
土味情话都有哪些
土味情话大合集1.不要抱怨,抱我。
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6.“你最近是不是又胖了?”“没有啊,为什么这么说?”“那为什么在我心里的分量越来越重了?”7.近朱者赤,近你者甜8.我是九你是三,除了你还是你9.“我觉得你这个人不适合谈恋爱”“为什么?”“适合结婚。
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游乐园那个,可以骑在上面的,有音乐的那个叫旋转什么
是个梗,他想让你亲他因为旋转木马里的木马谐音是(mua)
游乐园里高矮会转的那种马是叫什么马
旋转木马
《礼记 月令》的全文白话文翻译
孟春正月:太阳在星宿的位置上,黄昏时参星宿在南天中的位置,清晨时尾星宿在南天中的位置。
此时的日名是甲乙,此时的主宰是大皞,此时的神明是句芒,此时的动物是有鳞类。
此时的声音是角音,音律正当太蔟。
此时的数目是八。
此时的口味是酸味,此时的气味是膻味。
此时的祭祀对象是门户,祭品以脾脏为先。
这个时节,东风化解了寒冷,冬眠的动物开始活动,鱼上游到冰面下,水獭驱鱼举行鱼祭,鸿雁从南方飞回来。
春天,天子居住在明堂东边名为“青阳”的部分,正月则住在青阳的左个。
为顺应时气,乘的是系有鸾铃的车,驾的是苍龙之马。
打起青色旗号,穿着青色衣服,佩着青色玉佩。
食物以麦和羊为主,用的器皿都要粗疏而容易透气的。
这一个月定立春的节气。
在立春之前三日,太史拜见天子,报告说:“某日立春,为木德当令。
”于是天子开始斋戒。
到了立春那一天,亲自带领三卿、诸侯、大夫往东郊举行迎春之礼。
礼完毕回来,乃在朝中赏赐公卿、诸侯、大夫。
同时命三公发布恩德命令:褒扬好人好事,周济贫乏困穷,普及于全民;实行褒扬赏赐,要事事做得恰当。
乃命太史之官,依据探测天文的方法与技术,从事推算日月星辰运行的工作,务使其运行的位置度数以及轨道没一点差错,务使一切都和往常一样. 这个月,天子要在第一个辛日进行祭祀上帝,祈求丰收。
然后选择第一个亥日,天子要亲自载着耒耜农具,放在车右和御者之间,再率领三公九卿诸侯大夫亲自耕耘藉田。
天子推耜三下,三公推耜五下,卿、诸侯推耜九下。
回来时,天子要在大寝殿举行宴会,三公、九卿、诸侯、大夫都参加,宴会命名为“劳酒”。
这个月,天气下降,地气上升,天地之气相互混合,草木便亦开始抽芽。
天子乃发布农事的命令,派遣农官住在东郊,把冬天荒废下来的耕地疆界全都修理起来,把小沟及小径重新查明,修理端正。
好好地斟酌地形,如高地应种植适宜于高地的作物,低地应种植适宜于低地的作物,还要把各类农作物的培植方法,教给一般农民。
农民一定亲自学习掌握。
等到田地皆已清理整齐完毕,则预定平均的直线,使农民照这个标准种植而不至于混乱。
这个月里,命令乐正进入国学教授舞蹈,要修订祭祀的典则。
命令祭祀山林川泽的牺牲祭品不要用雌的。
禁止砍伐树木,不要毁坏鸟巢,不要杀死幼兽、胎兽、刚出生的动物、初飞的小鸟,不要捕杀小兽,不要掏取鸟卵。
不要聚集大众,不要建置城郭。
要掩埋枯骨腐肉。
在这个月里,不可以举兵征伐,举兵必遭天殃。
不可以发动战争,不可以从我方发起战争。
不要改变天道,不要断绝地理,不要混乱人伦纲纪。
若在正月里发布夏天的命令,将有风雨不按时到来,草木早落,国时有惊恐之祸事出现。
若发布了秋天的命令,则有大瘟疫、旋风暴雨、藜莠丛生等祸事出现。
如果发布了冬天的命令,就有洪水泛滥、霜雪大至、头番的种子无法播下的祸事出现。
仲春二月。
太阳在奎星宿的位置上,黄昏时弧星在南天中的位置;清晨时建星在南天中的位置。
此时的日名是甲乙。
此时的主宰是大皞,此时的神明是句芒。
此时的动物是鳞类。
此时的音声是角音,音律正当夹钟,此时的数目是八。
此时的口味是酸味,此时的气味是膻味。
此时的祭祀对象是门户,祭品以脾脏为先。
这是雨水的节气,桃李始着花,黄鹂啭声,鹰鸟变为布谷鸟。
天子居于青阳之大庙,出则乘鸾车,驾苍马,载青旂;着青衣,佩苍玉。
食麦和羊。
用粗疏通达的器皿。
这月,生物刚刚开始萌芽。
对于人,亦特别要保养幼小者,抚恤遗族子弟。
选择第一个甲日,命人民举造福祭。
使司法之官减少拘捕的囚徒,除去其脚镣手铐,也不可拷问,并停止诉讼。
这个月,燕子飞来了。
在燕子飞来的日子,要用牛羊豕三牲太牢礼拜尊贵的禖神,天子要亲自前往。
后妃也要率领九嫔同去参加。
要对怀孕的嫔妃行礼,在禖神的面前给她戴上弓衣,交给她弓矢。
这个月,白天同黑夜的时刻逐渐相等,可听到打雷、闪电。
蛰虫都蠕动,开始从土洞里爬出。
在没有发雷之前三日,先摇动着木舌的铃,警告天下万民说:“将要打雷了,大家的举止必须检点,不然,将会生下残缺不全的小孩,而且父母亦将遭灾。
”在那日夜平分的日子,可校正日用的各种度、量、衡。
这个月,耕作的人要稍加休息,于是就要修理门扇、窗户,寝室、庙堂都要整理完备。
不要大兴土木,以免妨碍农事。
这一个月,不可用干河川、湖泊之水,不可用渔网在陂池中捞鱼,也不可用火来焚烧山林。
天子先在寝庙举行荐礼,用小羊和新发的冰为献。
在第一个丁日,命乐正练习舞蹈,举行祭祀先师的释菜之礼;那日,天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫,一同到国学里参观。
第二个丁日,又命乐正往国学里练习乐舞。
这个月,祭祀不用牺牲,改用圭璧与皮币来替代。
仲春而行秋令,则国内将有大水灾,寒气突然来了,而且有敌人侵犯边境。
仲春而行冬令,则阳气抵不住阴气,麦子不会结穗,引起饥荒,乃至人民互相掠夺。
行夏令,则火气太大,国内快要干旱,热浪早来,植物发生病虫害。
季春三月,太阳在西方的第三个星宿,天将黑时,七星在南方天中,天快亮时,牵牛星在南方天中。
其日为春,属于天干之甲乙。
主宰是大皞,神名句芒。
动物以“鳞”当令。
音是清浊中和的角音,十二律与姑洗相应(即气候与姑洗辰律相谐通)。
数木(三)加土(五)为八。
口味为酸,嗅味为膻。
祭祀以户为对象,祭品以脾脏最珍贵。
桐树开花,田野里的土老鼠变成鹌鹑。
这时阴晴不定,可看见彩虹。
池塘里开始生了浮萍。
这个月,天子居住在明堂东部青阳的南室,乘的是有鸾铃的车子,驾的是青色的大马,车上插的是青色的绘有龙纹的旗,穿的是青色的衣服,冠饰和所佩的玉,都是青色的。
食品是麦和羊。
使用的器物,镂刻的花纹粗疏,而且是由直线组成的图案。
这个月,天子要贡献黄色的礼服给先帝,命令掌管船只的官吏翻看船底,要五翻五正地检查,然后报告天子船具齐备,天子才开始乘船。
要贡献鲔鱼在宗庙,为麦子祈求饱满。
在这个月,生长正盛,阳气发泄,苞芽都已萌出,萌芽全都伸展,此时不可以有所收纳。
天子要布德行惠,命令主管官吏打开仓廪,赐予贫穷,赈济断绝;打开府库,发放财货,周济天下。
要勉励诸侯,聘用名士,礼遇有贤能的人。
这个月,命令司空之官说:“雨季快要来临,地下水开始往地上涌。
赶快巡视各地,看看原野的形势,必须修整的堤防马上赶修,淤塞的沟渠立即疏导,并开通道路,使路路相通,没有障碍。
同时,捕捉鸟兽用的器具和有毒的药物,都不许带出城门。
” 这一个月,要命令看管田野山林的官吏禁止砍伐桑柘树木。
在斑鸠振动翅膀,戴胜降落桑树的时候,就要准备养蚕的用具。
后妃要斋戒,面向东亲自躬身采桑,要禁止妇女过分打扮,减少妇女的杂事,以专心采桑养蚕。
到养蚕结束时,要分配蚕茧,根据缫丝的多少来确定成绩,以此来供给做郊庙祭祀的礼服,不要有所怠惰。
这个月,命工人的领班,让百工检查材料库里的储藏,例如金铁、皮革筋、角齿、羽箭杆、脂胶丹漆等,都要品质良好的。
然后各种工匠从事制作,而监工的,每日发出号令提醒他们:“一切应按照制造程序,不得投机取巧,并且不可徒具美观讨人欢喜。
” 这个月末,择定吉日,举行联合大舞会。
天子带领三公、九卿、诸侯、大夫亲往参观。
同时,在这个月,将许多好的种牛、种马都找来,把母牛、母马散放在牧场上,让其交配。
生下了小牛、小马以及纯色的备作祭祀用的牛羊,全要记载其数量。
于是全国举行傩祭,在各个城门砍碎牲体以驱除邪恶之气,以结束春之季节。
在季春三月施行冬季的政令,就会寒气时常发作,草木萧条,国家有大的恐慌。
施行夏季的政令,会使民众多有疾疫,到天时而不下雨,高地的农作物颗粒无收。
施行秋季的政令,就会天气多有阴沉,淫雨提前到来,有兵革战事在各地并起。
四月为孟夏:太阳在金牛座附近,黄昏翼宿的星出现于南天正中,清晨婺女星出现在南方正中。
夏季属于丙丁火。
炎帝为其主宰,其神叫祝融。
夏季的动物为羽类。
五音合于徵音,十二律应于中吕。
其数是火之生数二,合土之生数五,为七。
口味是苦的,嗅味是枯焦的。
祭祀以灶为对象,祭品用肺为上。
这个时节,蝼蝈鸣叫,蚯蚓出土,王瓜结果,苦菜开花。
天子应时而居于明堂之南一部分,四月则居于明堂之左个;顺应夏火之色,车马旗帜和服饰皆用大红色;吃羽类的鸡和豆食。
用的器皿高而粗糙。
立夏定在这个月里。
立夏前三天,太史拜见天子,报告某日立夏,从此交到五行的火运。
天子便即斋戒。
到了那天,亲率三公九卿大夫往南郊迎夏;礼毕归来,乃大行赏赐,便定此时进封诸侯以爵位土地。
切实施行庆赐,大众无不欢喜。
命乐师联合诸国学的学生练习礼乐。
又命太尉之官,帮助特别优秀的人,引进贤德善良并选择魁梧高大的人,依其爵位授以俸禄,使人才爵禄,配合恰当。
这个月,所有生物都在继续生长增高,不可有毁坏的行为;不要在此时举办大工程,征召群众,亦不要砍伐大树。
这不但是顺应“继长增高”的天时,也防止妨害人民耕作。
这个月中,天子开始穿夏装;要命令主管田野山林的官吏巡行田地平原,代表天子慰劳勉励农众。
不要有失时令;命令司徒巡行王畿,乡鄙,安排农众勤劳耕作,不要停息在国都。
这个月,要经常驱赶家禽野兽,不使之伤害五谷结实,也不可举行较大规模的畋猎。
农官献上新麦,天子乃配合以猪,先献于寝庙为尝新麦之礼。
同时,要积储各种药物,预防疾疫。
这时荠菜之类野生的植物都已老死,而为麦子成熟的季节。
在司法方面,大凡应处以轻微体罚的或罪情不太严重的,以及短期拘留的犯人,这时判决后皆给予释放。
饲蚕的工作既已结束,后妃们就举行献茧之礼。
不管贵贱长幼之人,都依照其所用桑叶之多寡作为比例而抽取茧税,收纳茧子,以备缫成丝绸,以备祭天祭礼的礼服之用。
这个月,天子在宗庙举行“饮酎”,用乐伴奏着行礼。
孟夏之月施行秋季的政令,就会使淫雨频来,五谷不能生长,边境的民众都躲进城堡。
施行冬季的政令,就会使草木提前枯萎,然后有大水发生,冲毁城郭。
施行春季的政令,就会使蝗虫成灾,风暴袭来,草木不结果实。
仲夏之月,太阳的位置在东井宿;傍晚亢星,清晓危星,现方天中。
日属丙丁行。
炎帝为其主宰,祝融为神官。
虫为羽类。
音属徵,律应十二律之蕤宾。
其七为数。
味主苦,嗅主焦。
祀灶,祭品以肺为上。
节气交到小暑,螳螂生长,百舌鸟开始鸣叫,但蛤蟆却不做声了。
天子应时而居于明堂之左室,出则顺应夏火之色,车马、旗帜以及服饰都用大红色,食物以鸡和豆食为主。
用的器皿是高而粗糙的。
仲夏养幼小,顺时到了仲夏就养壮佼。
这个月,命乐师修整各式的小鼓、大鼓,清理所有的弦乐器、管乐器,修整那些文舞、武舞的道具,调和许多吹的管乐并揩抹钟磬和柷敔等物。
防备大雩祭于上帝时使用。
于是命典礼的官替老百姓向那山川百源祷告,举行大雩之祭,用隆盛的音乐。
同时又命各地方官民举行雩祭,祭祷于古昔有功德在民间的百官卿士,而祈求好的收成。
这时农官献上刚熟的黍。
这个月,天子乃配以小鸡,首先献于寝庙,并且进樱桃果实。
命令人民不要刈割蓝草来染布。
也不要烧灰来煮布,亦不要在这阳气最盛之月晒布;同时顺着阳气的发散,不要关闭门闾,也不要搜索关市。
重囚给予缓刑,增加其食品。
散在外面的母牛、母马此时已怀孕,得把公马系在另外的地方,并公布训练马匹的办法。
这个月,到了夏至,是一年里最长的一天。
阳气到达极点,阴气接着起来,恰成阴、阳互争的局面。
阳气生物,阴气杀物,阴、阳互争的时候,亦是万物死、生之界。
这时大人们必须斋戒,在家里亦不可裸露身体,安静而不可急躁;停止声色娱乐,不再讲究口味,节嗜欲而平心静气;百官也各静谋所事,毋动刑罚;来稳定阴、阳的分野。
这时,鹿将脱角,而夏蝉开始鸣叫,半夏草生,扶桑花开得最为茂盛。
这个月,不要在南方用火。
可以住在高爽明亮的地方,可以向远处眺望,可以攀登山丘,可以住在台榭上。
倘于仲夏之月行冬令,则天下雨雹,冻坏了田里的谷物,并且道路不通,盗贼横行;行春令,则五谷不能按时成熟,各种害虫发作,导致当地的饥荒。
倘行秋令,则草木都跟着零落,果实早熟,人民为时疫所伤害。
季夏六月,太阳的位置在柳宿;傍晚火星,黎明奎星,现于南方天中。
日属丙丁行。
炎帝是其主宰,祝融为神官。
其代表虫为羽类,其代表音是徵,律应在林钟。
以七为数。
味主苦,嗅主焦。
祀祭在灶,祭品以肺为先。
天子应时而居于明堂的右室,出则顺应夏火之色,车马、旗帜以及服饰都用大红色,食物以鸡和豆食为主,用的器皿是高而粗糙的。
命渔师打蛟捕鼍,登龟、捉鼋。
命看管湖荡的人缴收可用的蒲草。
这一个月,命令那监督山林之官征集各地经常应缴的刍秣,用以饲养祭祀的牺牲。
并使人民各自努力采刈,来供应祭祀皇天上帝、名山大川、四方神只以及宗庙社稷之用,而为人民祈求福利之用。
神农这一个月,命令主管女工的官吏负责彩绘染色,黼黻、文章,配合必须按照旧有的方法,不能有些许的差错。
黑、黄、青、红无不品质优良,没有虚假。
以供给做郊庙祭祀的礼服、旗帜,用来区别贵贱等级的不同。
这一个月,是树木长得最茂盛的时候,就命虞人前往林区巡查,不许有盗采滥伐的事情发生。
同时不可铲地挖沟,也不可会合诸侯或兴兵动众。
因为地上有这些大规模的行动,会摇荡养生的气息。
亦不可乱发悖时的命令,来妨害土神的工作。
由于这时水潦方盛,土神正在水潦的协助下竭力培养万物,如果举大事而摇荡土气,妨害土神的工作,就要受到上天的责罚。
这个月,泥土非常润湿,天气又很热,时刻下着大雨,如果先割掉野草,让其晒干,等到大雨来时,淹没那些野草,烈日晒、水潦,就像热汤一样,草根泡在那样的热汤里,使得斩草除根的工作甚为便利。
因为这是属于土的月份,所以应对土壤施肥,并修整耕地。
若在夏末施行春令,则谷实散落,境内多患风寒咳嗽,人民多迁徙流散。
行秋令,则高地、低地经常遭水淹,庄稼不得成熟,还常有失女之灾。
行冬令,则热天而时有风寒,鹰隼之鸟,早就开始搏杀,而边境也时常被敌寇侵掠。
一年之中央属土行:其日亦居天干之中央为戊己。
土色黄,因此以黄帝为主宰,其神叫后土。
动物为倮虫。
五音比于宫,律应十二律之黄钟。
其数五。
口味甘,嗅味香。
祀则中霤,祭品以心脏为上。
这时,天子居于明堂正中央之大室,乘大辂之车,驾黄色之马,载黄色之旗,穿的黄袍,佩的黄玉,吃的是谷子和牛肉,用的器皿要圆并且高大。
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一、不是,是一个叫常客的诗人根据的写的。
二、附原文: 另类的秋天 作者:常客 他被这个景象所迷惑,便醒过来了。
1 血中的空气仍在幻想中忏悔等待他的怪诞的仆人 一间红色的空房高于秋天的航程 在它的呜咽声中 移植肝脏的人仍在梦中渴望十月的自虐暴行 进驻玻璃的幻影练习着敲钟与假寐 幸福地绝望在此时是必需的 对于赶赴晚宴的旗手而言 颓废和惩罚是必需的 皮鞭和遗精是必需的 当放荡的睡眠继续为黑夜集聚迷狂的光 我看见有着青色脚趾的通奸者坚持要重新返回 一个处女的子宫或是出殡的队伍 而对于你们而言 他的眼泪应该比明天的话语更富有诗意 2 啊 赤裸的午餐 栖落于硕大的橡皮阴茎上的 秋天 蜈蚣的精液怎么味如血浆 雌性的蜈蚣在肮脏的瓷盘里渴望交媾 在秋天 如果只有杀戮才能把另类消灭 或者 只有死亡才能使死亡复活 中风的祭师 请你吃掉青鱼的尸体 吮吸人妖的鲜奶吧 在秋天 扭曲的河流上飘泊着谁的坟冢 正午的空虚猥亵者醉倒在窥视镜前 禁止的行为已等待太久 自娱的女人 啊 别说出你的隐秘之处 这只末世之爪 因期待泉涌的快感而已功能衰竭 给我些毒品 我的幻影正在喷射精液 在末世的秋天 谁会去占有两片在蜜月中飞行的肉色花瓣 而鼠类的肤色使这个秋天更具有末日的妖魅 3 水上的磷火是死者遗留在尘世的话语 在一个傍晚 它多象是腐烂、阴郁的沾血的翅膀 多象变态的孽吻 在肉欲中展开的享乐之旅 色衰的幽灵迷恋着它象迷恋亢奋的目光 而镀金的药丸够的精力想象我们的死 在单薄、闪着馊味的被窝里 瞧 我们寻找了一夜的 它多象一只损坏的蜂巢般的胃 食物中的糖 假如堕落或写作就是通往它的阶梯 一尊玫瑰棺柩正在秋天的隘口等待泄欲的蜂皇 一掬葬土正在埋葬着唯一的喇叭 你看 在此刻:欢娱是多么地欢娱 悲哀是多么地悲哀 几页手稿轻易地便焚烧了人类的穴居 我在秋天的另类的血中找回同类失落的圣杯 4 当幻美的刀刃重新插入糜烂的果肉 裘皮里的女人困守着假想的爱情 正午消失 纸花给可疑的盲者留下最后的 光的渍迹 它的回光中的蝙蝠带着我的写作逾越堕落 象死亡带着生命旅行 何处还有它们荒谬的烙印 当乌合的情欲再次君临妄想 铜质的钥匙打开肉体之门 哦 一只蝴蝶栖息在食秽者的唇边 另类的舞会上 我可能不属于金属机器的 食物 象痉挛的眼睛不属于孵化的奢侈 当幻灭的光掠过静滞的悲怆 我不属于瞬间 而这些陌生的软体之影正翻越我的尸体 怀着受孕的肿瘤走向妓院或喷泉 哦 我更可能属于丧失了理性的尘埃 啊 已经到了给死者哺乳的时刻 凋蔽的风景后 有几只毒眼在窥视我掌中的血 末世的水 5 我要重返诞生之夜 我要重返晦黯的地洞 我穿过沉没的幽灵之城 月亮从沼泽地中升起 山魈的餐桌上红色的雏鸟拯救着饥饿 词语出卖着我的梦和性欲 如果音乐又是 逃亡的软梯 深得神髓的悒郁的鸽子 在行僧的书中留下粪便和羽毛 粉红色的傍晚 陷于末路的吸毒者说出死亡的谜底 此时此刻 幻想对于一棵何等地重要 火光安全地撤离果园 在纸上留下遗踪 抗议秋天的毁灭过于矫枉和豪奢 6 谁安排灰色僵尸出没诗人虚构的场景 象行窃的侏儒出入于储存雪和童话的冰库 谁知道 环拥着死者哭泣的火焰比刺骨的光更易自毁 一个被自戕者占有的秋天 当我的想象 动用了灰烬、音乐、秋天、昏迷及其它 诗人在它们的美梦里留下抚摸的垢迹 在木筏上吐出满嘴的断牙 我想说 另类的秋天是否更适合嗜梦者草率的土葬 送行的路上纸钱纷扬 词语蚕食着大麻 大海上逆行的玫瑰 精卫鸟为她打开海底之门 她的裙裾上绣着腹蛇 哦 美丽的蓝色胴体 镜中的 谁在纵欲之后要求加入 蜕皮者的逃亡行列 坏掉的心脏出卖最后的火柴 还有谁在词语的幻象里购置献祭的灰 哦 在天蟾的意旨下与僵尸共寐于末日的行宫 7 一个海难幸存者确信洪水淹没了教堂的尖顶 一个吸毒过量的诗人死于梦幻 一个讲述腹语的厨师为人类准备了另类的脑浆 一个热爱文学的妓女为行为艺术家无偿提供后现代性欲 假如在浓妆艳抹的深夜 重现的镜子里 夜莺的鸣啭象是暴死的人未能说出的遗言 十月的情人为红色的空房带来可疑的气候 为逃避惩罚而提早冻眠的蛇 它的宿愿 被蝙蝠篡改 它的翅膀带着我向着云中净地 飞行 假如美妙的语言是飞鸟的精液酿制 永恒的翅膀在风中与枯萎的花瓣邂逅更为短暂 死海的水比盲眼的更需要日蚀之昼 当无名的地狱暗自向我秘传灯蛾的旨言 一个人更想拥有另一个人的睡姿 一个人 更想占有另一个人的一生 8 天堂啊完美的生殖器的牢狱蜥蜴的习舞广场 有着鱼鳞般皮肤的巫女 竖琴的弹奏者 收回省略的想像吧 溃烂的伤口里 非洲的病毒滋生着迷幻的音符 而在海岬宾馆 喷吐烟圈的 可爱的柔软的头盖骨 象世纪末的太阳 回忆给慵懒的人带来了 天堂里的高潮 沉溺于逆风旅行的残疾者 大海更象一张水床 交媾的人完成着日暮时分的 祭祀 宠物狺狺地吼叫 它在我的晚餐里守候着你们的呕吐排泄物 当它梦见吸毒者的嘴在审判回忆的暴行 一对海绵假乳命令你们的手抚摸它 幻想 最后留给秋天的只能是一匹黄色的飞马 哦 狂犬病人恳求着我背负他逃离鲜花的牢狱 风中的正午多么黑暗 我的灵魂的尸体多象 另类的一滴精液 在阳光的子宫里等待复活之日 9 为何秋天的罂粟会先于舌尖失去梦魇 仰慕红糖与葡萄的鸟人 鲜血与秽物是另类的毒品 一群地鼠已在祭坛上唾涎我的思想的残羹多久 床单上沾染了它们的经血 白衣天使打开 锈迹斑斑的铁窗 折射中的月亮照亮了冻土下的 配偶 那倒悬的汽球多象是某些事物的眼球 秋天的睾丸 我和同伴做着廉价的性爱游戏 一枚镍质伪币镂刻着他的星辰 我 向大地之镜投掷火种 装满硫酸的酒瓶 我 一个屈身幻觉的光辉之中的失意的吸毒者 我点燃沙漠上的露营者的远景 而十月的教堂 正在坍塌 色盲的信天翁正诗意地进入人类的船舱 栖息 选择凌晨五点朝拜罂粟的舵手 月桂树下 他狂喊: 活着便是死亡 死亡便是活着 而天堂对于末世的秋天而言恰好又是地狱 10 我在空寂的神殿拾捡的避孕工具 四指手套 我是谁 吃剩的冻鸡 男妓们萎瘪的宠物 行人稀少的广场 雕像如果能看见陨星之光 尘埃便是另类的表象 屋檐下 用羔羊的血清洗着莲花的双性艺人 他会象是我 以谦卑的身体等候另类的强暴 或以上帝的名义吸毒 让秋天变成无赖的帐单 我是谁 被迫害的种马 假想的痛苦缔造者 在秋天 腐烂的果子正好击中空心人的额头 颠倒的神像引诱末世精英迂徊进入注销的 道德乐园 觑觎城堡里的的食物 贪婪的自杀者 精神朝觐着败落的道德 我面向神圣的床 丧失了隐私性的纸 当我被视为文化的垃圾所隔离 陷于 沼泽之中的奶羊接受鳄鱼恶毒的拯救 谁在指望一群火鸟能引燃空房的绝望 枯叶的庇荫便能断送困兽的归途 11 满眼灰烬的巨蜥 你会带着它的尸体一同爬行 或许只有愚蠢的种马才整天地横渡积郁的海 一棵目睹河流消亡的榆树收回发问: 明天的死亡是否提前进驻我的秋天 偷运火种的皮筏已抵树巢 你打着唿哨 蜘蛛在松树林中编织围城之网 蚂蚁 把人类的食物瓜分 如果只有承受鞭笞的 圣徒 洞悉圣婴的苦难 恐惧的狗接受 蜂后的祷告 你让幻影回到另类的座椅 你听见灿若星辰的词语诅咒着与另类的会唔 黢黑的马皮悬置在半空 尔后 当你一旦被它束缚之后 世纪末的困兽啊 便不能死后复生 化作秋天的水印 12 意味着什么 秋天的花园里 水仙坚守它的颓废 乱伦的花蛇幻想着夏季的 沙滩 那些击鼓的蒙面人 幸存的花纹象绞索套在颈项 那些在墓碑前 裸露私处的玫瑰 死亡看见了它的玩偶 带着镣铐进行最后的放纵 在那里 另类们乱伦的器官终于开口说出秋天的灭亡日期 告诉我 意味着什么 秋天隐喻着什么 另类的尸体之上 什么花 在悄悄开放 咯血而死的青鸟将把残骸 埋葬何处 说吧 我让你们说出隐匿的火狱位置 或者 让我迟于你们抵达秋天葬礼 在十月 一只秋蝇的死亡和末世的灰烬同等辉煌



