重庆市2009年初中毕业生学业暨高中招生考试语文试卷(一）答案
2009年重初中毕业生学业考试科研测试试题（一）一、语文知识及运用（30分）1.句子中，加线的字注意有错误的一项是（ ）（3分）A.“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（qiáo cuì）.”这两句诗是柳永笔下流传千古的名句，它深情宛然可绘，韵味无穷。
B.他聚（jù）集起许多强渡，合成一股有为的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过悬岩峭（qiào）壁,冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。
C.那树有一点佝偻（gōu lóu）,露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。
D.他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫（yīn）庇树一睥幽花芳草，他结出累累果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨（xiāng）。
2.下列句子中，有错别字的一项是（ ）（3分）A.我渐渐明白，有一些根深蒂固的东西一直潜藏在不为人知的地方。
B.浪花只有开在海里。
海不是池塘，不能滋生大片紫色的、白色的、粉色的花，上帝就肥浪花种在了海里。
C.每到月盈之夜，我恍忽总能看见一幢筑在悬崖上的小木屋，正启开它的每一扇窗户，啼听远处的潮音。
D.头顶上有一棵不知名的树，叶子不多，却都很青翠，太阳的影像从树叶的微隙中筛了下来。
3.下列加线词语的意思与其他三句不一样的一项是（ ）（3分）A.在建筑艺术上，今天的壁纸早已不再是锦上添花的陪衬，而是风格的象征，甚至可以奠定空间的整体基调。
B.在褪色的山体巨大反差的陪衬中，田地如翠、瓦房如玉，古风依旧。
C.寒星是月亮的陪衬，孤烟是大漠的陪衬，落日是长河的陪衬，失败是成功的陪衬，平凡是伟大的陪衬。
D.绿叶不只是鲜花的陪衬，她也有自己的想法，自己的爱。
4.下列句子中，成语运用不正确的一项是（ ）（3分）A.春夏之交的庐山是一个好去处，在和煦的阳光下，瀑布一泻千里，湖水银光闪闪，令人流连忘返。
B.自从大力发展果业以后，村子里充满了欢声笑语，到处鸡犬不宁，人们都沉浸在丰收的喜悦里。
C.清代文学家沈复的《闲情记趣》，是一篇带有情性的回忆和记叙性文章，作者用生动细腻的笔触，描绘出了“神游其中，怡然自得”的趣事。
D.匈牙利总理久尔恰尼通过《欧洲万事达时报》和《欧洲万事达杂志》向匈牙利华人和世界华人致新年祝辞时，赞扬中国对于全世界是一个举足轻重的国家。
5.下面是初三（2）班“五四”文艺演出上，节目主持人所说的一段话，读后按要求回答问题。
（4分）现在，①有请张鸣同学。
张鸣同学演技高超，②在中学生全市文艺汇演中，③当上了一等奖，让我们向好表示热烈的祝贺。
张鸣同学自从进入初中以来，④多年以来，一直不断努力学习舞蹈艺术，⑤终于实现了。
下面，⑥请她为我们表演舞蹈《梦在飞翔》
（1）语言不简明的一处是 ，应该 （2）语序不当的一处是 ，应改为 （3）句子成分搭配不当的一处是 ，应改为 （4）句子成分残缺的一处是 ，应改为 6.按要求填空（4分）（1）《格列佛游记》的作者是英国18世纪的讽刺作家和政论家 ，作品中描写的“高跟党”和“低跟党”说的是 。
（2）《简爱》是19世纪英国女作家 所写， 和对更高精神境界的追求是女主人公的两个基本动机。
7.综合性学习（10分）你知道吗，孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。
我们尝过的孟子的《鱼我所欲也》，讲的就是“义”。
下面这篇短文是孟母从“礼”的角度对孟子进行的教育。
请你读后，按要求完成综合性学习。
孟子受教免休妻 孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。
孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。
”孟母问：“为什么
”孟子说：“她蹲在地上。
”孟母问：“你怎么知道的
”孟子曰：“我亲眼看见的。
”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。
《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。
《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。
而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响，人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。
这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。
”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。
（1）你还知道孟母教育孟子的哪些故事
请写出其中一个故事的主要内容，并指出它对孟子什么思想的形成起到了重要作用（4分）答： （2）母亲是我们生活中的第一位老师。
请结合《孟子受教免休妻》的内容和你自己的生活实际，说说你对你的母亲的看法，并用上至少一种修辞手法。
（6分）答： 二、古诗文积累与阅读（25分）（一）古诗文积累（10分）8.默写（7分，每空1分）（1）蒹葭萋萋，白露未晞。
， 。
（《诗经·蒹葭》）（2）剪不断，理还乱，是离愁， 。
（李煜《相见欢·无立独上西楼》）（3）李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，以拟人化的手法赋予月亮以人的特性，抒发内心无可排遣的悲愁，表达真挚的友情的两句诗是 ， 。
（4）范中淹《渔家傲·塞下秋来风景异》一词中，以南归大雁的径去不留托物寄兴，反衬出边地的荒凉的一句是 。
（5）苏轼《江城了·老夫聊发少年狂》一词中，抒发词人心胸开朗和胆气豪放的一句词是 。
9.说话和文章中恰当引用古诗词名句，不仅可以增添文采，而且可以增强说服力。
请写一两句句放，并引用下面所给的诗句的任意一项。
（3分）示例：所选诗句：不是一番寒彻苦，怎得梅花扑鼻香。
写话：顽强拼搏的作风是中国女排制胜的不二法宝。
“不是一番寒彻苦，怎得梅花扑鼻香”，女排姑娘平时勤学苦练基本功，洒下了无数的汗水，尝遍了无数的苦头，才绽放出了胜利的花朵。
（1）细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
（2）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（3）百尺竿头须进步，十方世界是全身。
（4）无情未必真豪杰，知交何须同生根。
所选诗句： 写话： （二）读《出师表》，完成10——13题。
（15分）10.选出加线的字解释有错误的一句（ ）（3分）A.盖追先帝之殊遇 殊遇：优待，厚遇 B.以塞忠谏之路也 塞：堵塞C.先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，见识短浅 D.故五月渡泸，深入不毛 不毛：没有毛11.用现代汉语翻译下面的句子。
(4分，每小题2分)（1）今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。
（2）臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
12.简要回答（5分）（1）本文具有“寓情于议”的特点。
请说说诸葛亮为何要采用这种方法发表自己的观点
（2分） 答： （2）请说说“亲贤远佞”的观点在全文有何意义
（3分）答： 13.诸葛亮《后出师表》中有“鞠躬尽瘁，死而后已”的名句。
请联系节选文字内容，谈谈诸葛亮为什么要“鞠躬尽瘁，死而后已”。
（3分） 答： 三、现代文阅读（40分）（一）阅读下面的文章，完成14——18题。
（20分） 学海无涯苦作舟①“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。
在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。
可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。
我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。
‘ ②“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学习当作一种娱乐，一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。
③ “苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。
有人说“巧”是指科学的学习方法。
学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学习吗?有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。
试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗?④自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。
⑤ 法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。
他为什么能取得这么高的成就呢?据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三、四小时。
这不是够苦了吗!他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。
⑥中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。
我们要强大起来，就得每天吃这副药。
它虽然苦，却苦尽甜来。
花，将在汗水中绽放。
”这话说得何等好呀!我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。
⑦综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上不停地攀登。
14.本文的论点是什么
文章是从哪几个方面来论证这一中心论点的
（5分）答： 15.在作者看来，“苦作舟”不能改成“乐作舟”，原因是什么
用自己的话简要概括。
（4分）答： 16.作者说“有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更虞美人效率。
”请结合你自己学习的实际，谈谈你对这句话的理解。
（5分）答： 17.“自古以来学有建树的人，都离不开这个‘苦’字”一句，在全文结构上有何作用
请具体分析。
（4分）答： 18.在第⑥段中，有一个比喻句照应了第⑤段“他的巨大成就，是用‘刻苦’换来的”一句，这个比喻句是 。
（2分）（二）阅读下面的文章，完成19——23题。
（20分） 水性江南 王本道①每次去江南，大抵是在莺飞草长的三四月间。
去的次数多了，便萌生了探究江南真谛的念头。
②江南是烟柳繁华之地、温柔富贵之乡。
江南出芳草鲜花，出才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事。
但江南又是英雄辈出的地方。
古往今来，这里孕育过诸多骁勇的斗士。
那锐利的兵——剑，也是源于江南的吴越。
是什么力量使得缠绵悱恻与凌厉强悍这两种悬殊的气质能够天衣无缝地契合一地，且生生不息，历千年而不朽呢?我一度大惑不解。
③一次重读《老子》，书中的一句名言让我顿开茅塞。
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先。
”老子的话，一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。
江南是水乡，河流纵横，池湖密布。
它们流淌在青山脚下，穿行于广袤的田畴间，还有那直落九天的瀑布，山中奏呜的清泉——千百年来，是水，滋养着江南的风物、江南的人，孕育了江南独特的文化。
④江南的水，如轻纱薄雾．随风起舞，变幻无穷，滋润得江南的景物风姿绰约，江南的人风情万种。
一曲《又唱江南》，浓缩了一年四季江南的秀美景色：“二月你看江南的花，花如野火遍地燃；清明你看江南的雨，细雨裹着万重山……”江南的人也一如江南的风物，温婉细腻，柔肠百转。
莫愁湖畔莫愁女，西泠桥边苏小小，还有西湖的断桥．绍兴的沈园，秦淮河上的桃叶渡……深受上天厚爱的才子佳人，在江南大地上留下了诸多生命的足迹和美丽的传说。
就连江南人讲话也是吴侬软语，情真意切，唱起来就更让人心旌摇动。
那江南曲艺的代表苏州评弹，唱词娓娓如诉，弦乐清丽委婉，就像曲水清流，清澈纯净又韵味悠长，就连草木也会为之摇曳。
⑤江南的水又时有“惊涛拍岸．卷起千堆雪”之势。
这坚韧而顽强的水，也涵养了江南风物和江南人的那种英豪之气。
江南大地布满了崇山峻岭。
杭州的栖霞岭，绍兴的会稽山，常熟的虞山，都雄伟挺拔，占尽风云。
那山间的飞瀑，山下的激湍，是养育大山的支支血脉。
据说古代铸剑，先是把剑放在火中煅烧，然后再放到水中浸泡，几经反复，才铸成一把好剑。
这种浸泡过剑的江南之水．千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂之士。
卧薪尝胆的勾践，竭忠尽智的岳飞，文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥……众多仁人志士用他们的鲜血与生命谱写了一首首壮怀激烈的诗篇，他们的诗句至今读来，仍洋溢着当年的铁骨雄风。
而持戟呐喊的鲁迅，更是把文人的凌厉剑气发挥到了极致。
就连文雅娟秀的女子，在江南水性的润泽下，也尽显铮铮侠骨。
明末的秦淮八艳是有力的佐证，清末的秋瑾则是最优秀的代表。
⑥江南的水哺育了如水的江南。
江南美，美在江南的水，江南的风物，江南的人。
这种美是刚与柔的融合。
江南，一曲永远唱不完的歌，让人细细地品味着她的如诗如画和似水流年……19.文章标题“水性江南”的含义是什么
用原文的话回答。
（3分）20.概括出“江南的水”和“江南的人”的特点。
（4分）江南的水： 江南的人： 21.作者在第二、五两段中分别提到“剑”，各有什么用意。
（6分）第二段： 第五段： 22.江南英雄辈出，无论是卧薪尝胆的勾践，还是竭忠尽智的岳飞；无论是文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥，还是持戟呐喊的鲁迅，都让我们难以忘怀，请在以上人物中选出你最喜欢的一个，结合他们的事例或是诗文，简要写出你对他的赞美之情。
（要求：至少要运用两种修辞手法）（5分）23.请写出现两句描写江南美景的诗句（2分）四、写作 （55分）24.巍巍“神舟”，触动了国人的心灵；眷眷亲情，触动了游子的心灵；殷殷师恩，触动了学习的心灵……同学们，相信五彩斑斓的大千世界里，一定也会有许多触动你心灵的人或事。
请以“心灵的触动”为题，写一篇文章。
要求：①选择你最能驾驭的文体写作；②联系实际，抒写真情实感；③文中不得出现真实的地名、校名、人名；④不少于600字。
2009年重庆市初中毕业生学业考试科研测试语文试题参考答案一、语文基础知识及运用（30分）1.D荫（yìn）馨(xīn) 2.C 恍惚 谛听 3.B（B项是动词，指“使主要人物或事物更加突出”；其余三项是名词，指“起陪衬作用的人或物”） 4.B鸡犬不宁（形容骚扰十分厉害，连鸡犬都不得不宁） 5.（1）④删去；（2）②在全市中学生文艺汇演中； （3）③获得了一等奖（或：被评为一等奖）；（4）⑤终于实现了她的梦想6.（1）斯威夫特 小人国利里浦特的党派之争，他们以鞋跟高低划分阵营；（2）夏洛蒂勃·勃朗特 对人间自由幸福的渴望7.（1）故事内容、作用各2分。
示例：①《孟母三迁》。
孟子小时候，居住的地方离墓地很近，他学了些丧葬之类的事。
孟母想：“这个地方不适合孩子居住。
”于是就将家搬到街上离杀猪宰羊很近的地方。
孟子又学了做买卖和屠杀的东西。
孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。
”又将家搬到学宫旁边。
官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。
孟母想：“这才是孩子居住的地方。
”就在这里定居下来了。
对孟子“礼”和“智”的思想的形成起到了重要作用。
②《孟母戒子》孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。
孟子突然停止背书，一段时间后，接着再背诵下去。
孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书
”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。
”这时，孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来告诫他读书不能半途而废。
从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了。
对孟子“仁”和“智”的思想的形成起到了重要作用。
（2）对《孟子受教免休妻》内容的正确理解2分，联系自己的生活实际1分，对母亲的正确看法2分，修辞1分。
示例：母亲是大海上的航标，指引我们前进的方向；母亲是甘甜的雨露，滋养着我们的心田。
孟母以“礼”教诲了以“礼”为依据提出休妻的孟子，使他的航船驶进了真正的“礼”的航道；我的母亲以“义”告诫了以“义”为标准结交朋友的我，使我的心田得到了真正的“义”的滋养。
二、古诗文积累与阅读（25分）（一）8.（1）所谓伊人 在水之湄 （2）别有一般滋味在心头 （3）我寄愁心与明月 随风直到夜郎西 （4）衡阳雁去无留意 （5）酒酣胸胆尚开张 9. 略（二）10.D（不长草）11.（1）现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。
（2）我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。
12.（1）因为这种表达方式比较委婉，意在使后主能容易接受建议，达到规劝的目的。
（2）“亲贤远佞”是贯穿全文的主要观点。
只有做到亲贤远佞，才能为忠谏之言开路，而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远佞，才能真正做到察纳雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，赏罚不明；只有做到亲贤远佞，方可兴复汉室。
（意到）13.刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。
诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”，试图为刘备完成统一中国的大业。
三、现代文阅读（40分）（一）14.“学海无涯苦作舟”是我们永远的座右铭（2分，只答“学海无涯苦作舟”扣1分）；①“苦作舟”不能改成“乐作舟”，②“苦作舟”不能改成“巧作舟”，③自古以来学有建树的人，都离不开“苦”字（3分，每个要点1分）。
15.学习是一项艰苦的劳动，只有苦学才能取得进步（2分），学习的“乐”必须建立在“苦”的基础上（2分）16.从正面举例和从反面举例都可以，事例必须能证明作者的观点。
（举例恰当2分，分析3分）17.过渡作用（1分）。
总结前文的理论分析，引出下文的例子。
（3分）18.的确，花，将在汗水中绽放。
（二）19.是不，滋养着江南的风物、江南的人，孕育了江南独特的文化。
或：是江南的水哺育了如水的江南。
（两句任答一句即可）20.江南的水既柔弱秀美又坚韧顽强，江南的人既柔肠百转又侠骨铮铮。
（每处2分，意思同即可）21.第二段提到“剑”，是为了点出江南具有凌厉强悍的气质；第五段提到“剑”，是为了表明江南的水涵养了江南人的英豪之气。
（每点3分，意思同即可）22.略。
修辞各1分，语言组织3分。
23.如“日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
”（符合题意即可）四、写作（55分） 24.评分标准（略）
佛教的介绍
佛教是广泛流行于亚洲的宗教和哲学。
它对东方世界的宗教、文化、社会生活发挥重要作用。
佛教于公元前5世纪产生于伽毗罗卫国（现尼泊尔境内）。
佛陀的生平与教义：佛教创始人为乔答摩·悉达多。
他出身于今尼泊尔南部边境武士氏族释迦族，故称释迦牟尼。
生于公元前563年前后。
他发觉社会生活徒劳无益，浩瀚的哲学著作使人无所适从，终于舍弃家室妻儿，向当时最有名望的精神导师学习瑜珈，刻苦修炼。
直到发现如无健康即亦不能进行修炼时为止。
公元前525年前后，他在菩提伽耶一株菩提树下彻悟成佛。
他宣传自己的教义，约公元前480年死于拘尸那。
原始佛教的根本教义主要有四圣谛、八正道、十二因缘、五蕴、无我论和业报轮回说。
四谛即苦、集、灭、道十二因缘即指无名-行-识-名色-六入-触-受-爱-取-有-生-老死,十二个生命环节五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
回答者：钙加锌 - 秀才 二级 12-2 22:51佛教与基督教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。
公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。
以后广泛传播于亚洲很多国家和地区，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。
一、起源：佛教创建时，印度已经进入了封建领主统治的农奴社会。
当时印度传统的吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上三种信仰，以及婆罗门作为一切知识的垄断者和神权统治的代表的地位开始动摇，成为众矢之的。
自由思想家中出现了种种反传统信仰的沙门思潮。
佛教属于沙门思潮之一。
创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫，是释迦族的一个王子。
关于他的生卒年月，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前6～前5世纪。
他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。
29岁出家修行。
得道成佛（佛陀，意译觉者）后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自已证悟的真理，拥有越来越多的信徒，从而组织教团，形成佛教。
80岁时在拘尸那迦逝世。
二、演变：佛教创立后，在印度几经演变。
佛陀及其直传弟子所宣扬的佛教，称为根本佛教。
佛陀逝世后，弟子们奉行四谛、八正道等基本教义，在教团生活中维持着他在世时的施设和惯例。
由于佛陀生前在世时于不同场合对不同的对象有着不同的说法，弟子们对此便产生不同的理解。
约在佛灭后100年，佛教分裂为上座部、大众部两大派，称根本二部。
此后100余年间续有分裂，先后分成十八部或二十部，称枝末部派。
关于部派分裂的次第、年代、名称、地区均有不同的说法。
当时佛教传播的范围，北至喜马拉雅山麓，南至基斯那特河（克里希那河）。
一般认为由上座部直接分出的最大一部是说一切有部。
上座部（以说一切有部为代表）和大众部在教义上有较大差别。
两大部的主要差别是；①对法（事物、存在）的认识。
大众部认为“过去来来，非实有体”、“现有体用，可名实有”，即认为一切现实都依因缘生灭，过去的已经灭了，没有实体，未来的没有生起，也没有实体，仅仅现在一刹那中才有法体和作用；说一切有部主张法体是永恒存在的，过去、现在和将来三世也都是实有的，即所谓“法体恒有”、“三世实有”，被称为我空法有论。
②对佛陀的认识。
大众部认为生灭于人间的释迦牟尼佛是化身而非实身，佛陀的实身是积累极长期的修行而成，他有着无际的寿命和威力，所说一切言语为随机说法，并以一音说一切法；说一切有部不承认释迦牟尼是化身，认为佛说言语并非都是经教，也并不是一音说一切法。
③对声闻和菩萨的认识。
大众部强调菩萨广度众生的慈悲愿力，轻声闻而贵菩萨；说一切有部虽承认声闻、缘觉、菩萨能修行根性和所修行道路有差别，但认为佛与声闻、缘觉所得解脱没有差异。
公历纪元前后，在佛教徒中流行着对佛塔的崇拜，从而形成了大乘最初的教团——菩萨众。
他们中间一部分人根据《大般若经》、《维摩经》、《妙法莲华经》等阐述大乘思想和实践的经籍，进行修持和传教，形成了中观派（空宗）和瑜伽行派（有宗）两大系统，而将早期佛教贬称为小乘。
佛陀逝世后约500年，大乘中观派兴起。
此派创始人龙树，阐发“空”、“中道”和“二谛”的思想，其弟子提婆继续弘扬龙树的学说，使大乘佛教得以进一步发展。
以后还有清辨和佛护、月称等从不同的角度阐发中观的思想，形成自续派和应成派。
同时，小乘佛教中的说一切有部、经量部等，仍继续发展。
佛陀逝世后约900年，瑜伽行派兴起。
此派奠基人是无著和世亲。
无著原是说一切有部僧人，因对说一切有部教理感到不足，而阐发大乘教义。
其弟世亲，原是说一切有部学者，后从无著改宗大乘，称“千部论师”。
无著、世亲弘扬“万法唯识”、“三界唯心”的唯识论，此后传承主要有难陀、安慧、陈那、护法4家，护法之后还有戒贤、亲光等。
7世纪以后，印度密教开始流行，到8世纪以后，与印度教相接近。
波罗王朝在那烂陀寺以外另建超戒寺，作为研习和宣传密教的中心；9世纪后，密教更盛，相继形成金刚乘、俱生乘和时轮乘。
11世纪起，伊斯兰教的势力逐渐进入东印度各地，到13世纪初，超戒寺等许多重要寺院被毁，僧徒星散，佛教终于在南亚次大陆消失。
（选自（选自《中国大百科全书——宗教》））慈善，是一个古老的概念。
《北史·崔光传》：“光宽和慈善，不忤于物，进退沉浮，自得而已。
”而在此之前，《韩非子·内储》：“王曰，慈惠，行善也。
”即以慈爱优惠来做善事。
直接释义大约是“以慈行善”。
既然是“以慈行善”，其重点则在于对“慈”的理解。
“慈”，《说文》只注二字：“爱也。
”《左传》：“宣慈惠和”，做疏注的人发挥道：“慈者爱，出于心，恩被于物也。
”这就把中国古代对慈及爱的理解讲得比较清楚了：慈，是一种发自内心世界的爱，她的恩惠要遍施于万物，当然首先是人。
汉代贾谊讲：“恻隐怜人，谓之慈。
”对人，要有恻隐同情之心，将别人的痛苦当做自己的痛苦，将别人的危难当做自己的危难。
及到北宋张载，更提出了著名的社会伦理命题：“民吾同胞，物吾与也。
”希望爱一切人如同爱同胞手足一样，乃至“视天下无一物非我”。
在儒家看来，这样的襟怀，这样的推己及人，才能称得上真慈真爱。
自从两汉之际(公无前后)佛教传入中国，“慈善”二字便与之结下不解之缘。
最常见的说法是“大慈大悲”，即最崇高的最宽泛的慈爱与悲悯。
佛学要典《大智度论》第二七《释初品·大慈大悲义》解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。
”使一切生命体感到快乐，称为“大慈”。
这种解释与中国固有传统中对“慈”的解释如“恩被于物”、“恻隐怜人”不仅毫无冲突，而且显现出相互融合的浓厚基础。
在佛教与中国社会相适应相融合的过程中，慈悲意识与慈善事业一起得到了推广和发展。
在进入近代社会之前，中国的大量慈善事业都是与佛教慈悲意识分不开的，特别应该指出的是，佛教将“善恶因果业报”的观念引入慈善事业，对于推动更多的人们以“行善事、得好报”的广义功利目的投入到现实的社会慈善工作中，起到了重要作用。
人们至今仍在沿用一个褒义词“功德无量”，恰好蕴涵着深刻的佛教业报思想。
实际上，许许多多人正是为了“功德无量”的慈善事业，不惜献出巨额财产、不惜献出悠悠此生。
历史上曾有人对此提出批评：“务施不关周急，归德必在于己。
”认为哪怕是为了来世的果报，也是本质自私的行为。
这种批评不免过于苛刻，不近人情。
其实，如果不去计较信仰观念，客观上为社会做奉献的积极作用还是值得肯定的。
与儒家的“民胞物与”的观念相应，佛家提介“无缘大慈，同体大悲”，即认为最崇高的慈爱与无条件的最宽泛的悲悯是无分别的。
果报已不再是慈善的目的。
当然，比起一般的“行善得报”，这已是另一番境界，而照佛家说，这才真是“功德无量”的。
《金刚经》明载：“若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
”所谓：“不住相布施”，是指“三轮体空”，即以施者、受者及所施之财作为“三轮”，“施者反观体空，本无一物”，称作“理空”；受者观身无相，观法无名；身尚不有，物从何受”，称作“受空”；施受既空，彼此不妄，其物自空”称作“物空”。
“三轮”所指都是“有为法”，如果不把心挂系在因“有为法”而获得福上，便不受“生、住、异、灭”的局限，那么当然就是“功德无量”了。
与儒释两家相呼应，道家也曾对慈善大加倡导。
最为著名的是《太上感应篇》，被称为“道家劝善之书”，“其文，尚朴不事浮华；其言，举事以明功罪。
”从此书所劝善行来看，大多是为救济当时社会贫苦民众的。
例如：“一、收街市弃儿，雇人代养。
……二、每冬十一月初一，收贫人入本宅养济院。
……三、普济应验汤药。
……七、赈济穷民。
……八、修造桥梁，开河铺路。
……”《太上感应篇”，从北宋真宗开始，赐钱百万，命工刊刻，大显于世，历代受到推崇。
尽管其中大致是依照中国传统的“神道设教”的老模式，以因果报应作为思维逻辑的基础，向普通民众做深入浅出的推广，常常受到鄙夷俚俗都的讥讽，但一千多年来，这种传播影响之下所形成的以慈善为荣的社会风气，却是值得予以高度评价的。
佛道两家虽有各自的理论体系，但在慈善积德方面却是一致的，半个世纪之前，佛家重印了《太上感应篇》，印光法师亲自作序褒所。
而就在四五年前，福建省佛教协会佛教教育基金会，又加以影印。
重新勘阅，细品古今仁人用委员会又加以影印。
重新勘阅，细品古今仁人用心之良苦，不禁令人感慨万千。
总之，在中国的传统文化体系中，儒、释、道三家都对“慈善”给予了应有的推崇和重视，并以其各自的不断阐扬和不断实践，丰富了“慈善”的内涵。
赵朴初先生在对比中西方文化中的处世伦理时，曾睿智地指出，西方人讲“爱心”只要讲LOVE就可以了；而中国人，却喜欢讲“慈爱”：KIND AND LOVE。
这是传统慈善观念在民众中造成的深刻的潜意识。
尽管时代不同了，某些在旧日认为合情合理的方式，如今早已不合时宜，但倡慈劝善的传统却永远不会是过时的，永远值得我们继承与发扬。
就现实而言，似乎应从传统中汲取精华，以便给“慈善”的内涵注入内在的活力。
回首传统，可以看到“慈善”之内涵的清晰结构：最核心的部分是培育“恻隐之心”，启发“本有佛性”，倡导“民胞物与”、“大慈大悲”的襟怀；而在可操作性上，则应顺应人们的功利意识，将一己之私利与他人之福利建立在一种平衡协调、良性互动的观念定式中，在人们中造成一种只要有能力就应该投入慈善事业的社会趋向。
在历史上，无论从基本理念还是从可操作性而言，以公平中介的形象出现的宗教都曾发挥了重要作用。
在当今的慈善事业中，宗教肯定还会发挥相当的作用。
而与此同时，作为非宗教的那部分慈善事业，如何从“慈善”的传统内涵中找到可借鉴的成分，从而形成从核心理念到可操作性，表里呼应、行之有效的新结构，将是一个十分重要也十分有趣的新课题。
简而言之，使“慈善”这个概念从古老变成新鲜，它的现实意义便将变成历史意义。
水果店即将开业，求开业致辞一篇~
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“霞客故里幸福江阴”的调查表
走进“幸福江阴”—— 看江阴怎样以科学用地提升百姓幸福数 “什么是真正的幸福
江阴告诉世人：人民幸福
什么是真正的发展
实践告诉江阴：科学发展
”这是第五届中国地方政府创新奖颁奖典礼上，主持人给“幸福江阴”的一段颁奖词。
在全国358个参选项目中，“幸福江阴”脱颖而出，获得第三名。
2006年6月，江苏省江阴市第十一次党代会上提出实施“幸福江阴”工程，即“个个都有好工作，家家都有好收入，处处都有好环境，天天都有好心情，人人都有好身体”。
工程建设四年来，江阴市在万元地区生产总值能耗下降16%、GDP增长1个百分点土地消耗减少18%的基础上，地区生产总值在2009年末实现1710亿元，较2005年增长2.1倍；城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入，分别增长1.7倍和1.6倍，其中农民人均纯收入连续10年位居全省第一。
2009年，江阴市被中国特色发展之路调研组誉为“科学发展的先行者”，实现全国县域经济竞争力排名“七连冠”，并连续三年获得“江苏省土地执法模范县”称号。
“幸福江阴”综合评价指标体系包括39项客观指标和42项主观指标。
江阴市委书记朱明阳说，评价体系中每个方面、每项指标都包含土地元素，“幸福江阴”工程离不开土地的支撑和保障。
记者在采访中也深感：科学用地，提升了江阴百姓的幸福指数。
“三集中”工程，让百姓生活更美好 新桥镇“新桥花苑”农民社区里住着1700多户居民，2000多平方米的睦邻中心、老年活动中心等一应俱全，还有一个占地1800多平方米的体育馆。
59岁的赵凤娣告诉记者，她原是新桥镇苏圩村一组的农民，四年前因“三集中”工程统一安置到这里，一家五口人分得总面积255平方米的两套房子，住一套、出租一套，一年的租金也有一万多元。
在江阴市，像赵凤娣这样有稳定财产性收入的农民房东，还有许多。
江阴市人均耕地仅0.67亩，是一个典型的人多地少、人地矛盾突出的地区。
该市10年前就提出了“工业向园区集中、农民向集镇集中、农田向种养大户集中”的“三集中”发展思路。
在实施“幸福江阴”工程中，江阴市又赋予“三集中”全新内涵，提出“工业向园区集中、农民向城镇集中、农业向生态园区集中”，努力推进土地利用新桥镇“三集中”工程曾被确定为“国家小城镇建设示范科技项目”。
近年来，该镇通过推进“三集中”工程，实现了农业生产规模化、农民居住城市化、工业发展园区化。
据新桥国土所所长赵永明介绍，目前，全镇13000多亩农田90%实现规模经营，农田亩均产出超过7000元；全镇85%的企业集聚园区，98%的工业销售和利税来自工业园区；全镇建成了10个面积超100万平方米的农民住宅小区，农民集中居住率达80%。
农民集中居住区后，全镇农民住宅面积由0.72亩下降到0.25亩，平均每户节约土地0.47亩。
新桥绿苑社区党委副书记张玉萍感慨地说：“以前住在乡下，晴天走的是‘扬灰路’，雨天走的是‘水泥路’；外面脏乱差，家中现代化；进门要换绣花鞋，出门要穿长统靴。
如今住到镇上，生活在社区，工作在园区，活动在街区，多称心啊
” 有繁华和便捷，更有绿树成荫、鸟语花香，在江阴，像新桥镇这样“工作在园区，居住在镇区，生活在社区”的乡镇还很多。
在申港镇近百栋的农民公寓中间，有一座名为“春申广场”的农民公园。
镇里一位负责人说：“过去农民大多习惯于串串门、聊聊天，现在住在公寓里，串门不像以前那么方便了，镇里就建了个公园，让村民们在这里活动活动，聊聊家常。
” 万顷良田工程，让田园风光不再消失 “幸福不能没有农田，没有水稻和油菜花，高楼大厦、钢筋水泥不是幸福。
我相信，江阴美丽的田园风光是不会消失的。
”这是华士镇陆新村农民孙澄在今年4月11日《现代快报》“新闻周刊”上的一段“幸福留言”。
在“幸福江阴”工程实施过程中，江阴市十分注重对生态资源和耕地的保护。
市国土资源局局长苏士虎介绍说，2008年9月，江阴市提出“不开发区战略”，决定将南部6个乡镇规划为不开发区。
这片占地200平方公里的不开发区占江阴总面积的1\\\/5。
“不开发区域并不是不开发、不建设，而是用于高效益的农业开发、高标准的基本农田建设。
”江阴市委书记朱民阳进一步解释说。
2008年，江阴市在不开发区内实施“万顷良田建设工程”，进行田、水、路、林、村综合整治。
工程总面积18331亩，共分3个片区，分别用于发展高效设施农业，作为优质粮油种子培育基地和发展经济林果业。
根据规划，工程可新增耕地1576.57亩。
在青阳镇万顷良田工程现场，记者见到的是一排排阳光蔬菜大棚和一望无际的麦田。
据了解，一年前这里还是一片自然村落，随着万顷良田工程的实施，这里358户人家搬迁至镇区的集中居住区，分散的耕地和居民点变成了连片农田。
青阳国土所的负责人士介绍说，工程实施后，项目区内人均耕地从七分增至一亩，特别是连成一片的土地为现代农业创造了条件，整理后土地全部承包给了农业公司经营，公司又雇用当地农民来管理这些土地，农民成了拥有“地租”和工资双重收入的农业工人。
在月城镇卧龙村万顷良田项目区，65岁的陆阿洪老汉正在忙着为油桃树培土除草。
当了一辈子农民的他如今成了一名工人，在家门口的果园上班，每天工作8小时，每月工资1200元，工作就是种四季果蔬。
说到收入，陆老汉笑得合不拢嘴，他扳着手指给记者算起了一笔账：“我每月工资1200元，前几年交社保后每月有1100元的退休金，家里的4亩多土地流转后，每年的租金也有2000元，加起来每年的收入接近3万元。
” 江阴市万顷良田指挥部党委书记周安伯告诉记者，目前，全市因实施万顷良田建设工程，已有超过5000人成为“拿工资的农民”。
到2015年，这一数字将上升至4万。
“历保制度”，让失地农民长远生计有保障 记者在江阴采访，听到了一个全新的词语——“历保”。
它的全称是“江阴市历次被征地农民基本生活保障”。
历保与城保、社保、医保、低保一起，筑起了江阴人幸福生活的五道保障线。
2005年，江阴市在全省率先建立被征地农民基本生活保障制度，将历次被征地农民纳入保障范畴，变失地农民一次性补偿为长久性保障。
这项制度就是以政府出资形式让广大农民共享城市化、工业化的成果。
用市委书记朱民阳的话说，这是一项“平安工程”，也是一项“幸福工程”。
说到“历保制度“，江阴市市长王锡南感触颇深：“江阴人幸福不幸福，关键要看农民；农民是否过得幸福，关键是历年来被征地农民的生活是否有实质性的保障。
工业发展了要反哺农业，城市进步了要反哺农村，要让广大农民分享改革发展成果。
” 江阴市国土资源局统一征地办公室主任高羽向记者介绍了“历保制度”出台的前前后后。
他说：”过去征地大多采取货币形式一次性安置，这只能保一时，不能管长远，失地农民一旦将有限的补偿费用完，生活便没了来源，尤其是部分失地农民无劳动技能或已经失去劳动能力，陷入种田无地、上班无岗、保障无份的困境，基本生活难以保障。
为从根本上解除被征地农民的后顾之忧，江阴市人民政府出台了相关办法，将人均耕地不足0.1亩的村民小组的所有成员全部纳入‘历保’体系，目前已办理全员保障村组825个，保障被历次征地农民26.14万余人，发放保障资金近4亿元。
” 据江阴市国土资源局党委副书记肖伯仓介绍，下一步，江阴市被征地农民基本生活保障制度将与城市最低生活保障制度接轨，政府3年内将拿出40亿元资金实施这项工作，目前政府相关部门正在起草有关实施办法。
“农民权益得不到维护的小康不是全面的小康，失地农民得不到保障的幸福不是真正的幸福。
”这是江阴市委、市人民政府领导对全市20多万历次被征地农民的承诺。
他们是这样说的，也是这样做的。
禁止开山采石，让山更青，水更绿 春日的南闸镇狮子山生态园，山青水绿，垂柳依依，一派宜人景象。
令记者感到意外的是，生态园老板张建国几年前竟是一名采矿场主，而他的采矿场就在眼前的狮子山上。
据张建国介绍，狮子山矿区原有3个采矿企业，9个生产段同时开采作业。
江阴市禁止开山采石后，他按照政府要求对矿区宕口废弃土地进行整治复垦，先后投入600多万元，在复垦的土地上种植桃树、杨梅等经济林木和香樟、桂花、樱花、红枫等名贵花木8万余棵，经过几年的发展，昔日伤痕累累的废弃矿山变成了山绿、水清、生态好、景色美的休闲场所。
采矿业曾为江阴工业经济发展作出了很大的贡献。
江阴市国土资源局地矿办主任陆福建介绍说，上世纪80年代大办乡镇企业时，每个乡镇都有四五家采石场，多的有十多家，造成了周围大量山体的破坏。
2004年6月8日，江阴作出了全面禁止开山采石的决定，全市91家矿山企业全部关闭。
矿山关停后，留下了14000多亩废弃宕场，严重破坏了生态环境。
为此，江阴市打响了一场“还青山绿水，造江阴美景”的矿山整治复垦战役。
在矿山环境整治复垦中，江阴市改变传统的属地进行的模式，统一规划、统一拆除、统一施工，实行连片开发，不仅加快了复垦速度，而且提高了整体效果和复垦质量。
几年来，江阴市共投入矿山环境整治资金1.875亿元。
为解决资金问题，江阴市一是通过招投标，实行复垦施工保证金制度，利用施工单位的资金作为启动资金；二是按照“谁复垦，谁得益”的原则，吸引各方投资，充分利用民间资金；三是市政府以奖代补，对通过验收的复垦新增耕地给予一定金额的补贴。
目前，江阴累计整治复垦土地面积11460余亩，占全市矿山废弃地总面积81%。
昔日满目疮痍的矿区，如今已披上绿装。
在废弃地上建起的周庄农民公园、南闸狮子山生态园、月城秦望山生态园、云亭定山湖生态园、名豪生态园、徐霞客经济作物园等生态景观，集休闲、娱乐、健身、观光于一体，成为美化环境，促进人与自然和谐发展的新亮点。
“过去山上的农户窗户都不敢打开，更谈不上有外地人来玩了。
如今环境好了，北京、上海、苏州的人都来游玩了。
”
什么是克隆木
摘要：本文综合性阐述了我国当前果苗生产存在的问题与限制因素，分析了国外种苗生产的趋势，提出了利用新型的育苗技术----植物非试管快繁技术，来实现种苗生产工厂化、自动化、产业化的生产模式，结合生产科研实践概括性地论述了快繁技术在果树种苗培育上的各方面应用与优势，并指出了各种不同果树种类的快繁技术要点，展示了该技术在果树种苗快繁上运用的广阔前景与市场空间。
关键词：植物非试管快繁技术，果树，苗木，自根苗，脱毒苗，工厂化，草地果园引言果树生产是我国农业生产中一大重要的产业，是许多地区农民致富农村经济发展的主要经济来源，是项传统的支柱产业。
它有悠久的栽培历史，有丰富的管理经验。
在种苗的繁殖，到生产栽培管理还有收获加工，形成了产前、产中、产后的产业链。
但分析我国目前果业的发展情况及与国际发达国家相比，我们在产前与产后两大环节相对薄弱，这也是影响当前我国果业在国际上市场上竞争力不强的主要因子。
如产前的品种选育到快速扩繁直至生产上品种结构的调整，都显得非常薄弱，在新品种的推广进程上显得极为缓慢，在繁殖的手段上显得极为传统与落后，与发达国家的工厂化快速育苗相比距离相差甚大〔1〕。
我国目前的状况是种苗培育的业主零散，甚至有些地方还是自育自栽，还有技术上落后，培育的种苗符合壮苗标准较少，没有形成规模化产业化的育苗趋势，这主要也育苗技术的手段方法落后外，还与靠天育苗的生产力状况有关，如发达国家的设施大棚育苗、穴盘容器育苗及无毒化的脱毒育苗在我国应还很少。
这些因子都成为当前果树苗木产业化工厂化形成难的主要限制因子，针对这些问题，我国科研生产单位也相继投入研究与引进先进的育苗技术，引进国外的生产技术流程与相应的育苗设施，如组培脱毒，设施栽培，容器基质育苗等技术，但效果不是很理想，一是投入大一般的育苗专业户难以承受，二是技术的操作还需有专业基础的支持。
所以尽管不断地引进发达国家技术，但真正消化吸收用于生产的甚少。
针对这些问题，浙江省丽水市农科所农业智能化快繁中心涉足了这个领域的研究，在引进国外先进发达技术同时结合我国国情与生产力状况，开发了一项新型的育苗技术叫植物非试管快繁技术，现就针对这项技术在果树育苗上的运用作些介绍，让更多的生产科研者能掌握了解与运用这项技术，利用它来培育出大量能用于当前产业化发展的价低质优的商品苗。
植物非试管快繁技术是一项全新的育苗技术植物非试管快繁技术是基于传统扦插育苗与组培技术基础上面发展起来的一项新技术，它是利用计算机环境控制手段为植物离体材料创造最佳的温光气热环境，让植物的根原基快速表达，让根系充分发育的技术，同时它又结合了营养液无土壮苗技术，实现离体材料的快速增殖与多代循环相结合达到种苗数量几何级倍增的技术。
运用它可以使果树的一叶一芽离体材料在年周期内实现百倍甚至千万倍增殖扩繁的技术，这对于促进一个新品种的快速推广，推动品种产业结构调整来说意义重大。
现把它的一些特点作些简要介绍。
（1）利用计算机环控技术后可以实现果树种苗的周年快繁，不像传统育苗那样受季节的限制。
（2）利用快繁技术可以为生产提供大量遗传基因稳定，性状一致的无性苗。
（3）可以使一些在常规扦插技术下根本不能生根的品种，快速生根成苗。
（4）可以节省大量传统育苗下育砧与嫁接的繁琐操作达到降低成本的目的。
（5）可以实现母本材料在年周期内几何级倍增，大大加快新品种的推广速度。
（6）快 快苗对于果树的矮化密植及早产丰产具有很大生理促进作用。
（7）可以实现周年移栽周年建园的技术效果。
（8）如果结合隔离快繁还可大大降低脱毒苗的生产培育成本，大大推进脱毒苗在生产上的运用与普及。
如一些平常技术下难生根的桃梅李杏樱桃板栗杨梅枇杷等，可以利用快繁技术让其快速生根，培育时，只需截取优良品种的一个枝段或者一叶一芽，就能实现短期内快速生根成苗。
这些品种是在常规下难以实现的，那么究竟是什么因素促进一些传统与常规下不能扦插成活或组培不能成功的果树品种，在快繁技术下就能让其生根成苗呢
关键在于育苗气候环境的优化，以及结合了促进快速生根的各项综合技术措施。
如一改原来的大田扦插或者室内组培变为以无机基质为载体，以营养液激素为促进为补充的技术改进；一改传统组培的密闭环境为大田苗床的开放环境，一改传统的自养半自养生根过程为全光照全自养的生根过程。
这些技术措施的改进为果树离体材料的生根构建了最佳的生理模式。
如扦插育苗，在无叶的硬枝条件下，插于土壤中让其生根，就会遇到环境温度变化的不协调性，大多先萌芽后生根，使枝内的营养大多耗于芽的萌发与生长，使根系的营养得不到最大化供给；另外，在土壤环境，常遇切口的病菌感染与水分过湿过干造成的生根阻碍。
在有叶片时的带叶扦插，常为了避免叶片过份水分蒸腾而导致水份供求失衡干枯，而采用剪去叶片方法，而造成光合营养不足，因带叶的果树枝段，生根的营养与激素需求主要靠叶片光合作用提供。
但如果采用蔗阴以减免蒸发，又会造成光照不足，光合作用不充分，从而影响生根，所以针对果树品种来说大多属于难生根的品种，自然在传统扦插育苗下就难以实现。
另外，组培技术也是一样，通过多年研究还是不能解决许多果树的生根培养与炼苗这个问题，许多品种既使能完成芽的增殖培养，但生根培养又遇到难生根的障碍，甚至生根后，炼苗移栽环节还要失败。
关键问题，组培过程是个异养与密闭环境下培养的过程，所培育出来的苗木光合作用、呼吸作用常存不正常现象[2]，同时密闭试管空间因处于高湿低氧低二氧化碳环境培育而成的苗木，对外界适应性极差，所以炼苗驯化移栽成为组培是否成功的一个主要生产问题，另外组培因化学药剂的诱导常使种苗发生遗传变异而影响苗木的纯正性。
而非试管快繁是在全光开放无机基质的环境下利用材料叶片自身的光合作用能力而启动生根基因，达到成苗目的的技术过程。
非试管快繁技术通常利用珍珠岩蛭石等疏松透气不含糖的无机基质为载体，可避免土壤有机物与组培加糖而引致的病菌滋生感染问题，在这种环境下既使细菌真菌进入苗床也不会滋生蔓延。
同时计算机环控技术的结合为离体材料生根，光合作用创造模拟出最佳的环境，达到光合自养过程的最大化[3]，切口生根部位环境的最优化。
还结合了二氧化碳强制供应技术，使单位叶面积的离体材料光合效率提高几倍，能源源不断地为切口部位根源基的形成与表达提供丰富的碳源与激素能量的需求，与此还结合矿质营养液喷施补充技术为生根过程提供了所需的矿质离子养分，对于生根与壮苗起到了良好的综合效应。
通过这些技术的创新与改造，实现了通常不会生根或难生根的果树品种也能快速生根的良好效果，如桃在快繁技术环境下，生根成活率可达85%-90%以上，使板栗这些极难生根品种也达80%以上，而且生根时间短，桃15-20即开始生根，板栗稍长，也只需25天就生根〔4〕。
另外这种方法培育的苗木具有不定根根系特发达的特点，具有根茎比极大的特点，最适高温生长季节的移栽，做到周年快繁周年移栽的高效目的。
植物非试管快繁技术的开发运用，为果树种苗生产实现工厂化规模化快速化开辟了一个全新的空间，在加快优良品种扩繁速度，推品种结构调整进程起到了极大的作用。
植物非试管快繁技术在果树上的具体运用植物非试管快繁技术在果树上运用最为广泛的就是各种果树的无性快繁，解决种苗繁殖中出现成活率低，周期长，难以实施标准化产业化的问题。
特别是对于一些育苗周期较长的果树品种可以大大缩短种苗培育期，为生产快速捷便地生产出大量商品性一致，遗传稳定的优质苗木；另外在品种扩繁上也具有很重要的意义，对于新选育的品种如何让其以最短最快的速度达到一定的数量，满足生产所需，优化品种结构，加快更新速度具有最为快捷的效果；在无毒苗的培育上也具有特殊的效果，在人工基质及相对隔离的环境下实施，可以断绝各种土壤与昆虫传播的路径，为脱毒苗的扩繁提供了最为理想而成本最低的技术路径；在提早果树结果，实现矮化密植上也具有其它种苗不可比拟的优越性；在果园的建设上，也可以利用快繁苗进行周年移栽全年定植，打破季节的局限性；在草地果园技术的推广上，无性快繁自根苗更适于台刈修剪[5]。
针对这些用途作些简要介绍，让快繁技术成为真正能让广大果农掌握与操作的实用高新技术。
（1）用于果树自根苗的培养。
所谓自根苗，就是发挥挖掘材料自生的生根能力，形成与植株直接联系的自生根根系。
通常果树大多采用嫁接方法，利用的是砧木的根系，这是因为在传统情况下难以实现像桃梅李杏樱桃板栗杨梅枇杷芒果荔枝龙眼等枝条材料的自发根，既使有些在精细的人工管理环境下也能生根，但成活率与种苗的商品性较低，达不到产业化标准化的技术要求。
而利用快繁技术可以让上述的这些品种枝段或带叶的离体材料在短期内生根，形成自根苗的不定根根系，如桃梅李杏樱桃这些核果类果树，在快繁苗床内，让一叶一芽或带叶枝段的材料在15-20天内生根，30天内就可移栽的效果；板栗杨梅枇杷芒果荔枝龙眼等难生根的果树也可达到30-45天生根移栽的效果；这样就可以大大缩短在常规下要1-2年的育苗周期，大大加快新品种的推广速度。
而且上述品种采用非试管快繁后不仅对于开花结果生长特性没有影响，还具有更好的早果丰产性。
这些品种在传统嫁接育苗情况下，基本上是利用本砧进行嫁接，所以采用快繁后在抗逆性上不会有变化，可以直接取枝叶进行快繁。
（2）适用于异砧类品种的快繁。
对于异砧类的果树品种，如苹果梨或一些需利用砧木特殊抗性的葡萄品种，可以进行嫁接快繁法，比如苹果与梨是利用矮化砧进行矮化或者利用砧木提高抗病性与增强土壤气候适应性的品种，还有一些生长势与抗寒性较差的葡萄品种，如直接快繁失去了砧木对品种的优化驯化作用，以及特有性状的表现，如利用贝达砧木提高北方地区葡萄的抗寒冷性与一些地区的抗线虫性，利用巨峰这个长势强的品种作砧木，提高长势弱的藤稔葡萄的生长势，以实现大果大肥栽培。
这些需通过砧木性状来优化品种特性的果树种类，可以采用嫁接快繁法。
所谓嫁接快繁就是同时取下砧木枝段与良种枝芽，采用果树嫁接的方法进行接口绑缚结合，再把这个离体嫁接材料快繁于苗床，实现接口愈合与砧木切口生根同步进行的技术目的，这种方法虽增加了嫁接操作工序，但在育苗速度还是可以达到直接快繁的效果，特别在在计算机控制的快繁苗床内，接口的愈伤会更快更好。
（3）单位面积利用率大大提高。
通过上述这两种方法的结合，几乎实现了所有果树种类的快速繁殖成苗问题。
育苗效率与速度大大提高，管理成本大大下降，在培育密度上通常一个平方米一批就可繁育400-1000株，以叶片不重叠为准。
再加上一年可以培育至少5-6批，这样单位每平方米面积上的育苗量就几何级地超过了传统大田育苗量，可达几千株，甚至上万株，一个240平方的标准快繁苗床，年可培育果树苗木量达50-100万株，这样的高密度工厂化自动化育苗技术的实施，大大降低了生产劳动力成本，是一种当前最为有效与快速的工厂化育苗技术。
（4）采用自根苗可以提前果树的结果丰产期。
在这方面的研究与探索国外起步很早，特别是台湾与日本，在桃树设施栽培及高密度栽培环境下都已开始普及与推广无性自根苗，它具有比嫁接苗更强的早果性，而且不定根的根系，更有利于树冠的控制，当前都在推广限根栽培或叫根域栽培的技术体系下，推广运用快繁无性自根苗更具技术优势，不定根的须根根系栽培后，形成的树冠更为开张，生长的枝条徒长无效枝更少，达到很好的矮化控冠之效果，在桃树李树上运用自根苗建园，前期7年中的产量大大高于嫁接苗[，其它品种也一样，都具有很强的早果性表现[6]。
以色列用于这种苗进行亩栽3000-4000株的草地桃园栽培，可以使次年产量达亩产5000公斤以上，充分利用了果园早期的空间，提高了早期效益。
（7）实现脱毒苗的低成本扩繁增殖。
实现脱毒苗的低成本生产，当前发达国家大力推行苹果葡萄草莓枣等脱毒苗技术，特别是苹果上运用已极为广泛，但我国生产力水平低下，培育与推广高成本的脱毒苗还存在市场与技术问题。
但如果结合快繁技术实施隔离快繁，可以低成本地培育出大量脱毒苗，比土壤自然环境育苗具有更强的可操作性。
操作上只需从已组培脱毒的母本植株上取下离体材料，再快繁于用防虫网隔绝的快繁苗床环境下进行催根育苗，就可培育出脱毒继代苗，再对继代苗进行隔离增殖培养，就是采用隔离环境下的营养液栽培，让其枝梢快速生长，再循环取枝快繁，达到脱毒苗的几何倍增效果。
这种方法培育的脱毒苗成本极低，只需传统组培脱毒苗的1\\\/10-1\\\/20成本，便于生产推广运用，对于倡导普及脱毒苗技术具有很大的促进作用。
（8）用于草地果园建设用苗。
草地果园建设时采用快繁自根苗更显技术优势，因草地果园收获后需采取特有的台刈或重截方法以控制树体的滋长，果园的郁闭；而传统的嫁接苗常会出现台刈后砧木旺长，影响树冠快速恢复与增强田间抹萌去梢的工作量，所以国外大多草地果园的建设用苗要采用没有砧木的自根苗。
一些主要果树种类的快繁方法在计算机控制的智能化环境下，为果树枝段或带叶离体材料的发育生根创造了最佳的温光气热环境，科学有效地解决了育苗的环境问题，通过无机基质如珍珠岩的运用，解决了生根过程的透气与菌感染问题。
在实施快繁果树苗木过程中环境一定的情况下，主要的技术在于材料的选择与药剂的处理，这两方面是影响生根成活率的主要因子，现把各种不同生根类型不同难易程度的果树品种所需采用的不同生根处理方法作些阐述。
（1）易生根品种的处理方法与材料要求，桃梅李杏樱桃葡萄无花果树莓等属于易生根品种，这些品种只需在带叶生长季节取材快繁都可达90%以上的生根成活率，而且根系特点发达。
这类品种取材时一般取一叶一芽或一叶两芽枝段作为离体材料，运用快繁宝或吲哚丁酸低浓度浸泡作为促根处理。
低浓度浸泡时间一般是100-200PPm情况下，切口浸泡1-2小时，在生产上为了提高工作效率，也可进行高浓度浸泡，即1000ppm的吲哚丁处理3-5秒钟，这些品种的快繁在枝梢旺盛生长期是生根最快成活最高的季节。
（2）较难生根品种的处理方法与材料要求，柑桔、枇杷、苹果、梨、猕猴桃等品种，要求从3-5年生以下的幼龄树上获取离体材料，最好是生长健壮无病虫害的生长枝，这些枝所制作的离体材料内源生长激素充足，叶片光合效率较高，生根容易而发达。
在快繁时取带叶枝段或一叶一芽作为离体材料，切口用较高浓度的生根宝或吲哚丁酸、吲哚乙酸处理，通常浓度掌握在500-1000ppm间，进行切口浸泡处理1-2个小时。
其中苹果与梨以吲哚丁酸处理效果会较好，而且可以结果滑石粉沾根处理，可以达到理想的效果。
经过这些处理后，可以使大多数品种成活率达80-85%以上。
（3）极难生根的板栗杨梅芒果龙眼需进行特殊处理，这些品种因树体内含有大量阻碍生根的物质，其中单定是板栗与杨梅生根的主要抑制因子，还有芒果与龙眼材料中具有含量极高的脱落酸与其他抑根物质，对于这些品种可以先对取材的母本树进行蔗光处理，以降低体内抑根物质的合成数量，也可对于枝段的生根部位进行树上包黑纸处理，达到降低处理部位抑制物质含量，或者对所取的离体材料进行切口流水处理与硝酸银处理〔7〕，除去部份抑根物质，通过这些处理后，再行生长激素生根处理，一般配制较高浓度的吲哚丁酸浓液1000ppm，进行切口4-6小时的处理，经上述处理后，再繁于快繁苗床也可达到极高的成活率，一般可稳定在75%以上的生根率。
另外，对于这些极难生根的品种一定要从幼树上取材或从已快繁成功的小苗上取材，这样可以达到更好的效果，通常经多代循环后，成活率还可大大提高。
所以对于难生根品种生产上都要求形成以苗繁苗的技术体系，也就是利用已快繁成活的种苗为母本进行继代多代循环，这样可激发材料更大的生根潜能，可以使材料体内抑根物质最少化。
运用快繁技术可以使各种果树品种实现快速生根快速成苗，既使极难生根的品种也能在智能化的环境下，诱导出根源基，形成发达的根系，在生产上关键要掌握各种植物生根特性，才能有针对性地设计出快繁处理方案，实现各种果树都能达到良好的生根育苗效果。
广阔的运用前景植物非试管快繁技术在果树上的运用是当前果树产业发展过程中涌现出来的一项全新技术，在生产科研上的运用，还有一个人们接受的过程，但从当前果苗产业的发展趋势来说，走出传统育苗制限，实现现代工厂化自动化规模化育苗是必由之路，只有这样才能强化果树产业的产前产业链，才能加快新品种的培育与扩繁推广速度，才能使广大果农以最低的成本实现品种结构调整的最优化，才能使果业发展紧跟品种换代的步伐，才能生产出更多优质的果品，以满足市场及人们生活的需要，它的运用是果树产业中的一项技术革命，具有极为广阔的发展运用前景。
Plant non- test tube quick numerous technology on fruit tree's utilizationXu Weizhong,Zhao root,Zeng Fanqing Agricultural Intelligentized Rapid Propagation Center of Lishui Institution of Agricultural Science Abstract: This article comprehensive nature elaborated our country current young fruit tree production existence question and the limiting factor, have analyzed the overseas seedling production tendency, proposed the use new grows seedlings the technical ---- plant non- test tube quick numerous technology, realized the seedling production factorization, automated, the industrial production production pattern, in coor with progress of production scientific research practice concisely elaborates the quick numerous technology to apply in the fruit tree seedling cultivation various aspects with the superiority, and had pointed out each kind of different fruit tree type quick numerous technical main point, has demonstrated this technology in on the fruit tree seedling quick numerous utilization broad prospect and the market space. Key word: The plant non- test tube quick numerous technology, the fruit tree, the nursery stock, from the offspring, escapes the poisonous seedling, the factorization, Lawn orchard作者简介：徐伟忠，研究员，浙江省丽水市农科所农业智能化快繁中心主任，2004年度全国农村青年创业致富带头人，曾主持研究开发植物非试管快繁技术，植物水生诱变技术，温室大棚控制计算机，芽苗菜智能化栽培技术等十多项技术，其中，植物非试管快繁技术经鉴定居国内领先水平，获国家星火计划项目，无形资产评估达1.4亿元。
联系电话：0578-2268927，2367609邮箱：clonezwkf@hotmail.com参考文献：1、聂书海，张绪圆，李跃．荷兰果树育苗现状考察报告．河北果树.1995(3).-38-382、周炜，曲英华．无糖组培技术在我国的研究进展．农村实用工程技术：温室园艺.2005(7).-24-253、刘文科，杨其长．植物光自养微繁技术的环境特征及其研究进展．农村实用工程技术：温室园艺.2005(6).-30-314、J．D．Avery ，C．B．Beyl． Carries on the peach cuttage reproduction with the polyurethane froth．HortScience．1991，26(9)：1152—11545、A．Erez．Lawn peach garden present situation and forecast．Compact Fruit Tree．1989，22：92--946、夏春森，周萍．桃树自根树的生产效应分析．江苏农学院学报.1993,14(4).-67-717、Hartmam H T．Kester D E．Pavies F T．Plant Propagation Principles andpractices 5thd[J]．USA：Prentice—Hall International，1989，199-217．
