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国学经典通读弟子规演讲稿

时间:2016-08-04 20:36

国学经典诵读《弟子规》全文是什么

金色的童年,阳光灿烂,童年时光,让我们亲近国学经典。

我们要举行国学经典弟子规诵读,最后要说简短的四句话,急

发扬民族传统,践行国学经典。

培养优良品行,塑造祖国栋梁。

国学经典诵读弟子规 用什么背景音乐

今天下午刚主持完国学诵读比赛,我们的开场挺简洁的。

(根据你的场合修改如下):诵读国学经典,传承民族文化。

营造书香校园,继承华夏文明。

各位老师、同学,大家下午好

欢迎来到……国学经典《弟子规》诵读会现场。

首先为大家介绍出席此次诵读会的嘉宾,他们是……国学是以儒学为主的中国传统文化与学术,从中不仅可以一窥华夏文明的博大精深,其对于礼、义、信、学简洁而不失深刻的阐释更是我们当代青年培养道德品质,提高文化修养的精神导航。

现在就让我们携手起航,在国学的海洋里徜徉。

希望能帮到你ps:各级赛事活动写主持稿可以找我(⊙o⊙)哦

国学经典朗诵稿

男:你有结绳记事的传说,仓颉造字使你的记忆不再失落;女:你承载着中华民族五千年文明的精华,你使野蛮的原始走出荒漠。

合;蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

男:经典启迪智慧。

女:国学浸润人生。

男:诸子百家,争鸣绽放。

女:诗经楚辞,典章风雅。

合;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

男:一代圣人,万世师表 。

女:高山仰止,千古流芳。

 合:子曰:学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

”子曰:”“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

” 男: 蒙学基石,短小精悍。

女:家喻户晓,广为吟诵。

合 人之初, 性本善,性相近 ,习相远。

苟不教 ,性乃迁,教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处, 子不学, 断机杼。

窦燕山 ,有义方, 教五子, 名俱扬。

养不教 ,父之过,教不严, 师之惰。

子不学 ,非所宜, 幼不学 ,老何为。

男:百家姓中惊叹世界大,千字文里方知天地宽;女:弟子规中聆听祖宗的教诲,三字经里体味人性的本原。

合:见人善 ,即思齐, 纵去远 ,以渐跻。

见人恶, 即内省, 有则改 ,无加警。

惟德学 ,惟才艺 ,不如人, 当自励。

 天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃 ,辰宿列张 ,寒来暑往,秋收冬藏 ,闰余成岁 ,律吕调阳 ,云腾致雨,露结为霜 ,金生丽水 ,玉出昆冈,剑号巨阙 ,珠称夜光,果珍李柰,菜重芥姜,海咸河淡,鳞潜羽翔男:源远流长的国学经典,如长江黄河,流淌千年,生生不息;女:博大精深的唐诗宋词,如天上繁星夺目璀璨,星光熠熠。

男:以诗言志。

女:以诗寄情合: 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

   月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

   秦时明月汉时关, 万里长征人未还. 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山.。

缺月挂疏桐,漏断人初定;时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省;拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

男:精美绝伦的辞章,积淀了东方思想的灿烂先河。

女:扣人心弦的语言,涤荡着我们仰慕圣贤的情怀。

合:红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘 翕张;奇花初胎,矞矞郁郁皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。

 美哉,我少年中国,与天不老

壮哉, 我中国少年,与国无疆

国学经典朗诵稿怎么写?

让经典的种子开出璀璨之花国学经典是中华文明的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,《弟子规》《三字经》《史记》„„犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女

而这其中,最让我受益匪浅的便是——《论语》。

让我们跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的仁礼之风。

《论语》中的“学而时习之,不亦说乎

”告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。

同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。

与之类似,《论语》中的另一句“温故而知新,可以为师矣”。

其实也在强调温习旧知识的重要性,随着自己文化修养的不断提高,当回过头在看到以前的学过的东西的时候,就会有新的价值观和判断能力。

孔子的这种学习方法古今通用,也是为现代教育人士提倡的。

通过细读《论语》中的仅两句话,我就收获了这一学习方法,难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

” 如若我们一味读书而不勤于思辨,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,学习的过程亦是味同嚼蜡,所谓尽信书不如无书,即指此意。

但是,如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是沙上建塔,张网捕风,一无所得。

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

” 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性,还提醒我们要重礼仪。

“不学礼,无以立。

”只有简单的六个字, 却含义深刻。

不学礼就不懂得怎样立身。

人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁;做人没有礼节就不能生活,做事没有礼节就不能成功,治国没有礼节国家就不能安宁。

不学礼,不懂义的人;只有言教,没有身教的人,最终也无法以德服人,无法经得起时间的考验而被淘汰的。

两千五百年前的夫子就是这样教书育人,而我们,作为全国文明卫生城市的小公民,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质,只有这样才能学好知识,成为一个具有良好道德修养的小学生,一个对社会有用的人。

正心修身,格物致知,克己复礼;躬行仁义,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建极。

两千五百年的荏苒时光,没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中,反而因时间的打磨而显出璀璨之华。

朋友们,用仁爱之心,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。

愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。

然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。

让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花

谢谢大家

大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。

于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁

“会当凌绝顶,一览众山小。

”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。

”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆神州大地上,国学文化传承千年。

何为国学

是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》

是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》

还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》

何为国学

不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗

《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。

《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。

《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。

以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。

分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

祖宗虽远,祭祀不可不诚。

子孙虽愚,经书不可不读。

废经废伦,治安败坏根由。

贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。

图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。

误根本为枝末,认枝末为根本。

为求解决问题,反倒制造问题。

君子唯有务本,本务邦国自宁。

俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣

三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。

」;「教之道,贵以专。

」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。

现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。

企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。

几百年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时(0~13岁),记忆力非常好,应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中。

尽管此时他还不理解其深刻含义,但是先记住,好比牛先把草吃下去,有时机再反刍一样,孩子随着年龄的增长,理解能力也在成长,到了一定年龄自然酝酿发酵,必然有更深的理解和领悟。

如果在孩子在记忆、记忆力强的时候,不给他一些经典的东西储存到脑子里,没有“厚积”,怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢

《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。

“弟子”是指一切圣贤人的弟子,“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。

所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。

《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。

《弟子规》共360句(1080字),概述简介,以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育,灌输儒家文化的精髓。

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