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蓝调 始于二十世纪初美国的南部。
本为贫苦黑人劳动时呐喊的短曲，而其中亦混合了在教会中类似朗诵形式的节奏及韵律。
这种音乐有一种很明显的特式，便是使用类似中国民俗唱山歌的“一呼一应”的形式进行，英文叫作“Call and Reponse”。
乐句起初会给人们一种紧张、哭诉，无助的感觉，然后接着的乐句便像是在安慰、舒解受苦的人。
就好象受苦的人向上帝哭诉，而其后得到上帝的安慰与响应
所以很着重自我情感的宣泄和原创性或即兴性，这种即兴式的演奏方法，后来慢慢地演变为各种不同类形的音乐，如Rock and Roll、Swing、Jazz......所以蓝调亦是现代的根源。
至于口琴被广泛用于中是起始于约二十年代中，那时候在美国当地有很多表演音乐，他们常用乐器是五弦琴、鼓、和一种叫“pan quill pipes”的吹奏乐器。
而由于结他和口琴的性能比这些传统乐器好和更适合于空犷的地方表演，所以渐渐地口琴便常被用作吹奏蓝调音乐。
及后三十年代左右，很多黑人移往大城市芝加哥居住，蓝调音乐和亦随之在芝加哥这地开支散叶，及后更自成一派名为Chicago Blues。
在听蓝调音乐的时候，你会发觉它们好象都依着一个相同的曲式来进行。
其中原因是因为蓝调音乐会常用到一种标准曲式，名为12 Bar Blues。
蓝调的分类 现代蓝调 (Modern Blues) 现代蓝调是一个广泛的概念，包含所有现代的蓝调艺术家们，他们虽然未能见到传奇的老派蓝调艺术大师，但遵循了他们的步履。
现代蓝调既用，又用电吉他，结合从摇滚到流行到民谣的多种元素。
有些蓝调纯粹主义者或闭门造车的音评人会说现代蓝调只是些简单的模仿者；但他们实际上在尊重过去艺人的基础上融会了创意、天赋和更现代化的感官。
Stevie Ray Vaugan 在生前一直被认为是独特的蓝调复兴主义者（1990 年他遇难而亡），其后又有 Robert Cray 和 Keb' Mo'。
跳跃蓝调 (Jump Blues) 在摇摆年代，大型乐队爵士、蓝调、福音音乐和“布吉沃吉（Boogie-Woogie）钢琴”全部结合起来，成为“跳跃蓝调”。
Cab Calloway 唱新鲜有趣的歌曲时，更强调了旋律。
Slim Gaillard 则“说”唱出另人捧腹的超现实主义歌曲（通常是关于食品），而他的乐队应和着喊叫着。
Louis Jordan 也掌握了这种高能量的跳跃蓝调，同时 Louis Prima 又结合了 Louis Armstrong 的人声变化和小号技巧。
跳跃蓝调的西海岸版很大程度地受比较轻松的 Nat Cole 的爵士三人组影响，用老练的音乐和歌词代替了强劲的能量。
受正规培训过的歌手、钢琴家 Charles Brown 就是西海岸的最佳代表。
跳跃蓝调影响了（）和摇滚使成为美国派对的主流音乐，后来又成为 90 年代摇摆复兴的主要元素。
口琴蓝调 (Harmonica Blues) 由 Sonny Boy Williamson II, Lazy Lester 和 Jimmy Reed 倡导——然后由 Little Walter 和 Junior Wells 带入 20 世纪后期——口琴蓝调以为核心。
Little Walter 在芝加哥发展了该风格的电子版，而 Slim Harpo 在路易斯安那演奏连颈口琴。
在以后的几年中，Paul Butterfield 和 Bob Dylan 把口琴融入到民谣、摇滚和蓝调复古。
电子蓝调 (Electric Blues) 只要插了电，就是电子的了。
虽然电子蓝调以电吉他的使用为标志，它也同样以电贝司为标志——拾音器（用来放大原声乐器的一种装置）被装到和中。
从战后的悲曲大师 Little Walter 到电吉他人 Smokey Wilson 和 Eddie Kirkland 都是电子蓝调传统的代言人。
三角洲蓝调 (Delta Blues) 三角洲蓝调大多用一演奏，是蓝调的一种原形。
其代表人物包括富有传奇色彩的Robert Johnson, 芝加哥蓝调的缔造者 Muddy Waters，口琴师 Sonny Boy Willianson II 和蓝调之王 John Lee Hooker。
得尔他蓝调用充满热情的歌词和人声，通常独奏，也有一些小的组合，如 Willianson 的各种组合，也曾有过灌录。
经典女性蓝调 (Classic Female Blues) 女性在 1920 年开始接触蓝调。
有歌手如 Ma Rainey 和 Bessie Smith，她们创作了许多尖锐而又自信的作品。
以后的音乐家如 Billie Holiday 则降低了尖锐性，但同样真实地反映了她们的生活与关系。
乡村蓝调 (Country Blues) 是一种起源于美国南方和中西部的大部分由原声吉它演奏的蓝调。
乡村蓝调利用了从早期的滑音吉它到指拨演奏的独奏、二重奏和弦乐合奏。
先锋者 Skip James, Brownie McGhee, Lead Belly 和 Lightnin' Hopkins 创导了这种现已不存在的风格。
以后的电子吉它使之平稳地转变成电子和现代的乡村蓝调。
综艺蓝调 (Vandeville) 在综艺表演的最初年代，众多剧院因偏好白人戏而忽略了黑人演出（颇具讽刺意义的是，他们实际上却常上演一些模仿黑人老套形象的滑稽戏）。
因为主流的排斥，黑人艺术家们组成了自己的圈子，在美国为数不多的场所上演专给黑人观众看的剧目。
这些综艺表演通常包括滑稽戏、魔术、舞蹈等，但最引人注目的当数蓝调歌唱表演——出现了一批如 Ma Rainey 和 Bessie Smith 的歌手。
综艺表演要求表演者超越唱歌地取悦观众，于是加入了戏剧和舞蹈的成分，使黑人综艺表演更深地吸引了观众。
综艺表演中的佼佼者 Butterbeans and Susie 因他们的特别的喜剧表演和精湛的蓝调二重唱久负盛名。
综艺蓝调在 20 世纪 20 年代处于颠峰状态。
城市蓝调 (Urban Blues) 城市蓝调的歌词充分反映了都市生活。
“城市蓝调”一词最初是为了与乡村蓝调区别，到四十年代逐渐形成自己的风格。
城市蓝调包含了 Louis Jordan 的跳跃蓝调到爵士的最新花样，包括了 Percy Mayfield 和 Ray Charles 的带有城市化的感觉的低吟。
德克萨斯蓝调 (Texas Blues) 德克萨斯蓝调发展于 20 世纪 20 年代，很大程度地从乡村音乐过度，只是滤去了鼻音。
它节奏松散，也称“德克萨斯拖拍”，在拍子后面拖摆一点。
歌词方面，摆脱了“强作愁”的主题。
德克萨斯蓝调常用传统的旋律，一把吉他而不是吉他合奏。
然而，德克萨斯蓝调在二战后趋向电子化，主要受 Clarence Gotamonth Brown 的影响，他们在管乐部分用电吉他独奏表演。
其后，T-Bone Walker 和 Stevie Ray Vanghan 继续保持了拖拍的节奏和轻松的德州传统。
沼泽蓝调 (Swamp Blues) 因路易丝安那州的沼泽而得名。
沼泽蓝调慢悠悠地，用口琴、吉他演奏，出现过伟大的 Slim Harpo。
经掺入新奥尔良的节奏与蓝调的韵律、加上回声和延迟的电吉他效果，沼泽蓝调可悠扬如 Lonesome Sundown 和 Lightnin' Slim，活泼如 Lazy Lester 的口琴。
灵魂蓝调 (Soul Blues) 一种传统蓝调和 60 年代灵魂音乐的快速旋律的熔合物，灵魂蓝调是涵盖两种传统的艺人。
以标准的蓝调乐队为基础——钢琴、吉它、贝斯、口琴和打击乐——有时加入节奏蓝调曲调的管乐，灵魂蓝调的音乐家们延伸了传统的界线，又保持了灵魂乐的根基。
Etta James, Bobby Blues Bland 和 Jonnie Taylor 都曾是灵魂蓝调的佼佼者。
钢琴蓝调 (Piano Blues) 各种时期的爵士型、蓝调型音乐、即兴的演奏，只要是用钢琴演奏的蓝调，那就是钢琴蓝调。
钢琴蓝调的范畴包括从 Count Basie 和 Rossevelt Sykes 到 Ray Charles, Dr. John 甚至是福音音乐的祖师 Thomas A. Dorsey。
纽约蓝调 (NY Blues) 成熟的纽约蓝调吸收了跳跃蓝调、摇摆、Bebop 和早期的节奏蓝调中的精髓。
它在 40 年代摇摆时期绽开，当时 Lionel Hampton 的大型乐队用上了蓝调歌手和强烈的节奏。
正当呐喊的 Big Joe Turner 影响了摇滚乐，Erskine Hawkins 和 Eddie “Cleanhead”Vinson 把大众的蓝调和受高度尊敬的摇摆爵士联系到一起。
新奥尔良蓝调（New Orlean Blues） 顾名思义即知，蓝调决不是笑嘻嘻地找一番乐子（英语“蓝调”blues有忧伤的含义）。
但于此——并非绝无仅有——新奥尔良蓝调稍稍有别。
它带有加勒比韵律（尤其是伦巴）和一些美国南方音乐色彩，只在派对聚会上才有用武之地。
此类别可轻松休闲，也可捶胸跺脚地豪放，有Fats Domino 和 Professor Longhair 等出色艺人，用了号和即兴发挥的钢琴伴奏。
孟菲斯蓝调 (Memphis Blues) 当 W.C. Handy 写“Memphis Blues（孟菲斯蓝调）”时，他根本没有想到这个词的深远影响。
孟菲斯蓝调的两大派系中的前一种是在 20 世纪 20 年代的 Beale Street 初生，从众多“陶瓶乐队（jug band）”和综艺表演衍生而出，Memphis Jug Band 的弦乐风格和 Memphis Minnie 和 Frank Stokes 的粗旷而又时常滑稽的风格而备受欢迎。
这种孟菲斯蓝调的早期形式发明了一种演奏方法：主音吉他在一曲中有一“段”特殊演奏——这种方法至今已成为标准方法了。
后一种孟菲斯蓝调是在 50 年代前期开始的一种电子风格，是更响亮而又激进的蓝调。
乐手们采用了扩大的、失真的吉他和较重的鼓声，对今天的大多数蓝调艺人有更直接的影响。
爵士蓝调 (Jazz Blues) 爵士蓝调有着坚实的蓝调根基，但又吸收了富变化而又稍快的爵士音乐。
这类音乐家们通常把爵士乐的即兴演奏特点掺进了经典的蓝调音乐三和弦结构。
爵士蓝调包括从钢琴师 Mose Allison 以爵士为主的作品，到吉它手 Lonnie Johnson 的扎实的蓝调，还有 Ray Charles 的激情荡漾而又博采百风的钢琴蓝调。
民谣蓝调 (Folk Blues) 民谣蓝调可追溯至 19 与 20 世纪交界的小酒吧音乐和晚间小庆典的原声风格。
它产生于南方从德克萨斯到三角洲的影响，被许多人认为是美国最原创的音乐。
尽管早期美国蓝调也同样的深入大众，但真正把人们带入小酒吧间跳舞的是民谣蓝调。
是 Lead Belly 和其后的 Sony Terry 和 Brownie McGhee 将民谣蓝调的风格延传下来，而 90 年代的吉它手 Ben Harper 成功地再现了这一风格而又没被认作为复古分子。
原声蓝调 (Acoustic Blues) 不插电即是原声。
原声不一定专指原声吉他。
此类蓝调指所有非电子乐器演奏的蓝调——从吉他、班究（五弦琴）到口琴、发声铁罐。
各地有各地的曲风——芝加哥、三角洲（Delta）、新奥尔良、德克萨斯、等等；也有各种音乐风格——滑音型、爵士型、指拨型、等等。
二十世纪前叶的大师 Big Bill Broonzy, Lead Belly 和 Blind Lemon Jefferson 被认为是原声的，还有更现代型的 Keb' Mo', Taj Mahal 和 John Lee Hooker。
早期美国蓝调 （Early American Blues） 这一范畴包括蓝调的最早录音。
从 W.C. Handy 到 Robert Johnson。
这种唱片质量通常并不那么理想，但充满着深切感情，绕梁三日。
形容小鱼吐泡泡的拟声词
德国：一个海关不守纪律，讲整洁德国讲究的规则和纪律，做的很认真。
另有明文规定，德国将自觉遵守明确禁止的，德国人不会动它。
在一些人来说，在许多情况下，德国几乎呆板，缺乏灵活性，甚至有点不厚道的眼睛。
但仔细一想，这种“灵活”非常有用。
没有纪律，如何订购
没有规则，认真吗
德国非常特别的干净，整洁，不仅要保持自己的生活环境干净整洁，干净，整洁的环境，但也非常重视。
在德国，无论是公园，街道，还是影剧院或其他公共场所，到处都干净，整洁，利落。
德国也高度重视所穿的服装。
工作穿工作服，下班回到家里就可以穿着便服，但有客来访，或走出去，肯定会穿整齐。
戏剧，歌剧，女士们穿的礼服，男士穿礼服，至少要穿深色的服装。
参与社会活动，特别是正式的宴会。
*准时喜静* 德国人非常守时，和他们约定好的时间，无特殊情况，不会轻易改变。
德国客人被邀请到别人家或外出拜访朋友，必点到达，不会让主人浪费时间干或有提前来招待客人。
否则，是不礼貌的，如果有特殊原因不守时任命的朋友道歉，并请求宽恕。
德国人更喜欢平静的生活，除特殊场合，像小吵。
例如，许多人在城市工作，但房子周围的安全，在附近的镇农村还是在城市，是一个安静的图。
谁住在城市中，住宅周围无噪音的高度重视。
例如，从20:00到8:00，第二天可能不会演奏乐器，大声喧哗。
如果想在晚上的聚会活动，之前的邻居明确表示的情况，并询问他们的理解，并且，尽可能在周末，尽量不要大声。
否则，受干扰的邻居会很生气，并可能面临的抗议，个别甚至会要求警方介入。
*礼仪* 别人诚意重点一般来说，不处理与德国有很大的麻烦。
在大多数情况下，它们是更简单的。
不管他们做什么，他们会马上告诉你“可以做”。
谁他们不能，他们会明确地告诉你，“否”，很少摆架子，或者给人以模棱两可的答复。
当然，程度，人际关系和努力的事情，也没有任何效果。
和许多西方国家类似的德国更注重礼仪。
两人相遇时，不管认识不认识，不管道路，办公室，宾馆，电梯等地方，有互相打个招呼，问声“你好”。
餐厅吃饭，想坐的顾客点点头问候，，真是斯文斯文礼貌不怪“，以满足与朋友们握手告别的仪式。
非常好，很长一段时间没有看到我的朋友，长期分隔两地相互拥抱等。
正式的场合，有男人亲吻妇女的线的手，但更象是一个吻的手，你不有，以吻手的后面。
在交往过程中，大多数人往往以使用“你”，而最后的名字前面加上“先生”或“女士”（尊称为“夫人”讲）。
只有朋友，家庭和年轻人之间的“你”和名称要求的女性，无论他们的婚姻状况或资历，一个女人，但已婚妇女称为其丈夫的姓。
高度重视，在德国的礼物，一般邀请到别人家做客时带来的礼物。
大多数人一束花，有一些男嘉宾，一瓶酒，一个人与一个有意义的书（或自己写的书）或其他人的照片。
欢迎客人（如车站，机场等场所），更送鲜花探望病人。
祝贺他人生日，节日，或者婚姻，你可以送贺卡，如送贺礼，实用和有意义的原则，而不是理论的价格水平的严重程度。
所送的礼物是推进与礼品包装的纸张。
很多人经常接收仪式结束后，将立即打开手表送礼者表示感谢。
在德国和其他西方国家，在许多情况下，女士优先考虑，如门，进电梯，上车等，都是女士们的第一次。
男人应该帮女士开车门，挂衣服，让座位。
这只是女士说声“谢谢”，而不必感到尴尬，或者是在其他病。
在同事交谈时，德国人非常小心，要尊重对方。
不要不问人家的私事（如果你不要不问女性的年龄，你不问其他收入，等等。
），而不是存在的玩笑。
晚餐谈话，隔着桌子坐得远的人说话，以免影响他人的情绪。
交配方式今天，德国的年轻男性和女性各种机会进行接触，或通过亲戚朋友，同学，同事或熟人的舞蹈，旅游及其他休闲活动，然后经过一番交往恋爱过程，最终决定结婚，他们享有充分的恋爱自由，它是与西方现代国家没有什么不同，但是，在选择合作伙伴时，德国有一些有趣的风俗。
1。
在德国的橡树月老都刀森林布里德格罗马，一个众所周知的老橡树树，人们称它“橡树月老。
在老橡树上一??个美丽的传说。
据传说，1600多年前，一位王子在与敌人相遇遇险，救出了一位美丽的姑娘，王子和女孩一见倾心，形成了一个和谐。
为了报答救命之恩的女孩，王子在森林里种植了一棵橡树。
后人羡慕王子的冒险有这样的手表，希望聪明的知识伙伴。
真的，有些男人和女人的爱波穿过的橡树，并在树下举行了婚礼。
随着时间的推移，在老橡树上的“月老”的角色。
情书每天都叨森，准备接收地址为“D-2420林布里德格罗马橡树是邮递员投进老橡树的树洞里。
这些信件是公开的，每个人都可以审核通过阅读来信年轻的男人和女人等待在一旁的“月老”，为自己所爱的人。
寻找到心脏的心脏，可以沟通联系，满足合同期限。
有人说，通过橡木开玩笑年轻的男人和女人必须使五千多对禹城的宠儿，现在老橡树的故事越传越远，让其他国家的年轻人寻找伴侣，爱信发送给他们的橡树月老，这种爱信每年多达八百。
2。
国际象棋，为生活在柏林西南的一个小镇叫Xiqiaobeike的到几百年都非常热衷于国际象棋活动，并且到了痴迷的程度，甚至值班民警帽徽的设计成棋盘图案，教堂的尖顶还安装了一个棋盘来表示风向。
在早上醒来的人，当地官员可以看到夹在中间的文件，在棋盘上上班。
这里的人，谁学会下国际象棋学校有一个“国际象棋课，辅导孩子学习国际象棋的童年。
这是因为这国际象棋庸俗的缘故，女孩选择配偶，成为一个年轻人的主要条件之一的童子下棋的女孩嫁给他之前，必须与女孩的父亲跑了。
如果年轻人赢了，将女孩全家好客，将十拿九稳至于结婚，如果年轻人丢失，那么对不起，婚姻象棋，直到后来成长。
3。
桦树寄深情在德国波恩举行，年轻的男人表达爱的心爱的姑娘，是实现这充满诗情画意的礼物柏砂嗯树的形式。
每一个春暖花开的季节，小伙子叶满枝的白桦树4月30日或5月1日，这一天的夜晚，中间放置一个女孩在阳台或庭院，绿色的树木被砍伐来表达自己深深爱着我的。
在每一个季节，波恩的大街小巷，每一个家庭的庭院和阳台可以看到绿色的白柳。
将被放置在院子里的一些漂亮的一个女孩，我的槟榔桦木。
在这种情况下，眉飞色舞的女孩，因为，发送桦树的小伙子们只能等待听证会的女孩，不能操之过急。
一次，可以从Echo的女孩点点头，年轻人可以重新提出了一个宝石戒指的女孩，女孩致敬吻他，并接受这枚求爱戒指。
过了一段时间，当双方深信彼此相爱的下降，他们给对方一个银戒指，表示订婚。
要结婚了，然后给对方一个金戒指，两人的爱情是纯如金。
4。
电影队友在德国，婚姻管理部门，从而帮助年轻人通过各种各样的方式来解决婚姻问题，根据拍摄了一些“待字闺中”的女孩，电影广告，以帮助解决婚外情的方法。
的女孩在影片中充分展示自己的才华在各方面，尤其是烹饪，缝纫，清洁室，家政服务专业。
摄影师和导演高超的技巧，展现在人们面前的是一个很普通的女孩通常是一个很可爱，很完美的女孩。
这些电影“孤男寡女寂寞的心协会放映，单身男人的电影选择自己可心的配偶。
美丽的电影往往会给人留下良好的第一印象，但很多人，以满足一个真实的人，不觉得像在电影中的人物好。
景点首都柏林：菩提树大道（直接马克思 - 恩格斯广场），纳凉维腾堡宫（马洛克宫殿），歌剧院宫（居住的普鲁士公主），德国历史的博物馆，佩加蒙博物馆（考古博物馆），柏德博物馆，近卫骑兵露天市集巴洛克式的广场，凯旋柱碑（纪念普鲁士的胜利），波茨坦广场，柏林墙，燕亚历山大广场，圣母玛利亚以利亚教堂（哥特式建筑），勃兰登堡门（柏林的标志），柏林国会大厦，德国慕尼黑：圣彼得教堂（哥特式建筑），宁芬堡（历代志下王侯的夏宫）; 德国科隆：巧克力博物馆，莱茵（欧洲第三最长的河流），科隆大教堂（德国最大的教堂），日耳曼博物馆（珍贵的嵌入式狄奥尼修斯的砖）; 法兰克福歌德博物馆，罗马广场，（作家歌德之家）（法兰克福的象征），法兰克福展览中心（德国最重要的展馆之一）; 其他：文化艺术画廊波恩，罗滕堡，慕尼黑德意志博物馆，海德堡古城堡，在德国巴伐利亚州的新天鹅堡，德累斯顿画廊。
当地美味如果你前往德国，他们可以有机会享受丰富多彩，独特的地方美味。
当城堡餐厅有传统特色，你坐在了Juniper浆果酱汁，外加填梨子，油炸马铃薯子，再配上菊苣核桃仁色拉，一杯葡萄，享受营养丰富的色，香，美丽的晚餐，的确是一件很惬意的事情。
每个萨克森州的饮食都知道，鱼游3倍，即在水，黄油，葡萄酒之旅后，结束在桌子上。
的葡萄酒渍鲤鱼是一个星期天的菜肴萨克森州的喜爱。
巴伐利亚的正宗烤猎肉和酸菜，巴登褐鳟鱼片，具有地方特色的美食。
的香肠的面包计数到正确的地方，如果你想在德国吃香肠。
据估计，1500种的德国香肠，仅水煮小香有超过780种，润口可能是最流行的香肠原肠类包括耐贮腊肠和调味料强劲的瘦肉香肠。
吃香肠比赛中必须有面包面包生产水煮肠，其中包括60种不同的肝和风味特色肠，如著名的普法尔茨灌肠。
可以视为质量和数量的世界冠军德国，在德国，面包有用的粉，黑麦，燕麦，面粉和谷物可用于混合和混在一起的表面。
德国每天出炉的面包，香草角面包，“8” - 形的华夫饼和面包有超过1200种，此外，还有超过300种其他不同种类的面包，：面包是德国人一日三餐不可缺少的最重要的主食。
据统计，1994年德国平均吃了81.5公斤的面包，在欧盟成员国中最大的。
一些德国面包是极具地方特色，如汉堡，黑色的，荷尔斯泰因的黑麦面包，巴伐利亚的浸油，撒盐颗粒华夫饼。
德国，德国被认为是营养丰富，最有益的天然健康食品，但德国从来没有面包，但蒙上了一层厚厚的奶油，奶酪和果酱，加上香肠或火腿，面包消费。
吃奶酪的品种很多600种奶酪德国人早餐桌上的必备品。
鱼，糖果，糕点和德国其他食物的喜好。
这两种鱼罐头，冷冻鱼，新鲜的鱼，熏鱼，鱼，沙拉，虾，扇贝是非常受欢迎的德国，德国人，年人均消费量高达15公斤的鱼。
销售糖果，巧克力，糕点也很可观。
王国德国葡萄酒，啤酒，葡萄酒在世界上的声誉。
德国是世界饮酒大国行列世界第二，年消费量的白酒和啤酒销售量居世界第一位，啤酒，葡萄酒，饮料，德国，每个家庭都必须满足与朋友必须有酒，以增加带来的乐趣。
德国的气候条件适用于葡萄，葡萄种植区，60个规模化养殖场，2600小种植园，主要集中在德国西南部和北部的阿尔河，莱茵河七峰岭和摩泽尔河的增长。
这里山清水秀，气候宜人。
最大的葡萄种植区诺依施塔特2000顷葡萄园的绿色葡萄架一眼望不到头，整个空气弥漫着诱人的香味的葡萄芳香扑鼻的葡萄，鲜艳的红色，闪??耀着熠熠发光的字符串梦寐以求的选择一个蘸蜂蜜牙齿的嘴，在晴朗的舌头，最好的葡萄品质的葡萄酒。
意大利：一个海关意大利意大利人，90％以上的人口是名义上天主教。
...... \\\/>如果别人打喷嚏时，旁边的人马上说：“萨鲁德（SALUTE）
（祝你健康）。
此外，在场的人打喷嚏或者咳嗽，被认为是不礼貌的和讨厌的东西，所以我马上说“对不起”下。
据说是因为欧洲，由于沉重感疫情的先例死的人生活在意大利人的眼中，冷如洪水猛兽般恐怖，因为旁边的人马上会说：“萨鲁德（SALUTE）
（祝你健康）“。
意大利人热情好客，礼貌待人。
在正式场合，穿着十分讲究。
礼品是一个握手，招手，老人，可敬的，和不熟悉的人，你要叫他的姓，加上“先生”，“夫人”，“小姐”荣誉称号;餐车，乘电梯和其他的情况下，让女士先走。
要注意分寸，和意大利人交谈的一般谈论工作，新闻，足球，不要谈论政治和美式足球。
意大利忌讳交叉握手，忌讳数字“17”。
在意大利人的心目中，自由是最重要的，相对于几乎准时和集体观念的意大利人，宴会晚了20分钟左右是非常正常的事情。
意大利人有在早上喝一杯咖啡，吃烩水果，饮用酸奶的习惯。
酒，特别是葡萄酒饮料不能分开的意大利人，男性和女性几乎每餐应喝了点酒??，连喝咖啡，但也掺杂了。
意大利人忌讳菊花。
意大利风情的婚礼和葬礼，到其他欧洲国家相似，仪式与宗教的服务。
意大利参与葬礼后（交换订婚戒指），结婚（分为民政和教堂婚礼）仪式，三月，四月，意大利的年轻人选择结婚的高峰期。
意大利1974年5月的全民公决中不准离婚1974年5月16日，在意大利的离婚率一直居高不下。
意大利墓地安葬，大多埋在一个大墓地。
完全意大利家庭，的祖母（NONNA）非常受尊敬的 - 每年甚至还有一个最酷的奶奶“（最近飞速旋转的舞蹈赤脚塔兰台拉舞，击败了其他竞争对手的较量中，由于获奖者的选择） 意大利著名的旅游景点，科洛西体育场（广场斗兽场）：柯捋鳃竞技场（又译罗马斗兽场）是罗马时代最伟大的建筑之一，也是保存最完整的一圆形竞技场。
位于东南的威尼斯广场（Piazza Venezia）。
斗兽场是在世??界上的八个点之一，也是罗马帝国的象征。
天使的圣玛丽亚教堂（圣母天使教堂）天使教堂圣玛丽亚在1563米开朗基罗利用刁柯齐亚诺浴温水大厅废墟改建，到十八世纪，，维特尔（路易吉万维泰利）变更为目前的形式。
入口仿万神殿，天井91米高，是限制时间。
米兰大教堂（Duomo大教堂的建筑德尔米兰）征用，也被称为圣母诞生的教堂，并在今年1386年开始建设，1500，1774年中央塔库意大利，米兰大教堂上的镀金圣母雕像的地方。
在米兰市中心，于1897年最终完成，历时5个世纪，不仅是米兰的象征，米兰的中心。
拿破仑在1805年举行了加冕仪式在米兰大教堂。
威尼斯（Venezia）的温柔，在世界上独一无二又不乏典雅的风景，在历史上最强的地中海，东，西桥始建于公元5世纪，世界著名城市位于意大利东北部，从大陆约4公里，坐落在威尼斯湖约118个大大小小的岛屿。
超过150条运河和400座桥梁纵横交错联系起来，形成一个城市作为一个整体，这些118的岛屿。
威尼斯无可比拟的独特的外观和丰富的艺术珍品，使得它是世界上最有吸引力的旅游城市。
威尼斯的美是离不开的碧绿的水和摇摇晃晃的小船，但也离不开的宏伟的古典建筑站在俯瞰圣马克广场周围，纵横的街道在这里化身成蜿蜒的运河，在普通的城市街道上的车辆通行无阻，这里上了船。
这里的小水道的街道上，一座小教堂和一个小广场景观，水城灿烂的文化和历史，也记录了。
圣马克广场，（广场san.marco）被称为最浪漫的广场，鸽子的功能连接两栋楼的叹息桥，叹息桥法院和监狱;一般来说，进入监狱的人不会得到活着的时候，叹息桥成为了他们的最后的唯一的地方，你可以看到太阳，囚犯后，这里将是诱人的发出一声叹息，随着时间的推移，这些叹叹成了“叹息桥”... 总督宫，威尼斯共和国，粉红色的大理石外墙，连续，尖拱和识别的模式圆窗的最高权力机构，属于典型的哥特式风格。
圣马可大教堂，强烈的拜占庭式风格，根据传说，用来祭祀的圣马可教堂，圣马可的福音，是威尼斯的守护神，标志物是狮子，狮子威尼斯标记圣马可大教堂两侧的旧的和新的行政大楼，一楼现在大多是作为一个咖啡馆，最有名的弗洛里安咖啡馆，据说海明威，拜伦经常在这里流连;当然，咖啡也是意大利最昂贵的??缆车，根据传说，以前的船夫是年轻英俊的小伙子，边划船一边唱着情歌，当然不是??另外，贡多拉是威尼斯的运输是最昂贵的，除非你有更多的钱可以用来给烧了，否则，坐在它的象征...... 罗马（罗马）上帝和天使永恒的城市，这是由台泊河之间建立七个山冈几个摧毁复兴几次，历史遗迹随处可见：位于城市的君士坦丁门古竞技场，四河喷泉，西班牙阶梯（Spanish Steps）...区天主教宗教：梵蒂冈，其中添加的一道风景。
威尼斯广场（Piazza Venezia），万神殿主持建造的哈德良，是非常有才华，热爱生活的希腊文明，罗马帝国皇帝倾注了全部寄托在神社，同时罗马万神殿（Pantheon），保存最完好的古典建筑，文艺复兴画家拉斐尔葬在这里...... 佛罗伦萨（佛罗伦萨）背负着文艺复兴时期的成果，是我国著名的古城市的文化和艺术在天上，一个旅游城市??，吸引了大量的国际游客。
米开朗基罗广场，维其奥老的欧洲文艺复兴时期，佛罗伦萨的文化中心为一体的现代留下了无数重要的历史建筑和历史珍品。
大桥和附近的比萨斜塔等浏览器是最重要的旅游景点。
1，学院美术馆（画廊DELL \\\\'Accademia酒店）：藏有米开朗基罗的“大卫”，4个未完成的“奴隶像”第二座“夫人的悲伤子在像和佛劳伦斯艺术家的。
街的家很不错的书店和海报点，我们可以探索进行访问。
2，菲奥里（大教堂）：菲奥雷佛罗伦萨的地标，外观粉红色，绿色和奶油白色大理石石材，展??现女性的优雅和高贵的气质，因此也被称为“花的圣母寺”（圣母百花）。
菲奥雷，1296由二坎比奥Arnorfo是负责建设一个巨大的中央穹顶是文艺复兴圆顶由名建筑师布鲁内勒斯基（布鲁内莱斯基），共花了十四年的时间来完成，是一个模型的文艺复兴圆顶。
米开朗基罗的圣彼得大教堂的圆顶在项目设计，他说：“我可以建立一个圆顶大于佛罗伦萨的教堂的圆顶，但绝不能和它的美丽。
”如果你想登上大教堂的屋顶，教堂的走廊离开从期间到板463阶梯。
教堂前两次重修教堂，后博物馆收藏了许多伟大的艺术作品。
3，乔托钟楼（钟楼二乔托）：82米菲奥雷塔旁开始建设1334年由建筑师乔托柱状的外观是一个方形的塔，粉红色，浓绿色和奶油三种颜色，非常和谐的几何混色，和旁边的教堂的花，在底部是一个很好的救济，内部楼梯的顶部共290为了。
4，圣乔凡尼礼拜堂（圣乔万尼洗礼堂二）：面对百花八角形的教堂，建于公元5世纪至8世纪，在托斯卡纳大区的罗马式建筑的代表。
教堂是最有吸引力的旅游目的地，三面青铜门浮雕的青铜大门的入口处南侧的安德烈。
BISA傩生产于??1330年，28图纸的传教士约翰的故事;东侧礼拜门吉尔博提（吉贝尔蒂）自1425年，花了27年，10图纸描述亚当和夏娃及旧约圣经的主题，米开朗基罗“的门户天堂之门“，吉尔伯提的作品也是北边的青铜门，28图纸，主题是基督和他的12个门徒的事迹性能的职业生涯。
5，米开朗基罗广场（米开朗基罗广场）：广场位于阿尔诺河的另一边，是最好的位置，可俯瞰佛罗伦萨的中心广场上有米开朗基罗的大卫像的复制品，它背后是美丽的惊人的浪漫主义教堂圣米尼亚托。
6，桥宫（Palazzo Vecchio广场）：这种防御是居住在宫殿里面的美第奇（Medici的）家庭，米开朗基罗的“大卫”，从1873年，一直在门口等着离开，但现在看到的副本。
在二楼宽敞的大厅是一个大型会议厅共和国政府米开朗基罗的名作“胜利”两侧的墙壁上。
皇宫佛罗伦萨最热闹的犀牛：莉娅广场（Plazza della Signoria广场），父亲的“祖国”柯西密苏里州美第奇的骑马雕像的观众的嚣张气焰。
会议的宫殿旁的房子（Loggia的DEI烂仔）有许多古代和文艺复兴风格的大理石雕像。
7，桥桥（Ponte Vecchio桥）：建于1345年，在佛罗伦萨最古老的桥。
桥词的古义。
Vecchio桥的两层楼的建筑，以前是乌菲兹宫通往隔岸的Pitti宫殿走廊。
在双方的桥梁，是特殊产品的专卖店，商店的背后伸展到河，专卖店卖宝石和贵重金属。
比萨（比萨）为了纪念守护神的城市比萨比萨玛丽安，1063开始建设，在城市广场的东北角，有一个所谓的罗马 - 比萨风格（罗马式 - 比萨风格）比萨大教堂（Duomo大教堂大教堂）。
由雕塑家展位，卡托 - 皮萨诺（博南诺皮萨诺）主持设计，除了一个圆形的洗礼堂和钟楼，构成一组建筑群，这是意大利的仿罗马式建筑的典型。
看到照片中的建筑，洗礼堂位于主教堂前面，并在同一中心轴的教堂，在教堂的钟楼东南角，两个圆形建筑的空间大小，短距离只要搭配得当，它是主教堂非常和谐。
西西里岛（Sicilia的）“如果他们不这样做西西里，就像没有到意大利：”这是格斯在1787年4月13日到达在西西里你可以找到美丽之源在意大利巴勒莫写的句子，这是他第一次来到意大利寻找西方文化的根源。
事实上，在地中海地区最大的岛屿
意大利面积最大的省份，的确是一种巧妙的土地，迷人的自然风光和人文景观是非常和谐地融合为一体，自然远古时代曾经住在这里的卡的人：第一次居住的希腊人，罗马人，拜占庭人，阿拉伯人，诺曼人，施瓦本人，西班牙人等，他们的文化在这里已经确认。
维罗纳（维罗纳）的杰作，一个名人，提高城市的知名度，这并不罕见，但莎士比亚的“罗密欧与朱丽叶”是不同的，它不仅大大提高知名度维罗纳，也奇迹般地改变了城市的定位，大多数人的头脑中。
这包括的古老城市，在美国联合国世界遗产名单在我看来，它有世界最大的贡献是不，因为他们已经现有的世界第三大的圆形剧场，既不是一个麦迪格河老桥，中世纪城堡和城墙是没有一个12世纪的杰作罗马风格的建筑 - 圣泽诺大教堂，但对于一些虚构的爱情故事。
我认为，故事发生在10世纪后，与你的爱人罗密欧与朱丽叶还活着，爱维罗纳朝圣的爱，一定是个很浪漫的事情。
的美食面食，也被称为意大利面西餐品种中国人最容易接受的。
的法律原材料面食是一种硬质小麦，硬粒小麦品种的特点，具有高密度，高蛋白质，高筋度意大利意大利面食面通体呈黄色，耐煮口感好。
因此，正宗的生面食上好味。
此外，拌意粉酱也很重要。
在正常情况下，意大利面酱分为红酱（番茄酱），香蒜酱（香草酱），白酱（奶油酱）和黑酱（鱿鱼墨酱）。
红酱是番茄酱最;香蒜罗勒，松子粒，橄榄油等制成的酱汁，其口味较为特殊和丰富的白酱，黄油酱主要用于烘焙表面的，烤宽面条和海鲜意大利面，黑墨鱼汁酱酱，主要是它的排名和文件，鱿鱼等海鲜意大利面。
意大利面用的面粉，我们用面粉做面，这是：“硬小麦都灵”因此，久煮不糊，这是最大的不同。
然后它的形状也不同，除了普通的直身粉有螺纹式，肘，蝴蝶型，贝壳型是无数的数百名。
来自中国的什么传奇
尼古拉本想利用从中国带回来的金银财宝，在威尼斯做长久生意。
可是，仅一年多时间，他就把从中国赚回来的钱赔得差不多了。
这时，他才意识到，还是中国的钱好赚。
于是，尼古拉就和弟弟商量，再去中国一趟，以便到那里赚更多的钱回来。
弟弟同意哥哥的想法。
他们俩又开始准备中国之行了。
尼古拉·波罗把中国皇帝忽必烈的信呈给教皇，并转达了中国皇帝的问候。
看来，教皇对沟通与中国的关系不感兴趣，也没有到那里传经布道的打算，所以，他没有接受派100名传教士到中国的邀请，仅仅象征地派出了两名很一般的修道士，随同波罗兄弟到中国去。
尼古拉·波罗就马可这么一个儿子，他知道去中国道路的危险重重，想把儿子留在家中。
他这个念头一暴露，立刻遭到马可的强烈反对。
这个急躁的年轻人，甚至以断绝父子关系相要挟。
无奈，尼古拉只好同意儿子一同去中国。
1271年，马可随同父亲、叔叔，踏上了去中国的道路。
这一年，马可·波罗17岁，是个结实精明的小伙子。
而他的父亲和叔叔显然有些老了。
他们看上去远不如马可精力充沛（pèi）。
波罗一家三人，外加两修道士，一行五人，各乘一匹马。
他们还学蒙古骑兵的作法，另外用三匹马驮随行的物品。
当波罗一行离开威尼斯时，除了亲友，没有其他人前来送行。
因为他们是私人团体出国，出国的目的是为了做生意，而不是外交需要。
所以，在威尼斯城，波罗一家再次去中国，并没有任何人的注意。
对他们准备去的地方，威尼斯人既不想了解，也没有兴趣。
波罗一行先乘船走水路，穿越亚德里亚海，再往南行，穿过地中海，到达阿拉伯地区的阿克，这里距离伊斯兰教的圣城耶路撒冷不远。
他们在海上漂泊了几个月，没有遇到太大的风浪，也没有被海盗袭击，总算平安地走上了陆地。
不久，一场战争打乱了马可·波罗他们的路线。
巴比伦苏丹的邦多克达里统率大军入侵亚美尼亚。
大片的国土遭到蹂躏蹂躏（lìn）：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
，道路不通行，使商旅们惊恐万状，连两位教皇特派的传教士都弃命而逃。
然而，战争丝毫没有使马可他们畏缩怯步。
查看过一张褪（tuì）了色的地图之后，他们决定从陶里斯沿着荒凉的群山前进。
这一路，他们换上了骏美的波斯驴子，因为在这荒无人烟、水草匮（kuì）乏的地方，驴子比一般的马匹和骡子更能忍受疲劳，更容易饲养，也更能驮载较重的物品，走较长的路程。
这样他们很快到达了美丽而古老的城市亚斯迪，然后花了8天的时间，横穿了一个大平原。
沿途虽只有一个居民点可供旅客歇脚，但枣椰成林，鹧鸪（zhèɡū）成群，这引起了马可打猎的兴趣，他不一会儿就成了打猎的行家。
继续前进，穿过波斯南部起而漫地区起伏的群山，那里夜间的气温会降至冰点，寒风呼啸着穿过山谷和隘口，犹如撒拉逊人的弯刀。
他们顶风奋力向前，攀下悬崖，继续向南。
白天，他们忍受着骄阳的曝（pù）晒，蚊蝇的叮咬，以30公里的速度行走，向着波斯湾东面尽头的霍尔木兹前进。
这段行程上，马可他们最惊险的遭遇要数身陷黑天迷雾的那次。
所谓黑天迷雾，实际上是干雾和挟着沙尘的燥热旋风结合而形成的，此雾一起，顿时遮天蔽日，黄沙扑面，眼前黯（àn）然，即使咫（zhǐ）尺之遥，也很难彼此看见。
当地的卡闹纳斯人，就是仰仗熟悉的地形，以迷雾为幌子，肆无忌惮肆无忌惮：任意妄为，无所畏忌。
地抢劫过往商旅，致使那些没钱赎身的商旅沦为奴隶。
这一次从卡闹纳斯人的魔掌死里逃生，要归功于马可他们坐骑的矫健和神速。
趁着迷眼狂沙中混杂一片的嘶喊声，马可一行向康萨尔米城堡而去，而与他们结伴同行的商队却多遭不测。
盛夏的一个下午，经过长途跋涉的马可一家疲惫不堪地走进了霍尔木兹城。
但奇怪的是整座城根本没有传闻中的繁华熙攘，曲折的大街小巷上垃圾成堆，污秽（huì）肮脏，行人零落稀少，偶而见到的人也好像在梦游似的。
城池犹如一个巨大的蒸笼，笼罩着令人沮丧的气氛。
一会儿，火焰般的灼渴使马可他们浑身虚软无力，感觉自己像是被雨水浸透的泥塑，随时会化成一摊酥泥。
原来那里正值热风盛行的季节，城内的居民都陆续移居海滨或河边避暑，栖身于水上小屋去了。
这种房子是用柳树桩钉在水里，围成一圈，将水淘干，然后用褐色的柳条搭建起来的，颇为雅致。
屋顶上盖着巨大的尖形叶子，房子整齐地沿河散布在枣椰树荫凉的枝叶下。
居民为了躲避热风的侵袭，每日从9点到中午栖息在那里，一旦热浪滚滚，炎气逼人，他们便赶快跃入河里，全身泡在水中，直到下颚为止。
热风袭来，也将马可他们赶入河里。
浸泡在清凉沁（qìn）人的水中，马可听到居民们对热风交头接耳的议论，其中有一件事令人毛骨悚然。
那是不久前，由于霍尔木兹的统治者不愿意向起而漫纳贡称臣，起而漫决定乘大部分居民出城避暑，调兵突袭霍尔木兹，强迫其就范。
他派出1500名骑兵和5000名步兵，取道雷奥巴尔，半路上由于被向导耽误了，没有在夜幕降临之前抵达目的地，只好在相距霍尔木兹不远的一片小树林里宿营。
次日清晨，正当他们预备进攻的时候，突然热风袭来，结果全军都被热浪窒息而死，甚至连一个报信的人也没有逃出来。
待到有人发现，尸体已被热风烤焦，惨不忍睹，幸好没有酿成瘟疫瘟疫：指流行性急性传染病…在霍尔木兹逗留的几天里，马可四处向当地人询问有关下海船只的情况，得知当地的造船技术非常差劲。
由于当地的船只选用坚脆木料，用洗净晒干的椰绳缝联船板，但船底不涂沥青，只涂一种用鱼脂制成的油，而且船上没有铁锚，只有水底缆绳，致使船只在印度洋上稍遇风浪，便时常有触礁沉没的危险。
与父亲、叔父商议之后，他们决定放弃出海的计划，待热风退去，仍由陆路向东方挺进。
稍事休整的马可一家重又回到了举步维艰的旅行。
在当时落后的交通及恶劣的自然条件制约下，这种陆上旅行的每个脚印都凝聚着艰辛的汗水和非凡的勇气。
不必说道路的崎岖不平，也不必说沙漠的满目荒芜，单是一路上人畜用水的奇缺就足以令人生畏。
沙漠中人迹罕至，几乎没有可饮的淡水。
有时几天下来，随身自带的水耗尽了，他们就只能啜饮苦泉水。
但这种水颜色绿如青草，有浓浓的咸味，又苦又涩。
牲畜饮用此水，有时会肚泻；人在无可奈何的情况下，若掬（jū）水入口，也会时时作呕，除非将面粉调入水中，才能减轻饮水的痛苦。
长期过着野外的风餐露宿、日晒雨淋的生活，又要马不停蹄地赶路，即使是钢筋铁骨，也有支持不住的时候。
在去巴拉香的途中，马可染上了严重的热病，由于经常发作，备受折磨，时而发着高烧，汗水涔涔（cén）；时而昏睡不醒，梦呓中不断呻吟。
幸亏尼古拉和玛窦想方设法带着马可赶到了巴拉香。
那里群山高耸入云，逶迤逶迤（yí）：形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲延续不绝的样子。
绵延，丰饶繁茂的牧场浮翠如云，沿着斜坡往上延伸，一直掩没在黑暗嵯峨的岩石中。
山间清泉四溢，小溪潺潺（chán），清澈见底，有不少鳟鱼出没。
这个地方真可称得上天然的休养胜地。
尤其是那里的空气格外清馨，给马可久病孱（chán）弱的身体注入了神奇的活力。
休养了半年，马可逐渐恢复了健康，终于化险为夷。
依依不舍地告别了巴拉香王国，马可一行向东北方向前进。
山势日渐陡峭，温度也降得更低，寒风如无形的鞭子抽打着他们。
有时，他们只能贴着冰封的峡谷的边缘，小心翼翼地向前移动。
马蹄不时打着滑，几块松落的石头就会使他们坠入万丈深渊。
极目远眺，是绵亘（ɡèn）不断的崇山峻岭，荒凉无际。
这就是世界之巅帕米尔高原。
这里，清晨红日喷薄，光芒四射；夜晚星斗凝空，伸手可揽。
帕米尔高原虽然群山巍峨，直冲云霄，几乎看不见飞鸟在高山顶上盘旋，但这里栖息着数不清的野生动物。
有许多体积硕大的野羊，头上的羊角有六个手掌宽度那么长，最短的也有三四掌长。
当地的牧人把这种羊角制成各种精美的日常生活器皿，用来盛放食物，有时也用羊角筑栅围住羊群，以防野狼的入侵。
帕米尔的陡峭和奇寒给马可一行的旅行带来了诸多不便。
由于空气极度稀薄，气候寒峭，又地处高原，燃起的篝（ɡōu）火总是显得微弱无力，毫无生气，烧煮食物非常费时费力，而且往往半生不熟。
最让人提心吊胆的还是天气的捉摸不定、变化无常。
好端端地走着，有时暴风雪会从天突降，弄不好牲畜和人都会陷入松软的积雪之中，动弹不得；有时又会听见远处低沉的隆隆声，由远而近，紧接着的可能是一场密集、令人窒（zhì）息的雪崩。
因此走在这冰天冻地的世界，一切都得备加小心，就连说话也不敢大声，因为声音稍大就会在稀薄的空气中产生回荡，致使新积的白雪从冰坡上纷纷落下。
夜晚宿营的艰辛更是难以想象，即使能找到一个避风的山坡，燃起一堆微弱的篝火，也抵挡不了彻骨的寒意。
爬高山、下斜坡、穿狭谷、渡河流，用了12天时间，经受了各种考验，马可他们终于越过了帕米尔高原，来到喀什噶尔，古老而神秘的丝绸之路开始在他们脚下延伸。
翻过帕米尔高原，就来到塔里木盆地西部边缘。
这里气候温和，水源充足，是沙漠边缘上的一片绿洲。
波罗一家在此休息几日后，沿塔里木盆地南部边缘向东进发，先后经过了莎车、和田、策勒、罗布等地，来到了甘肃敦煌。
眼看就要到达目的地了，马可兴奋不已。
他一路走一路记，把自己觉得新鲜的事物都记在了日记本里。
来到中国的新疆，他见到了在欧洲从来没有见过的和田玉，见到了高大的驼鸟，见到了茫茫无边的大沙漠，也见到了让人称奇的沙漠中的绿洲。
到了敦煌，他们遇到了在关隘盘查的中国士兵。
波罗一家已经行走了3年多，尼古拉兄弟满脸胡子和皱纹，就连年轻的马可，也长出了一脸黄胡子。
在中国士兵看来，这些大胡子肯定是从西方跑来的，就抓起来严加盘问。
当尼古拉说他们来自西方，是来看望皇帝忽必烈的，并拿出了教皇给忽必烈的信的时候，这些中国士兵立刻放开他们。
其中一个军官模样的人讲，皇帝早就吩咐过了，随时注意波罗的信息，一旦发现他们到来，就要立即报告皇帝。
波罗一家终于松了一口气。
他们有了安全感。
因为，尼古拉和弟弟都知道中国人好客。
皇帝得知他们到了中国，准会派兵护送的。
波罗一家在敦煌休息几日后，继续向元朝大都方向前进。
又过了10多天，从他们经过的驿站传来消息。
皇帝下令，派出欢迎的人在距离大都40天路程的地方迎接他们，还命令沿途驿站，一定要关照好远道而来的客人。
号令一下，波罗一家立即过上了另外一种生活。
每到一个驿站，他们都受到免费的热情招待：住上等的客房，有数十道菜的宴席，喝浓烈的好酒。
离开一个驿站时，主人还为他选好了上等的好马。
马可激动地说：“我还从来没有受到过如此好的招待。
”忽必烈派出的迎接客人的队伍与波罗一家接上了头。
在此后的行程中，他们不仅每到一处都受到热情招待，而且，在旅行途中，还有士兵和军官前呼后拥地保护着他们。
这隆重的接待，使波罗一家感激涕零。
经过3年半的艰苦跋涉，历经磨难的波罗的一家，终于在1275年夏天来到元朝的上都（今内蒙古自治区多伦县西北）。
这是元朝皇帝的夏季行宫。
忽必烈正在这里避暑。
上都虽然是临时行宫，但是，也有用石头建造的房屋和宫殿，有漂亮的蒙古包，有占地数百顷的狩猎场，此外，还有成群的男女佣人服侍皇帝。
忽必烈在这里接见了波罗一家。
尼古拉与忽必烈算是老熟人了。
他向皇帝介绍了马可。
皇帝高兴地看着这个黄胡子的年轻人，表示愿意收下他为侍从。
尼古拉向中国皇帝献上了教皇的信件和礼品。
那礼品是，从耶路撒冷圣墓油灯中取来的圣油和一只水晶花瓶。
忽必烈问：“教皇没有派出使者吗
”尼古拉立刻回答说：“尊敬的陛（bì）下，派出的使者除了我们一家三口外，还有一些修道士。
他们有的病死在路上；有的因病不能继续前行就中途返回了。
”皇帝没有表示不高兴。
会见结束后，忽必烈在行宫设宴招待了波罗一家。
马可高兴地记录下了中国皇帝的宴会场面，宴席上有40余种鱼和肉，光素菜就20多种，还有数十种水果，此外，还有各种酒和乳品。
在威尼斯生活了17年的马可，不用说见过和吃过，就连听也没听说过丰盛的宴席。
马可和父亲、叔叔，在盛情款待下，直到喝得大醉，才被抬回客房。
马可感动地说：“如此盛情款待，即使冒着九死一生的危险来到中国，也是非常值得的
”当年秋天，马可·波罗跟随忽必烈皇帝回到大都，就是今天的北京城。
这个城市的雄伟、辉煌，建筑的壮丽，可称得是世界一流，看得马可眼花缭乱。
那绮丽多彩的帝都，使得波罗家族目瞪口呆。
忽必烈皇帝的排场，在当时的世界上没有国家能比得上。
波罗家族在大都竟然呆了十七年之久。
由于马可品行端正、思维敏锐，且又学会了蒙语、土耳其语和波斯语，也学会了一点儿汉语。
同时，他爱好广泛，求知欲强，做事又谨慎认真，深得忽必烈皇帝信任，曾多次被委派以特殊使命，去视察元朝的西部、西南部和南部的许多地区，然后做出详细而全面的报告。
他不仅在元朝各地奉命视察，而且还被派到过东南亚一些国家，如缅（miǎn）甸、越南、菲律宾、爪哇（印尼）等地区。
视察回来的报告详细而准确，深得皇帝的欢心。
马可的卓越才能，越来越受到赏识，波罗家族很受元朝的优待。
正是在这无数的游历中，马可逐渐成熟起来，他已不再是那个初出茅庐的威尼斯少年。
他的胡须由于太阳和海水而褪了色，皮肤由于旅行而变得粗糙，面孔由于在野外过惯了冒险生活而变得饱经风霜。
在元朝17年的任职中，他已不仅仅用充满好奇和探究的眼光关注周围的事物，而且能够在出使探险中独挡一面，向可汗提交生动而有趣的报告，使平时听厌了枯燥无味的官样文章的忽必烈倍感欣慰。
这一切都来自马可天生的探险家素质，敏锐的眼光，以及超群的记忆力。
在中国的旅行生涯中，最为惊险的一次，是马可奉命出使南方各省以及到缅甸一带的一段经历。
他沿黄河南下，然后渡河，经过许多人口密集的城镇，翻山越岭，来到成都府。
继而转向西南，来到靠近西藏的边缘。
那里人烟稀少，野兽出没无常，特别是老虎成群结队，使得商旅在夜间陷入极其危险的境地。
故而商旅们不仅必须随身携（xié）带食物，而且一到达投宿地，就得小心翼翼，采取各种防范措施，免得他们的马匹被野兽吞噬（shì）。
马可带着随从进入这个地区，夜晚宿营时，也是步步为营。
他们选择靠近河流的地带，那儿修竹婆娑。
马可通常将几根青竹绑在一起，置放在营地的周围，隔一段放一些，待到暝色四合，便点燃火堆。
火烧青竹，那光亮闪烁不定，犹如黑夜的海面上游曳的盏盏桅（wéi）灯；同时热气使竹节爆裂，发出猛烈的声响，在寂静的山林中，犹如旱天霹雳，附近徘徊的野兽闻风丧胆，落荒而逃，连胆大包天的恶狼也逡巡逡巡（qūn）：有所顾虑而徘徊或不敢前进。
不前。
这样一来，马可一行就可以高枕无忧了。
但是，事先他们必须用脚镣锁住马腿，否则马匹也会承受不住这种声响的惊吓落荒而去。
丢失了坐骑，在深山密林可是寸步难行。
马可继续骑行，穿过一个荒芜的地带，那里既没有客栈，也难觅食物，只偶尔得到补充必需品的机会。
整整20天以后，才开始见到几个城堡和设防的城镇，建筑在危岩峭壁之上。
那里是与西藏接壤的云南省，居民使用着井盐制成的货币，集市上有许多麝（shè）香、绿松石，待价而沽（ɡū）。
骑行10天，渡过出产大量金沙的布鲁伊斯河，他们便来到隶属于云南的哈剌章省。
哈剌章气候炎热，树木葱笼，居民栖身竹楼，以防蛇虫的侵袭。
那里堪称一奇的是硕（shuò）大骇人的“巨蛇”，“有十步长，身围有十掌长，前面接近头部的地方，有两只短腿，有三个爪子，眼睛比四个便士的硬币还大。
闪闪发光。
两颚（è）很宽，足可吞下一个人。
牙齿大而且锋利，整个样子十分吓人。
”（《马可·波罗游记》）其实这种被马可大肆（sì）渲染的巨蛇，是鳄鱼，当时欧洲人对此尚一无所知。
但当地人的确擅长捕蛇，也确实身手不凡。
在炎热夏季，蛇白天一般都蛰（zhé）伏于山洞，夜幕降临后才出来觅食，之后，便爬到泉边、湖边、河边去饮水。
由于蛇在爬行之后总会留下一道很深的痕迹，捕蛇就寻着这蛛丝马迹，埋下几根钉着铁矛的木条，再用沙子覆盖，然后守株待兔，而蛇在劫难逃。
此外，马可在夜宿客栈的时候，还听说了当地的一些民俗。
在元朝统治以前，这里流行着一种怪异而残暴的风俗。
凡是地位高贵、美貌和异常勇猛的外地人，如果夜宿客栈，通常会无辜遭到主人的暗杀。
而主人的用心并非谋财害命，而是由于希望得到才智双全的死者的灵魂，留在家中，使主人万事顺意，兴旺发达。
故而，凡是能占据这些人灵魂的人，被视为幸运儿。
这样许多人却因此死于非命。
马可侥幸没有成为民俗的牺牲品，因为元朝政府严令取缔了这种恐怖的习俗。
从哈刺章西行五天，马可率队进入卡丹丹省。
马可他们惊奇地发现，这个地区，无论男女都喜欢用金片镶牙，男子有纹身的习惯。
更让他们迷惑（huò）不解的是男子有坐月子的习俗。
孕妇一经分娩，就马上起床，把婴孩洗干净包好后交给她的丈夫，丈夫立即躺在床上，扮演起“母亲”的角色去护理婴儿，一共要持续40天。
这期间，亲朋好友都向他道喜，而他的妻子则在一旁默默料理家务，侍候丈夫的起居。
在云南逗留之后，马可继续向南进行，所行的道路蜿蜒于崇山峻岭之中。
发源于西藏的湄（méi）公河与萨尔温江时而环绕着这些高山奇峰，时而劈开群山向前流去。
路途变得更为艰险了，有时直下陡坡，泥泞溜滑，被雨水冲刷掉的部分，便成为陷落下去的风景，树木葱笼，在密林之下隐藏着无数的生命。
蔓生植物的卷须总是下垂着，多刺的灌木丛常常把衣服绊住。
丛林无边无际，覆盖在地面的枯枝败叶掩没了马蹄声，在草叶浓密、没有阳光、靠近水源的地方，黄昏时会有蛙群鼓噪，拂晓时会有猩猩尖啸。
在沼泽地带还可以看到成对的亚洲犀牛，鼻子两旁长着硕大的牛角。
他们继续跋涉，穿过高山的隘口，这些山脉拦腰切断了他们的道路，延伸到缅甸北部的莽林之中。
最后，他们终于来到了伊洛瓦底江畔，沿着江岸策马前行。
由于这一带猛虎猖獗（jué），因而晚上只能睡在筏子上，将筏子泊在江中，以保安全。
穿过日渐宽广的河谷平原，他们来到了壮丽的缅（miǎn）城。
经过6个月的艰难跋涉，马可不辱使命，出色地完成了忽必烈的重托，然后借道班加剌省（今老挝）、交趾国（今越南），重回汗八里（现北京）复命。
忽必烈对马可的能力颇为赞赏，特派他到扬州担任总督，管理24个县。
在任职3年期间，马可刚正不阿，主持公道，颇受百姓的崇敬和爱戴。
在这期间，马可考察了长江中下游地区，从繁华的南京襄阳，然后又顺流而下。
坐木船穿过两岸高耸入云的峡谷，长江的急流险滩，两岸的峭壁上的古代的殿堂庙宇，宏伟壮丽的自然景观，无不令他难忘。
到了九江以后，长江日渐开阔，舟楫（jí）如蚁，来往如梭。
在瓜州，马可一行人弃船登陆，到商业中心镇艺。
经常州、苏州一直向南，到了杭州。
杭州是所有中国城市中最受马可称赞的。
马可惊异于它的人口众多，富庶繁华，秀美如画，犹如人间天堂，让他眼花缭乱，目不暇接。
城内居民的屋舍多半是雕梁画柱；在有的街道两旁，鳞次栉比的深宅大院和花园连成一片。
各个角落都有川流不息忙碌奔波的人群，每逢开市集日，更是摩肩接踵摩肩接踵：肩碰肩，脚碰脚。
形容人很多，很拥挤。
，熙来攘往，满地是小贩舟船舶来的货物，从水果、蔬菜、鱼类到美酒、珠宝、新奇百货，应有尽有。
而荡一叶扁舟于西湖之上，目睹山色空濛、水光潋滟潋滟（liànyàn）：形容水满或溢出。
之美景，宛若一首绝妙好词，更使马可心醉不已。
马可在杭州普查了税收和人口数之后，继续向东南，经过人烟稠密的城镇、令人爽心悦目的田园，抵达楚伽王国的都城福州。
那里的人嗜（shì）食非自然死亡的肉，在出征时，披头散发，将脸涂成淡蓝色，一旦将敌人杀死，便啜其血，食其肉。
此外，有一种没有羽毛、浑身披着猫皮似的黑毛的鸡，也令马可大开眼界。
离开福州，横渡闽江，向东南行进5天，就是剌桐（现泉州）。
在马可看来，剌桐是世界上最大的港口，商贾如云，货物堆积如山，单是运到那里的胡椒，数量之大足令运往亚历山大供应欧洲各地所需的相形见绌。
光阴荏（rěn）苒（rǎn），17年的时间如白驹过隙在马可的旅行探险中流逝，思乡之情，在马可一家的心头弥漫。
虽然忽必烈的恩宠使他们难于启齿，但衣锦还乡的心愿始终萦绕心头。
此时，忽必烈年事已高，马可在他百年之后的宫廷之争中命运如何，也将是无法预测的。
恰巧这时碰上了一个机会，统治波斯的蒙古族波斯阿鲁浑的王后死了，想从蒙古皇族中选一个新后，派使臣进谒忽必烈皇帝，请求赐婚。
忽必烈皇帝命以美丽的阔阔真公主下嫁波斯阿鲁浑汗。
但因中亚一带的战争，护送的人又折返大都。
后来决定乘海船前往波斯，由于尼古拉兄弟和从南洋出使回来的马可懂得些海上航行情况，便被皇帝派为专使，护送阔阔真公主到波斯，任务完成后可返回故乡。
但要求能再回到元朝来。
波罗家族恭敬地叩头，表示照办。
大约1291年初，波罗族三人连同随从共六百余人，护送阔阔真公主前往波斯。
他们分乘十三艘大船，带上足够两年的食品和充足的淡水，从福建的泉州港扬帆启航。
当波罗家族跪在忽必烈皇帝面前告别时，一种即将回到故乡的喜悦心情，溶入立即要离开中国而产生的依依不舍的眷恋之情中，使马可他们惆怅万端。
当船队慢慢驶离泉州港时，波罗家族三人眼含热泪，眺望着逐渐远去的中国广阔的河山，预感今日一别，恐怕重逢无日了。
马可·波罗二十一岁来到元朝，至今已三十八岁了。
他热爱故乡威尼斯，也热爱呆了十七年的中国土地。
正想到这里，汹涌的波涛使大船摇晃起来，船上的人们，朦胧地觉察到了航海的危险。
船队沿着印度支那半岛南下，绕过当时的安南和马来半岛途经今日的越南岗港和新加坡，来到了马六甲海峡。
一路之上，时而怒涛山立，惊浪排空；时而海平如镜，和风吹送着夕阳落霞，海岛追逐着浪花。
白昼之间，水天相连，大海茫茫；夜晚，星辰闪耀，苍穹如盖。
风平浪静之际，只见那海水烟波荡荡，潮来汹涌，而使人心旷神怡。
而狂风怒号之时，则黑浪掀天，船只如无处可栖的小鸟，惊惶不已。
那大船如同小盒子般，一会儿沉入浪谷之底，前后左右全是惊涛骇浪紧抱着船只，吓煞波罗家三人和公主等一千水手、随从；一会儿又被浪推到海浪之顶，高耸浪头之上，下面是咆哮万端的无边海浪，又吓得诸人丧魂丢魄。
此时，船只叽嘎作响，好似马上就要四分五裂坠人无底深渊。
再加上摇撼得使人五脏六腑都要吐出来的感受，耳边听到浊浪排空的轰轰隆隆响声，真使船上的人疑是进入地狱之中。
这种现象经常发生。
船队开始出现了不幸。
有的船被浪打坏了，沉入海底；有的船上的人员被巨浪卷入汪洋大海，永别了人间。
伤亡的出现，使得大家情绪有些沮丧。
马可·波罗看到了这一切。
那凶猛的浪头一个接一个的从黑暗中翻滚出来，咆哮着扑奔到船旁和甲板上，人们看到的都是滔滔浊浪，风浪声音震耳欲聋。
特别是狂风暴雨的夜晚，就更使人心惊胆战不已。
在四周全是一望无际的海洋，除了全船的人团结起来，齐心协力地驾船与海浪和大风搏斗外，别的什么也顾不到了。
马可·波罗知道，此时此地没有什么神仙能够救自己，全靠全船人员，团结一心和狂风巨浪搏斗了。
这时候，正是生死一线之间，最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
他想起了在死亡沙漠中的经历，汗水湿了衣服又干了，一身脏、汗、臭，体力极疲惫，冷热交替，沙风使人丧命，饥渴使人产生幻觉，间或还有热风和强盗的侵袭……简直苦不堪言。
全凭着坚强的信念和智慧，以及健壮的体力，终于到达了中国元朝。
如今又遇到了不同情况，在茫茫无际大海中，遇到了波涛兀立危险的交关性命。
马可·波罗想到自己是个乐于追求危险的人，因此必须同时具有面对危险的勇气。
实际上，生命从降生开始，就充满了危险。
大海是以险恶多变出名的，马可·波罗觉得通过这重重危难，去寻求胜利是一件乐事。
马可·波罗把自己的想法告诉了同船的人，大家受到了鼓舞，齐心协力利用风势驾驶着这艘大帆船，正如俗语说的那样，大风可以把船吹沉，但也可以推动帆船飞驶起来。
马可这只船渡过了一个又一个难关。
船队到了苏门答腊岛北部时，逆风吹得更狂了。
大海的翻腾似乎达到了天穹（qiónɡ），整个大海成了泡沫，声如雷鸣。
船队只好在这里停泊下来，等待了差不多半年，风向才顺过来，马可他们又扬起帆西航。
经过了锡兰岛，看到了盛产的红宝石。
然后，船队又沿着印度半岛的西岸行驶。
这时，船队除对付那喜怒无常的海洋外，还要对付那海上盗贼的为非作歹。
沿着印度洋航行了18个月，马可历经惊涛骇浪，终于护送公主顺利到达了阿鲁浑王国。
之后，马可一家取道两河流域、高加索，由黑海乘船到君士坦丁堡，再循其所熟悉的近东航道回国。
1295年冬，当马可的视线接触到威尼斯海岸线上翱翔的几只沙鸥，以及愈渐清晰的钟楼上飘扬的旗帜时，幸福的泪水夺眶而出。
衣衫褴褛、面容憔悴的游子终于返回了久违的故乡。
甩葱舞串词。
班会表演。
[00:00.00][00:02.00]甩葱歌 [00:05.00]Holly Dolly [00:08.00] [00:18.32]阿拉擦擦呀哔哔拉哔哔 [00:20.15]拉吧哩邦biun邦连n邦波 [00:22.16]哇吧哩吧吧吧哩吧哩 [00:24.15]吧哩哔哩哔哩哔哩苏点点邦波 [00:26.32]呀吧丙囔点囔点阿罗 [00:28.15]哇拉吧鲁布鲁布鲁布鲁布爹耶不 [00:30.33]吧皿吧皿囔点囔波 [00:32.41]哈哈啪啪啪啪噗噗点呀不 [00:34.09] [00:34.64]阿拉呀哔哔拉哔哔 [00:36.28]拉吧biun邦连n邦波 [00:38.37]哇吧哩吧吧吧哩吧哩 [00:40.34]吧哩哔哩哔哩哔哩苏点点邦波 [00:42.46]呀吧丙囔点囔点阿罗 [00:44.48]哇拉吧鲁布鲁布鲁布鲁布爹耶不 [00:46.46]吧皿吧皿囔点囔波 [00:48.57]哈哈啪啪啪啪噗噗点呀不 [00:50.53] [01:22.77]阿拉擦擦呀哔哔拉哔哔 [01:24.67]拉吧哩邦biun邦连n邦波 [01:26.75]哇吧哩吧吧吧哩吧哩 [01:28.59]吧哩哔哩哔哩哔哩苏点点邦波 [01:30.80]呀吧丙囔点囔点阿罗 [01:32.68]哇拉吧皿囔点囔点阿罗 [01:34.72]哇拉吧丙囔点囔点n囔丙囔点n囔丙囔丙囔丙丙丙丙丙 [01:39.09] [01:39.31]阿拉擦擦呀哔哔拉哔哔 [01:40.90]拉吧哩邦biun邦连n邦波 [01:42.95]哇吧哩吧吧吧哩吧哩 [01:44.89]啊吧哩哔哩哔哩哔哩苏点点邦波 [01:47.04]呀吧丙囔点囔点阿罗 [01:48.88]哇拉吧鲁布鲁布鲁布鲁布爹耶不 [01:50.97]吧皿吧皿囔点囔波 [01:52.97]哈哈啪啪啪啪噗噗点呀不 [01:54.82] [01:55.11]阿拉擦擦呀哔哔拉哔哔 [01:55.60]拉吧哩邦biun邦连n邦波 [01:58.99]哇吧哩吧吧吧哩吧哩 [02:01.03]吧哩哔哩哔哩哔哩苏点点邦波 [02:03.21]呀吧丙囔点囔点阿罗 [02:05.12]哇拉吧鲁布鲁布鲁布鲁布爹耶不 [02:07.28]吧皿吧皿囔点囔波 [02:09.04]哈哈啪啪啪啪噗噗点呀不 [02:10.96]吧皿吧皿囔点囔波 [02:12.04]哈哈啪啪啪啪噗噗点呀不
