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政研室演讲稿

时间:2015-05-30 12:24

文明礼仪在我心中的演讲稿

课前演讲稿  著名的文学家托尔斯泰曾经说过:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。

大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。

”想要改变现状,就要改变自己;要改变自己。

就得改变自己的观念。

一切成就,都是从正确的观念开始的。

一连串的失败,也都是从错误的观念开始的。

要适应社会,适应环境,适应变化,就要学会改变自己。

  柏拉图告诉弟子自己能够移山,弟子们纷纷请教方法,柏拉图笑道,说:“很简单,山若不过来,我就过去。

”弟子们一片哗然。

  这一个世界上根本就没有移山之术,唯一的一个移动山的方法就是:山不过来,我便过去。

同样的道理,人不能改变环境,那么我们就要改变自己。

  是的,我们不能改变山的位置,改变不了这个这个世界上的许多东西,但是我们可以改变自己,给自己加重,这样我们就可以适应变化,不被打败

  人生如水,人只能去适应环境。

如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。

如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。

  虽然我们不能改变世界,但我们可以改变自己,让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

  1、断箭  不相信自己的意志,永远也做不成将军。

  春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。

父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。

又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。

父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。

”  那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。

一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。

儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.  果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。

当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。

骤然间他惊呆了。

  一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。

  我一直刳着只断箭打仗呢

儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。

  结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。

  拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。

”  把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险

比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……  温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

  2、生命的价值  不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色

  在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。

  面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元

”一只只手举了起来。

他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。

”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要

”仍有人举起手来。

  他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢

”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。

尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。

  “现在谁还要

”还是有人举起手来。

  “朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。

无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。

人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。

我们觉得自己似乎一文不值。

但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。

在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。

”  温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身

我们是独特的——永远不要忘记这一点

  3、昂起头来真美  别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。

  珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。

有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。

  珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美

”老师爱抚地拍拍她的肩说。

  那一天,她得到了许多人的赞美。

她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

  自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

  温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

  4、为生命画一片树叶  只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。

  美国作家欧亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。

病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。

她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。

”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

  最后一片叶子始终没掉下来。

只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。

  温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。

希望是人类生活的一项重要的价值。

有希望之处,生命就生生不息

  5、飞翔的蜘蛛  信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

  一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。

难道蜘蛛会飞

要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的

后来,我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

  温馨提示:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。

它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。

这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。

于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。

奇迹是执着者造成的。

  6、阴影是条纸龙  人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。

  祖父用纸给我做过一条长龙。

长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免

祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。

因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。

  ”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

  温馨提示:命运一直藏匿在我们的思想里。

许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。

  7、成功并不像你想像的那么难  并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。

  1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。

在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。

这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。

时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。

那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

  作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。

1970年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。

布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。

惊喜之余,他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。

他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。

”  后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。

这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。

只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。

后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

  温馨提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。

只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。

  8、永远的坐票  生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。

  有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。

可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。

  他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。

这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。

每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。

他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。

经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。

  他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。

眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。

他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。

与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

  温馨提示:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。

  9、心中的顽石  阻碍我们去发现、去创造的,仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。

  从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头,宽度大约有四十公分,高度有十公分。

到菜园的人,不小心就会踢到那一颗大石头,不是跌倒就是擦伤。

  儿子问:“爸爸,那颗讨厌的石头,为什么不把它挖走

”  爸爸这么回答:“你说那颗石头喔

从你爷爷时代,就一直放到现在了,它的体积那么大,不知道要挖到到什么时候,没事无聊挖石头,不如走路小心一点,还可以训练你的反应能力。

”  过了几年,这颗大石头留到下一代,当时的儿子娶了媳妇,当了爸爸。

  有一天媳妇气愤地说:“爸爸,菜园那颗大石头,我越看越不顺眼,改天请人搬走好了。

”  爸爸回答说:“算了吧

那颗大石头很重的,可以搬走的话在我小时候就搬走了,哪会让它留到现在啊

”  媳妇心底非常不是滋味,那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。

  有一天早上,媳妇带着锄头和一桶水,将整桶水倒在大石头的四周。

  十几分钟以后,媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。

  媳妇早有心理准备,可能要挖一天吧,谁都没想到几分钟就把石头挖起来,看看大小,这颗石头没有想像的那么大,都是被那个巨大的外表蒙骗了。

  温馨提示:你抱着下坡的想法爬山,便无从爬上山去。

如果你的世界沉闷而无望,那是因为你自己沉闷无望。

改变你的世界,必先改变你自己的心态。

  10、追求忘我  不要把自己当做鼠,否则肯定被猫吃。

  1858年,瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。

然而不久,孩子染患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力。

  一次,女孩和家人一起乘船旅行。

船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。

于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船长。

孩子耐不住性子等待,她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。

那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。

奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。

从此,孩子的病便痊愈了。

女孩子长大后,又忘我地投入到文学创作中,最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛·拉格萝芙。

  温馨提示:忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。

  是故事,还有道理 够你选的。

求一篇关于养成好习惯的演讲稿

养成好习惯 成就好人生 生活中,我们仰慕优秀的人,我们都渴望自己也成为一个优秀的人,但又似乎感觉优秀是一个遥不可及的目标,很难达到。

其实,优秀离我们并不遥远,优秀体现在你我的一言一行之中,体现在一件件不起眼的小事之中。

优秀是一种习惯——这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。

如果说优秀是一种习惯。

那么懒惰也是一种习惯。

人出生的时候,除了脾气会因为天性而有所不同外,其他的东西基本都是后天形成的,是家庭影响和教育的结果。

现代心理学家研究证明,一个人的成才受的影响,非智力因素约占75%,智力因素约占25%。

良好的习惯是非智力因素的最主要的方面。

培养良好的习惯对学生的成人、成才是不可或缺的基础。

正如培根所说:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。

”然而,有不少人不注意从小养成良好的习惯,认为长大了懂事了就会自然形成。

果真如此吗

有人问过一位诺贝尔科学奖得主:“您在哪所大学,哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”这位白发苍苍的老学者回答道:“是在幼儿园。

”可见,从小养成良好的习惯多么重要。

著名教育家叶圣陶先生说过这样一句话:“什么是教育?简单一句话,就是要养成习惯。

”学生在学校,不仅要学好科学文化知识,更要进行能力培养,良好习惯的养成。

这也正是以人为本的素质教育思想的真谛所在。

一个中国的博士曾对德国的酒鬼做了细致的观察:他发现在德国即使是一个喝醉了的酒鬼,也不会随地乱扔酒瓶;而是摇摇晃晃,为手里的空酒瓶子寻找垃圾箱;找到后还会努力定定神,仔细看一下垃圾分类,再把瓶子放进去……这就是典型的习惯行为。

  德国人素以做事认真而闻名世界,一个酒鬼能做出如此的举动,正是因为平日里注重细节的养成所致。

著名教育家乌申斯基说:“如果你养成好的习惯,你一辈子都享受不尽它的利息;如果你养成了坏的习惯,你一辈子都偿还不尽它的债务;坏习惯能以它不断增长的利息让你最好的计划破产……” 我曾经读过一首名为《钉子》的小诗,内容是:丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个国家。

刚刚读到这首小诗,感觉一个钉子能与一个国家有什么关系,这不是危言耸听么

细细品味,才发现诗里寓意着一个宏大的哲理,那就是:防微杜渐至关重要。

要想成功必须从小事做起,从良好习惯的养成做起。

培养好习惯就是在追求优秀。

追求优秀是一种积极的意识,这种意识可使一个人脱胎换骨,成就一个全新的你。

“冰冻三尺非一日之寒”说明人的行为习惯的养成是日积月累的,并非是一蹴而就的。

怎样培养自己的好习惯

首先需要检查一下自己,反省一下自身的一些坏习惯。

曾子说:“吾日三省吾身”,我们虽然达不到圣人的境界,但我们可以追求这种境界。

我们今天可否一省吾身呢

你是否留意到我们的校园里、楼梯上、教室里随处可见的垃圾

这种景象与周围的树木花草是多么的不和谐,这里面有你的责任吗

你留意过周围同学的语言吗

那脱口而出的脏字是不是很刺耳

这里面有你的声音吗

你对老师、长辈礼貌吗

你对同学友善吗

你今天按时出早操了吗

你起床后整理床铺了吗

你上学的路上遵守交通规则了吗

你今天读书了吗

功课提前预习了没有

今天的作业你认真完成了吗?…… 千万不要以为这些都是寻常小事,正是这些寻常小事体现着你的个人素质。

古人说“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这句话我们应当铭记在心。

我们的校园每天都有很多的老师同学在辛勤地整理,教学楼也有各班值日生在辛勤劳动,当你随手扔下一片纸、塑料袋的时候,想到过他们的辛劳吗

你可能觉得一片废纸而已,没什么大不了的,设想如果全校学生人人都扔一片废纸,校园是什么样

我们尊重别人的劳动了吗

把纸片、塑料袋扔到垃圾筒里去,其实并不需要花多长时间,费多大力气,只是举手之劳,说到底这是个习惯问题。

如果人人都养成好习惯,校园会是多么清洁、美丽。

在优美的环境中工作、学习,人人都会心情舒畅。

再说一说同学们的语言。

语言是用来交流思想、传情达意的,它应该是优美的、悦耳的。

可在我们同学当中,出口成“脏”的现象很普遍,耳边时时响起这些不和谐音。

有的同学似乎觉得说话不带脏字就不足以显示个人魅力,脏话连篇。

这个坏习惯污染了校园的语言环境。

这个坏习惯的形成不外乎两个方面的原因,一方面是由于成长环境的影响;另一方面恐怕是你对这个问题存在错误认识,错把丑陋当时髦。

这种令人厌恶的行为,只能得到“素质低下”的评语。

想到别人好的评价、高的评价,靠什么

要靠你的优秀行为,靠你文明、优美的语言。

如果你想成为优秀的人,如果你想得到别人的赞美,那么,从现在开始,改变自己,摒弃说脏话这个坏习惯,试着说“你好”“谢谢”“请”这样的优美语言,试着去面带微笑问候别人,你会发现自己是一个受欢迎的人。

当大家都习以为常地相互问候时,校园里的声音会是多么和谐悦耳。

课间活动的时候,我们经常看到有的同学在教学楼的楼梯间、走廊上追逐打闹,高声喧哗、旁若无人,既影响了师生们正常的学习秩序,又带来了很多安全隐患。

同学们,我们应当不懈地培养好习惯,用我们的优秀行为感染周围的人,影响周围的人。

比如,出入教室时,轻轻地带上门;放学了,随手关上教室的灯;在公共场所,轻声慢步;见到老师,礼貌问候,上学路上右行、注意交通安全等等。

这些都应成为我们的习惯。

同学们,本学期我们正开展以良好的行为习惯养成为主题的教育活动,让我们习惯性地去学习,去读书、去思考,习惯性地去认真做事情,习惯地对别人友好,习惯性地欣赏周围的美景。

当你养成了优秀的习惯,在人们的眼中,你就会显得很优秀。

最后用著名心理学家威廉·詹姆士的一句话作为结束语:播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。

祝愿我们每个人都能养成好习惯,成就好人生。

急演讲稿

1500~3000字,紧急

谢谢

谁能帮我写啊

老,同学们 好

今天我演讲的是《微笑面对生活》请容许场之前先给大家念一段歌词。

看着黑板上\不解的想法\嘲笑我怎么就这样\oh 傻傻的模样\我知道要争光\却总是受伤\黑眼圈总离不开眼眶\别问为什么紧张 \差生的夜伴奏哭红的眼\放走心愿只受月光的怜\害怕作业反正我像看不见\等钟到了七点就是明天\差生像是走在陌生的街\却也希望能够把梦实现\害怕眼光反正我不想看见\谁说我就只有昨天\ 熟悉吧,或许大家早已听过这首歌了,其实我相信大家都会奇怪为什么今天的我会用这一首歌作为引子,引出今天我的话题,其实不然在座的,我们现在身处的即使在表面上看来我们是在这幢教学楼的四楼,四楼,就像一个顶峰一样,我们所面对的正是初三来学习,学习,学习的压力,虽然惯有以前的三点一线,可是对于我们来说似乎还要面对的就是两个字:成绩。

这的确是无数成绩差的学生闻风丧胆的东西,但是也不妨想想,成绩好的同学难道也不担心

如果大家仔细的听下去,或许你会知道其中的一些东西,这个故事,就是这首歌的词作者身处过的年代。

她曾是1999年新都市中考状元,现在的人只能查到在那时的她物理是以满分的如此高优势进入了成都市市重点中学新都一中,2002年她已四川省第二名的成绩,仅学了一个月的乐理知识在高考前文考优异,乐理更加优秀的成绩进入了四川省音乐学院,那里的学生对于音乐的造化不比她差,几乎每一个人都是在从小就有音乐的底蕴,要么是生在音乐世家,要么就是有着乐器特长,可是她,会的只有一项――唱歌。

钢琴课的时候,班上除了她每一个人都可以很轻松的弹奏出C大调的曲子,甚至可以更难的曲子,老师叫到她的名字时她懵了,因为她对于钢琴除了听过什么都不知道。

那时的她在班上就像一个影子一样,怕,就怕上了那堂课,走在校园的路上,她感觉从未有过的失落,因为她从小就是那样,即使平时不是十分的认真,在考试前的一个月努力就可以考出让别人刮目相看的成绩,但是这次不是了,她面对的是自己毫无所知的东西,这时的她感觉就像一个差生一样,十分的彷徨。

即使现实如此,但是她没有停止追逐梦想的脚步,夜深了,人静了,音乐室里面总会有一个很幼稚,仿佛很稚嫩般的曲子传出,她就这样自己一个人从头开始,一个音符一个音符的去磕。

2005年的一场比赛,她是被一个人拉着闯进的报名区,就这样,她懵懵懂懂的进入了复赛,进入了第二轮,第三轮,第四轮,杀入决赛,最后以成都赛区的第一名走进了全国的总决赛,全国的总决赛仿佛就是她的表演,知道最后她也没有想到她可以获得冠军,并拥有了成千上万喜爱她的人,虽然她说只是去玩玩,可是电视台拍花絮的时候总会看见一个高挑的身影在那里不知疲倦的练习着舞蹈,在面对外界的叱责,她总是微微的一笑,什么也不反驳。

后来的她大家都知道了,她不是谁,就叫李宇春 美国《时代周刊》,这是过去只有中国领袖才会光临的杂志,她上了三次。

英、德、法等国媒体也不甘落后。

慈善,她做足三年,且从未放下脚步。

面对别人的赞扬,她还是笑一笑,她说有时候觉得自己是空的,说明自己还不够。

她还年轻,但她杏跋炝ΑK

有谁能帮我写一篇“我没想好”的演讲稿么,急

语言规范化 语言规范化 语言规范是指使用某种语言的人所应共 同遵守的语音、词汇、语法、书写等方面的标准和典 范。

语言规范化指根据语言发展的规律,在某一种语言的 语音、词汇、语法等方面分歧或混乱的现象中,找出甚至 确定大家都应遵循的规范,指出那些不合规范的东西,通 过语言研究的著作如语法书、词典、语言学著作等明文规 定下来,并通过各种宣传教育的方法,推广那些合乎规范 的现象,限制并逐渐淘汰那些不合规范的现象,使人们共 同遵守语言规范而进行有效的交际,使语言循着一条统 一的正确道路向前发展。

语言规范化是语言规划的一个 重要内容,其具体工作有:标准语的确定,制订正音法,术 语的规范化、标准化,出版规范词典,制定正字法,字母或 拼写法的改革,字符改革,出版规范语法等。

在标准语的形成和发展的过程中,由于方言渗入,其 他语言影响,古语残存以及使用语言的人常常在习惯爱 好、语言修养等方面的差异等原因,语言中往往存在一些 不合规律的分歧和混乱现象,直接影响人们之间的交际 活动,这就是我们平常所说的不合规范的现象。

不规范现 象首先表现在语音上。

在汉语普通话里,读音上分歧很 多,如:血xiě——xuè,削xuē——xiāo,剥bāo——bō,秘 mì——bì等。

不合规范现象也常常出现在词汇方面。

首先 表现在一个意义的不同说法,如“暖瓶”可以说成“热水 瓶”,“看”可以说“瞧”、“瞅”、“?”,“星期日”可以说“礼拜 日”。

其次表现在异体词上,如:煞车—刹车,稀罕—希罕, 朦眬—蒙眬,毋宁—无宁,执勤—值勤,相片—像片,爱滋 病—艾滋病等。

最后词汇方面的不规范现象还表现在生 造词如某些小说中出现的“哑静、期盼、楞生、路道、土尘、 拉躺、克抑”和乱简称如“男牛鞋”(男式牛皮鞋)、“政攻” (政治攻势)等方面。

不规范现象也表现在文字上。

其中最 突出的是使用繁体字和生造简化字,如将“建”写成“■”, 将“展”写成“■”等。

语法方面也存在不规范现象。

如“除非 ……”格式有两种用法,既可以说“除非男女双方同意,才 能离婚”,也可以说“除非男女双方同意,不能离婚”,形成 毫无益处的分歧。

此外,如“和、同、跟、与、及”等词在用法 上怎样详细分工至今没有解决。

英语中也存在类似的情 况,如lingerie一词,仅美国出版的《韦氏三版新国际英语 词典》就标注了25种读音;forget的过去分词可以是for- got,也可以是forgotten;语法方面也有许多分歧,如既可 说There is some paper,a dictionary and two notebooks on the desk。

也可以说There are some paper,a dictionary and two notebooks on the desk.由于语言中存在着分歧 和不规范现象,因此需要进行语言规范化工作。

语言规范化工作具有悠久的历史。

公元前四世纪印 度语言学家波尼尼就是一个语言规则的制订者,他在《梵 语语法》即《波尼尼语法》中,用3996(■说4000多)条规 则,描写梵语的语音和语法,对梵语的规范化起了很大作 用。

在中国,公元前221年秦始皇统一中国后,实行“书同 文”政策,采取李斯的建议,统一规定以小篆为正字,淘汰 通行于六国的异体字,对汉字规范化起了重要作用。

在欧 洲,文艺复兴以后,拉丁语的地位下降,代之而起的是各 个新兴民族国家的本地语。

为了“保卫”和“纯洁”这些本 地语,许多欧洲国家相继建立了学院。

1582年,意大利的 佛罗伦萨就成立了旨在净化意大利语的秕糠学会,它帮 助多斯岗方言成为意大利语的基础方言,并在1612年出 版了有名的《秕糠学会词典》。

不久法国也相继成立了法 兰西学院,该机构的章程宣称“本院宗旨是:全力以赴规 范我们的语言,使其纯洁、富于表现力,并对文艺和科学 进行充分描述。

”并经过多年努力编成了《法兰西学院词 典》(1694年)。

实际上,19世纪以前所有的语言学都是注 重规范的。

希腊和拉丁语法学家是教科书的编写者,他们 希望建立一套正确地用自己的语言写作和说话的永远不 可改变的规范准则。

这也许是人们总是把他们的工作轻 蔑地称为“前科学的”的原因。

但甚至在19世纪,许多杰出 的新语言科学的奠基人也都深深地卷入了语言规范问 题。

丹麦的拉斯克花了许多时间为丹麦语设计了更合理 的拼写系统,并且就此题目于1826年出版了整整一部书。

德国历史语言学派的奠基人,象格里木和施莱赫尔,就德 语的正确性这个题目写了许多文章。

19世纪下半叶,新语 法学支配着语言学,他们对这个问题也做出了重大贡献。

保罗在其《语言史原理》一书中,用一整章来探讨标准语, 而诺林写了一篇透彻的文章,研究语言的正确性问题。

在 英国,语言学伟大的奠基人斯威特终生都活跃于“拼写改 革协会”。

在20世纪,梅耶详尽地考虑过这个问题,而叶斯 柏森在其《人类、民族和个人》一书中,以两整章的篇幅讨 论“正确性的标准”这个题目。

语言规范不能凭个人的主观好恶,必须要有客观根 据,特别是在选择标准语时,更要注意这点。

标准语是一 个民族的经过加工、规范的共同语。

它是在某个方言的基 础上形成的。

这种作为共同语的根源的方言叫做基础方 言。

在同一语言的诸方言中,究竟哪种方言能成为基础方 言,并不决定于人们的主观爱好,而决定于该方言在整个 社会中所处的地位。

通常有下列因素使一个方言成为标 准语的基础:1.政治、经济、文化的中心所在地;2.通行地 区广,使用人口多;3.代表整个语言发展的趋向;4.如果 有文字,往往有用这个方言写成的大量文献。

一种标准语 的基础方言如果分布很广,各地语音有差别,应该选一个 最有影响的地点的语音作为标准音。

例如,现代汉语的标 准语即汉语普通话是在北方方言的基础上形成的。

这是 因为我国的北方是历史上政治、经济、文化活动的主要地 区。

著名的古都北京、西安、洛阳、开封等都在这个地区。

由于旧的书面语——文言跟口语日益脱节,十二三世纪 以后,形成了一种与北方口语紧密结合的书面语——白 话。

许多重要的文学著作如《水浒》、《儒林外史》、《红楼 梦》等都是用白话写的。

不仅说这个方言的人占70%,通 行地区也约占说汉语的地区的四分之三,而且许多方言 区的人也看得懂白话文,会写白话文。

所有这些因素使北 方方言成了汉语标准语的基础方言。

北方方言分布很大, 各地语音有差别,于是选择了北京语音为标准音。

这是因 为近六七百年以来,元、明、清三代都建都于北京,所以北 方方言里的北京话影响最大。

“五四”以来的白话文运动 使北京语音成了“国音”。

解放以后,我国定都于北京,北 京成了全国的政治、经济、文化的中心,北京话的威信进 一步提高。

党和政府根据汉语发展的客观规律,明确规定 汉语标准语是以北京语音为标准音,以北方话为基础方 言,以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。

又 如,意大利的共同语是建立在多斯岗方言的基础上的。

这 是因为当意大利还没有绕一以前,著名的文豪如但丁、彼 特拉克、薄伽丘等人就是用这种方言写作的,他们整理、 锤炼、丰富了这种方言,并使它随着许多脍炙人口的作品 传遍了整个意大利半岛。

意大利的标准语就在多斯岗方 言的基础上形成,而标准音则选多斯岗的首府——佛罗 伦萨的读音。

现代维吾尔标准语的词汇和语法以伊喀方 言为基础,语音则以乌鲁木齐伊犁话为标准音。

语言一般 只有一种标准语,但也有两种或多种标准语的,如傣语就 有西双版纳和德宏两种标准语。

标准语的规范不能全部 照搬基础方言和标准音的全部内容。

如汉语普通话的语 音是“以北京语音为标准音”的,因此,凡是不符合这个标 准的,都是不规范的。

这是就整体说的,但不是说北京话 任何一个语音成分都是标准的,都是普通话成分。

在北京 语音里,由于各种原因,也仍然存在着一些分歧,例如异 读和土语成分等等。

对于这类异读词,普通话审音委员会 曾经加以审订。

又如北京语音里,轻声和儿化特别多,普 通话没有必要全部吸收进来,应该吸收哪些,也要进行调 查和研究。

普通话的词汇是以北方话词汇为基础的。

北方 话词汇有极大的普遍性。

但不是说,凡是北方话所有的词 都可以进入普通话。

北方话里一些地方色彩特别浓厚的 成分,说出来只有较小地区的人能懂,如北京话的“老爷 儿”、“取灯儿”、“老儿子”就不能吸收到普通话里。

为了丰 富词汇,标准语还应从其他的方言和与本民族具有直接 或间接联系的语言中吸收语言成分。

如果一种语言早就 有了书面形式,标准语还经常从古代文献中汲取有用的 成分。

此外,标准语还从专门的政治用语、科学术语和行 业语中吸收它所需要的词。

如汉语中的“瘪三”、“垃圾”、 “名堂”、“搞”、“扯皮”、“尴尬”、“把戏”“门诊”、“教案”、“排 版”、“黎明”、“和尚”、“消极”等。

语言规范是一个历史范畴,规范不是一成不变的。

它 不仅随着历史的发展而发展,而且还是历史发展到一定 时期的产物。

语言在一定的历史时期是合乎规范的,在另 一个历史时期就可能发生变化,不再是规范的了。

这是因 为语言在不断变化和发展,不论什么时候凡是符合发展 规律的现象都是规范的。

确定语言的语音、词汇和语法的 规范不是一件容易的事。

既要考虑到它的稳定性和继承 性,又要看到它的发展和变化。

语言在不断发展,新质要 素在逐渐积累,旧质要素在逐渐衰亡,必须重新肯定经过 考验的语言成分,淘汰过时的东西,而新的语言现象的出 现,一般是从个别人或个别集团的使用开始的,在开始时 可以是不规范的,但大家都跟着用,用得广了,时间长了, 也就约定俗成了,也就成了新的规范。

从少数人的使用到 多数人使用,又经得起时间的考验,则它一般是合乎语言 的发展规律。

不论是新出现的语言现象,还是衰退消失的 语言现象都不是突然发生的,而是逐渐的,要有一个由量 变到质变的过程。

这样就出现一种中间过渡的现象,或是 两种现象并存,这就需要确定哪种现象是发展的,是上升 的,是有生命力的;哪种是衰退的,无生命力的,必将消失 的现象,并把前者定为规范,大力推广。

如现代汉语普通 话一些词的读音的变化,新的读音是发展的趋势,但旧的 读音还没有消失。

例如:“缔结”原来的读音是tī,现在是 dì;“秘密”原来的读音是bì,现在是mì;“收获”原来的读 音是hù,现在是huò;“说客“原来的读音是shuì,现在是 shuō;“暴露”原来的读音是pù,现在是bào等,现在经过 审音,确定后一个读音为规范音。

制定语言规范必须符合语言发展的内部规律,否则 不能促进语音正常的发展。

如我国1977年12月20日发 表的《第二次汉字简化方案(草案)》,由于事前调查研究 欠周,没有认真贯彻“约定俗成”的原则,把一些未在社会 上广泛流行的简体字也吸收进来,破坏了汉字构造的规 律,容易造成用字的混乱,公布试用以后,群众议论纷纷, 各方面意见不少,不久也就由国家语委报经国务院批准 停止试用了。

语言规范不像法律那样,强制人们遵守,而主要是通 过宣传、提倡、争鸣的形式,引导人们自觉遵守,因此要特 别注意对人们的语言规范有极大影响的大众传播媒介和 学校教育。

语言规范化首先要注意以下四个方面:(一)书 面语言的规范化;(二)广播语言的规范化;(三)电影和戏 剧语言的规范化;(四)学校教育语言的规范化,尤其是要 加强学校里的语文教育,使它能够依照规范化的道路来 进行。

很多语言规范,特别是新词新语,都是首先在大众 传播媒介中使用而逐渐推广的。

如“创收、抢手、紧俏、新 秀、歌星、集资、拼搏、创汇、倒爷、商业网点、公关”等。

文艺作品的语言规范问题也值得注意。

文艺作品的 语言用的是文学语言,也是合乎规范的语言。

但是文艺家 们为了艺术的需要,为了塑造人物的典型,会选择使用生 活中常见的、或有可能发生的不合乎规范的语言现象,甚 至于故意不正确地使用词语和语法,尤其是在喜剧和相 声的语言中表现得更为突出。

不能把这种现象看作是新 生的,有发展前途的,只能把它当作一种艺术手段。

规范并不是约束和限制语言的发展,而是促进语言 在正常轨道上发展。

规范化也不是使语言简单化,把一切 规定得很死板,叫人说话写文章都按一个模子,不许有个 人的风格和创新。

规范只是把语言中无用的东西、有碍纯 洁健康的成分淘汰掉,把不必要的分歧格式加以统一,而 那些在不同的文体上具有不同修辞色彩的成分都予以保 留。

这样,标准语就可以沿着纯洁、健康、统一的大道更好 地丰富发展了。

解放以来,党和政府十分重视现代汉语规范化的工 作。

1951年6月6日《人民日报》发表社论《正确地使用祖 国的语言,为语言的纯洁和健康而斗争》,1955年10月教 育部和中国文字改革委员会联合召开了“全国文字改革 会议”,接着中国科学院召开了“现代汉语规范问题学术 会议”。

当时中央确定了“促进汉字改革、推广普通话、实 现汉语规范化”的语言文字工作三大任务。

经过三十多年 的努力,语言文字工作取得了显著的成绩。

在普通话推广方面。

1955年召开的全国文字改革会 议和现代汉语规范问题学术会议,确定了民族共同语的 标准,给普通话下了科学的定义,制定了“大力提倡,重点 推行,逐步普及”的推广普通话的工作方针。

1956年国务 院向全国发出《关于推广普通话的指示》,成立了中央推 广普通话工作委员会和普通话审音委员会。

后又出版了 《普通话异读词三次审音总表初稿》。

各省、市、自治区也 相继成立了推广普通话的工作机构。

教育部、广播局、中 央人民广播电台联合举办了“普通话语音教学广播讲 座”。

教育部、中国科学院语言研究所联合举办了普通话 语音研究班。

从1958年起,多次召开“全国普通话教学成 绩观摩会”。

1978年教育部发出《关于加强学校普通话和 汉语拼音教学的通知》。

1985年国家语言文字工作委员 会、国家教育委员会、广播电影电视部正式公布了《普通 话异读词审音表》。

1982年,第五届全国人民代表大会第 五次会议通过的中华人民共和国宪法,明确规定“国家推 广全国通用的普通话”,使普通话的推广有了法律依据。

在文字方面。

1952年2月5日成立中国文字改革研 究委员会,1954年12月23日改组为中国文字改革委员 会。

1955年12月,文化部和中国文字改革委员会公布《第 一批异体字整理表》,淘汰重复多余的异体字1055个。

1956国务院公布《汉字简化方案》,分批公布的简化字共 2238个,经过几年的实践,于1964年又总结、归纳成《简 化字总表》。

1958年中国文字改革委员会拟订的《汉语拼 音方案》经全国人民代表大会批准推行。

1965年,文化部 和中国文字改革委员会公布《印刷通用汉字字形表》,规 定了6196个汉字的通用字体的标准字形(包括笔画数目、 笔画形状、结构方式和笔顺),为现代通用汉字提供了字 形标准。

此外,在汉字常用字、字频统计、汉字标准代码方 面做了不少工作。

1952年6月教育部公布《常用字表》收 一级字1500个,二级字500个。

1981年5月国家标准局 公布《信息交换用汉字编码字符集(基本集)》,收一级字 3755个、二级字3008个,共6763个。

80年代初,国家标准 局和文字改革委员会联合组织力量用电子计算机对现代 汉语字频进行统计,1985年3月,得出《现代汉语用字频 度表》。

1988年1月国家语言文字工作委员会汉字处公布 《现代汉语常用字表》,收常用字2500个,次常用字1000 个。

在词汇方面。

1958年文字改革出版社出版中国文字 改革委员会词汇小组编《汉语拼音词汇》,收录以词和词 组为拼写单位的现代汉语词汇,收词20100多条,包括单 音词、双音词、三音词、三音节以上的词、词组和成语。

词 条按汉语拼音字母顺序排列,同音字都排在一起。

能提供 同音词资料和正词法初步规范。

1963年出版增订本,收词 59100多条。

1973年9月出版中国社会科学院语言研究所 词典编辑室编《现代汉语词典》,以记录普通话语汇为主, 同时也收录一些常见的方言词语、常见的文言词语和常 见的专门术语等,共约56000余条。

1978年12月商务印 书馆出版修订本。

这本词典是一本规范词典,对现代汉语 词汇的规范化起了很大作用。

在语法方面。

1951年6月至12月,《人民日报》连载 吕叔湘、朱德熙《语法修辞讲话》推动了语法知识的普及 和规范化。

1954年由人民教育出版社草拟,经过不断试 教、讨论、修改,于1956年最后修改拟定《暂拟汉语教学语 法系统》,这是中国第一个统一的语法教学系统,它适应 了建国初期文化教育事业发展的客观需要,为中学语法 教学提供了共同遵循的语法系统,对普及汉语语法知识、 提高语法教学及语文教学质量起了很大作用。

1981年7 月在哈尔滨召开了“全国语法和语法教学讨论会”对《暂 拟汉语教学语法系统》进行了讨论和修订,产生了《中学 教学语法系统提要》。

建国四十年来,语言文字规范化工作取得了很大成 绩。

形势变化了,五十年代确定的语言文字工作三大任务 也必须作适当调整。

1986年1月,国家教育委员会和国家 语言文字工作委员会联合召开了全国语言文字工作会 议,规定了新时期语言文字工作的方针和当前的任务。

新 时期语言文字工作的方针是:“贯彻执行国家关于语言文 字工作的政策和法令,促进语言文字规范化、标准化,推 动文字改革工作,使语言文字在社会主义现代化建设中 更好地发挥作用。

”当前语言文字工作的主要任务是:“做 好现代汉语规范工作,大力推广和积极普及普通话;研究 和整理现行汉字,制订各项有关标准;进一步推行《汉语 拼音方案》,研究并解决它在实际使用中的有关问题;研 究汉语汉字信息处理问题,参与鉴定有关成果;加强语言 文字的基础研究和应用研究,做好社会调查和社会咨询 服务工作。

”这几项任务中,最重要的是促进语言文字规 范化、标准化。

今后我国的语言文字工作就要围绕这个中 心进行。

求关于“建功十二五,青春献教育”为主题的演讲稿,很急很急

建功“十二五”比赛演讲稿——立足本职 放飞梦想(2011-03-09 20:50:10)转载标签: 杂谈 建功“十二五”比赛演讲稿——立足本职 放飞梦想 六月的天空云淡风轻,挽着时间的衣袖,弹指工作已四年。

遥想四年前的六月,摇曳着片片硕士服的身影,耳鬓厮磨着笑语欢声,眼帘垂映着秋月春花,三年的硕士求学一晃而过。

恰年少轻狂,风歌楚客,心与天比阔,然工作却意味着折叠稚嫩,收起幻想,背上梦想的行囊,一路南行…… 六月的上海热情似火。

第一次来到上海,就被她那车水马龙的闹市、美轮美奂的建筑所倾倒。

走进上海市农业科学院,来到食用菌研究所,钻进先进的实验室,换上朴素的工作服,很快进入了紧张而有序的工作中。

纵使棱角分明,但我有满腔的热情;纵使艰难前行,但我有顽强的毅力。

可以埋头实验室,一个实验结果的发现让我不再寂寞;可以独坐冷板凳,一篇科研论文的发表让我兴奋不已。

可以没有亲友的眷顾,同事是我依靠的臂膀;可以没有父母的爱怜,单位是我温暖的港湾。

五十年前,一群热血的开拓者,用强健的身躯为我们犁出一片沃土,用有力的双手为我们播撒下希望。

五十年后,经受了汗水和心血的浇灌,食用菌所这株幼苗已经枝繁叶茂。

在食用菌所工作的四年,是我见证食用菌所发展的四年。

四年里,每一个食用菌人都用踏实的脚印见证了单位步步走向辉煌。

食用菌所现有食用菌遗传工程、育种工程、栽培技术、深加工技术和食用菌信息等科研方向。

现有农业部和上海市科委的平台5个,就在前不久又刚刚成立了“国家食用菌工程技术研究中心”,这将为我所今后的发展提供更大、更宽的平台。

四年来,在市委、市政府的正确领导下,在各委办局的大力支持下,尤其在上海市农科院的直接带领下,食用菌所的各项事业取得了长足发展。

首先学科建设取得实现;其次科技人才队伍建设得到增强;再次科技创新能力和水平有较大幅度提高;四是科技服务工作取得良好社会效益;五是体制、机制创新逐步深入;六是党建和精神文明建设跨上新台阶。

特别值得一提的是“香菇育种新技术的建立与新品种的选育”获得2008年国家科技进步二等奖。

这一件件科研成果的取得,一项项荣誉奖励的获得,一个个研究平台的搭建都是全体食用菌人团结、协作、努力的结果。

鲜花和掌声已成为过去几年成绩的最好肯定。

我们始终坚信,成绩永远是我们前行的加油站,而并非休息点。

对于工作刚满四年的我,对食用菌领域的研究还远远不够,前辈们严谨的科研作风深深感动着我。

站在一个新的历史起点,面对下一个五年,我又能如何更好的完成本职工作呢

总是让心声装满期待,总是让梦想连着未来,“爱国从爱所做起,爱所从爱岗做起”,我们的心海,是一首纯真浪漫的歌谣,是一条绚丽缤纷的彩带,是跳动着不知疲倦的音符,是播种着充满希望的未来。

毅力和勇气可以战胜任何困难险阻,才华和勤奋才是梦想的捷径。

展望下一个五年,目标是明确的,工作是量化的,分工是具体的,前途是光明的。

下一个五年,我们的目标是把食用菌研究所建成国内领先、综合实力最强、国际著名的食用菌综合性院所。

回首昨天,我们问心无愧,尽管太多的无奈写在我们脸上,尽管太多的精力挥洒在昨日的历程;立足今日,我们胸有成竹,信心百倍;展望未来,我们引吭高歌,一路欢笑。

让我们擦亮眼睛,走出昨日逝去的岁月,点燃新的希望,放飞新的梦想。

风在静止时是无声的,那么就让我们年轻的心跳动起来吧

那样,风便有歌了;水在静止时是无言的,那么就让我们滚烫的血液奔腾吧

那样,水便欢笑了;山一直是沉默的,那么就让追梦的我们奋力拼搏吧

那样,我们的梦想定会实现。

我的演讲虽然结束了,但我意气奋发、刻苦钻研的激情将持久永续着。

因为梦想而努力,因为努力而精彩

行为规范好习惯 演讲稿

向不文明习惯告别 在我们的身边有许许多多不文明的习惯,着些习惯影响着我们的生活和 学习。

我们身边的不文明习惯有: 1人们随意吐痰。

2大家都不遵守社区的制度和规章,导致了社区的混乱。

3垃圾不在垃圾桶,居然在别人的盆子里。

4在公园里的座椅上,有一些人躺着,把地盘都占了大家只好坐在草坪上。

人们并 不理会小草们的话语:“你们太坏了,把我们坐在屁股下面。

我们也有生命呀!请你们给我 们一个自由的空间吧。

” 5在居民楼里,有一些小朋友喜欢在花园里打球,可是常常打破某些邻居的东西或打到人。

6在公厕里有更多人上完厕所不冲水,整个厕所都臭烘烘的让人无法忍奈。

就向在美国的首都的各地的公厕门口上用中文写着:请不要随地吐痰,请随手冲水!谢谢合作。

从以上这几点就足够体现出人们的不文明习惯之多,可是还有许多许多,说也说不完。

虽然很多,但我相信,不久以后人们的恶习可以减少。

然而,小学生的我并不需要这些不文明的习惯。

我要尽力摆脱它们,不让伴我成长。

我要做一个有着良好习惯的好学生、一个讲文明的好居民。

还要给那些比我小的弟弟、妹妹当好榜样,引导他们向美好出发、向未来出发。

我会先做到以下几点: 1不乱吐痰,随手冲水,垃圾放在固定的地方。

2在公共场所不大声喧哗、吵闹。

3在学校见到老师、领导要问好。

4不开小玩笑、不偷听别人的对话。

5遵守各地的要求及需要。

6对人要有良好的态度,不要不理不睬。

等等 让我们与不文明习惯告别,它们直接影响到青少年的发展和未来。

让我们从小事做起、从身边做起,做一个人见人爱的小学生吧

六年一班 郑晗姝

谁帮我写一篇演讲稿

是关于爱国的

尊敬的老师,亲爱的同学们, 大家好

今天我要演讲的题目是:《祖国在我心中》。

在爬满甲骨文的钟鼎上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地上,读祖国壮年的成熟。

在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,我看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河; “祖国在我心中”,简简单单的六个字,道尽了多少中华儿女的心声。

正是因为有这样一颗中国心,革命先烈抛头颅,洒热血,每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾,壮志激昂。

古老的东方有一个全身珠光宝气,雍容华贵的女子。

盘古开天辟地、四大发明、**孔子、丝绸瓷器、威武的兵马俑使她光彩照人。

她的美让人羡慕万分。

但是掀开摞摞发黄的历史,我们看到的又是怎样的一幕呢

时间的指针急速倒转,指向了1840年。

那时,外国列强纷纷加入了掠夺中国财富的战争:鸦片战争、甲午战争、中法战争以及八国联军火烧圆明园;贪婪的侵略者几乎掠去了这美丽女子的所有珍宝。

他们使她明白了“落后就会挨打”这个道理。

她没有沉默,而是选择了反抗,在这片古老的土地上留下了多少可歌可泣的抗敌故事。

透过历史的眼眸,站在岁月的肩膀上回望,我看到盘古开天辟地,迸发出生命的光芒;我看到四大发明,使古老的中国异彩纷呈。

我看到**孔子,举起圣火照亮几千年的文明;我看到丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的故乡。

我看到那硝烟中冲杀出兵马俑威武的阵容;那雄伟中耸立着万里长城的刚强

我想说又不愿说,我也曾看到祖国的懦弱,在圆明园被烧焦的废墟上,我看祖国是一摊血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。

但我们的祖国并没有沉没。

在亚细亚的东部,她用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中;用茅草和土砖修复残缺的岁月;用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

孙中山先生在黑夜里开始规划治国方略,毛主席在贫瘠的土地上支撑民族的血肉与骨骼;把饱经沧桑的瞳孔放大,指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中神奇地走过

鲁迅先生说过:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。

”鲁迅先生所指的民魂是什么呢

就是“重大义,轻生死”的生死观,就是“国家兴亡,匹夫有责”的使命感,就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。

请同学们记住:不管我们的祖国母亲还要经历多少磨难,我们永远都要陪伴在她的身边;不管未来的路有多么艰险,我们都要立志,为祖国的繁荣昌盛做儿女最大的贡献.

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