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校刊发行仪式的主持词

时间:2014-07-04 18:32

急求《全唐诗》注释及翻译

全唐诗简介  《全唐诗》,900卷,清曹寅、彭定求等奉敕编纂。

康熙四十六年(1707年)扬州诗局刻本。

半页11行,行21字,白口,双鱼尾,左右双栏。

版框16.6cm×11.5cm。

《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集,全书共九百卷。

  《全唐诗》的编修过程是这样的:康熙四十二年(1703),清圣祖玄烨即考虑编纂此书,至四十四年(1705)三月,他第五次南巡至苏州时,将主持修书的任务交给江宁织造曹寅,并将内府所藏季振宜《唐诗》一部发下,作为校刊底本。

同年五月,由曹寅主持,在扬州开局修书,参加校刊编修的有赋闲江南的在籍翰林官彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士綋,徐树本、车鼎晋,汪绎、查嗣瑮、俞梅等十人。

至次年十月,全书即编成奏上。

  这部卷帙浩繁的大书,能在短短一年多时间内编成,主要是充分利用了季振宜编《唐诗》和胡震亨编《唐音统签》的成果。

  季振宜(1630—1674),字诜兮,号沧苇,扬州泰兴人,为清初著名藏书家,藏书之富,甲于江南。

他整理唐诗,始于康熙三年(1664),迄于康熙十二年(1673),历时十年,始得告成。

全书凡七百十七卷,收诗四万二千九百三十一首,作者一千八百九十五人。

所据材料来源,主要有三个方面。

首先是较充分地利用了其本人所藏的珍本秘籍。

据《季沧苇藏书目》载,其所藏宋版唐诗总集、别集,多达一百五十馀种,如宋刻《万宝诗山》、明抄《诗渊》,皆为罕见的大型类编诗集。

在其开始编集后,又得到钱谦益原拟“集成唐人一代之诗”的未完稿。

另外,初盛唐部分充分利用了明末吴琯《唐诗纪》的成果。

具备了这些条件,以季氏的学力,经过十年的反复校订、广事补遗,终于编成该书.书成后的次年,季氏即去世。

当时书稿未曾付梓,不久即转入内府。

  胡震亨(1569—1645),字孝辕,号遁叟,浙江海盐人,官至兵部职方司员外郎。

《唐音统签》为其费毕生精力编成的唐诗总集,全书凡一千零三十三卷,以十干为序,按时代先后辑录唐及五代的诗作以及词曲,歌谣,酒令,占辞等,末附《癸签》,为唐诗研究资料汇编。

胡氏编此书,搜集资料极其广泛。

唐人佚篇残句,皆尽所见辑出,并注明出处。

唐诗本事及评论资料,亦间附诗后。

诗人小传考证尤为详尽,并采辑遗文佚事,附入小注。

此书编成后,也未能付印,至清初始由其后人印出一部分,多数则以抄本传世。

  《四库全书总目》述《全唐诗》资料来源云,“是编秉承圣训,以震亨书为稿本,而益以内府所藏《全唐诗集》,又旁采残碑断碣,稗史杂书之所载,补苴所遗。

”所言较含混,且有所隐讳。

经今人周勋初考证(见《文史》第八辑《述〈全唐诗〉成书经过》),知《全唐诗集》即指季书,彭定求等对二书的利用情况,亦不尽属实。

以《全唐诗》与季、胡二书覆勘,可知是以季书为主、兼采胡书编成的。

具体来说,初、盛唐部分以季书为底本,略作增删校补,即成定本,中,晚唐部分,季书比较单薄,编修诸臣参用胡书作了较大幅度的增补,如殷尧藩诗,季书全缺,即据胡书补入;胡曾、司空图诗,季书失收甚多,亦据胡书补齐。

另外,季书所辑以完诗为主,胡氏则广搜零章碎句。

《全唐诗》各集后所附佚句,绝大多数系据胡书移录。

  在充分利用季胡二书的基础上,编修诸臣作了以下几方面的校订补遗工作。

一、增补诗什,《全唐诗》卷八八二以下补遗七卷,系据季胡二人未用的《唐百家诗选》、《分门纂类唐歌诗》残本、《古今岁时杂咏》等书及石刻资料编成,正编各家诗亦有少量增补。

二、考订辨误,包括六朝人误作唐人如陈昭、卫敬瑜妻等,六朝诗误归唐人,如吴均、刘孝胜诗误归曹邺;误将诗题中人名视作撰者,如上官仪《高密公主挽词》作高密诗,皆一一作了订正。

三、据所见善本唐人诗集,增加了部分校语。

季胡二书校记皆注明出处,诸臣将出处全部抹去,仅注为“一作某”。

四、重新调整了小传。

删繁就简,并将二书所附作者生平资料删去。

五、删去胡书末之“道家章咒、释氏偈颂二十八卷”。

六、重新安排全书序次,“首诸帝,次后妃,次宗室诸王,次公主,……次臣工,次闺秀,次释道,”末附神仙、鬼怪、嘲谑、歌谣谚语、词等类作品。

  《全唐诗》将有唐一代诗歌汇为一帙,为研究者提供了莫大的方便。

但由于成书仓促,存在问题也很多。

其主要有如下数端:一、未及广检群书,故缺漏甚多;二、考订粗疏,多有误收,今人考订其误收他朝诗即达数百首之多,唐人张冠李戴、重收复出之作亦不少,三、小传较疏舛,作者先后次第亦多混乱;四、诸诗皆不注出处,征引者难以覆按;五、校勘不精,诗题及诗句错误较多。

  玄烨为《全唐诗》所作序中,谓全书共“得诗四万八千九百余首,凡二千二百余人”,后人多从其说。

其实,玄烨所举数并不精确,近年日本学者平冈武夫编《唐代的诗人》、《唐代的诗篇》,将《全唐诗》所收作家、作品逐一编号作了统计,结论是:该书共收诗四万九千四百零三首,句一千五百五十五条,作者共二千八百七十三人。

这个数字是相当可靠的。

  最后,将《全唐诗》的版本及后人的补遗,考订著作,作一简单介绍。

  该书编成的次年,即由内府精刻行世,后又有扬州诗局本,二本皆为一百二十册,分装十函。

光绪十三年(1887)上海同文书局石印本,归并成三十二卷。

1960年,中华书局据扬州诗局本断句排印,并改正了一些明显的错误。

辑补《全唐诗》的著作,以日本上毛河世宁(即市河宽斋)《全唐诗逸》三卷为最早,成书时间约相当我国乾隆时期,凡补诗七十二首,句二百七十九条。

中华书局本《全唐诗》附于全书之末,今人王重民辑《补全唐诗》、《敦煌唐人诗集残卷》二种,据敦煌遗书补一百七十六首,孙望《全唐诗补逸》二十卷,补诗七百四十首又八十七句,童养年《全唐诗续补遗》二十一卷,补诗一千一百五十八首又二百四十三句。

以上四种,由中华书局合编成《全唐诗外编》出版。

另外,近年尚陆续有一些唐诗补遗之作发表。

  考订著作,有刘师培《全唐诗发微》,收入《左庵集》,篇幅不多;岑仲勉《读全唐诗札记》,订正《全唐诗》小传、篇章等错误,甚为精到,收入中华上编版《唐人行第录》。

  今人张忱石编《全唐诗作者索引》,中华书局出版,甚便读者。

    虽然不是可下载的

佛经翻译在中国翻译史上的重要性

一、佛经翻译简史  翻译事业在我国有着悠久的历史。

根据一些书上记载的外来语情况来判断,有人认为我国远在周秦时期就有翻译活动。

但由于现存史料失之过简,我们无从窥测当时的翻译活动。

真正的翻译是从佛教传入我国以及随之开展的译经活动开始的。

最早的佛经翻译是西汉哀帝元寿元年(公元前2年)贵霜帝国大月氏王遣使者伊存来中国口授佛经,博士弟子秦景宪协助使伊存得以记录的《浮图经》。

  中国历史上出现过三次翻译高潮:东汉至唐宋的佛经翻译、明末清初的科技翻译和鸦片战争至“五四”的西学翻译。

佛经翻译是中国翻译事业的起点。

中国的佛经翻译运动大体上经历了两个阶段。

第一阶段自西汉哀帝年间(公元前2年)至东晋后秦的大约四百年。

第二阶段自后秦弘始年间(399年)鸠摩罗什来长安至唐武宗会昌五年(845年)为后一阶段。

在为期八百多年的佛经翻译运动中,终南山地带的佛经翻译活动特别值得关注。

  二、终南山地带的佛经翻译活动  1、草堂寺——第一座国立翻译佛经译场  草堂寺最早创建于公元401年,是中国佛教史上著名的翻译佛经大家鸠摩罗什驻锡的地方,三论宗祖庭之一,同时也是中国历史上第一座规模巨大的国立翻译佛经译场。

东晋十六国时这里不仅是第一个国立译经场,而且也是第一个管理全国佛教事务机构的所在地。

  后秦弘始三年(410年)皇帝姚兴遣硕德率军西伐后凉,迎鸠摩罗什至长安,后于圭峰山下逍遥园中千亩竹林之心“茅茨筑屋,草苫屋顶”,起名草常寺,后经扩建,殿宇巍峨。

鸠摩罗什率众僧住此译经。

当时译经队伍非常庞大,在鸠摩罗什主持之下,译经场中有译主、度语、证梵本、笔受、润文、证义、校刊等传译程序,分工精细,制度健全,集体合作。

据记载,助鸠摩罗什译经的名僧有“八百余人”,远近而至求学的僧人三千之众。

故有“三千弟子共翻经”之说。

盛唐之际太宗李世民曾御驾草堂寺,祭祀并题诗盛赞鸠摩罗什。

  2、唐代长安三大国立译场——大兴善寺、大慈恩寺、大荐福寺  从隋代(公元590年)到唐代,是我国佛经翻译事业高度发展的时期。

隋朝已设立了正规的、永久的的国家译场。

到了唐代译经事业更是达到了鼎盛时期。

当时许多地方都设有译场,犹以国都长安城中的三大国立译场大兴善寺、大慈恩寺、大荐福寺最为著名。

三大国立译场都在长安这足见当时终南山地带翻译活动的活跃与重要。

  3、翠微宫——玄奘译《心经》之地  翠微宫,位于西安长安区沣峪滦镇南浅山上的黄峪填充村,是唐太宗李世民避暑养病的离宫,始建唐代初年,唐贞观十年废,贞观二十一年重修。

据《大唐内典录》载:玄奘大师于唐贞观二十三年(公元649年)4月,陪唐太宗李世民至终南山的翠微宫。

五月二十四,玄奘在终南山翠微宫翻经院翻译出了著名的《般若波罗蜜多心经》。

《般若波罗蜜多心经》简称《般若心经》或《心经》,为般若经类的精要之作。

全经260字,阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等皆空的佛教义理,而归于“无所得”(不可得),认为般若能度一切苦,得究竟涅盘,证得菩提果。

由于经文短小精粹,便于持诵,在中国内地和西藏均甚流行。

近代又被译为多种文字在世界各地流传,成为学佛者必备之典籍。

翠微宫经过历史的沧桑变迁,今已荡然无存,仅有历代寻访者留下的诗句可供想象当年的情形。

现在有一所黄峪寺小学,据当地村民说这就是当时翠微宫遗址。

  4、释道安的译经活动  释道安(公元314—385年),俗姓卫,晋常山扶柳(今河北冀县)人。

释道安在中国佛教史上有着重要的地位,被鸠摩罗什称誉为“东方圣人”。

他于公元三六五年编纂了《众经目录》,制定了僧尼规范,开启了出家人姓“释”的先声。

三七九年他在长安主持前秦国家译经场院,译经百万言,成为中国历史上著名的译经大师。

从建元十五年(公元379年)至建元二十一年(公元385年)释道安一直住在长安五重寺讲经译注,“僧众数千,大弘法化”。

他先后主持译经10部180卷,100多万字。

还注释佛典和注经作序,仅作序就有60多种。

释道安在长安时,协助当时的外籍译师所出经论译文的审定。

由于他见多识广,总结出翻译有“五失本、三不易”。

这就为后世译经工作指明了方向。

如隋彦琮的八备十条、唐玄奘的五不翻、宋赞宁的六例说,都是以道安五失本、三不易总结为典则的。

  5、鸠摩罗什的译经活动  鸠摩罗什(梵语 Kumārajīva )(公元 344 —413 年),音译为鸠摩罗耆婆,又作鸠摩罗什婆,简称罗什。

东晋时后秦高僧,著名的佛经翻译家。

与真谛(499—569)、玄奘(602~664)、并称为中国佛教三大翻译家。

  鸠摩罗什原籍天竺,生于西域龟兹国(今新疆库车县)。

幼年出家,初学小乘,后遍习大乘,尤善般若,并精通汉语文,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。

东晋后秦弘始三年(公元401年),姚兴派人迎鸠摩罗什至长安(今陕西西安石井阿福泉欢乐谷)从事译经,成为我国一大译经家。

鸠摩罗什率弟子僧肇等八百余人,译出《摩诃般若》、《妙法莲华》、《维摩诘》、《阿弥陀》、《金刚》等经和《中》、《百》、《十二门》和《大智度》等论,共七十四部,三百八十四卷。

由于译文非常简洁晓畅,妙义自然诠显无碍,所以深受众人的喜爱,而广为流传,对于佛教的发展,有很大贡献。

所介绍之中观宗学说,为后世三论宗之渊源。

佛教成实师、天台宗,均由其所译经论而创立。

  6、玄奘的译经活动  玄奘(602—664)唐代高僧,我国杰出的翻译家,法相宗之创始人。

28岁时,他抱着“一睹明法了义真文,要返东华传扬圣化”的宏图大志前往印度求学。

玄奘西行印度17年,其间历经艰辛。

贞观十九年正月二十五日,返祗长安。

史载当时“道俗奔迎,倾都罢市”。

回国后,玄奘为太宗、高宗所钦重,供养于大内,赐号“三藏法师”。

“太宗且曾两度劝其弃道辅政,玄奘师均以《愿守戒缁门,阐扬遗法》而固辞之。

帝唯从其志,助其译经工作,建长安译经院,诏译新经;玄奘开译场于长安弘福寺后,即请朝延诏征天下晓法能文之名僧襄助其事。

大师先后于弘福寺、大慈恩寺、玉华宫译经,凡十九年,共译出经论75部,1335卷,约1300万字,占唐代译经的一半以上。

”  玄奘所译佛经,多用直译,笔法谨严,世称“新译”。

在翻译理论上他创立了著名的“五不翻”理论。

所谓五不翻是指梵语译成汉语时, 有五种情形不予意译, 而保留其原音( 音译) 。

即:(一)为秘密之故, 例如经中诸陀罗尼, 是佛之秘密语, 微妙深隐, 不可思议, 故不以义译之。

(二)多种涵义, 例如薄伽梵一词, 兼具自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵等六意, 故不可任择其一而译。

(三)此方所无之故, 如阎浮树产于印度等地, 为我国所无, 故保留原音。

(四)顺古之故, 例如阿耨多罗三藐三菩提, 意指无上正等正觉,然自东汉以降, 历代译经家皆以音译之, 故保留前人规式。

(五)为存尊重之心, 故如般若、释迦牟尼、菩提萨埵等, 一概不译为智慧、能仁、道心众生等。

此外,玄奘在主持译场时还培养了窥基、圆测、嘉尚、普光、法宝、神昉、神泰等一大批翻译人才。

玄奘的译著从数量和质量上都达到了中国佛经翻译史上的高峰,代表着中国古代佛经翻译的最高水平。

玄奘大师对佛教经典翻译的贡献无人能比,印度学者柏乐天称玄奘“无论如何是有史以来翻译家中的第一人,他的业绩将永远被全世界的人们记忆着”(《伟大的翻译家玄奘》)。

  三、终南山佛经翻译在中国翻译史上的地位影响  由前文论述可以看出,终南山地带的佛经翻译既有草堂寺、大兴善寺、大慈恩寺、大荐福寺、翠微宫这样的国立译经场所,也有释道安、鸠摩罗什、玄奘这样的大翻译家,这就使得终南山地带的佛经翻译活动在整个中国翻译史上占据了十分突出的地位。

佛经的翻译过程其实就是佛教中国化的过程。

终南山地带的佛经翻译活动作为中国翻译的起点,对两千年来的中国历史、政治、宗教、哲学、性格、建筑、艺术和日常生活等诸多领域产生了不可估量的影响,发挥了举足轻重的作用。

随着中外文化交流的不断深入,终南山地带的佛经翻译活动已成为中国传统文化的重要有机组成部分。

平时你一定积累了很多名言警句,请将对你最有影响的几句写在下面。

选出一句,结合生活实际,写作文。

生活就是一片海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

——马克思 理由:这句话让我懂得人生的旅途不可能永远都是一帆风顺,难免会经历风雨,顽强不屈的人会把困难当成前进的动力,勇往直前,从不言弃;而意志薄弱的人就会在困难中迷失自我,丧失自信。

难忘的校运会

四月末,春光宜人,微风送爽,学校举办了田径运动会。

操场上同学们排着整齐的队伍,穿着清一色的红校服,红彤彤的,别有一番风景。

仪仗队的同学们正在抓紧时间换服装、背鼓、拿锣,运动员们在老师的安排下站好队,准备参加开幕式。

主席台上,各位领导兴致勃勃。

同学们坐在各自的位置上,心情激动而紧张,耐心地等待着开幕式开始。

一切准备就绪又过了几分钟,突然发出一阵震耳欲聋的巨响,开幕式开始了。

首先是仪仗队的同学们出场了,他们身穿深红色的雄鹰服,排着整齐的队伍,打着大鼓,气魄雄伟;接下来的便是身穿绿白相间服装的鼓号手了,他们的服装鲜艳,令人视觉明亮一新,他们的锣鼓号声高昂响亮。

后面的就是运动员了他们昂首挺胸,步伐坚定,高呼着口号,给人以一种拼搏向上的感觉。

队伍走完一圈,站在操场上,运动员举起右拳,庄严的宣誓。

开幕式结束了,可那时的激动我却没有忘记。

第二天,正式比赛就要开始了。

运动员摩拳擦掌,跃跃欲试。

由于今天我们班坐在阴凉下,没有了昨天的燥热感,我的心情格外好,比赛进行得十分紧凑,运动项目一个连一个,枪响声一声接连一声,运动员们鼓起肌肉,飞奔着,跳跃着,展示着自己的水平,为班级争光。

拉拉队的同学们冲到“第一线”,用自己的口号,为运动健儿加油,鼓劲。

广播台忙得不亦乐乎,各个班级投稿为运动员加油,小广播员口干舌燥,这一天过去了,比赛项目也赛完了大半。

第三天是运动会的最后一天了。

我班运动员参加的比赛项目中就只有团体跑和长跑了,我班的“摩托”跑手要上场了,他们可是夺冠的重要人物,看一看吧

4×200米的团体跑就要开始了,只听“呯”的一声枪响,运动员像箭一般地从起跑线上射出。

我班的张肖铭首先出击,他的身材瘦小,但特别机灵,快跑起来,身轻入燕。

看,他领先了,飞快的冲刺,把棒递得很稳。

下一个是付越,他是个长跑能手,200米赛程跑得游刃有余,和对手拉大了距离。

下一个就是王强,真可惜,他开始没跑好,被一个小个子拦住了,没有冲到前面,把领先优势拱手让给了对手。

最后一棒是师旭辉,他冲刺速度极快,终于超越了对手,赢得了第一。

运动会结束了,我班运动员为班级争得了荣誉。

真是一次令人难忘的田径运动会。

初2下册的第一单元的鸟的主题的3个古诗 是什么有名字

1 藤野先生  2 我的母亲  3 我的第一本书  4 列夫·托尔斯泰  5 再塑生命  综合性学习·写作·口语交际:献给母亲的歌  第二单元  6 雪  7 雷电颂  8 短文两篇  9 海燕  10 组歌(节选)  写作·口语交际·综合性学习:寻觅春天的踪迹  第三单元  11 敬畏自然  12 罗布泊,消逝的仙湖  13 旅鼠之谜  14 大雁归来  15 喂——出来  综合性学习·写作·口语交际:科海泛舟  第四单元  16 云南的歌会  17 端午的鸭蛋  18 吆喝  19 春酒  20 俗世奇人  综合性学习·写作·口语交际  第五单元  21 与朱元思书  22 五柳先生传  23 马说  24 送东阳马生序  25 诗词曲五首  写作·口语交际·综合性学习:古诗苑漫步  第六单元  26 小石潭记  27 岳阳楼记  28 醉翁亭记  29 满井游记  30 诗五首  写作·口语交际·综合性学习:背起行囊走四方  课外古诗词诵读 赠从弟  送杜少府之任蜀州  登幽州台歌  送元二使安西  宣州谢朓楼饯别校书叔云  早春呈水部张十八员外  无题  相见欢  登飞来峰  清平乐村居  名著导读 《西游记》:一个奇幻的神话世界  《海底两万里》:科学与幻想之旅  《名人传》痛苦和磨难造就的伟人  附录 欣赏唐人狂草  短语结构类型表  句子成分简表  标点符号用法  后记  第一单元(亲近文学)  1、 为你打开一扇门(赵丽宏)  2、 繁星(巴金)  3、 冰心诗四首(母亲、纸船、成功的花、嫩绿的芽儿)  4、“诺曼底”号遇难记(雨果)  5、古代寓言二则 郑人买履(《韩非子》) 刻舟求剑(《吕氏春秋》)  诵读欣赏 古代诗词三首  次北固山下(王湾) 赤壁(杜牧) 浣溪沙•山下兰芽短浸溪(苏轼)  泰戈尔诗三首(金色花、告别、榕树)  写作 有感而发  语文实践活动 我爱文学  第二单元(金色年华)  6、往事依依(于漪)  7、幼时记趣(沈复)  8、十三岁的际遇(田晓菲)  9、伟人细胞(秦文君)  诵读欣赏 现代诗二首 少年歌(朱湘) 生活是多么广阔(何其芳)  写作 说真话,抒真情  口语交际 与人交流注意对象、场合,用语文明得体  名著推荐与阅读《汤姆•索亚历险记》  第三单元(民俗风情)  10、社戏(鲁迅)  11、端午日(沈从文)  12、本命年的回想(刘绍棠)  13、中秋咏月诗词三首  十五夜望月(王建) 水调歌头•明月几时有(苏轼) 我的思念是圆的(艾青)  诵读欣赏 古代诗词三首  过故人庄(孟浩然) 游山西村(陆游) 一剪梅&S226;红藕香残玉簟秋(李清照)  对联六副  写作 从生活中找“米”  语文实践活动 走进图书馆  第四单元(多彩四季)  14、春(朱自清)  15、三峡(郦道元)  16、济南的冬天(老舍)  17、夏(梁衡)  诵读欣赏 古代诗词三首  早春呈水部张十八员外(韩愈) 西江月•明月别枝惊鹊(辛弃疾) 秋词(刘禹锡)  文笔精华(一)  充满活力的春天(高晓声) 夏夜(钱钟书)  晚秋的原野(叶以群) 草原之冬(玛拉沁夫)  写作 观察和描写景物的特点  口语交际 说话有针对性,有吸引力,善于打动别人  第五单元(关注科学)  18、斜塔上的实验(亨利•托马斯 达纳•李•托马斯)  19、事物的正确答案不止一个(罗迦•费•因格)  20、宇宙里有些什么(郑文光)  21、《梦溪笔谈》二则(沈括) 以虫治虫 梵天寺木塔  诵读欣赏 《论语》八则  写作 简单地说明小制作 修改文章专题训练——词语的修改  语文实践活动 模拟科技新闻发布会  专题:狼  第六单元(奇思妙想)  22、天上的街市(郭沫若)  23、七颗钻石(列夫•托尔斯泰)  24、蔚蓝的王国(屠格涅夫)  25、皇帝的新装(安徒生)  诵读欣赏 古诗二首  迢迢牵牛星(《古诗十九首》) 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)  写作 想像  口语交际 婉转拒绝  附录一 应用文示例(条据 通知 日常书信)  附录二 名家书法鉴赏(王羲之、颜真卿)  附录三 字词表  (苏教版)初中语文七年级下册目录七年级下册(2004年12月第4版)  第一单元(人物风采)  1、 童年的朋友(高尔基)  2、 一面(阿累)  3、 我的老师(魏巍)  4、 展示华夏文化的魅力(余玮)  5、 赵普(《宋史》)  诵读欣赏 古诗二首 题破山寺后禅院(常建) 登岳阳楼(杜甫)  周总理,你在哪里(柯岩)  写作 观察人物特点,写出人物个性  口语交际 做一回小记者  第二单元(童年趣事)  6、 从百草园到三味书屋(鲁迅)  7、 月迹(贾平凹)  8、 三颗枸杞豆(程海)  9、 我们家的男子汉(王安忆)  10、 柳叶儿(宋学孟)  诵读欣赏 两小儿辩日(《列子》)  黄纱巾(薛涛)  写作 记事写人线索清楚  口语交际 劝告  第三单元(建筑艺术)  11、 人民英雄永垂不朽(周定舫)  12、 巍巍中山陵(刘叙杰)  13、 凡尔塞宫(吉祖英)  14、短文两篇 黄鹤楼(阎伯理) 于园(张岱)  诵读欣赏 文笔精华(二)  天坛(秦牧) 古罗马斗鸡场(乔万尼奥里)  昆明花街(李广田) 苏州小巷(陆文夫)  写作 观察和描写事物特点  口语交际 话须形象才动人  第四单元(动物世界)  15、 松鼠(布丰)  16、松树金龟子(节选)(法布尔)  17、国宝——大熊猫(叶永烈)  18、黔之驴(柳宗元)  诵读欣赏 古诗三首 蝉(虞世南) 孤雁(杜甫) 鹧鸪(郑谷)  写作 抓住特点介绍动物  语文实践活动 保护野生动物的一次活动  名著推荐与阅读《西游记》  第五单元(信息传播)  19、三个太阳(黄传会)  20、录音新闻 (中央人民广播电台)  21“神舟”五号飞船航天员出征记(廖文根)  22、新闻两篇  人民解放军百万大军横渡长江([***被屏蔽词语])  中英香港政权交接仪式在港隆重举行(《人民日报》)  诵读欣赏 七子之歌(闻一多)  写作 写消息 修改文章专题训练——句子的修改  语文实践活动 网上读写与交流  专题:荷  第六单元(诗词拔萃)  23、[***被屏蔽词语]词二首 沁园春&S226;雪 卜算子•咏梅  24、古代诗词三首 木兰诗(《乐府诗集》) 观刈麦(白居易) 破阵子(辛弃疾)  25、现代诗二首 回延安(贺敬之) 再别康桥(徐志摩)  26、歌词三首 我的中国心(黄霑) 在希望的田野上(晓光) 黄河颂(光未然)  诵读欣赏 古诗三首  使至塞上(王维) 黄鹤楼(崔颢) 归园田居•种豆南山下(陶渊明)  写作 自由作文  语文实践活动 赛诗会  附录一 应用文示例 申请书、聘请书、请柬、介绍信  附录二 语法简表(词的分类)  附录三 词语表  初中语文八年级上册目录八年级上册(2005年6月第4版)  第一单元(长征组歌)  1、七律•长征([***被屏蔽词语])  2、《长征组歌》两首(四渡赤水出奇兵、过雪山草地)(萧华)  3、老山界(陆定一) 4、草(王愿坚) 5、《长征》节选(王朝柱)  诵读欣赏 诗人 领袖(任先青)  写作 写清楚一件事的起因、经过和结果  口语交际 当一次主持人  第二单元(爱国情怀)  6、枣核(萧乾) 7、最后一课(都德) 8、始终眷恋着祖国(刘敬智)  9、古诗四首 春望(杜甫) 十一月四日风雨大作(陆游)  过零丁洋(文天祥) 泊秦淮(杜牧)  10、晏子使楚  诵读欣赏 革命烈士诗二首 把牢底坐穿(何敬平) 花(白深富)  写作 有详有略,详略得当  语文实践活动 开展一次爱国主义教育活动  专题:长城  第三单元(至爱亲情)  11、背影(朱自清) 12、甜甜的泥土(黄飞) 13、人琴俱亡(刘义庆)  14、我的母亲(邹韬奋) 15、父母的心(川端康成)  诵读欣赏 古诗三首  送杜少府之任蜀川(王勃) 己亥杂诗(龚自珍)  写作 合理安排文章的结构  口语交际 一姿一容总关情  第四单元(江山多娇)  16、小石潭记(柳宗元) 17、记承天寺夜游(苏轼) 18、阿里山纪行(吴功正) 19、美丽的西双版纳(李舵)20、蓝蓝的威尼斯(马信德)  诵读欣赏 古诗三首 望岳(杜甫) 钱塘湖春行(白居易) 登飞来峰(王安石)  写作 写参观游览的文章  口语交际 假如我是导游  名著推荐与阅读《钢铁是怎样炼成的》  第五单元(人与环境)  21、苏州园林(叶圣陶) 22、都市精灵(舒乙) 23、幽径悲剧(季羡林)  24、明天不封阳台(杜卫东) 25、治水必躬亲(钱泳)  诵读欣赏 文笔精华(三) 大地上的事情(苇岸)  写作 记叙中结合抒情和议论  修改文章专题训练——标点符号的修改  实践活动 一次有意义的集体视听活动  第六单元(高新科技)  26、从小就要爱科学(苏步青) 27、在太空中理家(杰瑞•M•利宁杰)  28、奇妙的克隆(谈家桢)29、送你一束转基因花(小祥)30、(师生自荐课文)  诵读欣赏 古诗二首 雁门太守行(李贺) 别云间(夏完淳)  写作 自由作文  语文实践活动 师生自行设计  专题“汉字”  附录一 应用文示例(规则、计划、表扬信、建议书、倡议书)  附录二 名家书法欣赏(米芾、赵孟兆页)  附录三 修辞简表  附录四 字词表  初中语文八年级下册目录 八年级下册(2004年12月第3版)  第一单元(咏物抒怀)  1、海燕(高尔基) 2、白杨礼赞(茅盾)  3、石榴(郭沫若) 4、马说(韩愈)  5、紫藤萝瀑布(宗璞)  诵读欣赏 文笔精华(四) 杨柳(丰子恺)  写作 运用联想,丰富写作内容  口语交际 清楚连贯地表达思想观点,不离话题  专题:鸟  第二单元(道德修养)  6、纪念白求恩([***被屏蔽词语]) 7、敬业与乐业(梁启超)  8、多一些宽容(郭安凤) 9、人的高贵在于灵魂(周国平)  10、陋室铭(刘禹锡)  诵读欣赏 诗词曲三首  宣州谢眺楼饯别校书叔云(李白) 天净沙•秋思(马致远)  渔家傲•塞下秋来风景异(范仲淹)  写作 写简单的议论文  口语交际 听出讨论的焦点,有针对性地发表意见  第三单元(事理说明)  11、沙漠里的奇怪现象(竺可桢) 12、我们的知识是有限的(伽利略)  13、短文两篇 活板(沈括) 核舟记(魏学洢)  14、叫三声夸克 15、花儿为什么这样红(贾祖璋)  诵读欣赏 山市(蒲松龄)  写作 写简单的说明文  语文实践活动 如果我主办校刊  第四单元(小说之林)  16、孔乙己(鲁迅) 17、范进中举(吴敬梓)  18、口技(林嗣环) 19、变色龙(契诃夫)  20、窗(泰格特)  诵读欣赏 文笔精华(五) 一双明亮的眼睛(巴金)  写作 写人记事突出中心  语文实践活动 市场新商品调查  名著推荐与阅读《水浒传》  第五单元(人生体验)  21、错过(刘心武) 22、散步(莫怀戚)  23、送东阳马生序(宋濂) 24、我骄傲,我是一棵树(李瑛)  25、有的人(臧克家)  诵读欣赏 古诗二首  酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡) 无题•相见时难别亦难(李商隐)  写作 从生活中提取有价值的写作素材 修改文章专题训练  语文实践活动 社会热点问题研讨会  专题“叶”  第六单元(精彩演讲)  26、悼念玛丽•居里(爱因斯坦) 27、在莫泊桑葬礼上的演说(左拉)  28、在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词(公刘)  29、在萧红墓前的五分钟讲演(郭沫若)  30、向生命中一切的青春举杯(克努特•汉姆生)  诵读欣赏 两小儿辩日(《列子》)  写作 写简短的演讲稿  口语交际 (师生自行设计)  附录一 应用文示例(通告、布告、启事、广播稿  附录二 语法简表(短语结构简表)  附录三 词语表  与朱元思书译文:风停了,江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色。

(我乘船)随水流漂浮游荡,[随心所欲地随船所致,欣赏景色。

从富阳到桐庐,大约一百多里,其间奇异的山水,是天下独一无二的美景。

水都呈青绿色,深深的江水清澈见底。

江底游动的鱼儿和细沙碎石,一直看下去毫无障碍。

湍急的水流比箭还快,迅猛的大浪像狂奔的快马。

夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木;(高山)凭借着山势,竞争着向上,相互]比高远;(群山)互相竞争着高耸笔直的向上,形成千成百无数的山峰。

泉水冲击着岩石,发出泠泠的清越的泉声。

美丽的百鸟相向和鸣,唱出和谐动听的]的嘤嘤声。

蝉儿长时间地叫个不停,猿猴也长时间地叫个不断。

那些像老鹰飞到天上一样(为名利极力追求高位)的人,望见这里的山峰,追逐名利的心就平静下来;那些忙于办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。

横斜的树枝遮蔽在上面,即使在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。

  五柳先生传译文:先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓和字。

宅子旁边有五棵柳树,就以此为号。

先生闲适安静且很少说话,不羡慕荣华富贵。

喜欢读书,但只求领会要旨;每对书中的内容有所领会,就会高兴得忘了吃饭。

爱好喝酒,但家境贫寒而不能常喝。

亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他;去喝酒就喝个尽兴,期望一定喝醉。

(只要)喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。

简陋的居室里空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若。

经常写文章自己娱乐,稍微表露出自己的志向。

不把得失放在心上,这样过完自己的一生。

有人称赞道:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。

”这话大概说的是五柳先生一类的人吧

一边喝酒一边作诗,为自己的志趣而感到快乐。

他大概是无怀氏时候的百姓,或是葛天氏时候的百姓吧

点评 这篇传的写法很特别。

正式给人立传,总要说这个人叫什么名字,是什么地方人。

但陶渊明笔下的主人公,既不知其名姓,也不知其来历,这就使人觉得高深莫测,有点“神龙见首不见尾”,富于传奇色彩。

因为他的宅边有五棵柳树,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把这作为自己的雅号。

本文赞语,用“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生,说“其言兹若人之俦乎”,意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧,也就是说五柳先生是黔娄一类人物。

两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征,使古今两个人物相映生辉。

下面“衔觞赋诗”几句,用记述与抒情再补一笔,人物的精神面貌更加突出,像是在画面上真的活动起来。

虽然贫困,并不妨碍他心境的悠闲,饮酒赋诗,自有不可多得的乐趣。

这几句也和前面“传”的部分相呼应。

赞语以“无怀氏之民欤

葛天氏之民欤

”结束,说五柳先生虽生活在后世,但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代,则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。

两句话用或然语气表示肯定,尤为妙绝,使全篇神韵飘然而远。

  马说:世上先有了伯乐,这样以后才有千里马。

千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。

所以,即使是很名贵的马,只辱没在马夫的手里,跟普通的马一起死在马厩里,而不用千里马称呼。

日行千里的马,有时吃一顿就要吃尽一石的粮食,马夫不按照它能日行千里的能力来喂养它。

这样的马,虽然有日行千里的能力,但是吃不饱,力气不足,它的才能和出色的资质也就表现不出来,想和平常的马一样都不行,又怎么能要求它日行千里呢

驾驭它不按照驾驭千里马的方法,喂养它不能使它的才能充分发挥出来,听着它嘶叫却不知道它要表达的意思。

马夫拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉

难道真的没有千里马吗

其实他们真的不识千里马。

  小石潭记:从小丘向西行走一百二十步,隔着竹林,听到水声,好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发生的声音,(我)心里很喜欢它。

砍伐竹子开出道路,往下见到一个小水潭,潭水特别清澈透明。

(潭)用整块石头作为底,靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,形成坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖,缠绕,摇动,连结,参差不齐,随风飘荡。

石潭里的游鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依托。

阳光直照到水底,(鱼的影子)映在石上,呆呆地一动不动;忽然间又向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像跟游览的人逗乐。

向潭的西南方向望过去,(溪身)像北斗星那样曲折,(溪水)像蛇爬行那样弯曲,(望过去)一段看得见,一段又看不见。

那石岸的形状像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头。

坐在石潭上,四下里竹子树木包围着,静悄悄的没有其他人,感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。

因为那种环境太凄清了,不能呆得太久,就记下这番景致离开了。

一同游览的人:吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄。

我带着一同去的,有姓崔的两个年轻人:一个名叫恕己,一个名叫奉壹。

  岳阳楼记:庆历四年春天,滕子京降职到岳州做知州。

到了第二年,政事顺利,百姓和乐,很多荒废了的事业都兴  办起来了。

于是重新修建岳阳楼,扩大它旧时的规模,把唐代和当今贤人名士的诗赋刻在上面,并嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵的壮丽景色,全在洞庭湖上。

洞庭湖连接着远处的群山,吞吐着长江流水,水势浩大,宽阔无边。

早晨阳光灿烂,傍晚雾霭阴沉,气候千变万化,这就是我登上岳阳楼所见的雄伟壮丽的景象。

前人对他的描述已经很详尽了。

既然这样,那么这里往北面通向巫峡,南面直达潇水、湘水,被降职远调的官吏和吟诗作赋的诗人,大多在这里汇集,他们观赏这里景物的情怀感受,大概会有所不同吧

如果遇上阴雨连绵的日子,数月不晴,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳也隐没了踪影;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。

登上这样的岳阳楼,就会有一种离开国都,怀念家乡,担忧谗言,害怕讥讽,满眼萧条景象,感慨到极点而万分悲伤的心情。

至于到了春风和煦,阳光明媚的季节,湖面波平浪静,上下天色互相辉映,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草 ,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。

而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时明月映入水中好似沉下一块玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽

这时登上这岳阳楼,就会有一种心胸开阔,精神愉悦,荣辱得失全部忘却,举起酒杯迎着清风而喜气洋洋的心情。

我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,他们或许不同于以上两种心情,为什么呢

他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲;那在朝廷为官就为他的百姓担忧;在僻远的江湖就为君王担忧。

这样做官时也担忧,不做官时也担忧。

那么,什么时候才快乐呢

那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧

如果没有这种人,我同谁一道呢

写于庆历六年九月十五日。

  醉翁亭记:环绕滁州城的都是山。

城西南方向的众多山峰,树林和山谷特别秀丽,远远望去,那草木繁茂而幽深秀美的地方,就是琅玡山。

沿山路行走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两峰之间飞泻而出的,则是酿泉。

山势回环,路也跟着山转,有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起,高踞于泉水之上,就是醉翁亭。

建造亭子的人是谁?山里一个名叫智仙的和尚。

给它命名的人是谁?是太守用自己的号“醉翁”来命名的。

太守同宾客来到这里饮酒,喝很少的酒就醉了,而年纪又最大,所以给自己取个别号叫“醉翁”。

醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。

欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。

像那太阳出来,树林里的雾气散了,烟云聚拢,山谷显得昏暗,或暗或明,变幻不一,就是山间早晚的景色。

野花开放,散发出一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成浓郁的绿荫;天气高爽,霜色洁白;水位低落,石头显露出来,这是山中四季的景色。

早晨进山,傍晚归来,四季的景色都有所不同,乐趣也是无穷无尽的。

至于背东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人在游玩。

来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水来酿酒,泉水香甜,酒香清洌;野味野菜,各种各样摆放在面前的是太守在宴请宾客。

宴会上畅饮的乐趣,不在于音乐。

投壶的人中了,下棋的人赢了,酒杯和酒筹交互错杂,站起来坐下去,大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。

那容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的人,是喝醉了的太守。

不久夕阳下山,人们的影子四处散开,太守下山回家,宾客跟在后面。

树林里枝叶茂密成荫,鸟雀到处鸣叫,游人离开后,鸟儿们就开心了。

然而鸟儿知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣,游人只知道跟着太守一同游玩而快乐,却不知道太守是把人们的快乐当作快乐。

喝醉了能同大家一起欢乐,酒醒后又能用文字来记述这件乐事的人是太守。

太守是谁

是庐陵的欧阳修。

  满井游记:北京地区气候寒冷,花朝节过后,残留的寒意仍然很厉害。

冷风时常刮起,一刮风就飞沙走石。

我只好拘束在一间屋子里,想要出去却不行。

每次顶着风雪快步,不到百步就(被迫)返了回来。

二十二日那天,天略微暖和了些,我和几个朋友一起出了东直门,到了满井。

河堤两岸生长着高大的柳树,肥沃的土地微微湿润。

放眼望去是一片空旷开阔的景象,我(感到自己)好像是从笼中飞出去的天鹅。

在这时河上的冰面开始融化,水波开始发出亮光,泛起一层一层像鱼鳞似的浪纹,河水清澈透明,水面亮晶晶好像镜子刚刚打开,清冷的光辉突然从镜匣里射出一样。

山峦被融化的雪水洗干净,美丽得如同刚刚擦过一般,娇艳明媚,像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟似的。

柳条将要伸展却尚未伸展,柔嫩的梢头在风中散开。

低矮的麦苗像兽颈上的长毛如同高约一寸左右,游人虽然还不算很多,汲泉煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能见到。

风力虽然还很猛,但是一旦走起路来,就会汗流浃背。

凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面戏水的鱼,都是一副悠闲自在的样子,一切动物身上都散发着喜悦的气息。

(我这)才知道郊外未尝没有春天,只是住在城里的人不知道罢了 。

不因为游山玩水而耽误公事,潇洒的游玩在山石草木之间的,就只有我这个小官啊。

而满井这地方刚好离我的居所近,我的出游将从现在开始,怎能没有记录呢

这是己亥年二月了。

安全教育主题班会串词

教学目标: 通过一系列识性动,让学生们树立安全意识,从精神上远全隐加强自身的素质培养。

教学过程: 导入: 请两位学生表演一则小品,题目是《车祸》。

一位学生扮演一位司机驾驶一辆疾驰而来的小汽车,在十字路口将另外一位学生撞倒。

通过这一幕危险的场面,将学生们带入一场讨论当中。

在街道上面如何防止自己被汽车碰到。

对于一些危险的道路我们应该怎么做才可以预防碰到不该发生的车祸。

如果出了意外我们应该怎样应付。

使用哪些手段可以尽量减少自己受到的伤害。

然后引导学生说出除了以上遇到的问题,还有那些比较危险的情况在日常生活中会出现. 学生提出: 防水.在游泳池或者池塘附近玩耍时,一定需要有成年人陪伴.如果发生事故要及时呼救. 防火.学生们首先讨论一下防火的重要性.因为我们每天都可能会与火打交道,所以防火知识必不可少.然后,教师及时的普及防火知识,帮助学生们认识玩火的危害,以及遇到火警时我们应该做些什么. 防坏人, 学生们联系自己的情况,谈一谈遇到坏人时我们应该怎么做.比如遇到小偷,怎么防止自己被盗,以及怎样提醒别人注意. 怎样才能不受社会上一些非法帮派的影响,怎么样才能不被黑帮所勒索,所欺负.以及怎么样防止受到黑帮胁迫加入帮派. 还有就是不要被其所引诱,做一些不该做的坏事。

防毒, 教师这时开始放映反毒影片《远离白色诱惑》。

通过收看该影片中,吸毒人员的种种恶劣的形象,让学生们认识到毒品的危害。

通过影片中的讲解,认识到一个人走上吸毒的道路,全家都要受苦。

一个个家庭是怎么被各种毒品害得家破人亡的。

到了影片的最后,让学生们认识到怎样识别毒品,怎样防止受到毒品的侵害。

邀请学生参与观摩电影《关爱明天》的活动。

该片突破传统说教方式,融知识性与娱乐性于一体,通过实例让青少年在潜移默化中学习安全预防与应急处理措施,内容丰富,情节生动,对青少年有强大的吸引力、感召力和震撼力。

教师进入总结,重新唤醒大家对以上种种危险事件的认识,继续强调安全防患意识的重要,教育学生们,时时刻刻都要注意自身以及周围人群的安全,防止安全事故的发生就是为家庭为社会节约了宝贵的财富,就是为自己未来的幸福生活做准备。

注意安全,珍爱生命一、 通过本次活动,让学生了解交通、活动、意外事件中必备的安全知识,懂得安全的重要,并把自己学到的知识传达给周围的人们, 做安全教育的小小宣传员活动目的:二、 活动准备:1、 准备道路交通标志图。

2、 收集有关中小学生违反交通规则及不注意校园内安全的案例。

3、 准备《天堂里有没有车来车往》的歌曲录音。

三、 活动过程:1、 播放《天堂里有没有车来车往》的歌曲,营造气氛。

2、 主持人:老师和家长每天最惦记的就是我们的安全。

据了解,每年因各种事故,数以万计天真无邪的儿童死于非命,给家庭带来了不幸,给父母造成无法愈合的创伤。

今天我们召开以〈注意安全,珍爱生命〉的主题班会,其目的是懂得安全的重要意义。

学习了安全知识,既保护了自己,又让家长放心。

不言攀而自达顶峰 ——记一次安全教育主题班会 抚宁镇第二小学 陈志华 安全教育至关重要,学校常抓不懈,教师常讲不烦。

然而如何把安全教育具体化、实效化,让学生真正意识到个人直系社会,牵动千家万户,学校曾多次组织安全教育活动。

然而以往这样的班会全都是说教形式,尽管老师讲得口干舌燥,可是事故却屡屡发生。

究其原因就是内容空、大,学生不买帐。

因此本次班会宗旨选定学生熟悉的生活,让他们在参与活动的过程中去认识,去体会安全在生活中的重要性。

(一)师生共同设计活动方案,拟定班会主题。

活动举行前几天,有意识的把本次班会目的告诉他们,然后在全班征集班会主题,要求主题反映出安全宗旨,反映出同学们的意愿。

经过同学们的热烈讨论,最后确定本次班会主题为《给危险挂上红灯》。

会场由同学们自己设定,然后让同学们围绕主题去搜集资料、实例、图片(校内、校外均可)也可以自创节目。

(二)让孩子们在活动中反思品味。

班会从我和孩子们的谈话切入,谈谈他们的课间乐趣、课间游戏、游戏方式,中间穿插着学生自编自导的小品。

有的是正在爬树的;有的同学戴上汽车头饰扮演违章司机的;有的正在楼栏杆上比赛……然后根据小品内容,生活实例,谈谈存在的危险性,后果的严重性,给自身、家庭、社会造成的伤害。

同学们真正认识到“危险就在我身边”,并自觉讨论拟定了安全防范措施,由班长记录,贴在班里的墙上,做为警示。

特别是张乐、韩文飞两位同学自编自演的天津快板,把班会推向高潮,引起了全班同学的共鸣。

他们这样唱到:竹板那么一打呀,别的咱不夸,夸一夸安全第一。

这事真是大,这事真是大,红灯停,绿灯行,黄灯亮了等一等,生命没危险。

一要慢,二要看,走路要小心,赶走危险换来安全,我们乐呵呵。

安全第一从我做起,真呀真重要。

这些语句虽然稚嫩,但却是他们肺腑之言,全班同学津津乐道地欣赏着他们的表演,也在不知不觉中溶入到节目中去,纷纷举起小手高声喊着:“安全第一,从我做起;安全第一,从小事做起,给危险挂上红灯

这次班会就是在同学们兴趣未尽的氛围中结束了。

每个同学在参与活动的过程中掌握了安全知识,认识了危险的存在,品味出安全的重要性。

现在,同学们自觉的慢步轻声上下楼,放学站队靠右走,礼让三先不拥挤,安全第一要牢记。

把课堂设在学生家里——二小家长学校近期活动散记为了给青少年创造一个成长的优美环境,学校常常联合家庭的力量,发挥家长学校的作用。

传统的家长学校采取专题讲座、优秀家长作报告等形式,前两年我们学校都尝试做过,取得了一定的成绩。

如今,在世界如一个地球村的信息时代,“网上家长学校”与时俱进,教师可以通过网络告诉家长孩子在校的表现,探讨教育孩子的方法,跟家长进行沟通……一根线连接了教师和家长,学校教育能取得事半功倍的效果。

但由于我们抚宁镇第二小学不仅本学校资金紧张,学生也多数来自西北街、五里铺、李官营、三里洋这些农村,家庭条件相对差,家长劳务相对繁重,对孩子的重视程度不够。

把家长集中到学校听讲座,家长农活忙,抽不出时间;通过网上联系,多数的学生家里没有计算机。

既然把家长请进来困难,那我们教师就需走出去。

六一班周朋军同学几天没来上学,也没请假,张桥老师到李官营前去探望;三一班孙兴磊同学由于交不起书费,几天没来上学,李运芝主任和沈菊凤老师多方寻找,才把他找到学校,并给他办理了免交秋季书费的手续……3月24日上午,郝秀丽老师联系了三里洋的三位学生家长到扬攀同学家里集合,约定时间是下午两点。

李素艳主任和郝秀丽老师顶着大风准时赶到,家长也如期赶来。

老师先向家长说明了来意,孩子各自谈了学习情况,不免有些“水分”,为自己上网吧,不写作业编的理由被老师和家长当场“揭发”,家长和老师都在,孩子不敢再撒谎。

然后,这三名同学自己说了自己最近的如实表现,共同点是经常上网吧,学习不上劲,经常不写作业,特别懒散,缺乏上进心。

家长明确表示在家好好看着孩子,写作业,不让这三个孩子在一起玩,以免相互勾结……郝老师还跟家长提议控制孩子的零花钱,养成良好的社生活习惯。

为了更深入地教育好孩子,扬攀家长还当面对孩子说“如果你这样稀里糊涂地上学,就不让你上了……”说完,冲郝老师使了个眼色。

老师会意,也趁机教育,孩子以为真的失去了上学机会,竟然痛哭流涕地表示要上学,郝老师和家长都不答应,一段时间的沉默之后,李主任给打了一个圆场,说暂时先让他上学,看看表现再说。

孩子非常珍惜这个机会,诚恳地表示:以后不去网吧,好好学习,认真完成作业……此时,老师和家长看到孩子内心在触动,思想在转变,都由衷地笑了,而且心也贴得更近。

老师到学生家里去做工作,容易调动家长的主动作用,拉近了师生之间的距离,使教育富有人情味,容易取得教育成功。

不求轰轰烈烈,但求点点滴滴,只要能教育好孩子,我们的老师愿意把课堂设在学生家里,因为我们一切为了孩子。

李素艳供稿 2005年3月蝶恋花 教改有感 抚宁镇第二小学 刘会杰教改随风春意盎,观念更新,电子备课忙。

网络多媒露锋芒,三尺讲台添辉煌。

师生携手共畅想,《阳光地带》,校刊美名扬。

齐心协力育苗秧,祖国明天献光芒。

2005年3月28日蝶恋花记我校文体活动抚宁镇第二小学 刘会杰 初生牛犊苦练功,摩拳擦掌,谋略心中涌。

誓与一小争雌雄,怎怕千难险万重。

鼓号齐鸣震耳聋,训练有素,路人皆赞诵。

少年豪气云天冲,激情满怀笑苍穹。

2005年3月29日蝶恋花赞吾女竹苒抚宁镇第二小学 刘会杰 运动赛场英姿抖,哨声响起,梦想随心游。

身轻如燕似水柔,男儿焉与比之右

挥毫泼墨锋芒露,下笔有神,公权亦颔首。

问君淑女谁复有

抚宁唯我家中蔻。

2005年3月29日集体备课,让我们共同成长六年级组教师 马爱云 郭艳茹 郝秀丽肖伯纳曾说过:“你有一个苹果,我有一个苹果,我们互相交换苹果后,每人仍然只有一个苹果。

然而,你有一种思想,我有一种思想,我们彼此交换思想,那我们将同时拥有两种思想。

”的确,“走进新课堂,感受新课程”已一年有余,我们六年级的语

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