌朝西或北开。
因为向西意味着“归西”，不仅人丁不发、还要造成人死屋空；向北则意味“败北”、“破落”，同样不吉。
大门口不能有树，有树意味前途无望，生路被堵，家道不发，也不能有东流水，怕钱财随水流走。
砌房期间，人们往往自动回避丧葬等不吉事物，不在外边过夜，不吃狗肉，夫妻也不同房。
建房的各道关键工序要择吉日进行，尤其是上梁，仪式隆重，讲究最多。
大多数壮人不于午时上梁，怕将来子孙不孝；上梁时忌讲不吉利的话，亦不能让禽兽到屋宅上斗咬，怕将来主家家宅不宁。
此外各地有一些不同的讲究，如大门或是开正中，或是开左侧，或是前后门错开，等等，都是基于避免家道不发、人丁不旺的思想。
壮族的居屋以神龛为中心，神龛前是堂屋，后边和左右为卧室或客房，只有男主人才有权利住神龛后面的房间。
客人到家，男客不能进中门。
若客人是夫妻，晚上住宿时不能同居，违反者要给主家挂红，或是送红包、挂红布于床上，并放炮驱邪；或是买肉杀鸡，请师公为主家做法事“去秽”。
有些地方出嫁的女儿携女婿回家也不能同居。
广西隆林县一带民间认为，妇女有月经“不干净”，尤忌媳妇睡楼上，祖宗会责怪。
壮族对食物的选择并没有十分严格的禁忌，以前部分人不吃牛肉，可能是崇拜和爱惜牛的缘故；有些人禁吃狗肉，有些人却将之视为珍品、补品。
但是各地壮人就餐时的礼仪却是颇多的。
他们普遍敬老爱幼，热情待客。
晚辈要给长辈端碗盛饭，递碗时要用双手，忌用单手，并要绕到老人后侧呈上；老人专坐主位，其他人不能随便乱坐，好吃的菜要先挟给老人。
有些地方姑娘进餐时要注意握好筷子，如果筷子掉到地上，只能捡起洗净再用，忌讳换筷，认为换筷意味婚后换夫，不是守寡就是离异，客人到家，主人往往以酒席款待，一些地方有“空桌留客”之俗，即主家在客人到来以后即摆上桌、碗、筷、杯等物，表示诚心待客的意思，客人此时不能拒绝，若执意要走，便是对主人不尊敬。
有些地方一家来客，各家招待，客人要轮圈吃一遍，不吃者不礼貌。
只要到各家都尝一点，便是领到了情，尽到了礼。
壮族有忌食笼里死鸡的饮食禁忌。
民间认为，中年以下的人忌吃死在笼里的鸡，否则意味着会“死在牢狱里”。
在壮族的社会交往中，人们十分注重礼仪，对每个人都要依据其年龄、身份和地位来称呼，对年长者尤其不能直呼其名。
他们习惯在女孩的名字前加“达”或“低”，男孩的名字前加“特”或“日”来称呼其人，有子的男女，则被称为“某某之父”或“某某之母”，有孙的老人，则被称为“某某之公”、“某某之奶”。
就连未生育夫妻之间也不能直呼其名。
在日常酬酢庆吊中，人们要遵守一些禁忌。
有些地方的壮人，如果兄弟或亲友两家于同年娶媳，那么他们之间互不相贺，因为向别人祝贺意味把福禄运气送给别人，自己则将不祥。
不仅如此，他们也不希望对方来向自己贺喜，彼此并不相怪。
有些地方若是祝贺别人乔迁等喜，必须送双数礼，表示好事成双，而不能送单，否则不吉。
壮族有“添粮做寿”的习俗。
老人过了60岁生日，其子孙便为其准备一个小缸装盛寿粮，平时若有小恙，便取缸中米煮一些吃，但切忌将米吃完，否则预兆老人寿数将尽。
缸内米要添，但只能在重阳敬老时添，可一次补满。
人们认为重阳是享寿九十九的吉利日子，此日添粮便是补寿，可以活过百岁以上。
“添粮做寿”习俗表达了壮族家庭祈愿老人安享晚年的美好愿望。
忌竹子开花 民间认为，竹子开花是一种不吉预兆。
若开花的竹子在屋边，顶示这一家将有灾难，在村外则预示有灾荒。
因此必须将竹子立即砍倒，灾难方可消除。
忌在人前吐痰 在别人面前吐痰或吐口水，是不礼貌的行为。
会招别人反感。
出门忌打破碗 要出门办事，如打破碗碟或煮夹生饭，是“祖宗报应”，办事不利。
忌灶火熄 广西隆林县一带，在农历正月初三灶火一直要燃着，不能熄灭，表示全年烟火不断。
赶马忌吃鸡蛋 广西隆林县一带在赶马时不能吃鸡蛋，否则当天马会翻驮。
夜行忌吹口哨 民间认为，走夜路不能吹口哨，否则会招鬼跟踪。
婚姻、生育禁忌 壮族实行氏族外婚，同家族的人不得通婚。
许多地方不禁同姓为婚，但在广西西部，—些壮人视“同姓婚”为“爬灰”，社会予以禁止。
在缔婚过程中，舅权的作用相当突出，一些地方舅舅的意见甚至起决定作用，社会流行“天上最大的是雷公，地下最大的是舅公”的俗语。
壮族有雷公禁婚的习俗。
相传，农历八月至新年二月，天上雷公关门睡大觉，天上地上太平，是吉利的季节，人们当选在这期间办婚事。
而三月至七月，雷公出门行事，不时雷声轰隆，禁止人间办婚事。
若有违者，就要受雷公处罚，婚事会办得不顺当，家庭将会欠美满，因此，为了忌讳，这期间一般不相亲，不订婚，不结婚。
广西马山县青年男女谈爱相亲，第一次见面忌杀鸡鸭款待，否则，十有九要谈崩。
认为杀死鸡鸭不吉利，婚事也就自然难成。
以前普遍实行不落夫家习俗，个别地方视新婚之夜新郎新娘同房为伤风败俗和不吉。
在接亲、上门等仪式中，各地存在不同的风俗。
有的必须于特定的时辰出门，亦于特定的时辰到达新郎家或新娘家(招赘婚)。
入门之时普遍有过竹门或其避邪物件之仪式，意在挡住新人带来的鬼邪。
出嫁女忌摸香案面。
出嫁女儿回娘家，不能伸手取放在祭坛上的东西。
壮族社会对孕、产妇和新生儿有一些特殊的禁忌，其意是避免冲犯祖宗、招来鬼邪和保证妇幼平安。
妇女怀孕要部分忌口，如不吃狗肉和辣椒，怕引动胎气。
家有孕妇，则不得修理房屋和工具，孕妇的床也不能移动，亦是怕胎儿不吉。
生子之家，多在门外插一些物品作标记，以防外人误入而带来不祥。
有些地方插柚树叶或黄皮果树叶，有些地方挂黄布或红布做成的小包，有些地方则系一把青草或禾草。
婴儿的胎盘不可胡乱丢弃，部分壮人将之用禾草包住，于夜深人静之时悄悄绑到树后有果实的大树的东面，形状如大人背小孩，象征子子孙孙人丁不断，兴旺发达。
产房禁忌。
家中男人及外人忌进产房，否则会撞霉气；产房中不准点灯，否则晦气敞出，有损于人；产房中之箱柜，月内不许翻动，更不能在产房上翻动瓦盖，否则会惊飞婴儿灵魂。
在日常生活中，为免鬼神打扰，人们还常以各种器物避邪，以求得平安。
他们相信镜子、玉器、金器或缝衣针能辟邪，故家居出门常挂上或带上这类物品。
有些地方的妇女出门，则在路上扯把草，或置于小孩背带上，或置于身后的路口与水边，其意都是驱除野鬼的追踪。
亦有些地方壮人背小孩出门，路过水边河边时，要向水中丢几枚钱币，以买得小孩行路的平安。
壮族崇拜青蛙，以青蛙为图腾的地方禁止捕食青蛙，认为青蛙是雷王的儿子，若将其杀死，必遭雷击。
在他们的生活中，崇拜青蛙的事例随处可见，至今在桂西一些地方尚有古朴隆重的蚂拐节，亦即祭祀青蛙的节日。
忌对神小便是壮族的信俗禁忌。
凡崇拜的神灵庙社，都不能在那里小便。
比如不能面对社公、社坛、土地公、花婆神位和坟墓解小便。
如犯了禁，就要杀鸡谢罪，以求宽恕。
忌进鬼圩是壮族的信俗禁忌。
村寨附近的公共墓地，称为“喝发”，意为“鬼圩”。
在一般情况下，村民是不进“鬼圩”里去的，否则就会出现不祥之兆；偶尔有人夜间误入“鬼圩”，便认为是被鬼魂勾引所致。
封村是壮族旧时信仰习俗。
当村中瘟疫流行，并认为是鬼作崇时，需请二三个道公来赶鬼封村。
用猪肉或羊肉祭神后，每个道公便一边喃神，一边手拿一只纸船，走到村外焚烧。
回来时，在入村道口和每家门口都插上一块木制“禁符”，上书“勒令北斗崭煞鬼”等字。
认为如此赶鬼封村后，野鬼不能再进村寨，人畜便可安宁。
封村期间，禁止外人入村，违者罚请师公洗村。
禁砍村边树木是壮族信仰禁忌。
民间认为，山有灵，是死伤鬼栖之地，所以特别敬畏，禁止伐木、开荒、造坟。
特别是村寨后山，认为是保护全寨安宁的神灵居住之所，绝对禁止砍伐，违者严惩。
所以，壮族村寨前后面都是森林密布，古木参天，泉水淙淙。
接火种是壮族信仰习俗。
凡迁居，搬进新屋之前，要举行简单的接火种仪式，即从旧房屋火灶里引来一把火，点燃新房子里的灶火。
寓意为保证本家烟火永不熄灭。
未经接火种，忌搬东西进新屋。
忌脚踩灶是壮族信仰禁忌。
民间不准用脚踩灶，也不能用器物拍打灶，否则会得罪灶王。
忌家灶煮狗肉是壮族信仰禁忌。
民间认为，在家里灶上煮狗肉，会亵渎灶王，招至凶险之事。
忌见蛇交配是壮族的预兆禁忌。
碰见蛇扭绞交配，认为是遇难征兆，大祸即将来临，死、残、伤、大病必有其一。
为解凶兆，遇事者应立即把身上的钱丢在路上或把好衣服挂在路边，让过路行人拿走，灾难便可随物移转。
忌鸟屎撒头是壮族的预兆禁忌。
—个人如果偶然被天上鸟雀粪便撒在头上，认为这是最大的不祥之兆。
必遭到灾殃，小致受伤，大致死亡。
如处处小心事事求全，可避免当日大难，但在月内，年内仍潜伏着大难。
过了年方能放心解脱。
忌乌鸦盘叫是壮族民间预兆禁忌。
若乌鸦飞到村上盘叫，被认为是一种不祥之兆，一至三天内村里必有人死。
若飞在某人头上呱叫，此人或其亲属必大难临头，必须行事谨慎，留心注意，避过险关。
忌煮夹生饭是壮族预兆禁忌。
出门、办事最忌煮夹生饭。
民间认为这是一种不祥的预兆，不久必有灾难或横祸，因而出门办事都要改期。
还要求神拜佛，请师公道公来消灾。
忌暮临鸡叫是壮族预兆禁忌。
夜幕降临时，若家里公鸡突然喔啼或母鸡呱叫，便认为是一种不好的预兆，家中或丢钱财，或被盗窃、或失火，或有人病伤。
要是当即把啼叫的鸡头扭断头丢掉，可免除一切事情发生 广西隆林县一带妇女在缝制小孩背带时，忌碰上响雷，否则小孩会生病甚至夭亡。
所以不管缝了多少，碰见响雷，必须拆除择日另缝，并做一包糯米饭装在背带内，让饭气熏之，以除凶兆邪气。
以前壮族儿童开蒙入学，路上最忌讳碰见孕妇，怕影响以后的学业和阻滞聪明，故入学的头一天必须在天朦朦亮之时就出门上学。
丧葬禁忌 壮族实行土葬，凶死暴亡者要经过特别的仪式方能下葬。
许多地区盛行捡骨葬，将其视为转世来生的关键步骤。
一些地方壮族认为人在床上断气不祥，老人弥留之际，他们便将其抬放到地上的席子上。
人断气后，许多地方都用柚叶煮水给死者沐身，并给其换上寿衣，寿衣多为单数，或衣裤相加不能是双数，有些地方规定寿衣中必有一套为白色。
部分壮族到亲属家报丧，须待对方叫人拿火灰撒于门口和门槛后，才能入室报丧。
一些地方由孝男到舅家报丧，但亦不得直入舅门，须在门口下跪痛哭，舅父母不扶不得起立。
故有些不孝子报丧时须在舅家门口下跪痛哭较长时间。
从死者断气到入殓前为丧期，丧家往往要忌口，一些地方禁吃猪肉，一些地方只吃豆腐等素食，贵州壮族还忌吃盐巴。
孝子孝女往往还禁梳洗，或赤足或披头散发，并戴孝为死者守灵，灵柩未葬不得出门，必须出门者要头戴竹笠。
但是戴孝有一个规矩，即晚辈给长辈戴孝，长辈不给晚辈戴，妻子死丈夫也不为其戴孝。
孝服多为白色。
尸体入殓时，亲人不能扒着棺材或尸首哭。
怕眼泪滴入棺中或死者身上，带来不吉。
各地出殡风俗不尽相同，有一些地方儿媳不为公婆送葬。
有些地方，送葬者回到家即用桃叶水洗手祛邪。
守孝也是各地有异，孝期有长有短，但普遍于守孝期穿丧服、吃素食、不睡床、不享乐、不剃发等等，通过清心寡欲的磨炼来寄托自己失去亲人的哀思。
对于那些凶死暴亡者，其丧事有特别的仪式，各地普遍设坛超度，或是举行“上刀山”、“过火炼”的仪式，认为如此亡灵方可以摆脱厄运，而可以归入祖宗坟山。
个别地区对凶死者采取俯身葬或侧身葬的方法，或是以缸或坛代替棺木，让死者屈蹲入内下葬。
至于外亡人，一般不能将尸首抬回村或家，或是就地埋葬，或是在村外设坛超度后下葬。
抬入村内怕引来恶鬼作祟。
宗教信仰图腾禁忌 壮族历史上信奉万物有灵的原始宗教，社会生活中道教的影响也很深，人们的一言一行，以前多受巫道结合的宗教思想和鬼神观念的指导。
他们认为万物皆有灵魂，许多事物皆可成精，人们必须对其祭拜。
每个村子旁边的大树和山坡都被视为神树和神山，人们不得砍伐、开荒和建坟。
上山砍树、割草、狩猎都得小心翼翼，并祭拜山神，求其保佑。
一些地方的壮族禁止将瘟猪肉挑进村子，或是将死猫、鼠、蛇及鸡毛等污秽之物丢弃于村，怕惹怒神灵和传染疾病，为此一些村寨专门建有“丢毒村”，以处理上述污秽之物。
除了祭拜神灵，人们还比较重视祭社，以前各地有固定的祭社日。
在桂西南，新嫁女子必须携夫婿回娘家参加祭社，否则认为夫妻将来会聋聩。
在贵州，壮族于壮年(农历十二月为岁首)除夕集体祭社，祭时集体叩拜，不许嬉闹说笑，气氛庄严肃穆。
妇女和孕妇之夫不可参加祭社，参加者忌穿白色或花色衣服，否则认为当年收成不好，禽兽为患。
简单的婚礼主持词
尊敬的各位来宾大午好： 今天是20xx年xx日，阳光明媚，歌声飞扬，欢声，天降吉祥，在这美好的日子在这金秋的大好时光，我们迎来了一对情侣 xxx先生和xxx 小姐幸福的结合。
在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎
你也笑，我也笑，亲朋好友齐来到；天也新，地也新，众星捧月迎新人。
朋友们最激动人心的一刻到了，请伸出你们的金掌、银掌、发财的手掌，用热烈的掌声欢迎新郎、新娘闪亮登场
鸣炮奏乐
（配乐婚礼进行曲） 身披着洁白的婚纱，头上戴着美丽的鲜花， 沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。
朋友们，让我们衷心的为他们祝福，为他们祈祷，为他们欢呼，为他们喝彩，为了他们完美的结合，让我们再一次热情鼓掌，祝福他们美好的未来
接下来请允许我向各位来宾介绍一下今天的二位新人，站在 边的这位亭亭玉立婀娜多姿的这位小姐就是今天的新娘xxx 小姐，向前一步走让大家来认识一下。
翘首望，看新娘，美妙佳人人向往，身形苗条似仙女，风姿翩翩似鹤翔，有如出水芙蓉娇艳美，赛过五彩金凤凰，大眼睛高鼻梁，唇红齿白体透香，真是要说多美有多美，要说漂亮赛秋香，风流才子唐伯虎，为点秋香愁断肠，三点秋香真情在，春心拥抱入洞房，且看小伙儿有绝招，梧桐引来金凤凰。
介绍完新娘我们看新郎，新郎就在新娘旁，站在新娘旁边的这位美滋滋乐颠颠的小伙子就是咱们今天的新郎 xxx 先生，向前一步，让大家来认识一下，好，看新郎，也漂亮：英俊潇洒，相貌堂堂，浓眉大眼，落落大方，比阿兰德龙有魅力，比施瓦辛格体格棒。
这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长
爱情路上手牵手，今生并肩一起走。
新婚燕尔多甜蜜,百年好合爱长久。
新郎请把右手放在你的胸前，现在我要郑重的问一句：“你愿意娶你身边的她做为你的妻子，永远敬她、爱她，呵护关爱，陪伴保护她一生一世吗
”（新郎回答同时配乐我愿意）；新娘也请把右手放在胸前，我同样要认真的问一句：“你愿意嫁给身旁的他做为你的丈夫，永远敬他、爱他、无论贫穷与富贵、疾病与痛苦，永远伴随一生一世吗
（新娘回答同时配乐我愿意） 天上四时春作首，人间百行孝为先。
（配乐孝敬父母）此时此刻要说最为激动的应该是新人的父母，看着孩子慢慢长大、上学、工作、恋爱，今天终于结婚了。
岁月蹉跎，感慨万千。
谁言寸草心，报得三春晖。
新郎请拉起你美丽新娘的手来到你们的双亲面前，真切地喊声父母，用你们最高贵的礼节，最虔诚的举动表达你们最深情的谢意吧
（引导新人改口）恭恭敬敬叫声爸，甜甜蜜蜜叫声妈，儿媳今天过门了，从今以后成一家，二老心里甜如蜜，脸上笑成一朵花。
在今天这个特殊日子，什么内容都可以简化，什么仪式都可以省略，惟独对父母的感恩环节必须执行。
再请二位新人向父母三鞠躬致谢，一鞠躬，感谢养育之恩；再鞠躬，感谢抚养成人；三鞠躬，永远孝敬老人
向全体来宾三鞠躬：一鞠躬，感谢各位领导对自己的关心、帮助和培养，对给予他们家庭以深切关怀的亲友，工作生活中给予帮助的朋友致以崇高的敬意。
再鞠躬，谢谢朋友们来贺喜，永远把这美好的光景和大家的深情厚意保留再自己的记忆里；三鞠躬，衷心祝愿各位领导和全体来宾身体健康、工作顺利、合家幸福、万事如意、心想事成、爱情甜蜜。
下面夫妻对拜 一对新人听口令，一鞠躬，这一拜，要牢记，胜过桃园三结义，相依相伴永不弃；再鞠躬，这一拜要记住，结婚后幸福生活靠努力；三鞠躬，这一拜，不能忘，孝敬亲人高风尚，相敬如宾别打仗。
朋友们，在这里我想用一种特别而又特殊的祝福，让朋友们共同为我们两位新人祝福，请来宾们前来举起酒杯，品尝爱情的香槟美酒，现在等我数三声之后，把我们最深的祝福和祝愿化做“干杯”，祝福这对龙凤新人新婚愉快、白头偕老、永结同心
“一、二、三”干杯，祝福新郎，祝福新娘，幸福永远，真爱永恒
最后我代表两位新人再次对各位嘉宾的到来表示感谢， 祝愿大家今后的生活一帆风顺、两全其美、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八面聚财、九九(久久)安康、十全十美、百事可乐、千事吉祥、万事如意。
关于汉族各节日的风俗、饮食、服装、活动。
（600字）
义乌市位于浙江省中部，浙江省地理中心地处境内，南通广东、福建，西接长江腹地，东靠中国最大城市上海，面对太平洋黄金通道。
义乌是目前全球最大的小商品集散中心。
被联合国，世界银行等国际权威机构确定为世界第一大市场。
义乌国际商贸城被国家旅游局授予中国首个AAAA级购物旅游区荣誉称号。
“小商品海洋，购物者天堂”已成为繁荣、文明的义乌市的代名词 【义乌市区城北夜景】__ 德胜岩远眺【关于市名】：汉字：义乌 \\\/ 吴语：nyi u \\\/ 拼音：yìwū \\\/ 【市花市树】：市花：月季 \\\/ 市树：香樟 【市域管辖】：市域辖六镇七街道 【市域面积】：1105.46 平方公里 【市域人口】：总人口200万，常住人口约160万，户籍人口75万 【越国故都】：迁都嶕岘（义乌稠城） （公元前621年） 【建制乌伤】：秦始皇二十五年建置乌伤 （公元前222年） 【别称故称】：乌伤 — 乌孝 — 稠州 — 华川 — 义乌 【义乌机场】：距义乌市中心5.5公里，飞行区技术等级为4C级，三字代码：YIW 四字代码：ZSYW 【铁路车站】：义乌站 (浙江省第二大一级客运站) 、义乌西站 (浙赣线上海局管内最大货运站) 【公路车站】：宾王客运站、江东客运站等； 【相关代码】：区号 — 0579 ； 邮编 — 322000 ； 车牌代码 — 浙G 【行政类型】：县级市、浙江省11+1行政里下的省辖单列，亦为浙江省四大区域中心城市之一； 【城市性质】：现代化商贸名城，向国际小商品流通、研发和交易展示中心发展，积极建设国际商贸名城。
金属资源有铀、铁、铜、铅锌、锰。
非金属资源有萤石、煤、石墨、大理石、耐火粘土等。
动物资源有穿山甲、江猪、灵猫、獐等。
植物资源有花榈木、浙江楠、含笑等。
中草药材有白术、丹参、桔梗、铁皮风斗等。
土特产品有火腿、南蜜枣、红鸡毛等。
名胜古迹有秦颜孝子墓、晋郭璞所造水井、双林寺、骆家塘遗址、宗泽先祖墓、赤岸冯孝祠等。
