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十一月演讲稿

时间:2018-10-06 18:31

十一月中旬演讲稿300字

今天下午做完作业,我和妈妈准备去收集鹅卵石。

我突然想到小区前的小公园里,有一条干涸了很久的小河,好像从我有记忆开始到现在都没怎么见过有水,却有许许多多的鹅卵石,简直就是一条“石头河”。

当我徜徉在这条“石头河”里的时候,对“石头河”里那千姿百态的石头产生了浓厚的兴趣,便低下头,细细地观察起来。

这些石头大小不一。

有的很大,像一个鸵鸟蛋;有的很小,像一粒还未成熟的扁豆;还有的不大不小,像一个鸡蛋,握在手里刚刚好。

这些石头有的乌黑乌黑,像一粒炒熟了的瓜子;有的晶莹剔透,像一块玉石;还有的黄黄的,像一个成熟了的土豆。

这些石头的花纹还各不相同。

有的一圈一圈,

“为人民服务”命题何时提出

背景“为人民服务”是同志最早提出的。

它是适应时代要求而产生的一种新的道德思想。

这句话原本是在中央警备团追悼张思德会上的演讲。

张思德生前是中央警备团战士,1933年参加革命,任劳任怨,1944年9月5日,在陕北山中烧炭,炭窑崩塌,因奋力将队友推出窑外,自己被埋而牺牲。

在演讲中说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。

我们这个队伍是完全为着解放人民的,是彻底地为人民的利益而工作的。

”在《论联合政府》一文中,他再一次强调:“紧紧地和中国人民站在一起,全心全意为中国人民服务,就是这个军队的唯一宗旨。

”从当时所提出的要求来看,应当说,这是对革命军队新四军和八路军的要求,是对广大革命工作者的要求,是一个高标准的要求。

同志进一步发展了同志的“为人民服务”的思想,不论是在理论和实践上,都极其重视“为人民服务”。

改革开放以来,他更明确地指出,人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成,应当成为检验我们一切工作的标准。

由此可见,社会主义道德建设提出以“为人民服务”为核心,是有其丰富的内容和深刻的含义的。

“为人民服务”或“全心全意为人民服务”,体现了社会主义道德的根本要求,是社会主义经济基础的客观需要,是建立和发展社会主义市场经济的要求,是履行职业职责的精神动力和衡量职业行为是非善恶的最高标准。

“为人民服务”或“全心全意为人民服务”,后来成为中国共产党立党宗旨的高度概括语言。

“为人民服务”,在中华人民共和国成立后,还被中国共产党各级党政机关及其工作人员作为座右铭和行动口号加以使用。

原文为人民服务(一九四四年九月八日)我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。

张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。

人总是要死的,但死的意义有不同。

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”⑵为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。

不管是什么人,谁向我们指出都行。

只要你说得对,我们就改正。

你说的法对人民有好处,我们就照你的。

“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。

只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。

我们还要和全国大多数人民走这一条路。

我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。

我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。

中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。

要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。

但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。

不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。

我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。

这要成为一个制度。

这个方法也要介绍到老百姓那里去。

村上的人死了,开个追悼会。

用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

注释这是在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。

〔1〕张思德,四川仪陇人,中共中央警备团的战士。

他在一九三三年参加红军,经历长征,负过伤,是一个忠实为人民服务的共产党员。

一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭,因炭窑崩塌,奋力将队友推出窑外,自己被埋而牺牲。

〔2〕司马迁,中国西汉时期著名的文学家和历史学家,著有《史记》一百三十篇。

此处引语见《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》,原文是:“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

”〔3〕李鼎铭(一八八一——一九四七),陕西米脂人,开明绅士。

他在一九四一年十一月陕甘宁边区第二届参议会上提出“精兵简政”的提案,并在这次会议上当选为陕甘宁边区政府副主席。

(4〕这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。

(5)泰山:山名,在山东省。

古人以泰山为高山的代表,常用来比喻敬仰的人和重大的、有价值的事物。

(6)鸿毛:大雁的毛,比喻事物微不足道。

(7)精兵简政:缩小机构,精简人员。

(8)五湖四海:泛指全国各地。

联系上下文,可理解为革命队伍的人来自全国各地,四面八方。

(9)死得其所:形容死得有意义,有价值。

(10)追悼:指的是怀念死者,表示哀悼的意思。

《为人民服务》是主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。

当时,抗日战争正处在十分艰苦的阶段,有许多困难需要克服。

主席针对这一情况,讲述为人民服务的道理,号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神,团结起来,打败日本侵略者。

《为人民服务》是一篇演讲稿,属论说文范畴。

文章论点鲜明,论述缜密,层层深入。

语言通俗、自然、朴实。

文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨——完全、彻底地为人民服务;然后结合当前的实际,从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务:一是树立“为人民利益而死,就比泰山还重”的生死观;二是正确对待批评,为人民的利益坚持好的、改正错的;三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护,使整个人民团结起来。

“为人民服务”相关论述国家机关实行民主集中制,国家机关必须依靠人民群众,国家机关工作人员必须为人民服务。

——《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日),人民出版社版第四页我们应该谦虚。

谨慎,戒骄,戒躁,全心全意地为人民服务,……——《两个中国之命运》(一九四五年四月二十三日),《选集》第三卷全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一至性;这些就是我们的出发点。

——《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《选集》第三卷我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务,我们有些什么不好的东西舍不得丢掉呢

——《一九四五年的任务》(一九四四年十二月十五日),一九四四年十二月十六日延安《解放日报》句子的理解。

①我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。

张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。

文章开篇就点明主题。

整段话表明:全心全意为人民服务,是中国共产党和革命军队的根本宗旨,性质决定了革命的队伍要全心全意得为人民服务张思德同志就是一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。

教学时,教师可引导学生结合以前学过的革命历史题材的课文,结合学生所知道的事例交流对这段话的理解。

②张思德同志是为人民的利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

这句话教师可以引导学生结合课后的“资料袋”来理解。

张思德同志1933年参加革命,经过长征,负过伤,是一个忠实地为人民利益服务的共产党员。

1944年9月5日,他带领战士在陕北安塞县执行烧炭任务,即将挖成的炭窑突然塌方,他为救战友而牺牲。

张思德同志牢记革命队伍的宗旨,活着为人民的利益工作,死为人民的利益牺牲,体现了完全彻底地为人民服务的精神。

因为他为人民的利益而死,虽然一生中没做出什么惊天动地的大事,他的死却是有意义、有价值的,所以说“比泰山还重”。

③因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。

不管是什么人,谁向我们指出都行。

只要你说得对,我们就改正。

你说的法对人民有好处,我们就照你的。

上面这段话共有三句话。

第一句话是讲我们要欢迎批评,第二句话是讲我们欢迎任何人的批评,第三句话是讲我们接受任何人的只要是正确的批评。

句与句之间联系紧密,意思层层递进。

再抓住这段话中的关联词语分析,我们可以进一步明确:衡量批评正确与否的标准只有一个,就是是否符合人民的利益。

接受任何人的只要是正确的批评的目的也只有一个,就是为人民服务。

④我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。

“九千一百万人口的根据地”指的是当时的陕甘宁边区和华北、华中、华南等抗日根据地。

当时这些根据地的人口总和是九千一百万。

这句话是说,还要扩大抗日革命根据地,才能取得全民族、全中国的解放。

当时为人民服务的共同目标就是打败日本侵略者,解放全中国。

⑤我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。

这句话是说,革命斗争不会是一帆风顺的,必然要遇到艰难困苦。

但是,我们为了人民利益,为了民族解放,就不能怕困难,要看到成绩和光明,要树立信心,鼓足勇气。

⑥我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

这句话的意思是说,革命队伍的人是为了一个共同目标走到一起来的。

因此,不论是干部对战士,还是战士对战士,都要互相关心、爱护和帮助。

这样才能更好地团结起来,共同奋斗,实现我们的目标。

现在为人教版八年级上学期的第一课新版人教版六年级下学期的12课“为人民服务”原则的演化与改进“为人民服务”是我党的一个重要的原则,它源于1944年9月8日作的一次著名的讲演。

当时,在为战士张思德举行的追悼大会上,第一次从理论上深刻阐明了为人民服务的思想。

这个演讲经整理后以《为人民服务》为题,发表在延安《解放日报》和国民党统治区的《新华日报》等报纸上,1953年收入《选集》第三卷。

其后不久,“为人民服务”演变为“全心全意为人民服务”:1944年10月在接见新闻工作者时指出:“三心二意不行,半心半意也不行,一定要全心全意为人民服务”。

1945年4月在我党七大题为《两个中国之命运》的开幕词中,说:“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁,全心全意地为中国人民服务,在现时,为着团结全国人民战胜日本侵略者,在将来,为着团结全国人民建设新民主主义的国家。

”在七大政治报告《论联合政府》中他强调:“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。

”党的七大把“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神”写入了党章。

之后的我党历届领导人也都坚持并不断发展“全心全意为人民服务”的思想。

主张以“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”来检验“全心全意为人民服务”的效果,并于1985年提出“领导就是服务”,从而把执政党的领导作用和全心全意为人民服务紧密地联系起来。

江泽民明确提出:“贯彻‘三个代表’重要思想,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民。

”胡锦涛强调:党员干部一定要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

“为人民服务”不仅被确定为中国共产党及其党员必须奉行的“宗旨”,而且写入了宪法,成为国家机关及其工作人员的法定义务。

1954年的新中国第一部宪法第17条规定:“一切国家机关必须依靠人民群众,经常保持同群众的密切联系,倾听群众的意见,接受群众的监督。

”第18条规定:“一切国家机关工作人员必须效忠人民民主制度,服从宪法和法律,努力为人民服务。

”1975年宪法第11条规定:“国家机关和工作人员,必须认真学习马克思主义、列宁主义、思想,坚持无产阶级政治挂帅,反对官僚主义,密切联系群众,全心全意为人民服务。

各级干部都必须参加集体生产劳动。

”1978年宪法第十六条规定:“国家机关工作人员必须认真学习马克思主义、列宁主义、思想,全心全意地为人民服务,努力钻研业务,积极参加集体生产劳动,接受群众监督,模范地遵守宪法和法律,正确地执行国家的政策,实事求是,不得弄虚作假,不得利用职权谋取私利。

”1982年宪法第22条:“国家发展为人民服务、为社会主义服务的文学艺术事业、新闻广播电视事业、出版发行事业、图书馆博物馆文化馆和其他文化事业,开展群众性的文化活动。

”第27条规定:“一切国家机关和国家工作人员必须依靠人民的支持,经常保持同人民的密切联系,倾听人民的意见和建议,接受人民的监督,努力为人民服务。

”第29条规定:“中华人民共和国的武装力量属于人民。

它的任务是巩固国防,抵抗侵略,保卫祖国,保卫人民的和平劳动,参加国家建设事业,努力为人民服务。

”第76条规定:“全国人民代表大会代表应当同原选举单位和人民保持密切的联系,听取和反映人民的意见和要求,努力为人民服务。

”党纪国法都把“全心全意为人民服务”或“为人民服务”奉为最高原则,这是国家之幸、民族之福。

然而,决定成败的是细节,而不是抽象的口号。

“为人民服务”这一“内涵十分丰富”的原则、思想虽然说在讲话、定在法纪、写在正壁、竖在案台、挂在胸前,可谓无官不知、无人不晓,但数十年来官僚主义越反越繁荣、“四难”——“门难进、脸难看、话难听、事难”屡见不鲜、上访问题日益突出且“80%以上的上访有道理”;党群关系、干群关系、警民关系日益紧张,2003年大学毕业生孙志刚在广州收容遣送中转站中被殴打致死,2006年北京商贩暴力抗法刺死城管副队长,2008年贵州省瓮安县发生围攻政府打砸烧突发事件,多年来玩忽职守、滥用职权导致的各种灾难此起彼伏……问题出在哪儿呢

中国银行业的发展历程或许可以提供一点启示:1984年以前,中国只有一个银行——人民银行。

当时,银行中也是到处可见“全心全意为人民服务”的标语,但服务态度导致的感受主要是气愤,而且都是守株待兔式的柜台服务,更无所谓“24小时服务”或商场内布点了。

原因是从1949年到改革开放前的三十年里,中国大陆实行一元化银行体系,人民银行作为国家银行,建立了全国垂直领导的组织机构体系和集中统一的综合信贷计划管理体制,它按照计划指标确定信贷规模,同时对居民实行存贷业务,是典型的官商结合体。

如果你对它不满意,那你也只好忍受,因为除此而外别无分店;如果惹恼了它,你除了气坏自己之外将一无所获,但它却毫发无损。

尽管它一向宣称以“全心全意为人民服务”为宗旨,经常不断地对员工进行这样那样的“教育”。

1979年起银行业开始分设:这年1月农业银行成立,3月中国银行(国家外汇管理局)成立,8月建设银行从财政部分离并于1983年5月正式成为专业银行,年底保险、信托机构设立;1983年9月工商银行成立。

1984年1月人民银行开始行使央行职能,标志着二元银行体系逐步形成,银行业完成了“兄弟分家”式的改革,不同利益格局开始形成。

伴随着上述改革,银行“官员”面对“人民”时的笑脸开始多了起来。

但历史的惯性和规则的欠缺,使得服务质量仍远远低于“人民”的要求。

1994年3家政策性银行——国家开发银行、中国农业发展银行和中国进出口银行成立,从而将原由工、农、中、建4家国有商业银行的政策性业务分离出来。

这既解决了国有专业银行身兼二任的问题,又等于彻底剥夺了专业银行的“官家”身份。

其后,《中国人民银行法》、《商业银行法》相继颁布,经历了授权授信制度改革、贷款风险分类制度实行、机构人员进行精简,国家专业银行转变为国有独资商业银行,自主经营、自负盈亏迫使各银行加强管理、强化服务、讲求效益、注重安全。

银行内的“全心全意为人民服务”标语少了,但“客户至上”标语却多了。

毕竟“来者都是客”,银行提供服务不可能以是否属于“人民”为前提。

最终,“客户”取代了“人民”,合同关系取代了同志关系。

2003年之后,国有独资银行开始转变为国家控股的股份制商业银行,外资银行也如“狼”一般加入了中国的金融市场竞争。

到2006年底,我国共有各类银行业金融机构3万多家,其中包括政策性银行、商业银行、信用社、农村合作(商业)银行、金融资产管理公司、信托投资公司、企业集团财务公司、金融租赁公司、汽车金融公司、邮政储蓄机构。

“狼”多“肉”少,竞争激烈,于是只好拼服务了。

这时候,用不着拿领袖语录天天给银行业讲党课了,因为谁要再不给“人民”笑脸,那就只好看自己的哭丧脸了

显然,要让“为人民服务”真正落实,必须解决好下列问题:1、解决好为什么人的问题。

许多同志以为这个问题早已解决了,因为早就指出为什么人的问题是一个根本问题、原则问题;一个政治集团也好,一个人也好,在为什么人的问题上有三种选择:第一种是个人和小团体利益,第二种是人民的敌对分子的利益,第三种是最广大人民的利益,而《在延安文艺座谈会上的讲话》中明确地说过:“我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的”,这就明确地告诉我们,共产党人的一切都只能为人民服务,而绝不能为别的什么人服务。

2、解决好个人利益与“为人民服务”的关系。

提出为人民服务这个命题,并没有否定正当的个人利益,因为他提出过坚持国家、集体、个人利益的统一就包括对个人利益的兼顾。

的确,选集中不乏这样的语句,如1945年的《论联合政府》中写道:“有些人怀疑中国共产党人不赞成发展个性,不赞成发展私人资本主义,不赞成保护私有财产,其实是不对的。

民族压迫和封建压迫残酷地束缚着中国人民的个性发展,束缚着私人资本主义的发展和破坏着广大人民的财产。

我们主张的新民主主义制度的任务,则正是解除这些束缚和停止这种破坏,保障广大人民能够自由发展其在共同生活中的个性,能够自由发展那些不是‘操纵国民生计’而是有益于国民生计的私人资本主义经济,保障一切正当的私有财产。

”为人民服务不能半心半意或三心二意,不能以追逐个人利益作为行为的出发点,而是要“全身心地”投入到为人民服务的事业中去。

社会主义市场经济也是为人民服务的,不能将二者对立起来。

时至今日,在如何处理国家、集体、个人三者利益方面,还是存在着不少误区。

3、建立起服务的动力机制和服务者的择优汰劣机制。

要做到为人民服务,必然需要服务人员,这样的人员我们习惯上称之为“人民的公仆”。

那么谁有权决定使用哪些人为服务员呢

当然应当是被服务者,因为“当家作主”的是人民而不是服务员。

毛主席说,公仆的权力是人民给的,党员干部一定要用这种权力来为人民服好务,当好人民的勤务员;他号召共产党员在政府中成为十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。

做到勤政、廉政,是党的宗旨在党员干部身上的集中体现。

4、解决好服务质量的评价机制。

对于服务质量如何评价,似乎也已有定论。

导师认为:我们共产党人的一切言论和行动究竟对还是不对,不能依自己的主观感觉而定;从认识论的角度,他提出的检验法是实践标准;从价值观的角度,他提出的法是人民群众的利益标准。

经过检验,凡对人民群众有利的,就是对的、正确的,就要坚持;反之,则是不对的、错误的,就要改正。

5、建立完善的处罚体系。

既然“为人民服务”或“全心全意为人民服务”写入了党章国法,那么它就是党员和公务员必须履行的义务。

如果不履行或履行不认真,就应当受到相应的处罚。

但是,无论是《中国共产党纪律处分条例》还是《公务员法》、《检察官法》、《法官法》或《刑法》,都没有直接将“没有全心全意为人民服务”的行为作为惩处对象;大量的被规定惩处的行为虽然可理解为“没有履行好为人民服务职责的行为”,但由于法纪一般都规定了“数额较大”或“情节较重”这类处罚起点,因此,从规定上看,法纪条文并没有严格到完全保障“全心全意为人民服务”实现的程度。

比如,一个党员兼公务员在上班时间饮酒,如果没有因此给党、国家和人民利益以及公共财产造成“较大”以上的损失,所饮酒又是此人的个人合法财产,按照党纪,他将受不到处分;按照国法,他也很难受到处分。

而事实上,长期以来党政机关普遍存在着作风不良、效率低下的问题,更有甚者,许多人员光领工资不上班,人们已见怪不怪了。

事实表明,缺乏具体制度保障的原则,是难以化为鲜活的社会行为的。

教学设计1.《为人民服务》这篇课文的中心思想是什么

课文主要讲了哪几方面内容

提示:通读全文,逐段归纳大意,然后总结一下,全文写了哪些内容

作者写这些内容是围绕什么中心来讲的

答案要点:在这篇课文中通过赞扬张思德那种为人民而生、为人民利益而死的共产主义精神,阐述了为什么要为人民服务和怎样为人民服务的问题。

围绕这个中心,课文主要写了五方面内容:(1)完全彻底为人民服务是我们的宗旨;(2)为人民利益而死比泰山还重;(3)正确对待批评,为人民的利益坚持好的,改正错的;(4)正确对待困难,对待同志,为人民的利益团结互助;(5)悼念为人民而死的人.2.结合《为人民服务》这篇课文,理解加点词语以及整个句子的意思。

(1)我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。

(2)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(3)我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。

(4)但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民利益而死,就是死得其所。

提示:先结合课文内容,并借助字词典解释加点词在句子中的意思,然后说说这句话在课文中的意思。

理解句意不能脱离上下文。

答案要点:(1)“完全”就是全心全意、真心实意。

“彻底”就是经常地、永远地、自觉地。

这句话的意思是:全心全意地为人民服务是“我们”(指共产党及其领导的军队)的宗旨。

(2)固:本来。

或:有的。

于:比……还。

这句话的意思是:人都会死,但死的意义和价值不同,有的比泰山还重,有的比鸿毛还轻。

(3)五湖四海:指全国各地。

这句话的意思是:虽然我们来自不同的地方,但我们所从事的是相同的事业,奋斗目标是一致的。

(4)死得其所:形容死得有价值。

这句话的意思是说:如果是为了人民的利益,为了解除人民的痛苦而牺牲,那么这种牺牲就是最有价值的。

3.说一说《为人民服务》这篇课文是怎样一步一步地把下面的道理讲清楚的

(1)张思德同志的死是比泰山还重的。

(2)我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。

提示:重点阅读课文第二、三自然段。

看一看每段中各有几句话,每句话之间是什么关系。

答案要点:(1)作者是分四步讲清这个道理的:先说“人总是要死的,但死的意义有不同”,这是人所共知的道理,作为前提;接着引用司马迁的一句话作为说理的论据;然后就根据现实情况,指出什么样的死重于泰山,什么样的死轻于鸿毛;最后得出结论;张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

(2)作者也是分四步讲清这个道理的:首先指出我们不怕别人批评,根本原因在于“我们是为人民服务的”;接着进一步指出,无论是什么人,只要你的批评是正确的,是对人民有好处的,我们就接受,就改正;然后具体举了“我们”接受党外人士李鼎铭先生“精兵简政”意见的例子,证明“我们是不怕别人批评的”;最后,强调指出:只要我们坚持为人民服务,只要我们能坚持好的,改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

如何写关于‘以天下为己任’的演讲稿

没有现成的演讲稿,给你提供一些资料仅供参考:\ 天下兴亡,匹夫有责--顾炎武\ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐--范仲淹\ 苟利国家生死已,岂因祸福避趋之.____林则徐\ 壮心未与年俱老,死去犹能做鬼魂.____陆游<书愤>\ 国耻未雪,何由成名?____李白<独漉篇>\ 常思奋不顾身,而殉国家之急.____司马迁<报任少卿书>\ 一身报国有万死,双鬓向人无再青.____陆游<夜泊水村>\ 朱门酒肉臭,路有冻死骨._____杜甫\ 安得广厦千万间,大蔽天下寒士俱欢颜.____杜甫<茅屋为秋风所破歌>\ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》\ 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

——陆游《十一月四日风雨大作》\ 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》\ 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》\ 捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》\ 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》\ 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》\ 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧\ 愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》\ 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》\ 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》\ 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

—— 周恩来\ “以天下为己任”的\ 同志读小学时,曾向同学肖子璋借一本名字叫《世界英雄豪杰传》的书看。

此书是介绍西方一些为自己国家的独立和强大做出巨大贡献的杰出人物的。

非常钦佩书中的华盛顿、林肯、拿破仑等人的历史功绩,同时也更期盼着中国能有类似人物来拯救民族的危亡。

这本书他读了又读,竟情不自禁的在书上圈点起来。

致使后来还书时,他抱歉的对同学肖子璋说:“对不起,我把你的书弄脏了

”肖子璋不但没有责怪,反而大大的称赞了他一番。

接着又既像对同学更像对自己,十分认真地说:“中国也要有这样的一些人物,我们每个国民都应当努力啊

”时隔不久,就给自己起了个“子任”的笔名,意思是决心以救国救民为自己崇高的责任。

是这样想的,也是这样努力地做的。

《为人民服务》原文

为服务 (一九四四年九月八日) 我们的共和共产党所领导的八路军、新四军革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。

张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。

人总是要死的,但死的意义有不同。

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”⑵为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。

不管是什么人,谁向我们指出都行。

只要你说得对,我们就改正。

你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。

“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。

只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。

我们还要和全国大多数人民走这一条路。

我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。

我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。

中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。

要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。

但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。

不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。

我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。

这要成为一个制度。

这个方法也要介绍到老百姓那里去。

村上的人死了,开个追悼会。

用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

注释 这是在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。

〔1〕张思德,四川仪陇人,中共中央警备团的战士。

他在一九三三年参加红军,经历长征,负过伤,是一个忠实为人民服务的共产党员。

一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。

〔2〕司马迁,中国西汉时期著名的文学家和历史学家,著有《史记》一百三十篇。

此处引语见《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》,原文是:“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

如何写好一片演讲稿(议论文型的)

如何写好议论文  议论文的写作要求:  一、 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

议论文有三要素,即论点、论据和论证。

论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。

它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。

这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。

也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。

还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法。

| 议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体。

这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的错误观点。

新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。

议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。

作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。

议论文应该观点明确、论据充分、语言精

战五渣写一篇演讲稿应该怎么演讲

一场成功的演讲,仍是一枝神奇的枪,一柄锋利的剑.而一场成功的演讲,又首先取决于一篇成功的演讲稿.\\\\x0d当然,正如“诗无定法”一样,演讲稿的写作也可以说是没有定法的.但一般来讲,它又具有一定的规律可循.下面,我就我所体会的述其一二.\\\\x0d首先,演讲稿的内容、风格要根据对象、场合,甚至演讲者本人的一些特定情况而定.用美国演讲专家多利斯·莎劳夫的话讲,即演讲稿既要适合你,又要适合他,同时,还要适合当时的场合以及规定的时间.\\\\x0d所谓适合你,是说演讲稿正好适合演讲人的年龄、身份、气质以及特长等.否则,不仅会影响演讲效果,有时甚至还会弄得人啼笑皆非.比如你是一个中学生,却偏偏要你去演讲一篇老成持重,带有严重教训口吻的演说词,你试试看?再比如你是一个饱经沧爽的成熟老练的长者,那么,你去对一群天真活泼的青年作一次情绪激昂、甚至不合自己身份的演说试试看?这效果是可想而知的.所以说,演讲稿一般来讲要适合演讲人.像1987年曲啸的题为《我的路》的演讲,就非常适合演讲者本人的身份、年龄、职业以及气质.这次演讲的听众是大学生和大学里的老师们.而演讲者本人就是一个大知识分子、大学教授.他把自己的遭遇以及当时知识分子的真实心态呈现在听众面前,深深地打动了听众.正因为这篇演讲稿准确地把握住了演讲者本人的身份以及其它一些特定的情况,所以,它隽永动人,易于接受.\\\\x0d所谓适合他,适合场合,这也是写演讲稿时必须考虑的.比如你对一批山区的老农演讲,却不断地使用着“是可忍,孰不可忍”之类的文言句子,那么,尽管你的拳头握得再紧,你的声音提得再高,但听众的表情反映恐怕也只能是一片茫然.而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥尔摩接受诺贝尔文学奖时所作的题为《我在美国的日子》的演讲,尽管它文气十足,讲究优美,但由于它适合到会的听众,适合当时的环境,所以,被认为是一篇著名的演说词.\\\\x0d总之,演讲稿的写作,一定要注意它的适合性.只有适合“你”的,才能易于表达,表达得更好;只有适合“他”的,才容易被人接受,取得应有的、更好的效果.\\\\x0d其次,演讲稿一定要有充沛的感情,有较强的说服力.当然,二者在一篇演讲稿中有时允许有所偏重.如果是一篇呼吁性的演讲,由于要考虑到它的煽动性,可以偏重于充沛的激情;如果是一篇辩论性的或是一篇劝导性的演讲,由于要以理服人,所以,它可以偏重逻辑性、论证性.不过,如果能将二者统一在一篇演讲稿中,则更好.\\\\x0d像闻一多先生的《最后一次的讲演》,便可以说是一篇富于激情,具有很强说服力的演讲稿.正因为如此,所以它不仅在演讲的当时便获得了数次的热烈掌声,而且,它至今仍回响在我们的耳畔,使我们缅怀先烈,痛恨敌人,时时想起闻先生的音容笑貌.\\\\x0d再如荣获北京市首届大学生演讲比赛一等奖的题为《弱者,你的名字不是女人》(张红、粟红钢撰稿,周怡演讲)的演讲稿,也是热情洋溢,充满着时代气息的.它抓住当时社会上人们普遍注意到的女同志的事业和家庭生活的矛盾,层层剖析,步步推进,充分表达了八十年代的女大学生的宏伟抱负和崭新的生活观.在这篇演说稿中,作者以极富煽动性的语言,大声疾呼:\\\\x0d前人经验也告诉我们,女性同样可以在事业上获得辉煌的成绩.只不过作为女性,要多付出三分汗水、五分勇气、十分毅力、十二分艰辛.(议论、笑、掌声)我们既要事业也要生活,这就注定我们将终生忙碌.\\\\x0d我们认了!(长时间热烈鼓掌)……让怯懦的人去徘徊吧,让俗人们去议论和怜悯吧.同伴们,我们走着自己的路!弱者,你的名字不是女人.(持久而热烈地掌声)\\\\x0d富于激情,富于煽动性的演说词在中外历史上是很多的.如美国总统亚伯拉罕·林肯于一八六三年十一月十九日所作的著名的《葛底斯堡演讲辞》;像英国首相丘吉尔任职第三天所作的《热血、辛劳、眼泪和汗水》的演说即是.\\\\x0d当然,有的演说词是以雄辩性、逻辑性、说服力著称的.比如美国独立战争与建国时期著名的政治家和演说家佩特瑞克·亨利的《诉诸武力》即是.\\\\x0d最后,演说词的写作还要注意文学性、技巧性.为了使演说词写得生动、形象,人们常常采用比喻的手法,甚至有时采用通篇用比的手法.例如一个夺得全校演讲比赛第一名的同学,在授奖大会上再作一次答谢演说:\\\\x0d在一个很大很大的瓜田里,有无数的西瓜.它们有很多很多,有的很大,而且很好.有一个西瓜恰好生长在路边.于是,它很容易地便被人发现了.和瓜田的其它许多西瓜比起来,这个生长在路边的西瓜或许并不算最大,并不算最好.但是,由于它被人们发现了,所以,受到了一连串的称赞:“好瓜!好瓜!”\\\\x0d我,就是这个生长在路边的、已被人发现的、很大的瓜田中的一只瓜.\\\\x0d这篇演说词虽然很短,但由于它全篇用比,所以, 将演讲者本人的那种谦虚谨慎,再接再厉,不忘园丁,不忘同伴的思想和品德表达得恰如其分,非常完满,非常生动形象.\\\\x0d为了加强演说词的感人效果和说服力量,还可以在文中适当地采用排比、反问和重复等修辞手法.像佩特瑞克·亨利的《诉诸武力》这篇演讲词就是这样.如他为了强调形势的紧迫,用了一连串的排比句式:“我们的申请却只遭到轻蔑;我们的抗辩招来了更多的暴行与侮辱;我们的祈求根本没有得到人家的理睬;我们所得到的不过是被人百般奚落后,一脚踢开阶下.”通过这一连串的排比句的运用后,作者接着又采用一系列的排比句和重复句:“如果我们渴望得到自由——如果我们……——如果我们…… ——那我们就必须战斗!让我们重复一遍,先生们,我们必须战斗!诉诸武力,诉诸万军之主,这才是我们的唯一前途!”通过这些修辞手法的适当运用,作者“诉诸武力”的思想和理由表达得异常鲜明,异常坚定,异常有力.最后,文章又来一连串的责问和反问:“战火实际上已经爆发.兵器的轰鸣即将随着阵阵的北风而不绝于耳!我们的兄弟们此刻已经开赴战场!我们岂可在这里袖手旁观,坐视不动?请问一些先生们到底心怀什么目的?他们到底希望得到什么?难道无限宝贵的生命,无限美好的和平,最后只能以镣铐和奴役为代价来获得吗?……不自由,则毋宁死!”由于排比、重复、反问等等修辞手法的运用,所以,这篇演说词咄咄逼人,气势酣畅.\\\\x0d有时,演说词也要讲究一定的“无言之美”,给听众留下适当的思考回味的余地.如演讲稿中停顿之处的安排,以及其它富于启迪性的句子的运用等等.有一位美国总统的退位演说仅有六个字:“那么,好吧,再见!”但它却被视为最好的退位演讲,因为它耐人寻味,有一种“无言之美”.事情就是这样,有时你越想把自己的思想表达得更完整、更明了,结果反而使听众越糊涂,越厌烦.当然,我们不是说所有的演说词都以只写几个字为好,我们只是强调在一些特定的场合下,有时也可以适当地给听众留下一点思考的余地.

校庆班会主持稿 快啊

一、班会目的:通过此次活动,让同学们更好地了解关于我校四年的发展历史,进一步增强了同学们爱护校园的意识,积极做到今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。

二、班会形式: 诗朗诵、日语歌曲、健美操三、班会准备:1.学生准备夸夸校园和保护校园的简单演讲稿。

2.学生准备诗歌《赞美老师的诗歌》、《我们是同班同学》、《感谢母校》,日语歌曲《记忆之森》。

3.学生排练健美操。

四、班会过程:【主持人:祝峙山(男)宋瑶(女)】男:阳光灿烂的十一月女:桃李芬芳的十一月合:绚丽多彩的十一月男:十一月是我们六小建校四周年的日子,是我们敬爱的教师们的节日,是我们全体六小莘莘学子的节日女:让我们真诚庆贺,让我们真诚祝愿,让我们真诚祈祷——祝我们的六小越办越好,祝我们的老师们身体健康,祝我们同学们快乐成长。

合:让我们共同说一声——光谷第六小学,你好

(全体同学一起读)男:六(2)班“六小,我为你做点什么”主题班会现在开始。

女:说到要为六小做点什么,我想我们首先要了解我们的学校,凡是到过我们六小校园的家长都说六小是最美的。

那作为六小的一分子,我们每天身处其中,对六小的校园又了解多少呢

请辛泽西等同学来说一说。

男:听了同学们对校园的介绍,原来,我们的校园如此美丽。

我想有的同学的想法可能和我一样,平时也没有发现我们的六小原来是这样的美丽呀。

同学们,我们应该怎样保护它呢

(请同学说一些有关保护环境,不乱丢垃圾、不破坏树木、爱护草地等)男:同学们的发言都很实在,是的,身在校园,不一定要每天惊天动地,但我们的确需要这份实实在在。

女:是谁,播下万点远古的梦幻

男:是谁,耕耘遍野燃烧的心愿

女:又是谁,撒向课堂五彩的期盼

男:是我们亲爱的老师,他们把一生无私的奉献。

女:老师,您用红烛的眼睛,照亮渴望的灵魂。

男:您用柔软的手掌,抚去我们心灵的尘灰。

女:您用奉献的心灵浸润干涸的花朵,将每一个生命的叶片,拓印成不朽的丰碑。

男:为了把学生领向人生的征程,您把脊背弯成一张弓。

女:当您的身躯和讲台平行。

男:垂直于祖国大地的,将是一棵棵挺拔的青松。

女:老师不仅教我们知识,更教会我们怎样做人。

男:从小到大,我们不仅有父母的关怀,更离不开老师的关爱。

下面请听祝峙山同学的诗朗诵《赞美老师的诗歌》赞美老师的诗歌你献上一朵花, 我献上一朵花, 让我们编织个大花环, 献给亲爱的老师妈妈。

是您给了种子, 太阳般的温暖; 是您用汗水, 把幼苗浇灌。

您的眼睛像明亮的星星, 闪烁着迷人的光华; 你的歌声像春天的小溪,把欢乐带给了大家。

无论我们走到哪儿, 永远记住你的情; 无论我们走到哪儿。

永远记住您的话。

无论我们走到哪儿, 永远记住您的爱; 无论我们走到哪儿, 永远是您的一朵花。

女:感谢祝峙山同学深情的朗诵,让我们对教师这一行业又更多了一些了解,更多了一份敬仰。

男:数十年风雨人生路,几代人奋斗不了情。

多年的辛勤耕耘,光谷六小的教学质量稳步提高,学生综合素质全面发展,每一位六小学子都体验到了学习的快乐、成长的快乐。

请欣赏张珂、何静、陈梦雪同学的健美操表演。

女:昨天,回顾六小的一切,我们自豪骄傲

男:今天,目睹六小的辉煌,我们心潮激荡

女:假如我能搏击蓝天,那是六小给了我腾飞的翅膀。

男:假如我是冲浪的勇士,那是六小给了我弄潮的力量。

女:愿我们的谢意编成一束不凋的鲜花,给您的生日带来无限芬芳。

男:愿我们的祝福化作一首激情的欢歌,助您的事业——谱写更加靓丽的篇章

女:接下来请欣赏辛泽西和陈志恒的日语歌曲《记忆之森》男:辛泽西和陈志恒那优美的歌曲让我们明白:一根筷子,轻轻被折断;十双筷子,牢牢抱成团;一个巴掌,拍也拍不响;众人鼓掌,响呀响震天。

只有众人齐心协力划动船浆,才能开动大帆船。

女:我们的集体就像一艘乘风破浪的大船,老师就是船长,同学们就是勇敢的水手;只有我们同舟共济,百舸争流,才能抵达胜利的彼岸。

男:是呀,划船的人就是我们。

为了能够到达胜利的彼岸,我们要一加十,十加百,百加千千万;你加我,我加你,大家心相连。

我相信,只要我们携起手来,就能战胜所有的困难,因为集体的力量是巨大的。

女:开学以来,我们班上出现了团结文明的好风气,教室里再也听不到脏话了。

男:教室里再也看不到乱丢垃圾的现象,我们养成了各人自扫门前雪,也管他人瓦上霜的好习惯。

女:课堂上,同学们都能自觉地遵守纪律,很少再让老师为我们操心、生气。

男:作业也能按时完成了。

女:我们都知道,团结就是力量,团结的力量比铁还要硬,比钢还要强

我们还知道,没有全中国人民团结起来进行斗争,就没有我们今天的新中国,就没有我们今天的幸福生活。

同样没有团结,我们班就不可能取得安定和谐的局面,更不要提取得优异的学习成绩。

下面我们一起来读一读小黑板上团结方面的谚语和成语。

1、一只手,提个篮;两只手,端个盘;十只手,推动船;百只手,把河拦;千只手,推倒山。

2、人心齐,泰山移。

3、星多天空亮,人多智慧广。

4、众人一条心,黄士变成金。

5、众志成城、众人拾柴火焰高。

男:我们班是一个完整的集体。

在集体中,如果人人能发扬互相爱护、互相帮助的作风,这样,班集体的力量就大了。

任何困难都会被踩在脚下。

请听诗朗诵《我们是同班同学》我们是同班同学我们是同班同学,相处在一个温暖的集体,多么友爱,多么团结,五十七颗心呀,永远连在一起。

当我们在舒适的教室里聚精会神地学习,当我们在宽敞的开放空间无忧无虑地游戏,都会感受到同学的友爱,集体的温馨。

我们互相帮助,互相关爱,像那不散的雁群,飞得那么矫健,那么整齐。

一颗心惦记着全班的荣誉,关爱着姐妹兄弟一颗心,寄托着共同的理想,浓浓的深情为了建设优秀的集体,我们心心相印,同舟共济总有一天我们都要奋飞,就像搏击长空的雄鹰有人将走进工厂,成为操纵机器的主人有人将来到田野,跟泥土和庄稼亲近有人将站在祖国的边疆,保卫着人民的安宁还有人将登上三尺讲台,做一个知识的传递者。

将来不论我们距离多么遥远,我们的工作有什么不同我们的心相连,情相系,手足情深今天,我们幸福地生活在一起明天,我们的心还将一起跳动女:谢谢张安琪同学,听了你的诵读,我想每一个同学都会更加珍惜这份同学情的。

男:是呀,踏入校园,书香弥漫。

女:一阵暖风,吹拂身边。

男:校园是诗, 这里是诗的海洋,女:校园是画,这里是花的乐园。

男:有人说,母校像一棵参天大树,庇护着棵棵幼苗;女:有人说,母校像一艘乘风快船,带领着我们遨游在知识的海洋;合:而我们要说,母校是我们人生的摇篮,您给予我们多少滋养、多少力量。

男:在您博大的胸怀里,充满了雨露和阳光。

女:假如我能翱翔蓝天,是母校给我弄潮的力量,男:假如我能施展才华,是母校给我丰沃的土壤。

女:我们在这里耕耘,我们在这里收获.男:我们的校园,是梦的天堂女:我们感谢母校,请听诗朗诵《感谢母校》感谢母校母校,你,似一轮红色的曙光,照亮了整个黑夜;母校,你,又是一把神奇的钥匙,打开我们智慧的天窗;母校,你,也是一朵盛开的奇葩,散发着迷人的清香;母校,你,还是一位杰出的画家,绘出了五彩的人生;母校,你,更是一位神奇的魔术师,变化着你的姿容。

啊,母校,你伟大,你崇高,我爱你

我将用优异的学习成果报答你,用我排练之久的舞姿装扮你,用我的心声去发扬你

此刻,我以你为荣,将来,你必定因我而骄傲。

男:今天我们是六小的学子,明天我们是祖国的栋梁。

女:今天我以六小为荣,明天六小将以我为荣耀。

合:让我们一起为了六小的明天更美好而努力吧

六(2)班我为六小校庆做点什么主题班会到此结束,谢谢大家

五、班会总结: 班主任:首先感谢为这次主题班会的准备付出了辛勤劳动的同学们

本次班会同学们都表现得很积极、主动,能大胆地表现自我。

看你们自信的表情,听你们发自内心的话语,我相信,你们只要好好把握今天,努力学习,打下坚实的基础,一定会拥有美好的明天,就像你们升旗时所说的那样:“今天我是六小的学生,明天我是六小的骄傲。

快乐的11月演讲稿120字

尊敬的老师亲爱的同学们:  大家好

  在亲爱的祖国66周岁华诞之际,我受邀请和大家谈一些爱祖国的教育。

  爱国主义情感是人类最伟大的情感。

试想,我们假如生活在外敌入侵、战火连绵的国度,人民居无定所、四处逃生,那么,平安就是一种幸福;假设我们生活在贫穷落后、物资缺乏的年代,那么,温饱就是一种奢望;假设我们生活在治安混乱、盗贼横行的社会,那么,平淡也是一种梦想;假设我们生活在“华人与狗不得入内”的环境,那么,直起腰杆做人就是一种快乐。

今天,我们坐在宽敞明亮的教室里安心读书,你体会到其中的幸福了吗

  今天,我们衣食无忧、生活稳定、尊严无损,这些都源于我们祖国的昌盛、国力的雄厚。

国富才能民强,国家强盛,人民才有尊严。

为此,历史上,无数爱国志士前仆后继,为祖国贡献出了自己的一切。

他们的精神可歌可泣,他们的气节光照千秋,他们的事迹万古流传。

爱我中华,是每个炎黄子孙对祖国母亲最深情的依恋;爱我中华,是万千中华儿女的共同心声。

  建国以来,新中国的发展可谓突飞猛进、日行千里。

六十六年风雨飘摇,六十六年沧海桑田,六十六年灿烂辉煌

未来的中国,要以龙的姿态雄踞于地球,全在于我们每个人今天的拼搏和努力。

  少年智则国智,少年强则国强。

作为新时代的小学生,心中流淌着青春的热血,我们该为祖国做些什么呢

让我们树立远大的理想,坚定宏伟的志向,付出辛勤的汗水,拼搏出优异的成绩,与祖国共奋进,与时代同发展,书写自己辉煌的人生,抒发我们满腔的爱国热情

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