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军人五四青年节演讲稿

时间:2019-01-25 20:47

帮忙修改一下(五四青年节演讲稿)

比喻,不用改

求演讲稿

弘扬五四精神 培养当代军人核心价值观

1、 弘扬 创建和谐社会 --> 青春的火炬 五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”青年节。

1919年五月四日,在北京爆发的中国反对帝国主义、封建主义的爱国活动。

爆发,日本以对俄宣战为借口,攻占了青岛所有的铁路,控制了山东全省夺去德国在山东强占的各种权益。

1918 年大战结束,德国战败。

1919 年 1 月 18 日,战胜国在巴黎召开 “ 和平会议 ” 。

北京政府和广州军政府联合组成中国代表团,以战胜国身分参加和会,提出取消列强在华的各项特权,取消日本帝国主义与订立的 “ ” 不平等条约,归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

巴黎和会在帝国主义列强操纵下,不但拒绝中国的要求,而且在对德和约上,明文规定把德国在山东的特权全部转让给日本。

北京政府竟准备在 “ 和约 ” 上签字,引起了中国人民的强烈反对。

5 月 4 日下午 ,、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生,冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲,后举行游行示威,提出 “ 外争主权、内除国贼 ” 、 “ 取消 ” 、 “ 拒绝和约签字 ” 等口号。

游行队伍向进发,遭到使馆巡捕的阻拦,转而来到赵家楼胡同曹汝霖的住宅。

学生冲入曹宅,曹汝霖急忙躲藏起来,正在该处的章宗祥受到学生痛打,曹宅也被焚烧,军警当场逮捕了三十多名学生。

北京学生实行罢课,通电全国表示抗议。

中,中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。

这就是,他在我们心中永存。

创建和谐新阿城,首先,我们就要有的骨气,接住的火炬,继承的光荣传统,让继承五四运动的光荣传统不要成为口号,让他成为习惯。

这就是我们阿城人缺少的骨气。

如果我们阿成人也能有像五四运动那样的游行示威,那样就没有做不好的事情。

清明节刚刚过去,何延川的事迹家喻户晓,我们阿城人应该学习何延川那一代青年,奋斗、奋斗、在奋斗。

让现在的阿城青年重放何延川的光彩

谢谢

2、 青年与祖国是一个很古老的话题,不用说顾炎武的天下兴亡,匹夫有责;也不要说的,只从1919年5月4日至今,青年与祖国的关系,就已经讲了整整八十年,我不想再老声长谈,对于每个青年,爱国、报国、建国的道理恐怕耳熟能详。

前面的几位同学,或高屋建岑、或小中见大、或引经据典、或旁征博引,又一次将青年与祖国的关系阐述得明了细致。

我不敢班门弄斧与之媲美,也不愿步人后尘,贻笑大方。

在这里,我只想问大家一个问题,到底什么是爱国

面对这样一个话题,范仲淹说:居庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其居。

文天祥说:从今别却江南日,化作啼鹃带血归。

林则徐说:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

秋瑾说:一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

雷锋说:我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

老山前线的战士说:要是为钱,给我一万元让我在猫耳洞里待一分钟我都不干,但只要祖国需要,我愿在这待上一辈子。

这就是爱国,这就是中华儿女的爱国心语,这就是炎黄子孙的拳拳之心,这就是我今天要演讲的题目——爱国,民族之魂。

掀开中国的历史,跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字,奔腾的长江,宽阔的黄河,造就了一个伟大而倔强的民族,五千年的悠悠文化积淀出一种伟大而崇高的精神,它就是爱国精神,也正是这种爱国精神,让一代代中华儿女魂牵梦萦,让一代代华夏赤子舍生忘死,而爱国,对于我们军人更有着不同的含义,战争年代出生入死,流血牺牲,义不容辞;和平时期,卫国戌边,独守寂寞,更是职责所在。

有人问:立正、稍息,日复一日机械般重复单调乏味的生活,不寂寞吗

当然寂寞,但在寂寞之中我听到了万家欢乐的笑声,看到了五彩缤纷的霓虹灯在不停闪烁;有人说,舞枪弄炮,摸爬滚打,多累啊

是的,确实很累,当年的八旗兵倒是不累,但他们险些让中化民族之国灭种,西方有那么一位杜勒斯先生,他们的临死前曾说过,他要用管乐吹垮共产党的第三代,我们就是这第三代,但历史的悲剧不会重演,我想总有那么一天,或是达赖,或是李凳辉,会告诉那位杜勒斯先生,他们的预言与计划落空了,我们这一代绝不是垮掉的一代。

也正是因为这一句誓言,我们当中一批优秀的军人,在边疆,在海岛筑起一道坚固的绿色长城。

在帕米尔高原上有一个哨所,叫做红旗拉甫,它还有另外一个名字:生命禁区。

熟悉地理的人都知道,这里平均日照不足五个小时,长年积雪,就是在这样一个连阳光都罕至的地方,却有一群军人顽强的生存着,这其中有一名中校军官,在这一干就是二十年,直到生命最后八天才被抬下哨所与家人团聚,可这八天,他却连一句话都说不出,连一粒米也吃不下,当儿子说:“爸爸,我已经八岁了,还没给您过过一次生日,今天让我们给你过一个生日吧

”,这名刚强的军官,这名忍受肝癌十年折磨的军官落泪了,他用最后的力气在纸上写道:不要怪爸爸,军人不能战死沙场,也应效力边关

这就是一个军人对祖国奉献的极致,这就是军人对祖国最深沉的爱的表现,这不正是我们找的爱国含义的答案吗

今天,我敢说在座的每一位都是爱国的,我也敢肯定每个人都做过爱国之事,爱国是广义的,董存瑞舍生炸雕堡,黄继光英勇堵枪眼是爱国;邓稼先让第一颗原子弹爆炸成功,许海峰夺取奥运第一枚金牌是爱国;徐洪刚无畏斗歹徒,李素丽踏实工作是爱国,即便是一个顽童捡到一枚硬币交给警察叔叔也同样是爱国,而我们今天努力求学,将来建设祖国,不更是爱国吗。

爱国主义就是千百年巩固起来对自己祖国一种最深厚的感情。

它是一种赤诚的奉献,既然我们找到了爱国的答案,那么我还要问大家一个问题,我们应该怎样去爱国

诚然,作为你们,应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛,我们则用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境,要知道,整整八十年,五四青年安家定国的愿望还没能完全实现,完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。

我的演讲即将结束,与在座各位共同探讨的什么是爱国和怎样爱国两个话题也接近尾声,爱国的含义大家都已知晓,但怎样去爱国却还没有一个圆满的答案,这或许是永远无法用语言能够概括出的答案,因为我们每个人的答案都不会相同,都要用一生的时间去填写自己的一页。

今天我要说,如果祖国需要,我愿到雪域高原,做千里冰川上的一朵雪莲;我愿到万里戈壁,做茫茫黄沙中的株绿杉;我愿到帕米尔高原上的红旗甫,让绿色在生命禁区里闪耀光芒。

我也相信,只要祖国需要,在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切,这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗

在我演讲结束之际,寄一语与今天所有的青年朋友们共勉: 书山立马,锦绣屏列,敢问青春无悔。

学海遨游,不堪窥岸,笑傲百舸争流。

五四演讲稿

1、  弘扬五四精神 创建和谐社会  -->  青春的火炬 五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”青年节。

  1919年五月四日,在北京爆发的中国反对帝国主义、封建主义的爱国活动。

第一次世界大战爆发,日本以对俄宣战为借口,攻占了青岛所有的铁路,控制了山东全省夺去德国在山东强占的各种权益。

1918 年大战结束,德国战败。

1919 年 1 月 18 日,战胜国在巴黎召开 “ 和平会议 ” 。

北京政府和广州军政府联合组成中国代表团,以战胜国身分参加和会,提出取消列强在华的各项特权,取消日本帝国主义与袁世凯订立的 “ 二十一条 ” 不平等条约,归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

巴黎和会在帝国主义列强操纵下,不但拒绝中国的要求,而且在对德和约上,明文规定把德国在山东的特权全部转让给日本。

北京政府竟准备在 “ 和约 ” 上签字,引起了中国人民的强烈反对。

  5 月 4 日下午 ,北京大学、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生,冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲,后举行游行示威,提出 “ 外争主权、内除国贼 ” 、 “ 取消二十一条 ” 、 “ 拒绝和约签字 ” 等口号。

游行队伍向东交民巷进发,遭到使馆巡捕的阻拦,转而来到赵家楼胡同曹汝霖的住宅。

学生冲入曹宅,曹汝霖急忙躲藏起来,正在该处的章宗祥受到学生痛打,曹宅也被焚烧,军警当场逮捕了三十多名学生。

北京学生实行罢课,通电全国表示抗议。

  五四爱国运动中,中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。

这就是五四精神,他在我们心中永存。

  创建和谐新阿城,首先,我们就要有五四运动的骨气,接住五四运动的火炬,继承五四运动的光荣传统,让继承五四运动的光荣传统不要成为口号,让他成为习惯。

这就是我们阿城人缺少的骨气。

如果我们阿成人也能有像五四运动那样的游行示威,那样就没有做不好的事情。

清明节刚刚过去,何延川的事迹家喻户晓,我们阿城人应该学习何延川那一代青年,奋斗、奋斗、在奋斗。

让现在的阿城青年重放何延川的光彩

  谢谢

  2、  青年与祖国是一个很古老的话题,不用说顾炎武的天下兴亡,匹夫有责;也不要说梁启超的少年中国说,只从1919年5月4日至今,青年与祖国的关系,就已经讲了整整八十年,我不想再老声长谈,对于每个青年,爱国、报国、建国的道理恐怕耳熟能详。

前面的几位同学,或高屋建岑、或小中见大、或引经据典、或旁征博引,又一次将青年与祖国的关系阐述得明了细致。

我不敢班门弄斧与之媲美,也不愿步人后尘,贻笑大方。

在这里,我只想问大家一个问题,到底什么是爱国

面对这样一个话题,范仲淹说:居庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其居。

文天祥说:从今别却江南日,化作啼鹃带血归。

林则徐说:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

秋瑾说:一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

雷锋说:我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

老山前线的战士说:要是为钱,给我一万元让我在猫耳洞里待一分钟我都不干,但只要祖国需要,我愿在这待上一辈子。

这就是爱国,这就是中华儿女的爱国心语,这就是炎黄子孙的拳拳之心,这就是我今天要演讲的题目——爱国,民族之魂。

  掀开中国的历史,跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字,奔腾的长江,宽阔的黄河,造就了一个伟大而倔强的民族,五千年的悠悠文化积淀出一种伟大而崇高的精神,它就是爱国精神,也正是这种爱国精神,让一代代中华儿女魂牵梦萦,让一代代华夏赤子舍生忘死,而爱国,对于我们军人更有着不同的含义,战争年代出生入死,流血牺牲,义不容辞;和平时期,卫国戌边,独守寂寞,更是职责所在。

有人问:立正、稍息,日复一日机械般重复单调乏味的生活,不寂寞吗

当然寂寞,但在寂寞之中我听到了万家欢乐的笑声,看到了五彩缤纷的霓虹灯在不停闪烁;有人说,舞枪弄炮,摸爬滚打,多累啊

是的,确实很累,当年的八旗兵倒是不累,但他们险些让中化民族之国灭种,西方有那么一位杜勒斯先生,他们的临死前曾说过,他要用管乐吹垮共产党的第三代,我们就是这第三代,但历史的悲剧不会重演,我想总有那么一天,或是达赖,或是李凳辉,会告诉那位杜勒斯先生,他们的预言与计划落空了,我们这一代绝不是垮掉的一代。

也正是因为这一句誓言,我们当中一批优秀的军人,在边疆,在海岛筑起一道坚固的绿色长城。

在帕米尔高原上有一个哨所,叫做红旗拉甫,它还有另外一个名字:生命禁区。

熟悉地理的人都知道,这里平均日照不足五个小时,长年积雪,就是在这样一个连阳光都罕至的地方,却有一群军人顽强的生存着,这其中有一名中校军官,在这一干就是二十年,直到生命最后八天才被抬下哨所与家人团聚,可这八天,他却连一句话都说不出,连一粒米也吃不下,当儿子说:“爸爸,我已经八岁了,还没给您过过一次生日,今天让我们给你过一个生日吧

”,这名刚强的军官,这名忍受肝癌十年折磨的军官落泪了,他用最后的力气在纸上写道:不要怪爸爸,军人不能战死沙场,也应效力边关

这就是一个军人对祖国奉献的极致,这就是军人对祖国最深沉的爱的表现,这不正是我们找的爱国含义的答案吗

今天,我敢说在座的每一位都是爱国的,我也敢肯定每个人都做过爱国之事,爱国是广义的,董存瑞舍生炸雕堡,黄继光英勇堵枪眼是爱国;邓稼先让第一颗原子弹爆炸成功,许海峰夺取奥运第一枚金牌是爱国;徐洪刚无畏斗歹徒,李素丽踏实工作是爱国,即便是一个顽童捡到一枚硬币交给警察叔叔也同样是爱国,而我们今天努力求学,将来建设祖国,不更是爱国吗。

爱国主义就是千百年巩固起来对自己祖国一种最深厚的感情。

  它是一种赤诚的奉献,既然我们找到了爱国的答案,那么我还要问大家一个问题,我们应该怎样去爱国

  诚然,作为你们,应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛,我们则用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境,要知道,整整八十年,五四青年安家定国的愿望还没能完全实现,完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。

我的演讲即将结束,与在座各位共同探讨的什么是爱国和怎样爱国两个话题也接近尾声,爱国的含义大家都已知晓,但怎样去爱国却还没有一个圆满的答案,这或许是永远无法用语言能够概括出的答案,因为我们每个人的答案都不会相同,都要用一生的时间去填写自己的一页。

  今天我要说,如果祖国需要,我愿到雪域高原,做千里冰川上的一朵雪莲;我愿到万里戈壁,做茫茫黄沙中的株绿杉;我愿到帕米尔高原上的红旗甫,让绿色在生命禁区里闪耀光芒。

我也相信,只要祖国需要,在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切,这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗

  在我演讲结束之际,寄一语与今天所有的青年朋友们共勉:  书山立马,锦绣屏列,敢问青春无悔。

  学海遨游,不堪窥岸,笑傲百舸争流。

初中五四运动爱国演讲稿,急!

发扬创新精神  (纪念五四运动八十五周年)  中国青年从来就有敢为天下先的传统。

五四运动倡导的民主、科学精神,就是一种创新精神。

五四运动以来,无论在新民主主义革命还是社会主义建设中,青年都是一支最积极、最有生气、最少保守思想、最富于创新精神的力量。

尤其是在党的十一届三中全会以来的新时期,广大青年积极投身于改革开放和现代化建设实践,创新创业,开拓进取,进行了可贵的探索。

建设有中国特色社会主义是前无古人的事业,要把这一伟大事业全面推向二十一世纪,就必须继承五四运动的光荣传统,发扬创新精神。

  创新精神既是中国青年的光荣传统,又是时代的要求,尤其是即将到来的新世纪对青年一代的要求。

当今世界科技进步日新月异,知识经济迅速兴起,国际竞争日趋激烈。

我国要在未来的国际竞争中占据战略上的主动地位,全面实现现代化建设的宏伟蓝图,实现中华民族的伟大复兴,就必须提高知识创新和技术创新能力。

青年是国家的未来,创新的希望在青年,只有提高青年的创新能力,才能提高国家的创新能力,形成国家的创新体系。

  发扬创新精神,就要树立起坚定的理想信念。

理想是人们知难而进、走向成功的动力,也是创新的动力。

成就任何事业都不容易,从来创业者都是筚路蓝缕,以启山林,艰难困苦,玉汝于成。

在科学技术高度发达的今天,走前人没有走过的路,创造前人没有的业绩,就更不容易。

没有坚定的理想信念,就不会有坚韧不拔的奋斗精神,就难以最终成就创新的事业。

在当今中国,我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化,把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地走建设有中国特色社会主义道路。

这是我们的共同事业,我们的一切劳动创造都与这一伟大事业密不可分。

发扬创新精神,就要把个人的奋斗目标植根于人民群众的共同理想之中,把自己为之奋斗的事业融入国家和民族的大业,把实现自身价值与服务祖国人民统一起来。

字串5  发扬创新精神,就要用现代科学文化知识武装自己。

创新不是沙上建塔,而是在继承前人的基础上有所创造,有所前进。

继承是创新的基础,学习是创新的源头。

在知识经济时代,学习已成为人生第一要义,取得工作权利靠学习,工作做出成绩靠学习,只有不断学习,才能跟上时代步伐,而不被时代抛弃。

创新意味着走在时代前列,就更要加强学习。

青年时期是学习的黄金时期,要珍惜宝贵年华,如饥似渴地学习科学文化知识,为创新创业奠定坚实基础,打开广阔空间,提供永不枯竭的资源。

  发扬创新精神就要勇于实践。

一切新事物的出现,都是因为世界处于不断的发展变化之中;一切新事业的开创,都有赖于社会实践的不断前进。

人民群众改造自然、改造社会的伟大实践,是我们创新创业的广阔舞台,也是青年成长的沃土和成才的课堂。

正因为实践中出现了新情况,提出了新问题,需要我们去研究,去解决,我们才有新探索、新发现。

创新不是坐而论道,而是运用知识开创事业。

一切有志于创新的青年,都要到实践中去,到人民群众中去,到祖国和人民需要的地方去,到改革和建设的第一线去,到艰苦和困难的地方去,了解国情,经受锻炼,增长才干,开创事业。

  青年兴则国家兴,青年强则国家强。

  参考资料:  1、  弘扬五四精神 创建和谐社会  -->  青春的火炬 五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”青年节。

  1919年五月四日,在北京爆发的中国反对帝国主义、封建主义的爱国活动。

第一次世界大战爆发,日本以对俄宣战为借口,攻占了青岛所有的铁路,控制了山东全省夺去德国在山东强占的各种权益。

1918 年大战结束,德国战败。

1919 年 1 月 18 日,战胜国在巴黎召开 “ 和平会议 ” 。

北京政府和广州军政府联合组成中国代表团,以战胜国身分参加和会,提出取消列强在华的各项特权,取消日本帝国主义与袁世凯订立的 “ 二十一条 ” 不平等条约,归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

巴黎和会在帝国主义列强操纵下,不但拒绝中国的要求,而且在对德和约上,明文规定把德国在山东的特权全部转让给日本。

北京政府竟准备在 “ 和约 ” 上签字,引起了中国人民的强烈反对。

  5 月 4 日下午 ,北京大学、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生,冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲,后举行游行示威,提出 “ 外争主权、内除国贼 ” 、 “ 取消二十一条 ” 、 “ 拒绝和约签字 ” 等口号。

游行队伍向东交民巷进发,遭到使馆巡捕的阻拦,转而来到赵家楼胡同曹汝霖的住宅。

学生冲入曹宅,曹汝霖急忙躲藏起来,正在该处的章宗祥受到学生痛打,曹宅也被焚烧,军警当场逮捕了三十多名学生。

北京学生实行罢课,通电全国表示抗议。

  五四爱国运动中,中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。

这就是五四精神,他在我们心中永存。

  创建和谐新阿城,首先,我们就要有五四运动的骨气,接住五四运动的火炬,继承五四运动的光荣传统,让继承五四运动的光荣传统不要成为口号,让他成为习惯。

这就是我们阿城人缺少的骨气。

如果我们阿成人也能有像五四运动那样的游行示威,那样就没有做不好的事情。

清明节刚刚过去,何延川的事迹家喻户晓,我们阿城人应该学习何延川那一代青年,奋斗、奋斗、在奋斗。

让现在的阿城青年重放何延川的光彩

  谢谢

  2、  青年与祖国是一个很古老的话题,不用说顾炎武的天下兴亡,匹夫有责;也不要说梁启超的少年中国说,只从1919年5月4日至今,青年与祖国的关系,就已经讲了整整八十年,我不想再老声长谈,对于每个青年,爱国、报国、建国的道理恐怕耳熟能详。

前面的几位同学,或高屋建岑、或小中见大、或引经据典、或旁征博引,又一次将青年与祖国的关系阐述得明了细致。

我不敢班门弄斧与之媲美,也不愿步人后尘,贻笑大方。

在这里,我只想问大家一个问题,到底什么是爱国

面对这样一个话题,范仲淹说:居庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其居。

文天祥说:从今别却江南日,化作啼鹃带血归。

林则徐说:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

秋瑾说:一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

雷锋说:我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

老山前线的战士说:要是为钱,给我一万元让我在猫耳洞里待一分钟我都不干,但只要祖国需要,我愿在这待上一辈子。

这就是爱国,这就是中华儿女的爱国心语,这就是炎黄子孙的拳拳之心,这就是我今天要演讲的题目——爱国,民族之魂。

  掀开中国的历史,跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字,奔腾的长江,宽阔的黄河,造就了一个伟大而倔强的民族,五千年的悠悠文化积淀出一种伟大而崇高的精神,它就是爱国精神,也正是这种爱国精神,让一代代中华儿女魂牵梦萦,让一代代华夏赤子舍生忘死,而爱国,对于我们军人更有着不同的含义,战争年代出生入死,流血牺牲,义不容辞;和平时期,卫国戌边,独守寂寞,更是职责所在。

有人问:立正、稍息,日复一日机械般重复单调乏味的生活,不寂寞吗

当然寂寞,但在寂寞之中我听到了万家欢乐的笑声,看到了五彩缤纷的霓虹灯在不停闪烁;有人说,舞枪弄炮,摸爬滚打,多累啊

是的,确实很累,当年的八旗兵倒是不累,但他们险些让中化民族之国灭种,西方有那么一位杜勒斯先生,他们的临死前曾说过,他要用管乐吹垮共产党的第三代,我们就是这第三代,但历史的悲剧不会重演,我想总有那么一天,或是达赖,或是李凳辉,会告诉那位杜勒斯先生,他们的预言与计划落空了,我们这一代绝不是垮掉的一代。

也正是因为这一句誓言,我们当中一批优秀的军人,在边疆,在海岛筑起一道坚固的绿色长城。

在帕米尔高原上有一个哨所,叫做红旗拉甫,它还有另外一个名字:生命禁区。

熟悉地理的人都知道,这里平均日照不足五个小时,长年积雪,就是在这样一个连阳光都罕至的地方,却有一群军人顽强的生存着,这其中有一名中校军官,在这一干就是二十年,直到生命最后八天才被抬下哨所与家人团聚,可这八天,他却连一句话都说不出,连一粒米也吃不下,当儿子说:“爸爸,我已经八岁了,还没给您过过一次生日,今天让我们给你过一个生日吧

”,这名刚强的军官,这名忍受肝癌十年折磨的军官落泪了,他用最后的力气在纸上写道:不要怪爸爸,军人不能战死沙场,也应效力边关

这就是一个军人对祖国奉献的极致,这就是军人对祖国最深沉的爱的表现,这不正是我们找的爱国含义的答案吗

今天,我敢说在座的每一位都是爱国的,我也敢肯定每个人都做过爱国之事,爱国是广义的,董存瑞舍生炸雕堡,黄继光英勇堵枪眼是爱国;邓稼先让第一颗原子弹爆炸成功,许海峰夺取奥运第一枚金牌是爱国;徐洪刚无畏斗歹徒,李素丽踏实工作是爱国,即便是一个顽童捡到一枚硬币交给警察叔叔也同样是爱国,而我们今天努力求学,将来建设祖国,不更是爱国吗。

爱国主义就是千百年巩固起来对自己祖国一种最深厚的感情。

  它是一种赤诚的奉献,既然我们找到了爱国的答案,那么我还要问大家一个问题,我们应该怎样去爱国

  诚然,作为你们,应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛,我们则用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境,要知道,整整八十年,五四青年安家定国的愿望还没能完全实现,完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。

我的演讲即将结束,与在座各位共同探讨的什么是爱国和怎样爱国两个话题也接近尾声,爱国的含义大家都已知晓,但怎样去爱国却还没有一个圆满的答案,这或许是永远无法用语言能够概括出的答案,因为我们每个人的答案都不会相同,都要用一生的时间去填写自己的一页。

  今天我要说,如果祖国需要,我愿到雪域高原,做千里冰川上的一朵雪莲;我愿到万里戈壁,做茫茫黄沙中的株绿杉;我愿到帕米尔高原上的红旗甫,让绿色在生命禁区里闪耀光芒。

我也相信,只要祖国需要,在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切,这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗

  在我演讲结束之际,寄一语与今天所有的青年朋友们共勉:  书山立马,锦绣屏列,敢问青春无悔。

  学海遨游,不堪窥岸,笑傲百舸争流。

  青春不停步永远跟党走--五四演讲稿  穿岁月峰头,伴历史云烟,中国共产主义青年团走过了80年的风雨征程。

五四运动至今,一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献;循火红足迹,经坎坷征程,一代代优秀青年紧跟共产党,始终站在时代的峰顶浪尖

青春不停步,“永远跟党走”

  “我们是五月的花海,用青春拥抱时代。

我们是初升的太阳,用生命点燃未来。

“五四”的火炬,唤起了民族的觉醒。

壮丽的事业,激励着我们继往开来。

光荣啊,中国共青团

母亲用共产主义为我们命名,我们开创新的世界。

”当我们戴着光芒四射的团徽,站在火红的团旗下,高唱我们自己的团歌,心中怎能不为之激动,怎能不为之骄傲,怎能不为之自豪

“爱国,爱党,爱人民,爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡

  朋友们,还记得五年前我们的家乡是什么样子吗

几条破旧的马路,几座零落的楼房,这就可以概括我们章丘的全貌了。

再看看现在吧

十多条主干道纵横交错贯穿东西南北,从荷花公园到百脉泉广场,从眼明泉搭桥到明珠小区,到处洋溢着现代化的气息,透露着春的绿意,焕发着勃勃的生机

在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影,是他们以高度的责任感和奉献精神,保障着道路的畅通,保护着优美的环境,维护着社会的安定团结¨¨¨,在各行各业中,在党的坚强领导下,共青团带领青年们在我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩

  伴随着江总书记“三个代表”重要思想和“以德治国”方略的提出,党有号召,团有行动。

为此,团市委提出“高举旗子,不变调子,喊响号子,建好班子,推动总体工作再上台子”的指导思路。

在“三个代表”学习教育活动和“以德治市”的号召下,开展了“走白村、串千户、访民意、聚民心”及“三个代表”重要思想征文活动,使团的工作真正想青年之所想,急青年之所急,谋青年之所求,切实把广大青年吸引到团的旗帜下,团结在党的周围

  从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰,从自学成材的张海迪到科技创新的秦文贵,从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火科技带头人,他们在人民利益的大厦上添砖加瓦,他们以崇高理想和坚定信念为新时期广大青年实践“三个代表”“以德治市”树起了标杆

正是他们在党的旗帜的指引下,和千百条各战线上的青年模范一起,演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧,谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌

  改革开放以来,适应党的工作中心的转移,共青团贯彻执行党的基本路线,紧紧围绕经济建设这一中心,团结带领广大青年向科学技术进军

我市更是提出了建“工业强市”的战略目标,我市共青团把青年创新创效作为工作的总抓手,积极推行“青年创新创效意见卡”,争创“青年文明号”和争作“青年岗位能手”,号召全市广大青工开发新产品,创造新工艺、推广新技术、转化新成果“四个一”活动和小发明、小革新、小改造、小设计、小建仪“五个小”活动为载体,广泛开展青年群体性科技创新活动。

仅去年一年就取得青年创新创效成果28项,其中海泰电缆集团公司团委委员时延芹主持的平行线革新项目和市人民医院青年医生张华发明的腭裂修补技术填补省级空白,创造了良好的经济效益和社会效益,为我市工业强市战略的实施做出了巨大的贡献

在经济大潮中,我们共青团之所以取得如此的成就,始终保持着青春和活力,归根到底是因为我们始终坚持党的领导,在党的旗帜的指引下前进

  20世纪中国的历史,写下了中国共青团和中国青年的光荣,21世纪期待我们创造新的青春辉煌。

青年昭示着未来,江总书记在庆祝中国共产党80周年大会上向青年一代发出号召“全国各族青年,代表着我们祖国和民族的未来,代表着我们事业兴旺发达的希望。

社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设,中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。

”党在召唤,时代在召唤,只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量,就能乘风破浪、与时俱进

青年朋友们,让我们团结一致,永远跟党走

  好像 有点多```但是`````质量很好```我曾经用它参加过比赛````  希望你能够喜欢````  o(∩_∩)o...  就帮你搜罗了这么一点了 其实自己再稍微整改一下就可以了 o(∩_∩)o...~~ 有些段子该删的就得删 自己看着顺眼 读起来顺口就可以啦~~

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五四青年节的资料

如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。

---美国发明家 爱迪生 . T. 云客小阁二十岁时起支配作用的是意志,三十岁时是机智,四十岁时是判断。

我们不能总是为我们的青年造就美好未来,但我们能够为未来造就我们的青年一代云客小阁题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。

—— 于谦云客小阁青春虚度无所成,白首衔悲补何及

—— 权德舆云客小阁斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。

—— 茅盾云客小阁青年是我们的未来,是我们的希望。

—— 斯大林云客小阁青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。

—— 贝弗里奇云客小阁青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

—— 罗素白日莫闲过,青春不再来。

—— 林宽云客小阁为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。

—— 赫尔岑云客小阁青年是革命的柱石。

青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。

—— 宋庆龄云客小阁青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人

—— 雷锋白发无凭吾老矣

青春不再汝知乎

年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫

—— 俞良弼 云客小阁百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春

—— 屈原青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。

—— 李大钊祖国需要我到哪里,我就到哪里,人民需要我做什么,我就做什么。

到哪里都要干一番事业,做什么都要搞出点名堂。

云客小阁希望正在求学的学子学妹,珍惜父母所赐供养,努力求学,孝亲尊师,立志报国。

云客小阁好好学习,立凌云志,当一代新人;天天向上,做栋梁材,创千秋大业。

志向远大创伟业,胸襟广阔绘新图。

云客小阁当代青年多壮志,今朝学士尽英才。

云客小阁我静静地等待着 等待着有一个声音 唱响“五四”的歌 可是 没有 没有多少人想起八十三年前的那一刻 而今 春风如意,带来草长莺飞,翠堤柳浪 春风和煦,带来大地蓬勃,鲜花怒放 只为这一刻,我们心潮澎湃,心海荡漾 只为这一刻,我们思绪奔涌,激情飞扬 沿着一条历史的长廊 光辉的历程波澜跌宕 跨越一道岁月的时光 青春的彩翼临风翱翔 八十七年风雨兼程,我们历经沧桑 八十七年斗转星移,我们不改志向 我们年轻—— 梦想永远背在肩上 我们年轻—— 快乐永远装在行囊 因为那束精神的火炬穿云破雾,燃尽苍茫 因为那面思想的旗帜摧枯拉朽,迎风飘扬 每一年的这个节日 我们风流倜傥,无尚荣光 每一年的这个时刻 我们高歌壮丽,豪情万丈 歌声和笑语 光荣与梦想 像明媚的春光 洒落在我们的身上 “五四”的张扬与诉说 有谁记起了

记起了那写满了勇气和进步的日子 那热血沸腾的青年之魂魄 那沾满了血腥和反抗的光辉岁月 远了呵,远了 “五四” 没有人 没有多少人想起你 可是 你本来就不需要谁来纪念呵 你在八十三年前绽放的花朵 并不奢望被相隔近一个世纪的人吟哦 我知道你深深爱着祖国 我知道你为民主、科学播洒下热血 我知道你倒下的青春 不仅仅 为了家与国 那是一种精神呵 不屈 自由 民主 科学 爱国 它们飞过长城、高山、大河 它们把历史、记忆、时间来穿越 我相信 总有人会记起 总有人不甘沉默 繁华喧嚣的都市生活后面 总有一些灵魂不会堕落 在那些耳环、长发的背后 总有一些清醒的声音 在轻轻唱歌 来吧,让我们唱歌 歌唱这美好的春天 歌唱繁荣昌盛的祖国 歌唱我们的青春和 奔突在血管里的热血 来吧,让我们唱歌 歌唱自在的莺啼 歌唱这光明似火 歌唱自由之精神独立之魂魄 近了呵,近了 “五四”将被我们铭刻 让我们接过那带着八十三年体温的炬火 把青春和热血 献给我们热爱的祖国本文来自:科大学子之家()原文链接:http:\\\/\\\/\\\/sms\\\/HTML\\\/sms_61536.html

有关五.四青年节的文章

唱响一曲青春的歌-五四演讲稿有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

80年前,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。

如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。

然而,“五四”绝不仅仅是一个历史事件,它是一种精神,表现出青年人对我们民族炽热的爱,对国家前途和命运的关注,表现着青年人的责任和使命。

今天,我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代,有幸站立在世纪和千年交汇点上。

我们是幸运者。

面对新世纪,我们责任重大。

我们回顾发扬“五四”精神,认真思索着,自己应该拥有一个怎样的青春,怎样的人生。

记得,最初开始认识“五四”是从小学的历史课开始的。

那时,老师讲到“五四”运动,向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌,讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。

当时,我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理,但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原,我们幼小的心田中已播下了……===========================向五四青年节敬礼 青年,朝气蓬勃的人;青年,我的中国.我要用呐喊,抖掉那附着在大好河山上的污泥腐瓦;我要用热血,融化那将要凝冻的江河湖川.年青的中国,奔流的中国,我的中国.爱国有罪吗?可你们面对着卖国贼的屠刀;爱国有功吗?可你们很多没有享受到新中国的甜美,啊!中国的龙,中国的长城,中国的黄河,中国的青年,我年青的中国啊------一九一九的青年已过,青春不会再回,年轮不会再回,历史不会再回,但她永远记在中华民族的丰功碑上,闪着不休的光辉.============================五四赞歌朗诵稿五四,永不熄 五四 永不熄 五四 永不熄 一位英雄在20世纪的发端歌吟 歌词是民主和科学 和者是中华民族的儿女 那声音没有丝毫的羸弱和疲惫 有的是长河大江的风气 它从远古而来 秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭 它从当今而来 贯接西方强权进步的气息 五四 永不熄 五四 永不熄 燃烧于五千年沉淀的膏脂之上 燃烧了百年的没落与朽溃 燃烧过一个不可忘的激情 世纪 我要胜利 庶民的胜利 布尔什维的胜利 燃烧的胜利 这是革命 这是李大钊发出的消息 我要燃烧 渴望地火毁灭一切包括自我而后重生 这是野草 这是燃烧的鲁迅 所以燃烧了 一些骨瘦如柴却坚实的可燃的青年在燃点的土地上燃烧了 燃烧 燃烧这才是真理 伟大的真理 五四 永不熄 五四 永不熄 象人一代代生存和衍续 永远的人 永远的火 相依偎 英雄总不怕任何可怕的东西 生兮 死兮 所以他走来了 在我举望的视线里渐渐清晰 所以他大声的喘息 震动在我年轻的听觉里 我知道风在嘶呖 我知道土地在嘶呖 我知道一切活着的在嘶呖 这就是这块土地 有火的土地 气乘青年 冲撞西夷 五四 永不熄 五四 永不熄 我辈年青 拾薪助火 前仆后继 学子为民主而呐喊举臂 神舟把科学飞扬前进 不负我们曾经四顾深望 不负我们曾经痛苦沉思 不负我们毅然的忘却和前行 生就在这死去的脚步里 我不敢熄 如我不愿熄 即使你停滞 你相信你也会身不由己 身不由己的去撞击岩石 摔碎在悬崖之下 而后与其他再汇成闪光的水一滴 而前行 这就是青年 这就是青年的血流 这就是青年的思绪 五四 永不熄 五四 永不熄 有人称谓我们之老大 且早听梁启超的《少年中国说》 美哉 我少年中国 壮哉 我中国少年 五四继中国少年之血气而青年 而歌吟 五四继少年中国之灵光而青年 而歌吟 故我扬言世界 扬言落后与强权 五四 永不熄======================五四青年节之来历 1919年5月4日,北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动,举行了声势浩大的游行示威,最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。

“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志,标志着中国新民主主义革命的开始。

1949年政务院正式宣布5月4日为中国青年节。

五四运动介绍 五四运动是一次伟大的反帝反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动,它标志着中国民主革命进入一个崭新的阶段。

这次运动高举爱国主义的旗帜,弘扬民主、科学的精神,促进了马克思主义在中国的传播,为中国共产党的成立在思想上和干部上准备了条件。

五四运动是中国革命史上划时代的事件,是我国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

五四运动的前夕 1911年,辛亥革命推翻了清朝政府的统治,结束了两千年的封建帝制。

但是,帝国主义和封建主义这两座大山,却仍然压在中国人民的头上。

窃国大盗袁世凯篡夺了革命的果实,又在1915年,为实现他的皇帝梦而接受了日本帝国主义灭亡中国的“二十一条”,使中国面临民族存亡的紧急关头。

袁世凯死后,各帝国主义支持的各派军阀连年混战,给人民带来了无穷的灾难。

正是在这种情况下,中国发生了新的变化。

在1914年至1918年第一次世界大战期间,由于欧洲帝国主义忙于战争,暂时放松了对中国的侵略和压迫。

中国的民族资本工业在这时有了比较迅速的发展,中国工人阶级的队伍也壮大起来了,产业工人的数目由1913年的约65万人发展到1919年的200万人左右。

中国工人阶级的壮大和参加斗争,是五四运动能够取得胜利的主要因素。

五四运动发生前,军阀势力利用封建思想禁锢人们的头脑,推崇作为封建专制制度精神支柱的孔孟之道,借以维持统治。

严酷的现实引发当时先进分子的反思。

他们认为,辛亥革命由于忽视了思想文化战线上反对封建主义的斗争,致使革命成果遭到破坏。

因此,为了完成改造社会的使命,必须“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄”。

于是,作为五四运动的先导,标志着中国人民新觉醒的新文化运动便应运而生。

1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》(1916年起改名《新青年》),标志着新文化运动的兴起。

新文化运动的基本口号是民主和科学。

新文化运动提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学,是中国近代史上未曾有过的思想解放运动,它为适合中国社会需要的新思潮的传播开辟了道路,为五四运动的发动作了思想准备。

1917年俄国十月社会主义革命的伟大胜利,为中国革命指出了道路。

正如同志在《论人民民主专政》一文中所说:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。

十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进知识分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。

走俄国人的路——这就是结论。

” 五四运动前夕中国的社会情况可以说是“山雨欲来风满楼”。

不久,五四运动就由“巴黎和会”作为导火线而爆发了。

五四运动的经过 第一次世界大战结束后,1919年1月,美、英、法、意、日等帝国主义国家在巴黎召开所谓“和平会议”,实质上是一个帝国主义的分赃会议,其目的是为了重新分配殖民地和划分势力范围。

中国曾经在战争期间对德宣战,也算是战胜国之一,因而派出了陆征祥、王正廷和顾维钧等五人组成的代表团参加。

在中国人民舆论的压力下,中国代表向和会提出废弃势力范围、撤退外国军队、裁退外国邮政电报机关、撤销领事裁判权、归还租借地、归还租界、关税自主等七项条件。

代表到达巴黎后,由于留欧中国学生的要求,又提出取消二十一条和要求收回大战时被日本乘机夺去的德国在山东的权利的陈述书。

当时,许多中国人,包括一些进步的知识分子,对“巴黎和会”的本质还认识不清,对于帝国主义、尤其是美英帝国主义抱有幻想。

认为美英帝国主义的胜利是什么“公理战胜强权”,把美国总统威尔逊看作“现在世界上第一个大好人”。

他们以为巴黎和会可以使中国摆脱帝国主义的奴役。

这种想法当然是十分天真的。

由于美、英、法和日本相互勾结,中国北洋军阀政府又奉行对外妥协的卖国政策,帝国主义根本不理睬中国人民的正当要求,反而无理地在和约中规定把德国在山东的各种特权,全部让给日本,至于日本强加在中国人民头上的二十一条,又借口不在会议的讨论范围之内而置之不理。

巴黎和会彻底暴露了帝国主义的狰狞面目,也打破了中国人民对帝国主义的幻想。

先进的知识分子认清了这个真理:只有依靠自己才能解决自己的命运。

5月1日,北京大学的一些进步学生获悉和会拒绝中国人民要求的消息。

当天,学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议,决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。

5月3日,中国外交失败的消息在报上发表,全国群情激昂,人们的悲愤再也不能抑止下去,一个声势浩大、规模壮阔的爱国运动终于爆发。

晚上,北大法科大礼堂挤满了学生。

听到演讲者讲述中国在和会上外交失败的情形,都捶胸顿足,愤慨万分。

有一个北大学生,当场咬破中指,撕破衣襟,血书“还我青岛”四个大字,悬挂在会场的台前,表示爱国的决心。

会上,大家纷纷提出严惩曹汝霖(经手签定二十一条的军阀政府的交通总长)、章宗祥(驻日公使,出卖胶济铁路经管权、济顺和高徐两铁路修筑权给日本的经手人)和陆宗舆(币制局总裁,1915年的驻日公使,向日本进行各种借款的经手人),并举行游行示威等建议。

会议一致通过:一、通电全国,联合各界一致行动,誓死力争;二、电致巴黎的中国代表,决不签字;三、通电各省于5月7日(纪念二十一条的国耻日)举行全国游行示威等决议,并决定次日(4日)联合北京各校学生在天安门举行游行示威。

5月4日下午一时,北京大学、高等师范(北京师大的前身)、工业专门学校、农业专门学校、朝阳大学、汇文大学等十四个学校的学生三千多人纷纷来到了天安门广场。

他们手拿各色各样的旗子、标语牌,上面写着“取消二十一条”“还我青岛”“宁肯玉碎,勿为瓦全”等字样,有的还绘着山东的地图和各种讽刺画。

当学生们正在天安门集会时,北洋军阀政府的步军统领和警察总监带着一批军警闻讯赶来,企图以“大总统”的命令解散学生队伍。

学生们愤怒极了,高呼“打倒卖国贼”。

随后,游行队伍浩浩荡荡地前往东交民巷使馆区,表示中国人民的意志,试图使帝国主义改变对中国的态度。

但是帝国主义的巡捕和北洋军阀政府的反动军警不准大队通过。

队伍退出东交民巷后,便直奔赵家楼胡同曹汝霖住宅。

警察总监加派二百名警察守卫曹宅。

学生围攻警察,向他们讲道理。

少数勇敢学生则从窗口跳入院内,打开大门,使大队冲进曹宅。

曹汝霖从后门溜走。

学生们痛打了正在曹家的章宗祥,并在曹宅放起火来。

北洋政府派出大队军警,逮捕学生市民32人。

同学们的正义斗争获得了社会各阶层群众的广泛同情,社会各界对政府当局纷纷提出抗议。

军阀政府不得不在5月6日释放被捕学生。

5月7日,北京、天津、上海、南京、武汉、长沙、广州、重庆等地学生都在这一天举行了大规模的集会和游行示威,运动在全国范围内迅速传播开来。

5月9日,军阀政府以为风潮已过,下令为卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护,并传讯被释放的学生,追究5月4日行动的主使人。

当日,北京大学校长蔡元培因同情学生而辞职出走。

北京学生们对反动政府这种反人民的措施愤怒之极,5月19日,北京各校学生同时宣告罢课,并向各省的省议会、教育会、工会、商会、农会、学校、报馆发出罢课宣言。

要求严惩曹、章、陆三贼;取消诬蔑学生的反动命令。

天津、上海、南京、杭州、重庆、南昌、武汉、长沙、厦门、济南、开封、太原等地学生,在北京各校学生罢课以后,先后宣告罢课,支持北京学生的斗争。

北京学生在罢课以后,一方面派代表到全国各地联络,商讨采取一致行动,发动更大规模的斗争;另一方面组织演说团,在群众中广泛宣传。

自此以后,北京全城的街道、胡同、游艺场所都有学生活动。

军阀政府则采取极其野蛮无理的手段,制止学生们的各项爱国活动,不许学生举行会议,检查新闻,查封报馆。

步兵和马队在街上往来巡逻,逮捕学生。

5月21日,日本驻华公使提交“紧急照会”,威胁军阀政府,要它加紧镇压学生运动。

5月25日,教育部开会:限各校学生三日内复课,否则将予以严厉镇压。

6月1日,军阀政府下令取缔学生的一切爱国行动。

反动政府的镇压,激起了青年学生更大的义愤,斗争也更加尖锐。

6月3日,北京数以千计的学生涌向街道,开展大规模的宣传活动,被反动军警逮捕170多人。

北大法科竟被当作临时监狱。

学校附近驻扎着大批军警,戒备森严。

6月4日继续逮捕,北大法科容纳不下,又辟北大理科为临时监狱。

皮鞭和警棍,刺刀和监牢没有使爱国学生屈服,反而更增强了他们反帝爱国的斗志。

6月5日,全市出动了五千多学生,其中还有许多中学生,他们组成了三个纵队,到处进行讲演,连警察厅门前的马路也成了活动的地点。

同学们都带着行李、用具,准备坐牢,迫使警察也束手无策。

6月3日军阀政府大肆逮捕爱国学生的消息,迅速传到全国。

从广东到黑龙江,爱国运动的浪潮在二十多个省份的一百五十多个大中小城市掀起。

从此,五四运动转入了一个新的阶段。

运动的中心从北京移到上海。

运动的主力,也由青年知识分子扩大到工人阶级。

首先发动罢工的是中国产业工人最集中的地区——上海。

6月5日,上海日商的内外棉第三、第四、第五纱厂、日华纱厂、上海纱厂和商务印书馆的工人全体罢工,参加罢工的有两万人以上。

6月6日、7日和9日,上海的电车工人、船坞工人、清洁工人、轮船水手,也相继罢工。

罢工工人总数前后约有六、七万人之多。

上海工人阶级的罢工风潮,迅速波及各地。

京汉铁路长辛店工人,京奉铁路工人及九江工人都举行罢工和示威游行。

在工人罢工、学生罢课的推动下,工商业资本家也加入了斗争的行列,举行罢市。

但他们不敢对帝国主义和封建势力作坚决的斗争,主张“文明抵制”,张贴“幸勿暴动”的标语,甚至还对帝国主义提出“秩序井然”的保证。

五四运动发展成为全国范围的革命运动后,北洋军阀政府大为震骇。

工人罢工,商人罢市,使经济生活几乎陷于停顿,对军阀政府的反动统治更是意味着致命的严重威胁。

上海的工商学各界联合会也于6月6日打电报给北洋军阀政府,要求严惩卖国贼,反对在和约上签字。

爱国运动汹涌澎湃地发展着,一个浪头比一个浪头猛烈,一天比一天高涨。

军阀政府眼看“自身难保”,不得不于6月9日和10日批准曹汝霖、章宗祥和陆宗舆三贼辞职。

这是五四运动的初步胜利。

但拒绝和约问题还没有解决。

6月11日,北京大学教授陈独秀、高一涵等人到北京前门外闹市区散发《北京市民宣言》,声明如政府不接受市民要求,“我等学生商人劳工军人等,惟有直接行动以图根本之改造”。

陈独秀因此被捕。

各地学生团体和社会知名人士纷纷发出通电,抗议军阀政府的这一暴行。

17日,北京政府违背全国人民的意愿,企图在凡尔赛和约上签字。

北京学联立即号召学生投入拒签和约的斗争。

18日,山东派出各界代表80多人进京请愿。

北京、上海等地学生、工人纷纷响应。

在巴黎的华工和中国留学生也强烈要求拒绝签约。

6月28日是和约签字的一天,中国的留法学生和工人包围了中国代表的寓所,代表被迫拒绝在和约上签字。

这个消息传遍全世界,帝国主义国家大为震动。

至此,五四运动所提出的直接目标基本得到了实现。

五四运动在其开始,只是具有初步共产主义思想的知识分子、小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子三部分人统一战线的革命运动,6月3日之后,运动突破了知识分子的圈子,形成全国范围内工学商联合的群众性的革命运动。

中国工人阶级以崭新的战斗姿态、英勇顽强的精神和无坚不摧的伟大力量,显示出自己是中国人民反帝反封建斗争的先锋队伍和领导力量。

毫无疑问,中国工人阶级参加斗争,对五四运动获得重大胜利起了重要的作用。

五四运动的深远影响 五四运动以后,先进的知识分子纷纷创办刊物,编辑书籍,组织进步团体传播马克思列宁主义。

仅在五四运动后的一年中,就出现400多种刊物。

在各种学说竟起争鸣的形势下,马克思主义在中国得到广泛传播,十月革命的道路为越来越多的人所了解。

李大钊同志在1919年5月到1921年7月中国共产党的成立这段时间内,写下了不少战斗性的文章。

其中著名的像《我的马克思主义观》一文,是我国第一篇全面介绍马克思主义的重要论文。

他还通过在北京大学讲课和学术讲演,积极从事马克思主义的宣传。

《新青年》等进步刊物在这期间刊载了许多宣传马克思主义和社会主义的文章。

许多先进青年纷纷组织进步社团。

李大钊同志和邓中夏同志在北京大学组织了“马克思学说研究会”,开展学习和宣传马克思主义的活动。

周恩来、邓颖超等同志在天津组织了“觉悟社”,恽代英同志在湖北组织了“利群书社”,都在宣传新思想中发挥了积极作用。

同志这时在长沙组织新民学会。

他主持的《湘江评论》是当时全国最有份量、见解最深的刊物之一。

由于它鲜明的革命色彩,只出了五期便被反动军阀封刊,但却对湖南革命运动起了重要的推动作用,对全国也有影响。

在社会主义思想潮流中,马克思主义的书籍也开始出版,《共产党宣言》和《社会主义从空想到科学的发展》的中文译本也问世了。

经过五四运动,接受了马克思列宁主义的革命知识分子,开始投身到工人运动中,马列主义通过先进知识分子的介绍和工人运动结合起来。

1920年5月1日,上海、北京等地举行了由共产主义者组织的我国第一次群众性的“五一”国际劳动节纪念活动。

《新青年》出版了“劳动节纪念专号”,北京还出现了要把土地、工厂收归劳动者所有的传单。

这说明了马克思主义已经开始和工人运动相结合。

1920年5月,在共产国际帮助下,上海首先建立共产主义小组,同年11月上海又建立了社会主义青年团。

9月间,等同志在湖南也建立了共产主义小组,随后又建立了社会主义青年团。

与此同时,李大钊同志在北京以马克思主义学说研究会为基础建立了北京的共产主义小组,董必武、陈潭秋同志在湖北建立了共产主义小组,广州、天津、杭州、济南等地以及留学莫斯科和日本的中国学生也相继建立了共产主义小组,留法学生周恩来、李富春等同志也于1921年2月成立了社会主义青年团。

各地共产主义小组的建立,进一步促进了马克思主义和工人运动的结合。

同志在长沙同铁路、印刷、纺织、泥木、搬运等各行业各工厂的工人进行了广泛的接触,为工人办事,办学校,向他们宣传马克思主义。

同一时期,上海共产主义小组的刘少奇同志等创办了劳动补习学校,并组织了机械工人联合会和印刷工人联合会。

北京共产主义小组的邓中夏同志等在长辛店举办了劳动补习学校,组织铁路工人开展了许多工作。

当时还出版了各种以工人为对象的刊物,如上海的《劳动界》、北京的《劳动音》、广州的《劳动者》等等,向工人进行通俗的马克思主义宣传,指导工人群众的革命斗争。

在马列主义的指导下,工人运动也蓬勃发展起来,据不完全统计,1920年工人参加罢工的有五六万人,而1921年则达到十三万多人。

1921年7月1日,在中国的工业中心上海召开了中国共产党第一次代表大会,中国工人阶级战斗的革命的马克思主义政党——伟大的中国共产党诞生了。

这是中国历史上具有伟大历史意义的事件。

从此以后,中国人民的革命事业,经过艰苦曲折的斗争,终于冲破各种障碍,从胜利走向胜利。

急求部队七一建党节演讲稿

我把青春留给光荣的部队 洪叶 青春阳光的现代青年,哪喜欢新潮的服装

但是,因为阳光和魅力刻在了我的心头,于是,我选择了军装

这一身精神威武的戎装,更能展现我的英姿飒爽

军旅生活,丰富着我的人生,我的每一个脚印、每一天工作,都谱写着自豪的乐曲,我为军人这光荣神圣的职业而放歌

没有流行的打扮,没有时尚的粉饰,没有造作的忸怩,没有煽情的嗲气

我喜欢抑扬顿挫的谈吐,我喜欢铿锵有力的语言

军人的本色是热爱和平,军人的气度是无私无畏

军人的品格是崇高唯美

为了祖国的国防安宁,为了人民的幸福生活,我穿上了象征保家卫国的和平色军装,我为我的选择高呼万岁

我深深的感觉到,自己的生命里有了当兵的历史,一辈子也不会感到懊悔

我要把青春留给光荣的部队,而伟大的军队给了我坚强勇敢和聪明智慧,我的人生历程从此再也不怕风吹浪打。

生命里有了当兵的历史,一辈子都会感到珍贵

骨子里都有着永不褪色的荣誉

当兵无尚光荣。

热爱祖国,抵抗侵略,是中华民族的优良传统。

在五千年的中华民族发展史上,涌现出了许许多多爱国志士和民族英雄,他们抛头颅、洒热血,献出了一颗颗赤子之心,就是为了保卫我们的祖国和人民

军人的军旅生活苦吗

当然很苦

要做一名合格军人,就要有过硬的军事技能和体魄

这就要求我们刻苦锻炼、认真学习。

头枕着边关的冷月,身披着雪雨和风霜,金戈铁马,义无反顾地驻守在各自的防线上。

我们也渴望辉煌,也希望赢得荣光,但是,我们更牢记着祖国的嘱托和人民的期望

把热血与汗水洒在了军营

训练场上的呐喊声,正是为军旅生活的高歌赞美

绿色军营教会我自豪,我和战友们把生活的放歌唱得山摇地动

唱得花儿绽放河水欢乐

军旅儿女是工农的子弟,是人民的武装

祖国,您放心吧

向前 向前 向前 我们的队伍向太阳 脚踏着祖国的大地 背负着民族的希望 我们是一支不可战胜的力量 ……麻烦采纳,谢谢!

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