如何写一篇关于旅行的英语演讲稿,内容包括旅行的目的，意义以及旅行的方式，该如何合理构造写作结构
ok 我能够帮你。
导游解说词和导游演讲稿有什么本质区别
一直很喜欢旅行，也时常憧憬着去做一次真正的旅行。
我向往着被称为浪漫之都的巴黎，向往着美丽的塞纳河畔，向往着用于无数稀世珍宝的卢浮宫，也向往着江南水乡小巷的朦胧烟雨，向往着仙境般的桂林山水，向往着喜马拉雅的冰雪风光，向往着一切我所向往的地方。
可是我更愿将人生看作一次旅行，而梦想的实现则是人生之旅中所要追求的。
从黎明到黄昏，日出日落，为时间带来光明是太阳的梦想；从萌芽到大树，生生不息，成为森林是小树苗的梦想；从小溪到大河，永不止息，奔向大海是小溪的梦想。
万物都因为有了梦想，才变得如此生机勃勃，积极向上，才去寻找生命的价值所在。
因为有了梦想，才有前进的动力，而我们，也应该时刻怀揣着梦想，在我们的人生长河中，带着梦想去旅行。
人生在世，总该有一个梦想，无论是平凡的梦想，还是伟大的梦想，这些都不重要。
只要心中有梦想，我们就会找到自己奋斗的方向，努力拼搏，永不懈怠。
只有心中有梦想，我们才能懂得生命的意义，才能实现生命的价值。
当然，只有梦想还不够，还需要自身的努力，人是要有一点精神的，只有坚定自己的梦想，用不妥协，梦想才能照进现实。
一个人梦想的不同影响着一个人生命的高度。
一个成就伟业、为人类作出巨大贡献的人，往往志存高远；而平凡的人的内心世界往往平庸。
统一在战争年代，伟人想的也许是如何救国救民，使身处水深火热之中的人民过上平静的生活，而平凡人则是求得安稳便足够了。
当然，做一个平凡人不是不可以，每个人都有自己的梦想，每个人都有自己的生活，因此，每个人都有选择自己未来的权利。
我也有自己的梦想，记得小时候，每次有人问起我的梦想，我总会自信满满地说：“我要做一名画家，可以画出最美好的景色。
”现在长大了，小时候的梦想一直伴随着我的成长，实践使我懂得了梦想的显示需要付出一生的辛勤劳动和艰苦的努力，需要用汗水去浇灌。
有梦想，才能有机会；有奋斗，一切美好的东西才能创造出来。
人生就好像一次远途旅行，而梦想是每个人实现人生目标所必须拥有的。
然而，只有我们紧密团结，万众一心，为实现共同的梦想而奋斗，实现梦想的力量就会无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有了广阔的空间。
为了让青春在梦想的实现中焕发光彩，为了实现我们个人的人生价值，让我们一起带着梦想曲旅行
急求一篇旅游演讲稿，要求简单富有舒服力就行。
那么，什么是演讲呢
演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是：第一，它是在人与人之间进行的；第二，它有一定的时间性；第三，它是为了阐述某一问题或整理而开展的；第四，它带有一定的鼓动性和说服性。
像演讲比赛、典礼致辞、会议发言、学术讲座、科研报告、竞选演说、就职演说、法庭陈述等，都带有演讲的性质。
演讲稿是演讲用的文稿，也是演讲的依据。
它是为演讲服务的，是体现在书面上的讲话材料。
演讲有内容、目的的不同，演讲稿也具有不同的形态，有报导、有说明、有论辩、有答谢等。
总的来说，它的特征可以概括如下： 1、内容上的现实性 演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。
这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。
它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。
它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。
它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。
2、情感上的说服性 演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。
演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。
很多著名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。
3、特定情景性 演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。
4、口语化 演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。
因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用；另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。
同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。
演讲稿对于演讲都有哪些作用呢
主要体现在以下几方面：（1）整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度；（2）引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容；（3）通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。
由于演讲稿具有以上的特征和作用，它在写作方法上也有一定方法可循。
1、演讲稿的结构。
演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。
开场白是演讲稿中很重要的部分。
好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。
常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。
不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。
演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。
主体必须有重点、有层次、有中心语句。
演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。
由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。
结尾是演讲内容的收束。
它起着深化主题的作用。
结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。
归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点；引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考；反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。
此外，演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。
大多数演讲稿如同一篇议论文，有主要观点，有对主要观点的论证。
一篇演讲稿最好只有一个主题，这是由演讲稿的特定情景性和时间性所决定的。
在一个有限的时间段内，完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理，同时又要说服听众，就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。
主题选定了，还要收集相应的材料对之进行论证。
材料的选择要通俗，要选择大多数人都知道的、听得懂的，而不能选择太生僻的、很少有人知道的。
因为演讲一即时表演，听众没有时间去验证或查找这些材料的内容或是出处。
因此，在准备演讲稿之前首先要了解听众的情况：他们是些什么人，他们的思想状况、文化程度、职业状况如何，他们所关心的问题是什么，等等。
掌握了听众的特征和心理，在此基础上恰当地选择材料，组织材料，是演讲成功的必要条件。
写作演讲稿还有一个特别要注意的，就是对演讲节奏和时间的把握。
每一场演讲都是有时间限制的，少则一分钟，多则一两小时甚至一天，演讲者必须把握自己演讲的速度和内容，既不能时间到
求旅行社团纳新演讲稿
新中国的成立是经过了怎样的沧桑。
我们不能忘却。
因为这段历史是用血著成的，这江山是由白骨维成的。
多少英雄身埋土下，他们用死亡来告诉我们，新中国是来之不易的。
今天，他们依然望着祖国。
望着这曾让他们抛头颅洒热血的祖国，望着这崛起的祖国
作为一个中国人，我感到十分自豪，我们每一个人都应该感到十分自豪。
因为这个国家有着伟大的民族精神，全国上下可以团结一心，战无不胜。
新中国正是以这种伟大的精神，冲破了重重困难，在世界上立足，使每一个中国人永远不受压迫。
可如今在我们身旁却感觉不到这种民族精神。
在这物欲横流的世界里，享乐主义，拜金主义居然将我们的立足之地削得越来越窄。
有些人甚至把正义的思想视为腐朽，这种看不清世道的人大有人在。
请同学们仔细想想。
在我们的升旗仪式上，当国旗冉冉升起的时候，有多少人还舍不得摘下帽子，又多些人还在嬉笑，当国歌响起的时候，有多些同学闭着“金口”那时只有国歌在校园里空响，国歌是一个民族伟大的音符啊
但我却听到雄壮的国歌忽然变得十分凄凉。
祖国在流泪啊
(*^__^*) 嘻嘻……╭⌒╮打雷啦━┅~ ¤ ╭⌒╮ ╭⌒╮ ╭⌒╭⌒╮╭⌒╮～╭⌒╮︶︶, ︶︶,︶︶︶︶,︶~~ ,~︶︶ ,
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我的假期生活 3分钟演讲稿
①寒假马上就要过去了令人依依不舍。
看，它是一么丰富多彩的假期啊，把它比喻么呢，它像七色的彩虹，像多变的云朵，像缤纷的贝壳……永远美好，灿烂。
这么好的寒假生活，怎能只有我一人独享呢，把它写出来，让大家一块享受吧
我的寒假生活之一：学习。
假期生活中，学习是必不可少的，这样可以让你巩固以前的知识还可以提前预习一下以后将要学的部分。
学就要学得好，不要三心二意边玩边学。
我每天都有大于4小时的学习时间。
当然我也会有几小时的运动时间，出去走走多多活动一下，锻炼一下身体。
有时我看一些课外书，扩大知识面，当然是电脑类的，因为我很喜欢电脑，千万不要使视力下降。
我的假期生活之二：体育运动。
多做些体育运动是有个健康身体的保障。
每个人都应该有个自己最喜欢的体育项目，我最喜欢的就是滑冰和打羽毛球。
滑冰这项体育运动说起来很简单，可是你真正地来到冰场上可就不一样了
这可不是你想象中的那么简单那么容易。
当然站起来是很简单的，但你滑一圈下来就是很难的。
因为我花了很长一段时间了，技术也还可以现在摔跤这词对我是很陌生了。
羽毛球大家是谁都会，学习学累了想放松一下你就可以打会儿球，它可以在你疲劳之际让你轻松一下。
我的寒假生活之三：电脑。
电脑的奇妙真是很难用语言表达出来。
你知道吗
小老鼠般大的鼠标，就能带你进入一个神奇的电脑世界。
你可以用它玩有趣的电脑游戏，进行一个个惊险刺激的探险；你可以用它接发网友的邮件，分享素不相识的朋友寄来的欢乐；你还可以用它上网，享受网上冲浪的乐趣。
在这高科技的虚拟世界中，你能知道现代科技的进步是多么迅速，现代人类的步伐是多么有力。
这就是我的寒假生活，我多姿多彩的寒假生活。
它培养了我一颗充满爱的心灵，使我爱世界上一切美好的事物。
，怎能只有我一人独享呢，把它写出来，让大家一块享受吧
②说起我的假日生活，我觉得应该分为两种，一种就是平常的星期六星期天，一种就是时间比较长的那一种，比如说寒假暑假什么的。
放长假的时候，我比较喜欢去旅游。
对于我们学生来说，平常也不会有集体组织出去玩，只有到假期才能约上几个朋友一起出去旅游。
前年的五一去了古城凤凰，那里美丽的风景和具有民族特色的食品给我留下了深刻的印象。
十一的时候去了洛阳，那里美丽的牡丹让我记忆深刻。
去年刚过的我去了长沙。
那是一个美丽的城市，缓缓流动的湘江把这个城市分为河东河西两部分，河东有很多的学校，河西就是商业中心了。
长沙的娱乐生活很丰富，我觉得它是一个大众娱乐的城市，在这里生活没有什么压力，这也是我喜欢长沙的一个主要原因。
以上讲的是我在比较长的假期的生活，下面讲一讲平常的假日生活。
在学习不紧张的时候，我最喜欢做的事情就是读书。
一有空，我就会去图书馆，找一本自己喜欢的书，一读就是好几个小时。
其实图书馆是一个很好的资源库，但很多学生都没有发现这一点，图书馆里有很多种书，可以满足任何同学的需求，我比较喜欢散文，总是会有空的时候看一些散文。
有的时候，我还喜欢看电影，每个星期都会看一到两部电影，其实电影也是一种文化，导演只用一两个小时的时间就可以讲述一件事，而通过这个事，我们可看到更多的东西。
我们可以通过看电影体会到不同的人生，虽然我们自已不能经历许多有意义的事，但通过看电影，我们可以亲身体会不同时期不同性格的人的生活。
有时候，我也会上网，其实上网已经成为我们大学生日常生活中很重要的一部分。
在因特网里，我经常会浏览新闻和学校学院的网站。
有时，我还会下载一些资料信息，因为网上的资源很丰富也很方便。
和远方的家人朋友联系，也时常要上网聊天或收发邮件，以便及时的了解他们的近况。
当然，偶尔也轻松一下，看看动画、听听音乐。
总的来说呢，我的假日生活是非常的充实的，也让我觉得大学生活特别的有意义。
希望自己能够继续保持这样的感觉，并让自己的假日生活更有意义，更丰富多彩。
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关于美食的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
去黄山旅行，回来后关于去黄山旅行的演讲稿
“五岳归来不看山,黄来不”,可能是黄山最好的宣传文字了.因为它没有功,可能更深入人心. 去黄山之前,虽然也读过有关黄山的一些游记,其实心中没有多少概念.旅游景点的魅力,大约只有亲自去看一看才能感觉到.文字的东西,在大自然面前总是很苍白无力的. 我们去黄山在去年的四月下旬.到达黄山后,已经是下午了.住在旅馆里,老板介绍说下午可以到翡翠沟等几个小景点看一看.明天不耽误上黄山.想着要充分利用时间,便同意了老板的建议. 旅馆老板联系了导游,是小的旅游车,可以乘六七个人.很容易就拼了一车人.去了一个什么山庄,印象不是太深.那里竹林很密,好像是《西游记》的一个拍摄景点.后来就去翡翠沟. 翡翠沟游人很多.印象中这就是一个行政村开发的景点.据导游介绍,翡翠沟又名情人沟.在文化大革命时,有三十多个上海知青到沟里游玩,迷了路.不得不在沟里呆了几天.在迷路的几天里,大家相互帮助,结下了深厚的友谊.出来后,好几对知青成了夫妻.为了纪念这件事,当地人便把翡翠沟改名叫情人沟. 翡翠沟就是一条山沟,中间有一条小溪,一直不断.往返大约需要一个多小时.景色也很不错.我们去时下着小雨,只好穿着塑料雨衣游玩了. 当天夜里,天淅淅沥沥下着小雨.但已经到了山脚下,明天无论如何也要上山的. 第二天早上,导游便带我们乘车上山.旅游车可以开到离山门很近的地方. 门票是一百二十元.购票处人很多,我们的票导游负责,倒是省了不少事. 在进门处,到处是人.进了山门,就有缆车可达半山腰.也有许多人乘缆车的,需要排队.山路上的人,一个挨一个.路较窄,小心翼翼才能超越前面的人. 因为下着小雨,每个人都有一个塑料雨衣.但雨很小,正所谓“有雨趣而无雨淋之苦”.不穿雨衣呢,衣服肯定也要淋湿啊. 在黄山旅游,与其他地方不同的是每个人手中都有一根拐杖.在其他地方登山,有拿拐杖的,但也有很多人不拿.在这里却是人手一拐.可见《卖拐》的广告做得比较好. 走一段时间,人与人之间慢慢拉开一点距离,不象刚上山时那么拥挤了.雨也基本停下来.可以脱下雨衣走路了.这可能是最令人欣喜的事情.毕竟,淋雨上山,总会让人感到一些郁闷. 山上竹子很茂密.也有很多不知名的树.许多树上挂上小牌牌,写着树名和属种.但游客还是记不住啊.风景那么多,谁记住树名了啊. 山路不算太陡.因为有雨雾的缘故,看不太远.开始,我多多少少有几分失望.我心中的黄山不是这样.
