孙中山的资料
孙中山(1866.11.12—1925.3.12)，名文，字逸仙，革命家，中国国民党缔造者之一，广东省香山县（今中山市）人；孙文流亡日本时曾化名中山樵，后人惯以中山先生相称。
1940年，国民政府通令全国，赞扬孙氏“倡导国民革命，手创中华民国，更新政体，永奠邦基，谋世界之大同，求国际之平等”，尊称其为“中华民国国父”。
孙文被中国国民党尊为“永远的总理”；中国共产党则称他为“革命先行者”。
在中国大陆也有人称他为“现代中国之父”，而民间普遍称他为“中国国父”。
名字 孙文使用过不少名字，多数是为了宣扬革命或摆脱通缉而取的，部分则在于表达人生期望。
除了下列实际使用的名字外，孙文还用过陈文、山月、杜嘉偌、公武、帝朱、高达生、吴仲等化名，以及杞忧公子、中原逐鹿士、南洋小学生、南洋一学生等笔名。
1912年民国成立之后，孙氏本人于所有公私档案均以“孙文”署名。
在西方，孙氏以“Sun Yat-Sen”（即孙逸仙的粤语的英文音译）之名闻于世。
此外，孙氏曾自称为洪秀全第二，并认为洪氏为“反清英雄第一人”。
有人认为这是由于孙氏接受西式教育，不受传统忠君观念的束缚，才敢于如此自称；台湾历史教料书亦采用此说。
至于“孙大炮”这个当时政治对手揶揄孙文的外号，在辛亥革命前已有，系粤语“不切实际之人”的意思，暗讽孙文言辞夸大却不实在。
1、早年生涯 孙中山在清同治五年十月初六日寅时（1866年11月12日）出生于中国广东省香山县（今中山市）翠亨村农民之家，为家中季子。
七岁时入私塾接受传统教育。
1879年，十四岁的孙中山受长兄孙眉接济，随母乘轮船赴夏威夷，始见“沧海之阔，轮舟之奇”。
孙在当地英国国教会开办的用英语授课的小学“意奥兰尼书院”（Iolani School）修读英语、英国历史、数学、化学、物理、圣经等科目。
1881年毕业，获夏威夷王亲颁英文文法优胜奖。
之后进入当地最高学府、美国教会学校“奥阿胡学院”（Oahu College）（相当于中学程度）继续学业。
1883年由于孙中山有信奉基督教的意向，被兄长送回家乡。
同年冬天到香港，与陆皓东一同于公理会受洗入基督教，并就读于拔萃书屋（今日之拔萃男书院)。
次年进入中央书院（今日之皇仁书院）。
1887年进入香港西医书院（香港大学的前身），1892年7月以首届毕业生中倒数第二的成绩毕业，并获当时之香港总督威廉·罗便臣亲自颁奖。
之后他在澳门、广州等地行医。
孙中山最初未言革命，尝于1894年《上李鸿章万言书》中，提出多项改革建议，惟李鸿章断拒。
失望之余，孙中山11月24日赴檀香山茂宜岛募款组织兴中会，提出了“驱逐鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的口号，企图以排满思想为其革命事业铺路。
1895年孙中山到香港，会见旧友陆皓东、郑士良、陈少白、杨鹤龄等人，准备筹划生平第一个革命组织兴中会，以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为目标。
最终同年2月12日，孙中山在中环士丹顿街13号正式成立了“香港兴中会总会”。
其时，杨衢云、谢缵泰等人已先以“开通民智、改造中国”为宗旨创立“辅仁文社”。
孙中山以志业相近，遂与辅仁会社接洽，衢云等欣然同意举全社并入兴中会；于是租定总会所一处，托名“干亨行”。
2月20日，孙中山于香港大学作公开演讲，并提到他的革命思想源于香港。
2、革命期间 1895年2月21日（正月二十七日），兴中会总会在香港成立，与会者皆以“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”为誓，兴中会选出杨衢云为会办（当时称为伯理玺德天，即 President），孙为秘书。
3月16日（二月二十日）首次干部会议决定先攻取广州为根据地，并采用陆皓东所设计之青天白日旗为起义军旗，即分工展开各种活动，孙中山主持前方发难任务，衢云主持后方支援工作。
孙中山进入广州，创农学会为机关，并广征同志，定重阳节（10月26日）为起义之日。
可是因为事先泄密，这次起义失败作收，以陆皓东为首的多数成员被捕处刑，孙中山则被清廷通缉，遭香港当局驱逐出境，流亡海外。
孙于11月避往日本，并于此时起剪掉辫子，改穿西服。
1896年初与其妻儿抵达夏威夷，再转往美国，希望在旅美华侨中发展兴中会及筹款。
同年秋天，孙中山转往英国伦敦，在当地被清廷特务缉捕入中国使馆，成为国际事件。
事件后来被称为“伦敦蒙难记”（Kidnapped in London），孙并被邀出书描述其遭遇，亦因此事而名声大噪。
1897年，孙经加拿大，转往日本。
先结识宫崎寅藏、平山周，二人后来成为孙中山的长期支持者；透过宫崎及平山，孙再结识日本军政、帮会中人，包括犬养毅、大隈重信、山田良政等人；并一度接触梁启超等保皇派。
1900年庚子国变引来八国联军，孙中山借机联系时任两广总督的李鸿章，希望能筹划南方诸省独立，成立类似美国的合众国政府，李也答应与其会见。
但在日本友人协助下却发觉不过是个清廷陷阱。
而后李赴北京协调条约之事，此会面也无疾而终。
同年9月，孙中山与日本友人及原兴中会骨干人物先赴香港，被禁入境后转往台湾，得当地日本官员答允支持在广东发动起义（称惠州三洲田起义）。
后因日本官员临时改变态度而失败，孙亦返回日本。
1903年夏在日本青山开办革命军事学校起，改革命誓词为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。
同年9月，孙中山离日再赴檀香山，希望再次在华侨中发展革命。
1904年初，孙中山在檀香山加入洪门，成为致公堂洪棍。
同年赴美国，一度被美国移民局扣留在旧金山。
后得旧金山致公堂保释及代聘律师方才免被遣送回中国。
孙中山之后到东岸寻求华侨支持革命，并于纽约首度发表对外宣言，希望博得外国人士对革命的支持与好感，但并未取得甚大成果。
年底收到中国旅欧学生资助，转往欧洲活动，在伦敦、巴黎、布鲁塞尔等地中国留学生中活动宣传革命，并从留学生中筹得款项，于1905年中再赴远东，7月抵达日本横滨。
在宫崎寅藏介绍下与黄兴见面，并开始筹划联合各革命组织。
1905年8月，在日本人内田良平的牵线下，结合孙中山的兴中会、黄兴与宋教仁等人的华兴会、蔡元培与吴敬恒等人的爱国学社、张继的青年会等组织，中国同盟会在日本东京成立。
孙中山被推为同盟会总理，确定了“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的革命政纲，并以华兴会机关刊物《二十世纪之支那》改组成为《民报》，在发刊词首次提出“三民主义”学说，与梁启超、康有为等改良派激烈论战。
继编定“同盟会革命方略”，正式宣示所进行者为国民革命，将创立者为中华民国；并举所誓之四纲，定“军法之治，约法之治、宪法之治”三程序以达成之。
1907年，日本政府受清廷压力，以一万五千元请孙中山离开日本。
孙中山收款后于3月离开日本。
由于此事未经同盟会内部商议，于是引起会内分裂。
孙中山赴南洋后，在胡汉民、汪精卫等支持下，在南洋另成立同盟会总部。
1907年5月命余丑起义于潮州黄冈，历六日而败，是第三次起义。
1907年6月孙中山命邓子瑜起义于惠州七女湖（再今惠州市汝湖镇），历十余日而败，是第四次起义。
7月6日徐锡麟起义于安庆，失败殉难。
同年7月，孙经越南赴广西主持镇南关起义，再告失败。
孙中山被法国当局拒绝入境，一直至辛亥革命成功以后才再踏足中国国土。
1908年3月27日黄兴由安南率革命军进攻钦州，是第七次起义。
4月，黄明堂起义于云南河口，是第八次起义。
1910年2月倪映典发动新军起义于广州，是第九次起义。
1909年至1911年期间，孙中山大部份时间在旅途之上，曾环绕地球多次，在各国华侨、留学生中筹划革命经费及外国政府支持，然而所得极为有限。
另一方面，同盟会及其周边组织快速扩张规模，并于1910年一月成立同盟会美洲地区总会，期望能吸收更多海外华侨参与革命。
此外又先后发动包括1911年4月27日（农历三月二十九日）黄兴领导的黄花岗起义在内的多次起义，直至1911年10月10日（农历八月十九日）的武昌起义在危难中奋击成功，武汉当日光复，各省同志，咸起响应。
据统计，自1894年到1911年之间发动的革命起义事件计有29次之多。
至于1911年的武昌起义是共进会与湖北新军革命团体文学社共同策划的，甚至只是一次偶然的擦枪走火事件。
当时孙中山人在美国科罗拉多州的典华城（今译丹佛），据《凤凰周刊》说当时的孙中山还在那里打工，因此并不知情，所以孙中山说：“武昌之功，乃成于意外”。
3、临时大总统 受到清朝政府全力追缉的影响，自1907年起孙中山便长期居留欧美各国。
武昌起义时，孙中山人在美国丹佛而不在中国。
初闻革命成功时，孙中山还有些讶异，但随即在海外华人与美国的同情者间筹集资金。
12月20日孙中山赶赴上海，并于28日被推选为中华民国临时大总统，于1912年1月1日（辛亥十一月十三日）在南京宣誓就任，并循革命军与袁世凯的秘密协议，特申“颠覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福……至专制政府既倒，民国卓立于世界，即当解临时大总统之职”。
月底组成临时参议院。
民国元年2月12日，清帝溥仪发布《退位诏书》，孙中山即于13日向参议院请辞并举荐袁世凯以自代。
兹后苦心孤诣协助袁氏依民主程序选任、就职、组职内阁，尤特重其向国民宣誓一事，引导袁氏步入民主程阶。
当时孙中山领导的临时政府实力有限；虽然大部分的省份已脱离清政府的控制，可主要的军事凭借却是各地的团练与新军，或是混入部分华侨以及洪门与旗下哥老会的成员，无论在装备与士兵素质上，皆无法与清朝主力北洋军抗衡。
此外由于孙并未实际投入革命战事，故各省的革命势力纷纷推出自己的领导，使革命势力呈现多头马车的情形。
革命军被北洋军接连击败后，孙中山决定与北洋军的统帅袁世凯和谈，希望通过给予袁临时大总统的职位，让袁成为清朝垮台的最后关键。
最后孙与袁达成协议：孙中山的临时大总统由袁接任，袁则以实际行动迫使清朝皇帝退位。
同年2月12日，清朝皇帝接受袁的条件，下旨逊位，中华民国终完全取代过去的帝国体制。
隔日2月13日孙辞去临时大总统，向临时参议院推荐袁世凯接任。
4、二次、三次革命 1912年8月，经宋教仁从中斡旋，同盟会与统一共和党、国民共进会、国民公党合并，改组为国民党。
25日，孙中山在北京举行的国民党成立大会中被选为理事长，但孙中山以“决不愿居政界，惟愿作自由国民。
”，即委宋教仁为代理理事长。
1913年3月，宋教仁被暗杀，袁世凯嫌疑为原凶。
孙中山力主南方各省起兵反袁，称为二次革命。
由于实力不足，二次革命旋即失败。
孙中山被通缉，不得不再次赴日本寻求援助。
1914年，孙中山在日本建立中华革命党，并两次发表讨袁宣言。
中华革命党要求党员向孙中山个人绝对效忠，要按手模宣誓；并且将国民按入党时间分成等级，享有不同待遇。
部份同时流亡日本的国民党员对此反对，原同盟会中重要人物如黄兴、李烈钧、柏文蔚、谭人凤等俱未有加入。
1915年10月25日孙中山与宋庆龄在日本结婚。
袁世凯称帝失败后，孙中山重回中国。
1917年，段祺瑞在张勋复辟后“再造共和”，废止了1913年选出的国会。
身在上海的孙中山展开护法运动（亦称三次革命），号召国会议员一起到广州，召开国会非常会议，组织护法政府并就职为大元帅，誓师北伐。
但广州护法政府逐渐由桂、滇系军人控制，孙中山实力有限，甚至出现“政令不出士敏土厂（大元帅府）”的情况。
孙中山曾尝试发动兵变而未果。
1918年桂、滇各系控制国会改组护法政府，以七总裁取代大元帅，孙中山被架空，被迫去职。
1919年10月，改中华革命党为中国国民党。
1920年，陈炯明成功击退盘踞广州一带的桂、滇系，请孙中山重回广州。
次年，广州非常国会取消军政府，选孙中山为大总统（习惯上称为非常大总统)，开始第二次护法运动。
孙中山就职后力主军事北伐，最终与主张暂缓军事，联省自治的陈炯明产生激烈冲突，于1922年6月爆发炮击总统府事件，孙中山离粤退居上海。
5、联俄联共 第二次护法后，孙中山开始考虑与共产党合作的可能。
1923年1月，孙中山与苏联政府全权代表越飞在上海会面，正式讨论与共产党合作。
孙、越会面曾后发表《孙文•越飞联合宣言》。
1923年年初，陈炯明部被逐出广州，孙中山得以在3月回粤。
12月29日，孙中山落实接受列宁和共产国际的协助重建大元帅府，共产国际派出鲍罗廷到广州为孙中山顾问，以苏共为模式重组中国国民党。
1924年1月在中国国民党第一次全国代表大会上宣布实行联俄联共政策。
在苏联援助下，于3月组建黄埔军校，并以蒋介石为校长。
11月，冯玉祥在北京发动政变推倒曹锟，邀孙中山北上共商国是，惟健康已急转直下。
6、革命尚未成功 孙中山1925年1月抵京后即开始病发，最终于1925年3月12日因肝癌病逝于北京协和医院，享年58岁，孙中山临终时同意汪兆铭所代笔的《总理遗训》及《致苏联政府书》。
香港《华字日报》翌日报道了 孙中山的死讯：“孙文吐呕大作。
不能进食。
脉搏骤增至一百六十度。
呼吸十八次。
极危险。
克礼医生在左右看护。
终夜不离。
戴天仇为孙草遗嘱。
唯孙尚未签字……孙文病至十日晚大变。
腹胀加增。
克礼为之打针放水。
今日上午九点三十五分钟逝世。
当弥留时。
戴天仇代草遗嘱。
孙科急电粤民党要人来京。
” 同日，胡汉民饬令各地停止宴会：“十二日午一时胡汉民接汪精卫来电、谓孙中山于十二日上午九时四十分病终京寓，胡汉民即分饬各大小机关、由十二日起、下半旗七天、并令公安局分饬市内酒楼、即日起停止宴会、市民停止七天、在职人员则停止一个月、各机关用蓝印一月、兵士及各机关职停员缠黑纱一月。
”1925年4月2日，孙中山安厝于北京西山碧云寺内石塔中。
北伐成功后，于1929年6月1日永久迁葬于南京紫金山中山陵。
弥留之际，孙中山提到国事的遗言是：“和平……奋斗……救中国
” 遗书 1925年3月11日，孙中山弥留之际，他在三份遗嘱上签署。
今日中国人常提到的“革命尚未成功，同志仍须努力”，出自孙中山留给国人的政治遗嘱。
他当日托咐何香凝要“善视孙夫人（宋庆龄）”，“弗以其夫人无产而轻视”，何香凝回答：“先生，我亲近先生二十多年，同受甘苦，万一先生不测，我们当尽力保护夫人及先生遗族。
我虽然知识能力都很薄弱，但是总算能够亲受总理三民主义的教诲，我有一分力量，必定尽力宣传。
”孙中山过去一再推迟为遗嘱签字，此时在宋庆龄附助下，在三个遗嘱文件上签名。
家事遗书 “余国尽瘁国事，不治家产。
其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。
余之儿女，已长成，能自立、望各自爱，以继余志。
此嘱
” 政治遗书 “余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。
积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。
现在革命尚未成功。
凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。
最近主张召开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现。
是所至嘱
” 致苏联遗书 “苏维埃社会主义共和国大联合中央执行委员会亲爱的同志： 我在此身患不治之症。
我的心念，此时转向于你们，转向于我党及我国的将来。
你们是自由的共和国大联合之首领，此自由的共和国大联合，是不朽的列宁遗产与被压迫民族的世界之真遗产。
帝国主义下的难民，将藉此以保卫其自由，从以古代奴役战争偏私为基础之国际制度中谋解放。
我遗下的是国民党，我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中，与你们合力共作。
命运使我必须放下我未竟之业，移交于彼谨守国民党主义与教训而组织我真正同志之人。
故我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。
为达到此项目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。
我深信你们政府亦必继续前此予我国之援助。
亲爱的同志
当此与你们诀别之际，我愿表示我热烈的希望，希望不久即将破晓，斯时苏联以良友及盟国而欢迎强盛独立之中国，两国在争为世界被压迫民族自由之大战中，携手并进以取得胜利。
谨以兄弟之谊祝你们平安
” 思想 孙文的思想大部分是他将西洋欧美各家学说综合整理而来，但是也有少部分见解是“兄弟（我）所独创”（孙文语）。
民族、民权、民生的“三民主义”。
“人民有权，政府有能”的“权能区分”；广兴福利，大有为式的“万能政府”。
人民之权又称为政权，有选举、罢免、创制、复决四种。
政府之能又称为治权，立法、行政、司法、考试、监察五权分立，是为“五权宪法”。
人民行使政权的基本训练与条件：民权初步，即议事规则。
中央与地方的“均权制度”，以县为单位的“地方自治”。
在经济思想方面，提倡社会互助理论，曾说“人类进化之原则与物种进化之原则不同，物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。
”似是受到达尔文进化论与俄国克鲁泡特金的无政府主义思想的影响。
政治现代化建设方面，主张渐进主义的军政、训政、宪政三阶段说。
军政时期优先消灭军阀土匪，应实行军管。
训政时期优先基础建设与民权初步训练，应实行一党执政。
宪政实行之条件是全国半数以上县市具有选举罢免地方首长之条件，公民具有发动创制复决之条件，则选举召开国民大会制订宪法，还政于民，实行多党竞争的现代政治制度。
以王道为基础的区域合作和政治架构：大亚洲主义，以及向国际投资开放的实业计划。
人生哲学：“不做大官，要做大事。
” 哲学主张：“知难行易”。
孙中山的税收思想 平均地权是孙中山提出的经济纲领之一。
他提出的具体措施是在革命政权建立后，令地主自报地价，国家向其抽1％的地价税，“并于必要时报价收买之”，以后土地增值部分则全部收归国有。
他认为，征收地价税还可减轻人民的赋税负担，“私人永远不纳税，但收租一项，已成为地球最富之国”，“把几千年捐输的弊政永远断绝”。
在中国共产党的帮助下，他对农民在民主革命中的地位有了新的认识，于晚年提出了“耕者有其四”的口号。
孙中山主张通过征收直接税节制私人资本，同时大力发展国家资本，建立一种“国家社会主义”。
征收直接税，就是采用累进税率，多征资本家的所得税和遗产税，改变国家财源主要取之于农民和商人的旧税法。
孙中山还主张轻税促商，促进货畅其流。
他对清末厘金税的弊政深恶痛绝从为厘金“处处敛征，节节阻滞，商贾为之裹足，负贩从而怨嗟。
如此而欲百货畅其流，岂不难乎
”他指出“只有轻税保商，财源自足”。
天下为公 孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强，非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了“尚武精神”四个大字，惠赠精武体育会。
家系 孙中山家族的祖居地有“紫金说”和“东莞说”两种说法。
“紫金说”由广东学者罗香林在1920年代提出，他认为孙中山的祖居地为广东省东江流域的紫金县公馆地区，孙中山是佘族后裔，与翠亨的孙氏不同宗。
“东莞说”为孙中山故乡的翠亨孙氏所提出，此说认为孙氏为汉族，祖居地为广东省东江流域的东莞市上沙村，主要依据为孙中山家族的族谱。
罗香林的“紫金说”提出之后，一直与“东莞说”针锋相对，故而产生了关于孙中山祖居地的争论。
“东莞说”一直是被社会主要接受的说法，现在孙氏家族的长子嫡孙孙满等亲属后代均亦认同。
虽有“紫金说”与“东莞说”两种学说的争议，但孙中山的祖先从粤东东江流域迁居到珠江口西岸的香山翠亨村的情况，则是被公认的。
家族 祖父孙敬贤（1789年－1850年）， 祖母黄氏（1792年－1869年）， 父亲孙达成（1812年－1888年）， 母亲杨氏（
年－1910年）， 兄弟姊妹 长兄孙眉， 姊孙妙茜， 妹孙秋绮， 另有一兄一姐早殇。
妻妾 首任妻子卢慕贞（1867年－1952年），（1884年与孙中山结婚、1915年离婚。
) 妾陈粹芬。
妻宋庆龄（1893年－1981年），（1915年与孙中山结婚,) 子女 子孙科（1891年－1973年） 长女孙娫 次女孙婉（又作孙琬） 三人都是卢慕贞所生。
评价 正面 孙中山是最早提倡以革命推翻满清统治，建立民国政府的革命家之一。
由于孙中山早年即接受西方教育，认识西方世界较深，通晓外语，有医生学历，在中国内外都享有知名度；是故被多数外国人视为革命领袖。
而在国内，多数革命者也认为他的声望与能力足以成为革命组织的代表人物，也因此孙中山在武昌起义后顺利被选为临时大总统。
孙中山去世后，蒋介石领导他创建的国民革命军进行北伐，在名义上完成中国的统一。
由于当时参与革命的主要领导人物，特别是蒋中正、汪兆铭（汪精卫）两人，均为孙培育出来的领导人物，故当时的国民政府当以孙为最高的精神领袖，并推举三民主义为治国的最高指导。
1937年中国抗日战争爆发后，孙成为蒋中正之外，凝聚全国向心力的象征人物之一。
国民政府与旗下将领也往往以“保障孙总理的革命成果”为号召，鼓动人民建设和将士作战。
因此到战争中后期，孙中山很自然被推举为中华民国的国父。
对于孙中山的历史贡献分析，主要是认为孙中山确系近代倡导共和革命，成功组织成分复杂的各种反满势力，并注入西方现代政治理论与宪政思想成分的领导人。
而孙中山虽亦重视掌握领袖权力，但较具理想色彩，较能为制度建设之需要而放弃政治资源。
孙中山虽倡导武力推翻君主专制，武力弭平军阀割据，但使用之手段较为温和，善后措施较为宽容，不采彻底铲除之作法，与蒋介石或等强调组织纪律而严厉惩处反对者不同。
孙中山亦为中国政治经济现代化之重要阶段性人物。
孙中山较全面地整合了近代西方资产阶级民主思想的重要成分，包括宪政民主，人民主权（选举、罢免、创制、复决），权力分立制衡，与社会主义等等。
另加上其个人认为有必要保留的中国传统制度机构——监察权与考试权，形成五权宪法学说。
对西方重要思想在中国的普及，具有推动者的作用，促成西化民主派和共产主义派对中国未来建设的深入探索。
而孙中山在其中采取某种折衷立场，却坚持共和民主之宪政体制，至今仍有其价值。
英语翻译
杨宪益和他的妻子唐宋诗词散文翻译 许渊冲的不朽三百首 周作人（1885年至1967年）：原名门的生活，字星瓢，后改名奎慢，自号孟，启明（齐明），尺牍，笔名的涌秘密，药堂，周遐寿。
浙江绍兴，现代散文家，诗人，文学翻译家。
有多种翻译，大多是共同的翻译和他的哥哥鲁迅。
望道（1891年至1977年）：原名参考的单名金融，字艰巨的任务，笔名佛突如其来的大雪帆，晓风，张。
浙江义乌。
近代著名思想家，社会活动家，教育家和语言的作家，新文化运动的??积极推动者。
翻译***宣言“（翻译，是第一个在1920年8月），”马克思的唯物史观底部“（日本河上肇的”近代经济思想史第1920），日本岛村举行，“自然主义”文学“苏联几十年来文学理论“（日本岗泽秀虎向前）。
1977年10月29日，在上海逝世。
胡适（1891-1962）：原名胡洪的字，鸡西，安徽，健身。
中国现代哲学家，思想家。
1962年2月24日病逝于台北。
郭（1892年至1978年）：前身为国凯珍，四川乐山沙湾。
翻译：“菌梦湖”（小说）德国联合翻译设施本笃十六世莫提出钱徐军，1921年，泰尔“少年维特的烦恼”（小说）德国歌德书，1922年，泰国东方“社会组织与社会革命“（论文）日本河上肇，1924年，商务部，雪莱诗选”（诗集）英国雪莱着到1926年，泰国东部德国歌德的书，“浮士德”（诗），1928年，创造社的郭沫若译诗连枷印度达成如果在1928年，创建社区，美国辛克莱前进，“石炭世国王（小说），1928年，上海乐群书店”政治经济学批判“（理沦），1921年由卡尔·马克思，德国，和神圣的; “战争与和平”（小说）俄罗斯列。
1935年，托尔斯泰，明亮的书店，德国卡尔·马克思，“艺术的真实”（理论）1947年CSC。
潮（1892年至1982年）：字适当涌，江苏武进（常州）有限公司。
中国语言学家，作曲家。
24，1982年在剑桥，马萨诸塞州，美国死亡。
林语堂（1895-1976）：教堂前身音乐化名语言。
福建龙溪人。
我们最好的双语作家之一。
11个中国的著作，40的作品在英国和9个翻译作品，数以百计的论文草图。
在香港逝世于1976年。
该宗白华（1897-1986）：江苏省常熟市。
现代美学家，哲学家，诗人。
他的主要作品包括“美学散步。
他还翻译温克尔曼，莱辛，歌德，席勒，海涅，罗丹和其他审美大师和艺术家，翻译康德的批判的判断，”“现代欧洲绘画画在选举”，“宗白华美学文学翻译的选举。
曹京华（1897-1987）：原名曹联亚，卢氏五里川路沟口村。
中国翻译家，散文家，教育家，北京大学教授。
主要从事文学翻译苏联。
的第一个翻译契诃夫的1 - 行为发挥“白痴”代表翻译为绥拉菲摩维费用铁流“，发表在1931年由鲁迅资助。
翻译近30个作品的苏联文学。
主要翻译的”三姐妹“，”国防察里津“，”我是劳动人民的儿子“，”彩虹“，”城市年“，”苏联作家七“，”1月9“。
成仿吾（1897年至1984年）：原名程颢，湖南新化。
能说流利的德语，英语，日语，法语，俄语5种语言。
在他的晚年，主要从事马克思列宁主义的经典之作早期从事文学翻译和翻译批评校对。
朱光潜（1897-1986）：安徽桐城。
目前，中国是当代最杰出的文艺理论家，美学家。
翻译阿勒颇“艺术的社会根源”，柏拉图文艺对话和歌德的谈话。
“ 丰子恺（1898-1975）：原名丰认。
浙江省崇德县石门湾（今桐乡市石门镇）人。
中国现代漫画家，翻译家，作家，音乐教育家。
冯俯下翻译英俊和优秀的漫画，文学，艺术理论，音乐理论，翻译，书法及艺术教育方面的成就。
尤其是丰富的味纯，细腻，深刻和哲理散文和漫画在国内和国外。
1975年9月15日在上海逝世。
董秋斯（1899年至1969年）：前身为董稍酩，笔名秋斯里兰卡，寻求思想。
河北静海县。
三十年代初，联合翻译的苏联小说出版蔡邕唱起了“市民石”。
在战争期间，翻译托尔斯泰的“战争与和平”。
冰心（1900至1999年）：原名卸完英女士，笔名冰心，男性。
地长乐，福州。
现代和当代女作家，儿童文学作家。
她的作品已被翻译成多国语言
出版。
翻译“先知”（散文诗集）叙利亚开罗纪伯伦，1931年，新的月球，“印度童话”印度亩。
拉安纳德书，1955年，年轻的，“吉非法侵入翅李”（诗集）印度泰戈尔的前锋，1955年，人文学科，在印度民间故事“印度亩的书。
拉。
安纳德，1955年，上海儿童，”泰戈尔文集。
泰戈尔的诗“石真合译，1958年，人文，扮演”（4）1959年，话剧，马亨德拉诗抄“（尼泊尔）和Sun合译，1965年，作家，”宝莲灯“（诗集）马耳他安东布蒂里吉格书，1981年，人文学科。
许痈煐（1902年至1968年），赣州，江西。
1925年毕业于清华学校学习，在美国，1927年加入美国共产党，并担任中国中央局书记，在美国任何人在中国共产党的一员的领导小组于1945年。
21年在??美国，长期海外华人运动的领导，编辑的“先锋”周刊，纽约“海外中国日报和其他报纸。
”二战时，他担任太平洋学会研究员。
在新中国成立后，曾在天津外国语组，上海外事办公室参赞处，东中国军事和政治委员会。
旋到北京担任的英文翻译委员会宣传部主任，主持完成前三卷的英文翻译。
后担任美国和澳大利亚，外交部，秘书，外交部顾问，外交部副总裁。
1960年，第四卷的翻译主持。
于1957年由中国共产党中央委员会指定的重要文件的翻译，英语排名小组组长。
[感谢用户随饲料] 梁实秋（1903年至1987年），原名梁之滑词的真正的秋天一次子佳，秋郎，程淑化名。
原产地浙江杭县，生于北京。
著名的作家和学者。
第一翻译小说毒贩的妻子清华周刊“增刊1920年9月6日。
在20世纪30年代开始翻译莎士比亚的作品，持续40上传到37全集的翻译在1970年完成，考虑到电影剧本，诗歌3。
晚年用7年时间完成百万报表的著作“英国文学史，翻译”阿贝拉尔和悲伤陆斯电子情书（散文集）英国米尔顿，1928年，新的月球结婚设置“（短篇小说集）瑞典斯特林堡到1930年，中国”潘逼得“（小说）英国巴厘岛的书，1930年，商务”西塞罗文录“罗马西塞罗，1933年，商业，工人马南传”（小说），廖特书，1932年商务远期英国的莎士比亚“威尼斯商人”（剧本），1936年，商务“奥赛罗”（剧本）英国莎士比亚，1936年商务部夏雨哈姆雷特“（剧本）英国英伦三岛的1936年商务莎士比亚“暴风雨”（剧本）英国莎士比亚，1937年，企业“嵇而非先生的爱情故事1944年，黄河书店，”爱情故事“，英国的乔治·艾略特的书，1945年，重庆市黄河新闻“咆哮山庄”（小说）台湾商务1955年，英国E.勃朗特的书，“百兽图”英国奥威尔着到1956年，和台湾。
正忠的“莎士比亚戏剧集20”1967年，文兴雅舍译丛1985年，皇冠诗“莎士比亚全集”（37集戏剧，诗歌集3）1986年，远东。
冯雪峰（1903年至1976年）：原名福春，笔名雪峰，工作室，罗扬，写英国，赫单人，铝壳羽。
浙江义乌。
领导的左翼文化运动，优秀***员，著名的无产阶级文艺理论家，鲁迅研究专家，作家，诗人，文学翻译家之一。
冯雪峰主要翻译马克思主义文艺理论，已出版翻译12。
1976年，死于肺癌。
梁宗岱（1903-1983）：广东新会人。
中国的现代诗人，学者，翻译家和教育家。
他的主要作品有诗集“晚祷”的词集“芦笛风”，“文学理论”诗与真“。
精通法文，英文，德文和意大利文，是一个纪念碑的中国翻译史上，王魏和陶渊明的诗被翻译成法语，和翻译的作品“浮士德”上卷，“莎士比亚十四行诗集”中与外国的文化交流作出了重要贡献。
翻译为“水仙辞了职，”所有的高峰，“莎士比亚十四行诗”，“浮士德”，“蒙田试笔”，罗丹的交错集“，歌德和悲伤，东帝汶设置。
科博年（1904至1985年）：社会科学的马克思列宁主义的著作的主要翻译。
罗念生（1904-1990）：通用罗呒嚣德国。
四川威远人。
古希腊文学学者，翻译家。
1933年开始翻译希腊古典文学。
二十年后，翻译了许多希腊的经典之作。
翻译参考书目：英国，哈萨克斯坦，“儿子的抗议”（中篇小说），在代表与陆小野，1929年，远东图书公司“酒的女人。
诗”，1930年，光??华;“傀儡大师保罗的联合翻译“希腊应用笃谟前进，陈丽嗯合译，1931年，光华”伊菲格涅亚在罗涛的人“（悲剧）希腊欧洲的欧里庇得斯的书，1936年，商务”俄狄浦斯王“（悲剧）希腊索福克勒斯克拉斯书，1936年，商务“特罗亚妇女”（悲剧）希腊欧里庇得斯·亚当斯的书，1944年，商务“阿里斯托芬喜剧集”1954年，人文，欧里庇得斯·亚当斯悲剧集“1957年，人文，1961年埃斯库罗斯的悲剧，人文，悲剧索福克勒斯跨1961年，人文“青蛙”（电影剧本）希腊阿里斯托芬的书，1961年，人文“欧洲欧里庇得斯的悲剧”1962种，人文诗意的诗歌艺术“（理论），古希腊的亚里士多德的书，杨的Zhouhan，合译，1962年，人文，诗学（理论）希腊亚里士多德的书，1962年，人文，意大利简史“英国赫德，韦利一起与海联合翻译业务的概念，阿里斯托芬的喜剧在1980年，湖南人，“琉球良好的哲学文集”（政治评论家），1975年，古老的罗马琉球好前锋，1980年，商务，“伊索寓言”1981年，商业，索福克勒斯的悲剧2“1983年，湖南人，希腊和罗马的散文1985年，湖南古希腊和古罗马文学作品选1988年，北京人民“伊索寓言当选1988年和人文科学。
巴金（1904年至2005年），原名李尧棠，字富甘，否则穿杆，I，欧阳镜蓉，王文汇，等化名。
四川省成都市。
现代小说家，散文家，翻译家。
从20世纪20年代到80年代，俄罗斯，法国，英国，美国，日本，德国，意大利，匈牙利，波兰和其他国家的作家的作品，他的优美的语言翻译。
他的作品已被占用翻译成民族语言的一天，苏联，英国，法国，德国，匈牙利，波兰，捷克共和国，罗马尼亚，保加利亚，阿尔巴尼亚，瑞典。
翻译“面包稍微采取”克鲁泡特金书“（1927），”父与子“（屠格涅夫书）（1943），屠格涅夫的”处女“（1944年），”快乐王子集“（王尔德书）（1948年翻译），高尔基的“回忆托尔斯泰”（1950年），高尔基的回忆布罗克“（1950），，·帕夫洛维奇·彼得罗夫斯基”回忆的屠格涅夫“（1950年），”草原“（1950年），英迦尔洵的短故事收集”红色花“（1950年），艾扬格鲁迅“一个偶然的事情。
“（1951），艾扬格迅麻风病虾的青蛙和罗斯（1951年），屠格涅夫的”木“（1952年），翻译的”家庭戏剧“（赫尔岑）本（1954年），在联合翻译与萧山”涂电网加米涅夫收集短篇小说集“（1959），”往事与随想“（赫尔岑）（1979年），等等。
吕叔湘（1904年至1998年）：江苏省丹阳郡。
中国语言学家。
长期从事中国语法研究。
主要作品在中国现代纲要“中国语法，语法修辞讲话”（与朱德熙合著者），“汉语语法分析问题”。
“纲要量1942年出版的汉语语法”，第二卷出版于1944年。
“中国文法要略”是迄今为止唯一一本对中国语法的综合语义分析。
语法修辞讲话“是一个受欢迎的著作，1951年6月本小册子，连载在”人民日报“，发表于1952年。
中国解析的问题，”在1979年出版。
书香的创始人是现代汉语语法研究的语言和语言知识普及方面的应用，也做了很多的工作。
书香也翻译了一些人类学的书籍和文学作品，说他问明了的看到。
“文明与野蛮”的商务印书馆版（1984年）。
戴望舒（1905年至1950年）：戴Mengou，江恩，Aiang，只是化名。
浙江抗州人。
中国现代著名诗人。
1929年4月，第一本诗集“我的记忆”出版，这雨巷“的传诵一时的名作，所以他被称为”雨巷诗人“。
于1950年因病在北京去世。
“女孩的誓言”（小说）由法国Shaduo博易昂，1928年，开放的态度，“鹅妈妈”（童话）法国沙的故事翻译。
北Luoer着，1928年，开放的态度，“意大利的爱情故事”“天女玉丽”法国保罗·穆夯轴前进，李金明合译l928亚洲，赵静，1929年，尚志，“爱经”古罗马古沃维提邬四前进到1929年泡沫“房子Cassandra和尼古拉斯·怀特”（法国古弹丸调的）1929年，光华，唯物史观文学“法国伊拉克维分支，1930年的泡沫，”1周“在苏联不进行斯基，苏汉合翻译，1930年泡沫，“麦克倍斯”（话剧）英国莎士比亚，1930年，金门，马祖，青色鸟“法国陀纳前进到1933年，开放的态度，”法国现代短篇集（翻译），中华书局，1925年，高龙芭“（中篇小说）法国梅里美1934飞马公司，意大利翻译'1935收集的短篇小说，商业，比利时翻译”1935年收集的短篇小说，业务，短故事，西班牙北京“1936年，商务，”比较文学“法国钛Geheng书，1937年，商业，”密友“的意大利皮革兰特楼等联合翻译的人，1941年，三路，邪恶的专题展览”花“（诗）法国波德莱尔到1947年，孕育着积极西班牙，“罗二甲诗罗二甲与1956年，作家，”戴望舒译诗集“，1983年，湖南人。
重点菊隐（1905年至1975年）：以前称为姣称脂。
天津。
著名的剧作家，英语，法语翻译。
翻译的高尔基，契诃夫，托尔斯泰，左拉和他人，影响较大的作品。
冯至（1905至1993年）：原名冯成志，滋淳平。
河北涿县。
现代作家，诗人，文学翻译家。
鲁迅称为“中国的最杰出的抒情诗人。
翻译为”海涅选择的诗“（1956）和海涅长的诗”德国，一个冬天的童话故事“（1978）。
由于他的研究歌德翻译海涅的作品为优秀在1983年的成就，歌德奖章授予1987年国际交流中心艺术奖授予德国联邦共和国慕尼黑歌德剧院1987年国际交流中心在国内的空间。
周徐亮（1905-1984）： 孙大雨（1905 - 1997）：前身为铭传化名分潜伏。
浙江诸暨人。
的杰出成就，翻译美国文学和中国古典诗歌的英文翻译。
翻译包括（意大利）七里镍“自传”，（英）罗伯特·布朗宁“安特利亚协会纺织化学家和染色家多，弥尔顿的”喜悦“，莎士比亚的”李雅王“”威尼斯商人“，”“奥赛罗”和“哈姆雷特“，”麦克白“;韵在英语文本翻译屈原的”离骚宋宇，潘岳，刘伶，陶潜，韩愈，苏轼的诗歌和散文。
1997年1月5日，并在上海逝世。
设施施蛰存（1905 - ）：华东师范大学教授，翻译成英文。
主要的编译器工程“荣誉”，“下的枷锁”“征服者百丽”，“英雄”劫后，“女性的心三部曲”，“匈牙利收集的短篇小说，”波兰收集的短篇故事“，”外国文人日记副本。
李健吾（1906年至1982年）：山西运城。
中国作家，剧作家，文学评论家，翻译家，法国文学研究专家。
翻译，从1925年开始发表小说，戏剧，理论之间。
小说“包法利夫人”，“圣安东的诱惑”，司汤达尔的短篇小说集“，剧本”爱与死的斗争“，高尔基，契诃夫，托尔斯泰等人的戏剧集。
27莫里哀喜剧，是最完整的翻译，他问要注意的诚意和信文笔流畅，熟练，很容易理解，和口味。
他福楼拜评传“，”莫里哀的喜剧“，”莫里哀
傅雷（1908年至19??66年）：字原谅安号怒庵，上海南汇。
文学翻译。
傅雷翻译的作品30余种，主要为法国文学作品。
巴尔扎克占15：“高老头”雅Erpei萨瓦里龙“欧也妮·葛朗台”，“贝姨”，“邦斯舅舅”上校夏天的时间，“大野丽娜”拦截“絮状物卡尔祢罗埃”上升和下降在比赛理查德·夏皮罗多记“搅水女人”复制“幻灭”，“猫戏记”（翻译过程中的“文化革命”道尔教区的牧师比悲伤兰特）。
罗曼·罗兰4种：“约翰·克里斯朵夫”和三个名人传记“贝多芬”弥盖郎骑罗出按“托尔斯泰传，服装斯图尔特（现在常见的翻译伏尔泰）4：”老实人“天真汉”，“如此世界”，“检查第一小区“。
梅里美两种：“卡门”高龙巴。
“摩罗一个三个种：”衣服斯图尔特传“”的5重大问题“爱与牺牲的生活。
也有翻译苏伯”夏洛特的谣言“，在杜哈人”文明“，达纳”理念的艺术“，在英国的罗素的”通往幸福之路“牛顿”英国绘画“等书籍。
20世纪60年代初，傅雷翻译的巴尔扎克的作品，法国巴尔扎克吸收为成员的杰出贡献，他的翻译，现在的家庭安排，由安徽人民出版众议院编“傅雷翻译”，从1981年15卷出版，是一个同质“的傅雷信”（1981年）编制和出版读者注意。
六十年代文革“期间，由于政治迫害，这对夫妻不堪受辱而自杀。
王纪宇（1908-1981），原名王尚卿，化名牛腩，秀子，和愚蠢四传安岳。
到成都省第一女子师范学校，小学毕业后进入北京大学法学院俄语班预科学习型学校的预科毕业升入大学法律系，经济系。
在校期间，加入中国社会主义青年团，忧思科学家北京分联盟和左翼的社会联盟，参加抗日救亡运动平津学生。
22年（1933年）北京的白色恐怖严重，学校被迫暂停。
王纪宇辗转来到上海参加共产党的地下职业妇女俱乐部的领导，上海妇女界难民救济工作，组织融资的抗日将士御寒衣物，救护车TC。
25年来，她翻译了高尔基发表在世界著名的书“，参加左翼作家联盟在上海，后来担任上海女足的半月刊编辑部。
在28年，王老吉宇中国***。
上海次年，奉命撤离，除去到达延安，进入鲁迅艺术学院编译室。
对日抗战的胜利，王纪宇任吉林省海龙县宣传部1946年6月，调整，以任何文学系副主任，东北大学，文理学院和教育学院在11月，中共东北局决定在原校复杂的哈尔滨延安外国语学校，更名为东北民主联军连接哈尔滨工业大学外国语学院，王霁宇，她担任政治处主任，副校长，党委书记，总裁。
哈尔滨外国语学院
取代于1955年由哈尔滨外国语大学，玉院长王缉在1958年的秋天，设立外语的基础上，
在哈尔滨学院，黑龙江大学，王霁宇任党委书记，副校长，1964年5月由国务院任命，她曾担任上海外国语学院首任院长，直到他的死亡。
王纪宇从事教育和文化事业的一门外语51年，创造超过6000名俄罗斯人员为国家培养，加上学生人数各种语言，数以万计。
今天的全国外国语言研究所和大学的校长，副校长，教授，研究人员，以及外交官，编译人员，其中有许多是她的学生。
建国初期，为培训适合的外语人才的情况，王霁宇推广多元文化学校外语学科与其他人文学科的相互渗透，以拓宽自己的知识面，在一个单一的语言学院办成一流大学艺术应用。
她认为，最佳外语从十几岁开始，决定聘请一名初中毕业生，创建一个新的正规学校招收少年预科班学习一门语言的先河。
外国语学院和文学，外语教学数据中心，上海外语教育出版社，苏联在上海外国语大学的研究机构，对学校的教学和研究。
奠定了坚实的基础，主张外语教育在中国不能依靠外籍教师，必须建立自己的教师队伍素质，从而提供研究生课程，大力培养和选拔年轻和中年的教学骨干，形成梯队。
黑色大学生饲料] 田德望（1909至2000年）：河北顺平县人，著名翻译家，北京大学教授。
他翻译的瑞士作家凯勒村“罗密欧与朱丽叶”等小说作品称为模板的德语文学翻译作品。
田得望终身学习但丁，是但丁最有名的专家。
在1986年退休后，他又专心翻译但丁的“神圣喜剧”和几个星期到完成的最后1“神曲”临终“的王国，天堂的最终版本的的文章”，历时18年，编写翻译但丁15“神圣喜剧”，叫但丁的演唱会。
田得妄翻译的“神曲”不仅是中国真正优秀的“信，达，雅”的翻译，而且还见解的高水平的学术专着。
正因为如此，田得忘翻译“神曲“不仅赢得了”彩虹“翻译奖和意大利文学遗产部的国家翻译奖，以表彰他的杰出成就，在但丁的研究，在1999年意大利总统会见田德望，并获得了他意大利总统骑士勋章“。
2000年10月6日因病在北京去世。
钱钟书（1910至98年）：字，号槐聚，Mocun使用书六月化名。
江苏省无锡市。
现代文学研究，作家。
“围城”已被翻译成多国语言。
自己翻译理论独立的轮回道的见解。
卞之琳（1910年至2000年）：化名季陵，祖籍江苏溧水，江苏海门人。
他的诗歌秋草“（1933），”鱼目集“（1935年），”慰劳信集“（1940年），十年诗草”（1942），雕虫姬日历1930年至1958年“（1979）等，翻译莎士比亚悲剧4“（人民文学出版大厦），”英语诗歌，与法国的现代诗的“（在其中的英语诗节，省统计局务印书馆，在北京双语），”西方的窗口集“，”哈姆雷特“，现代英国文学传记作家曼彻斯特莱切“维多利亚女王传”（1935年）的传世之作。
2000年12月2日因病在北京逝世。
小倩（1910-1999）：小倩，蒙古，前身为肖平干，北京人。
著名的新闻记者，作家，杰出的文学翻译家。
翻译了“好兵帅克”和“培尔·金特”。
1990年，80岁的萧干和夫人的文Jieruo的约译林出版社，南京，着手翻译著名的流的英国小说家詹姆斯·乔伊斯的“尤利西斯”，历时四年的意识。
艾思奇（1910年至1966年），原名李楦云南腾冲人。
主要从事马克思列宁主义和文学作品翻译的著作。
新的哲学大纲共同参与郭大力等人的“资本论”的翻译工作的翻译与他人。
杨江（1911 - ），原名杨机糠，作家，评论家和翻译家。
翻译为“自1939年以来，英国的散文”“萧Laizai，”吉尔·布拉斯“和”教会。
吉诃德“。
丰代（1913至2005年）：原名冯贻德，杭州，浙江，著名的社会活动家，翻译家，作家，编辑和出版商。
匈牙利海伊朱利叶斯“的生活桥”，翻译英国毛姆毛姆短篇小说集“，美国霍华德快速尼古拉斯和风扇南奥塞梯激情”，海明威的“第五纵队及其他”，近20本。
说的主要话题严格的译笔简洁准确。
早在20世纪40年代，他就开始从事文学翻译，最早的海明威介绍到中国的翻译翻译美国作家海明威的作品之一。
2005年12月23日因病在北京去世。
脊椎（1914年至1999年）：的化名马耳他，湖北红安县人。
著名作家，文学翻译家，外国文学研究家。
1933年翻译的文学作品。
在第二次世界大战期间，欧洲，丹麦，瑞典等多国语言的收购后。
1949年后，创办的中国第一个大型外国文学杂志“中国文学”文化的交流在中国大陆的文学翻译工作中占有重要的地位。
主要翻译的“安徒生童话故事全集，”谯湾呢“，”总设计师“，”幸福的家庭“，”卡尔曼“，南斯拉夫当代童话选”奇“。
40年安徒生童话翻译，编辑，整理，注释，评论。
在1944年至1949年SPINE生活在剑桥500年的直译汉斯·克里斯蒂安·安徒生的童话在他的业余时间。
20世纪50年代再次要求打样一次，共编制了16，是第一个安徒生童话。
在1978年，这个童话全集再次修订出版，合并为4卷。
丹麦媒体说：“这不仅是因为译者理解安徒生为孩子们讲故事的人，而是一个哲学家，诗人，民主主义者，崇尚进步，反对落后的和无情的权势的人，不仅是中国翻译，他是一个伟大的作家和诗人介绍给读者，保持作者的诗歌，幽默和生动的形象化的语言，这是最高级别的翻译。
“是第一个系统的安徒生介绍到中国，以翻译丹麦文版安徒生童话故事世界著名的美国文学翻译与被命名为“世界上两个最好的翻译，并于1988年是丹麦女王Majialite的II丹麦国旗勋章。
杨宪益（1915 - ）：天津。
著名翻译家。
是圣地亚哥的英国女孩穿着同样在1940年回到中国的参与。
1952年，外国语言的工作吗
记者在北京从事翻译工作了几十年，和他的妻子共同翻译的“红楼梦”，“儒林外史”，“鲁迅选集”， “离骚”，“九歌”，“招魂”，“宋元选”，“唐宋诗歌和散文，魏晋南北朝小说选本，超过100种和其他中国古代和现代的经典，很多已经确认为翻译作品的经典之作。
杨宪益，戴乃迭共同支撑了将近五十年的英国文学杂志，并已自1951年成立以来，该出版物曾经是中国文学作品世界的唯一窗口。
他的妻子戴乃迭（1919-1999），原名格拉迪斯B.Tayler婚姻的更名为杨宪益，在北京出生在一个英国传教士家庭。
七岁的时候，回到了英国，在教会中学接受教育。
我的法律起源于什么时候
我国法律起源于夏朝建立法律究竟是怎样产生的
这是法理学所要探讨的一个重要问题。
马克思主义对这个问题给予了科学的解释。
马克思主义关于法律起源问题的分析和阐述也有一个逐渐深化和发展的过程。
1872年5月至1873年1月，恩格斯针对蒲鲁东主义者散布解决工人阶级住宅问题的资产阶级慈善家的改良方案，撰写了一组重要文章，先后发表在《人民国家报》上，而后以《论住宅问题》为题出版了单行本。
在《论住宅问题》中，恩格斯深刻地剖析蒲鲁东主义者解决住宅问题的方案的理论基础——“永恒公平”论，明确指出在资本主义社会中住宅问题的解决总是有利于资产者，资产阶级法律不可能解决住宅问题，并从正面科学地揭示了法、法学与社会经济条件的内在联系，对法律起源问题做了历史唯物主义的分析阐述，然而由于受科学资料和研究成果的历史局限，恩格斯关于法律起源的论述中仍然包涵着若干没有获得解决的重大存疑。
直到19世纪70年代末期开始，人类学研究的迅速进展尤其是路易斯·亨利·摩尔根关于史前史研究的权威成果，才为解答恩格斯的存疑提供了客观条件。
《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯在吸取摩尔根的研究成果的基础上，撰写出来的一本马克思主义关于国家和法的问题的杰出著作，是马克思主义关于法律起源问题的定型之作。
《论住宅问题》关于法律起源问题的阐述与存疑《论住宅问题》是恩格斯同资产阶级改良主义者和小资产阶级社会主义者（尤其是蒲鲁东主义者）论战的产物。
法律的起源是这场论战过程中涉及的主要问题之一。
在恩格斯看来，与国家起源相一致，法律起源问题是唯物主义和唯心主义两种历史观根本对立的、最具有代表性的理论。
他指出：“唯物史观是以一定的历史时期物质经济生活条件来说明一切历史事实和观念，一切政治、哲学和宗教的。
”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷第537页。
）但是，这个研究的基本点却很容易被忽略，“人们往往忘记他们的法权起源于经济生活条件，正如他们忘记了他们自己起源于动物一样。
”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷第539页。
）例如，拉萨尔在他的那本法学专著《既得权利体系》中给自己规定的任务，就是“要证明法权不是起源于经济关系，而是起源于‘仅以法哲学为发展和反映的意志概念自身’。
”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷第538页。
）至于蒲鲁东主义者A·米尔伯格，更毫无掩饰地宣布法权为“永恒公平”或“永恒正义”的产物。
诸如此类的观点，正是马克思和恩格斯一向予以严厉驳斥的“法学家幻想”的典型表现。
华裔人类学家张光直在《中国青铜时代》一书中认为，世界各大古代文明有两种类型：一是西方式的，其社会的演进以突破性方式为特征，另一种是非西方式的，社会的演化进程是连续性和非突破性的，以中国文明最具典型。
比较中西国家和法律的起源，可以看出中国国家的形成并不是如同古希、罗马那样以氏族组织的瓦解为代价，也不是表现为调和旧贵族与平民的冲突，它有自己的发展道路。
随着原先部落社会的平等原则被打破，社会出现了“分层”，男子的劳动在农业、手工业、畜牧业等主要生产部门中占据主导地位，少数人控制、掌握了生活资料、资源，这些人拥有比其他人更多的特权，在金字塔型的权力结构中，位于顶端，是最高的权力中心和主宰，所谓“帝，天神也”，“执中而偏天下，日月所照，风雨所至，莫不从服”[1]《说文》中也说“帝、谛，王天下之号也”，可见，中国国家前的这种组织结构明显与以“民主”、“平等”为组织原则的西方部落联盟不同，它没有相应的权力或机关可以与之抗衡，由于国家的产生没有民主的、平衡的色彩，家与国、政权与族权混然一体，融为一炉。
这种独特的国家演进模式，对中国法律有重大影响，致使中国法律更多地表现为一种赤裸裸的暴力征服和统治，具有浓厚的专制主义色彩。
此外，战争对中国法律的产生也有重要影响。
我国史前的“五帝”时期，社会极不平静，不同血缘、不同地域、不同氏族、部落之间的冲突、战争经常发生，为了争取胜利，调整在战争中所发生的长官与士兵、士兵与士兵、征服者与被征服者之间的特殊关系，在战争中往往要颁布一些誓词、军纪、军令，《汉书. 刑法字》认为“黄帝以兵定天下，此刑之大者”。
在我国《说文》解说中，法的古体为“ ”，古法音废，废、法往往通义，废有废止、禁止、限制的意思，另外古音法、伐相近，法借为伐，具有攻击、惩罚的意思。
“刑始于兵”、“兵刑合一”、“法就是刑”的这种传统在史前和上古三代形成之后，对中国法都有重要影响。
在奴隶社会，法律的表现形式主要是“刑”，如“夏有乱政，而作禹刑、商有乱政，而作汤刑”，[2] 此阶段基本上是用血缘来确定社会成员的法律地位，法律兼有国法和家法的两重性，或者说宗法就是国法。
习惯法还起着很大作用。
进入封建社会，中国法律的发展，经历了确认、成熟、发展和解体的几个阶段。
战国李悝著《法经》六篇，打开了中国成文法发展的先河，但将《盗法》和《贼法》列为其首，是受“王者之政莫急于盗贼”的指导思想影响，奠定了中国传统法律重罪名，重刑罚，重打击的格局。
中国历史上最早提出“法治”思想的当数先秦法家。
法家“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
”[3] 法家“法治”理论的哲学基础是“好利恶害”的人性论和发展进化的历史观。
法家认为，人都有“好利恶害”的本性，这种本性不可抑制和教化，只能用法令加以防范，所谓“人情有好恶，故赏罚可用；赏罚可用，则禁令可行”[4]秦统一中国，第一次建立全国统一的法制，围绕社会生活的各个领域，进行统一的法律调整，改法为律，从此法称为律，如《秦律》、《汉律》等。
汉初，倡行黄老之学，与民休息，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”被统治者采用，引礼入法，礼法结合，德主刑辅，儒家思想开始占统治地位，法律下降到从属的次要地位。
历史进入唐代，中国封建社会达到了兴盛时期，法制趋于完备，以《唐律疏议》为代表，形成了独具特色的中华法系。
《唐律疏议》明确规定：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者。
”[5]这标志着礼法结合以法典的形式稳定下来，封建法制趋于完备。
在宋时，随着阶级矛盾和民族矛盾的严重，统治阶级全面强化专制主义集权，皇帝颁发的敕令是最有权威的法律，编敕成了最经常、最重要的活动。
到元时，大多法规是条格汇编、律令判例混为一体。
内容庞杂，结构松散。
明时，法律出现了两个大的变化，一是加强对经济领域的立法，如制定了盐法、茶法、税法等门类。
二是在司法实践中广泛用例。
清朝，皇帝的谕令是最主要最经常的法律，单行条例也成为重要的法律形式。
清入关后，随着阶级矛盾、民族矛盾的突出，在法律形式上出现了针对少数民族的立法加强，如《蒙古律例》《回疆则例》、《苗例》等，宋、元、明、清，由于君主专制主义日益发展，导致法律成为“一家之法”、“非法之法”，封建“法治”渐渐走向它的尽头。
1840年鸦片战争后，中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会，西方资产阶级“法治”（Rule by law）理论被介绍到中国。
特别是沈家本主持变法修律输入大陆法系以来，中国传统的法律开始解体，中国法制的发展开始与世界法制的发展连结起来。
法律中才出现宪法、刑法、民法、商法、诉讼法等部门的分类。
在此法律的演变过程中，围绕中西法文化的“体”“用”问题，有过激烈的争论，值得一提的是，梁启超极力宣传和鼓吹西方的法律，认为中国贫穷、落后、软弱的根源是历代统治者长期推行封建专制主义的法制，他：“自秦迄明，垂二千年，法禁则日密，政权则日夷，君权则日尊，国威则日损。
”[6]“法治主义，为今日救时唯一之主义”[7].孙中山以西方“天赋人权”、“自由、平等、博爱”，民主共和等先进思想为武器，对封建政治制度和传统的法律学说也进行了彻底的清算。
他认为中国的出路在于推行民主法治，他大声疾呼：“国于天地，必有与立，民主政治赖以维系不敝者，其根本在于法律，而机枢在于国会。
必全国有共同遵守之大法，斯政治之举措有常轨，必国会能自由先例其职权，斯法律之效力能永固。
所谓民治，所谓法治，其大本要旨在此。
”[8] 他说我们要承认“欧美近一百年来的文化雄飞突进，一日千里，种种文明，都是比中国进步得多”[9]应该“取欧美之民主以为模范，同时仍取数千年旧有文化而融贯之”。
但由于资产阶级先天的软弱性、妥协性以及封建专制主义的顽固性，建立民主法治的重担最终还是落到无产阶级的肩上。
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不是。
有什么词会来源于曰本
可能来源拿破仑法典，或更早源自孟德斯鸠的《论法的精神》。
他们都是法兰西人。
