关于端午节的班队会主持词
关于端午节的班队会主持词 (一)活动序幕 女:今天真高兴,爸爸妈妈来到学校和我们一起活动。
男:让我们用热烈的掌声欢迎爸爸妈妈
(鼓掌) 女:(面对着男主持问)陈隽旸,你知道我国有哪些传统节日吗
男:这可难不倒我
我国的传统节日有(边说边扳手指头)春节、、清明节、立夏节、中秋节、重阳节等。
这些传统节日都有一些习俗,要吃一些特殊的食品,举行一些特殊的活动。
比如中秋节吃月饼赏月,立夏节吃鸡蛋,清明节全家踏青扫墓,闹花灯…… 女:看来你知道的还不少嘛。
男:先别夸我。
我也来考考你:你知道哪个传统节日要吃粽子吗
女:这个问题太简单了,让小朋友回答你吧
大家说什么节吃粽子
(全班同学齐回答:端午节) 男:那么端午节为什么要吃粽子
在端午节里还有些什么习俗和活动呢
今天就让我们走近端午节去了解一下吧。
女、男(齐说):话说“端午”现在开始
女:每年的初五,就是中国民间的传统节日——端午节,也叫“端阳”、“ 龙日”、 “夏节”、“ 五月节”、“ 诗人节”“”、“小儿节”等等。
男:虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是大多相同的。
(二)端午故事 女:端午节是中国古老的传统节日,至今已有两千多年历史。
端午节的由来与传说很多,下面就请大家听听陈皓烨讲讲端午节的故事。
1. 男:谢谢陈皓烨给我们讲的精彩故事
(鼓掌)原来端午节是为了纪念屈原。
不过我还听说一个与端午节有关的故事——,请沈超给大家讲讲这个故事。
大家欢迎
(鼓掌) 2. 女:沈超讲的故事真感人,谢谢
(鼓掌)我也知道一个与端午节有关的故事,就请李思雪来说一说。
3. 男:看来与端午节有关的故事还真不少呢
(三) 1.悬艾叶、菖蒲 女:过端午节,是二千多年来的传统习惯,由于地广人多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多的节名,而且各地也有着不同的习俗。
主要有:女儿回娘家,悬挂菖蒲、艾草,佩香囊, 赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒,吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。
男:李思晴,你刚才说的菖蒲、艾草是什么东西
女:别着急,我马上请武佳慧和伍佳宇给你介绍一下这两样东西。
大家欢迎
(鼓掌) 男:原来菖蒲、艾草还有这样的功能啊。
过端午的时候,我一定要让妈妈买一些挂在家门口。
2.端午诗会 女:端午节还被称作“诗人节”。
几位小朋友给我们带来了端午节的诗篇。
男:那就请上来念给大家听一听(鼓掌) (1)节令门·端 阳(清)李静山 (2)竞 渡 歌(唐)张建封 (3)七 律·端午老 舍 3.赛龙舟 女:你知道端午节最热闹的习俗是什么吗
男:这还用说,就是赛龙舟嘛。
女:为什么比赛的船要刻成龙的形状呢
(播放《赛龙夺锦》) 女:说了半天,我都有些心痒了,真想亲身经历一下。
男:别急,今天就让你过把瘾。
下面我们玩个游戏叫“赛龙舟”。
(游戏:赛龙舟)) 4.品棕乐 女:除了赛龙舟,端午节的主要习俗就是品尝粽子。
男:端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。
由来已久,花样繁多。
女:一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。
从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料。
可见我国的粽子南北风味有别。
男:吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
女:说了这么多,我肚子里的馋虫都快爬出来了。
男:别急,别急。
我就知道你会这么说。
所以接下来就请大家一起品尝美味的粽子吧。
女:等等,今天我们的爸爸妈妈也来了。
让他们和我们一起分享吧。
(小朋友和家长一起分享粽子) 男、女(齐说)话说“端午”主题班会到此结束,感谢爸爸妈妈参与我们的活动
(鼓掌)恭祝大家端午节快乐
武林群侠传追任清璇有什么好处
河南话·代词①人称代词我(wō),——我你(nī) ,——你俺(ān),——我们恁(nēn),——你们②疑问代词咋(zā),——怎么谁(shèi),——谁啥(shǎ),——什么哪儿(nār),——哪弄啥(nuà)&弄啥嘞啊(nuà lia&nòng shà lia&nèng shà lia),——干什么③指示代词这(zhǐa)&(zhǒ),——这,这个那(nǎ)(nǒ)(něi),——那,那个这◥啌(zhǐa qiáng)& 这边儿(zhǐa biánr),——这里,这边那◥啌(nǎ qiáng)& 那边儿(nǎ biánr),——那里,那边河南话·助词①结构助词嘞(lei),——的,地,得样(yāng),——似的②动态助词着(zhuō)&(zhīa),——着了(liāo),——了③语气助词哦(io),——吗嘞(lei),——呢呗(bæ),——呗形同义异形同义异的单音节词语1.中(zhóng) 普通话里“中”的意义主要是中心、内部、适于、不偏不倚或用在动词后面表示持续状态等义。
河南方言里,“中”的声调读作上声或阳平,是“成、行或好”的意思。
2.花(huá) 普通话中,“花”的意义主要有:花朵、花费等意义;在表示植物花的时候,单独的“花”特指棉花,而“花儿(huār)”才是表示花朵的意思。
3.得(dé短促半音) 普通话作实词的“得”有“得到、适合”等意义。
河南方言里的“得”读作dē,调类为阳平,它除了有普通话的义项外,还可指日子过得舒服或满意的意思。
例如:他家得哩很。
就是“他家很富有或日子过得很舒服”的意思。
4.烧(sháo) “烧”在普通话和河南方言里都有“使东西着火、加热”之意,在河南话里还有“由于变得富有或得势而忘乎所以”的意思,义大致同普通话“骚”。
例如:你烧啥烧
有什么可烧的
6.寻(xìn) “寻”在普通话里是“找”的意思,在河南话中读作xìn,还表示“送给”“嫁”的意思。
如有人这样问你“你寻好了冇
”就是问你找没找到对象。
7.舔(tiān) “舔”在普通话里是“用舌头接触东西或取东西”的意思,这一动词多用在物上而不用在人身上,但是在河南方言里,它却可以用在人身上,有“巴结、溜须拍马”之意,且读作阴平。
8.喷(pén) “喷”在普通话中的意思是“液体、气体、粉末等受压力而射出。
”在河南方言里,“喷”读作阳平,既有“聊天”之意,常组词”喷空儿(pénkóngr)“。
又有“胡说、说大话”的意思。
例如:①咱们喷喷吧
②别听他瞎喷
③他俩又搁这儿喷空儿嘞
9.板(bān) “板”在普通话里是名词,指“片状的较硬的物体。
”河南方言里的“板”读作阴平,除了具有普通话里的这个意义外,它还可以作动词,意思是“扔掉”。
例如:赶快把这脏东西板了
10.瓤(ràng) “瓤”在普通话里泛指某些皮或壳里包着的东西,河南方言里除了这个意义,还有“不好,软弱和物体柔软或气压不足“的意思,读作入声调。
例如:①他开车的技术真不瓤。
②他瓤得很,从来不敢大声说话。
③这后轮气有点瓤。
13.饮(yǐn) “饮”字与大体积家畜连用指给家畜喂食,音同”印,如:饮牛。
形同义异的双音节词语1.成色 在普通话里“成色”是指“金币、银币或器物中所含纯金、纯银的量或泛指质量。
”在河南方言里“成”读作入声调,“色”读作sē(为阳平),意思是“能力、本事”。
如:老王嫌小李没成色。
这句话的意思就是老王嫌小李没本事(或能力)。
2.光棍 “光棍”在普通话中是“地痞、流氓”之意(它与“光棍儿”意思不同),河南方言里“光棍”有“厉害、凶狠”之意,“光”读作入声,“棍”为轻声。
例如河南话“你光棍啥哩
”就是普通话的“你厉害什么呀你
”3.老婆 河南方言里“老婆”一词若把“婆”读成儿化,就不再是普通话里“指男子的配偶”之意,而是“老年妇女或老太太”的意思了。
如:这个老婆儿真有意思。
河南方言里就是“这个老太太真有意思”之意。
4.喝汤 “喝汤” 两音节都读作阳平。
在河南话里主要是“吃晚饭”的意思。
尤其是在农村,傍晚,家长喊孩子回家吃饭,常常这样喊“某某,快回来喝汤了
”5.回来 普通话中“回来”是“从别处到原来的地方来或用在动词后,表示到原来的地方来。
”在河南话里除了有普通话的这一义项外,还有“以后或过段时间”之意。
比如,“这事回来再说吧
”在河南方言里就是“这事以后再说吧
”的意思,“回”读作入声,“来”读作轻声。
6.老头儿 普通话里“老头儿”就是“老年男子”的意思,在河南方言里,除了有“老年男子”的意思,还有“女人的配偶”之意,与普通话中的“老婆”对应。
“老”读作阴平,“头儿”读作入声。
7.刷子 普通话里“刷子”是指“用毛、棕、塑料丝、金属丝等制成的清除赃物或涂抹膏油等的用具。
”在河南方言里除了有这个意义,还有“本事、能力”的意思,例如:没有两把刷子,谁敢揽这个活儿
“刷”读作阳平。
8.不管 在普通话里“不管”是连词,表示“在任何条件或情况下结果都不会改变”,后面常有“都、也”等副词与其呼应,而在河南话里,它却是“不能够、不可以”的意思。
例如:小王能跳上去,小张不管跳上去。
“不”读作阳平,“管guǎn ”中的主要元音“a”读作“ê”音。
9.仔细 “仔细”在普通话里就是“细心、小心”的意思,在河南方言里多指“俭省或吝啬”之意,而且表达时多带有嘲讽的语气。
例如:他呀,仔细得什么都舍不得买。
“仔”读作入声,“细”读作轻声。
10、枯憷 念“kuchou”音,意为皱巴,不平整。
义同形异义同形异的单音节词1.白 在河南方言里,“白”读作入声调,是“别、不要”的意思,其实是“别”的变音,例如:你白说了,我早就着了。
意即“你别说了,我早就知道了”。
2.着 “着”在河南方言里除了可以作助词表动态外,读成入声调时,还有动词“知道”的意思,如:你不说我也着。
(你不说我也知道)3.小 “小” 读作入声调时,在河南方言里就是“儿子”或“年轻男子”的意思,例如:问问他小,就着了。
意即“问问他儿子就知道了。
”,再如他生了个小。
表示他生了个儿子。
4.恁 河南方言中,“恁”除了有指示代词“那么”之意(“恁”的读音与普通话同),还有人称代词“你们”之意,“恁”作人称代词时读作阴平。
如:恁都那样说,他就相信了。
5.冇 “冇”(音:mou\\\/mao\\\/mo)相当于普通话的“没有”的意思。
可以单独使用。
广东话里的“冇”据说就是从河南话而演变过来的。
6.吽 ou四声 指牛义同形异的双音节词1.就话儿 河南方言中“就话儿”就是普通话词语“本来”的意思。
2 zho说 “zho说”在河南方言里就是普通话“一直说”的意思。
如:zho说是这样,你却那样做。
意即“一直说是这样,你却那样做”。
其为“直”的变音。
3.滋腻 河南方言“滋腻”是普通话“小气、不大方”的意思。
如:他这个人滋腻的很
4.膈臆 “膈臆”两音节分别读作入声和轻声,在河南方言里一可就是“厌恶、讨厌”的意思,其实是“膈应”一词的变音。
5.地奔儿 这里的“奔”读作阳平,“地”读作“dia”,入声调,“地奔儿、地走”都是“步行”的意思。
6.黑下儿 “黑”的主要元音读作“ê”,“下”读作入声调。
意即普通话词语“傍晚或晚上”。
义同形异的多音节词1.胳老肢儿 “胳”中的“e”读作ê音,是普通话“腋窝”的意思。
2.不老盖儿 是普通话“膝盖”的意思,这里的“不”读作阳平。
3.谷蹲那儿 不是指地点而是指动作,是普通话“蹲下”的意思。
“估堆一边儿”就是在一旁蹲着的意思。
4.灶火屋 就是普通话“厨房”的意思。
5.清早饭、晌午饭 不是早饭、午饭的意思,这里的“早”读作dao入声调,“清早饭”的意思是“上午”,“晌午饭”的意思是“中午”。
例如:清早饭他还在这儿。
(上午他还在这儿) 许昌话叫清早起(qing dao qie),指的是上午这段时间。
6.不任咋儿 就是普通话“不碍事、没关系”的意思。
形义同音异的单音节词1.儿 与普通话儿相同,在不作为儿化音出现、表示孩子的时候,发音为 ler 、阳平2.二 与普通话二一致,在表示数量的时候,发音为 ler、阳平河南方言用的最频繁的词语是“中”,河南人热情好客,认同别人时就会说“中
”,比较爽快。
而河南方言最大的特点就是儿话音。
儿化几乎在河南方言的每一句里面都存在。
“li(er)”也是很常用的,这个字可以用于表时间,例如:qie er li(前天),ye er li(昨天);也可以表方位,例如:学校里;可用于表同意,例如俺不li(我不同意);可以用于表疑问语气:这是真li bai?(这是真的吗
);可以用于表从属,意同“的”:这是俺li。
“咋”也很常用,一般表疑问,意同怎么:你咋着(zhao)
(你怎么知道
) 中字就不用说了,永远都是河南人的象征。
下面列一些方言词汇和它们对应的普通话:日头(ri tou)太阳白夜儿(bai ye er)白天昨夜儿(zuo ye er)昨天 挨黑前儿(ai hei qianr)傍晚 黑更半夜(hei jing bai ye)半夜三更 成天(cheng tian)整天 见天(jian tian)每天 当午(dang wu)端午 前儿(qianr)前天 老鳖一(lao bie yir)特别吝啬.喜爱抠门 光棍(guang guir)指有势力,有头面之人,含有贬义 胳老窝(ger lao wo)腋下 不得劲儿(bu dai jinr)不舒服,病了 冒肚(mao du)拉肚子 脊娘(ji niang) 脊背 胡咙(hu long) 嗓子 灶火(zao huo)厨房 叨菜(dao cai)用筷子夹菜 米稀饭(mi xir fan)米粥 撑哩慌(cheng li huang)吃的很饱 整(zheng)欠 牛(读ou)扒叉(ba cha)奋斗拾捣(shi dao)收拾拾围(shi wei)处理,整理 眼气(yan qi)羡慕 约摸(yuer mor)估计 出溜(chu liur)溜得快 日弄(bu nong)不利索 坑人(keng ren)哄骗人 拿捏人(na nie ren)故意挑别人毛病着(zhao)知道喷儿(penr)吹,侃大山妈儿(mer)乳房、奶头古对(gu dei)蹲下 欣球(xin qiu)笨蛋,傻瓜 喝汤(he tang)吃晚饭 日头( zi tou )太阳 日头地儿(zi tou dir) 太阳照射的地方。
月姥娘(ue lao niang)月亮。
月亮地儿(ue liang dir )月亮照射的地方。
月亮头(ue liang tou) 有月光的夜晚。
月黑头(ue he tou )无月光的夜晚。
贼星(zei xing) 流星。
勺子星(suo zi xing )北斗星。
扫帚星(sao su xing )慧星。
参儿星(sen r xing )猎户星座中的三颗直线等距离的亮星。
云彩(un cai) 云。
瓦块儿云(ua kuar un )房瓦状或鱼鳞状的云霞。
顶风(ding feng )逆着风向行进。
刹风(sa feng )风停了。
也叫“息风”。
打明勾(da ming le )闪电。
也说“打闪”。
滴星儿啦(di xing le )下零星小雨。
也说“滴点儿啦”。
白壮(子)雨(bai zuang (zi)u )中雨。
箩面雨(luo mian u )蒙蒙细雨。
“毛毛雨”。
冷子(leng zi )冰雹。
流冰(liu bing )雨后因寒冷地面上凝结的冰凌。
冬隆(dung lung )冰。
薄冰或碎冰块儿叫“冬隆渣子”。
琉璃儿(liu lir )房檐下的冰柱。
地翻身(di fang sen )地震。
地(di) 泛指水田与旱地。
邻近信阳的地方只指旱地。
发水了(fa sei le )河水上涨。
土坷垃(tu ker la )粉末状的土。
醭土(pu tu)灰尘,即被风刮起来的尘土。
井拔凉水(jing ba liang sei) 夏天刚从井里打出来的凉水。
龙黄(lung huang )硫磺,也说“臭硫磺”。
吸铁石(xi tie si )磁石。
坑(keng)池塘。
坑拐子(keng guai xi) 池塘湾叉处。
潭窝(tan uo )河流中水特别深的地方。
坡地(puo di)洼地。
格老缝(ge lao feng)缝隙,间隙处对门儿(dui mair)邻居门儿上(mair shang)附近,外边 多大晚儿(duo da uanr) 什么时候,也说“啥时候”, 多会儿(duo huir )刚才\\\/没有多久。
一崩子(i beng zi )一会儿。
恁的(nen li)你的。
将(jiang)刚才。
将夹(jiang jer )刚才。
赶明儿(gan mingr )将来。
每道儿(mei daor )从前,也说“每遭儿”。
冷清明儿(leng qing mingr )指黎明。
今哩个(ji li ge )今天。
也说“今儿”、“今儿哩”、“今一儿”。
明哩(mir lir )明天。
也说“明儿”,“明儿哩”、上蔡县说“mia”. 后个儿(后夜儿)(hou ger )后天。
也说“后儿”,泌阳县说“后影儿”,上蔡县说“后”。
夜儿个(ier ge) 昨天,也说“夜儿”、“夜儿哩”,上蔡县说“夜”。
晌午头儿(siang u tour) 中午。
小晌午(xiao sang u )接近中午。
晌午错(头)(sang u cuo) 刚刚过了中午。
麻子眼儿(ma xi ianr )傍晚时分。
上蔡县说“麻擦乎眼儿”,泌阳县说“黑麻子眼”。
。
五月单(当)五儿(uue dang ur) 端午节。
十来一儿(si lai ir) 阴历十月初一。
农村一般于此日上坟祭祖。
秋明儿( qiu mingr )清明节。
年下(nian xia )春节。
过年儿(guo nianr )指明年。
年头儿(nian tour )年初。
年尾儿(nian ir) 年底。
年时个儿(nian si ger )去年。
前年个(qian nian ger )前年。
年把儿(nian bar) 一年左右。
年成(nian ceng )年景,多指荒年。
要清明扫墓的作文,急
今年的清明节不一样清明节是我国传统祭祀祖先,悼念已逝亲人的节日,这天,天阴沉沉,空中飘着丝丝细雨,似乎也感染了人们对祖先的怀念之情。
我跟爸爸妈妈到老家长沙扫墓。
到了爷爷奶奶家,已有几位亲戚等在那里,我们到了后,一行人浩浩荡荡地向墓园走去。
“奶奶,你准备的东西呢
”“都在这儿呢。
”奶奶拎了拎手里的小竹篮。
怎么只有这么点儿呀
我看看其他人,手里除了铲子和铁镐,其他也没什么呀,我心里疑惑着。
记得去年扫墓时,爷爷奶奶带了好多东西,手里都拿不下,还让我帮忙,那些亲戚也每人背个大大的包,装着什么香烛呀,元宝呀,纸呀,冥票呀,鞭炮呀,用老迷信奶奶的话说越多越好,烧得越多,死去的人在那边就越有钱,今年怎么啦
路上来来往往的人很多,大家礼貌的打着招呼。
到了墓园,看不见满天的烟雾弥漫,闻不到刺鼻的纸灰味,听不到震耳欲聋的鞭炮声,我又觉得奇怪,是扫墓的人不多吗,还是我们来得太早了
放眼一看,有好多人在扫墓。
找到我家的祖坟,大家开始分头忙开了,有的除草、有的添土,不一会儿就把杂草丛生的坟边整理得干净了许多,接着又把五颜六色的纸做的幡插在坟头的新土中,并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍,两边插上青翠的松柏枝,这一来,日久未修的祖坟顿时面目一新了。
奶奶从她的小竹蓝里拿出各种水果和糕点,摆在坟前,大家一起磕头祭祀祖先。
点纸钱放鞭炮是最后一道,我捂着耳朵等人放鞭炮,可等了半天,爸爸却拉我回家,咦
怎么不放呀,我问奶奶。
“今年农村也兴文明上坟,不烧纸,放炮。
”奶奶说。
爸爸说:“你进来时没看见墓园前的告示吗,现在提倡保护环境,文明扫墓,这样既环保,又节约,何乐而不为呢
其实扫墓,表达的是先人的一种思念和缅怀,祭品并不是最重要的。
但是现在市面上,出现了许多冥币、各种各样稀奇古怪的“香车、美女”等纸品,而且听说买的人还很多。
让先人在天国得到更好的“享受”,这种心愿可以理解,但烧这样的纸钱,真的有用吗
想来这只不过是奸商抓住了民众的一些心理来牟取利益罢了。
当真把这样的祭品搬去,白白花冤枉钱不说,只能让人看笑话,还浪费了资源。
”是啊,文明习俗正向我们慢慢走来,连老迷信的奶奶也讲文明了,令我大开眼界,难怪今年的清明节跟以往不一样。
七月有什么传统节
农历七月个传统节日:1、七夕节:又名乞巧节、七巧节或七姐发源于中国,是华人以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日,农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“”乞巧“。
其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。
2006年5月20日,节被中华人民共和国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录,现被认为是“中国情人节”。
2、中元节:俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节。
正月十五日汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日汉族称中元节,祭祀先人;十月十五日汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。
中元节在农历七月十五日,部分在七月十四日。
原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。
因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。
七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。
东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。
七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日,而固定于这一天。
传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。
凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的祭祀节日之一。
北宋皇帝徽宗赵佶简介?
人物 宋徽宗(1082—1135)赵,名佶,北宋后第八位皇帝,号主人、道君皇帝、道君太上皇帝,谥号体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。
历史上有名的昏庸的皇帝。
画家,书法家。
宋神宗十一子,哲宗弟。
生母宋神宗钦慈皇后陈氏。
哲宗病死,向太后等人立他为帝,宋朝第八位皇帝(1100年—1125年在位),在位25年,于1127年亡国,国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。
擅长楷、草书及山水、人物、花鸟、墨竹。
擅长婉约词,创“瘦金体”。
徽宗生平 赵佶生于元丰五年(1082年)十月十日,自幼养尊处优,逐渐养成了轻佻放荡的习性。
据说在他降临之前,其父神宗曾到秘书省观看收藏南唐后主李煜的画像。
“见其人物俨雅,再三叹讶
”,随后就生下了徽宗。
“生时梦李主来谒,所以文采风流,过李主百倍”。
随着年龄的增长,赵佶变得越加声色犬马起来,游戏踢球更是他的拿手好戏。
赵佶身边有一个叫春兰的侍女,花容月貌,又精通文墨,是向太后特地送给他的,后来逐渐成为他的玩物。
但赵佶并不满足于此,他以亲王之尊,经常微服有幸青楼歌馆,寻花问柳,凡是京城有名的妓女,几乎都与他有染,有时他还将喜欢的妓女乔装打扮带入府邸,长期据为己有。
与此同时,赵佶结交了一批与他臭味相投的狐朋狗友。
他的挚友王冼,娶英宗之女魏国大长公主,封为驸马都尉。
大门王冼为人放荡,行为极不检点,神宗为此曾两此降王冼的官位,但他却不思悔改。
他与赵佶经常一起光顾当时汴京城内有名的妓馆——撷芳楼。
王冼藏有名画《蜀葵图》,但只有其中的半幅,于是时常在赵佶面前提及此事,遗憾之情,溢于言表。
赵佶便铭记于心,派人四处寻访,终于找到另外半幅画,并将两幅画裱成一体。
由此可见,两人之间的关系。
元符三年(1100)正月,年仅二十五岁的哲宗英年驾崩,没留下子嗣。
显然皇帝的人选只能在哲宗的兄弟中选择。
神宗共有十四子。
当时在世的有包括端王赵佶在内的五人。
赵佶虽为神宗之子,却并非嫡出,又非长子,按照祖宗法度,他并没有资格继承皇位。
后由于向太后的鼎力支持,使其他在19岁时,被推上了皇帝的宝座。
徽宗建中靖国元年(1101)正月,哲宗朝宰相范纯仁在常州病死。
在他的遗奏中即有劝皇帝“清心寡欲,约己便民”之言。
此话说得极重,非常直接地批评徽宗纵欲过度,这在宋朝士大夫中是极为罕见的。
赵佶于在位期间,过分追求奢侈生活,在位期间,重用蔡京、童贯、高俅、杨戬等奸臣主持朝政,大肆搜刮民财,穷奢极侈,荒淫无度。
建立专供皇室享用的物品《梅花绣眼图》页,宋,赵佶绘造作局。
又四处搜刮奇花异石,用船运至开封,称为「花石纲」,以营造延福宫和艮岳。
他信奉道教,自称「教主道君皇帝」,大建宫观,并设道官二十六阶,发给道士俸禄。
在位期间,爆发方腊、宋江等领导的民变。
宣和二年(1120年),遣使与金朝订立盟约,夹攻辽国。
宣和七年,金军南下攻宋。
他传位赵桓(钦宗),自称太上皇。
靖康二年(1127年),与钦宗一同被金兵俘掳。
后被押往北边囚禁,死于五国城(今黑龙江依兰)。
在位二十六年。
其治国无能,但艺术才能颇高。
书法称「瘦金体」,传世画作有《芙蓉锦鸡》、《池塘晚秋》等,并能诗词。
独创的瘦金体书法独步天下,直到今天相信也没有人能够超越。
这种瘦金体书法,挺拔秀丽、飘逸犀利,即便是完全不懂书法的人,看过后也会感觉极佳。
宋徽宗传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》、《欲借风霜二诗帖》、《夏日诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等。
此后八百多年来,迄今没有人能够达到他的高度,可称为古今第一人。
徽宗生活糜烂、荒淫。
为了寻欢作乐,徽宗专门设立行幸局负责出行事宜。
荒唐的是,行幸局的官员竟然帮助徽宗撒谎。
如当日不上朝,就说徽宗有排档(宫中饮宴),次日未归,就称之有疮,不再上朝。
秘书省正字曹辅曾经挺身而出,上书劝谏徽宗应该爱惜龙体,以免被天下耻笑。
徽宗听后,勃然大怒,立即命王黼等人处理此事。
曹辅随即被发配到郴州。
宋徽宗尊信道教,大建宫观,自称教主道君皇帝,并经常请道士看相算命。
他的生日是5月5日,道士认为不吉利,他就改称10月10日;他的生肖为狗,为此下令禁止汴京城内屠狗。
公元1125年10月,金军大举南侵,金军统帅宗望统领的东路军在北宋叛将郭药师引导下,直取汴京。
宋徽宗接报,连忙下令取消花石纲,下《罪己诏》,承认了自己的过错,想以此挽回民心。
金兵长驱直入,逼近汴京。
徽宗又怕又急,拉着一个大臣的手说:“没想到金国人这样对待我。
”话没说完,一口气塞住了喉咙,昏倒在床前。
被救醒后,他伸手要纸和笔,写了“传位于皇太子”几个字。
12月,他宣布退位,自称“太上皇”,让位于子赵桓(钦宗),带着蔡京、童贯等贼臣,借口烧香仓皇逃往安徽亳州蒙城(今安徽省蒙城)。
第二年4月,围攻汴京的金兵被李纲击退北返,宋徽宗才回到汴京。
公元1126年闰11月底,金兵再次南下。
12月15日攻破汴京,金帝废宋徽宗与子赵桓为庶人。
公元1127年3月底, 金帝将徽、钦二帝,连同后妃、宗室,百官数千人,以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方,汴京中公私积蓄被掳掠一空,北宋灭亡。
因此事发生在靖康年间,史称“靖康之变”。
《听琴图》轴,宋,赵佶绘 据说,宋徽宗听到财宝等被掳掠毫不在乎,等听到皇家藏书也被抢去,才仰天长叹几声。
宋徽宗在被押送的途中,受尽了凌辱。
先是爱妃王婉容等被金将强行索去。
接着,到金国都城后,被命令与赵桓一起穿着丧服,去谒见金太祖完颜阿骨打的庙宇,意为金帝向祖先献俘。
尔后,宋徽宗被金帝辱封为昏德侯,关押于韩州(今辽宁省昌图县),后又被迁到五国城(今黑龙江省依兰县)囚禁。
囚禁期间,宋徽宗受尽精神折磨,写下了许多悔恨、哀怨,凄凉的诗句,如: 彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。
家山回首三千里,目断山南无雁飞。
但是,他的悔恨只是限于“社稷山河都为大臣所误”,并没有认识到是自己的昏庸奢侈才导致了亡国和自己成为阶下囚的结局。
公元1127年7月,宋徽宗派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋,行前交给他一件自己穿的背心,背心上写着“你(宋高宗)快来援救父母。
”宋徽宗将这几个字出示给周围的臣子看,群臣都悲泣不已。
宋徽宗哭着 叮咛曹勋,切记要转告高宗“不要忘了我北行的痛苦”,说着取出白纱手帕拭泪,尔后将手帕也交给曹勋说:“让皇上(高宗)深知我思念故国而哀痛泪下的情景。
” 宋徽宗被囚禁了9年。
公元1135年四月甲子日,终因不堪精神折磨而死于五国城,享年54岁。
金熙宗将他葬于河南广宁(今河南省洛阳市附近)。
公元1142年8月乙酉日,宋金根据协议,将宋徽宗遗骸运回临安(今浙江省杭州市),由宋高宗葬之于永佑陵,立庙号为徽宗。
宋徽宗的花押签名堪称甚有特点。
像一个“天”字但是这“天”字的第一笔又和下面的有一段距离。
其意为“天下一人,为我独尊”的帝王体现(如下图所示)成就贡献 宋徽宗在位时广收古物和书画,扩充翰林图画院,并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书,对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。
吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。
平生著作极多,都散佚无存。
存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。
有词集《宋徽宗词》。
芙蓉锦鸡图 未做皇帝之前,就喜好书画,与驸马都尉王诜、宗室赵令穰等画家往来。
即位以后,在书画方面却取得了很大的成就,并对中国绘画的发展有过重要贡献,其中之一就是对于画院的重视和发展。
他于崇宁三年(1104年)设立了画学,正式纳入科举考试之中,以招揽天下画家。
画学分为佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科,摘古人诗句作为考题。
考入后按身份分为“士流”和“杂流”,分别居住在不同的地方,加以培养,并不断进行考核。
入画院者,授予画学正、艺学、待诏、祗侯、供奉、画学生等名目。
当时,画家的地位显著提高,在服饰和俸禄方面都比其他艺人为高。
有如此优厚的待遇,加上作为书画家的徽宗对画院创作的指导和关怀,使得这一时期的画院创作最为繁荣。
在他的指示下,皇家的收藏也得到了极大的丰富,并且将宫内书画收藏编纂为《宣和书谱》和《宣和画谱》,成为今天研究古代绘画史的重要资料。
赵佶本人的创作面目并不象他要求画院画家的那样工谨细丽,而是偏于粗犷的水墨画。
传世作品中,有其签押的作品较多,但所画比较工细的,如《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》、《雪江归棹图》(以上均藏于故宫博物院)、《瑞鹤图》(辽宁省博物馆藏)、《翠竹双雀图》(美国大都会博物馆藏)等作品皆被专家认定为是画院中高手代笔之作。
只有藏于美国纳尔逊艺术博物馆的《四禽图》卷和上海博物馆藏的《柳鸦图》卷被认定是他的亲笔,两画都是水墨纸本,笔法简朴,不尚铅华,而得自然之趣。
台北故宫博物院收藏的《池塘秋晚图》也属此类。
著名的《清明上河图》,也和这位书画皇帝不无干系。
张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后,首先将它呈献给了宋徽宗。
宋徽宗因此成为此画的第一位收藏者。
作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画,用他著名的瘦金体书法亲笔在图上题写了清明上河图五个字,并钤上了双龙小印(今佚)。
瑞鹤图 北宋灭亡后,兴盛一时的徽宗宣和画院随之结束,一些画院画家经过辗转逃亡,逐渐集结于南宋的都城临安,先后被恢复在画院中的职务,成为南宋画院的骨干力量。
李唐、刘宗古、杨士贤、李迪、李安忠、苏汉臣、朱锐、李从训等都属于这种情况。
宋高宗虽然在政治上也是苟且偷安,但对于书画之事,仍十分重视,特别是后来他利用绘画为他的政治服务,组织画家进行创作。
所以,南宋时绘画活动主要还是以画院为中心。
宋徽宗赵佶他创造的“瘦金书”,颇得书法家重视,用这种字体书写的崇宁大观等钱币是收藏家至爱的珍品。
《书史会要》评价说:“徽宗行草正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,自号瘦金书,意度天成,非可以形迹求也。
”他的绘画重视写生,尤善画花鸟画,极强调细节,以精工逼真著称。
赵佶酷爱艺术,在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置,成立翰林书画院,即当时的宫廷画院。
以画作为科举升官的一种考试方法,每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。
如题目为“山中藏古寺”,许多人画深山寺院飞檐,但得第一名的没有画任何房屋,只画了一个和尚在山溪挑水;另题为“踏花归去马蹄香”,得第一名的没有画任何花卉,只画了一人骑马,有蝴蝶飞绕马蹄间,凡此等等。
这些都极大地刺激了中国画意境的发展。
《枇杷山鸟图》页,宋,赵佶绘 他对自然观察入微,曾写到:“孔雀登高,必先举左腿”等有关绘画的理论文章。
广泛搜集历代文物,令下属编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古录》等著名美术史书籍。
对研究美术史有相当大的贡献。
赵佶还喜爱在自己喜欢的书画上题诗作跋,后人把这种画叫“御题画”。
由于许多画上并没有留下作者的名字,他本人又擅长绘画。
对鉴别这些画是否是赵佶的作品有不小的难度。
有一观点确定他的真迹有《柳鸭图》《池塘晚秋图》《竹禽图》《四禽图》等,而《芙蓉锦鸡图》《腊梅山禽图》是御题画。
宋徽宗还亲自出题,留下了“踏春归来马蹄香”的佳话:一日,赵佶踏春而归,雅兴正浓,便以“踏花归来马蹄香”为题,在御花园举行了一次别开生面的画考。
这里“花”、“归来”、“马蹄”都好表现,唯有“香”是无形的东西,用画很难表现。
许多画师虽有丹青妙手之誉,却面面相觑,无从下笔。
有的画是骑马人踏春归来,手里捏一枝花;有的还在马蹄上面沾着几片花瓣,但都表现不出“香”字来。
独有一青年画匠奇思杰构,欣然命笔。
画构思很巧妙:几只蝴蝶飞舞在奔走的马蹄周围,这就形象地表现了踏花归来,马蹄还留有浓郁的馨香。
宋徽宗俯身细览,抚掌大赞:“妙
妙
妙
”接着评道,“此画之妙,妙在立意妙而意境深。
把无形的花‘香’,有形的跃然于纸上,令人感到香气扑鼻
” 众画师一听,莫不惊服,皆自愧不如。
他还发展了宫廷绘画,广集画家,创造了宣和画院,培养了像王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家。
他组织编撰的《宣和书谱》和《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。
是美术史研究中的珍贵史籍,至今仍有极其重要的参考价值。
他崇奉道教,他多次下诏搜访道书,设立经局,整理校勘道籍,政和年间编成的《政和万寿道藏》是我国第一部全部刊行的《道藏》,对研究道教历史和经典,都是不可多得的宝贵史料。
他下令编写的“道史”和“仙史”,也是我国历史上规模最大的道教史和道教神化人物传记。
宋徽宗还亲自作《御注道德经》、《御注冲虚至德真经》和《南华真经逍遥游指归》等书,使我国道籍研究有了完备的资料。
后妃子女后妃 ①:惠恭皇后王氏 王氏,元丰七年(1184年)生于东京汴梁,父为德州刺史王藻,元符二年(1099年)嫁给端王赵佶,封顺国夫人,元符三年(1100年)立为皇后,同年四月十三日(公历5月23日)生皇长子太子赵桓,崇宁二年(1103年)生皇二女荣德帝姬赵金奴(即崇国公主,永庆公主,荣福公主).大观二年(1108年)十月,王氏病死,年仅25岁.初谥“靖和”,政和元年(1111年)十二月庚戌日,改谥“惠恭”又称“显恭”,葬于裕陵西侧. 子一: 皇第1子:宋钦宗赵桓(元符三年四月十三日-绍兴二十六年,1100年5月23日-1156) 女一: 皇第2女:荣德帝姬赵金奴(即崇国公主,永庆公主,荣福公主,崇宁二年-?,1103-?) ②:显肃皇后郑氏 郑氏,元丰三年(1080年)生于开封,父为郑绅,后封太师,乐平郡王.初与懿肃贵妃王氏同为钦圣献肃皇后向氏的侍女,徽宗即位后封贤妃,后晋贵妃,政和元年(1111年)十月封皇后,宋钦宗靖康元年尊为太上道君皇后,居宁德宫,称宁德太后,宋高宗绍兴元年(1131年)薨于五国城,享年52岁. 无生育 ③:明达皇后大刘氏(追封) 刘氏,初为才人,后封明达懿文贵妃,大观元年(1107年)生皇第8子益王赵棫,大观二年(1108年)生皇第11子祁王赵模,政和元年(1111年)生皇第18子信王赵榛,政和三年秋薨,追封皇后,谥明达. 子三: 1:皇第8子益王赵棫(1107-?) 2:皇第11子祁王赵模(1108-?) 3:皇第12子信王赵榛(1111-?) 女:无 ④:明节皇后小刘氏(追封) 刘氏,宋哲宗元佑三年即1088年生,父酒保刘宗保,后加节度使,刘氏原为宋哲宗昭怀皇后刘清菁的使女,政和三年即1113年冬入宫,政和四年即1114年封明节和文贵妃,政和五年即1115年生皇第25子建安郡王赵模,政和六年即1116年生和福帝姬赵金珠,政和八年即1118年生皇第26子嘉国公赵椅,宣和二年即1120年生皇第28子英国公赵橞,宣和三年即1121年薨,享年34岁. 子三: 1:皇第25子建安郡王赵模(1115-?) 2:皇第26子嘉国公赵椅(1118-?) 3:皇第28子英国公赵橞(1120-?) 女一: 和福帝姬赵金珠(1116-?) ⑤:显仁皇后韦氏(追封) 韦氏,元丰三年即1080年生,初与乔贵妃同为郑皇后侍女,崇宁年间,乔氏封贵妃,韦氏遂于崇宁末年封平昌郡君,大观元年五月二十一日(1107年6月13日)生皇第9子康王赵构,遂进为婕妤,后又升为婉容,宋钦宗靖康元年即1126年封龙德宫贤妃,靖康二年五月一日(1127年),皇第9子康王赵构于宋南京(今河南商丘)即皇帝位,史称南宋高宗,韦贤妃被遥尊为宣和皇后,宋高宗绍兴十二年四月丁卯(1142年5月1日)同宋徽宗及郑皇后棺椁归宋,绍兴二十九年(1159年)薨,享年80岁,谥显仁. 子一: 1:皇第9子康王赵构(1107.6.13-1187.11.9),宋徽宗大观元年五月二十一日---宋孝宗淳熙十四年十月八日 女:无 ⑥:懿肃贵妃王氏 王氏,初与显肃皇后郑氏同为钦圣献肃皇后向氏的侍女,徽宗即位后,册封王氏为平昌郡君,后升为贵妃.建中靖国元年(1101年)生皇第3子郓王赵楷,其间生惠淑帝姬,康淑帝姬,皆于政和三年(1113年)前早殇,大观二年(1108年)生皇第12子莘王赵植,政和元年(1111年)正月生顺德帝姬赵缨络,政和元年(1111年)十二月生皇第20女柔福帝姬赵多富(即赵嬛嬛),政和三年(1113年)生皇第22子陈国公赵机,政和七年(1117年)薨,谥懿肃. 子三: 1:皇第3子郓王赵楷(1101-?) 2:皇第12子莘王赵植(1108-?) 3:皇第22子陈国公赵机(1113-?) 女五: 1:惠淑帝姬 2:康淑帝姬 3:顺德帝姬赵缨络(1111-?) 4:皇第20女柔福帝姬赵多富(赵嬛嬛)(1111-?) 5:冲懿帝姬 ⑦:贵妃乔氏(1086-?) ⑧:淑妃崔氏(1092-?) ⑨:德妃王氏 (1093-?) 淑仪金弄玉(1110-?) 淑容裴月里嫦娥(1109-?) 淑容陈娇子(1109-?) 充仪申观音(1109-?) 充仪左宝琴(1107-?) 充容刘新刘娘(1108-?) 充容秦怀珊(1099-?) 充媛席珠珠,初封美人(1108-?) 充媛奚巧芳(1104-?) 贵仪金秋月(1109-?) 贵仪朱桂林(1089-?) 昭仪朱素辉(1110-?) 昭容李珠媛(1109-?) 昭容王三宝奴(1104-?) 昭媛郑媚娘(1107-?) 修仪陆娇奴(1107-?) 修仪蒋敬身(1087-?) 修容黄宝琴,琅琊夫人(1108-?) 修容毛朱英(1096-?) 修媛陈大和(1100-?) 顺仪曹柔(1096-?) 顺容徐散花(1107-?) 顺容周镜秋(1103-?) 婉仪林月姊(1105-?) 婉容王月宫(1099-?) 婉容任金奴(1107-?) 婉容阎宝瑟(1109-?) 据《开封府状》统计,靖康之难时,徽宗有封号的妃嫔及女官共143人,无封号的宫女多达504人。
儿子 宋徽宗有共生有32子,其中有25位能活到成年。
长子---赵桓,(1100.5.23-1156)宋钦宗,北宋末代皇帝,母显恭皇后王氏 次子---赵柽,早殇,封衮王 三子---赵楷,(1101-?)封郓王,母懿肃贵妃王氏 四子---赵楫,早殇,封荆王 五子---赵枢,(1102-?)封肃王 六子---赵杞,(1104-?)封景王 七子---赵栩,(1106-?)封济王 八子---赵棫,(1107-?)封益王,母贵妃刘氏 九子---赵构,(1107.6.13-1187.11.9)封康王,即宋高宗,南宋创建者 十子---赵材,(1108-?)早殇,封邠王 十一子---赵模,(1108-?)封祁王,母贵妃刘氏 十二子---赵植,(1108-?)封莘王,母懿肃贵妃王氏 十三子---赵朴,(1109-?)封仪王 十四子---赵棣,(1109-?)封徐王 十五子---赵㮙,(1110-?)封沂王 十六子---赵栱,早殇,封郓王 十七子---赵栻,(1111-?)封和王 十八子---赵榛,(1111-?)封信王,母贵妃刘氏 十九子---赵椿,早殇,封汉王 二十子---赵屋,(1112-?)封安康郡王 二十一子---赵楗,(1113-?)封广平郡王 二十二子---赵机,(1113-?)早殇,封陈国公,母懿肃贵妃王氏 二十三子---赵梃,(1113-?)封相国公 二十四子---赵樾,(1115-?)封瀛国公 二十五子---赵柍,(1115-?)封建安郡王,母贵妃刘氏 二十六子---赵椅,(1118-?)封嘉国公,母贵妃刘氏 二十七子---赵栋,(1119-?)封温国公 二十八子---赵楒,(1120-?)封英国公,母贵妃刘氏 二十九子---赵桐,(1121-?)封仪国公 三十子---赵柄,(1122-?)封昌国公 三十一子---赵枞,(1123-?)封润国公 三十二子---赵相,(1125-?)封韩国公 女儿政和三年,公主改称为帝姬。
宋徽宗还有34女(见《宋史》和《靖康稗史笺证》中《开封府状》《宋俘记》《呻吟语》《青宫译语》等): 嘉德帝姬赵玉盘(1100-1140):建中靖国元年六月,封德庆公主。
改封嘉福,寻改号帝姬,再封嘉德。
靖康之变时28岁,初嫁左卫将军曾夤,靖康之变后,为金宋王完颜宗磐妾,完颜宗磐被金熙宗诛杀后,嘉德帝姬没入宫中侍金熙宗,死于天眷三年十二月,后追封夫人。
荣德帝姬赵金奴(1103-?):母显恭皇后王氏。
初封永庆公主,改封荣福。
寻改号帝姬,再封荣德。
靖康之变时25岁,初嫁左卫将军曹晟。
靖康之变后,为金完颜昌之妾,完颜昌为金熙宗诛杀后,荣德帝姬入宫中侍金熙宗。
安德帝姬赵金罗(1106-1127):初封淑庆公主,改封安福。
寻改号帝姬,再封安德。
靖康之变时22岁,初嫁宋左卫将军邦光,1127年靖康之变后为金之都统完颜阇母所占,于同年十月二十六日即被折磨死于完颜阇母寨。
茂德帝姬赵福金(1106-1128):初封延庆公主,改封康福。
寻改号帝姬,再封茂德。
靖康之变时22岁,初嫁宣和殿待制蔡鞗,茂德帝姬容貌最美,因而为金人指名索要,为第一批送入金营者。
茂德帝姬先为金二皇子完颜宗望所占,后完颜宗望死,又为完颜希尹所占。
第二年,即天会六年八月即被折磨死于完颜希尹寨。
成德帝姬赵瑚儿(1110-?):靖康之变时18岁,初嫁向子房,入金后入洗衣院[11]。
此后未见其出洗衣院之记载。
洵德帝姬赵富金(1110-?):靖康之变时18岁,初嫁田丕,靖康之变后,为金珍珠大王完颜设也马之妾,设也马即国相完颜宗翰之子。
显德帝姬赵巧云(1111-?):靖康之变时17岁,初嫁刘文彦,入金后入洗衣院。
此后未见其出洗衣院之记载。
顺德帝姬赵缨络(1111-?):母懿肃贵妃王氏。
靖康之变时17岁,初嫁向子扆,靖康之变后,为完颜宗翰所占,后离开完颜宗翰寨去五国城,为金东路都统习古国王按打曷所拘,很快死于按打曷寨中[12]。
《宋史》言其改嫁习古国王,这不一定。
看金人之行为,则习古王强占顺德帝姬恐难免,但是应该未嫁。
仪福帝姬赵圆珠(1111-?):靖康之变时17岁,未嫁,靖康之变后,为四皇子完颜宗弼所占。
柔福帝姬赵多富(1111-1142):又名嬛嬛,母懿肃贵妃王氏。
靖康之变时17岁,未嫁,靖康之变后先为完颜宗望所得,北上时又为盖天大王完颜宗贤所占,间且为千户国禄所占,入金后,为金太宗吴乞买所占,旬入洗衣院,后又为完颜宗贤带归,最后完颜宗贤将其嫁于徐还。
1130年逃回宋。
1142年被宋高宗赵构生母韦氏指为假冒被赵构诛杀。
但《随园随笔》和《窃愤续录》认为韦氏在金国也归盖天大王完颜宗贤,正好和柔福帝姬共事一夫,回宋后为名声计杀柔福帝姬以灭口。
保福帝姬赵仙郎(1112-1127):靖康之变时16岁,未嫁,靖康之变后,同年三月七日被折磨死于刘家寺。
仁福帝姬赵香云(1112-1127):靖康之变时16岁,未嫁,靖康之变后,同年二月二十五日被折磨死于刘家寺。
惠福帝姬赵珠珠(1112-?):靖康之变时16岁,未嫁,靖康之变后,为宝山大王完颜斜保妾(斜保为完颜宗翰之子,完颜设也马之弟)。
永福帝姬赵佛保(1112-?):靖康之变时16岁,未嫁,入金后入洗衣院。
此后未见其出洗衣院之记载。
贤福帝姬赵金儿(1112-1127):靖康之变时16岁,未嫁,靖康之变后,同年二月二十八日被折磨死于刘家寺。
宁福帝姬赵串珠(1114-?):靖康之变时14岁,未嫁,靖康之变后,为兖王完颜宗隽之妾,完颜宗隽被金熙宗诛杀后,宁福帝姬入宫中侍金熙宗。
和福帝姬赵金珠(1116-?):母贵妃刘氏。
靖康之变时12岁,入金时候尚幼,入金入洗衣院居住,后未见其出洗衣院之记录。
令福帝姬赵金印(1118-?):靖康之变时10岁,入金时候尚幼,入金入洗衣院居住,长大后入金宫侍金熙宗。
华福帝姬赵赛月(1119-?):靖康之变时9岁,入金时候尚幼,入金入洗衣院居住,长大后入金宫侍金熙宗。
庆福帝姬赵金姑(1121-?):靖康之变时7岁,入金时候尚幼,入金入洗衣院居住,长大后入金宫侍金熙宗。
纯福帝姬赵金铃(1124-?):靖康之变时4岁,入金时候尚幼,入金入洗衣院居住,长大后先为完颜设也马之妾,后被遣嫁王成棣(即《青宫译语》之作者)。
历任宰相 章敦 韩忠彦 曾布 蔡京 蔡卞 蔡攸:蔡京之子 蔡懋 赵挺之 何执中 张商英 郑居中 刘正夫 余深 王黼 李邦彦:浪子宰相 白时中 王安中 郑居中 张邦昌 吴敏 童贯 高俅 梁师成 唐恪 张叔夜 种师道 薛昂 邓洵武
校园活动主持人开场白
你就说,各位亲爱的同学,敬爱的老师们大家好,今天在我校将举办一场跳蚤节活动,欢迎大家的参与,在这里你可以选择你需要的东西,把他购买下来,我宣布本次跳蚤街后动正式开始,请大家各取所需。