
明天会更好的演讲稿
1.相信明天,只要你抬头,你眼中就会有希望的光线。
相信明天,跌倒的途中,是迈向成功路铿锵的一步。
相信明天,苦涩的味道,不是永恒萦绕你心的唯一。
相信明天,美好的未来,就是你眼前奋斗的结晶品。
相信明天,牵手向明天,让我们相信明天会更美好。
2.昨天,只隐约可见是远去的微笑今天,如不息的泉水在我们脚下奔跑眺望远方明天的晨曦还刚刚在天边飘摇我们将所有的真心与真情寄托于和明天的拥抱我们坚信明天会更好
3.尽管知道“明天”在很多时候是一个安慰的词,但又总是很依赖别人或自己所承诺的“明天”。
我们总是相信“明天”一定会很美好,一定会比今天亮丽,于是总是“明天”的美好在支撑我们认真的活在今天。
我们去探望一个长期卧病在床的病人时常常会说:“没关系,好好养着,明天会好起来的
”其实我们知道那样的安慰好无力,而他尽管在心里也会感觉到这个希望的渺茫,但还是会很依赖这句话带给他的一线生机。
就是一个“明天”的承诺,让一个长期承受着病痛非人折磨的人,也不曾轻易的去放弃,而在努力的珍惜着生命。
人生的路上,不可能总是一帆风顺,难免会遇到不如意的事情。
坎坷、挫折和不幸总是会在不经意间,冷不丁给我们沉重的一击。
我们会因此痛苦不堪、流泪不止甚至从此倦怠生命。
是“明天”的承诺在前方向我们发出诱惑且耀眼的光芒,让我们在今天,对生活再次燃起希望的火苗。
今天是阴雨绵绵,寒风瑟瑟,也许“明天”就会是一个阳光灿烂的日子,所以我们总是怀揣着梦想,充满自信的走向“明天”,尽管“明天” 也许会很遥远。
但“明天”就是今天的希望,生活中很多美好的结局,往往缘于“明天”为我们的今天赋予了希望。
“明天”总是让我们执着于今天,为了“明天 ”,今天,我们就对昨天的遗憾、疲惫、茫然和忧伤做最后的封存;为了“明天”,今天我们就不能允许自己处于顾影自怜可笑复可悲的境地。
“明天 ”尽管是看不见,摸不着,甚至到最后也可能如今天一样的虚空。
但是今天我们累了,倦了,甚至要垮了,所以在当下,我们需要“明天”的出现。
哪怕它如彩虹一般,只是在点缀我们空白、无奈的心灵。
在我们孤独迷茫,困扰无助,失去方向的时候,“明天”就象妈妈永远为我们敞开的怀抱,是我们可以暂时休憩和停靠心灵的港湾。
它为我们抚平心中的伤痛,安慰温暖我们的梦。
它让昨天的伤痕不再在今天流血,让“明天”的希望,在今天重新为我们点燃生命的火焰。
过去的眼泪和今天的嘴角无关,我们要让心灵在今天稍作休整之后,笑着走向充满着无限希望的“明天”。
“明天”就如一眼流动着不竭的泉水,总是在今天给我们源源不断的透支着梦想。
在我们对“明天”的幻想中,它虽然暂时只是一个未知,但我们总是喜欢赋予“明天”无限的遐想。
对“明天”的向往,会让我们在今天拥有激情,拥有快乐和幸福。
每一颗在今天灰暗等待着的心灵,都会因为“明天”在前方发出的一丝光亮而心生激动。
今天,我们不能没有对“明天”的憧憬,“明天” 是我们在今天赖以生存的动力和精神支柱。
而“明天”的美好,要始于今天的努力,所以我们要抛弃犹豫和彷徨,告别忧郁和哀伤,不去在乎是否会成功,只要我们在今天努力了,“明天”就是我们人生的希望。
在心里默默的告诉自己:“明天”会有阳光划破云翳,蓝天依旧会有白云的缠绵,头顶也会有暖暖的风惬意的吹过。
明天会更好的演讲稿
1.相信明天,只要你抬头,你眼中就会有希望的光线。
相信明天,跌倒的途中,是迈向成功路铿锵的一步。
相信明天,苦涩的味道,不是永恒萦绕你心的唯一。
相信明天,美好的未来,就是你眼前奋斗的结晶品。
相信明天,牵手向明天,让我们相信明天会更美好。
2.昨天,只隐约可见是远去的微笑今天,如不息的泉水在我们脚下奔跑眺望远方明天的晨曦还刚刚在天边飘摇我们将所有的真心与真情寄托于和明天的拥抱我们坚信明天会更好
3.尽管知道“明天”在很多时候是一个安慰的词,但又总是很依赖别人或自己所承诺的“明天”。
我们总是相信“明天”一定会很美好,一定会比今天亮丽,于是总是“明天”的美好在支撑我们认真的活在今天。
我们去探望一个长期卧病在床的病人时常常会说:“没关系,好好养着,明天会好起来的
”其实我们知道那样的安慰好无力,而他尽管在心里也会感觉到这个希望的渺茫,但还是会很依赖这句话带给他的一线生机。
就是一个“明天”的承诺,让一个长期承受着病痛非人折磨的人,也不曾轻易的去放弃,而在努力的珍惜着生命。
人生的路上,不可能总是一帆风顺,难免会遇到不如意的事情。
坎坷、挫折和不幸总是会在不经意间,冷不丁给我们沉重的一击。
我们会因此痛苦不堪、流泪不止甚至从此倦怠生命。
是“明天”的承诺在前方向我们发出诱惑且耀眼的光芒,让我们在今天,对生活再次燃起希望的火苗。
今天是阴雨绵绵,寒风瑟瑟,也许“明天”就会是一个阳光灿烂的日子,所以我们总是怀揣着梦想,充满自信的走向“明天”,尽管“明天” 也许会很遥远。
但“明天”就是今天的希望,生活中很多美好的结局,往往缘于“明天”为我们的今天赋予了希望。
“明天”总是让我们执着于今天,为了“明天 ”,今天,我们就对昨天的遗憾、疲惫、茫然和忧伤做最后的封存;为了“明天”,今天我们就不能允许自己处于顾影自怜可笑复可悲的境地。
“明天 ”尽管是看不见,摸不着,甚至到最后也可能如今天一样的虚空。
但是今天我们累了,倦了,甚至要垮了,所以在当下,我们需要“明天”的出现。
哪怕它如彩虹一般,只是在点缀我们空白、无奈的心灵。
在我们孤独迷茫,困扰无助,失去方向的时候,“明天”就象妈妈永远为我们敞开的怀抱,是我们可以暂时休憩和停靠心灵的港湾。
它为我们抚平心中的伤痛,安慰温暖我们的梦。
它让昨天的伤痕不再在今天流血,让“明天”的希望,在今天重新为我们点燃生命的火焰。
过去的眼泪和今天的嘴角无关,我们要让心灵在今天稍作休整之后,笑着走向充满着无限希望的“明天”。
“明天”就如一眼流动着不竭的泉水,总是在今天给我们源源不断的透支着梦想。
在我们对“明天”的幻想中,它虽然暂时只是一个未知,但我们总是喜欢赋予“明天”无限的遐想。
对“明天”的向往,会让我们在今天拥有激情,拥有快乐和幸福。
每一颗在今天灰暗等待着的心灵,都会因为“明天”在前方发出的一丝光亮而心生激动。
今天,我们不能没有对“明天”的憧憬,“明天” 是我们在今天赖以生存的动力和精神支柱。
而“明天”的美好,要始于今天的努力,所以我们要抛弃犹豫和彷徨,告别忧郁和哀伤,不去在乎是否会成功,只要我们在今天努力了,“明天”就是我们人生的希望。
在心里默默的告诉自己:“明天”会有阳光划破云翳,蓝天依旧会有白云的缠绵,头顶也会有暖暖的风惬意的吹过。
一篇演讲稿~我将如何面对明天
怎样写好演讲稿 一、了解对象,有的放矢 演讲稿是讲给人听的,因此,写演讲稿首先要了解听众对象:了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么,等等。
否则,不看 对象,演讲稿写得再花功夫,说得再天花乱坠,听众也会感到索然无味,无动于衷,也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
二、观点鲜明,感情真挚 演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度,能给人以可信性和可*感。
演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲 的作用。
演讲稿还要有真挚的感情,才能打动人、感染人,有鼓动性。
因此,它要求在表达上注 意感情色彩,把说理和抒情结合起来。
既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所爱。
当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑, 就像泉水喷涌而出。
三、行文变化,富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多,有内容,有安排,也有听众的心理特征和认识事物的规律。
如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律,恰当地选择材料,安排材料,也能使演讲在 听众心里激起波澜。
换句话说,演讲稿要写得有波澜,主要不是*声调的高低,而是内容的有起有伏,有张有弛,有强调,有反复,有比较,有照应。
四、语言流畅,深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借 助语言这个交流思想的工具。
因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。
要提高 演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。
写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题: (一)要口语化。
“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言 要口语化。
演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。
听众能否听懂,要看演讲 者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。
如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好, 也不能使听众“入耳”,完全听懂。
如在一次公安部门的演讲会上,一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”,可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。
讲到这里,他拍了一下讲台,大声说:“我‘独眼龙’又 回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声。
演讲稿的“口语”,不是日常的口头语言的复制,而是经过加工提炼的口头语言,要逻 辑严密,语句通顺。
由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就 要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。
为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成 短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。
演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、 “入耳”,就需要进一步修改。
(二)要通俗易懂。
演讲要让听众听懂。
如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇 演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。
为此,演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。
列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。
(三)要生动感人。
好的演讲稿,语言一定要生动。
如果只是思想内容好,而语言干巴 巴,那就算不上是一篇好的演讲稿。
写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人。
(四)要准确朴素。
准确,是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理,揭示它们的本质及其相互关系。
作者要做到这一点,首先,要对表达的对象熟悉了 解,认识必须对头;其次,要做到概念明确,判断恰当,用词贴切,句子组织结构合理。
朴 素,是指用普普通通的语言,明晰、通畅地表达演讲的思想内容,而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。
如果过分地追求文辞的华美,就会弄巧成拙,失去朴素美的感染力。
(五)要控制篇幅。
演讲稿不宜过长,要适当控制时间。
如何写演讲稿啊,明天就用了,急~~
老师,同学们: 大家好
今天,我们共聚一堂,老师讲课,我们倾听;然后,老师回家,我们玩乐;老师备课,我们复习。
明天,你们为明天准备了什么呢
现实跟着时间的脚步走,时间不停,现实也就总有变化,我们终究还是会离别现在的生活的,为离别及离别后,难道就不应该准备点什么吗
你为明天准备了什么呢
冬天已至,寒风吹冻,这样的天气已经来临,春天,还会远吗
春天,是活力,美好的象征季节,但花也要先去播种它才会生长,绽放,我们的明天就更需要去准备,才会精彩。
是的,我们现在在读书,在为未来学习和总结经验和知识,但是,仅在课堂上所学的知识,能让我们顺利成长,有足够的能力去面对未来的种种挑战吗
花,他在种下后也还需要浇水,除杂草,施肥,难道我们就仅留于课堂的时间来为自己的以后打气准备吗
不是的,我相信大家都会是这个答案的,那么,你在为明天准备了什么呢
我们应该为明天都已定下了一个目标了把
为了各自的目标的实现,你们做了些什么准备呢
你认为自己准备够充分吗
确定是正确的决定吗,你想清楚了没
机会,它总是留给有准备的人,所以,我们应该为明天准备些什么东西,这样,在明天我们才会不至于缺少机会,是吧
为了明天的精彩,你准备的怎么样了呢
我认为我们应该先去想着自己的目标,然后问自己:我应该为明天准备哪些方面的东西才会有用呢,然后,又用同样的方法去想各方面要该怎么做,怎样做最简单可行呢
然后就知道自己该去准备些什么东西有用,怎么做会更简单,又什么东西没有必要去做,那你就可以在最短的时间里去实现它,你说呢
你知道你应该为明天准备些什么呢
你又为明天准备了什么
怎样理解昨天今天与明天演讲稿800字
自己选优美的吧 都给你了 孟子》云“,地理不如人和。
”《 曰:“关舆共弛,同舟共济,舆顷舟覆,患实公之。
”老百姓中流传:人心齐泰山移。
时代的“先驱”承继前人,提出了时髦话题:“。
” 可见有着其悠久的历史三国时期的关度之战19是世纪中期的二战的中国抗日战争着无数的以寡胜多以弱胜的例子无一体现了的重要性我们知道,在团体中包括许多个体,在这些个体的有机组合下形成团体。
在团体中,个体的作用固然不可忽视。
但个体之间的关系,相互联系的有序。
合理则更为重要,要处理好个体间的关系,调整好个体间的布局,从而使整体作用大于个体作用之面,当然,能否使整体作用得到最大限度的发挥也是“团队精神”的一种体现。
正如去年的,巴西队虽然拥有天皇级的球员,庞大的强劲阵容,胜的最高呼声,但他们内部不合作,每个球员都想让绿茵场成为进展自己球技的舞台,最终由于队员各自不同的梦想而轻易打破了不可战胜的神话,而与之载然相反的法国队团结协作赢得了胜利,我们不否认巴西队实力的强大,但巴西队中颗颗耀眼的明星却并没有让众人的夜晚熠熠夺目,我想在巴西队痛失冠军后盯然会意识到:“团队精神”才是克敌制胜的法宝。
当今世界,科技飞速发展,科学的分支越来越繁多,社会分工也随之越来越精细,个人的智力,能力是有限的,不可能事事通晓,面面俱到,而加强合作无疑可以取长补短,优势互补,但合作中绝不能逞强好胜,争名夺利,否则就会出现类似巴西队的悲剧。
目前,德国生产“奔驰”高级轿车的公司,原来由两家公司组合而成:一家是华尔.本茨,一家公司是哥特里普.戴姆拉,两家公司都拥有强大的实力,但由于美国的冲击,两家合并,结果事业不断发展,而今已成为屈指可数的世界汽车“大亭”。
由于两家的同心协力,团结一致,没有因为各有所长而个持一方,使整体的作用大于部分之和,才会称霸汽车业。
前不久,著名的、核能博士、王大中回母校时也指出,团队精神的作为跨世纪人才不可或缺的素质,我们是跨世纪的一代,我们有热血更有燃烧热血的个性,我们独立更有独立后对世界独特的见解,但最大限度的发挥自身能力却是我们共同的追求。
而团队精神正是将我们的个性融化,在达到目的地的同时也让我们进展个性,换言之,在集体中,前面学会了相互包容,彼此谅解,学会了画圆时,不再以自己为圆心,自己的利益为半径,学会了在危险时刻首先屡及他人,学回了团结,学会了忍让,一时间中华民族的美德尽先无疑,而我们也在团体中真正实现了自我价值。
合作—“团队精神“是常谈常新的话题,历史的车轮只有众人的合力一致才能滚滚向前,:团队精神”的一个支点,推动着人类社会不断前进。
农信发展与团队精神 凭借企业家的成就企业的时代已经渐渐远去,整体性的人才竞争和的时代正在到来。
“一根筷子哟,轻轻被折断,十双筷子哟,牢牢抱成团。
”一个企业也是一样,这个道理相信所有的人都懂,这就是所谓的“团队精神”。
团队精神是从企业而来的,是企业基于生存与发展的目标需要而提出的,事实上所反映的就是一个人与别人合作的精神和能力,农村信用社作为独立的竞争实体,更是基于企业的基本性质,必须具有农信人的团队精神。
招聘广告频频出现“团队意识强”的要求,这是市场经济的近几年,几乎所有的招聘广告中都出现:“善于与人沟通,具有较强的团队合作精神”或“具有团队合作意识,能够承受较大工作压力”等要求,无论这家企业招聘的是老总还是一般员工,“团队合作精神”成了一条通用的杠杆。
从而说明,团队合作精神在现代企业里比什么都重要
它能产生巨大的无形力量,这种力量比铁还硬,比钢还强,这种力量能使一个企业走向更大的发展,也能使一个处于低谷的企业坚强地走过坎坷和荆棘。
但是团队精神不是把一个个具有团队精神的人凑到一块就行了。
团队精神必须要经过自己的锤炼,形成自己企业的风格,才能具有战斗力。
因此,我作为乌龙坝信用社的一员,我社发挥团队精神的优势,首先应该形成我社的自身风格,比如举办一些 “向心力培训”,其目的是为了加强员工之间的团队合作。
这种培训方式很多,诸如一些体育活动,或者是与同行业间的一些比赛活动等,都能增强职工的向心力。
我作为信用社团队中的一分子,首先,应该爱社如家,爱社如家是团队精神的根本。
爱社如家是集体主义精神的具体体现。
毋庸讳言,只有爱社如家的人,才能产生与信用社荣辱与共、休戚相关的真感情;才能真心实意地与信用社风雨同舟、患难与共。
只有爱社如家的人,才能始终站在信用社集体的立场上谋大局、讲奉献,立身为公;才能克服个人利己主义思想,事事处处以信用社“大家”利益为重。
其次,应该实干务实,实干务实是团队精神的精髓。
随着市场竞争越来越激烈,我们信用社更是面临着严峻形势。
今年是我们农村信用社深化改革、开拓创新、加快发展最关键的一年,这不仅要求我们牢固树立忧患意识和竞争意识,更要求我们必须讲求实际、务求实效,脚踏实地、扎扎实实地干好本职工作。
因此,对我们信用社而言,讲求实效、实事求是是信用社团队精神的精髓。
“务实”,就是要说实话、办实事、求实效,不搞花架子,不做表面文章;就是要不惟上、不惟下、不惟书、只惟实,一切从实际出发;就是要继承、更要发展,敢于不断扬弃;就是要不断解放思想、更新观念,坚持开拓创新、与时俱进。
正如《众人划桨开大船》这首歌中唱到“一支竹篙难渡汪洋海,众人划桨开动大帆船;一棵小树弱不禁风雨,百里森林并肩耐岁寒。
” 这段歌词生动地告诉了我们加强团队建设和树立团队精神的重要性。
同时我们也深信,有了社主任的正确领导,有了信用社团队精神的凝聚,就能够充分调动全社干部员工的工作积极性和创造性,就能用这种团队精神叫响我们的企业,感染其他同行业,创造我区农信更大的辉煌。
凭借企业家的个人英雄主义成就企业的时代已经渐渐远去,整体性的人才竞争和团队合作的时代正在到来。
“一根筷子哟,轻轻被折断,十双筷子哟,牢牢抱成团。
”一个企业也是一样,这个道理相信所有的人都懂,这就是所谓的“团队精神”。
团队精神是从企业而来的,是企业基于生存与发展的目标需要而提出的,事实上所反映的就是一个人与别人合作的精神和能力,农村信用社作为独立的竞争实体,更是基于企业的基本性质,必须具有农信人的团队精神。
招聘广告频频出现“团队意识强”的要求,这是市场经济的近几年,几乎所有的招聘广告中都出现:“善于与人沟通,具有较强的团队合作精神”或“具有团队合作意识,能够承受较大工作压力”等要求,无论这家企业招聘的是老总还是一般员工,“团队合作精神”成了一条通用的杠杆。
从而说明,团队合作精神在现代企业里比什么都重要
它能产生巨大的无形力量,这种力量比铁还硬,比钢还强,这种力量能使一个企业走向更大的发展,也能使一个处于低谷的企业坚强地走过坎坷和荆棘。
但是团队精神不是把一个个具有团队精神的人凑到一块就行了。
团队精神必须要经过自己的锤炼,形成自己企业的风格,才能具有战斗力。
因此,我作为乌龙坝信用社的一员,我社发挥团队精神的优势,首先应该形成我社的自身风格,比如举办一些 “向心力培训”,其目的是为了加强员工之间的团队合作。
这种培训方式很多,诸如一些体育活动,或者是与同行业间的一些比赛活动等,都能增强职工的向心力。
我作为信用社团队中的一分子,首先,应该爱社如家,爱社如家是团队精神的根本。
爱社如家是集体主义精神的具体体现。
毋庸讳言,只有爱社如家的人,才能产生与信用社荣辱与共、休戚相关的真感情;才能真心实意地与信用社风雨同舟、患难与共。
只有爱社如家的人,才能始终站在信用社集体的立场上谋大局、讲奉献,立身为公;才能克服个人利己主义思想,事事处处以信用社“大家”利益为重。
其次,应该实干务实,实干务实是团队精神的精髓。
随着市场竞争越来越激烈,我们信用社更是面临着严峻形势。
今年是我们农村信用社深化改革、开拓创新、加快发展最关键的一年,这不仅要求我们牢固树立忧患意识和竞争意识,更要求我们必须讲求实际、务求实效,脚踏实地、扎扎实实地干好本职工作。
因此,对我们信用社而言,讲求实效、实事求是是信用社团队精神的精髓。
“务实”,就是要说实话、办实事、求实效,不搞花架子,不做表面文章;就是要不惟上、不惟下、不惟书、只惟实,一切从实际出发;就是要继承、更要发展,敢于不断扬弃;就是要不断解放思想、更新观念,坚持开拓创新、与时俱进。
正如《众人划桨开大船》这首歌中唱到“一支竹篙难渡汪洋海,众人划桨开动大帆船;一棵小树弱不禁风雨,百里森林并肩耐岁寒。
” 这段歌词生动地告诉了我们加强团队建设和树立团队精神的重要性。
同时我们也深信,有了社主任的正确领导,有了信用社团队精神的凝聚,就能够充分调动全社干部员工的工作积极性和创造性,就能用这种团队精神叫响我们的企业,感染其他同行业,创造我区农信更大的辉煌。
你为明天准备了什么演讲稿
<演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。
它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。
但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。
其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。
创造文明城市,明天会更好演讲稿开头
尊敬的各位老师、同学: 大家好! 今天我演讲的题目是《创建文明城市,从我做起》。
文明是一阵清风,爽朗了人们的心情;文明是一盏灯,照亮了前程的光明;文明是一场雨,滋润了干涸的心灵。
我们武汉市争创全国文明城市,要求我知晓、我参与、我奉献。
要讲文明话,办文明事, 做文明人, 创文明城。
文明从脚下起步, 创建自你我做起,文明要从一点一滴做起。
要想改变城市面貌,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好。
人民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建设者,城市文明离不开个人文明、依托于个人文明。
作为城市大家庭的一员,每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为,为我们的城市增色添彩。
把一座城市建设得更美好,不仅仅是政府的事,也是我们每一个公民的事。
只有齐心协力,从点滴做起,从我做起,从今天做起,积极为创建文明城市做出贡献,才能把我们的城市建设得越来越美丽。
我曾经看过一则公益广告:有人这样问过我,播出的一条公益广告,能不能改变我们生活中的那些陋习
我说不能。
公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除,但是我相信,一条公益广告就好像是一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些。
并且我相信,每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开,光亮就会进来。
我相信,文明就在我们身边,离我们很近很近,近得触手可及。
当你漫步在街头,看到地上有一张废纸,你是否会低头捡起
当你在公交上,看见有老人和小孩,是否会主动让座
当你看见盲人过马路,是否会主动去帮他
当在下雨天,有人摔倒了,你是否会去扶起他
……等等一系列身边的小事,你是否会认真去做
我们不能一味地去要求别人怎样“文明”,首先自己要“文明”起来,以自己的实际行动带动大家,给社会出一份力。
文明见于细节, 创建从我做起。
创建文明城市, 建设文明武汉还要做到排队守秩序,正所谓我排队, 我文明, 我礼让, 我快乐。
上车不争先,下车不恐后,老弱扶一把,人人把你夸。
车让人,让出一份文明;人让车,让出一份安全;车让车,让出一份秩序。
你让我让,大家心情舒畅。
文明在我们心中,会在我们生活中不经意地流露着。
有时候,多一个手势,对别人来说,就是多一份体贴;有时候,多一点耐心的等待,对别人来说就是一种关爱;还有时,多一点点分享,对别人来说,就是多份温暖。
我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步。
文明是城市之魂,美德是立身之本。
文明,是人生幸福的开始;文明,是一份生活中最美丽的礼物。
也许,只要一个默默的领头人,便可带动一镇圣洁之风;也许,只用一点文明的点缀,便可唤起人们心底最美好的回忆。
当你有风度地一伸手,当你有修养地讲一句话,充斥在人们心田的就会是一种别样舒缓的感觉…… 在这个“争创文明城市”的关键时期,我们还要积极关注“创城”进程,宣传、参与“创城”的各项活动。
一言一行总关情,携手共建文明城。
同学们,让我们携起手来,为“创城”贡献一份力量。
争创文明城市,从你我做起,从身边的小事做起。
日行一善,终成江河。
让文明之花开遍江城的大街小巷,布满神州
演讲稿 幼稚与天真 急啊明天就要演讲了
一两分钟左右的,适合中学生
从语言学上来讲,幼稚倾向于贬义,天真倾向于褒义 贬义与褒义都是针对于说话者来讲的 站在你面前的那个人,客观上讲,他也许想法比较简单 任何人都可对其进行评价 古人A从他的主观喜好进行评价,认为他的这种想法简单是不好的,他所不喜欢的,他觉得可以用“幼稚”来概括这个人的特点和古人A自己的评价 古人B也有这样的感觉,也用“幼稚”,古人C也一样,用了“幼稚”.....慢慢地幼稚就有了贬义...... 在古人A进行评价的时候,古人X也在评价那个人,他觉得这个人的性格简单很好很可爱,是他所喜欢的,他觉得可以用“天真”来概括这个人的特点和古人X自己的评价 古人Y也有这样的感觉,也用“天真”,古人Z也一样,用了“天真”......慢慢地“天真”就有了褒义.... 人对他人的评价客观上是存在着不同的,因人而异,在表达出来的时候,为了显示这两者的区别,于是选了两个不同的词.只有艺术家是“成熟的”,但往往艺术家被误以为是天真的,幼稚的。
反而那些政治家被看成是成熟的。
康德的三本书,理性,道德,判断力。
最后的一本判断力批判也就是康德的美学。
一个具有判断力的人,就是构建起理性与道德之间的桥梁。
真正成熟的人是具有审美的和艺术上的天分的。
有些孩子的演奏和绘画是相当成熟的。
人们反而说孩子是幼稚天真的,所以“有些人”永远不会成熟,因为他们缺乏判断力。
在大多数人的词典里,“天真”和“幼稚”差不多是同义词。
其实仔细想想这两个词差别还不小。
《金山词霸》里对二者分别是这样解释的:天真: (1) [nature;freedom]∶指不受礼俗拘束的品性 (2) [innocent;naive;artless]∶引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单幼稚: (1) [under age;young]∶年纪小 (2) [childish;puerile;naive]∶头脑简单 两相对比不难发现天真的本意是指率性、纯真,后来引申为幼稚的意思。
而幼稚则出于年幼无知,进而引申为头脑简单。
可见这两个词原本的侧重点是有根本区别的,只因幼稚者往往天真,所以人们便将天真等同于幼稚了,殊不知穷究其理,天真者未必幼稚。
天真的确可以因幼稚引起,幼稚者也一定天真;然而如果一个本来幼稚的人经过岁月的洗礼和坎坷的磨砺,并且经过了一次又一次的深思熟虑之后,仍然保持天真本色,仍然率性不羁,那么决不能把他(她)跟幼稚划上等号。
我们常常提到“赤子之心”,这里的“赤子”指的就是刚生下来光屁股的小孩,以此来比喻对信仰的忠贞不渝。
即便我们自己无心或者无力如此,对这样的人我们也只有肃然起敬。
当然,年长者也未必不幼稚。
相当一部分人习惯活得头脑简单,或者天生粗枝大叶,没有思考的习惯;或者目光短浅,欠缺思考的能力;再或者掌握信息有限(很可能是由于人为的信息封锁、思想麻醉),没有思考的客观条件。
这样的人或是生活在一个封闭臆造的精神世界中,或是干脆生活在黑暗混沌中,总之这样的“天真”只能被划为“幼稚”的范畴,谩赢得旁人几声嗟叹。
不幸的是外界总是给天真者很多压力。
很多本来无可厚非的言行被无情地当成了幼稚之举,于是越来越多原本天真的人们倒向了“成熟”。
其实,如果某天有个戴眼镜的老头指着你的鼻子大骂“Naive”,不必觉得自己有什么不妥,哪怕他曾经跟传说中的Wallace对答如流。
时光可以冲淡儿时发黄的回忆,可以磨平少年犀利的棱角,但是我们不要让它带走自己内心深处最宝贵的东西。
你自己总结以下归纳一下唉 只能帮你这么点了 希望采纳



