
写一个主题是快乐分享吧!围绕:积分制管理体系顺利实施一个月!的主持发言稿
路是走出来的,每个人都有一条属于自己的路,“走自己的路,让别人说去吧!”,不要犹豫,迈开大步,走上我们自己的路,历史证明,走自己的路才能取得成功.你也可以投稿 ——题记 乌鸦,放弃走自己的路,学习鹰,到头来只能徒劳无获又失去自己的本领;白头翁,放弃走自己的路,学习其它鸟类,到头来只能学得一头白发,仍一事无成;中国的过去,放弃走自己的路,学习日本,苏联,结局都是失败.晚清的国人们,愚昧无知,封建,传统的旗帜仍高高飘扬.鸦片的输入,国土的分裂,国权的丧失.终于,一群有思想的人民站起来了,“师夷长技以制夷”,原以为,中国有救了,但是,他们忘了自己的路,一成不变地学习外夷.最终,路是打开了,但是没有走上几步,便又倒下了.,你也可以投稿 后来,又一群思想较进步的人站了出来,提倡变法,实行君主立宪.他们一味地学习日本,本以为与“明治维新”能有同样的功效.但是,他们忘了自己的路,最终的结局仍是变法不成,反遭不测.再后来,无数的人民站出来过,但是他们都忘了自己的路,学习他国,学习苏联,结局都是一样.终于,真正的先进者站出来了,他们找到了一条“农村包围城市”的正确道路.自此,中国找到了一条属于自己的路,成功也便接踵而至.1949年,10月1日那一天,中国独立了!这一切就是因为他们找到了自己的道路,也走着自己的路.接下来的领导者们,都认识到了要走自己的路,改革开放,建立市场经济体制,走有中国特色的社会主义道路.铸就了今天中国辉煌的成就.“以史为镜可以明得失”从历史的脚步中,我们看到了,那走着自己路的脚印特别深,特别结实,也特别有力.鹰走自己的路,走向了雄壮威猛;鲁迅走自己的路,走向了文学的颠峰;共产党走自己的路,使中国走向了繁荣昌盛.我们只有走自己的路,才能到达成功的彼岸,才能创造属于我们自己的个性.“走自己的路,让别人说去吧!”不要犹豫,不要疑惑,选择自己的道路,踏上自己的旅程,路的那一头就是成 功!
积分制管理的好处有那些
活动目的:通过本次主题班会,让学生明白生命的重要性,学习安全知识,掌握一些安全常识,增强学生热爱生命的意识,牢固树立“生命第一”的思想。
活动形式:小品、比赛、快板、讨论、歌舞等活动过程:第一部分:活动仪式(略)第二部分:生命如此脆弱主持人女:同学们,你是否亲眼目睹过一场车祸,主持人男:你是否亲眼目睹过一场火灾,主持人女:目睹过那一个个鲜活的生命活生生的从你眼前消失?主持人男:如果看过,你就应该意识到,主持人齐:生命是宝贵的,更是脆弱的,(出示:第一章:生命如此脆弱)主持人女:任何一个短暂的瞬间,他都有可能离你而去。
看,那个小女孩,她是个爱唱歌的女孩,可是有一天,她离我们远去了,那一场车祸,让她去了天堂,不知道(《天堂里有没有车来车往》)主持人男:女孩永远地离开了,所有的快乐,所有的笑声,都在一声刺耳的刹车声中,灰飞烟灭……这样的不幸,每时每刻不知发生了多少,故事的背后又不知有多少幕白发人送黑发人的悲剧。
平安小队给我们带来了资料。
首先,让我们来认识一下平安小队的队员。
平安队小队长:全体起立,敬礼。
我们是一一平安小队。
(喊起我们的口号,时时注意安全,刻刻保平安注意:学生声音要轻)主持人(女):请大家听一听平安小队收集的《血的故事》。
1、2004年11月3日,湖南衡阳一栋八层商住楼发生大火。
94户491位居民成功疏散,但20名消防队员(全部遇难名单)殉职,多名记者受伤。
2、2004年4月8曰晚7时于广东省揭阳市中润钢铁公司扩建工程中发生的12名工人触电死亡事故原因已初步查明。
3、凤凰卫视11月27日消息新华社报道,27日凌晨发生在西安市周至县境内发生的特大交通事故,造成2 6人死亡,包括司机在内的4 6人受伤,其中l 3人伤势较重。
4、四川巴中运输公司客车,是一辆车号的大型宇通客车,当时车上共有7 2人。
这辆车是从四川开往上海方向去的,乘客主要是外出前往上海的打工者,其中部分是妇女和儿童。
2 7日凌晨5时许,当客车行至l 0 8国道距周至县城4 0公里处时翻入沟中,2 5人当场死亡。
另有一名重伤员在送往医院途中死亡。
5、拉萨北京中学发生学生落水事故3个学生死亡6、2004年12月6日凌晨,位于沈阳市沈河区友好街59号的沈阳北站站前广场一旅店发生火灾,造成重大损失。
主持人(女):平安小队还给我们收集了一些图片,请大家用心看。
(图片展示)主持人(男):“同学们,你们看了这样的画面,有什么感想呢?’’(同学说:哎呀,真是太惨了。
好可怕啊。
他们的亲人一定伤心死了……)主持人(男):灾难无时不在,它就在我们的身边徘徊,只要一不小心就会触到它,就会降落在我们身边。
看(《校园小飞侠》)来了。
第三部分:托起生命的希翼主持人女:校园小飞侠给我们留下来的是血的教训,(男):生活中的一个个血的事实,告诫队员们珍爱生命,防范于未然,主持人(齐):让我们用自己的行动托起生命的希翼!(出示:第二章:托起生命的希翼)注意加入动作主持人(男):我们的生命旅程要遇到这样那样的威胁,有些威胁来得那么突然,我们几乎没有任何准备,这时,我们最需要的是什么?(齐:自救自护)主持人(女):对,那就必须请出我们的“小护士”队了,大家一起认识一下他们小队。
小护士队小队长:全体起立,敬礼,我们是——小护士队,(口号:自救自护,健康成长)主持人(男):小护士队先要给同学们表演一个节目,然后,同学们猜猜自救自护最关键的是什么?(录音故事)9天8夜绝地求生,事情发生在2004年2月23日,两名矿工王仁兴和张继发到井下进行检修,不料突遇矿井塌陷,被困井下。
他们在井下仔细搜寻,也没找到出路。
但身陷绝境的他们并没有因此放弃生的希望。
他们在井下互相打气,特别是王仁兴,一直坚守着绝不能放弃、一定要坚持下去的的信念,并把这个信念传递给同伴,他说:“现在我们能做的就是利用一切机会等着外面的人来救我们。
我相信,只要我们有信心,活着坚持下去,我们就一定能活着出去。
没有吃没有喝的我们都不怕,怕的是我们自己没有信心。
只要坚持就一定有希望.”9天8夜后,他们终于获救了,创造了生命的奇迹。
主持人男:同学们你们知道自救自护最关键的是什么啊?(学生答)主持人女:是啊,当自己的生命遭遇困境时,要(齐:勇敢面对,要齐:有信心。
)但是我们也要有一些自救的本领,下面小护士队想请全体同学一起参与进来,和“小护士”小队比一比,哪个小队掌握的自救本领大,为了公平起见,我们请老师来出题,请听课老师来做评委,你们说好吗?(知识竞赛)(齐:好)那我们有请某老师。
主持人男:慢慢慢,老师,慢点,你不觉得这么多人一起说太乱了吗?我提议每小队选派两名队员作为代表来答题,你们说“好吗?”主持人女:你的提议真不错,那就请各小队互相推荐两名队员吧!(轻声讨论推荐)主持人男:我们把答题卡分发给各个小队吧!主持人女:各小队听清楚,你们每答对一题得十分,老师,开始吧!(安全知识竞赛)主持人男:小护士队的提议真好,让我们学到了不少的自救自护的知识,学会生存更需要智慧,这边智慧小队的同学已经等不及想露一手了,那就快快上来吧。
智慧小队小队长:全体起立,敬礼我们是——智慧小队(拥有智慧,拥有生命)主持人女:自我保护不可少,自我保护第一条,保护方法第一条,我们小队请同学们欣赏三句半《少先队员要学法》锣鼓敲得震天响听我来把新事讲千万注意别走神 快讲!少先队员要知道学习知识很重要自我保护不可少 重要!健康成长第一条知法用法最重要运用方法保自己 高招!夏天中暑别急躁清凉油擦别忘了再用凉水轻轻喷 记住!如果不幸烫了手快冲冷水降降温再用酱油、牙膏涂有效!嗓子不巧鱼刺扎不要硬用饭块压 喝上一口加水的醋慢咽!观看电视学问大预防辐射2米8少吃零食防肥胖 锻炼!我是家中小主人 管好钥匙锁好门陌生人儿要想进 没门!遇到坏人别害怕 冷静思考动脑筋呼救报警打电话制服他!咱是社会小主人应急电话记心中火警119匪警110急救请拨120健康成长靠大家 自由涣散纪律差团结合作力量大 真理!大家同来学自护 幸福生活属于你 永远属于我 属—于—大家!主持人男:为了让对员们时刻牢记,智慧小队的“智慧娃娃”们把他们编成了《自救拍手歌》。
“你拍一,我拍一,安全自救心上记……”主持人男:谢谢智慧小队,你们用你们的智慧让我们记住了不少知识,自护自救,自理自强,我们踏着坚定的步伐走好生命的每一步,(女)请欣赏说说唱唱《托起生命的希冀》甲:号角声声响连天,乙:锣鼓阵阵震五洲,丙:我们铿锵三人行,合:开门见山专说门。
甲:不唱桃花枝头红,不唱杨桃柳条儿青,唱一唱自护自救进家门,乙:唱一唱交通安全通向成功门,丙:唱一唱为你加上一扇安全门,合:唱一唱铿锵迈进世纪门。
甲:你看那,红灯绿灯高挂的安全门,汽门、油门、繁荣门,走在路上,遵守规则记脑门,(唱):晨风吹,阳光照,背书包,上学校,交通安全时时刻刻要记牢。
过路要走人行道,排队前进不打闹,红灯亮(小护士举牌),停一停(智慧队举牌),绿灯闪(平安队举牌),你再行,交通法规记心中,人身安全有保障。
嘿!人身安全有保障。
(全体举牌)合:交通法规记心中,人身安全有保障。
乙:你看那,自理、自护、自救最热门,家门、校门、社会门,三位一体门通门,假日小队走出小家门:“防火之弦绷得紧,不要随便玩火柴,夏季虫多点放香,谨防衣被给点着。
电熨斗,电热毯,电饭煲,家用电器不用了,拔掉插头才可靠。
秋游踏青到野外,野炊用火要小心,不在森林吃烧烤,离开熄火莫忘掉。
宣传自护自救知识我能行,保护自己我也行,你行、我行、大家行,(手语“v”一声“耶”)我们都是意气风发的阳光少年。
合:意气风发阳光少年如临凯旋门。
丙:你看那,学法、知法、用法的安圭门,他是我们青少年的保护神,自我保护、珍爱生命,防范大门要谨慎,严防小偷窃上门,咔嚓装上防盗门。
“叮咚”“唷,有人敲门。
”(猫眼里往外望)“这不是大灰狼吗?”(学大灰狼)小羊儿乖乖,把门儿开开。
(学小山羊)不开不开我不开,妈妈没回来,门儿不能开。
赶快拨打110,抓住坏蛋绳之以法投进铁牢门。
合:抓住坏蛋绳之以法投进铁牢门。
甲:21世纪我们终于踏进门,乙:铿锵的钟声,嘹亮又悠长,丙:铿锵的钟声,激昂又震撼。
合:催人奋进,催人奋进铸新人。
甲:龙凤本无种,乙:少年当自强,丙:不管那将门之子、名门之家、书香门第,合:我们相信自己的力量。
甲:我们勤奋学习,乙:我们自立、自护又自强,丙:我们踏着铿锵的脚步,合:迈进辉煌的世纪门。
甲:愿爱心伴着我们成长。
乙:愿我们这些意气风发的阳光少年。
丙:面对困难和危险,大声地说:全班合:“我能行!”合:我们衷心地祝福,少先队员们:珍爱生命,与健康相伴,与平安同行。
让我们托起生命的希冀,托起平安的明天。
主持人男:昨天已成为过去,现在的我们更要珍惜美好的未来,无论你是瘦小的还是强壮的,无论你是健康的还是残疾的,让我们珍爱生命,拥抱平安,下面请欣赏舞蹈《祝你平安》。
舞蹈:《祝你平安》主持人女:同学们,欣赏生命吧,让我们的心有一个沉静的时候,笑看生命中那些愉美的瞬间,体味那种无以名状的感动。
在秋,静听秋虫的低吟;在冬晨,欢呼漫天的飞雪;在夏天,为几只知了而童心大发;在春天,为整个世界被唤醒而鼓舞。
生命是脆弱的,生命又是如此的宝贵,让我们珍爱生命,托起生命的希冀。
主持人男:《珍爱生命》主题队活动已接近尾声,下面有请我们的辅导员老师讲话。
第四部分:辅导员讲话第五部分:退旗赞同38主持人1:老师同学们,下午好,我们的《团结 奋进 珍惜》主题班会现在开始,团结是什么,相信大家都是知道的,可是要怎么去做呢
不知道大家心里有没有知道呢,那么现在我们来看看动画《三个和尚》看看他们的表现(播放视频---三个和尚)主持人2:看完这个动画大家可能会觉得搞笑,可是大家有没有想一想,为什么三个和尚会没水喝,里面说“几千年的奥妙”是什么呢
(每个组讨论,然后派一名代表回答)主持人1:大家都说的很好,一个和尚挑水喝, 二个和尚抬水喝, 三个和尚没水喝。
“三个和尚”之所以“没水喝”,是因为不负责任,互相推诿,不团结合作,假如他们三个能够团结起来,老和尚还会黯然离开,还会没水喝吗(此段可根据学生的回答相应改动)
由此我们可知道,团结的力量是巨大的,正如我们的班集体,也需要这种力量。
那么,接下来我们来玩两个小游戏,来考验考验大家: 主持人2:介绍游戏规则以及奖品设置及评选规则1,奖项设置:用积分制,累计分数,分别设有特等奖,一等奖,二等奖,三等奖;另外将根据同学的表现,每组可推选一名表现最好的同学拿“最佳表现奖”,特等奖除了奖品外还有一份神秘大礼包
2、三人夹球跑:每组出五人,每组以一支气球作为比赛器材,三人背靠背、手挽手,将气球夹在三人当中进行障碍跑,过程中气球不能落地、不能挤破、也不能被吹走,时限为三分钟,多运多的。
(一人在起点放气球在三人背上,一人在终点接球)奖品安排:运一个气球就可以得到一份小奖品,多运者多的;第一名5分 第二名3分 第三2分 第四名1分。
(第一个游戏:三人运球。
派出同学演示)主持人1:好,第一个游戏结果出来啦。
。
。
不用担心,落后的队伍下面还有机会。
主持人2:介绍游戏规则 (第二个游戏:齐心协力)统计分数,安排颁奖(请班主任颁奖)主持人1\\\/2:看到大家都拿到了自己的(请同学发表获奖感言)游戏小结:(从同学的感言中攫取信息)在前面几个环节中我们都感受到了团结的重要,同时也亲身体会了想要成功就要积极进取,那么但我们这些都有了的时候,我们还应该学会去珍惜它们(播放班级相册===珍惜)小结:这个世界上并非每个人成就都是个人的,它们的成功凝聚着千千万万人的汗水和泪水。
人生路上,我们难免会有挫折、失败和困难。
有时候并不是一个人的力量就可以解决的。
它需要合作、需要团结。
很多时候人是需要被帮助的,也许独来独往是自己的个性,但是当自己不能解决的时候,你会忽然发现原来融入集体是那么重要。
团结、合作的力量是巨大的是足以创造奇迹的。
开幕词 甲:时间可以说是一切事物的主宰。
正是时间的存在使地球上的每一个角落有了白天黑夜。
让人们不断地经历春夏秋冬、花开花谢,太阳的东升西落------时间规定了地球旋转一周是24小时,时间设计了春,夏,秋,冬的到来与结束。
乙:虽然时间控制了万物是生命周期,但在这有限的时间里,万事万物有各自的生活方式,其中的共同点就是努力将自己的特点——展现,让自己在短暂的生命旅程中放出更加灿烂的光芒,这也就是生命的意义。
我们也是如此,人的平均寿命在七十左右,怎样才能把握这有限的生命,去做更多有意的事情呢
答案只有一个,就是珍惜时间。
合:一(4)班主题班会《珍惜时间》现在开始 甲:杨柳枯了,有再青的时候。
乙:桃花谢了,有再开的时候。
甲:燕子飞了,有再来的时候。
乙:然而有一样东西却是一去不复返。
甲:它能给勤奋者留下智慧和力量,给懒惰者留下空虚和懊悔。
它能像海绵 里的水,只要愿意挤,总是有的。
乙:它是组成生命的材料。
甲:它是衡量重量的标准。
合:它就是——齐(时间) (钟表滴答声) 甲:同学们,现在请闭上你们的眼睛,仔细听一下,你们听见了吗
这是时间的声音。
甲:接下来,请秦丹为我们朗诵诗歌《时间》。
节目一: 朗诵诗歌《时间》 乙:不经意间,时间正一分一秒地从我们身边流逝。
甲:时间是不等人的。
乙:想挤出时间不容易,但失去时间却很容易。
乙:无论迎着多少无奈,无论听着多少感慨,它从不因势而变,因人而异。
甲:凡是在事业上取得成功的人,没有一个不是珍惜时间的典范。
乙:现在请有收集关于《珍惜时间》故事的同学为我们讲述一下他们所收集的故事。
节目二: 故事1讲述《爱迪生的故事》 过渡:故事都是关于珍惜时间的典范。
那我们有没有在日常生活中浪费时间的故事呢
故事2讲述《浪费时间的故事》 乙:恩,这个例子的确非常典型。
我相信这是存在于各位同学身边的现象吧。
希望同学们 听了这个故事以后开始学会提醒自己:珍惜时间。
过渡:甲:一个人的青春能有几年
莫等闲,白了少年头,空悲切。
乙:在这大好的时光中,我们应该珍惜每分每秒,努力学习,而不是把宝贵的时间浪费在一些不必要的事上,下面请欣赏小品《遗憾》 节目三:小品《遗憾》 乙:看完这个故事后,想必同学们都会有一些感想,现在我们就来听听同学们的感想。
节目四:谈感受 过渡:甲:同学们,时间赋予我们每个人是非常公平的。
乙:不会多给你一分,也不会少给你一秒。
甲:珍惜不珍惜它。
乙:抓紧不抓紧它。
合:就看我们自己。
甲:记住:今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。
乙:对
甲:浪费时间是一桩大罪过。
乙:对
你说的没错
甲:这哪是我说的,这是裴斯泰洛齐和卢梭说的。
乙:他们说的真好,你还知道什么
甲:我只知道一点,还是问问同学们知道什么吧。
请问哪位同学知道关于珍惜时间的名人名言,请发表下,让同学们扩展知识面 节目五:名人名言 乙:名人名言伴随着一代又一代青少年成长,我希望刚才同学们说的名人名言也能够成为同学们今后人生路上的指路明灯,指引我们不但前进。
接下来我们欣赏歌曲《 隐形的翅膀 》 节目六:歌曲《 隐形的翅膀 》 甲:伴随着优美的歌声,我们这次主题班会也接近了尾声,我想同学们在这次班会中应该学到了不少。
乙:下面请班主任对这次班会进行点评。
老师点评 结束语: 甲:同学们,请你们仔细想一想,难道对于我们这些处于风华正茂的青少年时期而言,读书就只是混时间而已吗
难道上网、进游戏厅才是我们擅长的事情吗
难道我们就只想现在的自己会快乐,没有对未来的渴望吗
乙: 同学们,请赶快珍惜时间吧
暂时放弃上网、进游戏厅所做的无聊事情,多看看书藉,努力学习,考虑一下未来。
甲乙:同学们,请珍惜时间吧
甲:这次班会课到此结束,谢谢
再加一些珍惜时间的名言等等名言一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
----颜真卿 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
----朱熹 吾生也有涯,而知也无涯。
----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。
--《长歌行》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。
--席勒 谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。
要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。
放弃时间 的人,时间也放弃他。
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
----郭沫若 最严重的浪费就是时间的浪费。
----布封 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。
----鲁迅 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间。
----高尔基 时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
----鲁迅 ★你热爱生命吗
那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。
--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。
及时宜自勉,岁月不待人 。
—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 。
--萧绎 光阴似箭日月如梭浪费时间等于浪费生命少壮不努力,老大徒伤悲时间就像海绵里的水,只要愿挤总会有的
关于端午节的主持词~在线等
急急急……
我们学校文学社不错的 是这些活动:1、文学社刊物很重要。
大家的文采通过杂志和报纸展示,办刊物。
2、文学培训,请有经验的老师讲课。
3、文学交流,大家组织在春游或者什么外出的时候交流。
很好的。
4、群里交流,我们的文字群里面常常出对联玩,或者玩文字游戏。
5、举办征文比赛6、我们文学社还会有爱心支教哦7、世界读书日这样的时候,就宣传了8、可以按 古典 诗歌 小说 这样分类来交友9、有条件的话建网站做电子版的书啊10、针对当地报纸可以下手、、、1 按时代先后讲历史文学2 历史文学结束后为专题讨论3 穿插文学讲座4 假期充电 多看书5 有个人专长的积极准备应对来年的社团月6 第二学期严格社团制度 实施点名制小组积分制最后评出优秀小组二 副社长主持常识竞赛1]小组划分 分三组每组六人设一个队长竞赛开始1 小组必答题 六个题 每组两个分值不定第一小组开始答题 典型题目 竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛向秀阮咸 王容 刘伶[7] 唐宋八大家:柳宗元 韩愈曾巩苏家父子 王安石 欧阳修[8分]2对联 要求最后是给出答案 1)涉江湖江湖波涛汹涌浪澎湃 2)三英战吕布刀枪剑戟 3)周公难解红楼梦 4)雪映轩窗主未眠3猜谜 主持人出题为抢答题主持人说出四个词 在第一个词时说出答案得5分第二个词时答出得3分第三个时得2分 第四个时得1分但抢到未答对则扣相应分数典型题目 长春-金庸-射雕-全真 [丘处机]4 轮答题规则:50个小题 包括古文化 红楼梦 名人名篇古工艺茶酒文化 棋艺音律 外国文化 字 等10个方面的题目每方面5个小题分值1-5分 由得分最少的组开始答题队长优势队长可以通过以下方法获得得分机会对决:队长可以要求与正在答题的对进行对决题目为另选题胜得分并得到答题机会 错扣分 两次陷害:遇到难题可以转让给其他队对得分并获得答题机会 错扣分原队继续答题 一次炸弹:难题转让答对得分并获得答题机会错扣双倍的分 原队继续答题 一次机会:其他队选题时可以要求本对答该题题目由原队选 答对得分答错扣分两次典型题目衰兰送客咸阳道人生七十古来夕[名人名篇]五大名窑:汝 钩 定 哥 官 [古代工艺]围棋中心一点的名称 [天元]5对对联第一个对联无人对出其他对联均有人对出最后三组以大比分胜出
书院、私学、官学有什么不同
记载:“开元五年,殿部书,置乾元院使,有刊正官四人一人判事;押院中人,掌出入宣奏,领中官监守院门;知书官八人,分掌四库书。
六年,乾元院更号丽正修书院,置使及检校官,改修书官为丽正殿直学士。
八年,加文学直,又加修撰、校理、刊正、校勘官。
十一年,置丽正院修书学士;光顺门外,亦置书院。
十二年,东都明福门外亦置丽正书院。
十三年,改丽正修书院为集贤殿书院……”。
[1]这就是我国书院史上最早出现的官办书院———集贤殿书院。
产生于唐玄宗时期,官方正式设立的是丽正修书院,后改名为集贤殿书院。
单从史料看来,书院似乎是从属于官学体系的。
实则不然,应该是早期的官办书院,或是藏书、修书的书院是从属于官学体系的。
从官办书院设置看,主要有“检校官”、“修撰官”、“校勘官”、“校理官”、“待制官”等,可见,丽正书院和集贤书院主要从事修书、藏书的工作,不具备后期书院所发展的育人讲学功能。
正如清代诗人袁枚在《随园随笔》中所说:“书院之名,起于唐玄宗时,丽正书院、集贤书院皆建于朝省,为修书之地,非士子肄业之所也”。
关于书院的初始形态,多数认为书院从产生之日起就具有私学性质。
这话不无道理。
早于官办书院九十年之久的私办书院———张九宗书院,始建于公元635年。
根据史料记载,学者们一般认为唐代的私办书院已经产生收徒讲学的育人活动,但尚未形成完整的书院制度。
所以,我们可以说,书院最早源于私人讲学,后经官方提倡、赞助逐步形成为书院制度,成为封建社会特有的一种教育组织。
[2]一、书院发展的性质转变宋代是书院发展的起步期,表现为私学性质。
北宋时期,国家刚刚一统,社会还处在一种初步稳定的状态,统治者集中精力巩固政权,无暇顾及人们的精神文化生活。
从北宋的三次兴学看出,国家重视官学的发展而忽视书院的功能。
书院的发展延续唐末的私学性质,诸如白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院等。
直到南宋理学的兴起,北宋书院从总体的发展看还是处于一种沉寂的状态。
直到南宋官学的衰败和理学的兴起,才为书院的迅速发展提供了直接动因。
书院的规模日益壮大,成为文人儒者讲学立说的重要场所,甚至一时取代官学地位成为当时的主要教育机构。
此时,书院的活动内容丰富充实,主要有三:藏书、供祀、讲学。
元代书院开始出现官学性质倾向。
元代是一个多民族、多文化的朝代,教育情况也各不相同。
为了安抚民心,统治者延续前朝的先进文化教育,推崇一种“以汉制汉”的文教政策。
程朱理学、科举制度、官学、书院制度都得到提倡和发展。
但同时还注重对汉文化的发展进行限制和干预,这就给书院的官学性质转向埋下伏笔。
书院的领导权由朝廷掌管,任命山长、发放官禄、授予官衔等,书院肄业的学生可以举荐做官,这些都是元代书院官学性质转向的重要表征。
明代书院出现两极化倾向。
明初的统治者重视人才的选拔和任用,把培养培养人才的重任交给官学,鼓励举荐,大力提倡科举制度,将元代遗留下来的书院改为地方官学。
此后,书院有所复兴,如著名的东林书院的兴创,但是到了明末,书院受到严重创伤。
由于书院牵涉政治等问题,在嘉靖十六年(公元1537年)、嘉靖十七年(公元1538年)、万历七年(公元1579年)和天启五年书院兴衰过程中的性质表征———从私学性质到官学性质的转向袁传明(华中师范大学教育学院,武汉430079)摘要:书院是我国封建社会中脱离于官学体系之外的一种特殊教育组织。
经旁求博考、枝分缕解,书院在从私学性质到官学性质的转向过程中,主要有如下表征:一、书院的质变与科举制的互动;二、书院本身的变化,如教学组织形式深入官学、考课制度的出现、讲会制度的消失等;三、书院的质变在理学被官方接受以及理学的广泛传播中起催化剂作用。
关键词:书院;私学性质;官学性质中图分类号:G529文献标识码:A作者简介:袁传明(1985-),男,江苏淮安人,华中师范大学教育学院2008级硕士研究生,研究方向为外国教育史。
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明代书院的两极化一方面表现为书院转变为官办,成为科举制的附庸,另一方面表现为学术争鸣的场所,但后者均被毁灭。
因此,残留下的明代书院显示出的还是官学性质。
清代书院完全属于官学性质。
清初统治者想方设法抑制书院的发展,促使书院完全官学化,并逐渐纳入官学体系。
直至清末,革命起义导致官学衰微,书院渐渐取代各级官学,从而使书院到达了完全的官学性质。
受新教育思潮的影响,光绪二十七年(公元1901年),废书院,改办学堂,书院就此结束。
二、性质转变过程中的表征书院从唐代到清代,兴衰更替数次,历经千年的风雨摇摆,其性质发生了重大的变化:从初始的私学性质,到倾向于官学性质,再到官私的两极化,最后完全从属于官学性质。
在这漫长而跌宕的过程中,书院的官学化似乎是其发展的必然趋势,但书院的性质转向有其独特的表征:(一)书院的质变与科举制的互动科举制的产生、发展以及它的消亡过程,与书院的官学化有着千丝万缕的联系。
一方面,科举制是我国古代官学体系中选拔人才的一种考试制度,历来遵循“学而优则仕”的原则。
书院之所以走上官学化的道路,正因为恪守着这一教条,逐渐向官学靠拢,从而使书院成为科举制的附庸。
另一方面,书院是一种独立于官学之外的、特殊教育组织形式。
单从表面上看,二者是相互独立的,但由于士人对高官厚禄的追求,使书院输出人才成为科举取士的重要途径,从而制约着科举制的发展。
正如有些学者所指出的,“科举学与书院学不仅可以互相参照,而且具有一种共生互动的关系。
科举学可以为书院学提供学术借鉴和理论支撑,而书院学能扩大科举学的研究领域和丰富其内容”。
[3]因此,笔者认为,科举制与书院之间的这种互动关系表现在科举制与书院产生、发展的同步性,中途的互补性,以及消亡的同时性。
1、科举与书院产生、发展的同步性:科举制度产生之前的取士制度主要是世袭制度、察举制、九品中正制等,使特权集中在少数集团或个人手中,世族势力逐渐强大,门第出身严重影响了取士制度的发展,由此造成“上品无寒门,下品无世族”的现象。
隋文帝统一中国后,为了加强中央集权,采用分科考试来选拔人才,从而扩大了封建统治阶层参政议政的权利。
隋炀帝时期,进士科的设立标志着科举制的正式诞生。
初唐时期,科举制得到草创、发展,到中唐时期逐渐完善。
而中唐正是书院的发端时期,官方的丽正书院已经设立,民间的私办书院也早于官方之前形成。
自从科举制产生以后,一直影响着当朝教育的改革和发展,不管是官学还是私学,都逃脱不了科举制的束缚。
2、科举与书院发展中途的互补性:科举制是书院发展的重要助推力量,同时,也是限制书院发展的重要手段。
科举制在自身的发展过程中也存在着矛盾:一方面,科举制度与儒家所倡导“学而优则仕”的理论相一致,也是唐宋以后士人践行“治国、平天下”的主要途径;另一方面,科举制度又与其自身所宣扬的政治理念、人才培养标准有相当大的差异。
这种矛盾心态迫使士人一方面从自己所信奉的学术出发,对科举制度及书院的科举教育进行严厉的批评,并提出了改革设想;另一方面他们不但自身积极应举,而且更不可能反对生徒应举。
[4]可见,科举制自身的矛盾与书院的发展有密切的联系。
书院良好的学术氛围、自由的学习风气可以缓解科举制中急功近利、世俗化的倾向,书院的生徒以严谨治学、潜心研究、修身养性等高尚道德情操为人生的最高价值,与官学功利性的外在诱因互补,为古代教育的发展做出了重要贡献。
3、科举与书院消亡的同时性:科举制产生于隋朝大业元年(605年),废止于清朝光绪三十一年(1905年),经历一千三百多年。
最早的官办书院产生于唐朝开元五年(717年),直到清朝光绪二十七年(1901年)则令改书院为学堂,书院的经历时间约一千两百年。
因此可以得出,科举与书院的消亡存在着同时性。
(二)书院本身的变化:组织、课程、讲会制度事物性质的转变是一个变化发展的过程,在这过程中,事物的内部会做出形形色色的调整或改变。
书院的质变过程,亦是如此。
1、书院的组织早期书院的组织结构简单,没有复杂的人员设置。
书院主要由“山长”一人负责组织管理和教学工作,一般没有其他管理人员和机构。
这与书院初始的私学性质是相关的,此后,又衍生出堂长、院长、副讲、助教等职,主要从学生中挑选管理人员,这又与官学的组织结构设置极为相似。
分斋制度的创立以及与“三舍法”的珠联璧合。
分斋制度是由北宋著名教育家胡瑗所创的一种教学组织形式,由于胡瑗经常在苏州和湖州之间的书院讲学,所以又被称为“苏湖教法”。
分为经义斋和治事斋,经义斋讲授经学,学习六经六义,通晓儒家经典;治事斋分治民、讲武、堰水、历算等科目,并且“一人各治一事,又兼摄一事”,即要求学生每人选一门主科,还要学一门或多门副科。
分斋教学制度的创立引发了分科教学,引发了选修、必修科目,引发了国家多专业人才的培养,显然,在中国教育史上具有划时代意义。
北宋三次兴学时期,范仲淹主持的庆历兴学将“苏湖教法”引入太学体系,这标志着书院的教学组织形式在官学体系中的运用。
到第二次兴学时,王安石创立了“三舍法”,将“生员分三等,以初入学102内舍,内舍升上舍”。
此后又继“三舍法”建太学六斋,分上、中、下三等,每等各二斋,东西相向,实行积分制。
因此,书院的组织形式不断在官学体系中深化发展,是书院官学性质转向的重要表征。
2、书院的课程书院的发展一直与理学的进步有着密切的联系,因而,理学成为历代书院的讲学的重要课程,主要包括儒家的“四书五经”以及著名理学大师的著作。
明代书院中考课制度的出现是书院官学性质转向的又一重要表征。
考课制度在书院中的运用,可以促进学生的学习,提高学生严于律己、刻苦钻研的精神,这无可厚非。
但是,这种考课制度又偏偏和科举挂上钩,把科举的考课范围完全纳入到书院的教学内容,使原来的考课制度变味了,成为一种“科考制度”,而不是单纯的考课制度,带有一种鲜明的应试和功利主义特色。
以科考为主的这类书院就这样诞生了,它不以讲学著述为主,而是专门组织和培养学生参加科举考试,逐渐沦为科举的预备场所。
如八股文在书院中的泛滥,格式死板、字数限定,学生们在大量练习这类官僚式的文体下,不仅忽略了个体自身的发展,而却严重阻碍了书院学术自由思想的发展。
到了清代以科考为主的书院逐渐增多,并占据领导地位。
其中,以诂经精舍和学海堂最为典型,它们有着非常完善和严密的考课制度,而此时的书院已非彼书院,完全沦为科举制的附庸,甚至取代官学的地位。
3、书院的讲会制度讲会制度是书院区别于其他教育组织的重要特色之一,然而这一重要特色却要随着书院的质变而逐渐淡出人们的视野。
因此,讲会制度的消失也是书院官学性质转向的一个不可忽略的表征。
讲会制度产生于南宋时期,它的盛行与某一时期的学术争鸣有着密切关系。
著名的“鹅湖之会”,被誉为中国思想史上第一次哲学思辨的大论争。
这场论争是由两位著名的理学大师朱熹和陆九渊发起的,“朱以陆之教人为太简,陆以朱之教人为支离,彼此不和”。
鹅湖书院就是在这场争论后为纪念此次具有重要意义的论争而兴建的,而鹅湖书院也因“鹅湖之会”闻名于世。
可以说,哪里的学术百家争鸣,哪里书院的讲会制度就盛行,但是“科考制度”的书院里例外,它们以应试为主,追求功名利禄,月考、岁考接连不断,学生们无暇顾及这些学术上的争鸣。
当“科考制度”的书院在书院史占据主体地位时,讲会制度也就结束了它的使命。
(三)书院的质变与理学的发展理学,亦称道学、新儒学,萌芽于唐末,奠基于北宋,发展盛行于南宋、元、明,清代中期逐渐衰退。
显然,理学的勃兴与书院的发展是同步的。
书院的质变使理学从书院的授课内容转变为官学的必修课。
南宋时期,书院的私学性质为宋代书院与理学的一体化提供了重要保证。
北宋时期,官学的腐败,虽然企图通过“三次兴学”运动来振兴官学,但是也很难遮掩官学已经完全沦丧为科举的附庸。
到了南宋时期,国之刚立,内忧外患,官学更是一种形式而已,“士子游学,非图啜哺以给朝夕,则假衣冠以诳流俗”。
[5]这一切被理学家们看在眼里、记在心里,而书院的勃兴令理学家们喜出望外,书院的扩建自然也得到他们的赞赏与支持。
正是书院的这种私学性质,自由讲学、学术争鸣、陶冶情操、不为利禄、育人为主,吸引了理学家们的目光,促进了理学在南宋的兴起。
最终,书院与理学在南宋时期达到了一体化,二者相互促进、共同发展。
元代,借助书院的不断官学化,被官方所认可,理学实现了北传,并逐渐成为元朝统治者的官方哲学。
少数民族入侵中原,异族文化冲击着汉族的传统文化,元代入侵者文武并用。
一方面,利用武力征服南方大部分地区;另一方面,接受儒家的文化思想,试图从思想上控制汉民族。
理学作为儒家思想的重要继承者,在发展的机遇上有了空前的提高,再加上书院逐渐表现为官学性质这一催化剂作用,元朝统治者不得不把理学地位提高成官方哲学,并把它定为科举考试的重要内容。
这样一来,在异族文化的博弈中,汉民族文化凭借其独特的先天优势和后天条件实现了广泛的传播。
明代理学的发展中出现了陆王心学,在书院中传播,随书院的官学化而被官方接纳,程朱理学的地位下降。
明初时期,程朱理学还占据主导地位,到了明代中期,出现了王守仁的心学,并在各大书院广泛流传。
众所周知,明代书院受到了严重创伤,残留的只是些完全官学化的书院。
而陆王心学的兴起,使程朱理学退居次席,因此,书院的官学性质推动了陆王心学的发展。
明末清初,理学衰微。
书院的官学性质严重,取代了官学,成为科举的附庸。
学术自由之风早已荡然无存,理学失去了发展的依托,科举之害深入人心,书院之弊急需整顿。
三、小结我国古代的教育组织形式有官学和私学之分,二者的关系错综复杂、相互交织。
书院作为私学的主要形式,在我国教育史上具有重要地位,与官学也有着千丝万缕的联系。
根据上述书院的性质分析得出,书院的发展深受官学的影响,而书院兴衰过程中其自身的性质主要表征为:书院的质变与科举制的互动;书院本身的变化,如教学组织形式深入官学、考课制度的出现、讲会制度的消失等;书院的质变在理学被官方接受以及理学的广泛传播中起催化剂作用。
竞争 班会 主持稿
开学以来,学校开展“帮教竟学”活动,主要是把全体学生分成几个小组。
由组长带头,带领全组成员,在学习、纪律、卫生、路队等方面做的更好。
从而带动全班同学开展一个比学赶帮超的活动。
通过将近半年的实施,效果很好。
下面把我的工作总结一下。
发挥小组在班级管理中的积极作用、激发组长的潜能,调动每个组员的积极性,我把班级所有同学分成六个小组,小组内设组长,副组长、学习带头人。
赋予“小组”以时代精神的名字。
并确立一个响亮的口号。
学习方面,每位同学在班级选择一个追赶的目标人。
小组之间的竞争就开始了,开展小组之间的各种竞赛,以推动班级建设的整体发展。
合理地划分小组。
需要说明的是这些小组内的同学的座位也一直不变的紧挨着,如遇调换方位,也是全组一起换,这样便于小组的课堂学习交流与讨论。
竞赛全面。
竞赛内容尽可能包括纪律要求的各方面和班级、学校各种活动。
大致方面有:课堂纪律、学习成绩、劳动卫生、体育比赛、文娱演出、出勤情况、作业收交等方面的考评。
也就是平时的量化,再加上文化成绩等综合在一起同其他组进行比较,评出几个优秀小组给予表彰、发奖、加分,目的开展小组间的挑战与竞争。
这样利用小组间的竞争极大地改善了班内的学习氛围,调动了学生们的学习积极性。
统一的考核原则。
一是比赛采用积分制,各小组的基础分为100分,然后在此基础上或加或减。
如每小组迟到一人次扣1分;代表集体参加学校活动每人次加2分等等。
二是比赛规则不追求表面上的绝对“公正”而要体现出对后进小组的鼓励,如每次月考评比时小组总分第一、二、三名分别加6、5、4分,但同时又排出“成绩进步名次”,进步的前一、二、三名的分别加11、10、9分。
这样的小组竞赛,激发小组之间的竞争,从而提高了班级整体势力。
值日班长监督。
规则一旦制定,便由班干部和各小组长严格监督,具体由班长记载各小组积分进展情况,各小组长也有一个“账本”,以便查对。
积分一周一公布,使每组都明白本组在全班的地位。
及时评比。
竞赛情况绘制成表格贴在教室专栏里,同时,班长和小组长每人都有一个底表,这样到了各考试段评选优秀小组时根本不用再人为地凭印象“评比”,只消看竞赛表上的积分,优秀小组自然便产生了。
小组竞赛活动使小组产生了内在的凝聚力。
组员们不但空前团结,而且为了使本组在竞赛中取胜,纷纷自行制定“组规”,以保证互相监督,真正强化了每个学生的“小组意识”。
小组竞赛活动还带动了班级风气的好转。
比如,以前有的同学不爱学习,现在为了小组利益,也会情不自禁的勤奋起来。
小组内部、组际之间交流学习之风蔚然成风。
比如,以前路队总是不好好站队,现在分到各组,而且纳入评比,每个小组都非常认真,可以说不用老师担心。
小组竞赛活动使一些不好督促检查的要求也得以落实。
比如,教室里乱扔纸屑,以前也是“老大难”问题,而现在根本不用我操心,每天都有卫生委员检查记录。
这样一来,卫生状况的保持大大优于过去。
当然组织小组竞赛,只是班级管理的一个手段,是班主任工作的一部分,它不可能一劳永逸地取代其他工作。
因此,过分夸大其作用也是不合适的,我们在抓小组建设的同时,也应抓好其他班级教育管理工作。



