走自己的路也听别人说演讲稿
“走自己的路，让别人说去吧。
”这是出自意大利诗人但丁的《神曲》的名言，很多人都熟悉。
过去我很赞同这句话，曾经把它当成我的座右铭之一。
现在我仍然赞同这句话，不过我认为光有这一句还不够，还得再加上一句，那就是本文题目的文字：“走自己的路，也听听别人怎么说吧。
”我觉得，有了这两句话，无论是为人处事、研究学问，还是治国安邦，都会比只有第一句话好得多。
特别是当一个人、一个团体、一个民族从幼稚走向成熟、从封闭走向开放、从国家走向世界的时候，更需要强调后一句。
第一句话的前提是：我选择的道路是正确的。
因为正确，所以我要认准目标、任人评说、勇往直前。
而第二句的前提是：我选择的道路有可能不正确，或者基本正确但需要不断修正目标，所以我要多听听别人的意见，争取少走弯路，更不要误入歧途。
虽说两种前提都有可能存在，但是后一个前提出现的概率可能更大一些，因为无论是一个人、一个团体还是一个民族，都是在不断“试错”的过程中逐渐成熟起来、“正确”起来的。
当一个社会处在转型期，好多问题还不可能一下子看得很清楚的时候，更需要以后一种选择作为前提。
如果一开始就断言自己的选择“绝对正确”，不容别人置喙，岂不等于堵塞了自己进步的道路了吗
以上两种价值取向，对个人而言主要是胸怀宽阔与否的问题，对团体和民族而言则主要制度先进与否的问题。
人类文明发展到今天，一个最值得肯定的成绩就是认识到人（特别是领导人）的个人品质不是那么靠得住，于是发明了让有权力的人“听也得听，不听也得听”的民主制度。
在民主制度比较发达的国家里，政治家们是不敢随便拍着胸脯讲“让别人说去吧”这样的话的。
我们的政治文明尚在培养和发育之中，有些领导人还不习惯听取不同的意见，特别是比较刺耳的意见，动辄就把不顺耳的话指责为“别有用心”、“崇洋媚外”等等。
这种做派在自己家里也许能起一些作用，但是拿到外面就没多少人买账了。
难的是，我们已经不能再把国门关上，不能再把十几亿国民的耳朵捂上了。
更难的是，如果继续抱残守缺、拒绝融入人类文明主流，最终连自己的人民也成了“别人”，那可真成大问题了。
所以还是重复一遍我的意见：走自己的路，也听听别人怎么说吧
求演讲稿（路我选择，我坚持）
很多时候，我们都面临着抉择。
而每一次抉择都面临着，在未来，我们所赱的路是不同的。
每一条路都有它所要赱的意义，不同的路自然也有着与众不同的剧幕。
而鲁迅先生所写的《故乡》中，就把这一想法惯彻到底。
他是这么说的：希望本是无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
虽说鲁迅先生在这里写到路，是为了形容希望。
但是，我想这里所描写路的，也正好与我们所要赱的路一样。
都是充满希望的，都是我们所要坚持的，都是我们所选择的。
后面你自己加了 吧、对不起，突然心情有点不好，帮你写不下去了....你自己再添点，应该就可以了，演讲不需要太长的。
还有，如果你要找配乐的，去听听雨的印记吧。
还不错，应该可以。
希望那个可以帮到你、
一篇介绍自己的演讲稿
人生，如同旅途，路迢迢，水茫茫。
从某种意义上讲，每个生命都是的。
没有人带着生存的意义来到人间，然而路就在脚下，可是心中便有了追求，偏于物质的叫欲望，偏于精神的叫梦想。
一路上，有人播下粮食的种子，一路耕耘，于是在人生的秋季，顺着一路的稻花香,它能找到来时的希望。
有人种上云彩，一路上就有了诗意的期待，顺着诗的彩虹，他能找到来时的情怀。
而有人却忘了自己脚下的土地，只望见空中财富、权贵的幻影，于是一路追随，蓦然回首，来时的路已隐没在身后的荒芜之中，再也走不回去了。
当然，选择财富、权贵等等，这本无对错可言，面对这一切，我们无法否认谁是幸福的基础，然而决不是人生的全部。
塞万提斯说：“财富不带来幸福，使用财富才使人幸福。
”人生的追求决不单单只是对物欲的满足，更多的是对精神素质的修养。
明白不了这一点，于是向酋长索取土地的贪恋的人累死在路上，追求权贵的于连最终走上了自我毁灭的道路。
一颗充斥着欲望的心，就像一个黑洞，就像只饥饿的猛虎，可吞食一个个的生命。
一颗满怀希望，拥有梦想的心才能使人生路上在面对一次又一次的失败时，仍能有李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒，在面对世俗纷乱时，仍怀有庄子“往矣，吾将曳层于涂中”的从容，面对权贵恶势时，仍能有着陶渊明的“不为半斗米而折腰”的傲骨。
一味追求欲望的满足，只会使自己如同机器般盲目而冷酷，最终只能迷失在人生的路上。
追求精神富足的人，他的眼睛总是闪着光的，那是心灵深处梦想的折光，那是生命真义的所在。
一路上脚踏实地，坚定脚下的每一步，辛勤耕耘，执著前行。
一路上为梦想高歌，高歌希望，唱出憧憬。
这才是人生路上该有的状态。
回望人生旅途，一路上飘荡着阵阵稻花香，朵朵云彩编织成绚丽彩虹，云的深处回旋着胜利的歌声，路就在脚下，路就在心中
关于《我选择，我负责》的演讲稿
我站在超市里，想买培根，却不知道是要丹麦的还是英式的、烟熏的还是不烟熏的。
而买面包又可以选择白面包、棕面包、种子面包、麦芽面包、厚片面包以及薄片面包。
生菜呢，有长叶生菜、嫩叶小生菜、卷心生菜。
至于西红柿，有樱桃西红柿、传统西红柿、李子西红柿，以及有机西红柿。
做个三明治真的需要这么复杂吗
生活在西方国家的人们沉溺于选择。
想买件T恤衫
几千种花样任你选。
想买牙膏
先请坐，我们得挑上好一会儿。
许多人认为拥有众多选择是件好事，它标志着我们的独立、自由，以及掌控自我命运的能力。
但这些优点也有黑暗的一面。
哥伦比亚大学的克利须那•萨瓦尼（Krishna Savani）发现，美国人在想到选择的概念时，会更少关心公众利益，也更少同情弱势群体。
他的研究支持这一观点，无穷无尽的选择会让我们更加注意个人管理，同时会表达“人的命运由自己负责”的意思。
他们的生活与州政府或公众机构无关，即使失败也是自作自受。
面对手头的各种选择，美国人更倾向于自己作出决定。
萨瓦尼要求不同组的美国学生看视频，内容是一个人在做各种小事，例如拆信、挑选CD或吃巧克力。
一半的学生需要在演员做选择时按下按钮；另一半学生需要在演员每次触摸物体时按下按钮。
只要让学生想到选择这个概念，萨瓦尼就能改变他们对那些需要牺牲个人利益造福社会的公共政策的看法。
与普通同龄人相比，“选择”组的学生更不愿意支持平权法案（为弱势群体学生提供更多机会的政策）。
他们也更不愿意支持对暴力电子游戏的限制、对学校周边自动售货机的禁令、对高耗油汽车的征税，或者要求业主安装良好隔音材料的提议。
所有这些政策在某种程度上都限制了个人自由，但却能减少不平等、暴力侵犯、肥胖、全球变暖、环境污染等。
每项提案中学生都能看到支持它的清楚证据，但事先想过选择的学生更有可能反对提案。
这种效应是双刃剑。
“选择”组学生也许会轻视那些强调公众利益的提案，但却很愿意支持那些促进个人权利的提案，包括允许单身人士收养儿童，以及大麻的合法化。
选择也会改变学生们对其他人的看法。
看过同样的视频并按照同样的规则按键之后，萨瓦尼要求54名学生阅读六篇小文章，内容有关人们的一些艰难状况，例如心脏病突发、车祸、拿不到学位证，以及身体虐待。
萨瓦尼发现“选择”组的学生更可能觉得故事里的受害者是自作自受。
尽管这种观点在政治保守的学生中更为常见，但假如事先想过选择，自由派也同样会这样“幸灾乐祸”。
这种冷酷的见解甚至还扩展到了那些无法控制自己生活的人身上。
在最后一项与众不同的实验中，萨瓦尼带领26名美国学生走进一间小屋，有些人需要从五支钢笔、五个巧克力棒、五串钥匙链或五张贺卡中选出一个，而其他人只需要描述实验操作者所选择的某件物品。
在另外一间房间里，他们会阅读一篇有关可怜的罗克的文章，他是一名七岁的马里男孩，穷困饥饿，只能依靠慈善组织的帮助生活。
罗克的遭遇显然是环境造成的，他自己无法控制，但“选择”组的学生却还是更不同情他。
比起正常学生，他们更不会被罗克的遭遇触动，道德上也更不会感到需要帮助他，当然也更不愿意捐钱。
哪怕做的是选择钢笔或者钥匙链这样的小事，他们的态度也会有如此大的改变。
萨瓦尼用47位印度学生重复了实验，却发现结果完全不同。
他们不仅对罗克更同情慷慨，而且态度也不会被选择的概念所改变。
“至少选择的某些负面后果是与文化相关的。
”萨瓦尼说。
这些实验并不是完美的。
有些样本太小，根本算不上真正的田野实验，而激发选择概念的方式也可以再广泛一些。
但无论如何，结果的意义重大，而且在不同的研究中始终如一。
总之，他们刻画了美国人的形象——美国人无比珍视的选择权利却让他们不愿解决社会问题、对有需要的人群缺乏同情。
这并不是探究选择危害的唯一研究。
面对越来越多的选择，人们会做出越来越糟糕的决定，无法辨别选项之间的差异，失去动力，并且对自己最终的决定也不甚满意。
Jonah Lehrer在他的博客上详细地写过这些问题，而巴里•施瓦兹（Barry Schwartz）写过整整一本书。
当然，选择并不是一定要发挥这样的负面影响。
实际上，萨瓦尼指出，美国是世界上最有爱心的国家之一。
他写道：“如果美国人相信，选择帮助别人是出于他们的自由意志，或者通过为他人选择能够证实自己，那么他们也许会致力于慈善事业。
”问题更多地在于“为选择而选择”。
《人生的选择》演讲稿三篇
《人生的选择》演讲稿三篇篇一尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好
选择，如同一件你衣服，样式虽多却不知如何下手选择；选择，如同一盏明灯，它不仅照亮了前方的大路，更点明了你的人生；这择，如同一把钥匙，把永远锁在黑暗之处，让你犹豫不决，到底自己还是等人救；人生如五彩缤纷的彩虹，可却迷茫，但它永远重于选择。
“宁溘死以*兮，余不忍为此态也。
”屈原选择世浊我清，世醉我醒，不与世俗同流合污。
从屈原身上，我们感受到了他坚定选择的毅力。
我们不也一样，做选择时应该毫不犹豫。
记得有一次考试，我还记得当时我的同学说：“你抄不抄，等下我写完给你答案”，可在这次我却坚决的拒绝了他。
因为这是一件违背中华民族传统美德的事情，考试根本就是为了考出自己的真实成绩，不是靠虚假的成绩编造原因来欺骗老师。
我们面对这种违背道德的行为，应该做出坚决的选择，应毫不犹豫的做出抵制。
“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的选择，他不愿生活在战争喧哗的世界，而是放弃做官的机会，选择回到乡下悠闲自在的生活。
我们的选择也是如此，在困难与困境中，我们要选择战胜它们，而不是选择逃避。
我们人生的道路，也会面临种种选择。
如果有三条路：一条没有困难与挫折，一条却有点不平坦，还有一条却处处是困难与挫折。
我相信大多数的人都会选择第一条路，但他们出去却无法适应社会，而在人生中失败；而选择第二条路，虽然生存了下来，但却没有变得更强大；第三
以但丁的话“走自己的路，让别人说去吧”为主，写三分钟的演讲稿
谢谢了
兼听则明，偏听则暗曾几何时，多少志士仁人将但丁的一句：“走自己的路，让别人说去吧”奉若金科玉律，成功的不二法门，如今更是多少人将其作为自己的座右铭，时刻激励自己勇往直前。
如今的我们是开拓创新的一代，我们理应走自己的路，但是是否一味的如但丁所云：“让别人说去吧”而心如止水、不闻不动
回眸滚滚历史红尘，多少信奉“走自己的路，让别人说去吧”的风流人物为人唾骂，身死名陷千古非议与叹息声中而不能拔。
商纣王贪婪酒色，骄奢淫欲，弃忠臣，乱朝政，滥杀无辜，万千黎庶深陷水深火热，他视而不见；比干等忠义以死强谏，他充耳不闻，反而剖其七窍玲珑心以观之。
可怜成汤江山四百载，终于凤鸣西岐毁一旦，凡此种种，皆因商纣亲小人，远君子，两耳不闻他人言，一心只走自己的路啊
人生一世，草木一秋。
人生的道路总是在不断的选择当中，那么，面对错综复杂的未知路口，我们是要坚持“走自己的路”哪怕撞了南墙也不回头，还是学着适时听听身边的人建议再谨慎做出选择
唐太宗李世民曾问魏征：“人主何为而明，何为而暗
”魏征对曰：“兼听则明，偏听则暗。
”太宗深以为然，于是就将魏征的这句忠言牢记在心，注意兼听众议，虚心纳谏。
“直言鲠议，致天下太平。
”于是在太宗统治期间，吸取隋亡教训，知人善用，虚怀纳谏，完善了三省六部制度、科举制，对少数民族开明怀柔政策，经济上轻摇薄赋，休养生息，对外兼容并蓄，于是唐王朝政治清明、生产发展、文化繁荣，为开元盛世打下坚实的基础，于是唐文化万古流芳，唐装在千年后的今天仍出现在大街小巷。
依然记得上初中时，曾学到过《邹忌讽齐王纳谏》一文，时至今日，已十五六年之久，依然清晰记得文中的许多名句。
邹忌问妻：我孰与徐公美
疼爱丈夫的妻子曰：君美甚，徐公何能及君也
问妾：吾孰与徐公美
地位低微、拘谨害怕的妾曰：徐公何能及君也
问客：吾与徐公孰美
逢迎应酬的客曰：徐公不若君之美。
面对妻妾与客的赞美，在亲自见过徐公后，齐威王并未得意忘形，很有自知之明。
他反思的结果是：妻私我，妾畏我，客有求于我也。
后来又通过邹忌入朝后对“比美”这件生活小事直言分析，然后同国家大事进行类比，将妻、妾、客与齐王的宫妇左右、朝廷之臣、四境之内进行类比推理，委婉地进谏，得出一个结论：“蔽甚”。
明智的齐王决心纳谏，行“三赏”使朝廷内外得以“三变”，并最终国家昌盛，四国“皆朝于齐”。
臧克家老先生在1980年撰写的《纳谏与止谤》一文中写到：“对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。
这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。
想当年，他听了邹忌的讽谏之后，立即下令群臣，遍及全国，面刺错误，指陈弊病，不仅言者无罪，反而重赏，这是何等气度，何等磊落胸怀，千载而下，犹令人感奋不已
”相信这篇文章同样会带给我们很多感慨与思考。
以“路，在自己脚下。
”为主题的演讲稿。
演《选择》尊敬的老师，亲爱的同学大家好!高考，同班同学都各自奔赴了东有的人翅膀很硬，飞到了遥远的北方或者去了海南广州等南方，有的同学选择留在了省内，离家比较接近。
我们选的专业也是百花齐放，很多的人学了师范或者是医生，有的人选择了功课，有的人学习经济或者是管理，所以不同的人总是有不同的感慨。
学医生的同学总是感慨自己的大学就是高四，背不完的书，学不完的医学常识，还有各种各样的解剖实验课，有一种血淋淋的味道。
学土木工程或者建筑的同学感慨自己还有学习素描，每一张工程图都能画好几个通宵。
去军校的同学则感慨自己的学校常年没有假期，每天都有很大的运动量，晚上还有站岗。
学习经济的同学则抱怨课程太抽象，总是太无形，没有办法剖析其本质。
去了离家较远的城市的同学，感慨自己一年只能回两次家，有时候开学早都不能在家里过一个中秋或者是元旦。
去了离家较近的城市的同学总是觉得自己的城市没有什么好玩的地方，比较单调，设备也和家乡的差不多，没有浓厚的地域特色。
其实，所有的这些不同的感慨都源于我们最初不同的选择。
有的人选择了远方，所以才能更加锻炼自己，让自己变得更加独立，才能邂逅不同地域的风采。
有的人选择了离家近的地方，可以常回家看看，可以在家里过节，路费少。
不同的专业以后也是不同的人生。
我们在人生的长跑中不曾停止，我们在人生的路上总是会不同的选择，人呢，总是要学会对自己的选择负责。
愿所有人都不辜负自己
