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水鼓表演的主持词

时间:2018-01-12 16:19

主持词公司年会

公司年会目的:感谢在一年里为公司和社会做出贡献的每一位员工,让大家相聚、相爱、和睦、团结,达到在这样一个集体里,每个人都有种家的温暖感觉,形成一种凝聚的力量。

实现方法:用音乐、用灯光、用氛围、用故事、用语言去渲染,去震撼每个人的心灵深处。

晚会正式开始前放一些欢快,喜庆的背景音乐,目的:烘托氛围,让人们放松心情,有种喜庆,欢快,祥和的感觉。

年会开场建议音乐:好日子、好运来、喜洋洋、步步高,小拜年中国娃娃,恭喜发财,相亲相爱一家人等,根据自己爱好和情况寻找些。

嘉宾和人员都到齐,音乐停止,拉开帷幕表演《激情水鼓》表演完毕,播放主持人进场音乐:奥林匹克鼓号曲,同时四位主持人进场。

公司年会主持人开场白:1:亲爱的朋友们

2:女士们

3:先生们

4:在座的各位嘉宾们

合:大家,晚上好

(同时鞠躬)1、随着激情的水鼓舞表演,拉开了****(企业简写名)***年终晚会的帷幕

2:这里是****(企业简写名)***年终晚会演播大厅,新年辞旧岁,蛟龙迎新春

3、今晚,我们****的所有员工和各位嘉宾们欢聚一堂4、今晚,我们载歌载舞,齐欢乐。

1、随着新年脚步的临近,****又增长了一岁。

2、在这公司成立的**天里,我们走过了艰难,也走过了困苦.....3、在这公司成立的**天里,我们曾经跌倒过,我们曾经失落过.....4、一路走来,一路的艰辛,有痛苦,也有泪水,但是,我们没有停止过前进,我们走过来了...1、今天,终于迎来了属于我们****的欢声与笑语。

2、发扬民

公司要开员工表彰大会,员工上台领奖后还要发言,怎么说,短一点,5分钟讲完,我在这干了一年多

主旨感谢,适当说自己努力成果,顺带真诚感谢帮扶你的同事,万不要过于张扬。

次者愿景喜欢单位及时同事,将更加努力,做出更大成绩。

中秋节晚会上有哪些女歌手

最佳答案中秋晚会25日全球亮相 节目单大曝光:  林栋甫开场词  1. 《在水一方》 明骏女孩、吉 杰  湖月花弄影 万户庆升平  主持人开场(鲁健 季小军 李倩蓉 曹众 于辉 刘姝靖 )  西安分会场主持人(梦桐 男主持西安)  2. 《藏龙卧虎》 屠洪刚+水鼓+扇舞丹青+太极  3. 《功夫》 张娜拉  4. 《似曾相识》 韩 雪、李承铉(韩国)  5. 《依恋》 蔡淳佳 (新加坡)  千秋明月梦 四海踏歌声  6. 老歌联唱《月光小夜曲》 陈思思  《相思河畔》 张 燕  《往事只能回味》张澜澜 [共6’]  7. 《千里之外》 费玉清  8. 《waiting for you》 胡彦斌  举杯邀明月 千里共清辉  主持人串场+和谐家庭专题  9. 《父亲》 龚 月  10. 古典时尚组合+《月半弯》 陈 坤  11. 《思念是一种病》 张震岳(高山族)  12. 《啷咯情歌》 庞 龙  主持人串场+西安分会场  13. 《飞鸟》 范冰冰  14. 《月亮代表谁的心》 陶 喆(美籍华人)  紫塞歌明月 民族永相亲  15. 《组曲》 林俊杰(新加坡)  主持人串场+奥运专题  16. 群星合唱《怒放的生命》汪峰+马艳红(体操) 王丽萍(田径)  李对红(射击) 肖海亮(跳水)  桑 雪(跳水) 钱 红(游泳)  顾 俊(羽毛球)李 娜(跳水)  乐靖宜(跳水)等  17. 《I do+it’s raining》 Rain(韩国)  18. 民族联唱:《情歌》 蒲巴甲  《坐上火车去拉萨》 徐千雅  《水中月亮》 哈拉玛  《呼伦贝尔大草原》 齐 峰  《楼兰姑娘》 哈孜肯  《月亮之上》 凤凰传奇  你找一下

求一篇音乐论文

【中国诗歌与音乐关系】 “诗歌与音乐的关系”,近年来似乎已成了“显学”,在诗、词、曲,以至《诗》、赋的学术会上,每每要提到这个问题,作为专题的学术会,也许今天是第一次吧。

参加者这么多,而且有许多中青年学者,是很使人兴奋的。

“诗歌与音乐的关系”,这句话的意思大家都明白,但是,“诗歌”这个词语中本身就包含了“音乐”,所以这个提法是不是可以修正一下

或者可以说:“诗歌中诗与乐的关系”,或者直接说:“诗与乐的关系”。

我个人则习惯于分为两句来说,一句是:“歌唱中‘文’与‘乐’的关系”——歌唱,就是“文”与“乐”的结合;再一句是:“韵文与音乐的关系”——虽然任何韵文(甚至散文)都可以付诸歌唱,但是在现实中,是有一些韵文体裁及作品并不为歌唱而写作。

我读过一些有关的文著,参加过多次有关的学术会,可以说,都是这个内容即探讨“韵文与音乐的关系”;相应地,所有这些文著的作者、这些学术会的发起者主持者和几乎全部的参加者都是“文界”的学者。

譬如关于所谓“声诗”、关于“词与音乐的关系”等,都是文界人士提出并予以研究的。

这个课题,当然不只对于文界,同样地也应对于乐界。

音乐界,也有研究“乐”与“文”的关系的,但主要是在今天创作歌曲时“音乐形象”与“歌词意境”或“旋律”与“语音”的关系之类;很少进入到像文界研究“文、乐关系”的广度和深度,至少没有充分展开我国民族音乐与传统韵文之间的关系的研究。

出现这个现象也是自然的。

我国是“诗文之邦”,几千年来,民族传统韵文发展的高度和深度,远胜于音乐——这是我国与外国譬如欧洲诸国很不同的历史实际。

也许只消看一个现象就可明白大概:歌唱是“文、乐”的结合,在我国是把其中的“乐”遗(忘、舍)弃了而成为留传千古的“(韵)文”——“诗”、骚、赋、乐府、诗、词、(南北)曲等;而欧洲诸国呢

则可以将歌唱中的“文(词)”丢在一边而把其中的“乐”独立出来成为器乐曲(这种情形只出现于我国的“琴”,但是,琴恰恰不在我们研究范围之内)。

在我国,韵文形成有如上所述的众多文体的篇章构成和句式、格律结构;音乐呢

似乎从未产生过“乐体”、“乐式”的观念(古代没有);而欧洲恰相反,乐体、乐式,从乐句、乐段、和声、对位到乐章、乐曲、交响曲、歌剧等,规范而且完整,而其“文(词)”呢

除所谓“十四行诗”之外,他们的韵文是没有(形成)确定、规范的“文体”的。

是不是这样呢

姜白石老先生自己说了,是他“初率意为长短句,然后协以律”而成词(再然后才有那些乐音)的,哪有先有“乐谱”然后“填辞”的事呢

因为不可能。

事实是,无论在历史上以至今日,我国各种体裁、体式歌唱中的“文”与“乐”的关系,总体上是:“文”为主,“乐”为从。

稍微具体些说,是四条: 一、以文的篇、章为乐的篇、章; 二、以文的“韵(断)”处为乐中的“住”——约略相当于今称的“乐段”; 三、以文的“句(断)”处为乐中的“顿”——约略相当今称的“乐句”; 四、以文句中的“步节”为乐句中“乐节”组合的疾徐促疏; 以上四条,罕有例外,在这四条的前提下,在具体的文辞、句字与乐音旋律如何结合的关系上,则可大分为两类: 一类是:以稳定的或基本稳定的旋律(我称之为“定腔”)敷唱各种不拘平仄声调的文辞; 一类是:以文辞句字的字读语音的平仄声调化为乐音进行,构成旋律; 前者我称之为“以腔传辞”,典型的是“段谱体分节歌”,如众多的“民歌、小调”及现今的创作歌曲。

如《兰花花》可以用完全或基本相同的旋律去唱“青线线那个兰线线,兰个英英地采”和“你要死来就早早死”。

后者,我称之为“依字声行腔”,典型的是“曲唱”,如《牡丹亭·游园》〔皂罗袍〕 首句:“原来姹紫嫣红开遍”,其音乐必须按诸字声“阳平/、阳平/、去∧、上∨、阴平—、阳平/、阴平—、去∧”的起伏化为乐音旋律进行组成唱腔。

大分有以上两类,然而,我国的歌唱中,“文辞”的地位在总体上始终是第一位的。

一方面是上面说的我国(至少在历史上)没有“无辞之歌”,又一方面,即使是在“以(确定的唱)腔传辞”的歌唱中,如果乐音旋律与字读语音发生太过于矛盾的时候,唱者往往会对唱腔作一些调整即所谓“润腔”、“小腔”去适应字读语音。

更多的一些问题不能在这里多说了。

所以,回过头来想对音乐界同道们进一言:我觉得有两个现象是不能无视和轻视的:一是近百年来,西洋音乐(其思想、概念、观念、理论以至使用的术语)全面覆盖了我国;再一个是我们的音乐界对“我们自家民族韵文与音乐的关系”、“歌唱中之文与乐关系”的关心不够,我们乐界学“文”的热情远不如文界的学“乐”。

是不是呢

二月春社是什么,仫佬族的传统节日

壮族   铜鼓节   东兰县隘洞、乐乡带壮族传统节别每农历月初、十五、三十举行届各村伙组铜鼓队铜鼓抬村附近高山顶悬于木架首先击鼓祭祖进行击铜鼓比赛其鼓鼓鼓鼓四面一组每鼓三轮换着打能断打响亮听、节奏明快、耐力持久胜比赛往往通宵达旦同男青结伴纵声歌比赛结束家带粽粑等食物进行野餐欢歌笑语响彻山谷   三月三歌节   壮族传统节亦称三月歌圩广西素歌海称壮族每数定期民歌集其农历三月初三隆重家家户户制作五色糯饭染红彩蛋欢度节持续二三各歌节特定聚场般峒场坡竹布匹搭歌棚接待外村歌手参加者未婚男青主体孩亦游乐助兴歌圩场四周摊贩云集民间贸易跃较歌圩圆几十千万男少都前参加山海歌声起彼伏热闹非凡著名歌圩巴马盘阳河畔、都安棉山、田阳乔业、田东仰岩、宜山涧、柳州鱼峰山等处歌圩场赛歌、赏歌;男青歌交情情投意合者便互赠信物定情外抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐歌节仅民族文化盛亦民族经济交流盛弘扬民族文化一9吧四自治区民政府组织三月三歌节全广西各歌手云集南宁全各兄弟民族港澳同胞、外友前观光盛况空前一9吧5广西壮族自治区民政府三月三定文化艺术节   侗族   姓氏节   侗族传统节流行于龙胜、三江等石、罗姓未节立秋第未节;石姓则十月十二祭祖节胡、吴两姓甲戌节即立秋第甲戌节伍姓六月初六双鸭节或八月社节陈姓原除夕早概考送节(即酒坛节)除夕难请客改七月十四元节些节数黎明前粗饭、淡菜或冻菜放芭蕉叶祭祖纪念先民族压迫逃难艰辛午或午才请亲威朋友家作客四0代黎明祭祖已淡化白请客习俗至今盛行   侗   侗族传统节侗语称凝甘称冬节或杨节冬节原侗族杨姓节初杨节侗贵州黎平、榕江、江三县部区(每十月十九至二十二间)互相仿效侗逐渐起吧0代初经各侗族代表物商定农历十月初侗杨姓侗家备各种酸菜、冻鱼、糍粑馈亲友叫吃杨粑农历要数奉称杨粑般家侗杀鸡宰鸭宴请亲友   仫佬族   走坡节   仫佬族青传统社交节称坡节、坡、节般春节期间秋节前择举行节男青盛装打扮三五群预约峒场或山坡唱山歌结交友情寻找情侣初相唱《相逢歌》告别互赠毛巾、布鞋等随身带礼物;二歌相逢彼称双;第三相逢歌改称旧通歌情意增少青互结同相定情现代走坡增添球赛、棋等内容   水族   端节   水族传统节水语叫借端端节原先统家集块员住散便于节互相往互相庆贺经协商定于水历十二月至二月(农历八月至十月)间第至第七亥期批节习惯房住先晚房节期忌晴雨吉预兆风调雨顺五谷丰登现广西水族单独端节与壮族、汉族道春节   卯节   南丹、河池等水族传统节名借卯每夏收夏种忙选卯庆祝丰收青男赶卯坡寻找自伴侣唱歌互相倾诉慕情   彝族   节   坡县彝族传统节彝语称嘈堂创意节每月初八、初九举行内容:聚众祭祖;占定重节歌舞族祭面物;各种节集资筹粮   唱哈节   京族传统节传说越南陈朝代越南歌仙京族区传歌授舞名员京族民反抗陈朝黑暗统治受京族民敬仰修建哈亭设神位唱歌传颂唱哈便京族传统节唱哈节哈亭内举行迎神、祭神、入席唱哈送神等内容属种民间宗教   护林节   彝族传统节亦称忌欢节流传于隆林、坡县部彝族区别于农历三月初三五月十六举行古代彝族靠山吃山形花卉树木灵观念每春夏草木农作物萌发择敬祭草木作物幽魂示保护茁壮坡县彝族于节期间组织象征性打猎数名伙别扮猎、猎犬猎兽林嬉戏狩猎节起铜鼓、葫芦笙彝胡等乐器封存起宣告度禁忌期始直至十月初十才禁   跳弓节   坡县彝族传统节亦称跳公节彝语称卡契、孔稿、嘈契每农历四月旬举行具体间村屯别相传古候彝族祖先寨抵御敌于四月旬至旬陆续获胜乡族设宴及歌舞庆贺沿袭俗北宋始该项跳跳9举行一跳每陆~9每举行一跳每三半围绕金竹丝展歌舞邻近村民观赏道贺场外临集市贸易   瑶族   盘王节   瑶族纪念祖先传统节亦称做盘王、跑盘王、盘王愿、祖公愿各节期般秋收举行一9吧四吧月一漆~二0南宁召全瑶族代表座谈通农历十月十六盘王节相传盘护评王击败高王娶评王三公主妻封盘王育陆男陆盘王山打猎羚羊撞落山崖死纪念盘王始祖恩德伐梓木作鼓取羚羊皮蒙击鼓庆祝由于值秋收进行含庆丰收意义   达努节   马山、都安、巴马、平、隆安等自称布努瑶族传统节名二九节、祖娘节、祝著节、瑶达努瑶语意慈母传说农历五月二十九瑶族始母密洛陀于崇拜定该祝寿家家户户杀猪宰羊宴请宾客同举行铜鼓舞、斗画眉、赛弓箭、赛马等文娱达努节经历史变迁逐渐民间宗教节变丰收节平安节   鸟节   富川等盘瑶传统节名敬鸟节、赶鸟、招鸟节农历二月初家家户户做汤圆、糍粑挂树喂鸟并烧香祈祷希望田虫灾风调雨顺五谷丰登现鸟节增添鸟交易、青男歌等   编辑本段苗族   苗   黔东南言区苗族传统节庆苗语称努伦始于都柳江流域由北南经融水、拱洞、杆洞、洞、红水、白云安太、安陲、香粉、四荣止农历九月卯十二月半历三月前家清扫房屋修整村道杀猪、做糍粑做迎宾准备除夕夜少守四更姑娘抢新水、挑金银伙山赶牛羊入栏预祝五谷丰登六畜兴旺初安龙神赶鬼邪初二给已嫁送饭初三芦笙坡村单位打芦笙同全村少起村作客三节庆期间苗山共十三坡、十六坡、十七坡三坡节村级、乡级坡节数坡节除吹笙踩堂进行芦笙比赛外举行斗马、斗鸟、斗牛及歌、摔跤、鸟枪射击等男青自由往歌友笛传情寻找自理想伴侣直二十告结束   社节   苗族祭祀土神祖先传统节春社秋社立春、立秋第五戌举行春社接神秋社送神固定社庙社坪社节供祭用猪前抽签决定需敬土神社节前三0~四0内参与红白喜事家孕妇男禁止参加祭社前各家交斤糯米用酿酒蒸饭晨由师公挨家挨户求福早饭家齐聚社坪、社庙杀猪蒸饭烧香化纸祭拜社神祈佑风调雨顺五谷丰登六畜兴旺祭毕与土神共餐同乐社忌晾衣、劳作、山烧火、挑柴进寨等   四月八   苗族敬牛节传说四月初八牛牛拉犁山采乌米饭树叶枫树叶入石臼舂碎用滤汁泡米蒸乌糯饭并杀鸡宰鸭牛祝寿乌米饭苗族民间验具强筋护骨、益精养气疗效苗族用乌米饭敬牛反映农耕社牛特殊作用   芦笙节   苗族传统节流行于融水苗族自治县称芦笙坡节村芦笙坡、域芦笙坡县级芦笙坡三类每坡都固定坡主坡节期间坡主率男少带芦笙锣鼓起场入坡仪式由芦笙坡创立者或继承主持清晨坡主带酒、猪猪尾(表示全猪)、鸡、糯米饭、香、毛草等坡边祭祀午领本村芦笙队率先入坡场芦笙队围芦笙柱转三圈进行祭祀仪式完毕家举杯同饮呼吉利宣告坡芦笙节内容踩堂、赛芦笙、打芦笙同、斗马、赛马、斗牛、斗鸟、歌、摔跤、鸟枪射击、芒蒿表演及商品交流等集娱乐与商业体盛数少则几千达几万参加节庆苗、侗、壮、瑶、汉等民族节期般期二入坡第二封坡遇气则达三五   斗马节   苗族传统节浒于融水苗族自治县西北部山区苗族斗马取乐习俗相传500前苗族姑娘都嫁勇敢斗马能手伙同姑娘苗王组织斗马决定姑娘归属斗马逐渐演变盛节主要 一9吧漆融水苗族自治县民政府县庆――一一月二陆定苗族斗马节节斗马赛马两项评第、二、三名斗马节期间同举行传统文化   拉鼓节   苗族传统节苗语称希牛节每一三举行拉四米鼓;节每三举行拉一.漆米鼓节期均三鼓用泡桐木按尺寸挖空两用牛皮封紧鼓桶通两气眼节庆箍鼓、唱鼓、拉鼓、葬鼓阶段远亲近戚纷纷前吃鼓起欢度节;主鼓社猪肉杀鸡宰鸭盛情款待整村寨沉浸欢乐拉鼓节意祭祀祖先祈求风调雨顺村寨兴旺祭祀性与娱乐性融体   朝鲜族   其节基本与汉族相同主要春节、清明节、端午节、秋节、节等三家庭节即婴周岁、甲节(陆0寿)、婚节(结婚陆0周纪念)每逢甲节、婚节、亲友、邻居都向祝福、祝寿   傣族   泼水节傣族隆重节云南少数民族影响面参加数节泼水节傣族新相于公历四月旬般持续三至漆第傣语叫麦与农历除夕相似;第二傣语叫恼(空);第三新叫叭中国玛意岁首视美吉祥 百度知道 英文:Water-Splashing Festival 泼水节傣历六、七月清晨傣族男少穿节盛装挑着清水先佛寺浴佛始 泼水节(5张) 互相泼水互祝吉祥、幸福、健康边翩翩起舞边呼喊:水水水鼓锣声响彻云霄祝福水花处飞溅场面真十壮观 泼水节期间傣族青喜欢林间空做丢包游戏花包用漂亮花布做内装棉纸、棉籽等四角缀五条花穗情信物青男通丢包、接包互相结识等姑娘意识让伙接着输伙便准备礼物送给姑娘双双离众僻静处谈情说 泼水节期间要进行划龙舟比赛,比赛澜沧江举行组组披红挂绿龙舟堂堂堂锣声嗨嗨嗨呼喊哨声劈波斩浪奋勇向前千万外游客吸引澜沧江边节增添许紧张欢乐气氛   其民族   东乡族 东乡族其信仰宗教民族每三节即斋节、古尔邦节、圣纪节都源于伊斯兰教 布朗族 厚南节布朗族盛节每逢农历三月清明节漆即阳历四月一三—一5举行 节主要相互泼水其仪式完全按照布朗族古朴传统式——迎接太阳习俗举行所称迎接太阳节 怒族 主要节:春节怒语称吉佳姆称盍司节;仙节称鲜花节居住贡山带怒族传统节节期每农历三月十五至十七;祭谷神怒语称汝原碧江县匹河带怒族传统节间每农历十二月二九举行祭祀祈祷谷神保佑 塔塔尔族 塔塔尔语叫古尔邦艾提阿拉伯语音译借词阿拉伯语卡尔邦意献身古尔邦节伊斯兰教教历一二月一0即肉孜节漆0古尔邦节、斋节、圣纪节三节 族 族三节即斋节、古尔邦节、圣纪节三节都宗教节斋节阿拉伯语尔德·菲士尔意译所叫尔德节新疆肉孜节叫古尔邦节斋节第漆0即伊斯兰教历一二月一0古尔邦节古尔邦节称宰牲节穆斯林赴麦加(麦加:伊斯兰教圣)朝觐要沐浴净身 室内焚香斋戒半午要清真寺参加礼向麦加叩拜请阿訇宰牲所宰牛、羊肉部赠亲友、济贫施舍;圣纪节纪念先知穆罕默德诞伊斯兰教历三月一二穆罕默德逝世纪念般清真寺举行要诵经演说讲述圣绩举行盛尔麦(善事宴)宴请宾客 满族 满族受汉文化影响节与汉族相近重视农历新月十五灯节月二十五祈求添仓节农历二月二锁龙五月端五六月六虫王节八月十五秋节;添仓节每月二5满族农村家家讲究煮黏高粱米饭放仓库用秫秸杆编织马插饭盆意思马往家驮粮食丰衣足食第再添新饭连着添三家用高粱秸做两锄插饭节至今东北农村保留着;虫王节六月易闹虫灾居住辽宁省岫岩、凤城带满族六月初六户一虫王庙朝拜杀猪祭祀求虫王爷免灾保证收今搞虫王节祭祀扫家家要晾晒衣物防虫蛀 黎族 黎族节与黎族历着密切关系解放前黎族节邻近汉族区黎汉杂居区都用农历节与汉族相同例春节、清明节、端午节等黎族说隆重普遍节春节三月三 纳西族 纳西族民节许与汉族相同春节、清明节、端午节、秋节等春节内容却与汉族同具浓厚民族特色同西南许民族纳西族火节本民族传统节主要骡马、农具、龙王朝山 撒拉族 撒拉族主要古尔邦节斋节圣纪节 乌孜别克族 乌孜别克族主要斋节、古尔邦节诺鲁孜节 独龙族 独龙族传统节称卡雀哇或德哇意节间农历腊月 具体间由各家或家族自定间短视食物准备情况定节期间要举行 祭山神仪式唱歌跳舞 藏族 藏族节庆几乎每月都节且民间节宗教节互相穿插传统节藏历新、沐浴节、雪顿节望节规模、具特色外达玛节、赏花节、九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望节、转山等等 侗族 各侗族要春节间月初些一0月底或一一月初择侗四月吧或陆月陆祭牛节节准使用牛外抢花炮花炮节吃新米吃新节停止产及各姓氏自姓氏节及赶歌、姑娘节、斗牛节、花炮节等侗族度花炮节各举行期同拿三江侗族自治县说月初三(农历同)梅林二月初二富禄三月初三林溪却十月二十六花炮、二、三炮包炮都系象征幸福铁圈外用红绿线包扎燃放火药铁炮冲力铁圈冲高空铁圈掉便铁圈目标蜂拥争夺谓抢花炮据说谁抢花炮谁能财两旺幸福安康集点唱侗戏、演彩调、吹芦笙、耶、打篮球等助兴花炮节侗族民热闹节 僳僳族 僳僳族主要节澡塘、收获节、节等每农历二月初八举行传统刀杆节节场央竖起两根约二0米粗杆面像梯绑三陆刀作横档刀口向谓刀杆午刻鞭炮鼓点齐鸣五名僳僳族汉身着红袍戴蓝布帽刀杆斟满白酒饮尽纵身跳刀杆双手扶握住层刀面赤脚蹬着锋利刀刃勇敢攀援爬至杆顶取鞭炮燃放间鞭炮声欢呼声响片爬杆者纷纷向敬献美酒能爬刀杆僳僳族受尊敬爬杆结束青男进行丢烟包男各站边互相投掷姑娘接着伙烟包并收藏起说明姑娘接受伙慕情阔节阔僳僳语译音岁首意阔节僳僳族民节农历月初至十五间举行历两三相于汉族春节 毛南族 春节放鸟飞、端午找草药毛南族端午节南瓜节、重阳节 俄罗斯族 俄罗斯传统民族节主要与宗教信仰关每公历一月漆俄罗斯族均欢度圣诞节纪念耶稣降 鄂伦春族 鄂伦春族主要节农历新 维吾尔族 传统节肉孜节(即斋节)、库尔班节(即古尔邦节)诺鲁孜节节 瑶族 瑶族民族节较主要盘王等 参考资料: 中国baike.baidu中国\\\/view\\\/漆漆一90一.htm

求晚会主持人串词

众人划桨开大船歌词:一支竹篙耶,难渡汪洋海众人划桨哟,开动大帆船一棵小树耶,弱不禁风雨百里森林哟,并肩耐岁寒,耐岁寒一加十,十加百,百加千千万你加我,我加你,大家心相连同舟嘛共济海让路 号子嘛一喊浪靠边百舸嘛争流千帆竞 波涛在后,岸在前一加十,十加百,百加千千万你加我,我加你,大家心相连同舟嘛共济海让路号子嘛一喊浪靠边百舸嘛争流千帆竞波涛在后,岸在前一根筷子耶,轻轻被折断十双筷子哟,牢牢抱成团一个巴掌耶,拍也拍不响万人鼓掌哟,声呀声震天,声震天同舟嘛共济海让路号子嘛一喊浪靠边百舸嘛争流千帆竞 波涛在后,岸在前同舟嘛共济海让路号子嘛一喊浪靠边百舸嘛争流千帆进波涛在后,岸在前波涛在后,岸在前

福瀛天麓湖论 坛 活 动流程

13:30-13:59 签到环节 LED循环播放幻灯片 13:59-14:00 倒计时 14:00-14:05 水鼓开场14:05-14:15 主持人登台 致开场词 14:15-14:30 项目PPT宣讲 14:30-14:40 新品发布启动仪式(激光球)14:40-14:50 抽奖环节(三等奖的抽取) 14:50-16:00 媒体及业主游览园区 参观样板间 16:00-16:05 女子爵士舞表演 16:05-16:15 抽奖环节(二等奖的抽取) 16:15-17:15 高峰论坛 17:15-17:20 拉丁舞表扬 17:20-17:25 抽奖活动(一等奖的抽取) 17:30活动结束

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