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资本运作上平台演讲稿

时间:2015-06-25 14:22

急需企业新建稳步发展的演讲稿,要求标题新颖

独树一帜

根据生活质量,打造一流品牌所有的各位领导和工人朋友:下午好

“质量月活动”首先要感谢我们所有的讨论和思想的这样一个平台,我们是能够解释的意图密切关系的质量对一个企业的重要意义,我们每一个员工。

众多知名品牌,向我们展示了一个道理:企业生存,发展的竞争力和社会环境的快速发展,我们必须先建立一个一流的质量,一流的产品,一流一流的产品,赢得了用户的青睐和信任,从而打造一流的品牌和市场。

只有这样,才能够实现其最大价值,为员工提供更多的物质奖励,和远见在瞬息万变的市场浪潮,风和海浪,克服一切障碍,高耸下来。

在中国,依靠过硬的产品质量的发展和成长在青岛海尔的企业是独一无二的。

让我们来看看在20世纪80年代中期,海尔是如何的品质理念深入人心:海尔的前身是一个集体在1984年亏损147万元的小厂,员工的质量意识很淡漠。

在规模,品牌处于绝对劣势,海尔评估情况,并提出了自己的质量理念:有缺陷的产品是一种浪费

1985年4月,1000海尔冰箱生产,检查出76失败,海尔张瑞敏总裁没有犹豫,亲自带头在76冰箱缺陷当场粉身碎骨,工人的存在,看到了他们的劳动成果没有转化为市场价值,但变成了一堆废铁,流泪的耻辱。

工人自卑心了强烈的震撼和领导急剧切断海尔员工的质量运气问题。

从那时起,员工的素质的想法

切起飞,经过十多年的披波斩浪,凭借其过硬的产品质量和服务质量,建立一个新的海尔在这个质量的概念是整合出自己的品牌价值,蜚声海外。

今天,我们是指质量控制,我不能帮助,但深深感受到,从海尔到一个企业的成功的内在因素:那就是,质量的概念的普及和宣传是企业发展的前提和基础和增长。

谈论这个,我认为,我们提取的生产实践中,充满哲理的想法质量:今天的质量就是明天的市场,用户账单的选票用户的信誉企业黄金杯;心目中的标准,质量手中。

这些质量理念深深植根于每一个环节和细节,我们的工作,总行在今年七月,有远见和扩大“质量月活动,其目的是促进以来月度,使广大员工形成每一天,日,月的质量和质量的一个月,一年一年,质量年“的精神状态,我们的质量意识,不只是停留在语言,而是铭刻在我们的脑海中,视质量为企业生命为立身之本,这取决于企业的生命,将成为我们的习惯,良好的生活习惯可以保持高的今天和明天。

但是理想化的现实,实现的愿望,你也需要集体的力量,智慧的人群

外国企业家说过这样一句话:没有船也不会下沉,也没有倒闭的企业,一切取决于人的努力,不能。

这是一种深深的忧患意识,俗话说“生于忧患最坏的打算”在这个过程中的质量管理是举行这样的紧迫感,不以善小而不为,勿以恶小为之“的态度,密切注重产品的质量,他们必须趴在船自满自由放任。

一个小的疏忽,时间是意外操作不够规范允许的整个过程,造成了大面积的

质量滑坡

因此,心,脑每一个质量控制是我们义不容辞的责任,为山东省**每一位员工永不满足,追求无止境的生产线,完善的质量控制,接受来自市场做好动作严峻的考验

宣传的工作人员,我经常听到主厨如何对产品质量和过程控制的批判精神的重要阵地,我曾经看到一些工人在生产现场:分级给予他们的日常任务是卷绕成筒下线。

为了确保准确,没有引起用户和其他混合起来,混合支持自己的高标准,严要求,定期进行眼部团结和业务培训,练就了一双投标名为“眼睛”的任何质量缺陷,他们无法逃脱亏损眼睛是雪亮的,并奠定了坚实的基础,真正以用户没有反馈。

有很多的员工始终坚持开展“我做一天的质量检查管理员”活动,大家通过不同的角度换位体验方式,以良好的工作质量“把关人”和争先恐后争做的质量安全操作零违法,用户反馈“质量专家。

公司从上到下如火如荼员工素质教育和培训,技术经验交流不同类型的工作之间,同一类型的工作。

员工也已开始自查和讨论:我的工作吗

我的工作质量会有影响吗

隐藏的质量问题,谁的工作,这过程会影响我吗

从我做起,如何提高质量

产品质量的工作人员,他们干出来的,而不是只由督察测试

在讨论中,互相启发,互相提醒,更深刻的反省和反思。

产品质量零缺陷成为公司共同的理性思维。

问渠哪得清,有源头活水来愿意在不久的将来,朴实的质量理念和质量的措施,如源源不断的自来水日夜在我们的生产线山洪的,让我们坚持一流的质量,一流的产品,创造一流的品牌,开辟更加广阔的市场环境,创造一个更加可观的经济效益,使今天的思想经久不衰的质量,有着悠久的历史

谢谢您的支持

学生会成立大会演讲稿 要求有自我介绍,工作经验已经认识,隆重的介绍自己的副部,和未来的工作规划急急急

各位领导,老师,同学们: 大家晚上好,非常高兴也很荣幸,能站在这个讲台上,参加学生会主席的竞选,今天我竞选的职位是学生会主席。

过去的工作经验和能力的积累,使我觉得自己有能力肩负这一重任,调解好老师和同学们之间的关系,组织好我系各项活动,丰富同学们的生活,相信在领导和老师以及各位同学的支持下我会很好的完成各项工作。

对于学生工作我是有着深厚的感情的,在初,高中时代我曾担任过班长的工作,获得了不少经验,一进入大学校门我就主动的加入了院学生会,成为了院纪律检查委员会的一员,这些年的学生工作的经验使我对学生会的结构和运作有一定的了解,也充满了热情,我自信能担任好学生会主席一职。

如果我当选了汽车系学生会主席,我将作好自己本职工作,在系领导、老师的指导下,以狠抓学风、班风建设为方向, 积极开展学生思想教育,努力提高本系学生的整体素质。

“求真,务实,开拓,创新”,将我系的学生工作做“小”,做“细”,为同学服务,为老师分忧,在此基础上重点做好以下几点: 1: 做好迎新工作,开展丰富、全面的入学教育活动,帮助T5级新生更快更好的适应在这里的生活,将“比学风,促班风”活动长久的开展下去,坚持开展以“三大竞赛”为代表的各项学习竞赛。

浓厚我系学习氛围,使同学们充分认识到“勤学积淀才干,奋斗铸就未来”的理念。

并选拔一批成绩优异的同学成立学科兴趣小组,帮助同学解答学习过程中遇到的困难。

2: 使学生会工作人性化,时常与班委及班级代表沟通,了解同学们在学习生活中的切实状况和存在的问题,切实解决广大学生的实际困难。

开展主题丰富多彩的座谈会,让同学们与系领导面对面进行交流,鼓励并引导同学们参与到本系学生工作的讨论中,为学生工作添砖加瓦。

在对待“热水收费”、“洗澡收费”等改革举措上,及时向系领导反映同学们的心声,积极探讨解决问题的方法;在针对“抵制日货”等一些敏感问题上,及时开展交流会,纠正部分偏激思想。

3: 正确引导“学通社”,“蓝宙科技小组”这些优秀社团开展活动。

充分发挥“英语角”等特色小组的榜样作用,开展形式多样的学习娱乐活动,充分发挥他们的优势,让“看到汽车系文字,听到汽车系声音,了解汽车系文化”成为现实,为汽车系打开一个又一个的交流窗口。

4: 完善学生会内部的例会制度,做好各项会议的记录工作。

精简学生会部门,明确各部门的工作范围,将各项工作细致地分配到部,提高办事效率,充分发挥各部的优势,让学生会每个成员得到充分的锻炼。

如果我竞选成功,我将努力做到:严格要求,严密制度,严守纪律;勤学习,勤调查,勤督办。

以共同的目标来凝聚大家,以有效的管理来激励大家,以自身的行动来带动大家。

努力做到大事讲原则,小事讲风格,共事讲团结,做事讲效果。

我将用真诚、理解和信任对待我们的每一个部员,给他们一个宽松的自我发展和创造的空间。

参加这次竞选无疑又是一次绝好的锻炼机会,凭借这么多年的经验,凭借高涨的热情,我确信自己能够胜任学生会工作。

今天我在这里努力争取这份责任,希望承担这份责任,不是为了荣誉和名号,或浮华背后的虚伪,而是希望伴随大家一起成长,一起为我系的学生工作献出一分微薄但很坚实的力量,大学生活,一路上有你有我,有彼此的祝福,期待,与信任。

我期待你们的信任。

尊敬的各位老师、各位同学: 下午好

我竞选的是学生会副主席一职,同时要感谢校学生会为我准备了这样一个展现自我的舞台。

首先,做一下自我介绍。

我叫XX,来自活力四射的高一五班,一个群星闪耀、奋勇争先的优秀集体,而我正是其中那较为引人注目的一颗。

其次,我竞选副主席有以下几方面主要优势: 一、优秀的组织能力和认真的工作态度。

我们知道,一个集体,领导的能力和态度是极其重要的。

我们相信,只有组织能力极其优秀、工作态度极其认真的青年才能领导一个极其优秀的学生集体,创造出极其优秀的工作业绩。

而我,对我的工作能力和工作态度充满信心。

二、良好的人际关系和道德修养。

它,是在学校这个大家庭中交流和实践的重要装备。

有了它,与人交流不再困难,自身形象得以塑立;有了它,民主平等得以彰显,集体威望深入人心;有了它,学生会活动得以广泛开展,精神文明得到普遍弘扬。

是的,我拥有它;不,它不仅仅属于我一个人,我要将它播种到每一个学生会成员的心里,使其生根发芽,让我们一起为广大学生努力服务。

三、富于创新的大脑和敢为人先的精神。

学生时代,这一点是尤其重要的。

学生会工作也是如此,我们完全可以开动脑筋、敢于实践,建立有八中特色的学生集体,敢于组织各类富有意义的社会实践活动,而不仅仅局限于简单的重复。

我相信我们的学生会需要的也正是这样一位有思想、有抱负、有作为的青年,而不是那些歌颂所谓“无功而治”的怯懦者。

四、乐观的心态和优异的学习成绩。

它使得我有充足的信心和时间去做好每一件事,我也希望利用自己智慧的大脑将每一件事做得完美。

我时时刻刻都可以接受大家的检阅。

五、父母和老师的支持。

这是一个有为青年得以展示自我的重要前提。

否则,牢笼般的学习生活将成为生命的全部。

然而,恰恰是这一点,我的才华得以施展。

今天,我又即将走上合肥八中学生会这一新的舞台。

它将成为一个新的起点,也是我实现人生价值、实现远大理想的重要一步,我对我的未来充满信心。

但是,在我眼中,最重要的莫不过于长期的经验积累和实践。

回首十年,我的历史是辉煌的,十年的班干生涯铸就了我的性格、品格和精神。

同时,两年的学生会实践使我有了不一样的资本,我相信在学生会的工作经历会使每一个成员受益匪浅,特别是扎实的基层工作,所以我建议大家都能从基层做起,从小事做起,我也不曾例外。

我要说的是,竞选成功后,我将首先进行以下几方面工作: 一、宣誓成为一个优秀的副主席,誓把有我参与的合肥八中学生会建成一个空前优秀的学生集体。

二、了解学生会现状,制定合理的规划,不时总结经验教训,使学生会能够一直健康、稳定、和谐的发展。

三、努力宣传合肥八中,积极举办和参与各类活动,使广大师生了解八中,做一个合格的八中人。

四、广泛听取师生的意见和建议,努力完善学生会的行为,并使广大师生了解学生会及其存在的意义。

我相信在我们的努力下,我们的学生会一定会朝着更快、更高、更强的方向发展。

同时特别说明,由于时间有限,演讲中所提及问题的具体阐述和一些未提及的问题在我手中的这份文件中多有记述。

最后,由衷地祝愿各位竞选者出色发挥,并企盼在以后的工作中合作愉快。

我的话讲完了,谢谢

有谁能帮我写篇演讲稿吗

演讲题目:《我所知道的传销》

中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济,而不称政治文经济文化,这就是文化必须具有本体取向性,而不是沿展取向性。

于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。

至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体,混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用;至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟;至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。

文化竟能如此故,其为悲兮。

悲又何故故,其因非非也。

中国,是人类神圣的种族,精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。

故尔才名中国、中华;故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。

并且,也正是这一“使命光荣,责任重大”的运载和拥有,才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急,一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机,并势必引领整个人类的强劲气魄。

但,让人十分非解遗憾残酷的是,这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明,竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏,甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。

能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义,堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。

所以,中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒,必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。

重新认真回答什么才能叫文化;什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣;什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。

而势当人类行为造做的危急重重前,这无疑正是规律在宣告,在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果;这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。

什么是中国文化文者圣说之理,化者育明之归。

身为中国人中华子,不知中国文化,不懂中国文化,不信中国文化,不用中国文化,这是最大的种族之悲,最大的种族之违。

正是这一学习中启生的自愧,才更加感恩中华圣祖,更加倍当珍惜和奋进。

原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承,而决不在未来、决不在重造;未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。

正是这一始与归的不二原点,亦名本体,才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。

所以,凡是离开本源取向、本源明承的理和论,都不可称名文化,更非盗用文明之称。

因为离开了本源取向、本源明承,都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。

欲理者道其真,欲论者据其行,欲信者施其明,欲益者复其归。

正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明,进行着良心的解读和注脚。

舍此为妄,妄妄相逐,必逐以生邪,必逐以积成养育滋生邪的土。

所以,在文化混惑颠倒中,必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。

这决不可是意志的行为,而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。

从印证的角度,现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹,并且三域之中世界有世界,至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。

宇宙之内的观域间,且又人生在社会、社会在宇宙,故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面,才能究竟真实可靠。

所以在一切智中,学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。

三观中,人类的有史记载,老子、释迦是宇宙观者;墨子、孔子、马克思是社会观者;基督、伊斯兰为人生观。

三观不二道,三观一实体。

都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用;都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分;都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。

从人类历史的全部文化争斥裂执中可知,文化不可没有本体不变的法则主导,不可没有本体不变的法则支撑,不可没有本体不变的法则统一。

因为本体不明就是根本不明,就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运;就无法获取根本可靠久远的取向和准则。

故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。

正是基于这一认识根本依据、准则的需要,西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一,但唯争执论的结果,都找不到能说明宇宙万物始末的根本据,于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位,使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。

中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源,是理论信仰的依据,是行为取向的准则,是文者境界品性的展放。

而且无论有意本还是无意本,无论明还是不明,无论是局还是代,都必定潜在其本,承本而运。

历史上的文化之本,大体有地心说、日心说、神说、上帝说,精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。

虽然各说不一,其境欲别。

但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。

并在其生存发展中,凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间;凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。

现以基督教为例,开经就向“耶何华”要光要时间,因在偷吃欲而浊尘不能归。

这个境界很多文化并不具有,但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法,故弟为其子而不能归,故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。

此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人,鼎盛西方,长行于世。

仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。

至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象,正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖,这也正是人类面临危急的根本所在,同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。

于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。

引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明,从中当知文化之惑之裂的所在。

此当问茫茫大宇,只有中国老子达境独明,向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。

中国文化的主体与辅体大道似水水自流,海纳百川川自归。

道化源源出,道明源源归。

冬夏寒暑,潮夕起落,福祸因果,周期运变。

我们看历史、看大潮,正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。

要深知物竞终由天律择,要把住适者自有道中来。

中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深,一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。

只有知的越深,才能晓得越及,才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以,才能不逆律而倒、违律而败,才能中国文化主次自白。

中国是多元并包团结共识的中国,从道德之无为源,以道释儒为主体,以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普,包容一切多元进步,同时也包容一切善恶清浊,为中国文化亦为人类文化的整体和实体。

其理就在律中律、派内派,世界七十亿心识、七十亿行为。

善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯,统统都在证明一个规律、一个不变的本体。

故文化的至明就明在以阅众甫,始末尽彻。

中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。

其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。

文化是一座无限层层自然堆成的金字塔,从无到层层有,从虚到层层实,从明到层层浊。

塔中自有无量塔,无量塔境无量说。

山上山下两境见,芸芸众生芸芸心识别。

无限源于本,万化依于体。

文化就是在寻觅,就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。

其中,正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用,使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”,从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。

爱因斯坦,由于其专注成习的德之厚,使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用,因尔进入了冥想的广义相对时空中。

于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微,甚至可以消失无存。

随着欲执参加系的递微,使觉悟速v趋向无限大,于是由公式S=vt可知,其结果是时间和空间都趋于零。

这就是爱因斯坦证明的时空隧道,这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。

人的觉知速将趋于无限大,并可能和存在时空双零的原点。

于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。

此时空之归,亦既一切文化所觅绝对真理之在,且此在,正在中国道文化之中。

沦丧断承就无明就祸患文化源道而发,生命沿息无不从属某属性文化。

所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。

它不但运载着原始的精神,同时也运载全程无量施信的意志和能量。

所以,认识深刻普渡,博爱的认识文化现象、对待文化现象,不失为涉足人心的大德、大智和大计。

因为文化表面的分歧只是现象,一旦深入到其中的深处,解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数,就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。

而应立明高位从滋生依存的因缘上着手,积极团结共识引导,使其和而归、归而用。

从根本理论出发,一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。

所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。

中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。

其理至深,其用甚伟。

应于重点研究认证,以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。

从宇宙规律的生序自控出发,传承是社会秩序决定性的内在。

只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展,才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。

中国道承复兴的工程巨大,其巨在惑阻,其易在一明。

理当从主端老子和《道德经》复起,一起具动,思变而更新;基从家祠而实,形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。

共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪,实际就是人类中国道文化的新世纪,并且这是唯一的选择。

同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。

“道,可道,非常道。

名,可名,非常名”。

宇宙不可抗拒的道,法定着历史下行执右而坠,上行玄左行中而升,极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。

屈辱与历炼,悲壮而豪迈,宇宙本体与规律万象交响,一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。

正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口,一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。

并以稳健的步伐领导中国而向世界,形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜,实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。

核心 “以人为本”决非一般,而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位,更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。

只有中国心才是中国行,只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。

所以,学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。

以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。

我要一篇关于5S的,精益生产的演讲稿

现代生产管理面临的挑战和对策--基珀精益生产启动大会演讲稿

我要加入学生会宣传部,要演讲,没有经验且我有内向腼腆,谁给写篇演讲稿

内向不是错,演讲稿还要别人写,你不地道啊

求鼓舞人心的演讲稿

1.大家晚上好所周知而今网络的发展,知识爆炸,科学技术进展神速术思辨争论不休,经济潮席卷世界,全球安全形势紧张。

人类又一次站在了历史的拐点。

我们年轻人也正迷茫的看着这个世界,没有目标,没有方向,没有前途。

但是我们还有东西不应该且没有也绝不会放下,那就是对国家的“责任”,民族的“荣誉”以及永远对“人生”充满了希望

责任、荣誉、人生!这三个词汇而今出现的频率实在是不值一提,也许就像是高高挂在橱窗里满是灰尘的老化石一样不再为人们所注意了。

尤其是当今问题争论焦点的80后及尤甚者90后更是如此

但是,数量不能代表一切,大浪淘沙,淘的是那极少的黄金。

也许在语言学家眼里语言、词汇都是平等的,甚至很多蛊惑人心着、玩世不恭者、专肇事端者、伪君子、小人都在极力的侮辱这三个可怜的无辜词汇

但是对我们年轻人,尤其是肩负中华民族伟大复兴责任的年轻人来说,这三个词汇则代表的是一份高贵的厚重

责任、荣誉、人生

当你在暗夜里迷失方向,只有他会告诉你你是谁、你应该成为谁,以及你一定要成为谁

因为他就是风向标,他就是灯塔,他就是我们民族、我们国家乃至我们全人类的最高道德准则及行为规范

责任、荣誉、人生

1919年,面对不公正的凡尔赛条约,中国人奋起反抗,五四的大旗传遍中国的每一片热土,他们履行了对国家的责任,历史认可了他们;1937年,卢沟桥事件爆发,华北危急,中国危机,中国人民更是用血肉之躯筑起了一道打不垮、压不倒的钢铁长城,并给予侵略者以迎头痛击,他们履行了对国家的责任,历史认可了他们。

中华民族在伤痛中站起,因为他的儿女就是他铁打的脊梁,就是傲然屹立在人类世界之林的一座丰碑

我们是年轻人,我们年轻人拥有人生中最美好的一段时光,我们是用他来完成对自己的升华、为以后的人生打下坚实的基础;还是用他来嗟叹人生的短暂、为一时的不公正而牢骚不断;我们是对人生充满希望,并牢记自己的责任和荣誉,还是用他来徘徊于、踟蹰于所谓的不公正、彷徨、忧郁、忧愁和不安

但是不管怎样,请你相信并牢记“责任、荣誉、人生”将永远是你的答案

我是一名大二的学生,学习枯燥而无味,我也时常在学习的重压下走走神儿,但是我知道这就是我的生活,并欣然接受这一切,而不管次日的清晨是否朝阳依旧

因为这源于我对历史的了解,历史已经告诉了我答案

那就是对国家的“责任”,民族的“荣誉”,以及永远充满希望的“人生”

荆棘鸟 传说中有一种平凡的小鸟,它没有亮丽的羽毛,也没有圆润、甜美的歌喉,但是,它很想唱歌。

有一天,黄莺边唱着优美动听歌边告诉它:“你生来就不是唱歌的鸟,除非你找到世界上最尖最利的荆棘刺,用它来刺破你的喉咙,穿透你的心时,你就会唱歌了。

” 为了找到那根最尖最利致命的荆棘刺,荆棘鸟一直在黑暗的森林深处飞呀飞,历尽磨难,终于如愿以偿。

果然,当它让树上最尖锐的一根荆棘插进自己柔弱的胸口,伴随着鲜血奄奄地流出的时刻,它唱出了生命里唯一的歌,一次使云雀和黄莺都黯然失色的最凄美的歌。

它望着鲜艳欲滴的花朵,带着幸福的微笑死去了。

这又是一个凤凰涅磐。

这又是一只千年火鸟。

这是地球自有生命起就久久不散的魂灵——不放弃,不畏惧

为了实现心中的理想,勇往直前,不怕牺牲,直到生命最后一刻,发出永生的歌唱

其实,我知道荆棘鸟的传说,还是缘于台湾女作家三毛。

她把自己比做一只荆棘鸟,并且讲述了这个震撼人心的典故。

起初,对于这种全身刻满咒语似的鸟,我实在无法理解它的举动,更无法理解那宿命般的哲思。

直到我走近三毛传奇的人生履历,才彻悟这种宿命的死鸟。

当年,三毛放弃台北优裕的物质生活,孑身流浪到遥远的撒哈拉大沙漠,避开纷繁的人群,用独特的思想诠释一片原始的土地。

这个著名的女作家在最后经历人生浮华黯淡、生离死别、哭笑愁思之后终于去了……关于她的死,世人褒贬不一,有人说这是流浪人的劣根性加文人的奇思怪想。

然而,我要说:三毛就是一只荆棘鸟,她终于找到了荆棘树,唤醒了上帝,尽管只有一次,但那是她的归宿,那是她的幸福。

因为荆棘鸟的死亡,是神圣的死亡,是生命之花一生一次的彻底绽放。

2.“荆棘鸟”的故事告诉我们,世界上最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取。

一个人要实现自己的远大理想,随时得准备把棘刺扎进胸膛。

对于前进着的人来说,前方总有无穷的诱惑力,而那追求路途中的痛苦与挣扎往往会将生命的光泽变得璀璨,那用血色换来的歌声常常能把生命里最有价值的东西变做永恒。

想那拉尔夫登上教皇的宝座的时刻,当他看到多年的追求终于成为现实的时候,该是老泪纵横的,因为他用一生坎坷的代价完成了一次动人的“歌唱”,然后死在荆棘编成的桂冠之上。

拉尔夫是让我感动的,他为了心中遥遥的目标,曾经承受过世间常人难以忍受的孤独与痛苦。

有收获必有付出,但是有付出不一定会有收获,上帝在给予我们一些东西的同时也会拿走我们的一些东西,没有谁能做到完美,更没有谁能拥有一切。

追求者能做的只是为自己理想中的金黄宝殿不断积攒砖石,直到生命枯竭,而那每一块砖石都是承载了追求者血迹与痛苦的。

当宝殿发出灿烂夺目的光彩为世人瞩目的时候,当黑暗中的人们惊望他所筑的万丈霞光的时候,他已如唱歌的荆棘鸟,唱完了生命里的最后一个音符。

芸芸众生,虽然有平庸与聪慧之分,有贫穷与富足之别,但是每个人有一点是相同的——都在为生活奔波穿梭,为吃食、穿衣、纵情享受消耗着短暂的人生,一步步地走近坟墓……然而,我们不是为了生而生,物质的土壤是能滋润生命的果儿,但它最终会腐烂。

倘若剖开这枚烂果,你从中找不到果种,那将意味着什么呢

而当你溶入大地之后,顽强的种子重新萌发,那又将意味着什么呢

那意味着永生,意味着不死,意味着生命之树常绿。

荆棘鸟的可贵就在于它的执着,在于它的勇敢,在于它的永不放弃。

它唤醒上帝俯见人世的苦难,它的腐尸就是大地的一部分,它将永生不灭

它是最幸福的

从荆棘鸟的歌声里我看到了一种灿烂,一种激荡在坎坷与痛苦大海上的不死的追求,一种面对苦难时依旧前进的执著。

我不知道,尘世间有多少这样的荆棘鸟正飞在寻觅荆棘的路途上,又有多少只荆棘鸟正在唱那最美丽的歌。

我只知道,在奋斗的旅程上,我就是一只荆棘鸟,不管是阳光还是阴狸,无论是雨露还是霜雪,哪怕是前面充满坎坷和陷阱,我都不会放弃“一衰烟雨任平生”的豁达,为了追求自己的梦想,为了找到幸福人生的真谛,我宁愿有一天把棘刺扎进自己的胸膛。

3.敬爱的老师们,亲爱的同学们: 上午好

春回大地,万物复苏。

过年的喜庆刚刚淡去,新的学期又开始了。

这是一个充满着无限美好的开始,这是一个瞳景着未来新生活的开始。

随着开学典礼钟声的敲响,我猛然意识到:这是我初中生活的最后一个学期了。

此时此亥,我与初三其它同学一样,开始感受到来自奥赛、中考、升学的压力了,感觉到了肩上担子的份量了。

我也清楚地认识到:我们背上背着的不只是学生的书包,更是背负着祖辈们的殷切期望。

我们将面临着人生的第一个十字路口

尽管道路不平坦,但我们有信心,也有能力去战胜困难,获取成功。

我们将不断挑战自己,不断超越看书,永远热情地面对生活,用优异的成绩回报老师,为母校再创辉煌添砖加瓦

最后,我谨代初三全体同学祝学校领导、老师、同学们 事业学业红红火火,身体、生活平平安安,业绩、成绩硕果累累

狗 年旺旺

谢谢 ------------- 尊敬的各位领导、敬爱的老师,同学们: 你们好

很高兴能有机会在这样一个特殊的日子里代表全体同学发言。

还记得两年前,带着父母的叮咛,师长的关切,我满怀好奇和憧憬,伴着依然稚嫩的笑脸走进了这所我向往已久的省重点高中。

两年的学习生活,我真切地感受到我们的学校是一座办学历史悠久,校风正,师风纯,理念新的知识殿堂;与老师们两年的朝夕相处,我更深深地感受到什么叫奉献,什么叫身正为师,学高为范。

两年里,我目睹了学校的规模越来越大,教学设施在不断更新;目睹了校园环境越变越美,校园布局更加合理。

两年里,我们的老师和同学在各级各类比赛中屡创佳绩,捷报频传,全校师生为之欢欣鼓舞;学姐学长们在高考中创造的成绩更让每个市中人为之骄傲。

——我庆幸我选择了市中

在第十九个教师节到来之际,我代表全体学生向辛勤工作的老师们说一声:“你们辛苦了

谢谢你们

” 敬爱的老师,您踏着朝露伴着月色,行色匆匆,日复一日;您迎来稚嫩和无知,送走成熟与充实,默默无闻,年复一年。

为了我们,您牺牲了多少个人时间,而我们每一丁点的进步与成绩都能让您略嫌憔悴的脸上荡漾笑意。

您不仅教给我们知识,还教我们做人的道理,您是我们生命中不可缺少的良师益友。

在此,我要把最真诚最美好的祝福献给亲爱的老师,献给我们的学校:祝老师们节日快乐

祝我们的学校永葆青春活力。

还有九个月,我们将告别朝夕相处的老师和同学,接受祖国的挑选。

在这段日子里,我们会确立明确的目标,严格遵守学校的各项规章制度,牢记吕叔湘先生“放开眼孔读书,立定脚跟处世”的教诲,继续保持踏实严谨的学风,夯实基础,提高能力;同时锻炼身体,强健体魄。

我们知道,成功的路上布满坎坷与荆棘,但我们更清楚:不经历风雨怎么能见彩虹

想信吧,明年的六月又将是一个丰收的季节

求采纳

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