救急 政治作业 两篇800字左右的文章: 1谈谈自己对唯物主义和唯心主义的理解, 2运用哲学有关知识分析人...
人生揭谜 生命的意义在于进化，把易经学说的“道生一；一生二；二生三，三生万物……”的存在决定现象哲理，催生成《逍遥游》浪漫于天地间，一曲“鲲鹏展翅，九万里”把晏雀的鸣叫覆盖进大江大河，让空气的流动替代了液体的运动，一样的五光十色惊魂过蔚蓝的大海。
迸溅不停；二歌《庄蝶恋梦》的蜕变，将情志的美仑美奂散发过生命的点点滴滴，多姿多彩的变幻成为人生的主题，一味地朝着生活低调地吟诵。
翻飞不止；人生原于一场智慧的革命，把过程的林林总总联系，编织成经络的关系让生存的本能脱离“吃”的原点，去向着“生”的理想不断成长。
你想也不曾想过，那“知”的成果，从此提示出“识”的重要，赛千军万马的拥有和伟大；将“小”一味地朝着“用”的领域投放，其“长”的力量将超过“成”的矢量。
破坏着，更新着，成就着……《孙子兵法》原不曾过时，但形式已朝令夕改。
谁重复将遭受全军覆没的考验
世界，从此属于万物，万物的生数有万变的生态……个别，如不承认个性的普遍和平凡，却一定要去把其它包涵。
哪它，就一定危险
把危险装进锅里煮成稀饭，“希哩哗啦”的歌唱竟不是悠扬的歌声。
虽也把摇滚拎起，街舞着到处宣传……广告的版权一定属于王婆还是无疑。
只有街面上的一片苦瓜，被糖粘出暂时的香甜，肚肠里的话只会感觉出是个“骗”
笑总比哭好，体会后结论相反。
信任，把智的“聪明”从此猎入“道”的规范；缺损时，“德”就再也无法裁量；伟大的地球村，此刻宣告：“回原始去吧
”矫扮的花香，总是来自欲望过度的自然。
没救了时，作庸者总是比别人跑的还快
一句“识时务”把“俊杰”一词贬的一文不值。
但在落伍的队列里，一再地看见他比划着臭骂和哀叹……黄昏前，总看见文化的孔孟在川上曰：“逝者如斯夫
”斯夫，却不理解，也不成全。
只有当夜晚来临的时候，漂泊的树叶总想去归根。
无限的惆怅此时幻化成美妙的歌唱，把卡啦OK的老板装点的一脸笑谈，空空地嚼着瓜籽，加价的酒水滔滔酹做大海，消费掉公家的资产……他才感到什么叫做孜然。
可当离座戴进镣铐，他又不知何为腐败
历数无数的“功劳”，典当现有的苦难……当家庭由昔日的威严，一下跌进哭哭啼啼的可怜，才知道“同情”原很庄严
却又迟了；让风去飞吧，“刮”字永不要它。
人之将亡，其言也善；鸟之要死，其音多哀
把生命的意义还原，使人生的价值落实，成为关键。
小猫，小狗，它都能懂……辩证 撑起过去、现在和未来的因果，用逻辑的关系将过程紧密的联系，时间、地点的定位将演绎终止。
这时的哲学，将会脱去它最神秘的面纱，还原你一个思维的清白，把事物的本质悄悄地奉献在自我的面前，你无论如何不会再觉得“哲学”二字的函义并不如教科书描写的那样高傲，而是一个贫民百姓思想认识的工具。
普通得再没有比之更轻松的东东，把西西的严肃嘲笑成一个“学究”而不再尊严。
你，其实就是一个哲学家。
思想家“指点江山”的激扬文字功夫，得来时居然一碟小菜
看天上飞翔的小鸟，地上奔驰的蚂蚁，由来时都是气动功能的轻重或压强质量的比例作祟。
将生命的运动形势固化在了最佳的配置关系上，交叉成多姿多彩的自然，现象着立体的界面互相着印证，从而成就了文化的基础把食物链捧出。
本能的野蛮从此被智能的文明所覆盖。
只有在哪月明星稀的日子，把饥饿的犬齿透露出来冷不防的咬人一口，让伤者疼的怒火填膺，但回头寻找时总见一色的“仁义道德”高贵脸嘴在津津乐道：“咱们都是文明一族，哪放暗箭的家伙确实可恶
找找吧，让法律来肯定它的罪行。
”哭、笑不得的侦探，报告此刻写得多么的巧妙，你不得不承认世界上还有更奇妙的职业，治安理顺确实不易；是时候了时，一个半熟不透的果子，往往被解剖的权术拿下，在化妆师的美容培育中，变成为一个美不胜收的产品。
满足了你的视觉，口感每每让人大跌眼镜。
只有贩卖成功的小贩，在数钞票时得意到笑不拢口，在内心里着实地感谢哪个上当的傻瓜又给了一次机遇，把“成了”的形式夸张成“智”的运用，从此把“成功”的函义偷换成了“投机”的迎合；哲学，从此变的不可思议，仅仅为哪些官场健儿们所滥用。
老百姓总是处于过程之中让人安排。
思想，成了“专家”对普通的领导权威；无怪乎古老的大儒，都崇奉哪句：“民可使由之，不可使知之
”掌握“禅机”成了哲学权威的圣人，其脱离应用人群的后果可想而知
不要计较生命的意义，更多关注生存的质量变的可歌可泣起来时，道德的美好境界往往成为一种幻觉，悬挂在你的眼前不住地吸引。
可当您要走入时，却会被一句古老的神话“识时务者为俊杰”给弄的头昏脑胀，永远地徘徊在云里雾中的土地里，一再地蹒跚不止……当累极生悲的时刻到来，每每被一个“鬼打墙”的莫须有存在将你钉在“一直运动、却未挪一步”的境地上，把修正主义“运动是一切，目的很微弱”定义的恰如其分。
只可惜理想的追逐又白费了一生精力，在茫茫中重又陷入茫茫；漂渺由此倍涨，现实的使用价值高过价格的孛论尘嚚直上九天，在云里雾里不断地吃香。
你想回避都不可能
因为，你没时间。
冬天的来临不一定长处寒冷。
太阳的照耀分出阶级就行。
虽然你想争辩，但永远没有平台却一文不名
把公平羞赧得躲到了幕后，留下主持人一味的宣布“下一个节目……”排演的功劳成为永恒了时，生活的真实原也被人创作；把一个“创造”从此归还给了收入极少、付出极多的人群，去生产的第一线劳动，剩余的绝对价值留在了“务劳”的少数权贵手上；岐议来到的日子，一个“特色”的生产关系笑的阳光灿烂，把黑白的云朵染成金黄，“色情”成了享乐的燕子，把高尔基勇敢的《海燕》从此变到了花前月下的蒙眬之中——因为，它成了“既得利益”的后代
虽然，它们可能不是“海燕”的血亲，但同类的情缘总是无限的延伸着，缠绕得你“三教九流”算啥
辩证法此刻举起的工具，不在是分析真理的手段，而成了“维护手法”的代言，在酒足饭饱后一再地宣扬；好听时，居然赛过了酒精的品位，将一切可以说话的“精英”变做傻瓜。
在一番“热情的汤水”招待后，莫明其妙地举起了双手；哲学逆变成“拆综”的夕阳，光芒的折射不一定是光辉，仅仅昭示“大家正在活着”就已够本……虽不咋的，可它“确实活着”你不得不信。
瞧：大山伸了懒腰，小花它一个劲地歌唱；看：涧水收住了脚步，哲学它不在思考。
穷的只剩了“钱”字挂在舌上，用牙缝的狰狞去咬人，轻轻地咀嚼它原不疼；替你治病吧
哲学，深入人体后，它能疗伤，是生理学的又一门心理绝技。
只在那遥远的宇宙深处，阵阵地传来一句震憾人心的书生意气，不停地挥斥着方遒：“……粪土当年万户侯
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮
”
辩论唯物主义和唯心主义
你们老师的最后结论当然是唯物好于唯心，教科书上写的嘛，但我觉得这并不影响你把这个话题说的很出彩：）你可以了解以下几个方面：1：唯心主义的大哲学家：外国尼采、黑格尔、中国庄子的相关理论。
2：意志力、情感、理想对人的推动作用（只要有毅力可以战胜物质方面困难）；心理暗示的作用——一个母亲看到孩子在车祸中被压在车子底下，可以瞬间搬起大于自己体重几倍的车子，一个人被关在冷藏室，第二天被发现时已经死了，但其实冷藏室其实并没有开冷冻功能，诸如此类的例子.3 :艺术和宗教是人类特有现象，来源于生活但高于生活，随着人们生活水平的提高，文化娱乐等精神需要越来越处于重要的地位（你可以查一查近年中国在这方面消费投资的增加。
）我国的精神文明建设。
总之，可以说的还是挺多的，你自己再好好想想。
行而上学的意思是什么
形而上与辩证法相对立的观和方法论。
其特点是用孤立的、片面的、静止的观点去看世界，把世界上一切事物都看成是永远彼此孤立和永远不变化的；如果说有变化，也只是数量的增减和场所的变更，而这种增减和变更的原因，不在事物的内部而在事物的外部，即由于外力的推动。
“形而上学”作为哲学名词有两种涵义：(1)从黑格尔开始，把它当作反辩证法的同义词来使用，但真正揭露其本质的是马克思主义哲学。
(2)指一种研究感官不可达到的东西即超经验的东西的哲学。
这一用法在马克思主义以前的哲学著作中即已出现，至今仍流行于西方哲学家之间。
近代唯心主义者(如马赫主义者)常用“形而上学”一词来攻击唯物主义，说唯物主义的物质观是超感觉、超经验的虚构。
在哲学史上，由于历史条件不同，形而上学有时同唯物主义结合在一起，有时同唯心主义结合在一起。
但从本质来说，形而上学同唯心主义有着密切关系。
形而上学是西方哲学是关键词之一，主要指从古希腊哲学到黑格尔哲学2500左右在西方哲学中占统治地位的核心部门（把形而上学看作是一种与辩证法相对的方法，不是主要的用法，可以忽略不计）。
但是这个概念有一个非常有意思的形成过程。
“形而上学”原是亚里士多德的一本哲学著作，但这本著作的名字却不是亚里士多德起的，原来是亚里士多德关于“第一哲学”的讲义。
亚里士多德“仓皇出逃”雅典后，手稿不知去向，100多年后在一个地窖中发现，又经过颠沛流离，终于落到了罗马图书馆一个馆员手里，他就是安德罗尼柯，被称之为亚里士多德学园－－吕克昂学园的第十一任主持，但实际上当时早就没有了吕克昂，不过他倒的确是亚里士多德学派一脉单传的弟子。
于是，他开始编辑亚里士多德全集。
在编辑了物理学（phusike）之后，开始编辑亚里士多德第一哲学的手稿，但却找不到合适的书名，就称之为“ta meta ta phusika”，即“物理学之后诸卷”。
后来人们简称metaphusike。
有意思的是，meta在希腊语中不仅仅有“在……之后”的意思，也有“元”、“超越”的意思，而这方面的意思正好符合第一哲学的含义。
于是，形而上学就不是“物理学之后”，而是“物理学之前”了。
据说是严复根据《易经》之“形而上学者谓之道，形而下者谓之器”，而译metaphysics为形而上学。
物理学在希腊语中实际上是自然学的意思，自然－－phusis，自然学－－phusike。
在亚里士多德那里，形而上学应该是“自然学的基础”。
例如他那段脍炙人口的名言：“有一门学问专门研究作为存在的存在，即存在本身”，说的就是，一般的科学研究的是存在的某些属性和方面，它们不会研究这些属性和方面的基础前提即“存在本身”，因而应该有一门学问专门研究存在本身。
如果说存在的属性和方面以存在为前提，那么研究存在本身的第一哲学（形而上学）就是所有科学的基础和前提。
这就是“哲学＝科学之科学”的由
祭文大全，祭文的书写格式
祭文写法一、祭文称呼：对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人 男自称孝男 女自称孝女对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人 男自称孝男 女自称孝女 对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人 男自称孝婿 对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人 自称孝婿 （一般来说，为了对逝者的恭敬，可在孝名前加一“不”字，如“不孝婿”）注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。
文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。
（文毕亦然）。
文前：1、初、亚、三上香；2、初、亚、三奠爵（酒）；3、初、亚、三献馔（zhuan）（肉）；4、初、亚、三献羹（geng）（饭）；5、初、亚、三献帛（钱） 文毕：1、叩首；2、叩首；3、叩首。
礼毕平身退位。
二、祭文头尾写法：（文头）：时维，中华人民共和国，公元□□□□年，岁次□□（年干支），月建□□（月干支），朔日□□（农历初一干支），望日□□（农历十五干支），祭日（干支），葬日（干支），宜祭之良辰也。
孝□□男（女）谨具香烛钱帛，肴馔素馐，一切不典之仪，祭于：（男）新逝故□□考□公讳□□老大人之灵位前（女）新逝故□□妣□母□氏老孺人之灵位前而泣以文曰：呜呼
（正文）：…………（文尾）：呜呼，哀哉，伏惟，尚飨。
什么是修正主义
“修正”一词的涵义，来源于拉丁文reisio——“修改、重新审查”的意思。
修正主义一词，是在共产主义运动中对马克思主义进行歪曲、篡改、否定的一类资产阶级思潮和政治势力，是国际工人运动中打着马克思主义旗号反对马克思主义的机会主义思潮。
首先必须声明：修正主义是一个用来指责别人思想的词汇，任何人都不会承认自己是修正主义，就像中国说苏联是修正主义、阿尔巴尼亚说中国是修正主义一样。
产生于十九世纪九十年代。
其社会基础是资本主义“和平”发展时期逐步形成起来的工人贵族阶层以及补充到工人阶级队伍中的小资产阶级。
在恩格斯逝世后，德国社会民主党人伯恩施坦公然提出对马克思主义的全面“修正”，亦称伯恩施坦主义。
伯恩施坦之后，主要代表是考茨基。
修正主义用资产阶级的思想体系否定马克思主义的思想体系，否定马克思主义的基本原理。
在哲学上背弃辩证唯物主义和历史唯物主义，鼓吹唯心论和形而上学；在政治经济学上修改马克思主义的剩余价值学说，竭力掩盖资本主义的矛盾，否认资本主义制度的经济危机和政治危机；在政治上宣扬阶级合作和资本主义“和平长入”社会主义，反对马克思主义的阶级斗争学说，反对无产阶级革命和无产阶级专政。
诱骗工人群众为谋取暂时利益而牺牲无产阶级的根本利益，否认无产阶级政党必须为共产主义这一最终目的而奋斗的任务。
十九世纪末和二十世纪初，随着帝国主义时代的到来，曾在欧洲各国泛滥一时，成为一种国际现象。
无产阶级革命导师列宁高举马克思主义的革命旗帜，领导全世界无产阶级同修正主义进行了坚决的斗争。
二十世纪五十年代，斯大林逝世后，以赫鲁晓夫为首的修正主义集团背叛了马克思列宁主义，赫鲁晓夫在一九五六年二月主持召开了苏联共产党第二十次代表大会。
会上，赫鲁晓夫抛出“三和”（和平过渡、和平共处、和平竞赛）路线，歪曲马克思列宁主义关于不同社会制度国家和平共处的思想，并在所谓“反对个人迷信”的幌子下大反斯大林，竭力丑化无产阶级专政和社会主义制度，推行一整套修正主义路线。
一九五八年底，赫鲁晓夫又使用阴谋诡计夺取了苏联部长议会主席的职位。
一九五九年他通过苏共“二十一大”进一步推行修正主义，清洗老布尔什维克，最终在一九六四年被迫下台。
另一位修正主义头子勃列日涅夫取代了其职位，因为勃列日涅夫提出了“有限主权论”和“社会主义大家庭论”等有利于苏联扩张领土权力的理论，歪曲“国际主义”精神，所以，又叫当时的苏联是“社会帝国主义”国家。
戈尔巴乔夫是苏联修正主义的集大成者，他在位期间，用激烈语气攻击侮辱斯大林，进而否定列宁，否定十月革命，否定无产阶级专政。
苏联经过三十多年的修正主义统治之后，最终落得资本主义复辟的下场。
自从资产阶级和无产阶级这对“双胞胎”正式登上人类社会历史舞台——资本主义社会的形成与发展，在工人阶级与资产阶级矛盾尖锐的斗争运动中，马克思主义与修正主义也基本同时形成和发展起来。
由于马克思主义革命的彻底性，论述革命理论中的完整性、严密性和科学性，在无产阶级中获得了崇高的声誉，成为了无产阶级革命运动的行动指南。
而修正主义一改以往的方法，也“崇拜”起马克思主义来，对马克思主义的革命核心原理部分进行了“必要修正”，使之成为麻痹无产阶级斗志、调和无产阶级同资产阶级之间矛盾——实质上是为资产阶级服务的工具，从而成为与马克思主义争夺无产阶级革命运动领导权的重要势力，大受剥削主义特别是资产阶级推崇和欢迎的东西，成为引导无产阶级中自身进行异化的一股强大力量和逆流，最终把轰轰烈烈的无产阶级革命运动引入了岐途。
修正主义的开山鼻祖：伯恩施坦 修正主义形成体系并成为集大成者，是开山鼻祖伯恩施坦（1850—1932），因伯恩施坦在马克思和恩格斯逝世后不久的19世纪末至20世纪初，曾首先提出对马克思的学说进行“修正”，从而公开地、全面地篡改马克思主义，故又称伯恩施坦主义。
伯恩施坦1850年1月6日生于柏林一个火车司机之家，青年时期受反普鲁士君主专制运动的影响，具有了自由主义和民主主义的思想，由于受到各种社会主义思潮的影响，并加入德国社会民主党后开始信仰社会主义。
早期的伯恩施坦思想受马克思主义尤其是恩格斯的重大影响，在担任《社会民主党人报》主编期间倾向于马克思主义。
早期的伯恩施坦在革命活动中明显地表现出机会主义倾向，曾受到马克思和恩格斯的严厉批评。
因有力地批评了拉萨尔主义甚至得到了“正统派马克思主义者”的称号，并被恩格斯生前指定为遗嘱执行人之一。
恩格斯逝世后，伯恩施坦又热情地赞扬拉萨尔主义并将拉萨尔誉为自己的“导师”，发展成为了长期担任德国国会议员、德国社会民主党和第二国际的右派、修正主义的主要首领和标志性人物。
修正主义最重要的第一继任者、创新发展者考茨基（1854—1938），是德国社会民主党和第二国际中修正主义的领袖、理论家。
考茨基1854年10月16日生于布拉格一个知识分子家庭，1874年进维也纳大学哲学系学习，1875年参加奥地利社会民主党，1877年转入德国社会民主党，1881年在伦敦结识马克思和恩格斯，1883—1917年任德国社会民主党中央理论刊物《新时代》主编，并以此身份参加党的领导机构的活动，多次代表德国社会民主党参加第二国际的大会，成为第二国际的领导人之一。
什么是矛盾?
矛盾矛盾contradiction辩证法的基本范畴。
事物自身所包含的既相互排斥又相互依存，既对立又统一的关系 。
矛盾一词在汉语中最早见于 ，指逻辑上的不一致 。
“ 矛盾”一词拉丁语的contradictio ，也指逻辑上的不一致 。
在古代哲学中，矛盾概念已包含有对立面的统一的思想。
黑格尔在其唯心主义哲学中明确提出矛盾即对立统一。
马克思主义吸取了黑格尔的合理思想，系统提出了唯物辩证法的对立统一规律，把矛盾规定为反映事物的对立统一关系的哲学范畴。
认为任何事物都是作为矛盾统一体而存在的，矛盾是事物发展的源泉和动力。
辩证法的矛盾范畴不同于逻辑矛盾，它是指事物既对立又统一的辩证本性及其在人们思维中的反映，而逻辑矛盾则是由于违反了形式逻辑的规则而出现的逻辑错误，是思维混乱的表现。
矛盾先生生平：茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡乌镇人。
茅盾是他的第一篇小说1927年9月在连载时，第一次使用的笔名。
茅盾这个名字，是随着他的小说创作而产生并享誉文坛的，在新文学初期一直以沈雁冰的名字著称于世。
茅盾出生于书香世家，父亲沈永锡是一个维新派的医生。
由于父亲早逝，他是在母亲的教育下长大成人的，在私塾中读过，也上过新学，家庭开明，可以自由地读、和等闲书。
中学时代开始参加学生运动，因反对学监的学潮曾被嘉兴府中学斥退，后转入杭州的安定中学。
1913年，中学毕业后考入北京大学预科，三年预科期满毕业后，因家庭经济陷入困境，未能继续在北大学习，经朋友介绍进入在当时的文化界十分著名的上海商务印书馆编译所工作，受倡导文学革命的影响开始翻译介绍欧洲文学，并在、等报刊上发表文章。
1920年，在上海商务印书馆主办的著名文学刊物上主持《小说新潮》栏目，并发表《新旧文学评议之评议》等著名文章，正式介入文学圈，成为新文学史上最早提倡文学为人生的作家之一。
同时，他还参加了中国共产党的前身上海共产主义小组的活动。
1921年，茅盾同时在文学和政治两个舞台上崭露头角，一出现便显示出领袖的风范。
这年1月，他与叶绍钧、郑振铎、王统照、周作人、耿济之、郭绍虞、孙伏园、许地山等12人，共同发起成立了新文学史上第一个重要的文学社团文学研究会，并将他接手主编的《小说月报》由一个鸳鸯蝴蝶派的刊物改革为新文学的第一个纯文艺刊物。
3月，他又与郑振铎、陈大悲、欧阳予倩、汪仲贤、熊佛西等13人在上海组织成立了民众戏剧社，5月，又参加了现代文学史上第一个戏剧刊物《戏剧》月刊的创办工作，成为了新文学初期重要的文学组织家和理论家。
7月，中国共产党成立，他即由上海共产主义小组成员转为正式党员。
此后，他便同时活跃在文学和革命这两个领域，一面参加新文学的建设，一面从事革命工作。
从1922年到1927年，茅盾在文学上虽然没有取得突破性的成就，但始终没有离开文学的圈子，不仅是人生派文学的重要理论家和批评家，而且还是革命文学的最早倡导者之一，并在用唯物主义的观点来解释文学与人生、文学与革命、文学与社会等方面处于先锋地位。
同时，又是政坛上最为活跃的文学家。
1925年底，当选为国民党第二次全国代表大会的正式代表，第二年年初赴粤，担任国民党中央宣传部秘书，1927年在大革命高潮中，赴武汉任中央军事政治学校的教官和汉口《民国日报》主编。
大革命失败后，在去南昌途中受阻于庐山牯岭。
1927年8月，从牯岭到上海后，立即将自己参加革命的经过写成小说《幻灭》，这是茅盾的第一篇小说。
紧接着他又完成了另外两个中篇《动?泛汀蹲非蟆贰?930年，结集为《蚀》出版单行本，故《蚀》又称《蚀》三部曲。
这部作品以矛盾的基调贯穿始终，正暗含着作者在大革命失败后的彷徨苦闷心情。
他最初的笔名就是矛盾二字（《蚀》原稿署名矛盾，发表前经编辑叶圣陶改为茅盾）。
在大革命失败后，还出现了一大批类似《幻灭》《动?泛汀蹲非蟆返男∷担
写作时若冒号与上双引号在作文行里的最后一个格子该如何
写作时若冒号双引号在作文行里的最个格子时冒号在上一后一个格子里，下一行第是上双引号。
冒号行文中常用标点符号之一，①英文半角作“:”；②英文全角作“：”；③中文全角作“：”；④中文半角作“：”。
通常表示提示语后的停顿或表示提示下文或总括上文。
在数学语言中：①表示两者的比值关系，如1：2，x:y，f(x):g(y)；②表示两并量的双点积，如ab:cd=(a·c)(b·d)。
引号表示文中引用的部分。
有双引号和单引号两种，单引号表示为‘ ’，双引号表示为“ ”。
中华人民共和国国家标准：先用双引号“ ”，内部如需再引用，再用单引号‘’，若再需引用，使用双引号“”，以此类推。
直排仍保持双引号在外，改用‘’和“”。
台湾地区“教育部”：先用单引号‘’，内部如需要引用，再用双引号“”。
而双引号内部又需要引用，则再用单引号，如此类推。
宋元时期科技发达的原因是什么啊?
一、给组词：1、给予 造句：虽然对于某些人来说像这样表述他们的问题有点奇怪，但他们的共同点是都认识到了花钱本身实际上就是一种贡献，因为花钱就是给予。
解释：（jǐyǔ）＜书＞给（gěi）：～帮助｜～同情。
2、给养 造句：在哥伦比亚号坠毁以后，由于没有航天飞机向空间站运送设备，空间站上只有维持两人所需的给养，直至必要的供应品可送上空间站。
解释：指军队中人员的伙食、牲畜的饲料以及炊事燃料等物资。
3、补给 造句：岩石间细小的破碎是可以储水的，但当地下水被迅速的抽取时，这些岩石会发生坍塌，那么就算以后储水层有水可以再补给，也没有空间再来储存这些水了。
解释：补充、供给弹药和粮草等。
4、给以 造句：这两件衣服不知怎么的给以我一种强烈的印象以至于我现在就能把它们画出来。
如果我能画出任何东西，因为他们那个时候都停滞在我的脑海之中。
解释：给①：社员生病的时候，应当～帮助｜对于劳动竞赛中优胜的单位或个人，应该～适当的奖励。
注意：‘给以’后面只说所给事物（并且多为抽象事物），不说接受的人。
要是说出接受的人。
‘给以’就要改成‘给’：社员生病的时候，应当给他帮助｜对于劳动竞赛中优胜的单位和个人，应当给他们适当的奖励。
5、给水 造句：但是，对于一个由富有的上层集团和人数众多但贫困的农民所组成的社会而言，获取给水产权的需要引起的规模效益和市场进入障碍就增加了。
解释：为居民区、工业、铁路运输、农业、军队和其他需水部门供应水。
6、捷给 造句：福捷给了他一个机会，并立即感到吃惊??过去的10年里，她培训过200名志愿者，却从未见过任何人有如杰夫与海豚相处的天赋之能。
解释：指言辞敏捷，善于应对。
7、供给 造句：例如，如果基因工程单单从一种安全粮食作物的一种普通食物成分的基因转移到另一种作物，这并不使消费者受到事物供给中新成分的影响。
解释：把生活中必需的物资、钱财、资料等给需要的人使用：识字课本都由社里～。
8、配给 造句：我们看着缓缓向前的队伍，欧洲人、马格里布人和西非人有条不紊地从一张桌子挤到另一张桌子，拿走每人的配给品并快速将它们塞入婴儿车或罐子里。
解释：配售。
9、补给线 造句：南下进攻也将暴露出北朝鲜军队的侧翼和后方补给线，让美军有机会重演像上次朝鲜战争期间，在仁川登陆进行两栖攻击的辉煌。
解释：军队作战时，输送物资器材的各种交通线的总称。
10、自给 造句：但是，打个比方，我们需要减少个人能量消耗，这一点可以做到吧；我们需要更能自给自足，这一点也可以做到吧；我们要看到世界的变化，这点没有问题吧
解释：依靠自己的生产满足自己的需要：～自足。
11、供给制 造句：我们吃的是供给制，禁不禁，反正有饭吃，如果那么多的戏都禁演了，人家的生活怎么办呢?我们应该谨慎地处理这个问题。
解释：按大致相同的标准直接供给生活资料的分配制度。
12、自给自足 造句：沃斯在她自己的研究里发现，一想到金钱，就给人一种自给自足的意识，使他们不太可能向别人要求帮助或提供帮助。
典故：给：供给。
依靠自己的生产，满足自己的需要。
二、的组词：1、的话 造句：记住我的话；他总有一天会停止经营这家公司。
解释：助词，用在表示假设的分句后面，引起下文：如果你有事～，就不要来了。
2、爱美的 造句：母亲伊瑟尔把孩子们聚到一起，琳恩照看着自己的孩子，爱美的布伦达干脆晒起了太阳浴，波比到处寻找牧羊犬。
解释：指业余爱好者。
［法amateur］3、什么的 造句：我将提供一个能够帮助执行者更好地了解从潜在的PPM厂商那里能期待到什么的框架，以便他们可以为成功实现PPM做更好的准备。
解释：用在一个成分或并列的几个成分之后，表示‘…之类’的意思：他就喜欢看文艺作品～｜修修机器，画个图样～，他都能对付。
4、没有说的 造句：克林顿还告诉美国广播公司说卡扎菲身边的人正在联系海外人士，探讨了未来的选择，但她没有说的选项之一可能是流亡。
解释：（1）指没有可以指责的缺点：这小伙子思想进步工作积极，真是～。
（2）指没有商量或分辩的余地：上级交给的任务，一定要完成，～
（3）指不成问题，没有申说的必要：这些力气活，我们年轻人包啦，～。
5、的确 造句：你也许不知道，但是我们的孩子的确喜欢过一段时间和我们出去玩一次，尤其是我们尊重他们，关爱他们的时候。
解释：完全确实；实在：他～是这样说的｜这的的确确是宋刻本。
6、端的 造句：可以将此检查与客户端的最大大小检查（以防止缓冲区过载攻击）一起运行，但由于有人能够使这些措施失效，因此还要在服务器端进行检查。
解释：（1）果然；的确。
（2）究竟：这人～是谁
（3）事情的经过；底细：我一问起，方知～。
‖注意：‘端的’多见于早期白话。
7、似的 造句：因为使用技术的缘故，如果你有位有趣的候选人又有有趣的信息，你可以把信息像病毒似的传播出去，这可以价值成百上千美元。
解释：【是的】（shì?de）助词，用在名词、代词或动词后面，表示跟某种事物或情况相似：象雪～那么白｜他仿佛睡着了～｜他乐得什么～。
8、伍的 造句：结论是改进工作首先应该从培训入手，培训的重中之重是先提高专业人力资源开发与管理人员的素质，然后抓好经营管理、专业技术、操作三支队伍的培训开发工作。
解释：＜方＞等等；之类；什么的：买个篮子，装点东西～。
9、有的是 造句：你现在有的是一个有着好几个层的图片，我的例子是3个层，每个层有一个不同曝光的但是拍摄同样景物的图片，他们象三明治一样一个叠在另一个上面。
解释：强调很多（不怕没有）：立功的机会～。
10、目的论 造句：但是，欧洲大陆的领导人，似乎仍然从心底里否认有关事态的紧迫性和严重性，被目的论的越来越紧密的联合的期望所蒙蔽。
解释：一种唯心主义学说，认为世界和世界上一切事物都是神按照一定的目的而创造的。
11、有的 造句：有的人买他们孩子想要的、需要的，穿的或读的一些东西，或者通过设立规则来限定礼物的数量，这些数量只能装满一个鞋子的盒子。
解释：人或事物中的一部分（多叠用）：～人记性好｜十个指头，～长，～短。
12、的款 造句：简言之，德国总理大滑头默克尔说那些令人生厌的话的意思不可能是让私营部门来承受向不负责任的国家借不负责任的款这一巨大痛苦。
解释：（díkuǎn）确定可靠的款项。
13、怎的 造句：“人类制造了虚假的幻象，不知怎的，我们可以在没有生物多样性的情况得到或者说，对于我们当代而言，是某种边缘化。
”施泰纳说。
解释：＜轻＞＜方＞怎么；怎么样：大哥～不见
｜我偏不去，看你能把我～
14、矛盾的特殊性 造句：属性正是事物本质所体现出来的性质和特点，其中本质属性是事物矛盾的特殊性，非本质属性是事物矛盾的普遍性。
解释：即矛盾的个性。
指不同事物矛盾的各自的特点。
矛盾的特殊性表现为种种情形：各个物质运动形式的矛盾特殊性；各个运动形式在各个发展过程中的矛盾特殊性；各个发展过程的矛盾的各方面的特殊性；各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾特殊性以及各个发展阶段上的矛盾的各方面的特殊性。
矛盾的特殊性是相对的。
参看〖矛盾的普遍性〗。
15、斯堪的纳维亚半岛 造句：“世界上还有许许多多的可食植物在等待我们的开发，”在探索结束后的午饭间隙，当谈及所能收集的植物食材不仅仅为斯堪的纳维亚半岛（Scandinavia）所独有时，雷哲毕如是说道。
解释：欧洲最大的半岛。
位于欧洲西北部，挪威海和波罗的海之间。
面积约80万平方公里。
半岛上有瑞典、挪威二国和芬兰一角。
16、的当 造句：这样看来，奥巴马国家安全团队中最具影响力的当属盖茨了??但他却是共和党人，他不会就五角大楼以外问题发表看法或成为总统知己。
解释：＜书＞恰当；非常合适：这个评语十分～。
17、阿的平 造句：目的：了解阿的平栓剂非外科手术女性绝育术的有效性和安全性。
解释：药名，有机化合物，黄色结晶粉末，味苦，治疟疾。
也叫疟涤平。
［德Atebrin］。
18、自觉的能动性 造句：要分胜负，还须加上主观的努力，这就是指导战争和实行战争，这就是战争中的自觉的能动性。
解释：见〖主观能动性〗。
19、矛盾的普遍性 造句：属性正是事物本质所体现出来的性质和特点，其中本质属性是事物矛盾的特殊性，非本质属性是事物矛盾的普遍性。
解释：即矛盾的共性。
指矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终。
矛盾的普遍性是绝对的，矛盾的特殊性是相对的。
二者既相区别又相联结，特殊性包含着普遍性，普遍性存在于特殊性之中。
在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则变为特殊性的东西；反之亦然。
20、真格的 造句：一些揣摩过这些数字的人认为，这个计划全是嘴把式，没什么真格的????计划中很大部分都是过去的预算、重复计算和空头承诺。
解释：＜方＞实在的：～，你到底去不去
｜你别再装着玩儿啦，说～吧
21、波罗的海 造句：立陶宛的潜水爱好者们开创了全国第一水下图片艺术馆，声称位于波罗的海西部一个湖面的水域呈现了地球上无与伦比的艺术之美。
解释：北欧的一个内海。
它和大西洋之间隔有斯堪的纳维亚半岛和日德兰半岛。
面积38万平方公里，水深平均86米，含盐很低，冬季封冻。
22、当家的 造句：火箭拥有一名伟大的球员奥拉朱旺，可是二当家的水准距离皮蓬相差太多。
当然，1994-1995赛季乔丹没能带领公牛杀入总决赛的那年除外。
解释：（1）＜口＞主持家务的人；家主。
（2）＜口＞主持寺院的和尚。
（3）＜方＞丈夫（zhàng?fu）。
23、目的 造句：对于这我们的目的来说，这四个已经足够了，在文章的剩余部分我将用到这个层次划分。
解释：想要达到的地点或境地；想要得到的结果。
24、够受的 造句：“这一天可真够受的，”莱昂内尔说，“我从没遭过这洋罪。
”解释：达到或超过人所能忍受的最大限度，含有使人受不了的意思：累得真～。
25、朴素的唯物主义 造句：孟子予精气说以人文主义的内涵，从而使这一朴素的唯物主义本体学说成为孟子沟通天人，打通本体与伦理、天道与人德的重要哲学观念。
解释：（1）也叫原始的自发的唯物主义。
唯物主义哲学发展的最初阶段。
产生于古代奴隶社会。
它认为世界起源于某种或某几种具体物质形态（金、木、水、火、土，或者火、空气、原子等），万事万物都是由物质构成的，而不由神创造的。
同时又试图从事物本身的发展变化和事物间的相互作用说明变化的原因，具有朴素的辩证法思想。
但缺乏科学论证。
它的社会历史观也还是唯心主义的。
（2）指在日常生活或科学实践中自发产生的唯物主义观点，认为物质世界是独立存在的，但还不是自觉的科学的唯物主义世界观。
26、好样儿的 造句：两丫头不约而同地对视一眼，交流着同一个信息：好样儿的小子，回头姑娘一定给你好处
解释：＜口＞有骨气、有胆量或有作为的人。
27、的确良 造句：当时我从心里面觉得的确良做的衣服是最结实、最漂亮的衣服，洗了以后最容易干，不起皱褶。
解释：涤纶的纺织物，有纯纺的，也有与棉、毛混纺的。
的确良做的衣物耐磨、不走样，容易洗、干得快。
［英dacron］28、不是玩儿的 造句：这就是要为什么让卧室只为睡觉而不是玩儿的场所的重要性了。
解释：＜口＞不是儿戏；不能轻视：受了寒～
29、掌柜的 造句：一般淘宝掌柜的会把商品图片描述非常全面，做为这个商品的图片描述完全可以。
解释：见〖掌柜〗。
30、鹄的 造句：其次，教师之道还体现为教师职业伦理，它是教师职业的底线要求和规范，立足于向教师指明合乎道德的起码的职业行为方式，不以添加教师的道德负担为鹄的。
解释：＜书＞（1）箭靶子的中心；练习射击的目标：三发连中～。
（2）目的。
31、热锅上的蚂蚁 造句：一位亚洲债券投资者表示，假如人民币对美元的升值速度不像预期的那么快，这些企业??其中不少是房地产企业??大多将变成“热锅上的蚂蚁”。
典故：形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
32、有的放矢 造句：可能央行希望更有的放矢,且未来将买入其他类型的资产,MonumentSecurities分析师StephenLewis说.典故：的：箭靶子；矢：箭。
放箭要对准靶子。
比喻说话做事有针对性。
33、众矢之的 造句：我们所面对的仅仅是一个成为众矢之的的球员，遭受着接连不断的陷阱迫害，如果他得离开球场养上15到20天的伤，那么很明显，他无法以最好的状态回到场上。
典故：矢：箭；的：箭靶的中心。
众箭所射的靶子。
比喻大家攻击的对象。
34、无的放矢 造句：比较文学的危机根本原因在于它的无的放矢和空洞天物，要改变这种状况必须首先确立它的学科定位，并以重新关注人和人的命运激活它的研究活力。
典故：的：靶心；矢：箭。
没有目标乱射箭。
比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
