
谁能帮我找一个演讲稿,幽默的用一个小故事表现了一个哲理
1、有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。
大师点头致谢,蹲下来仔细系好。
等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。
有个旁观者不解地问:大师,您为什么又要将鞋带解松呢
大师回答道:因为我饰演的是一位劳累的旅行者,长途跋涉让他的鞋带松开了。
那你为什么不直接告诉你的弟子呢
他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励。
至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。
(说明:人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。
) 2、一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价200元一只。
另一只鹦鹉前标道:此鹦鹉会四门语言,售价400元。
该买哪只呢
两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。
这人转啊转,拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价800元。
这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言
店主说:不。
这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢
店主回答:因为另外两只鹦鹉都叫这只鹦鹉老板。
(说明:真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂得放权,懂得珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的业务员,销售代表,成不了优秀的领导人。
) 3、曾经有个人小国的人到中国来,进贡了三个一模一样的金人,把皇帝高兴坏了。
可是这小国的人同时出了一个题目:这三个金人哪个最有价值
皇帝请来了珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。
泱泱大国,不会被这点小问题难倒吧
最后,有位退休的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿,老臣拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一个耳朵出来了。
第二个金人的稻草从嘴里直接掉出来了,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子里,什么响动也没有了。
老臣说:第三个金人最有价值
使者默默无语,答案正确。
(说明:最有价值的人,不一定上最能说的人,老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。
善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。
) 4、a对b说:我要离开这个公司。
我恨这个公司
b建议道:我举双手赞成你报复
破公司一定要给他点颜色看看。
不过你现在离开,还不是最好的时机。
a问:为什么
b说:如果你现在走,公司的损失并不大,你应该趁着在公司的机会,拼命去为自己拉一些客户,成为公司独挡一面的人物,然后带着这些客户突然离开公司,公司才会受到重大损失,非常被动。
a觉得b说的非常在理,于是努力工作,事遂所愿,半年多的努力后,他有了许多的忠诚客户。
再见面时b问a:现在是时机恶劣,要跳赶快行动哦
a淡然笑道:老总跟我长谈过了,准备升我做总经理,我暂时没有离开的打算了。
其实这也是b的初衷。
(说明:工作中,只有付出大于得到,让老板真正看到你的能力大于位置,才会给你更多机会) 5、有三个人要被关进监狱3年,监狱长满足他们每人一个要求,美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄,法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴,而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。
3年后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊:给我火,给我火
原来他忘了要火。
接着出来的是法国人,已经孩子成群。
最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:这3年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为表感谢,我送你一辆劳斯来斯
(说明:什么样的选择决定什么样的生活,今天的生活是由3年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们3年后的生活。
我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好地创造自己的将来。
) 6、两个人在森林里遇到了一只大老虎,a就赶紧从背后取下一双运动鞋换上。
b急死了,骂道:你干嘛呢,再换上鞋也跑不过老虎啊
a说:我只要跑得比你快就好了。
(说明:21世纪,没有危机感是最大的危机,电信,银行,甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的行业,也会面临许多的变数。
当老虎来临时,我们有没有准备好自己的跑鞋
) 7、有个秀才第三次进京赶考,住在一个常住的店里,考试前两天他做了3个梦,第一个梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但是背靠着背。
这3个梦似乎有些深意,秀才第二天找算命的解梦。
算命的一听,连拍大腿说:你还是回家把。
你想想,高墙上种白菜不是白费劲吗
戴斗笠还打雨伞不是多此一举吗
跟表妹都脱光了躺在一起,却背靠背,不是没戏吗
秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。
店主觉得奇怪,询问之下秀才道知原委,店老板一听乐了:我也会解梦啊,我倒觉得,你这次一定要留下,你想想,墙上种菜不是高种(中)吗
戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗
跟你表妹脱光了背靠背躺在床上,说明你翻身的时候就要到了 。
秀才一听,更有道理,于是地参加了考试,居然中了个探花。
(说明:积极的人,象太阳,照到哪里那里亮;消极的人,象月亮,初一十五不一样。
想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。
) 8、动物园里的问妈妈:妈妈,为什么我们的睫毛那么长
骆驼妈妈说:长长的睫毛可以遮挡风沙,让我们在风暴中都能够看得到方向。
又问:为什么我们的背那么驼,丑死了
骆驼妈妈说:这个叫驼峰,可以储存大量的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食。
又问:为什么我们的脚掌那么厚
骆驼妈妈说:那可以让我们的身子不至于陷在沙子里,便于长途跋涉啊。
小骆驼高兴坏了:哗,原来我们这么有用啊
可是妈妈,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢
(说明:天生我才必有用,可惜现在没人用。
一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。
每人的潜能是无限的,关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。
) 9、有7个人住在一起,每天分一大桶粥,要命的是,粥每天都是不够的。
一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个,于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。
后来他们推选出一个道德高尚的人分粥。
强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞的整个小团体乌烟瘴气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,但他们常常互相攻击,扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后剩下的最后一碗。
为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分的平均。
此后大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好了。
(说明:同样是7个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。
所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒。
如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。
)10,动物园里,大人指着笼子里的猴子,对小孩说:“你知道这种动物叫什么名字吗?”“不知道。
”小孩看着上蹿下跳的猴子回答。
“记住,孩子,”大人说,“这种动物叫猴,是专门供咱们人类开心的。
”“何以见得呢?”小孩问。
“不信你瞧——”大人说着,从提包中摸出一颗花生,朝笼子里的大猴背后扔去,只见大猴急转身,略一迟疑,却用嘴接住,然后再用爪子从嘴里取出来,剥开吃掉,显得很滑稽。
小孩笑起来,说:“真有意思
”大人也被大猴的举动逗得很开心,便来了兴致,又将另一颗花生扔进去,还是扔向大猴身后的地方,大猴,转身,跳起来用嘴接住,用爪子取出剥开,放进嘴里。
大人受了鼓舞,便不断地扔,大猴便不断地这样接,接住吃掉,或给身边的。
直到一大包花生全部扔完了,大人和小孩才恋恋不舍地离开。
路上,小孩问大人:“你为什么将花生扔到大猴的背后呢?”大人得意地笑了,说:“猴子翻来覆去地来回折腾才有意思啊?”小孩信服地说:“爸爸你真行!”大人又说:“猴子这种动物自以为挺聪明,其实被咱们耍了,它还不知道呢,真可悲!”动物园里,大猴指着笼子外的人,对说:“你知道这种动物叫什么名字吗
“不知道。
”望着指手画脚的人回答。
“记住,孩子,”大猴说,“这种动物叫人,是专门供咱们猴子开心的。
”“何以见得呢?”小猴问。
“不信你瞧——”这时,适逢有个大人往笼子里扔花生,扔向大猴背后,大猴急转身,略一思忖,用嘴去接住,然后再用爪子从嘴里取出,剥开吃掉,显得很滑稽。
终于,那大人的一大包花生全部扔给了猴子。
他们走后,小猴问大猴:“你为什么用嘴去接扔进来的花生?”大猴得意地笑了,说:“如果我用爪子去接,他们还会继续扔吗?”小猴信服地说:“妈妈你真行。
”大猴又说:“人这种动物自以为挺聪明,其实被咱耍了,他们还不知道呢,真可悲!”
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红色经典,不灭的精神 曾几何时,波涛汹涌的大渡河畔,响起了红军“嗒嗒”的马蹄声;曾几何时,冰封雪盖的夹金山上,驻扎着红军长征的营地;曾几何时,峰峰如剑,直入云霄的娄山关前,流传着红军可歌可泣的故事
从岷山到草地,从瑞金到湘江,从遵义到延安,二万五千里的长途跋涉,红军保存了有生力量,完成了一次重大的战略性转移,剑锋直指日寇,血染华北,挽救民族于危亡。
在茫茫的沼泽地,多少红军将士相继倒下、却义无反顾,他们的信念从不曾动摇;枪林弹雨中,多少革命前辈扎紧伤口重赴疆场,勇往直前,他们的灵魂永存。
他们是英雄,是路标,他们是丰碑
我不能不被他们所感动和震撼。
万里长征路,是人类超越自身极限的经典。
其中的血雨腥风、艰苦卓绝是和平年代的学子难以想象的。
险恶的环境,粮食的短缺,后有追兵,前途漫漫。
每一条都足以让人恐惧和绝望。
红军从艰难险阻中一步步走来,走向了光明和胜利。
而长征留给后人的,是一笔无法估量的财富。
它蕴藏着一种精神,一种人类永恒追求的:“坚忍不拔”的精神。
把目光投向自己,我们的人生不也像一次长征吗
我们是即将携笔从戎的国防生,无数次,我问自己,为什么选择军人这个职业
无数次,我肯定了自己:这是为了理想和信念,为了人生的历练。
选择军旅,红色的肩章意味着我们比普通大学生更多了一份责任与光荣;投身国防,我们任重而道远。
赋予我们力量和勇气的,是长征精神。
它涵盖了很多层面:面对学习和工作中的困难,首先要战胜的是自己,战胜自己的惰性,战胜自己的恐惧,挑战自我极限。
面对家庭,朋友,同学间的矛盾,我想:更应该从大局出发,以诚信为本,协调人际关系,舍弃小我,成就大我。
面对事业、成就、前途上的迷惑,必须坚韧顽强、勇于开拓,不达目的誓不退缩。
正是这种精神,鼓舞了一代代中国革命者前赴后继,换来了中华民族的解放,迎来改革开放的春风,与时俱进、昂首阔步掀开了历史的崭新篇章。
七十年的风雨,七十年的追求,七十年的缅怀,七十年的奋斗。
祖国已发生沧桑巨变,足以告慰先烈英灵。
红军都是钢铁汉,千锤百炼不怕难。
雪山低头迎远客,草毯泥毡扎营盘。
风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚。
官兵一致同甘苦,革命理想高于天。
万里长征,红色的经典,那英勇的足迹,深深镌刻在人类追求解放的史册中,为红军的后人们永远铭记和传承;那革命的英雄主义精神,始终激励中国人民走向一个无人能够预言的辉煌未来。
雷锋于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城县简家塘村的一个贫苦农民的家庭里.雷锋在不满七岁时就成了孤儿。
本家的六叔奶奶收养了他。
他为了帮助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,当地的柴山都被有钱人家霸占了,不许穷人去砍。
雷锋有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上......一九四九年八月,中国人民解放军路过雷锋的家乡。
雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖,还帮助老乡挑水,扫地.买柴买菜按价付钱,不拿群众的一针一线,就从心底萌生了要参军的愿望。
雷锋找到部队的连长,坚决要当兵,当连长得知他苦难的身世后告诉他还小,等长大了才能当兵,并把一支钢笔送给了他,鼓励他要好好学习,长大了才能保卫和和建设中国。
一九五零年夏天,乡政府保送孤儿雷锋免费读书。
一九五六年夏天,从荷叶坝小学毕业,几年里,雷锋克服困难,勤奋学习,受到师生的的一致好评。
他帮助落后的同学,爱护集体的粮食,并与坏份子做斗争,受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。
在毕业典礼上,他上台发言,毅然要求留在农村,为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。
一九五八年春天,雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。
一九五八年九月,雷锋来到鞍钢做了一名C-80推土机手。
一九五九年八月,雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。
第二年夏季的一天,他带领伙伴们冒雨奋战,保住了7200袋水泥免受损失,<<辽阳日报>>报道了雷锋抢救水泥的事,赞扬他舍己为人的事迹.雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月,曾三次被评为先进工作者,五次被评为标兵,十八次被评为红旗手,荣获青年社会主义建设积极分子称号.从一九六一年开始,雷锋经常应邀去外地作报告,他出差机会多了,为人民服务的机会就多了,人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。
一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。
雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的
“雷锋说:“我叫解放军,就住在中国”。
五月的一天,雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个馒头就披上雨衣上路了,路上,看见一位妇女背着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。
雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站,上车后,雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她们吃。
火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里。
那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀
“ 过年的时候,战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。
雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每逢年节,服务和运输部门是最忙的时候,这些地方是多么需要人帮忙啊。
他放下球拍,叫上同班的几个同志,一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站,这个帮着打扫候车室,那个给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来了。
雷锋就是选择永不停息地,全心全意地为人民做好事,难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。
百岁将军孙毅的传奇故事2003年7月5日,德高望重、声闻遐迩的老将军孙毅走完了他人生的最后旅程。
他活了整整100岁。
提起孙毅,在军界和青少年中无人不晓。
年长的同僚称他“孙胡子”,年轻的军人称他“胡子将军”。
“孙胡子”绰号的来历1920年10月,孙毅高小还没毕业,因为家庭生活困难,就离开家乡出去找事做。
就在那个时候,他把自己原来的名字——孙俊华改成了孙毅。
按照他自己的说法,就是取“杀敌为果,致果为毅”的意思。
在旧军队中混了四五年,孙毅结识了一位后来对他的一生有着重要影响的朋友———赵博生。
那时孙毅在国民革命军第26路军参谋处做少校参谋,而赵博生是26路军的参谋长。
1931年12月14日,孙毅在赵博生的影响下参加了红军。
参加红军后,孙毅入了党,在红军学校担任训练部和俱乐部主任。
每逢重大节日,学校都要举行文艺演出,叶剑英校长常常亲自拉二胡。
有一次,校俱乐部主任赵品三编了一个活报剧《活捉敌师长》,因为敌师长陈时骥蓄着小胡子,而孙毅当时正留着胡子,所以,挑演员时选了孙毅。
于是,孙毅生平第一次登台演起了节目。
演出很成功,赵品三半开玩笑地跟他说:“你千万别剃掉胡子,下次演节目还要找你
”孙毅的胡子也果真再没有剃,一直伴随了他一生。
严格的军旅中是不允许留胡子的。
我军的开国将帅中,被破例准许留胡子的除孙毅外还有3位,他们是元帅贺龙、上将李克农、上将王震。
孙毅有一次遇上了迎面策马而至的总司令朱德和军委参谋长刘伯承。
朱总司令勒缰下马问道:“为啥要留这胡子
”孙毅回答道:“人遇到危难时,身上的油跑了,肉掉了,就这胡子不跑,还一个劲地往上长。
这胡子的义气,像人的精气神,剃不得
”朱老总听罢好一阵开怀大笑。
最后,他嘱咐孙毅,留下这胡子,别人有意见,你就说是我朱德和破例让你留的。
这两件事之后,红军中“孙胡子”的外号也就传开了。
包八斤的班里有个同学叫斯琴,生活非常困难,八斤不仅经常给予他多方面的帮助,还主动号召同学们募捐,为斯琴解决了学习用品。
有一年,小斯琴患了肺炎,先后在哲盟医院和内蒙古医学院附属医院治疗了一个多月,这给本来就生活困难的斯琴增加了更大的负担。
八斤把自己买衣服的钱全部捐出去,还发出了倡议书。
在八斤的号召下,全校师生和社会上的一些人加入资助行列,短时间内解决了斯琴的全部医疗费。
1993 年12 月9 日下午,哈日干图飘起雪花,刮起大风,学校怕发生意外提前放了学。
等同学们走后,八斤把所有门窗关好,冒着风雪往回走,忽然听到风雪中有小孩的哭声,他不顾一切朝哭声跑去。
在风雪中找了好长时间。
他终于在一个沙湾里找到了迷了路被风雪吹走的小姑娘。
当他将小姑娘背到她们家的时候,自己的手脚已失去了知觉。
1994 年12 月的一天,八斤与往常一样最早来到教室里点着火炉复习功课。
突然听到外面的人们喊:“着火了
二年级教室着火了
”八斤跑出去一看,只见二年级教室房顶上燃起了大火,他奋不顾身脱掉棉袄冲进火海,兄弟班级的师生们也相继赶来,奋战了一个多小时,大火被扑灭。
事后,他被苏木和学校评为“在危险面前挺身而出的赖宁式的英雄学生。
”1995 年夏天,哈日干图遭受了百年不遇的洪水的袭击。
7 月21 日,参加了一上午抗洪救灾劳动的八斤,乘下午的功夫去找老师商讨假期作业的难题。
当他走到半路的时候,听到有小孩喊:“决来人啊,有人落水了
”八斤像离弦的箭一样飞跑过去。
看见路边水渠里露着个人头,原来是村里11岁的阿木古朗不慎掉进了水中。
八斤不会游泳,但毫不犹豫地潜入水中,他几次将阿木古朗推上岸,可是又一次次地滑下去。
最后,他用尽全部力量又一次推了上来,在岸上几个孩子的帮助下,阿木古朗被救起,而八斤已却精疲力竭地沉了下去。
岸上的几个孩子哭成一片,听到消息的人们及时赶来救起了八斤。
八斤先后被评为通辽市“十名优秀少先队员”、通辽市“百名优秀少先队员”、内蒙古自治区“十佳蒙古族少年”、全国“十佳少先队员”等。
1995年他应邀参加了“通辽市优秀少先队夏令营”活动。
励志故事演讲稿三分钟
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希望可以帮助到你。
尊敬的领导、老师,亲爱的同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是《坚定信念,超越自我》。
海伦凯勒有这样一句非常形象而生动的话:“当一个人感觉到有高飞的冲动时,他将再也不会满足于在地上爬。
”正是有了远大的理想,正是有一种信念,她接受了生命的挑战,创造了生命的奇迹。
她,盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学,并用生命的全部力量奔走呼告,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被评选为20世纪美国十大英雄偶像。
理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗,走出死寂,理想和信念像巨大的羽翼,帮助她飞上云天。
从某种意义上说,人不是活在物质世界里,而是活在精神世界里,活在理想与信念之中。
对于人的生命而言,要存活,只要一碗饭,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有远大的理想和坚定的信念。
理想信念使贫困的人变成富翁,使黑暗中的人看见光明,使绝境中的人看到希望,使梦想变成现实。
下面我给大家讲一个故事: 浩瀚的沙漠中,一支探险队在艰难地跋涉。
头顶骄阳似火,烤得探险队员们口干舌燥,挥汗如雨。
最糟糕的是,他们没有水了。
水就是他们赖以生存的信念,信念破灭了,一个个像塌了架,丢了魂,不约而同地将目光投向队长。
这可怎么办? 队长从腰间取出一个水壶,两手举起来,用力晃了晃,惊喜地喊
名人的故事演讲稿 要短小精悍,在台上2、3分钟就可以演讲完毕的
各位领导,同事们,大家好
今天我演讲的题目是《破茧而出,超越梦想》。
蝴蝶的美丽来之不易,人走向成功的大道亦是如此,其中充满着艰辛困苦。
但成功并没有什么秘诀,每个经历过成功的人,都认为成功是由自身的能力、努力和自我人格魅力构成的。
比如齐白石,他是个著名艺术家。
他除了精通诗、书、画外,也很喜欢篆刻。
据说,他为了练习篆刻,就曾挑了一担础石回家,刻了磨,磨了刻。
日复一日,年复一年,一担础石都被“化石为泥”了。
齐白石就是通过这种“化石为泥”的精神,最终成为了一代艺术大师。
还有,陈景润,是个大数学家。
小时候上学陈景润就很喜欢数学,一下课就在看数学书。
有一次中午,最后一节课下课了,同学们都回家去吃饭,就陈景润还边走边看数学书,最后连撞到树上了还不知道。
就这样,经过多年的艰苦学习,陈景润终于成为了我国著名的数学家。
一个人的贫穷很大的程度是心灵的贫穷,一个人的成功很大程度是意志的成功
关于幽默的演讲稿
自己看看吧,我可没兴趣看。
太不幽默且很枯燥
你们有病幽默只是个形容词而已。
但幽默感大多数是天生的
幽默解释 ①寂静无声:孔静幽默。
②有趣或可笑而意味深长:充满幽默的笑,滑稽只逗人笑,而幽默则是让你笑了以后想出许多道理来。
“幽默有广义与狭义之分,在西文用法,常包括一切使人发笑的文字,连鄙俗的笑话在内……在狭义上,幽默是与郁剔、讥讽、揶揄区别的。
这三四种风调,都含有笑的成分。
不过笑本有苦笑、狂笑、淡笑、傻笑各种的不同,又笑之立意态度,也各有不同。
有的是酸辣,有的是和缓,有的是鄙薄,有的是同情,有的是片语解颐,有的是基于整个人生观,有思想的寄托。
最上乘的幽默,自然是表示‘心灵的光辉与智慧的丰富’,……各种风调之中,幽默最富于感情。
”(《林语堂——论读书,论幽默》,当代世界出版社出版) ③幽默的英文翻译: humor 名词 幽默感 幽默 心情,情绪 气质,性情 [编辑本段]幽默的由来 幽默并不是自从汉字诞生,就有的词汇。
有些人以为中文博大精深,很多中文单词,英文中没有确切的翻译,例如: 加油。
其实英文中也有些单词,中文没有直接的翻译。
大多数人认为该词为国学大师林语堂先生于1924年最先介绍入中国,对此,中国地域文化研究会委员、山东省民间文艺家协会理事张继平认为并不确切,张继平向记者介绍说,第一个将英语单词“humor”译成中文的应该是国学大师王国维,时间比林语堂首次使用“幽默”的译法早18年。
王国维在1906年出版了《屈子文学之精神》一书,书中普议及“humor”一词,并将其音译成“欧穆亚”,认为“欧穆亚”是一种达观的人生态度,但并未展开论述,以后也未再议。
1924年,林语堂在《晨报》副刊上连续撰文,定“幽默”为“humor”的汉译名。
因此,从严格意义上讲,“humor”一词的中文翻译第一人应该是王国维,“humor”进入中国已整整100年。
据了解,“幽默”一词在我国最早出现于屈原的《九章·怀沙》:“煦兮杳杳,孔静幽默。
”此处的“幽默”意为“幽默无声”。
然而,“幽默”一词作为音译的外来词,与古汉语词语“幽默”并无关系。
只是随着“幽默”一词新义的淬,“幽默”作为古汉语词语的本义逐渐被新义所取代。
林语堂解释道:“凡善于幽默的人,其谐趣必愈幽隐;而善于鉴赏幽默的人,其欣赏尤在于内心静默的理会,大有不可与外人道之滋味。
与粗鄙的笑话不同,幽默愈幽愈默而愈妙。
” 林语堂把“humor” 译为“幽默”,当时许多文化名人也持有异议。
鲁迅曾认为它容易被误解为“静默”或“幽静”,而觉该译法不妥。
翻译家李青崖主张译为“语妙”、但“语妙天下 ”是句成语,有“光说不做”含义。
语言学家陈望道拟将其译成“油滑”,又觉不够确切,且有轻浮之嫌。
后来,语言学家唐栩侯又将其译作“谐穆”,认为一“谐 ”一“穆”构成“humor”整体。
最终,林语堂的翻译方法被世人所认可,一直沿用至今。
自20世纪20年代起,林语堂和中国新文学运动旗手鲁迅一起,运用幽默手法开展反帝反封建的政治、思想和文化斗争,在初中中探索幽默理论,并创造了基调高亢、语言诙谐、讽喻犀利的“语丝体”散文,而林语堂本人也被称为“幽默大师”。
χυμός词源含义: 英语、法语中的humour一词来自古希腊医学,他们相信人类身体有四大类液体控制健康及情绪,称之为“χυμός”(chymos),大意是指汁液,它们包括血、黄胆汁、痰及黑胆汁,抑郁是由于体内“黑胆汁”过盛所致,而解决方法正是开怀大笑。
英国人以Humour一字演化成有趣的意思,1924年林语堂按照英文翻译成幽默一词。
英语中的humour也可写作humor,但两个词又有所差别。
而且,在西方世界中,Humour一词并不一定都含有有趣的意思。
法文中的humour(或写为Humeur),是指心情,而不存有幽默之意。
剑桥大学解剖学家约翰•赫非特(John Hadfield)认为,虽然人类已开始掌握愤怒、抑郁的机制,但对发笑的认识仍十分有限。
为什么我们看见政客在电视上打喷嗤会发笑,依然是个谜。
[编辑本段]幽默概述 “幽默”一词,对于今天的读者来说,已不陌生了.然而,你知道它的来历吗? 原来,它是外来词,由英文Humor一词音译而来的.而英文中的这个词,则来源于拉丁文的humorr,本义是体液.古希腊有一位名叫希波克拉底的医生认为,人的体液有血液,粘液,黄胆汁,黑胆汁等等,其组成的比例不同, 便会形成人们的不同气质和脾性.而幽默一词的广泛运用,则要归功于英国人文主义戏剧家琼生了.他创作的《个性互异》和《人各有癖》两部作品, 均以幽默见称.他的讽刺喜剧代表作《伏尔蓬涅》里,其人物性格便是按照 气质划定的,有狐狸,苍蝇,兀鹰,乌鸦之类的命名. 大概由于文艺的社会功能所致,琼生的幽默理论也不胫而走.而最初将此词移入中国来的,则要推林语堂了.这是一个音,意两译的词,其表述方式自然是恰到好处了. 幽默与滑稽,讽刺不同.滑稽是在嘲笑,插科打诨中揭露事物的自相矛盾之处,以达到批评和讽刺的目的:讽刺则是用比喻,夸张的手法对不良或愚蠢行为进行揭露,批评或嘲笑..幽默与两者既有联系,又有区别.《辞海》上的解释是这样的:通过影射,讽喻,双关等修辞手法,在善意的微笑中,揭露生活中的讹谬和不通情理之处. 列宁说:幽默是一种优美的,健康的品质.正因如此,所以有人把幽默看作是一个人成熟的一种表现.我们今天的生活充满阳光和欢笑,但不妨在紧张的劳作之余,让幽默充当精神上的按摩师,那时,生活将更富于乐趣.而且幽默让生命长久
挪威研究显示,拥有幽默感的成年人比缺少生活乐趣者更长寿,极具幽默感的癌症患者比起缺乏幽默感患者,死亡率低70%幽默是一个相当热门的话题,幽默到底是什么?找不到明确一致的解释.幽默来源于生活,是学来的.幽默是一种经过艺术加工的语言形式,是艺术化的语言.幽默是一种艺术方法,用这种方法造成以笑为艺术手段的文学艺术作品. [编辑本段]【幽默的心理学释义】 幽默是指某事物所具有的荒谬荒唐的、出人意料的、而就表现方式上又是含蓄或令人回味深长的特征。
比如相声《逗你玩》中刚开始小偷教小孩说自己名叫“逗你玩”的过程呈现得很平淡、最多叫人觉得有些不知所以然,只是当小偷偷了衣服后的结果才叫人觉得很荒谬荒唐,直至恍然大悟,而马三立的表演内紧外松、有条不紊、维妙维肖、含蓄隽永的“抖包袱”过程更使得人们都大笑不止。
精神分析理论对幽默的解释: 根据弗罗伊德的理论,幽默可以以社会许可的方式表达被压抑的思想。
在他的《笑话和它们同潜意识的关系》一书中,他指出通过幽默,个人可以不需要恐惧自我或超我的反击,自由表达他的攻击(“实用的笑话”)或性欲,在说笑话时,因为通过需要使用反精神宣泄的能量不再需要了,这种能量在笑声中得到释放。
笑话像梦一样,通常很快就忘记了,因为他们也用来对付“危险的”东西的。
实际上,笑话为了能逗人“笑”,它必须包含着激发焦虑的东西。
根据弗罗伊德的观点,我们只能嘲笑一些令人烦恼的事情。
一次对美国幽默的测验表明,性、消灭和死亡是公众最喜欢的题材,这对一位弗罗伊德的信徒来说可能表明它们包含着大量被压抑的思想,事实上,用他们的话来说,如果你希望了解一个人潜意识心理重被压抑了哪些东西,那只要检测这个人喜欢什么样的幽默便可了然。
[编辑本段]幽默方式 常见的幽默有几种方式: 相声:通过语言或者对话来达到幽默的效果。
笑话:通过一个有趣的小故事来使人们感到好笑。
无厘头:利用表面毫无逻辑关联的语言和肢体动作,使人们有滑稽的感觉戏仿:通过模仿来使人们感到滑稽。
恶搞:通过毫无道理的方式(例如在照片上画八字胡),来使观看者感到好笑。
黑色幽默:20世纪60年代在美国兴起的一个文学流派,对充满矛盾的荒谬的社会现实进行无奈、苦涩的冷嘲热讽。
后也指这种无奈、苦涩的表现风格。
是一种对现实采取嘲笑抨击,揭露和讽刺,幻想和否定结合在一起的“黑色”的“幽默”。
愚人节:能引出许多笑话的一天,人们以多种方式开周围的人的玩笑。
栋笃笑: 是英文“Stand Up Comedy”的翻译。
这个翻译很“广东话”,不少香港人都觉得译很传神。
虽然这一词源自西方,但跟中国人的相声有不少相似的地方,只是在这个“求新”和“求创意”的年代,年青人较接受一些易明和生动的名词。
冷幽默:带有一点黑色幽默的成分,但又区别于黑色幽默。
可以理解为意图不明显的幽默。
当事人在讲一个冷幽默的时候,并没有刻意地要达到幽默的效果,是一种很随意的幽默,笑不笑由你。
“冷幽默”是那种淡淡的、在不经意间自然流露的幽默,是让人发愣、不解、深思、顿悟、大笑的幽默,是让人回味无穷的幽默。
之所以称之为“冷幽默”,是因为不仅要幽默,还要“冷”。
捷克式幽默:捷克作家赫拉巴尔作品的特点,在幽默中渗透的是对人和社会的思考与担忧,使人在笑过之后感受到一种辛酸和压抑。
[编辑本段]幽默概念 幽默一词,在我国最早出现于屈原的《九章 怀沙》里:煦兮杳杳,孔静幽默.不过这里的幽默,是幽静无声的意思.而现在使用的幽默一词是作为一个美学范畴,指一种令人发笑而有余味的情操. 笑是幽默的外部特征,没有笑就不成其为幽默;但笑还不是幽默的本质特征, 因为笑的种类很多.从笑的形态看,有满足的笑,尴尬的笑,会心的笑…… 从笑的机制来看,有生理的笑,社会的笑,心理的笑等等.只有会心的笑, 心理的笑,才与幽默的本质有缘.所谓会心的笑,是说使人在笑声中明白点什么道理,得到点什么启示. [编辑本段]幽默由来 幽默的逗笑,其来源只能在于人与人之间发生。
逗出的笑,是人看来听来感觉到的。
人与人之间交往,都靠语言,这就要考察语言里会不会出幽默。
中国有几千年文明史,语言文化日渐成熟。
语言从原始到进化,有不断渐进的历程。
原始人劳动方式简单,只是打猎、耕种的活动,语言也就简单,说的就是一般生活和干活的事。
使用机械生产后,劳动方式复杂了,在集体活动中,人们之间的关系与交往也变得复杂了,特别是在商业和外交活动中,语言稍有不慎常会造成麻烦。
在交往中,由于许多话不宜用直白的说法,人们就学会了用启发式的语言。
例如长者死了,一般总会说是“去世”、“不在”、“已故”之类,不会直说:“我爸爸死了”的。
早年妇女提到她丈夫,或丈夫提到他妻子,也都不好意思直说,而是说:“孩子他爹”,“孩子他妈”。
有的老太太说她丈夫是:“我们家那烟袋杆儿”,都拐了个弯,使用曲折、含蓄的说法。
人们最初说的“去拉屎”、“去撒尿”,后来也不直说了,而是说:“上茅房”、“上厕所”,再往后说:“去洗手间”,“去化妆室”了。
这是因为人们之间关系日渐复杂与文明进步所带来的语言进化的结果。
俗话说熟能生巧,使用语言也一样,尤其是在玩笑之间,人们说话常会用“巧”。
如说:“我一人吃饱,全家不饿”,一听就明白说的是:过独身生活。
记得作家马克•吐温说过:“戒烟最容易了,我就戒过二百多次。
”但人们一听就会明白,他说的是老也戒不掉
这种说法意思明白,又很滑稽,显然都是经过艺术加工的语法,是创造性的语言,自然是出于智慧的。
这就是幽默。
[编辑本段]幽默杂谈 方式 最近看到几人谈幽默的对话,讲的是如何保持轻松心态与笑以及在遇到挫折时采取的态度等等。
这也是学者们曾谈到过的涉及幽默的问题。
如果从幽默的原理说来,幽默是一种巧妙的语言方法,其特性是用曲折、含蓄的方式表达(或表现)使人领悟,而不是用直叙表达的。
比如俗话里就有许多含蓄的说法,比如说某人“不卖油,光敲梆子”,人们一听就明白,是“只会说,不会干”的意思。
两人争吵,有人评说:“一个巴掌拍不响”,也是一听就明白,说的是:“发生争吵不归咎于哪一位,而是这两人都有责任”,或是说:“这两人在一起就会争吵”。
又如《资谈异语》载“曼卿戏言”:“石曼卿善谑,尝出御马,一日失鞍马惊,曼卿坠地,从吏慌忙扶掖升鞍。
曼卿曰,赖我是石学士,若是瓦学士,岂不跌碎乎
”这话一听就明白,石曼卿不怪那马和那从吏,表示不介意了。
这种语言方法出人意料,也挺巧,听着有趣,会把人逗乐了。
所以幽默也可说是用轻松滑稽的方式说话,或是用这种态度处理问题,正如前面提到的那些人所讲的。
逗笑的现象,我国习惯统称:“滑稽”;西方国家习惯统称:“幽默”。
意思是一样的。
后来学者们发现,逗笑有两种,一种是自然出现,或无意中出现的逗笑;另一种是人有意想出来的逗笑。
这里我们就借用“滑稽”和“幽默”这两个词,用“幽默”表明想出的逗笑。
现在还有不少学者把逗笑和幽默混为一谈。
例如,许多学者论文中,常引用德国哲学家伊曼纽•康德写的,说幽默是“在紧张的期待突然消失之际产生的一种情感”。
实际上这是一种逗人笑的原因。
幽默的逗笑常用这种方法,滑稽的逗笑也是由于这个原因。
例如孩子放大鞭炮,用香火点燃了,在一旁的人以为这样大的鞭炮一定很响,都堵上两耳跑开。
没想到这鞭炮有毛病,只刺出火星,不爆响
跑的人先很紧张,突然变得没什么可怕的了,就觉滑稽可笑了。
[编辑本段]幽默奇巧 论及滑稽和幽默,常用“奇巧”二字来简括造成滑稽和幽默的原因。
奇是出奇,出人意料;巧是合乎情理,可以理解。
巧又是巧合,要巧得合情理,出奇而不合情理,就不会造成滑稽。
用滑稽方式的发言或表现,就是幽默。
不协调是造成滑稽的普遍原因,这是论幽默的学者们,大都同意的,因为不协调现象总是出人意料又合乎情理,可以理解的。
我在北京上学的时候,就听过一个笑话:那时动物园叫“万牲园”。
入门收票的是两个两米多高的大汉,收票时应说一声“票”,但他们出声细小总说成“飘”,人听了就觉得滑稽可笑。
那就是因为不协调,也可以理解。
有的对口相声表演,出场两人一胖一瘦、或一高一矮,也会造成滑稽感。
这也有巧合的效果。
写文章也会用巧合写法,如鲁迅在《文坛三户》中写道:“暴发户爬上文坛,固然未能免俗,历时既久,待到藏书日多,藏钱日少的时候,便有做真的破落户的资格了。
” 文中“藏书日多”和“藏钱日少”,藏的一个“多”,一个“少”组成对比的巧合,看来便觉得有滑稽感。
又如欧•亨利在《爱的牺牲》中写道:“乔很快就能有画问世,那些鬓须稀朗而钱袋厚实的老先生,就要争先恐后地挤到他的画室里来抢购他的作品。
” 文中“钱袋厚实”和“鬓须稀朗”也是造成对比的巧合效果,看了很有滑稽感。
这种用巧合的笔法,在作家的文章里也常可以见到。
说俏皮 我国北方俗话“俏皮”,意为机巧、有趣,有时带有弄巧的含义。
俏皮话,就是巧而有趣的话。
平常说:“吃饭去”
改说:“填肚子去”
这里就有点游戏的口气。
人们喜好游戏,得机会总想玩一下、轻松一下,有时也会是想显摆一下个人智巧,故作俏皮取笑。
在一般民间俗语里面,就有说得挺俏皮的话,如说:“不卖油,光敲梆子”,是只说不干的意思。
又如:“趁台阶下驴”,借机会罢手的意思;“打一巴掌揉三揉”,打击之后安抚一下的意思;“吃豆腐报肉账”,这句更好理解。
比喻,意思很明白,有幽默感。
北方有一种俏皮话,分两句说。
头一句像谜语,后一句像解谜。
如:“狗咬刺猬——没处下嘴”“阎王出告示——鬼话连篇”,“老虎屁股——摸不得”。
也多用比喻,都很有趣逗笑。
幽默的语言方式,大多很俏皮。
《调谑编》记载过苏轼的幽默:坡公在维扬,一日设客,十余人皆名士。
米元章亦在座。
酒半,元章忽起自赞曰:“世人皆以芾为颠,愿质之子瞻。
”公笑曰:“吾从众。
”(米元章名芾,苏轼字子瞻) “吾从众”用现代话说是“我服从多数”,而且“吾从众”又是巧借《论语》中孔子的一句话,这都是含蓄地说:“就是颠的。
”说得俏皮,很有趣。
《启颜录》记载:后魏孙绍为太府少卿,高帝问:“卿年何老
”曰:“臣年虽老,臣卿乃少。
”遂迁正卿。
一句俏皮的回答,使孙绍从少卿提为正卿,升了一大级。
笑话也幽默 因为研究幽默的道理,必须读许多幽默的作品,如漫画、相声、幽默的小品文和小说以及讲笑话的书等等,从这些笑话集就能看出来,所有书里的笑话,都是到处收集来,个人创作的,一本也没见过。
由此可想,像笑话这种短小精练的幽默小品,都是出于智慧。
能编出三五个笑话,就很了不起,想编出几百上千合成一本集子,实在很难。
如果谁能编得出一本笑话书来,我想,那一定是个很有学问的老先生。
这种学问家是罕见的。
说来有幸,我真是见到了一本个人编出的笑话集了。
那还是作者亲手送给我的,书名《Y先生语录》。
翻开书随便挑一条妙语来,请看是不是有点意思
写的是: 进商场,挤热闹。
一楼食品,二楼服装,三楼体育用品,四楼儿童玩具。
Y先生说:“吃好穿好,运动生娃,布局合理。
” 有意思吧
别人有这样想的吗
另一条写的是:某君写诗明白如话,所以大骂朦胧诗看不懂。
Y先生说:“看不懂的诗绝不是坏诗。
既然看不懂,你就不能批。
既然不能批,你就不能说它坏。
反过来说,毒草都是看得懂的。
” 最后这一句是话里有话的,细想就明白。
再看一条:Y先生多年被昵称为小Y。
团支部书记问:“小Y,你难道没有缺点吗
”他答:“当然有嘛。
第一个缺点是看不清楚自己的优点,需要别人经常表扬。
”团支部书记是一位女同志,忍不住掩口笑了,又问:“第二个缺点呢
”他答:“看不清楚别人的缺点,需要别人经常检讨。
” 再看几条写得较短的: 1.Y先生看电视,听某女星高唱爱国歌曲,鼓掌叫好,说:“小女子,以后可别偷税啦。
” 2.Y先生逛市场,指一白瓷砖门面,告友人曰:“这家商店不卖假货,不讲价钱,也不给人回扣。
” 友人侧脸看,是公共厕所。
3.夜读“文革”史,窗外鼠窥灯。
Y先生盯着窗外说:“我看见的是一片黑暗,它看见的是一片光明。
人鼠之间没法认同,哪怕彼此距离很近。
” 有志于幽默文艺创作者,读此书开卷有益,对相声艺术创作更会有所启发的。
[编辑本段]中国人的幽默 中国人应该是最理解幽默的,幽默是由于社会文明进化、社会生产复杂多样、人间交往随之复杂、有些语言不便直说等等所引出的曲折的语言方式,渐渐形成幽默的语法。
中国历史久远,有上千年连绵不断的文明史记录,语言的进化,自然会形成一些普遍运用的幽默语言。
例如,在“文革”期间,我在河南农村看到一块地里的庄稼萎靡不振,长得稀稀拉拉、不像样,于是我就问身旁的一位老农是怎么回事,他说:“这是块卫生地。
”一听我就乐了,明白他说的是没上肥料的地——当地主要使用农家肥,是人畜粪便。
地没有上粪便,就说是卫生地,自然很可笑。
人们使用语言是和他们的文化素质相关的,文化知识越广,幽默语言使用越广,也会越灵活。
还有一点,中国语言文字和别国不同,不是用拼音组合的,每个字有它独特的形、独特的音与意。
相同和相近的字很多,这种谐音很容易造成滑稽。
老百姓常常用谐音说幽默的话,外国人一般很难听明白。
当时我问:“气管炎,明白吗
”好几位会普通话的,一听就笑起来。
他们知道那是我们中国人常说的“妻管严”的谐音,但不知道的人就听不懂,也就不可能笑了。
谐音使语言压韵,压韵有它的美感。
写诗就以压韵见美,如李白诗《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。
”一般人也常用像诗那样压韵的话,在俗话、谚语里就不少。
举例来说,如: 吃人家嘴软,拿人家手短。
不听老人言,吃亏在眼前。
老将出马,一个顶俩。
浑的怕横的,横的怕愣的,愣的怕不要命的。
就是文化不高的保姆,哄孩子也会用压韵的歌唱着:大拇哥(点着孩子的大拇指),二拇弟(点食指),中(钟)鼓楼(点中指),四出戏,笑妞妞,托茶盘(点手心),挂花篮(点肘),挑水地儿(点肩),听风儿(点耳朵),看灯儿(点眼睛),闻香儿(点鼻儿),吃饭的嘴儿(点嘴)。
抖一个。
(挑下巴逗孩子笑。
) 这都是中国北方一般老百姓运用谐趣语言的例子。
谐趣的话,也属于一种幽默语法。
[编辑本段]法国人的幽默(笑话) 各国有各国的文化传统和生活习惯,有一些笑话就常以此为题编出来。
有的看了就明白,有的要想一下才理会。
很多法国人风流倜傥,就出过不少笑话: 一位学者试图分析各国的民族性,每个国家挑出二男一女为一组,分别送到无人的岛上生活。
数月后,学者来到英国人住的岛上,看见三个人互不相干地各行其是,问其原因,他们答道:“你没有替我们介绍呀
” 学者又来到法国人住的岛上,见一个男人在院里整理花木。
学者问他,那两个人在哪里
他答道:“那女人三个月前是我的情人,从昨天起,她成了他的情人,轮到我整理花木。
” 另一个笑话是:一个小男孩报警:“大街上有人打我爸爸
”警察跟着孩子跑去,果然见两人在厮打。
警察问:“哪个是你爸爸
”“我也不知道,他们正是为这事打起来的。
” 还有一个:一个万能电脑公司开展览。
安格尔教授前往参观。
推销员说:“可以提出任何问题,这电脑会给你正确答案。
” 教授写下他的问题:“我爸爸在哪里
” 推锁员将这句话输入,一会儿答案就出来了:“你爸爸在海上钓鱼。
” “乱讲
”安格尔教授说,“我爸爸已经去世十年了
” “电脑是不会出错的。
”推销员坚持说,“不如你再试试用别种方式问。
” 于是安格尔教授再问:“我妈妈的丈夫在哪里
” 电脑回答说:“他去世十年了,但你爸爸在海边钓鱼。
” [编辑本段]什么是幽默感 博览群书,拓宽自己的知识面。
知识积累到了一定程度,与不同的人在各种场合接触就会胸有成竹、从容自如。
培养高尚的情趣和乐观的信念。
一个心胸狭窄、思想消极的人是不会有幽默感的,幽默属于那些心胸宽广、对生活满怀热情的人。
提高观察力和想象力,要善于运用联想和比喻。
多参加社会交往,多接触不同性格的人。
增强社会交往能力,也可以使自己的幽默感增强。
换位思考的幽默 幽默是因为“出人意料”,“匪夷所思”,或夸张,或奇怪。
这无不是换位思考的结果。
换位思考,就是不按常理出牌,摆脱正常思维,出其不意,让人有意外的惊喜,让人哭笑不得。
与换位思考差不多的是“走极端”,把一件事,一个人,一样东西,用夸张的词语,不协调的语句表达出来, 将其夸张到极致,便能得到意想不到的效果,让人感到好笑。
关于身边的诚信故事的演讲稿,500~600字的,速度回答,坐等
各位同学·老师们:大家早上好
我国旗下演讲的主题是:树优良学风,做诚信学子。
今天是三月十五号,我们迎来了第二十七个“3·15”消费者权益日。
说起权益,我们就会联想起如何保护自己的合法权益,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,就说最近,海南的毒豇豆事件,让许多消费者头疼不已,有些农民为了能够更方便地防治害虫,竟然使用禁用的高毒农药水胺硫磷,真的是令人发指
前一段时间的毒奶粉事件,即使是名牌奶粉,里面都加入了一种叫三聚氰胺的物质,就是为了冒充蛋白质。
还有各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或注水等等,让人瞠目结舌。
各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷。
回想这些事件,在深感不安的同时,也值得我们深思:这一切的发生,都是因为不讲诚信。
其实,每个人都是知道诚信的重要性,但是有些人为了能够得到某方面的利益,就总是把个人利益放在第一位,诚实守信抛到九霄云外。
因此,做出了种种损人利己的举动。
诚信,是为人之本。
它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。
因此,我们一定要有诚实守信的好品质。
在日常学习中,有的人没做作业,就抄袭他人的,或者对老师撒谎,有人因为对学习不上心,但又怕考不好被家长和老师批评,就作弊。
这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢
古往今来,没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家,也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。
同样的道理,没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。
要做一名好学生必须先学会做人。
而诚信乃为人之根本,事实上,人的成长中不可能没有弱点,也不可能不犯错误,然而这并不可怕,可怕的是逃避错误。
我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点,才能对症下药,力求让自己更为完美。
现在的“无人监考”也是学校加强诚信教育的举措。
诚信守纪是为人做事的重要内涵,作为中学生,更要将诚信守纪看成是我们做人的基本准则。
同样,我认为,即使当我们将来踏上了社会,也还是要做到诚信待人,一个人在工作中,做不到诚实守信,也将会被社会鄙视,被人们排斥。
也许有人会认为,金钱、地位、权力比诚信重要,那么当他得到这些,而忘却诚信的时候,诚信会在时间上扼杀他,让他付出沉重的代价。
诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花,它把我们的世界变得更和谐,更美好。
作为青少年,我们更应该把自己培养成为一个为重信用、守承诺的新时代接班人。
在这个充满机遇和挑战的时代里,让我们放飞青春活力,挥洒青春风采,以崭新的精神风貌,良好的道德素质,为祖国的建设尽自己的一分力量,为自己的梦想铸就一双坚强的翅膀
同学们,让我们手挽手,让诚信遍布学校的每个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊,不讲诚信等不良习气,树优良学风,做诚信学子
诚实守信,是我中华民族优良传统。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。
她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。
“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。
在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。
诚信,变轻了
且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗
且住
要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。
小环境如此,国际大环境也有不少例子。
瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。
但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽
青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。
而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。
我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。
她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。
在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。
那么,行动起来吧,朋友们
我诚信,我美丽;我美丽,我自豪
何谓“诚实”
何谓“守信”
我以为,“诚实”即实事求是,不撒谎,不作假。
“守信”即言而有信,说到做到,决不反悔。
所谓“一诺千金”,“一言即出,驷马难追”,说的就是这个道理。
诚实守信乃是我中华民族精髓的一部分,诚信为本,无信而不立这本是做人的应有品质,然而,近年来这个问题却一直困扰着人们。
有些人为了一己私利,弃诚信于脑后,造假、贩假,欺上瞒下,蒙混拐骗,举债不还,一时间“诚信”为此蒙灰……上海热线投诉直通车自从去年3月15日正式开通以来,得到了很大的发展。
受理投诉18000余条,通过上海人民广播电台990听众热线的媒体爆光,通过专业的法律咨询,以诚信为许许多多在消费生活中遇到困难的人们排忧解难。
难道做到“诚实守信”真的如此难吗
确实,要一辈子做到诚实守信实属不易。
我以为“诚信”二字看似简单,却重逾千斤。
因为在大千世界中,利益的诱惑无处不在,贪图小便宜又是人之一大弱点,于是,“诚信”就成了既得利益者的绊脚石。
难道这真是一道跨不过的坎吗
难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗
我不以为然。
我以为“诚实守信”几千年来一直是我中华民族的传统美德,随着时代的发展,“诚信”仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大,使之成为推动历史前进的动力。
作为新世纪年青一代的我们,需恪守“诚信”两字,从自己做起,从小事做起。
从小讲诚信,哪怕是一次小小的抄袭作业,一次小小的撒谎,都应嗤之以鼻,以此为耻,从小养成讲“诚信”的好习惯。
只要假以时日,相信“诚信”定会在中华大地上大放光芒。
一个讲诚信的人谓之“君子”,一个讲“诚信”的民族定是巨人,必将立于不败之地。
我想我们呼唤“诚信”的归位,就是基于这一点吧
所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。
”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。
”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。
一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。
“无诚则无德,无信事难成”。
在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。
一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。
一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。
诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。
高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。
有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。
逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。
社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。
在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。
缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的
包子里面的肉是否可靠
听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸
去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算…… “人不信于一时,则不信于一世”。
诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。
然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。
我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁



