
王小波怎么会爱上李银河
大概是在的第一年,我买了王合著的《爱你就像命》,用本书编辑的话来说,这本书既是送给的礼物,也是对广大迷在其死后仍然对他拥簇备至的感谢。
实际上我非常惭愧地对的书没什么感觉。
看过他的和,就记得故事里面有一个女的被骂成破鞋,还有一句描述是“天空像巨大的阴茎倒挂下来”,其他情节全忘了。
但是显然我喜欢的几个国内作家以及身边的朋友都是王小波粉。
我非常肯定自己忽视了一个文学天才以及并没有看懂他的书。
我还在kindle上面买过王小波的散文集,结果也是没感觉。
并不是说他写的不好,可能只是不对我的胃口,没有什么真正触动我的地方,看过了就看过了。
看却着实被震撼了一把。
不只是因为书里浓得化不开的荷尔蒙。
其实之前我看过不少七十年代初到八十年代的书信,在爸妈的饼干盒里看到过,在时代很多小说里看到过。
在那个男女谈恋爱都要互称“同志”以及爱情被表达成“共同组建家庭建设社会主义新中国”的年代,王小波这种开口就“我是爱你的,看见就爱上了。
我爱你爱到不自私的地步。
”以及“我把我整个的灵魂都给你。
”等等等等的表达方式简直可以用石破天惊摧枯拉朽来形容。
在我父母那个年代,“爱”是一个太重的字眼,重到难以说出口。
我并不是不相信王小波能写出这些话,我只有一种非常隐秘的怀疑,在他写这些信的时候,具体对象真的是,还是背后带着一些巨大空泛的对理想的激情。
李银河最近出了那件大新闻之后,我又翻开那本书看,看到一篇,里面王小波说:“不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。
”不知道这句话是不是再次印证了我的感觉,我总觉得王小波爱的是“他对她的爱”,他是爱上了“爱情”这件事情本身,而这确实是对当时社会的巨大嘲讽。
而从情书本身,我又从非常自私的角度喜欢王小波——作为一个从来没有写过情书的人,我还是明白,写情书的永远比看情书的幸福,在写的时候我们已经在爱,所有令人烦恼的琐事都退居一隅,所有的天空都迅速变成深蓝,我们写出的每一封情书最终都是写给自己。
印象中王小波的说话方式应该是带着一些调侃和自嘲的。
用正经的语句写情信有点像王小波在杂文里多次嘲讽过的,像是的男女主角谈恋爱,站在风景如画的庐山上,不喊I love you,而是惊天动地地喊I love my motherland
所以小波打趣李银河:“你的信真好玩,你把所有的英文词都写错了,只有‘党员’写对了,这件事儿真有趣。
”这份信我倒是完全相信是王小波写的。
1978年,王小波考上了的贸易经济系商品学专业,对于他大学生涯的文学创作,他并不怎么提及,只在十几年后开玩笑式地说过入学体检的时候“我的肺活量在两千人里排第一,可以长嚎一分钟不换气”。
王小波在八十年代无疑是非常独特的存在。
而他的独特有点像是九十年代在中国的独特,他们是用完全颠覆当时价值观的词语在写作,而王小波无疑更加富有诗意,以及更加纯粹。
所以从内心里说,我并不完全认同他的文学价值,但是我却愿意以一种私人的感情来喜欢王小波,因此也就对于他爱上李银河这件事稍稍的不能接受,出于一种自私心理。
和李银河老师接触过几次,去年有两次,今年并没有。
那一次我记得她穿着青蓝色的羊毛开衫,外面是一件非常朴素的外衣,头发烫成蜷曲的棕色,隐隐露出头皮。
她的皮肤白,所以显得有些斑。
她给人的感觉是生硬的,在某些时候,可能因为一种保护心态以及对于生人的警惕,她一语不发,在需要表明态度的时候却非常明确,是典型的学者气质。
见过几次之后,和她的经纪人也通过一次电话,对方傲慢,且略粗俗。
所以心中是有失望的。
在衡量中年女性方面,我喜欢也希望自己以后能变成那些柔和明快的人。
人的年龄越大应该越好相处,对人和事都抱着宽容的心态,我从李银河老师的身上很难发现这些,但是我不否认她年轻的时候一定是一个相当漂亮的美人,只是过于凌厉的美罢了。
但是无论如何我相信她一定有极其温柔的一面,只是我们见不到而已。
德国作家赫塔米勒在她的《呼吸秋千》中说:“有些时候,一些人或事物会拥有一种人们始料不及的温柔。
”十七年都过去了,现在的李银河已经有“大侠”了。
我觉得用王小波写给她的一段话来描述现在再合适不过,简直不用自己结尾了:“也许你会在将来不爱我,也许你要离开我,但是我永远对你负有责任(我也希望你也负起这个责任),就是你的一切苦难就永远是我的。
社会的力量是很大的吧
什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。
我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。
”
对共青团的祝福
-团旗、方向 青年、希望, 朋友们, 无论当你申请入团的时候, 还是当你在团旗下宣誓的时候, 无论当你戴上光闪闪团徽的时候, 还是当你即将离开敬爱的团组织的时候, 你都会深刻体会到, 共青团—这座学校 是多么充满活力, 是多么神圣, 是多么令人向往。
我们知道, 火红的团旗, 浸满了无数先烈的鲜血, 她展示着如火如荼的革命岁月, 她宣告着中国革命的胜利, 她象征着青年一代, 紧紧团结在党的周围,在党的领导下 迈向共产主义的奋斗征程
火红的团旗, 使我懂得了人生的含义; 使我爱上了这片青山绿水, 爱上了自己的岗位—在这里,我可以说, 广大青年团员, 在平凡的岗位上, 每迈出可喜的一步, 无不浸透着团组织的心血, 每取得一点成绩. 无不闪耀着团旗的光辉。
每当回顾我们走过的道路时, 胸中就会象大海一样, 涌起阵阵波涛—记得当初, 我们带着美好的憧憬步入社会— 怀着对林区的爱, 怀着对家乡的情, 怀着对家乡未来的梦想。
虽然, 这里不是历史悠久的古都名城, 更没有南国的秀丽风光,这里不是富庶美丽的发达地区, 更不是繁华热闹的都市名乡, 但这里有记载光辉历史的河流, 这里山高林茂饱经沧桑。
这里有优秀而光荣的传统, 这里是勤劳朴实林区人的家乡。
新世纪的春风 , 掀起我们感情的浪花— 在山山水水之间荡漾。
21世纪的宏伟目标, 增强了我们的信心, 激励我们正奔跑在, 通向小康的大路上。
在团旗下, 聆听老一辈, 对青年一代的殷切期望, 在团旗下, 回顾可爱的团组织, 是怎样在党的领导下成长, 在团旗下, 学习无数优秀青年用鲜血和生命, 写下的可歌可泣壮丽诗篇。
在团旗下, 我们举起自己的拳头在激动地宣誓: “坚决拥护中国共产党的领导… 为共产主义事业奋斗……” 让我们的青春在奋斗中闪光。
我们深深地认识到: 当年,是先烈们怀着, 建立和平自由新中国的美好理想, 在敌人的刀光剑影下, 在炮火连天的战场, 临危不惧,视死如归, 笑洒一腔爱国的热血, 站在了民族解放的前方。
在新中国, 有多少张海迪、华山抢险英雄群体等优秀团员, 为振兴中华而英勇地拼搏。
又有多少向秀丽、雷锋等英雄们在团旗下成长。
他们有坚定的共产主义信念, 有为之献身的共产主义精神, 他们为社会主义建设事业献身, 而感到无尚荣光。
有许多青年团员, 在我们这片既富饶又贫困的山林下, 奋斗了一代又一代, 他们为可爱的林区洒下的辛勤汗水, 随着依吉蜜河日月流淌。
面对企业的困境,他们没有迷惘, 面对企业的前途,他们没有失望。
如今, 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
我们来了, 我们与你们携手并肩,锐意进取, 奋战在林业各条战线上。
面对满面青山, 放眼美好未来, 我们百感交集,心情激荡……共青团是党的助手, 鲜红的团旗是青年人的希望。
过去,是由于她引导革命前辈, 同国内外反动势力, 进行英勇地搏斗, 革命的种子,播撒在中华大地上。
如今,是她引导着我们, 团结在党的周围, 奋斗在社会主义的康庄大道上。
迎接新世纪的挑战, 创造美好的未来。
我们要用青春和热血, 去换取人民的幸福, 我们用自己强健的身躯, 去换取祖国的繁荣富强。
朋友们; 新中国的青年是幸福的. 新一代青年更加幸福。
生活是属于我们的, 我们是八九点钟的太阳。
飘扬的团旗昭示着我们的使命, 高擎着团旗履行着我们的责任。
莫等闲,白了少年头,空悲切
让共青团的旗帜引导我们前进, 让党的阳光哺育我们成长, 我们团结在共青团的旗帜下, 迈着矫健的步伐, 共同创造新世纪,新的辉煌
呵呵,我的能力有限,希望能够帮助到你,请采纳
形容军人的词,想给一个军人写句赞美的话
1、有一种绿草人,他是希他是氧气,他是世界和平的守护神2些坚强的战士像棵独立山巅的苍松。
3、军人啊
祖国需要你,时代呼唤你,你是中华民族的好儿女,是亿万人民的守护神。
4、解放军军人为国家,惊涛险浪不怕它5、当敌人用鹰一般的眼神想侵犯我们,你便用军人的猎枪把那畜生打下来。
6、如果说,战乱纷飞的峥嵘岁月里,舍生忘死、奋勇杀敌是军人价值的最好体现,那么和平年代里,默默奉献是军人最好的写照。
7、抢险救人,保卫国家,不畏艰辛,唯解放军8、你们是祖国边防线闪亮的眼睛,你们一伸手就能摘下天上的繁星,你们是军旗上最明亮的星。
9、那个年轻的战士立在门口,红脸蛋上飞舞着一片光彩。
10、看,看,看,身穿绿军装,飒飒女英姿。
风吹人不动,军姿似如松。
脚下踏山川,心怀大河山。
春去容颜在,鲜花怎如她。
虽是女儿身,心比海更宽
11、军人是坚强的,他是大山;军人是宽广的,他是大海;军人是飞翔的鹰,从天到地都充满他战斗的勇气;军人是奔腾的豹,每一步都洋溢他生命的气息;军人还是诗,为我们诠释男儿深情,军人更是歌,把真爱播撒每一寸土地。
12、军人是大山,他是坚强的;军人是大海,他有宽广的胸怀;军人是飞翔的鹰,从天到地都充满他战斗的勇气;军人是奔腾的豹,每一步都洋溢他生命的气息;军人还是一首诗,为我们诠释男儿深情,军人更是一首歌,把真爱播撒每一寸土地。
13、这个年轻解放军战士长得像秋天原野上的一棵白杨,魁梧挺拔,朴实健壮。
他站在哨位上,就像一根立在地上的木桩子。
14、他们是一个平凡而敢作敢为的群体,在祖国社会主义建设事业中起着举足轻重的作用。
中华民族勤劳勇敢、吃苦耐劳、乐于奉献、聪明机智、不怕困难的性格,在中国军人身上体现得尤为显著。
15、他穿着上绿下蓝的军装,领上佩着红领章,大檐军帽正中嵌着鲜艳的国徽,腰束武装带,手持冲锋枪,挺立岗位上。
多么精神,多么威武。
如何合理利用能源的作文
古时起,我们的祖先就知用能源来为自己的生活服而到了今我们的祖先繁琐衍了一代又一代子孙,我们还是像他们一样,利用着能源。
然而能源是有限的,我们不能只考虑我们这一代,也要为下一代留有可利用的能源。
从我在生活中的观察学习中看,我认为节约能源的方法有下面这些:首先,对于水资源的节约利用,用过水之后的水龙头一定要关紧,减少水资源的浪费,洗衣服洗菜的水可以用来冲洗马桶,这样可以对水资源进行最大程度的利用;其次,对于煤气的节约,在做菜的时候,需要长时间蒸煮的食物可以用小火烹饪,这样对煤气是一种节约;再次,对电能的节约,在不影响正常照明的前提下,可以关掉一些只起到装饰性作用的灯,还有就是在电视不看的情况下,要将电源关闭,防止对电能的浪费;最后,对于一些新型能源的利用,可以由于科学技术的水平,现在还不能充分的利用,但我认为,伴随着科技的不断进步,人类对这些广泛存在而又环保的能源会利用的更为广泛。
以上就是我在学习生活中对节约能源的一些认识,节约能源是需要全社会的人们共同完成的任务,我们在学习生活中应该从我做起,节约能源,也应该勇敢反对浪费能源的行为。
节约能源,人人有责
辩论会善意的谎言。
正方怎么反驳下面那段话
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢
无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言 对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。
所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。
请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,诚信 是一个很重要的规范,诚信就是求真,就是追求正义。
古人说真者,精诚之至也。
不精不诚,不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
” 通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
请对方一辩注意,既是谎言
何来善意
即是善意
何必撒谎
谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。
隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡
守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。
并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。
女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。
她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道: “ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。
“善意的谎言更多的是借口”
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。
帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象。
”人想出来的借口有时出乎意料。
为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想。
”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。
不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己。
所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口
同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展
我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义 一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物,那么一定会营造出一种诚实明净的氛围,而不是尔虞我诈的恶性循环。
朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出,要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。
以诚立身,以信交友,是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。
目前,随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社会公害,必须引起高度重视。
正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? 我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的善意的谎言可以说是与诚信完全悲道而弛的.关于善意的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.



