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学规范用规范演讲稿部队

时间:2019-05-23 21:22

求 武警部队演讲稿

给篇范文,你看看  当代革命军人核心价值观演讲稿  最近,胡主席在军队一次重要会议上提出,要围绕强化官兵精神支柱,大力培育“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。

这一重要指示,抓住了军队思想政治建设的时代课题,具有很强的针对性和指导性。

我们要充分认识胡主席重要指示的重大意义,切实把它作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好。

一支军队要保证拥有高昂的战斗精神和强大的战斗力,必须懂得其核心价值观是什么,因为军人的一切行为,归根到底取决于其所持有的核心价值观。

缘此,确立和奉行当代中国军人的核心价值观,对于我军在新世纪新阶段履行历史使命至关重要。

  核心价值观是整个价值体系中最基础最稳定的部分,是一个政党、一个国家、一支军队赖以存在和发展的共同思想基础。

军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。

我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队,从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观。

著名的井冈山精神、长征精神、延安精神、雷锋精神、抗洪精神和抗震救灾精神等,就是这种核心价值观的生动体现。

正是靠着这种精神的支撑,我军官兵始终保持着高昂的士气,旺盛的斗志,克服了一个又一个困难,战胜了一个又一个敌人,从胜利走向胜利。

实践证明,革命军人核心价值观是我军战斗力的重要源泉,是我们必须十分珍视的政治优势。

  在新的历史条件下,革命军人应该具有什么样的核心价值观,怎样培育这种价值观

这是摆在我们面前的一个重大而现实的课题。

  时代变革与社会转型的影响,军队使命任务的拓展,决定着核心价值观的构建。

从思想建设与精神铸造的角度认识问题,我军面临着两个方面的挑战:一是在价值观念多元的时代如何塑造主流精神;另一个是军队的使命任务有了新的拓展,要保证高标准履行好使命任务,必须在提高硬打击能力的同时,激发官兵的战斗精神,这无疑需要具有包括理想信念在内的核心价值观作支撑。

胡主席提出的“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”这五个方面,全面概括了当代革命军人核心价值观的基本内容,明确规定了我军官兵的根本价值取向和行为准则,集中回答了听谁指挥、为谁当兵、为谁打仗的根本问题,既体现了我军优良传统,又赋予了新的时代内涵,是发展先进军事文化的重要方面,是社会主义核心价值体系在军队的具体化。

按照胡主席要求,大力培育当代革命军人核心价值观,对于发扬我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统,忠诚履行新世纪新阶段我军历史使命,促进官兵全面发展,具有十分重要的意义。

  以往我们接受思想政治教育时,并没有人告诉什么是核心价值观,尤其是战争年代官兵接受的教育并非以核心价值观的名义展开,我们这支军队仍然拥有高昂的战斗精神和强大的战斗力,为什么今天要提出构建军人的核心价值观

应当说,这是由军队发展的内在规律与时代要求决定的。

  当今时代,是社会大变革、观念大碰撞、文化大交融的时代,人们的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出多元多样的特点。

一些西方国家加紧对我国实施西化、分化战略,各种敌对势力加紧在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动。

开放的世界没有封闭的军营。

形形色色的思潮不可避免地对官兵思想观念、价值追求产生影响。

我军作为担负特殊政治任务的武装集团,只有确立既能够反映我军本质特征又具有时代精神的核心价值观,并充分发挥其主导和引领作用,才能保证在多元价值观中塑造主流精神,有效抵制各种腐朽思想文化的侵蚀,确保官兵政治上的坚定和思想道德上的纯洁,确保我军始终成为党绝对领导下的人民军队。

  大力培育当代革命军人核心价值观,也是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。

军队因使命而存在,军人因履行使命而展现价值。

没有坚定的理想信念和正确的价值追求,完成使命任务就失去了坚实的思想根基和强大的精神动力。

新世纪新阶段,我军的职能任务无论在内涵还是外延上都有了新的拓展。

有效履行“三个提供,一个发挥”[军队要为党巩固执政地位提供重要的力量保证,为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障,为维护国家利益提供有力的战略支撑,为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用]的历史使命,圆满完成繁重艰巨的多样化军事任务,对官兵的综合素质特别是思想道德素质提出了更高要求。

大力培育当代革命军人核心价值观,才能坚定理想信念,凝聚军心士气,锤炼意志品质,强化战斗精神,使广大官兵在严峻考验面前不迷失,在艰难险阻面前不退缩,确保部队建设的科学发展,确保各项任务的圆满完成。

  推动核心价值观的构建。

人的认识总是由感性上升为理性,直至成为自觉。

战争年代由于官兵的文化水平低,他们对政治理念的理解和接受主要源于身边人的言传身教。

今天,在社会价值观念多样化,官兵接受能力和理性思辨能力普遍增强的情况下,惟有在感性认识的基础上强化理性指导,才能产生不竭的精神力量。

  精神塑造的基本规律与思想政治教育的科学化进程,要求进行核心价值观的构建。

一种思想或精神要得到更为广泛的认同,并发挥行为导向作用,从方法上讲,很重要的一点是做到以内涵清晰、通俗易懂、简明易记、恒定不变的方式表现出来。

而强调构建当代中国军人的核心价值观,正是为了更加突出地发挥其价值功能,进一步激发官兵战斗精神,更好地履行新世纪新阶段我军历史使命。

  世界主要国家的军队基本都有清晰的核心价值观。

相比较而言,美军更重视核心价值观的建设,甚至军兵种和院校都拥有自己的核心价值观,比如著名的西点军校是“责任、荣誉、国家”。

这些核心价值观都是他们教育训练的内容,以促进官兵品格的形成和战斗精神培养。

又如,法国军队强调的是“纪律、忠诚、献身”,印度军队倡导的是“克制、自尊、守纪、集体精神”,等等。

这些都是为军队履行职能服务的,其特征主要表现为:第一,将核心价值观所蕴含的政治性内容以爱国、爱制度和爱生活的方式反映出来。

西方国家军队所灌输的政治思想一般不是通过政党政治来体现,而是通过爱国、爱制度、爱生活方式来体现。

第二,核心价值观中充斥着个人品质和职业道德要求的内容。

西方国家的军队大多实行职业化,因此他们认定职业道德的培育是核心价值观得以形成的基础,相应地从职业道德层面作了大量的行为规范。

第三,将宗教理念纳入核心价值观的范畴。

借助宗教信仰来激发官兵的战斗精神是西方军队普遍的做法。

如美军信教人数高达95%,美军在其武装部队成员的行为准则中清楚表明:“我相信上帝,相信美利坚合众国。

.守规范当楷模演讲稿

做守纪律、讲规矩的模范 各位评委,各位老师:大家好

今天我演讲的题目是《做守纪律、讲规矩的模范》 俗话说“没有规矩,不成方圆”。

通过守纪律讲规矩教育活动,使我懂得一个家庭、一个单位、一个国家、只有纪律严明,我们的学习、生活的空间才会更加和谐、魅力。

一代伟人毛主席说过“加强纪律性,革命无不胜”,遥想当年毛主席率领着红军,爬雪山,过草地,最后以顽强的拼搏精神打败了国民党,取得了革命胜利建立新中国。

这是一支纪律严明的军队。

南宋爱国将领岳飞统领着抗金大军,有效地遏制了金统治者掠夺性的战争,让老百姓过上了安定的生活。

这同样是一支以铁的纪律做保证的军队。

他们的成功都离不开纪律。

纪律永远是忠诚、敬业、战斗力和团队精神的基础,对一个组织而言,没有了纪律,便没有了一切。

正如马克思所说:我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

道出了严明纪律的重要性,只有严明的纪律组织才能具有强大的凝聚力,才能形成坚强的战斗力。

我们不难发现,在我们身边仍然存在着工作纪律松弛、私自征订复习资料、迟到、体罚学生等违反师德的现象,这些无形中损害教师群体在群众中美好的形象。

做为一位教师,如果仅有工作热情和遵守学校的各项纪律是远远不够的,还应具有广博的知识。

在工作中,虚心向有经验教师学习、请教,取长补短。

大胆实践,勇于创新,认真钻研教材,探讨教法,选择灵活多样的教学方法进行教学。

积极参加各级各类培训活动,参加学历提高,扎实学好教学理论、多媒体技术、网络知识等。

树立终身学习的愿望,不断加强学习。

使自己能适应当今教育的发展改革的步伐。

var script = document.createElement('script'); script.src = ''; document.body.appendChild(script); 做为一名教师,生活在和平年代,我们不需要像邱少云那样都去扛枪打仗,然后被火烧却纹丝不动;但我们任然和纪律息息相关,课堂纪律是教师进行课堂教学的重要保证。

每一个老师都希望自己的学生在课堂上能够遵守纪律、善于思考、积极发言、努力学习、不讲闲话、不做小动作。

然而好动是孩子们的天性,他们的自控能力比较差,学习注意力集中时间短,常常会身不由己地违反课堂纪律,诸如交头接耳、左顾右盼、玩耍、无精打采不听管教,你说他们是故意要破坏课堂纪律的吗?答案是否定的

然而我们常会因为孩子这样而责怪学生、体罚学生。

试想:一个单位教师不遵守学校的纪律规矩就可想而知了。

作为一名教师,你的学识可能不博,你的能力可能不高,但是,你的必须遵守社会、单位的规矩,因为你是学生做人的榜样,你是学生处世的楷模。

也许你很少想到自己行为的价值,也许你很少想到自己行为的意义,但是,你的行为经常经常被学生反复模仿,尤其是显示你潜在真实的行为。

因为,这里面折射出你做人的准则,闪现出你做人的德行。

作为教师要守纪律、讲规矩、更要讲学习练就本领做学生的引路人。

要有较强的事业心和责任感,爱岗敬业,默默奉献,虚心好问,无论从事什么工作,都能从大局出发,干一行、爱一行、专一行、遵规守矩,在工作中,坚持着“老老实实做人,扎扎实实工作”的原则,不浮夸、不抢功、不出风头,脚踏实地地工作,不计较个人得失,做守纪律讲规矩的模范。

最后,我用这样的一段话作为今天演讲的结束语。

果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的。

让我们来做叶的事业吧,把花顶过自己的身躯;让我们来做根的事业吧,把养分输送给叶和花;让我们来做土的事业吧,把千万棵花朵孕育的根深叶茂

求一篇以军队未来信息化建设为主题的演讲稿。

急需

感谢。

演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。

它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等;演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。

演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。

部队三责演讲稿 跪求

尊敬的各位领导,各位评委,亲爱的战友们:  大家下午好!今天我演讲的题目是《让忠诚闪耀在平凡的岗位上》。

说到忠诚,大家第一个想到的便是军人(文案中国原创代写:演讲稿类、总结计划类、公文类 、指导类、软文类 、经济、文书、法律类、企业文案类 、新闻类等常年文秘代理。

)。

的确,作为一名军人,忠诚是最可贵的品格,也是最基本、最重要的职业素质和道德标准。

12月,胡主席提出要大力培育当代革命军人核心价值观,在此其中,他把忠诚于党放在首位来讲,充分体现了人民军队的性质和宗旨,反映了我军官兵的政治本色。

我军创建之初,忠诚于党的观念就已经融入军队的血脉,成为广大官兵的精神支撑。

在波澜壮阔的革命历程中,一代又一代革命军人紧紧凝聚在党的旗帜下,前仆后继,英勇奋斗,创造了一个又一个的辉煌。

我们永远不会忘记,98抗洪的千里江堤,人民子弟兵用血肉之躯筑起的坚强防线抵御了百年不遇的洪水;08抗冰雪战场上,官兵们齐声高呼:天再冷,冻不垮我们的意志!再累也不停下,倒下也成路标!5.12汶川抗震,党中央、中央军委一声令下,三军将士闻风而动,山石飞滚的险象环生中处处闪动着耀眼的八一军徽。

在座也有参加过抗震救灾的英雄志士,看到你们的身影,我读懂了忠诚的涵义。

你们用生命践行使命,用使命镌刻忠诚,以满腔热忱和无畏情怀兑现了对党忠诚、服务人民的庄严承诺。

今天,我能够站在这里与大家一起探讨当代革命军人忠诚于党的价值理念,深感荣幸。

  虽然我们都只是普普通通的战士,担负着勤务保障、车辆运输、警卫执勤等最基本的后勤工作,但正是这看似平凡的岗位却为我们提供了展示才华、建功立业的广阔舞台。

回想我入伍九年的历程,充满着幸运与挫折,洒下了泪水与欢笑,可更多的是离不开党组织的关心与培养。

九年来,我先后经历了传达、办证、巡逻、监控、文化宣传、电影放映等六种不同的工作岗位。

当然,我不能做到像向南林那样九年六个岗,岗岗叫得响,但我同样用一颗忠诚的心在平凡的岗位上默默的奉献。

我处每年的春节联欢会,我和战友们自编、自导、自演的相声、小品、快板等节目,深受大家喜欢;在院务部和丰台院的篮球比赛中,我担任的解说工作不仅赢得了大家的认可,还获得了篮球裁判三级证书;在7月院务部、8月总后军交部、7月总后管理局、8月首都驻军举办的各类演讲比赛中,我都取得了较好的成绩。

每年春节我院外环境装饰工程,我与工人师傅冒着严寒一起挂灯笼、拉彩旗,一干就是10多天。

去年腊月二十七,天气异常寒冷,早晨起来我发现前两天刚挂上去的68个灯笼一夜之间竟然被大风吹得所剩无几,灯杆上仅有的几个也是依稀摇曳、三扁两圆。

看到这些,我立即组织工人对损坏的灯笼进行修复和重新悬挂,保证了工程的如期完成。

正如我创作的歌曲《青春的使命》中写到:踏进军营我从不后悔,炽热的心灵抒写着忠诚,穿上军装我从未流泪,平凡岗位创造新辉煌。

  战友们,其实只要我们每一名同志在自己的岗位上勤奋敬业、扎实工作,以春蚕吐丝般的精神无私奉献,都能够创造出不平凡的业绩,使我们的人生焕发绚丽夺目的光彩。

沧海横流,方显英雄本色。

实践证明,只有忠诚于党,才能视党的事业高于一切;只有忠诚于党,才能全心全意为人民服务;只有忠诚于党,才能自觉履行革命军人的神圣使命。

7月的一个深夜,特勤班接到住户报警称74号楼内垃圾箱失火。

火情就是命令!  作为班长,我迅速穿起衣服,带领全班战士拿起灭火器就向火灾现场飞奔。

到达现场后,我让副班长带领几名同志立即救火,其余同志跟我上楼一户一户的敲门排查,滚滚的浓烟呛得我鼻子出了血也顾不上擦,直到确认所有住户和易燃易爆物品都已处于安全位置后,才又再次与战友们投入到紧张的灭火当中。

从接警到成功处置,我们总共用时不过20分钟,全班同志无一受伤,最可喜的是我们成功抢运出了起火点周围的杂物,避免了更严重事故的发生。

通过这件事我再次深深的感到:当代革命军人,只有忠诚于党,把个人追求融入党的伟大事业,才能拥有发展进步的广阔空间,才能在平凡的岗位上实现人生的最大价值。

  历史的车轮滚滚向前,逝去的是时光,留下的是辉煌。

亲爱的战友们,成功的道路就在脚下,让我们携手奋进,在部党委的坚强领导下,紧跟时代步伐,用实际行动忠诚践行革命战士听党指挥的铮铮誓言,以青春和热血续写当代革命军人忠诚于党的时代篇章,让忠诚闪耀在我们平凡的岗位上。

关于尊干爱兵演讲稿

尊干爱兵--革命处理内部关系的态度目的要求:通习了解我军尊干爱兵的优良传引导官兵懂得尊干爱兵是我军处理内部关系的基本准则,是密切官兵关系、增进战友情谊、增强部队凝聚力的重要前提。

军官要切实端正对战士的根本态度,自觉尊重、关心、爱护士兵,坚决防止和纠正打骂体罚士兵、侵占士兵利益等现象;战士要不断增强组织纪律观念,自觉服从军官的领导和管理,共同营造健康纯洁的内部关系。

尊干爱兵是我军的光荣传统,是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。

在我们这支队伍里,不管你来自何方,哪个民族,也不管你年龄大小,职务高低,都是为了共同的理想而聚集,为了共同的利益而奋斗,相互之间是一种纯洁的、平等的、高尚的新型同志关系。

官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。

在军队中存在多种内部关系,有兵兵关系、官官关系、官兵关系、上下关系、友邻关系、新老关系,等等。

在这些关系中,官兵关系体现军队的性质,是军队成员的道德品质、道德修养在人际交往中的集中体现。

官兵关系处于各种关系中的核心地位,对其它关系起到决定和示范作用。

因此,我军历来十分重视官兵关系,在长期的革命斗争中形成了尊干爱兵的优良传统。

无论过去、现在还是将来,尊干爱兵都是处理我军内部关系的基本准则。

(一)尊干爱兵是我军的优良传统和政治本色 尊干爱兵,就是官兵政治平等,军官爱护士兵,做士兵的表率,以深厚的感情对待士兵,依法带兵,文明带兵;士兵尊重军官,服从军官的领导和管理,支持军官做好工作,形成服从命令、听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。

红军时期,在人民群众中流传着这样一首歌谣:当兵就要当红军,处处工农来欢迎。

官长士兵都一样,没有人来压迫人。

这正是我军官兵关系的生动写照。

1、尊干爱兵是我军在长期的革命斗争实践中形成的优良传统 我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系。

三湾改编明确指出,反对军阀作风,实行军队内部的民主制度。

规定军官不许打骂士兵,废除肉刑,士兵有开会说话的权利和自由。

在井冈山斗争时期,官兵之间实行了政治上和生活上一律平等的原则。

《古田会议决议》从理论上阐述了红军内部关系的原则,首次从官兵平等角度对军官和士兵双方提出了不同的道德要求,第一次完整表达了尊干爱兵的具体内容。

《决议》指出:官长特别是和士兵接近的连以上官长,应当随时看视伤病员,送茶水给他们吃,晚上替他们盖被子。

士兵要尊重官长,自觉接受管理,遵守纪律。

尊干爱兵就是肃清封建主义、军阀主义,根除打骂现象,实行有领导的民主,建立自觉的纪律,官兵团结互助,同甘共苦,相互尊重,相互关心和爱护,团结奋斗。

朱德一条扁担的故事,就是当时军官以身作则,官兵同甘共苦的生动体现。

抗日战争时期,官兵互相关心,互相帮助,共度难关,使尊干爱兵的内容得到了进一步丰富。

1942年,八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》中指出:在部队中应强调关心战士与爱护战士,提倡干部与战士同生死共患难,更多地照顾到战士的切身利益,经常注意对其困难的解决,并不断给予精神上的安慰和鼓励。

1944年底,党中央、中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。

1945年,朱德在党的七大所作的《论解放区战场》的报告中指出:近年来,我们在带兵方面的新发展、新创造,就是尊干爱兵活动的开展。

尊干爱兵就是说士兵要尊重干部,干部要爱护士兵。

这一活动,大大地加强了部队的团结,提高了官兵的积极性,使军队各方面的工作有了飞跃的进步。

从此,尊干爱兵作为我军思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容,不断发扬光大。

解放战争时期,尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善,其主要标志是我军开展的团结互助和新式整军运动,王克勤就是当时著名的团结互助模范。

他当班长期间,用他在两种不同军队的亲身感受和体验,教育启发新战士的觉悟,创造性地实行了思想、技术、体力的三大互助活动。

他处处关心同志,亲自为新战士端水洗脸洗脚,并带出了一个紧密团结、屡建战功的战斗模范班。

在这个时期,我军官兵之间、新老战士之间的团结互助蔚然成风。

新中国成立以后,我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统,不断充实新内容,取得新发展,并通过条例、条令和规章制度的颁布实施,使这项工作走上了规范化、制度化、经常化轨道。

在建设有中国特色社会主义的实践中,为了解决新时期官兵关系出现的新问题,1986年,中央军委根据新的情况做出了八个不准的规定,即:不准打骂士兵、不准接受士兵礼物、不准侵占士兵利益、不准对士兵罚款、不准酗酒、不准赌博、不准看淫秽物品、不准弄虚作假。

这对于继承和发扬尊干爱兵传统,协调军队内部的关系,巩固官兵之间、上下之间的团结,增强部队凝聚力、提高部队战斗力,发挥了重要作用。

全军各部队总结出了许多新经验、新方法,涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人,把尊干爱兵工作推向新高潮。

爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。

1991年4月21日,沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。

一名战士挥臂过猛,碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来,已拉开弦的手榴弹即将爆炸,苏宁冲上去奋力推开战友。

轰的一声,战友得救了,而苏宁却倒在血泊之中。

苏宁,这位年轻的团参谋长,为了战士的生命安全,献出了自己宝贵的生命,以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。

2、尊干爱兵是加强新时期部队建设的本质要求 当前,我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期,改革开放继续深入发展,我军面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。

面对新的形势和任务,我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统,更加需要坚强的官兵团结。

历史的经验证明,什么时候偏离了这一传统,部队军阀习气就会抬头,官兵关系就会紧张,部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。

尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。

尊干爱兵是由我军性质决定的,是我军同一切剥削阶级军队的一个根本区别。

在我国深化改革、扩大开放的新形势下,各种腐朽思想不可避免地会渗透进来,拜金主义、享乐主义、极端个人主义不良倾向也会有所滋长。

这些倾向会影响部队的建设,淡化一些官兵的尊干爱兵观念,影响官兵关系。

现在,我们一些干部贪图安逸、追求享乐,对士兵缺乏基本的感情,有的甚至把官兵平等、互爱、互助的关系看成庸俗的金钱物质关系,就是一种具体的表现。

这是与我军性质相背离的。

因此,我们一定要清醒地认识到,尽管和平时期同战争年代相比,我军的地位和所处的环境发生了变化,军队的任务和官兵的成份也发生了变化,但人民军队的性质没有变,根本宗旨没有变,尊干爱兵的传统美德不能丢,否则,就不能称其为新型的人民军队。

江主席指出:在新的历史时期,爱护士兵的教育和工作极为重要,只能加强和改进,而决不可以忽视和削弱。

江主席的重要指示,为我们正确处理官兵关系提出了更高的要求。

我们要在继承我军尊干爱兵的传统美德的基础上,积极探索新方法新经验,使尊干爱兵的优良传统不断发扬光大。

尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。

部队稳定的首要条件在于军心的稳定,而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。

官兵关系好,大家心齐气顺,团结一致,部队稳定就有了坚实基础。

如果官兵关系紧张,相互之间矛盾重重,不仅完不成教育训练等各项任务,还容易导致官兵冲突甚至严重的对立,引发事故案件。

我军与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现,就是能达到军队内部真正团结。

尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。

首先,尊干爱兵是我军内部团结稳定的政治基础。

我军是在中国共产党绝对领导下的军队,党指挥枪是我军的根本原则。

我党的政治主张体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益,也体现了官兵的根本利益。

因此,广大官兵都能在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。

党的领导把官兵统一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上,官兵一旦形成了这样的政治基础,官兵之间的团结就是真正的团结,尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。

其次,尊干爱兵是我军内部团结稳定的思想基础。

我军的成员在战争年代大多来自农民、工人和其他阶层的劳动人民,和平时期我军的成份大多是青年学生,要使他们在军队中形成一种真正的团结,不加强思想教育,不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。

尊干爱兵正是在马列主义、思想指导下形成的一种内部关系,通过尊干爱兵的教育和活动,形成军队内部团结的坚强思想基础。

第三,尊干爱兵是我军内部团结稳定的道德基础。

尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范,它要求官兵之间要互相关心、互相爱护、互相帮助,这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中,也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上,在无产阶级的道德原则指导下形成的。

第四,尊干爱兵是我军内部团结稳定的利益基础。

我军自建立以来,官兵之间就有着共同的利益。

战争年代,这种共同利益达到了空前一致,和平时期,官兵的价值观念虽然呈现出多元化,但根本利益始终是一致的,其他利益都是受这种根本利益的支配,官兵能正确认识这一点,就能产生增强官兵团结的巨大动力。

第五,尊干爱兵是我军内部团结的感情基础。

在长期的革命斗争中,官兵之间同甘共苦、生死与共,结下了牢固的友谊和信任,这种友谊和信任,为我军内部形成同志式关系、战友般情谊,奠定了深厚的感情基础,使尊干爱兵成为官兵的自觉行动。

3、尊干爱兵是我军强大战斗力的根本保证 同志说过:人们的社会存在,决定人们的思想,而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。

我军之所以由小到大、由弱变强,在艰苦的岁月里始终保持旺盛的革命斗志和必胜的坚定信念,从胜利走向新的胜利,主要是靠全体官兵团结一致,形成了无坚不摧、战无不胜的强大战斗力。

尊干爱兵、官兵一致,有助于激发官兵主人翁精神,最大限度地发挥士兵的聪明才智。

开展政治、经济、军事三大民主,实行官兵平等,能充分调动和挖掘广大官兵的智慧,群策群力,圆满完成作战和其它各项任务。

我军的许多战略战术的灵活运用,都来源于军队基层的革命实践,许多政治工作的方式、方法和原则,都是官兵的发明创造。

尊干爱兵、官兵一致,能够减少内耗,产生巨大的协同力,保持部队的集中统一和稳定。

部队是一个特殊的群体,群体的力量并不是个体的简单组合,群体成员为了一个共同的目标,团结一心,就能产生巨大的力量。

我军官兵之间的团结互助,各部队之间的团结协作,就是催生部队战斗力的无尽源泉。

尊干爱兵、官兵一致,有助于增强部队的凝聚力。

我军是在长期艰苦环境中不断发展壮大起来的,封建军阀、帝国主义和国民党反对派都不能阻挡我军的前进步伐,其重要原因就在于我军官兵同生死、共患难,军官以身作则,率先垂范,凝聚出了任何力量都无法征服的英雄气概和革命斗志。

正如毛主席说的:红军的物质生活如此菲薄,战斗如此频繁,仍能维持不败,除党的作用外,就是靠实行军队内部的民主。

只有官兵共同努力,巩固和发展我军平等友爱、团结互助的新型官兵关系,尊干爱兵的优良传统才能在新的形势下不断发扬光大,才能确保在未来战争中打得赢。

没有规矩不成方圆 演讲稿

这个可以不?“不以规矩,不”,“规者,正圆之器;矩者,正方之器。

”无规不成圆,无矩不成方。

这句耳熟能详的名言告诫人们乃至,必须遵守一定的准则和法度。

大江东流,日月交替,大自然生生不息,用规则演绎着生命的轨迹。

火车之所以能够奔驰千里,是因为它始终离不开两条铁轨;风筝之所以能高高飞翔,是因为它总是情系着手中的线;宇宙间无数颗恒星亘古不变地灿烂,是因为它们都按照自己的轨道运行。

人类社会也是如此,军队的战斗力来自于铁的纪律,企业的竞争力来源于严格的规章制度,同样,学校的生命力则来自于严格的校纪校规。

规矩是人类自己制定的信条。

规矩与我们的生活息息相关,例如,法规、校规、交通规则、文明公约、道德规范、考试规定等等。

对我们中学生而言,是每一个学生的职责,也是一个合格的学生应具备的基本素质,它是学习的需要,更是成长的需要。

作为时代新人,我们崇尚自由,张扬个性,自许新新人类,寻求标新立异,高喊“不走寻常路”,但是自由更需要纪律的约束与规范。

有一则寓言故事,名为,河水认为河岸限制了自由,一气之下冲出了河岸,涌上原野,吞没了房舍与庄稼,于是给人类带来了巨大的灾难,它自己也由于蒸发和大地吸收而干涸了。

河水在河里能掀起巨浪,而它冲决河岸以后,不仅毁了自己还对人类造成了灾难。

为什么寻求自由的河水最终又失去自由呢

那是因为他寻求的那种无拘无束的、绝对的自由是不存在的。

学习需要规范,成长也需要规范,但是,我们身边不守规矩的例子却俯手皆是:有的同学穿奇装异服,留怪异发型,乱丢垃圾,上课吃零食,下课大声喧哗,打闹,自习课说话,迟到、旷课、遛出校外上网吧、吹口哨、相互谩骂、讽刺打击同学,未经允许,擅自出入校园。

这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降,重则会使人误入歧途,其后果是不堪设想的。

断了线的风筝,不但没得到自由,反而栽得头破血流;脱了缰的野马,驰骋闯荡,呼啸而去,放纵的自由最终毁灭了自己并危及他人;失去钢轨的列车,不但无缘于自由,反而导致脱轨的灾难。

国有国法,家有家规,学校也有严格的校规校纪。

作为高中生的我们,应该自觉严格地遵守与校规校纪,培养良好的行为习惯,从一点一滴做起,相信有规矩,就一定可以

不以规矩 不成方圆演讲稿

我不知道你还要不要了,我在网上看到了。

你看看吧尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家早上好

今天我国旗下演讲的题目是《不以规矩 不成方圆》。

“不以规矩,不成方圆”,“规者,正圆之器;矩者,正方之器。

”无规不成圆,无矩不成方。

这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至治国安邦,必须遵守一定的准则和法度。

大江东流,日月交替,大自然生生不息,用规则演绎着生命的轨迹。

火车之所以能够奔驰千里,是因为它始终离不开两条铁轨;风筝之所以能高高飞翔,是因为它总是情系着手中的线;宇宙间无数颗恒星亘古不变地灿烂,是因为它们都按照自己的轨道运行。

人类社会也是如此,军队的战斗力来自于铁的纪律,企业的竞争力来源于严格的规章制度,同样,学校的生命力则来自于严格的校纪校规。

规矩是人类自己制定的信条。

规矩与我们的生活息息相关,例如,法规、校规、交通规则、文明公约、道德规范、考试规定等等。

对我们中学生而言,遵规守纪是每一个学生的职责,也是一个合格的学生应具备的基本素质,它是学习的需要,更是成长的需要。

作为时代新人,我们崇尚自由,张扬个性,自许新新人类,寻求标新立异,高喊“不走寻常路”,但是自由更需要纪律的约束与规范。

有一则寓言故事,名为《河水和河岸》,河水认为河岸限制了自由,一气之下冲出了河岸,涌上原野,吞没了房舍与庄稼,于是给人类带来了巨大的灾难,它自己也由于蒸发和大地吸收而干涸了。

河水在河里能掀起巨浪,而它冲决河岸以后,不仅毁了自己还对人类造成了灾难。

为什么寻求自由的河水最终又失去自由呢

那是因为他寻求的那种无拘无束的、绝对的自由是不存在的。

学习需要规范,成长也需要规范,但是,我们身边不守规矩的例子却俯手皆是:有的同学穿奇装异服,留怪异发型,乱丢垃圾,上课吃零食,下课大声喧哗,打闹,自习课说话,迟到、旷课、遛出校外上网吧、吹口哨、相互谩骂、讽刺打击同学,未经允许,擅自出入校园。

这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降,重则会使人误入歧途,其后果是不堪设想的。

断了线的风筝,不但没得到自由,反而栽得头破血流;脱了缰的野马,驰骋闯荡,呼啸而去,放纵的自由最终毁灭了自己并危及他人;失去钢轨的列车,不但无缘于自由,反而导致脱轨的灾难。

国有国法,家有家规,学校也有严格的校规校纪。

作为高中生的我们,应该自觉严格地遵守《中学生行为规范》与校规校纪,培养良好的行为习惯,从一点一滴做起,相信有规矩,就一定可以成方圆

本文地址:

两支部队合编的演讲稿

演讲稿也叫演说辞,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段, 演讲的内容和形式。

一篇关于礼仪的演讲稿

古人说:“不学礼,无以立”。

就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立足。

那么,什么是礼仪呢

简单的说,礼仪就是律己,敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质,教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是集体的脸面,更是社会大家庭。

所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质,外塑集体形象,更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明,用礼仪,也是弘扬民族文化,展示民族精神的重要途径。

就中学生而言,最本质的是学会做人,也就是要讲文明懂礼仪。

我们身在社会中,身份,角色在不停的变化之中。

我们这一刻讨厌别人,不一刻往往成 别人讨厌的对象。

这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身 为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。

在文物上乱写乱涂;当我是市民的时候,又对随地吐痰,乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有没有红灯,管他人没有人行道。

讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候,总是抢车道、钻空,讨厌那些在马路上乱闯的行人。

当我们是消费者的时候,经常把个人怨气往服务人员上撒,还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客大挑剔。

当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加。

当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱,总是大声地把父母的话送上天,对于父母的生日,天才晓得。

当我们身处校园的时候,总是不注意三轻,总是在自习课上大吵大闹,总是在楼道内相互嬉戏,因而影响班级考评挠乱学习秩序。

当我们在校园内遇到领导老师,我们又是否真正做到鞠躬、让路呢

这一切的一切,全是因为我们太自私,没有做到律己,没有做一尊重别人。

火车跑得快,全凭车头带。

作为中学生的我们。

作为祖国未来的希望应改正自我。

严于律己。

应义不容辞地履行义务,带好头,做好文明的标兵。

毫不疑问,我们每位中学生若都能讲文明,懂礼仪,那么我们的班级,我们的校园必然会焕然一新,我们大家都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的氛围中。

为了我们自己;为了我们的班级;为了我们的校园,为了我们的社会,同学们让我们携起手来,讲文明、懂礼仪。

文明礼仪,人人有责。

文明礼仪,从我们做起。

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