开门红舞蹈的主持词（如何报幕）
今六一儿童节，是每一个小朋友的节每个小朋友都达自己的心中的快我们首先来看 **小朋友的打击乐表演《郊游》，让我们一起快乐起来 刚才的打击乐表演的真好，一下把我们带到美丽的郊外，感受到童年的纯真和快乐，下面的节目同样是快乐的，请看**表演的手指操《神奇的手指》 手指手指真神奇，带给我们这么多的欢乐，接下来我希望小朋友们除了记住手指操之外，还能感受那份快乐，下面的节目是一个舞蹈，种豆豆，表演者** **小朋友表演的真好，今天的播种是为了明天的收获，好了，下面是**小朋友带来的舞蹈，快乐宝贝，大家跟着她一起快乐吧 宝贝宝贝真快乐，是谁每天照顾我们，让我们快乐的生活啊，对了，是妈妈，我们应该怎么表达对妈妈的爱呢，下面的这个舞蹈就是**小朋友表演的《好妈妈》 妈妈真伟大，我们爱妈妈，在这个快乐的节日里，我们回家都要向妈妈说一声：妈妈辛苦了……今天是六一儿童节，儿童是祖国的未来与希望，请看***小朋友带来的舞蹈《未来与希望》 我们是祖国的未来，我们是祖国的希望，祖国的阳光照耀着我们，我们天天快乐的成长，请看舞蹈《快乐儿歌》 我们是祖国的花朵，需要人们的呵护，同样，我们热爱祖国，也要学会保护我们的环境和家园，下面一个节目非常的特别，环保时装秀《印度慢摇》 小朋友们，还记得那首经典的儿歌么，我是一条小青龙，我有许多的小秘密，下面就是**小朋友带来的舞蹈《小青龙》，我们看看他有什么秘密和我们分享 今天我们都感受到了每一位小朋友的快乐，还希望大家学会另一个品德，那就是勇敢，请看**带来的节目《不怕不怕》 **是不是特别勇敢啊，小朋友们也要努力学会勇敢的品质，懂得快乐和勇敢的小朋友，是最棒的……我们**幼儿园是个快乐的集体，听，***小朋友带来的节目就是三句半《夸夸我们的幼儿园》 ***小朋友的节目真棒，三句半的形式很新颖，大家为她们鼓掌，下一个节目《快乐男孩，快乐女孩》 演出已经进行了一个多小时，在座的每一个小朋友认真看表演，遵守纪律，你们每一个小朋友都是最棒的
也给自己鼓鼓掌吧，下面这个节目是舞蹈《茉莉花》 **小朋友跳的真好，接下来是我们另一个好朋友，他有锐利的眼睛，敏捷的行动，保护着我们大家，他就是《黑猫警长》，请看**小朋友带来的舞蹈《黑猫警长》 开心的日子，总是少不了快乐的锣鼓，请看**小朋友带来的舞蹈《鼓娃》 下面这个节目是献给我们幼儿园每一位辛勤的老师，同学们把自己的心里话用歌声来尽情表达，请听大合唱《老师再见了》 又一批小朋友要毕业了，老师舍不得你们，你们也舍不得老师，可是你们长大了，要到更大的学校接受教育，你们也会认识更多的朋友，遇到更多关心你们的老师，有空的时候回来坐坐，和老师说说你们的心里话，好么。
今天真是一个快乐的节日，最后一个节目是***小朋友带来的《吉祥谣》，祝愿我们每一个小朋友都开开心心，做快乐的天使 ，事事如意，天天吉祥
关于 回忆 主题班会的主持词
只有博览群书,才能提高我们的写作能力，正如杜甫的诗句读书破万卷,下笔如有神——《奉赠韦左丞丈二十二韵》全文：纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。
骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥颂佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。
白鸥没浩荡，万里谁能驯
赏析：诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。
这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。
先说以他人和自己对比。
开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。
在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。
而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。
这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
从全诗描述的重点来看，写“纨袴”的“不饿死”，主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”，轻写别人是为了重写自己。
所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时，便撇开“纨袴”，紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化，再一次运用对比，以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。
这第二个对比，诗人足足用了二十四句，真是大起大落，淋漓尽致。
从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句，是写得意蒙荣。
诗人用铺叙追忆的手法，介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。
少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。
他博学精深，下笔有神。
作赋自认可与扬雄匹敌，咏诗眼看就与曹植相亲。
头角乍露，就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。
凭着这样卓越挺秀的才华，他天真地认为求个功名，登上仕途，还不是易如反掌。
到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想了。
诗人信笔写来，高视阔步，意气风发，大有踌躇满志、睥睨一切的气概。
写这一些，当然也是为了让韦济了解自己的为人，但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。
从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”，又用十二句写误身受辱，与前面的十二句形成强烈的对比。
现实是残酷的，“要路津”早已被“纨袴”占尽，主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。
诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯：多少年来，诗人经常骑着一条瘦驴，奔波颠踬在闹市的大街小巷。
早上敲打豪富人家的大门，受尽纨袴子弟的白眼；晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。
成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。
不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试，谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局，在“野无遗贤”的遁辞下，诗人和其他应试的士子全都落选了。
这对诗人是一个沉重的打击，就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅，也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。
诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。
诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
从“甚愧丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。
这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。
在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。
他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。
诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助，但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。
诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。
辞阙远游，退隐江海之上，这在诗人是不甘心的，也是不得已的。
他对自己曾寄以希望的帝京，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。
但是，又没有办法。
最后只能毅然引退，像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。
这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯
”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。
它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。
正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。
董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。
”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。
诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
此诗通篇直抒胸臆，语句颇多排比，语意纵横转折，感愤悲壮之气溢于字里行间。
全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法，而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。
如“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。
一个“潜”字，表现悲辛的无所不在，可谓悲沁骨髓，比用一个寻常的“是”或“有”字，就精细生动得多倍。
句式上的特点是骈散结合，以散为主，因此既有整齐对衬之美，又有纵横飞动之妙。
所以这一切，都足证诗人功力的深厚，也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制，随着时代的剧变和生活的充实，必将辉耀于中古的诗坛。
丧葬绕棺歌词
土司制度前，土家族实行火葬。
土司制度时期至今实行土葬，葬礼由土老司主持操办，土老司祭祀亡人时，将天窗口的纺车倒纺三下，念经送亡人过天桥上天庭。
然后假扮亡人，围绕“哈哈台”转圈出门，死者子女跟随土老司哭丧，土老司唱丧歌，吹牛角，顿时火炮连天，哭唱哀鸣，极为悲痛，历时几天几夜。
然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬。
新中国成立后，土老司、道士停止活动，以开追悼会唱丧歌代替道场。
一、下塌：人断气时，由儿子跪在地上烧落气纸钱。
二、入殓：棺底垫一层火灰。
死者有多少岁就在灰上用茶杯印多少圆圈，然后铺上垫单，将尸身放其上。
四周用生前旧衣填塞，盖上寿被，取下盖面纸，让死者亲属瞻仰遗容。
然后闭棺。
三、伴灵：又叫“伴亡”。
凡亲族乡邻，俱来吊丧，至夜不去。
道士作道场，于柩旁击鼓，又叫“做好事”。
配合舞蹈，领唱神活传说，曲调多变，伴之以鼓、锣、钹、打击乐。
气氛似悲怆而热烈，承袭了古代“绕尸而歌”的传统。
四、跳丧：实近赵丧，礼丧仪式。
五、打丧歌：又名“唱丧堂歌”，或叫“坐丧”。
即由一人击鼓、领唱。
众人相和。
土家族是中国的少数民族之一。
主要分布于湘鄂川黔毗连的武陵山地区。
即湖南省西部的凤凰、泸溪、永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县；湖北省西部的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川、恩施、巴东、建始、五峰、长阳等市县；贵州省的印江、镇远、思南、铜仁、松桃等市县；重庆市的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水等县。
幼儿园歌曲活宝主持词
接下来是一首欢乐的歌曲舞蹈《活宝》,给大家带来快乐,笑是人生无价药，多点笑容给自己，健健康康笑到老
文学社迎新晚会主持词,急!!!
这是一片比较成型的主持词 只要把里面的节目换成你们文学社的就OK了 迎新晚会主持词 女（独）：俊马奋蹄奔远去，金猪含笑踏雪来。
各位领导、各位嘉宾、各位朋友、亲爱的员工们： 男、女（四人合）：大家晚上好
女（独）：今天，窗外是天寒地冻，室内是灯火辉煌，暖意融融，我们怀着无比喜悦的心情，欢聚一堂，共同迎接这个期盼已久的欢乐时刻。
男（独）：过去的一年，是奋斗的一年、骄傲的一年。
一年来，全公司员工上下一心，众志成城，历经酸甜苦辣，用勤劳的双手和聪明智慧 创下了历史上最好的经营业绩，迎来了这辉煌的时刻。
女（独）：今天晚上，所有的困难都将成为昨天，所有的喜悦都将展现在我们的面前，所有的辉煌都将聚集在镁光灯下，所有的朋友将一起度过一个不眼之夜。
男（独）：今天晚上的晚会主要分为激情主题表演和幸运抽奖两个部分，我们会将两个部分穿插进行。
女1：今天晚上，欢乐和幸运将属于我们每一个人，所以，请所有的朋友准备好您的掌声 男1：准备好你的热情 女2：准备好你的祝福 男、女（四人合）：让我们尽情欢笑，让我们尽情高歌，让我们用激情和欢乐奏响欢乐的旋律。
女（独）：“欢乐××，激情××”迎新晚会现在开始，首先请欣赏打击乐合奏。
（四人鱼贯而下） ●印度舞 女：激情的打击乐让我们激情澎湃，新抽出的五等奖得主喜笑颜开。
接下来，一群美丽的姑娘、一段异域风情的舞蹈将为我们讲述一个神秘民族的故事。
让我们静静地期待吧
（主持人徐徐退场）。
● 魔术表演 男：一群美丽的姑娘让我们赏心悦目，他们的舞姿是那么的迷人，他们的身材是那么的柔美，他们的演绎的故事是那么的神秘莫测。
接下来为大家安排的是魔术表演“ ”。
所有的朋友请集中你的注意力哦，学技术的时间就要到了。
大家请看： ●校园歌曲联唱 男：走过这一个严冬，又一个春天就要来临了。
女：春天总是最美好的季节，春天总是让人想起难忘的岁月。
接下来的校园歌曲联唱，将带我们共同走进那青春年少的好时光。
男：瞧，他们来了
●舞蹈：扇之韵 女：一段充满青春的校园歌曲联唱让我们走进了那年轻的记忆，回忆总是美丽的、快乐的。
人有情啊万物皆有情，接下来，大家将欣赏到的是人扇合一的不变情节，请欣赏舞蹈—扇之韵。
●葫芦丝演奏：月光下的凤尾竹 女：欣赏完一段韵味十足的扇之舞后，我们的一等奖得主也已产生，皆大欢喜。
接下来的这一个节目是一个乐器演奏，乐器是我们大家喜欢的乐器，曲子是我们熟悉的旋律，请听葫芦丝演奏：月光下的凤尾竹。
●双簧表演 男：双簧表演相信大家并不陌生，它要求一个君子是动口不动手，另一个君是动手不动口，就是要体现两个人之间亲密无间的默契合作。
以前我们大都是在电视上看到的，今天，让我们近距离的欣赏这一门表演艺术。
提醒大家，这一个节目只能适合只看不练，不然回家做家务的时候，一个人光说一个人光做，可能就搁不平哦
（搁不平是重庆言子儿，意为办不到）。
● 歌曲联唱伴舞：今夜无眠（铁血丹心、无尽的爱、好人好梦） 女：在我们的晚会即将结束的时刻，让我们携起手来，献出我们的一片丹心，用我们无尽的爱，共建和谐企业，让世界上所有的人们，在这个无眠之夜，都拥有属于自已的美好的梦想 ●大结局：（在歌曲联唱伴舞即将结束时，4人登台准备进行结束朗诵） 女1：今夜，歌声飞扬 男1：今夜，笑语连天 女2：今夜，星光灿烂 男2：今夜，我心无眠 女1：让我们用欢笑送走昨天 女2：让我们用歌声唱响未来， 四人合：让我们用双手描画前程，让我们用智慧创造未来。
