信仰的力量600字演讲稿
信仰是一个人的精神内核，是支撑人坚定走下去的动力源泉。
一个有信仰的人是一个有追求的人，时刻哟种无形的力量支撑着他往前走，即使身体离岗，精神永不离岗。
张海迪阿姨就是一个最好的例子。
5岁时，因病半身瘫痪，不能上学，但是对生命的渴望，对生活的热爱，使她在困难面前永不服输。
终于经历种种磨难，自学完成了多种语言，并创作出版了许多书籍，成了国内外有名的残疾人作家。
我们的革命战士，为了新中国的成立抛头颅洒热血，面对敌人的威逼利诱，面对敌人的严刑拷打，面对死亡，义无返顾，勇往直前，这就是因为他们心中有自己的信仰，有自己认为可以用生命去为之奋斗的东西，这就是信仰的力量。
人的胜利，不见得属于强者，但或迟或早，那相信自己能成功的人必能成功。
有了信仰，前方的路就不会再迷茫;有了信仰，前进的路中就不会再孤单;有了信仰，就有了翅膀，坚定得向着未来飞翔……
践行核心价值观,争做向善向上好青年演讲稿
各位老师、同学们：大家早上好
近日，团中央发出了“践行社会主义核心价值观，争做向上向善青年”的号召。
党的十八大提出的“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观，为国家、社会、公民确立了新的发展目标。
中国是先辈们的，中国是我们的，中国是世界的，但中国最终是你们的。
作为新时期的青年学生，你们的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，唯有努力践行“爱国、敬业、诚信、友善”，常怀向上向善之心才能实现国家的富强、民主、文明、和谐，建设自由、平等、公正、法治的美好社会。
高中阶段是一个人由花季少年到蓬勃青年的过渡时期；在这一阶段，人的知识量、信息量猛增，是为今后的工作与生活奠定坚实基础的大好时期。
在这个时期，由于我们对事物的甄别能力还比较弱，是一段比较危险的时期；在这个时期也是我们要做出更多选择的时期。
正确的选择能成就未来，错误的选择会毁掉你的明天。
走进校园，有的同学选择了管住自己的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住了自己的口，不说粗话、不随地吐痰；管住了自己的脚，不践踏草坪，不踩踏墙壁。
但有的同学却选择了随意乱扔纸屑、果皮、食品袋、方便面盒或者在教学楼走廊追逐打闹、大声喧哗，讲脏话、粗话，更甚者聚众斗殴。
这两种不同的选择不仅是对文明与否的选择，更是对品质优劣的选择。
文明习惯是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线。
选择一种文明的行为，必将收获一种良好的习惯。
同学们到学校来的目的是为了读书、求知。
为什么要读书呢
高尔基说过“书是人类进步的阶梯”，周总理也说过“要为中华之崛起而读书”，这不就是“爱国“的最好表现吗
同学们很幸运，既生逢盛世，又多是独生子女，衣食无忧，更幸运的是我们学校还有一流的教师、一流的管理。
但是面对如此优越的条件，有的同学依然做出了“养尊处优，不求上进”的选择，成天比谁吃的好、穿的好、玩的疯，相互攀比成风，看小说，玩手机，进网吧，打游戏，正在一步步误入歧途，浪费珍贵的青春年华。
“人无远虑，必有近忧。
” 大家只有一心向上向学，才能抵制得住各种诱惑，经得住各种挫折，忍受得了苦读的孤独与寂寞。
八中南校学子应当意气风发，应当霸气十足。
全体女生不妨以花木兰、撤切尔夫人、居里夫人为楷模，喊响一个口号：“谁说女子不如男
”，全体男同学更要以“须眉不能输给巾帼”自励，彰显男儿本色。
只有这样，你们才能卓尔不群，脱颖而出，才能体会到“敬业乐学”带来的甘甜味道。
“近朱者赤，近墨者黑”，高中的交友选择尤要慎重。
有的人选择“良师益友”，他们品德高尚、目标远大、乐观向上，在学习与生活上相互鼓励与帮助，可以为自己的理想加油鼓劲。
有的人选择“酒肉朋友”，他们自私自利，吃吃喝喝，玩玩耍耍，需要帮助时便退避三舍，敷衍搪塞。
有的人选择“无德无情”之友，他们人品差、习惯坏，好逸务劳，不求上进，好事干不了，坏事干不绝，甚至往朋友两肋“插刀”。
有的人选择了青春萌动、所谓的“爱情朋友”，卿卿我我、甜言蜜语、勾肩搭背、形影不离、互相喂食，让人咋舌的举动显得那么的不和谐，大煞校园风景
也许你已忘记了进入高中校园时的铮铮誓言，千万别让这“甜蜜”蒙蔽了你的双眼，毁了你的前程
同学们要学会助人、学会谦让、学会宽容、学会自省、学会自律，以一颗向善的心积极学习、与人相处。
只有这样，“诚信、友善”之花才会艳丽绽放
在我们学校网站首页的校长寄语栏中，刘校长写下了这样一段话：“好的开始是成功的一半，在通向成功的道路上，绝不能因贪恋沿途美景而耽误了行程。
绝不能落后在起跑线上，抓紧时间，把握机会，才能永立于时代的潮头浪尖上。
”同学们既然选择了充满艰辛与坎坷的求知旅程，选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台，就要告诫自己：能登上“象牙塔”的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。
如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标一步一步努力，在前进的道路上踏踩出俊美的人生。
弘扬五四精神成就青年人的梦想--五四演讲稿
弘扬五四精神 成就青年人的梦想--五四演讲稿 弘扬五四精神成就青年人的梦想 陈独秀在《新青年》创刊号上写道：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新发。
”青年，是早上八九点钟的太阳，是国家的希望，他们热情澎湃，朝气蓬勃，代表的是热血和激情，代表的是新生力量。
五四青年节，是青年人自己的节日，是为了纪念1919年的五四运动而设立的。
今天，它已经走过了92年的光辉旅程。
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。
五四精神就是升华了的爱国精神。
然而，随着时代的发展，功利思潮的泛滥，五四精神渐渐淡出有些青年人的视野，退出了有些青年人的记忆。
不少青年人甚至连青年节也不知道了。
调查数据显示，70%的青年人明确表示没有或不知道半天假，90%的受访者表示基本不过青年节。
基于此，一些人发出了当代青年“有青年，无五四”的感慨。
对有些青年人来说，曾经，这节日还不如中国任一传统节日，甚至还不如舶来的情人节、愚人节、狂欢节在青年中更受到追捧。
曾经，五四青年节半天假期，在一些地方遭遇落实难的尴尬，多数单位根本不放假。
还有的单位，压根不举行五四青年节的庆祝活动。
同时，五四之时，正是有些青年大学毕业之际，他们的精力一度在忙于找工作，忙于生计，忙于名利，忙于考研，忙于公考。
他们的关注点不在青年节不在五四精神等精神层面，而更在工作、房子、婚姻等现实性的物质层面。
有些青年似乎变得很现实。
于是，五四节日在
青年教师演讲稿(共9篇)
篇一：青年教师演讲稿青年教师演讲比赛奉献在左，幸福在右柳州市革新路第一小学：马慧奉献是什么
奉献是罗隐的采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜；奉献是李商隐的春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干；奉献是龚自珍的落红不是无情物，化作春泥更护花。
若要奉献，就得学会有这样的精神。
但其实，奉献不需要那样的轰轰烈烈，只要拿出你的一颗有爱之心。
人们常用各种诗句来讴歌教师的无私奉献，一生的兢兢业业，一世的勤勤恳恳，却总伴随着辛酸和血泪。
他们的奉献是那么另人感动，却又那么另人心痛：为什么奉献只是一条单行道，有去无回
为什么崇高总是连着悲壮
为什么我们不能在奉献的同时也壮大自己
为什么我们不能选择一种更好的方式让奉献与幸福相伴
老师们，让我们选择一种全新的生活方式吧：奉献在左，幸福在右
作为革新一小的一员，在这所精英荟萃的学校里，我只是一名很普通的教师。
我没有丰富的教学经验，没有娴熟的教学技术，没有引以为荣的教学实绩。
但是我有感动、我有爱。
爱促使我不断学习，汲取知识的力量，好为一个个可爱的孩子指引方向；感动促使我不断努力、开拓创新，好为我们革一做更大的贡献。
在这里，从不缺少教学经验丰富的教师，我要向他们学习，学习渊博的知识功底和自如驾驭课堂的潇洒；这里也从不缺少品德高尚，师风优良的教师，我要向他们学习，学习淡泊名利、无私奉献的洒脱；这里更不缺乏爱生如子、教生如子的教师，我更要向他们学
中国青年节演讲稿：弘扬五四精神争创时代新人-精选模板
中国青年节演讲稿：弘扬五四精神争创时代新人 中国青年节演讲稿：弘扬五四精神争创时代新人中国青年节演讲稿：弘扬五四精神争创时代新人 中国青年节演讲稿 翻开世界地图，七大洲，四大洋一起收入我们的眼底。
中国象一个巨人，屹立在世界的东方
太平洋的海风徐徐吹拂着她的黑发。
古老而文明的历史让她显现出分外的娇美和妖娆
如果要问：在这个世界上，你最爱什么地方
我会毫不犹豫地回答：我爱我的祖国
她有幅员辽阔的疆土，美丽富饶的山河，勤劳勇敢的人民，文明发达的历史，可歌可泣的革命传统。
祖国的伟大与可爱，我们说不完，道不尽。
我们热爱祖国，赞美祖国，因为祖国就是我们的母亲。
母亲的苦难，母亲的辛劳，母亲的幸福，多少中华儿女为之悲伤，为之慨叹，为之激动，为之抗争
五月四日，一个永远值得纪念的我们的节日。
一九一九年的今天，北京学生游行示威，抗议巴黎和会承认日本接管德国侵占我国山东的各种特权的无理决定，这场运动的兴起，标志着无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台，可以这样说，“五四”的气质贯穿了整个时代，跨越了整个时代，成为了一个永恒的闪光点。
“五四”精神的真谛是爱国精神，他是一种对祖国对人民无限赤诚，对历史，对社会勇于奉献的精神。
今天，历史让我们生活在了一个气势磅礴，中华民族走向伟大复兴的时代，毫无疑问，我们将接受历史的选择，高举“五四”的旗帜，以务实的作风，建设的态度，满腔的热情投入到伟
家国情怀当代青年演讲稿
曾将，我不明白什么是青春，什么是梦想，得过且过是我的人生信条，我一度肆意地挥霍着我的青春，我不懂青春有多么珍贵。
在之后的日子里我虽成长，但却发现与青春却渐行渐远……看着周边的朋友用青春为梦想而奋斗，在一次次的摔倒中爬起，在一次次的挫折中长大，为了心中的目标燃烧青春的那一刻我惊醒了，我一遍遍地问自己这些年到底错失了什么
我要找到属于自己的那个中国梦，但却不知我的梦在哪里 直到那一天，在翻阅《少年中国说》时，我看到了这样一段话——少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
那一刻，我的青春开始沸腾，我的生命开始燃烧，我找到了要为之而奋斗的那个梦
我想为这个国家的未来做些什么。
都说孩子是祖国的花朵，是民族的未来，“少年”对于有一个国家来说是中坚基石，他们是承载了国家希望的力量，但因为各方面的原因，我国发展严重不平衡，有许多地区的孩子因经济落后，看不到未来，看不见希望，但在他们的心灵深处渴望着阳光，他们对生活仍充满着无限美好的期许，他们缺的只是一个机会，看着这样的他们，我想为他们做些什么，我想用我的一生为他们的期许而努力，我无法许他们一个未来，但我想守住他们心中的那抹阳光。
我是一个普通人，我的力量微薄，我能做的只有转发一张张他们饱含泪花期盼的容颜，为他们募捐一些微薄的钱财，我还不够强大，但我会以我最诚挚的心，尽我所能为他们做些什么，在未来，我会努力让自己更加强大，守住他们最后的希望。
青春是一首永不言败的诗，青春是一篇朴素自然的词，多少人用自己的青春热血抒写出一个个华彩绚丽的中国梦，有多少人用自己的梦想为中华之崛起搭台，奥斯特洛夫斯基说过“这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
” 用青春铸就中国梦，用小梦成就国家的未来。
我的青春，我的中国梦。
如何评价一个演讲的人
我觉得要从以下几个方面评价第一，演讲人的整体仪态，是否端正靠谱。
第二，演讲者的内容，是否清晰有条理。
第三，演讲者的效果，是否具有现场调动力。
以上是个人的一些见解，希望能够对你有所帮助；我建了一个演讲口才能力提升的交流群方便大家一起讨论，想要入群的可以私信我。
最后一次演讲中光明和黑暗的含义
教材分析：这是一篇具有强烈鲜明感情色彩的讲演词。
在李公朴先生的追悼会上，闻一多即席发表了这次讲演，揭露并痛斥了反动派必然灭亡，人民必定胜利的真理，鼓舞人民为争取和平、民主而斗争的信心和勇气。
从而表现了闻一多先生大无畏的英雄气概和不怕牺牲、敢于斗争的彻底革命精神。
教学目标：1、 学习本文运用色彩鲜明的语言直抒己见的写法。
2、 学习闻一多的英雄气概和斗争精神。
教学过程：第一课时（一）导入新课：1946年1月11日，著名爱国民主战士李公朴在昆明遇害。
7月15日下午在云南大学礼堂，由闻一多亲自主持追悼会。
会上李公朴先生的夫人报告了李先生的殉难经过，闻一多本来不准备讲话，但由于会场上混入了国民党特务分子，他们抽烟说笑，无理取闹，肆无忌惮，使人忍无可忍，闻一多先生更是怒不可遏，李夫人刚离开了讲台，闻先生便拍案而起，悲愤的发表了这篇即席的讲演。
今天，我们就来学习这篇课文。
（板书题目）题解：1、 体裁：演讲稿。
2、 作者：闻一多，我国现代著名的诗人，杰出的学者，英勇的民主战士。
其诗集有《红烛》、《死水》。
1946年7月15日，他出席爱国民主人士李公朴的追悼大会并发表讲演，三小时后他就被国民党特务暗杀了。
（二）生读文，其他分段明确：第一部分（1---3）痛斥国民党反动派的卑劣行径，热情赞颂李公朴先生为民主和平而献身的精神。
第二部分（4---5）揭露反动派色厉内荏的虚弱本质，坚信革命一定会胜利。
第三部分（6---11）号召进步青年继承先烈遗志，为完成历史赋予的重任而浴血奋战。
第四部分（12）表明革命者的斗争精神和决心。
（三）体学习课文一、读课文1---3自然段，回答问题：1、 作者从几个方面揭露反动派的卑劣行径
明确：三个方面。
①李公朴无罪而遭毒手 ⑵偷偷摸摸地暗杀 ⑶杀了人，为推脱罪责，反而造谣污蔑，嫁祸于共产党。
2、 你从中看出国民党反动派具有什么本质
明确：凶残 阴险 无耻3、 接下来，作者连用三个“无耻”，又连用三个“光荣”，这是用了什么手法
其目的是什么
明确：反衬手法。
作者连用三个“无耻”来反衬三个“光荣”，并联系“一二一”惨案，其目的是高度赞扬李公朴先生和昆明青年为争取民主和平而英勇献身的革命精神，鼓舞昆明人民前赴后继争取更大光荣。
三、 读第4自然段，其他思考回答：1、“慌” 是什么意思
2、“他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖”两个“恐怖”有什么不同
3、此段揭露了反动派什么样的本质
明确：1、害怕 2、前者是名词，指可怕的事情；后者是动词，指非常害怕。
3、此段揭露了反动派色厉内荏的虚弱本质。
（四）课堂训练：熟读课文，做基础训练1---6题第二课时（一） 导入新课上一堂课我们学习完了第四自然段，了解到了国民党反动派色厉内荏的虚弱本质。
今天，我们继续学习第五自然段，看一看面对这种虚弱本质，我们的人民会怎样。
（二） 学习新课一、指生读第5自然段，其他思考：1、 这段文字的中心论点是什么
明确：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。
2、 文中哪句是从反面来论证这个论点的
明确：历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的。
3、 为了论证这个问题，用了什么论证方法
明确：举例论证。
“希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗
”4、 还有哪些地方用了例证法
明确：为了证明“我们的力量大得很，强得很”用了“看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量
”5、 此段除了用例证法，还用了什么样的论证方法
明确：运用了喻证法。
例如：“我们的光明就要出现了——我们的光明，就是反动派的末日”。
6、 文中用“光明”、“黑暗”分别比喻什么
明确：“光明”指争取和平民主斗争的胜利，“黑暗”指国民党反动派反和平，反民主的黑暗统治和制造的白色恐怖。
这同时也运用了比喻的修辞方法。
7、 文中除了运用比喻的修辞方法，还用了那种修辞方法
明确：⑴借代：“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来”，第二个“李公朴”是指具有李公朴精神的革命者。
这句话的含义是什么
明确：千百万革命者会踏着李公朴的足迹继续战斗。
⑵设问：“你们看着我们的人少，没有力量
告诉你们……”⑶反问：“希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗
”8、 这段文字还用了九个感叹句，它们的表达作用是什么
明确：表达讲演者的愤怒、激动、强烈的思想感情。
9、 第四段开始用“他们”，为什么在后来和第五段中又用了“你们”
明确：反映了讲演内容的变化，不管“他们”还是“你们”，指的都是国民党反动派。
讲演者先是向人民群众剖析敌人的本质，所以用“他们”，后来，讲演者情绪越来越激动，怒不可遏，则转向直接痛斥敌人，所以用“你们”。
10、 文中的“我们”指哪些人
明确：闻一多和人民大众。
二、自由默读6——11自然段，思考问题：这一部分讲演了哪些方面的内容
明确：⑴阐明李公朴先生牺牲的意义。
⑵追述云南人民光荣的斗争历史。
⑶再次警告反动派。
⑷给昆明青年指明斗争方向，提出明确的任务。
三、齐读最后一段，体会闻一多先生大无畏的英雄气概和不怕牺牲、敢于斗争的彻底革命精神。
让同学们结合实际谈谈自己的想法。
（三） 课堂训练《基础训练》中的“阅读训练”部分（四） 课后作业十五岁，是由少年进入青年的时期，在刚刚跨入或即将跨入这一人生黄金时代的时候，你的想法一定很多，请以《十五岁宣言》为题，写一篇演讲稿，准备在班里演讲。
