印第安人是否灭绝
李隆基出生的时候正是武则天主政要做女皇的时候，所以他小时候就经历了错综复杂的宫廷变故，这也许促使他形成了意志坚定的性格。
他小时候就很有大志，在宫里自诩为“阿瞒”，虽然不被掌权的武氏族人看重，但他一言一行依然很有主见。
在他七岁那年，一次在朝堂举行祭祀仪式，当时的金吾将军（掌管京城守卫的将军）武懿宗大声训斥侍从护卫，李隆基马上怒目而视，喝道：“这里是我李家的朝堂，干你何事
竟敢如此训斥我家骑士护卫
”弄得武懿宗看着这个小孩儿目瞪口呆。
武则天得知后，不但没有责怪李隆基，反而对这个年小志高的小孙子备加喜欢。
到了第二年，李隆基就被封为临淄郡王。
在奶奶武则天死后，中宗懦弱无能，结果朝政大权落到了韦皇后和安乐公主之手，原来发动政变恢复唐朝的功臣、宰相张柬之也被他们贬官驱逐，太子李崇俊被杀。
韦皇后效仿原来武则天的做法，让自己的兄长韦温掌握大权，对于女儿安乐公主的违法卖官鬻爵也不加制止，大加纵容。
在公元710年，中宗终于死于韦皇后和安乐公主之手，被她们合谋毒杀。
然后，韦皇后便想学习婆婆武则天，做第二个女皇。
没有等韦皇后动手，一直静观时变的李隆基和姑姑太平公主便抢先发动了兵变，率领御林军万余人攻占了皇宫，把韦皇后一派全部消灭。
然后，由睿宗李旦重新即位，李隆基也因功被立为太子。
但父亲李旦也和中宗一样是个软弱的皇帝，不愿和太平公主发生正面冲突，总是忍让。
而太平公主则认为是自己给了他做皇帝的机会，功劳巨大，所以她掌握了朝政大权。
随着自己势力的强大，太平公主的野心也膨胀起来，想像母亲那样也做做女皇。
太平公主的主要对手便是太子李隆基，开始她没把他放在眼里，觉得他还年轻，但后来了解了李隆基的英勇果断之后，就开始防范他。
她制造舆论说，李隆基不是长子，没资格做太子，更不能继承皇位。
太平公主的目的是要废除李隆基的太子身份，为自己以后做女皇帝开路。
到公元712年，睿宗厌烦了做皇帝的生活，把帝位让给了儿子李隆基，但是太平公主仍然掌握了朝政大权：朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权。
睿宗的让位加剧了李隆基和太平公主的矛盾。
双方都在积蓄力量，准备除掉对方。
在公元713年的七月三日，唐宗李隆基果断地先下了手，亲自率领兵马除掉了太平公主和她的手下骨干几十人，将倾向太平公主的官员全部罢官废黜。
唐玄宗终于掌握了皇帝应有的权力。
当年，唐玄宗把年号改为开元，表明了自己励精图治，再创唐朝伟业的决心。
唐玄宗虽然在清除太平公主之后，彻底巩固了皇权，但当时的形势不容乐观：兵变大大地伤了朝廷元气，吏治的混乱、腐败亟待治理。
所以，唐玄宗表示要量才任官，提拔贤能人做宰相。
在这方面唐玄宗还是有伯乐眼光的。
如著名的宰相姚崇、宋璟、张九龄都是唐玄宗时期的宰相，著名大臣。
唐玄宗不仅慧眼识贤相，还对吏治进行了整治，提高官僚机构的办事效率。
他采取了很多的有效措施，第一，精简机构，裁减多余官员，把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤，不但提高了效率，也节省了政府支出。
第二，确立严格的考核制度，加强对地方官吏的管理。
在每年的十月，派按察使到各地巡查民情，纠举违法官吏，严惩不怠。
第三，重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复。
这本是唐太宗时期的一种制度，让谏官和史官参与讨论国家大事，监督朝政。
到了武则天主政之后，提拔了许敬宗和李义府等人做宰相，有的事不敢再公开，因此将这种制度也就废除了。
第四，重视县令的任免。
唐玄宗认为郡县的官员是国家治理的最前沿，和百姓直接打交道，代表了国家形象。
所以，玄宗经常对县官亲自出题考核他们，确切地了解这些县官是不是真正地称职。
如果考试优秀，可以马上提拔，如果名不副实，也会马上遭到罢黜。
唐玄宗知人善任，赏罚分明，办事干练果断，这是他能开创开元盛世的主要原因。
唐玄宗不仅对内政进行有效的治理，对于边疆也进行了有成效的治理，将原来丢失的领地重新夺了回来。
早在唐玄宗即位之前，北方边境已是危机四伏。
在武则天做皇帝的初期，即公元686年（万岁通天元年），契丹的李尽忠利用当时的民族矛盾，煽动部下反叛唐朝，而且攻占了营州。
武则天派兵反击，结果失败。
此后，在公元703年，安西地区的碎叶镇也被突厥攻占，致使丝绸之路最后断绝，严重影响了唐朝的声誉和外贸经济。
北方的领土在唐朝初年曾经统一，而且设置了单于、安北都护府，分别管辖长城内外到贝加尔湖的广阔地区。
到了武则天主政以及做皇帝时期，突厥人经常骚扰边境，还攻占了蔚州（现在河北的蔚县）和定州（现在河北定县），迫使唐朝将安北都护府南迁。
为了重新统一北方，唐玄宗采取了很多措施，为收复北方领土做准备。
这主要是对于兵制进行了改革。
原来的府兵制由于均田制的破坏，致使农民逃亡，影响了军队的兵源。
高宗和武则天时期，对于军事不太重视，到了唐玄宗做了皇帝时，士兵逃跑现象极为严重，军队战斗力也很低，无法和强悍的突厥军队抗衡。
在公元723年，即开元十一年，唐玄宗接受了宰相张说的改革主张，建立雇佣兵。
从关内招募到军士十二万人，充当卫士，这就是“长从宿卫”，也叫做“长征健儿”，这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变。
此后经过十多年的努力，玄宗将这种制度推广到了全国。
这种制度使原来的府兵轮番到边境守卫的做法取消，解除了各地人到边境守卫之苦。
同时，这种雇佣兵还为集中训练、提高战斗力提供了保证。
除了对兵制进行改革之外，唐玄宗还采取了其他很多的整军措施，如颁布了《练兵诏》，命令西北的军镇扩充军队，加强训练。
同时，任命太仆卿王毛仲为内外闲厩使，全力负责军用马匹的供应，这使短缺的马匹及时得到了补充，提高了战斗力。
另外，为彻底解决军粮问题，玄宗又命令扩充屯田范围，在西北和黄河以北地区大力发展屯田，增加粮食产量。
在做好了充分准备后，唐朝逐步把营州等地收复，长城以北的回纥等族也自动取消了独立割据的称号，重新归附唐朝。
安北都护府也恢复了，唐朝重新行使对长城以北土地的管辖权。
西域地区政权的恢复经历了两个阶段，第一个阶段是收复碎叶镇，第二阶段是重新恢复了丝绸之路。
唐朝的威望在西域重新建立起来。
为了增加国家的收入，打击强占土地、隐瞒不报的豪强，唐玄宗发动了一场检田括户运动。
当时的豪强霸占了农民的土地之后，称为“籍外之田”，他们还将逃亡的农户变成自己的“私属”，在土地和人口两方面逃避国家税收。
公元712到725年之间，唐玄宗的检田括户运动收到了实效。
他任命宇文融为全国的覆田劝农使，下设十道劝农使和劝农判官，分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户。
然后把检查出来的土地一律没收，同时把这些土地分给农民耕种。
对于隐瞒的农户也进行登记。
这样下来，一年增加的客户钱就高达几百万之多。
通过这些有效的措施，唐玄宗使唐朝的经济又步入正轨，减轻了农民的负担，同时也增加了国家的财政收入，促进了国家经济的繁荣。
在开元二年，唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量，最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。
然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经。
对于官员和僧尼的交往也进行禁止，这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击。
唐玄宗的一系列有效措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展，超过了他的先祖唐太宗，开创了中国历史上强盛繁荣、流芳百世的“开元盛世”。
开创了盛世之后，唐玄宗逐渐开始满足了，沉溺于享乐之中。
没有了先前的励精图治精神，也没有改革时的节俭之风了。
正直的宰相张九龄等人先后被罢官，小人李林甫爬上了相位。
李林甫病死后，又是杨国忠掌权，致使政治更加黑暗。
这个李林甫最善于揣测唐玄宗的意思，在公元736年，唐玄宗想从洛阳回长安，但宰相张九龄等人说秋收还没有结束，这样上路会骚扰百姓，影响生产。
李林甫在张九龄走后却对唐玄宗说，长安和洛阳是陛下的东宫和西宫，陛下愿意什么时候来往就什么时候来往，不必再等以后，至于妨碍了农民秋收，免了他们的税收也就行了。
玄宗很高兴，照计而行。
后来，李林甫就找机会诬陷张九龄等人，终于使唐玄宗将这些敢于直言的宰相罢官，由他把持了朝政。
李林甫掌权之后，凡是不听从他、不和他站在一起的人都要想方设法地陷害。
李林甫嫉妒贤能之人，嘴里说的话很好听，但心里却阴险毒辣。
所以，人们背地里说他是“口有蜜，腹有剑”。
公元736年，唐玄宗宠爱的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寝食不安。
听人说他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦，艳丽无双，于是不顾什么礼节，就将他招进宫里，杨妃懂音律，也很聪明，还擅长歌舞，很得玄宗欢心。
为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径，唐玄宗让杨妃自己请求进宫做女官，住进南宫，又赐号太真。
为了安慰儿子寿王，唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿。
这个时期的封建伦理观念还没有南宋末年朱熹理学出来之后那么严格，男女观念虽然是不平等，但对于女性的贞操观念和改嫁等方面还是比较宽容的，封建社会对于妇女的压制是元朝之后的明朝和清朝。
武则天之所以能做女皇，和这时的这种宽容的社会心理有关，所以，到了清朝末年，同样掌握国家政权的慈禧太后就不敢称女皇了，社会舆论和社会心理的作用是很重要的一个原因。
后来，唐玄宗封杨妃为贵妃，这就是历史上有名的杨贵妃。
贵妃的地位仅次于皇后，但这时候没有皇后，所以杨贵妃实际上就是唐玄宗的皇后了。
玄宗对她恩宠备至，还称赞她是自己的“解语之花”。
爱屋及乌，有了杨贵妃的关系，杨氏一族开始飞黄腾达。
所以，当时民间竟有了生小孩希望生女孩，将来入宫做妃子荣耀家族的观念。
为了讨贵妃的欢心，唐玄宗可谓费劲心机。
为了迎合她喜欢服装的心理，有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。
为了让她吃上喜欢的荔枝，玄宗还下令开辟了从岭南到长安的几千里贡道，以便荔枝能及时地用快马快速运到长安，因为荔枝摘下后五天内会变味儿。
而杨贵妃生在南方，喜欢吃这种东西。
有了杨贵妃，唐玄宗的奢侈之风越来越盛，大臣、贵族、宗室为了巴结皇帝，投贵妃所好，结果让她高兴的人都升了官，这又刺激更多的官僚贵族巴结逢迎，争献美味佳肴、珍异珠宝。
在妹妹的关系影响下，哥哥杨国忠也平步青云，一步登天，做上了唐朝宰相。
杨贵妃的姐姐们也得到了实惠：大姐封为韩国夫人，二姐封为虢国夫人，三姐封为秦国夫人。
其他的兄长也有封赏，做了朝中的高官。
杨国忠的权势无人能比，兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔。
在杨国忠的专权下，整个唐朝开始混乱起来，可以说，唐朝的转向衰落固然有唐玄宗的过失，但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的作用，他的为非作歹，也没有给妹妹带来好运，反而把妹妹送上了不归路。
美丽并不是罪过，但美丽却是一个起因。
在杨国忠的一手遮天之下，首先是朝政混乱。
在暴雨造成灾害时，玄宗询问灾情，杨国忠却拿着大个的粟穗子给玄宗看，说雨大但没有影响收成。
下边有的官员报告灾情，请求救助，他大发雷霆，命令司法机关进行严惩。
杨国忠能力不高，但喜欢胡乱处理朝政，正事做不好，坏事却很在行，接受贿赂、拉帮结派等等应用自如。
朝政混乱影响了国家的经济。
均田制在这个时期瓦解，税收急剧减少，但朝廷的花费却因为玄宗和杨贵妃的奢侈而逐渐增多，国库入不敷出。
政治的腐败还影响了军队的战斗力，因为招募的兵士都是一些无赖之徒。
这些人在后来玄宗发动的战争中不但没有夺得胜利，反而招致了更多的失利。
玄宗对于唐朝的危机丝毫没有察觉，反而向外发动了一系列的战争。
政治腐败与黑暗，影响了将领的贪功求官的欲望。
为了挑起战争，并在战争中立功受赏，加官进爵，边镇的很多将领肆意挑衅，使得边境战乱不断，玄宗的好战对此又是火上加油。
初期的边境安定局面又被打破了，最终导致了安史之乱，唐朝大伤元气。
唐玄宗的音乐方面的才能与贡献 李隆基酷爱音乐。
6岁能歌舞，显露出音乐资质。
少年时在府中自蓄散乐一部以自娱。
他精于多种乐器演奏，如琵琶、横笛等，羯鼓的演奏技艺尤为高超。
他对唐代的音乐制度做了多次重大改革，调整了原九部乐、十部乐为坐、立部伎，促进了音乐艺术的发展与提高；他设立梨园，扩充教坊，培养了许多优秀的音乐艺人；吸收和容纳外来音乐，提倡俗乐，造成了前所未有的唐乐气派。
在8世纪上半叶，就世界音乐范围而言，李隆基堪称是一位少有的作曲大师。
唐南卓《羯鼓录》曾说他“若制作曲词，随音即成，不立章度，取适短长，皆应散声，皆中点拍”。
他一生中参与创作的音乐作品甚多，其中大部分是器乐独奏曲、合奏曲和大型歌舞曲。
作品从各个不同的侧面，直接或间接地反映了他的政治生涯和唐代由盛至衰的历史面貌。
其作品均已亡佚无存。
根据史料记载，这些作品大都是他在710年以后创作完成的，正是盛唐到中唐转折时期。
李隆基即位前所作《还京乐》、《夜半乐》，是为了纪念他所主持的诛杀韦、武朋党集团的宫廷政变而作的。
他即位后，任用得人，出现了“开元之治”的盛世局面，并创作和改编了为数不少的宣扬君权神授、歌颂文治武功和太平盛世的音乐作品，如《圣寿乐》、《小破阵乐》、《光圣乐》、《文成乐》等等。
李隆基长于“法曲”风格，喜欢采用“游仙”题材，他本人参与创作、改编的有《霓裳羽衣》、《凌波曲》、《紫云回》等。
艺术上，历代多有赞赏之词。
在李隆基的音乐创作中，占比重较大的要推羯鼓曲。
羯鼓原是西北少数民族的一种打击乐器，隋时传入中原。
由于李隆基对羯鼓的特殊喜好，视其为八音领袖，故多为之谱曲，如《春光好》、《秋风高》等，多被载入史册。
李隆基晚期多思念之作。
被后世称道的追忆马嵬坡之行的《雨霖铃》，怀念贤相张九龄的《谪仙怨》，史料中或指其为玄宗自制，或谓乐工奉命而作，都与李隆基主持 唐玄宗泰陵 即泰陵位于蒲城县蒲城县东北十五公里处五龙山余脉金粟山南。
此山海拔716米山峦起伏，逶迤蜿蜒。
唐玄宗泰陵它也是以山为陵，山腹中建造墓室，四周绕陵筑墙。
这里长眠着曾经励精图治赢得开元盛世的唐朝第六代皇帝李隆基。
开元十七年（公元729年），李隆基谒桥陵至金粟山，见此山有龙盘凤息之势，谓左右曰：“吾千秋后，宜葬此地。
”泰陵规模浩大，陵内封地方圆达38公里，设置分内外两城，布局酷似京师长安。
现存石刻有：华表、天马、驼鸟、石翁仲、石狮等。
这些石雕刻工细腻，形象逼真，线条流畅，是我国石刻艺术的瑰宝珍品。
陪葬于泰陵的有元献皇后和内侍高力士。
1971年，在此地发现了200多年前早已断裂丢失的高力士墓碑下半部分，与原已发现的上半部分相接成全，通高4米，为研究高力士其人和唐朝历史提供了宝贵的实物资料。
开元之治是唐玄宗统治前期所出现的盛世。
唐玄宗治国初期，以开元作为年号，那时玄宗励精图治，并且任用贤能，发展经济，提倡文教，使得天下大治，所以后世史学家称其为开元之治。
任用贤能 玄宗即位后，先起用姚崇、宋璟为相，其后又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。
他们各有所长，并且尽忠职守，使得朝政充满朝气。
而且玄宗在此时亦能虚怀纳谏，因此政治清明，政局稳定。
改革吏治 玄宗采纳张九龄的建议，制定官吏的迁调制度。
选取京官中有能之士，将其外调为都督刺史，以训练他们的处事才能及培养行政经验。
同时间，又选取都督刺史中有作为者，将其升为京官。
这样内外互调，增进了中央与地方的沟通、了解和信任。
玄宗亦将全国分为十五道，於各道置采访使，以监督地方州县的官员，并考察地方官吏的政绩。
而在选拔人材方面，玄宗亦对科举制度作出改革，限制了进士科及第的人数，以减少冗官的出现，提高官吏整体的素质。
发展经济 玄宗於这段时间甚为节俭，规定三品以下的大臣，以及内宫后妃以下者，不得配戴金玉制作的饰物，并且遣散宫女，以节省开支。
他又下令全国各地均不得开采珠玉及制造锦绣，一改武则天以来后宫的奢靡之风。
他并命令宇文融清查全国的逃亡户口及籍外田地，共查得八十多万户，大幅增加唐朝的税收及兵力来源。
因为这些措施，唐朝的财政变得丰裕，而且全国的粮仓充实，致使物价十分廉宜。
提倡文教 玄宗为了撰拔人才，亲自在殿试考核吏部新录取的县令。
而且对儒生十分优厚，下令群臣访求历朝遗书，共觅得图书近五万卷，便唐朝的文化事业迈向鼎峰。
对外军事 玄宗采纳张说之提议，实行募兵制，以取代日渐废弛的府兵制。
在公元722年，他亲自挑选府兵及壮丁共12万人作为京师的宿卫，并称为「骑」。
而他亦於边疆地带设置十大兵镇，以节度使节制，作为统治异族与巩固边防的措施。
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舞蹈赵钱孙李歌词是什么
李玉歌曲，歌词有“孙李周吴郑王”的是《李》，》于2015年2月12日在优酷全球首发。
歌名：李作词：张一一作曲：胡 力演唱：李玉刚歌词：(童声：赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……)一部《道德经》（ 老子 李耳）逍遥函谷行一曲《将进酒》 （李白）饮者留其名一阙《漱玉词》（ 李清照）云中叹飘零一双稻草鞋 （李时珍）《本草纲目》集大成一个天下的歌圣 （李龟年）正是江南好风景一位千古的词帝 （李煜）小楼昨夜又东风歌一曲中华盛世井水处皆有唐人追根溯源《百家姓》血浓于水一脉相承(童声：赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……)一骑飞将军 （李广）塞外引雕弓一代天可汗 （李世民）四海纳英雄一方有佳人 （李延年之妹汉武帝之妃李夫人）顾盼倾人城一条双截棍 (李小龙)中国功夫出太清一朝春蚕丝方尽( 李商隐)雏凤清于老凤声一首《我住长江头》 (李之仪)此时此夜难为情歌一曲中华盛世井水处皆有唐人追根溯源《百家姓》血浓于水一脉相承
毛主席诗词沁园春雪
披一路风尘，数千载风流，看青山依旧，唱大江东去。
今天，在人类就要举步跨进二十一世纪门槛的时候，我们从历史的珍宝馆里满载而归，和大家共享这场精神的盛宴。
一个民族能够昂首屹立在人类文明之林，她的脚下必定有奔流不息、万世不竭的民族文化的滋养。
这条文化长河，从远古奔向未来，从洪荒奔向文明，带着一路欢歌，也带着一路血泪，一路呐喊，留下了诸多硕果和丰碑，也记下了诸多辛酸和遗恨。
疏理这条河道，披沙捡金，我们拾到了光照古今的千古名篇。
它是艺术笔墨写就的史诗，前无古人，后无来者。
既是民族智慧的结晶，又是历史长卷的浓缩。
嶙嶙魏晋风骨，巍巍盛唐气象，咚咚动地鼙鼓，猎猎旗卷楼兰，金缕曲，黄莺儿，桃花扇，杨柳风，篇篇是对时代的沉思，字字是对历史的凝视。
它是价值连城的稀世珍宝，美不胜收，倾国倾城。
它如同熠熠生辉、泛彩流光的颗颗钻石，镶嵌在时代的长廊。
夸父的坚毅，洛神的婀娜，屈原的仰天长啸，李煜的愁肠寸断，关云长的横刀立马，贾宝玉的儿女情长，无不成为艺术美的化身，历万古而不朽。
它是一条连接民族文化的链环，一端牵着远古，一端指向未来。
浩浩五千年文明，摇曳多姿，辉煌巍峨，浸润和滋养着中华民族。
千古名篇，字字珠玑，章章锦绣，是民族文化、中华文明的浓缩版，精华篇。
捧读它，欣赏它，我们清晰地感觉到了先贤哲人的深遂博大，志士仁人的报国壮志，游子商旅的亲情乡愁，旷男怨女的追求呐喊。
历览千载辉煌地，长歌浩叹唱古今。
捧起这些佳作，我们与圣贤相会;吟咏这些绝唱，我们与历史对话。
传统在这里升华，文化在这里更生。
我们是传统文化的后来人，我们又是文化香火的传递者，我们还是当代文化派出的使节。
拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨中的柳丝，挑一盏冰心老人点燃的小桔灯，让我们沿着历史长河的故道溯流而上，开始寻觅千古名篇的文化散步。
第一篇章：魂兮归来主持词：当我们掬起一捧长江水，可曾想到过它的源头?当我们在中国文化长廊里留连信步的时候，却一定要到它的起点走走，那里是中国文学之母。
在这片天荒地老的时空里，似乎一切都变得单纯而宁静：五色彩石环绕着女娲，夸父在烈日下奔走，精卫鸟在蓝天里歌唱;澄彻的青天绿水，无边的林莽沼泽，山也巍巍，水也悠悠。
未经人工点染的大自然，启迪了万物之灵人类的文学灵感，人又转而赋予大自然以灵性。
于是，我们今天才听见了孔子的感慨，庄子的歌唱，屈原的长叹。
请跟我来，走到几千年前的那一边，翻检历史的书简，来体味其中的悠远与神密。
木 兰 诗主持词：戎马关山报国志，魂牵梦绕女儿情。
一身戎装透出一股勃发的英雄气，我们看到的是英姿飒爽的少年将军，而对镜疏理云鬓，秋波顾盼流转，我们看到的则是一位楚楚动人的闺中女红妆。
这二者在花木兰身上的统一，世世代代向人们传达着这样的信号：中国女性的伟大、坚韧与温情。
《木 兰 诗》北朝民歌唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思?问女何所忆?女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰明驼千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看火伴，火伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌!
语文文言文128个实词各个的意思
1、爱 （1）名词。
恩惠。
（古之遗爱也《左传》） （2）动词 ①加惠于人。
（吴广素爱人。
《陈涉世家》） （此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。
《过秦论》） ②喜爱，爱护。
（父母之爱子，则为之计深远。
《触龙说赵太后》） （爱其子，择师而教之。
《师说》） ③吝惜，舍不得。
（齐国虽褊小，吾何爱一牛。
《齐桓晋文之事》） （不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦论》） ④怜惜。
（爱其二毛<怜惜鬓发花白的老人>。
《左传》） ( 国事至此，予不得爱身。
《〈指南录〉后序》） ⑤通'爰'，隐蔽，躲藏。
(爱而不见，搔首踟躇。
《静女》） （3）形容词。
吝啬。
(百姓皆以王为爱也。
《齐桓晋文之事》） 2、安 （1）形容词。
①舒适，安适。
(君子食无求饱，居无求安。
《论语·述而》） (予出官二年，怡然自安。
《琵琶行》） ②安稳。
(风雨不动安如山。
《茅屋为秋风所破歌》） ③安全。
(谢庄遂安。
《冯婉贞》） ④安定。
(不患寡而患不均，不患贫而患不安。
《季氏将伐颛臾》） （2）动词。
①养生。
衣食所安，弗敢专也，必以分人。
《曹刿论战》） ②安置，安放。
离山十里有王平安营。
（《失街亭》） ③使……安定。
既来之，则安之。
（《季氏将伐颛臾》） （3）代词。
哪里，怎麽。
沛公安在。
（《鸿门宴》）燕雀安知鸿鹄之志哉
（《陈涉世家》） 3、被 （1）名词。
被子。
一日昼寝帐中，落被于地。
（《杨修之死》） （2）动词。
①覆盖。
大雪逾岭，被南越中数州。
（《答韦中立论师道书》） 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。
（《促织》） ②遭受，遇到。
秦王复击轲，被八创。
（《荆轲刺秦王》） 世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。
（《论积贮疏》） ③施加，施及。
去乱而被之以治。
（《荀子·不苟》） （3）介词。
表示被动。
信而见疑，忠而被谤。
（《屈原列传》） （4）pī ，通'披'，动词。
①穿在身上或披在身上。
将军身披坚执锐。
（《陈涉世家》） ②披散，披着。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
（《屈原列传》） 4、倍 （1）动词 ①加倍。
虽倍赏累罚而不免于乱。
（《五蠹》） 一人予二十金，骨微伤……一人倍之，伤肤。
（《狱中杂记》） ②增加。
焉用亡邻以倍郑。
（《烛之武退秦师》） ③通'背'，背向。
管仲反，入，倍屏而立，公不与言。
（《管子·中匡》） 右背山陵。
（《淮阴侯列传》） ④通'背'，违背。
倍道而行，则天下不能使之吉。
（《荀子·天论》） ⑤背叛。
愿伯具言臣之不敢倍德也。
（《鸿门宴》） （2）量词。
照原数加一次。
然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。
（《治平篇》 今吾以十倍之地，请广于君。
（《唐雎不辱使命》） （3）副词。
越发，更加，。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（《九月九日忆山东兄弟》） 5、本 （1）名词。
①草木的根。
芙蕖与草木诸花似觉稍异，然有根无树。
（《芙蕖》） ②草木的干茎。
摇其本，以观其疏密。
（《种树郭橐驼传》） ③根本。
父母者，人之本也。
（《屈原列传》） 然墨之道，兼爱为本。
（《中山狼传》） ④本业，指农桑。
强本而节用。
（《天论》） 今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。
（《论积贮疏》） ⑤稿本。
今存其本不忍废。
（《〈指南录〉后序》 ⑥版本。
已后典籍皆为板本。
（《活板》） ⑦奏本。
别具本章。
（《狱中杂记》） （2）量词。
①草木花卉一株称一本。
新松郁郁三千本。
（陆游诗） ②书籍一册称一本。
若印数十百千本，则极为神速。
（《活板》） （3）动词。
推究本原，考查。
抑本其成败之迹，而皆自于人欤。
（《伶官传序》） （4）形容词。
原来的。
刘媪本姓实存。
（《汉书》） （5）副词。
本来，原来。
本在冀州之南。
（《愚公移山》） 柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。
（《刘敬亭传》） （6）复合词。
本心：指心的自然状态，本性（即所谓人所固有的羞恶廉耻之心）。
此其谓失其本心。
（《鱼我所欲也》） （7）介词。
本着，根据。
本之《书》以求其质。
（《答韦中立论师道书》） 6、鄙 （1）名词。
边界地方。
蜀之鄙有二僧。
（《为学》） （2）动词。
①以……为边界（边邑）。
越国以鄙远，君知其难也。
（《烛之武退秦师》） ②动词。
轻视，看不起。
孔子鄙其小器。
（《训俭示康》） 过我而不假道，鄙我也。
（《左传》） （3）形容词。
鄙陋，见识浅，庸俗。
肉食者鄙。
（《曹刿论战》） 人贱物亦鄙，不足迎后人。
（《孔雀东南飞》） （4）复合词。
①鄙人。
ⅰ、自称的谦词。
唐谢曰： '鄙人不知忌讳。
'（《史记·冯唐列传》） ⅱ、鄙俗，不开化的人。
北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。
（《荆轲刺秦王》） ⅲ、乡下人。
余目睹将军悛悛（质朴的样子）如鄙人，口不能道辞。
（《史记·李将军列传》） ②鄙贱：粗野而又地位低微。
鄙贱之人，不知将军宽之至此。
（《廉颇蔺相如列传》） 7、兵 （1）名词。
①兵器。
收天下之兵，聚之咸阳。
（《过秦论》） ②士兵，军队。
可汗大点兵。
（《木兰诗》） 赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
（《廉颇蔺相如列传》） ③战略战术。
公不论兵，必大困。
（《战国策》） ④战争。
兵旱相乘，天下大屈。
（《论积贮疏》） （2）动词。
①侵略。
无岁不受兵。
（《十八史略》） ②以兵器杀人。
左右欲兵之。
（《史记》） （3）复合词。
兵符：古代调兵用的凭证。
用铜、玉或木石等制成，状如虎，又称虎符，剖成两半，国君和统帅各掌握一半，以便对证。
赢闻晋鄙之兵符常在王卧内。
（《信陵君窃符救赵》） 8、病 （1）名词。
①重病。
君之病在肠胃。
（《扁鹊见蔡桓公》） ②弊病，缺点。
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。
（《训俭示康》） 圣人非所以与熙也，寡人反取病焉。
（《晏子使楚》） （2）动词。
①生病。
凡人不病则不畏惧。
（《订鬼》） ②使成病态。
以夭梅、病梅为业以求钱也。
（《病梅馆记》） ③担心，忧虑。
君子病无能焉，不病人之不己知也。
（《论语》） ④受困。
在陈绝粮，从者病。
（《论语》） ⑤损害。
夫粜，二十病农，九十病末。
（《史记·货殖列传》） ⑥责备，羞辱。
古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。
（《训俭示康》） （3）形容词。
①困苦。
向吾不为斯役，则久已病矣。
（《捕蛇者说》） ②疲劳。
今日病矣，予助苗长矣。
（《揠苗助长》） 9、伯 （1）名词。
①排行第一的，老大，古人同辈间的伯（孟）、仲、叔、季来排行老大、老二、老三、老四。
侯主侯伯，侯亚侯旅。
（《诗经·周颂·载芟》） ②伯父。
汝泊何由发如漆。
（杜甫《醉歌行》） ③女子对丈夫的尊称。
自伯之东，首如飞蓬。
（《诗经·卫风·伯兮》） ④古代五等爵位的第三等。
秦伯素服郊次，乡师而哭。
（《崤之战》 ⑤古代管理一方的长官。
二百一十国为州，州有伯。
（《礼记·王制》） ⑥bà 通'霸'，春秋时诸侯国联盟的盟主。
桓公，五伯之上（首）也，争国而杀兄，其利大也。
（《韩非子·难四》） （2）副词。
表尊敬。
若为河伯娶妇。
（《西门豹治邺》） （3）bǎi 数词。
通'佰'，一百。
亡（没有）农夫之苦，有仟佰之得。
（《论贵粟疏》） （4）复合词。
伯仲：原指兄弟的次第，后用以比喻不相上下的事物。
10、曾 （1）céng 副词。
表时间的过去。
曾经，已经，才。
江南好，风景旧曾谙。
（白居易《忆江南》） （2）zēng ①名词。
指与自己隔着两代的亲属。
是高、曾时为一户者，至曾元时不分至十户不止。
（《治平篇》） ②动词。
通'增'，增加。
行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（《生于忧患 死于安乐》） ③副词。
表意外。
竟然，居然，简直。
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
（《愚公移山》） 11、察 （1）动词。
①细看。
徐而察之。
（《石钟山记》） ②看清楚。
明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
（《齐桓晋文之事》） ③详审。
向察众人之议，专欲误将军。
（《赤壁之战》） ④明察，了解。
小人之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》） ⑤考察后加以推荐。
察臣孝廉。
（《陈情表》） （2）形容词。
精明。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
（东方朔《答客难》） （3）叠词。
察察：洁净的样子。
人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎
（《屈原列传》） 12、长cháng （1）名词。
①长度。
舟首尾长约八分有奇。
（《核舟记》） ②高度。
孔子长九尺有六寸。
（《史记》） ③长处，专长。
兼花之长而各去其短。
（《芙蕖》） （2）形容词。
①长的。
北市买长鞭。
（《木兰诗》） ②高的。
今日被驱谴，小姑如我长。
（《孔雀东南飞》） ③久。
天长地久有时尽。
（《长恨歌》） ④远。
道阻且长。
（《诗经》） ⑤大。
愿乘长风破万里浪。
（《南史》） ⑥辽阔。
秋水共长天一色。
（《滕王阁序》） （3）动词。
擅长。
西人长火器而短技击。
（《冯婉贞》） （4）副词。
常，经常。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（杜甫《蜀相》） zhǎng （1）动词。
①生长。
用叶者取叶初长足时。
（《采草药》） ②抚育。
长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
（《祭十二郎文》） ③增进。
教学相长。
（《学记三则》） （2）形容词。
①年龄大。
孰与君少长。
（《鸿门宴》） ②排行第一的。
而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。
（《石钟山记》） （3）名词。
头领。
以三宝勇而多艺，推为长。
（《冯婉贞》） 13、朝 cháo （1）动词。
①诸侯在春天拜见天子，或臣属在早晨拜见国君。
引申为朝见。
王夺郑伯政，郑伯不朝。
（《左传》） 相如每朝时，常称病。
（《廉颇蔺相如列传》） ②拜访。
临邛令谬为恭敬，日往朝相如。
（《史记》） ③归。
江汉朝宗于海。
（《尚书》） （2）名词。
①朝廷。
于是入朝见威王。
（《邹忌讽齐王纳谏》） ②朝代。
指整个王朝，也指某一皇帝的一代。
三顾茅庐天下计，两朝开济老臣心。
（杜甫《蜀相》） ③政事。
期年不听朝。
（《吕氏春秋》） （3）介词。
对，向。
坐南朝北。
Zhāo （1）名词。
早晨。
朝发白帝，暮到江陵。
（《三峡》） （2）量词。
天，日。
虽与之天下，不能一朝居也。
（《孟子·告子下》） 14、乘 chéng （1）动词， ①驾，坐。
乘犊车，从吏卒。
（《赤壁之战》） 独与迈乘小舟至绝壁下。
（《石钟山记》） ②升，登。
乘鄂渚而反顾兮，欤秋冬之绪风。
（《涉江》） ③趋，顺应。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
（《过秦论》） ④冒着。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。
（《登泰山记》 ⑤凭恃、依仗。
愿乘长风，破万里浪。
（沈括《宋书》） ⑥交加，连接。
兵旱相乘，天下大屈。
（《论积贮疏》） （2）名词。
佛教的教派或教法。
大乘佛教。
shèng（1）名词。
①一车四马的总称。
致万乘之势，序八州而朝同列。
（《过秦论》） ②春秋时晋国的史书叫'乘'。
后称史书为'史乘'。
（2）量词。
辆。
超乘者三百乘。
（《崤之战》） （3）数词。
四。
以乘韦先，牛二十犒师。
（《崤之战》） 15、城 （1）名词。
①城墙。
城非不高也，池非不深也。
（《得道多助，失道寡助》） ②城市。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
（《六国论》） （2）动词。
①修筑城墙。
是月，城西宁。
（《明史·太祖本纪》） ②守城。
（李）应庚发两路兵城南城。
（《宋史·李庭芝传》） 16、诚 （1）名词。
诚心诚意。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。
（《愚公移山》） （2）副词。
表肯定。
确定，的确。
臣诚知不如徐公美。
（《邹季讽齐王纳谏》） （3）连词。
表假设推论。
果真，如果。
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
（《隆中对》） 17、池 （1）名词。
水塘，湖。
山顶有大池，相传以为燕荡。
（《雁荡山》） （2）名词。
护城河。
山非不高也，池非不深也。
（《得道多助，失道寡助》） 18、除 （1）名词。
①殿阶。
登自东除。
（张衡《两京赋》） ②台阶。
黎明即起，洒扫庭除。
（《朱子家训》） ③门屏之间。
扶辇下除。
（《汉书》） （2）动词。
①去掉，除去。
兴利除弊。
（《答司马谏议书》） 除残去秽。
（《赤壁之战》） ②修治。
即除魏阉废祠之址以葬之。
（《五人墓碑记》） ③拜官授职。
予除右丞相兼枢密使。
（《〈指南录〉后序》） 19、传 chuán（1）动词。
①传送，传递。
得璧，传之美人。
（《廉颇蔺相如列传》） ②传授。
师者，所以传道授业解惑也。
（《师说》） ③流传。
此世所以不传也。
（《石钟山记》） ④传达。
传上言谓康熙、乾隆、咸丰有开议勤殿故事。
（《谭嗣同》） ⑤传位。
不传于贤而传于子。
（《孟子》） ⑥延续。
人人自安，无战争之患，传之万世。
（《史记·秦始皇本纪》） （2）名词。
传闻，传说。
其所见焉，犹可欺也，而况于世之传也。
（《荀子·非柏》） zhuàn名词。
①客舍。
舍相如广成传舍。
（《廉颇蔺相如列传》） ②驿车，传达命令的马车。
横惧，乘传诣洛阳。
（《汉书·高帝纪下》） ③传记。
作七十列传。
（《史记·太史公自序》） ④注释或阐述经文的文字。
六艺经传皆通习之。
（《师说》） 20、辞 （1）名词。
①诉讼的供词。
狱辞无谋故者。
（《狱中杂记》） ②口实。
欲加之罪，其无辞乎
（《左传·僖公十年》） ③言辞，文辞。
而侯生曾无一言半辞送我。
（《信陵君窃符救赵》） ④托辞，借口。
君子疾夫舍曰'欲之'而必为之辞。
（《季氏将伐颛臾》） ⑤命令。
近者奉辞罚罪，旗麾南指，刘琮束手。
（《赤壁之战》） ⑥名词。
一种文体。
《归去来兮辞》 （2）动词。
①说话。
挟天子以征四方，动以朝廷为辞。
（《赤壁之战》） ②告别，辞别。
今者出，未辞也，为之奈何。
（《鸿门宴》） ③推辞，辞去。
如姬之欲为公子死，无所辞。
（《信陵君窃符救赵》） ④计较。
大礼不辞小让。
（《鸿门宴》） （3）复合词。
辞令：应酬的语言、文辞。
然皆祖屈原之从容辞令，莫敢直谏。
（《屈原列传》） 21、从 cóng 动词。
①跟随。
一狼得骨止，一狼仍从。
（《狼》） ②依顺，听从。
民弗从也。
（《曹刿论战》） 臣从其计。
（《廉颇蔺相如列传》） ③参与。
弟走从军阿姨死。
（《琵琶行》） ④追赶。
佯北勿从。
（《孙子·军争》） ⑤依傍，紧挨着。
樊哙从良坐。
（《鸿门宴》） ⑥采取某种原则。
从宽、从严、从简、从缓 cóng，旧读zòng（1）名词。
①随从的人。
其从如云。
（《诗经》） ②副职。
魏从九品分正从。
（《文献通考》） ③指堂房亲属。
升死，其印为予群从所得。
（《活板》） （2）形容词。
从属的。
从犯。
Zòng通'纵' （1）形容词。
直的。
衡（横）纵其亩。
（《诗经》） （2）名词。
合纵的盟约。
于是从散约败，争割地而赂秦。
（《过秦论》） （3）动词。
放纵。
欲不可从。
（《礼记》） 22、达 （1）动词。
①通，透。
屋极有窗以达气。
（《狱中杂记》） ②畅达。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
（《送东阳马生序》） ③至、到。
自昏达曙。
（《促织》） ④到达。
指通豫南，达于汉阴，可乎
（《愚公移山》） ⑤通晓，明白。
仆山海狂人，不达世务。
（《南史》） ⑥得志。
不求闻达于诸侯。
（闻达：得志扬名。
）（《出师表》） ⑦表达，告知。
词不达意。
（2）形容词。
①显贵的。
达官贵人。
②豁达。
高祖不修文学，而性明达。
（《汉书》） （3）复合词。
达人：显达的人 23、怠 形容词。
（1）懈怠，松懈。
天大寒，砚水坚，手指不可屈伸，弗之怠。
（《送东阳马生序》） （2）轻慢，不恭敬。
守卒皆怠炎。
（炎：人名）（《宋史·杨愿传》） （3）疲倦。
怠而后游于清池。
（《史记》） 24、殆 （1）形容词。
①危险。
知己知彼，百战不殆。
（《孙子·谋攻》） ②精神疲倦而无所得。
学而不思则罔，思而不学则殆。
（《论语·为政》） ③通'怠'，懒惰。
农者殆则土地荒。
（《商君书·农战》） （2）副词。
①表测度或不肯定。
大概，恐怕。
郦元之所见，殆与余同，而言之不详。
（《石钟山记》） ②表约略。
几乎，接近，差不多。
扬州城下，进退不由，殆例送死。
（《〈指南录〉后序》） 25、当 dāng（1）动词。
①两者相抵。
募有能捕之者，当其租入。
（《捕蛇者说》） ②抵御，抵抗。
非刘豫州莫可以当曹操者。
（《赤壁之战》） 料大王士卒足以当项王乎。
（《鸿门宴》） ③占据，把守。
一夫当关，万夫莫开。
（《蜀道难》） ④阻拦。
有狼当道，人立而啼。
（《中山狼传》） ⑤承担。
当仁不让于师。
（《论语》） ⑥主持，执掌。
北邀当国者相见。
（《〈指南录〉后序》） ⑦应当。
诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。
（《赤壁之战》） ⑧判决，判罪。
吏当广所失亡多。
（《李将军列传》） （2）介词。
①表处所。
对着，面对。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
（《木兰辞》） ②表时间。
值，在，正在。
当时时也，商君佐之。
（《过秦论》） （3）副词。
①表必然。
必定，一定。
不久当归还，还必相迎取。
（《孔雀东南飞》） ②表时间的未来。
将，将要。
今当远离，临表涕零，不知所言。
（《出师表》） dàng（1）动词。
①符合。
惴惴恐不当意。
（《促织》） ②当作。
安步当车。
（《战国策》） ③以为。
我当是相公呢
（2）形容词。
适宜。
此殊未当。
（《采草药》） 26、道 （1）名词。
①道路。
会天大雨，道不通。
（《陈涉世家》） ②途径，方法。
策之不以其道。
（《马说》） ③风尚。
师道之不传也久已。
（《师说》） ④道义。
伐无道，诛暴秦。
（《陈涉世家》） ⑤思想，学说。
墨之道，兼爱为本。
（《中山狼传》） ⑥道理，规律。
臣之所好也，道也。
（《庖丁解牛》） ⑦意向。
道不同，不相为谋。
（《论语》） ⑧历史上的行政区划名。
唐分全国为十五道，隶属于中央。
清末和民国初分一省为数道。
（2）动词。
①取道。
从郦山下，道芷阳间行。
（《鸿门宴》） ②走路，赶路。
闻操已向荆州晨夜兼道。
（《赤壁之战》） ③说，讲。
何可胜道也哉
（《游褒禅山记》） ④料想。
故园谁有书来。
⑤通'导'，引导。
道之以政。
（《论语》） ⑥通'导'，疏导。
不如小决（决口），使道。
（《左传》） 27、得 （1）名词。
收获。
不如自行搜觅，冀有万一之得。
（《促织》） （2）动词。
①取得，获得。
遂不得履。
（《郑人买履》） ②得意。
意气扬扬，甚自得也。
（《史记》） ③所愿。
于彼计则得。
（《中山狼》） 28、度 1、尺寸，量长短的标准。
（吾忘持度） 2、限度，尺度。
（生之有时而用之无度） 3、规章制度。
（内立法度，务耕织，修守战之具） 4、越过。
（万里赴戎机，关山度若飞 度日如年） 5、duó ,计算。
（试使山东之国与陈涉度长絜大 度德量力） 6、duó ,揣度，估计。
（平心而度之，吾果无一失乎） 7、duó ,考虑。
（度义而后功） 29、短 1、 短，与“长”相对。
2、 不足；欠缺。
（戎狄之所长，而中国之所短。
） 3、 缺点；短处。
4、 诋毁。
（短屈原于顷襄王） 想要更多，可以私信我。
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