讲实干演讲稿

时间：2015-02-26 18:44

求一篇以十八大为主题与实干兴国空谈误国为主题的演讲稿

空谈误国，实干兴邦“空谈误国，实干兴邦”。

这是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。

古人曰：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，“为政贵在行”，“以实则治，以文则不治”。

　　历史上有许多空谈误国的教训，比如战国时期的赵括，只会“纸上谈兵”，以致40万赵军全军覆没，赵国从此一蹶不振直至灭亡。

此类误国之鉴，发人深省。

　　有一副对联，上联是“你开会我开会大家都开会”，下联是“你发文我发文大家都发文”，横批是“谁来落实”，这是对“文山会海”的讽刺。

会议精神和文件再好，如果不落实，仍会劳而无功。

　　最新一期《学习时报》刊登中共中央政治局常委、国家副主席题为《关键在于落实》的文章。

文章指出，近年来，从中央到地方都加大了抓落实的工作力度，并已取得明显成效，但不重视抓落实、不善于抓落实的问题仍然存在。

一些地方和单位“文山会海”屡禁不止，这些行为严重损害党和政府威信、影响工作实效，亟待纠正。

今日出版的第6期《求是》杂志，也将刊发该文。

　　赵括误国之鉴发人深省　　在文章中指出，“空谈误国，实干兴邦”，这是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。

古人曰：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，“为政贵在行”，“以实则治，以文则不治”。

历史上有许多空谈误国的教训，比如战国时期的赵括，只会“纸上谈兵”，以致40万赵军全军覆没，赵国从此一蹶不振直至灭亡。

此类误国之鉴，发人深省。

　　文章称，反对空谈、强调实干、注重落实，是我们党的一个优良传统。

对于抓落实的极端重要性，我们党和党的主要领导同志先后都有过很多精辟的阐述。

同志要求共产党员一定要有“认真实干”的精神，强调“一件事不做则已，做则必做到底，做到最后胜利”，“什么东西只有抓得很紧，毫不放松，才能抓住。

抓而不紧，等于不抓”。

同志强调“少说空话、多干实事”，凡事都“要落在实处”，“开会、讲话都要解决问题”。

江泽民同志强调“落实，落实，再落实，因为这是做好一切工作的关键环节”，“不要在层层表态、层层开会、层层造声势上做文章，而要在层层抓落实、层层抓解决问题上下功夫”。

胡锦涛同志强调“要坚持发扬共产党人的革命精神和坚持科学求实态度的统一，脚踏实地，埋头苦干，坚决反对形式主义和官僚主义”。

　　说，近年来，从中央到地方都加大了抓落实的工作力度，并已取得明显成效。

特别是中央对重大决策、重大部署、重大举措，采取任务分解、明确责任、加强督查等措施，保证和促进了改革发展稳定各项任务的落实。

但是也要看到，在有些地方、部门和单位，中央的一些方针政策和重大部署，口头上讲了、文件上也写了，而贯彻落实得却不好；一些中央三令五申、明令禁止的事情，依然我行我素、屡禁不止。

不重视抓落实、不善于抓落实的问题仍然存在。

求一篇政治演讲稿

尊敬的各位老师，同：大

当今时代是一个全球化的经济时代。

知识经济时代的，主要是学习知识、应用知识和创造知识的竞争，会学习将成为人们必须具备的最基本的素质。

联合国教科文组织曾在一份报告中指出：二十一世纪的文盲将不再是不识字的人，而是不会学习的人。

因此，思想政治课的学习，必须重视科学学习方法的掌握和对学习能力的养成。

所以今天我们来谈一谈，怎么在高中阶段学好政治。

首先，思想政治课的学习，必须重视科学学习方法的掌握和对学习能力的养成。

从这几年的高考试卷来看，政治越来越侧重于理解，纯记忆性的东西越来越少，这就要求同学们应该把政治课学活。

尽可能的“学懂”政治，而不是“记住”政治。

1)预习就形式而言，预习可以分为课前预习和阶段性预习、粗预习和精预习等。

做好预习需要同学们注意以下几点：A.列预习提要、B.做好笔记、C.发现问题、D.持之以恒。

2)上课认真听讲政治上课很重要。

课堂上认真听讲45分钟，比课外努力两个小时的效果还好。

逼自己把老师讲的东西当成故事来听，会有趣、轻松很多。

课后没事干时偶尔翻翻课本，抽点时间理清一下知识的逻辑关系，对记忆有很大帮助。

如果有时间，还可以找点课外书来看。

不一定要和政治有关，随便什么有关社会、科学的都行，甚至某些小说、野史亦可。

多看点书，答题时虽然用不到这些东西，但会带来很多灵感。

3) 端正学习态度，提高学习政治课的兴趣要充分认识政治学科特有的价值。

政治学科一个很重要的价值体现在，它是人们认识世界、认识生活的思维方法，是思维的工具。

这是其他课程不可替代的。

要克服学习中实用主义的倾向。

“需要”是同学们学习的直接和重要的动力。

现实状况是受高考指挥棒的影响，有的同学不自觉地将学科分为三六九等，凡高考中必须要考的、分值高的科目就会下大力气去抓，哪怕不喜欢也要强迫自己去学，反之对高考中不考、或者分值比较低的学科，不管有用没用，就不愿意付出精力去学习，而越学不进去就越感到枯燥无味，形成了一种恶性循环。

要消除现实生活中人们对政治课的误解。

这种误解主要是由于对政治课的不了解造成的。

就高中的政治课而言，他本身包括经济常识、哲学常识和政治常识三大板块。

一些人不了解政治课的学科体系和价值，本能地把政治课和行政工作或时事政治划等号，和思想政治工作划等号，认为政治课就是说教，只是凭自己的感觉想当然的评价政治课。

把政治课教学看成是传统灌输，影响了同学们学习政治课的兴趣切记，我们现在的政治，只要你用心来探索，你就一定会获得成功。

行重于言演讲稿

记得一个伟人说过:“一步切实的行动胜过一打纲领。

”纵观历史长河。

凡是实现了　　的事情，不一定都有一个完整的计划，靠着人们努力行动，才得以实现。

长辈们常常教　　导我们：“言必信，行必果。

”这也恰恰说明了只有做才有意义这个道理。

　　假如光说不做又会产生什么后果呢?　　多年以来我们同学中流传着这样一个故事——　　天气温暖的秋天，寒号鸟懒得动手搭窝，待到那狂风怒号的隆冬深夜．它打着颤　　说：“哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我，明天就搭窝：”而第二天呢?阳光灿烂，它早把搭　　窝的事抛在九霄云外了。

就这样日复一日，终于有一天，只说不做的它冻死在风雪中。

　　“勿以善小而不为”，这句话在建设社会主义市场经济的今天，更有其深远意义。

我　　们不妨举个例子。

美国某公司拟在上海投资二十万美元办一家生产编织袋的工厂，原料　　外商包购，产品包销，可是美商在沪谈了半年，竞末找到合作伙伴。

缘何?上海人嫌二　　十万投资额太小，要的是大项目。

精明的无锡人和海宁人得到信息，跟踪追击，把老外　　请去，一拍即合，后来获得可观的利润。

还有一些乡镇企业专门在上海设立常驻代表，　　专门收集各种大企业不要的“小芝麻”，成功者颇多。

　　古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

”帮助一位盲人过马路，乘车时给老　　者让座……这些“善”多可以称之为“小”，却无处不流露出人间真情，无处不体现出　　人们的道德水准乃至一个国家的文明程度。

你也许还不曾忘记李素丽在公共汽车上为乘　　客热情服务的身影，在平凡的岗位上尽职尽责，可谓“善小”，然而李素丽将自己满腔　　的爱奉献给他的每位乘客，成为新时代乘务员的典范；也许。

你还清晰地记得前不久　　(中国日报)上的那则启事；北京某酒店女售货员一时疏忽少找外宾四十元钱，事后那　　位女售货员执意要在报上登启事，以示对顾客负责。

尽管有人对她说；“你登这则启事　　恐怕还不止四十元呢!”这在平常人看来是小题大作，可谓“善小”，可她却不能不为，　　因为她决不容许因自己失误而损害顾客的利益，更不容许因此有损国家的荣誉。

看吧，　　这点滴的“善”将人类文明的脚步驱动得更稳更快。

　　彭端淑的《为学》一文，以蜀地贫富二僧“欲之南海”。

然“僧富者不能至而贫者　　至焉”的故事，说明了天下事“为之”则易， “不为”则难的道理。

人们读罢，对“富　　僧”多持批评态度。

诚然， “富僧”拥有丰厚的财力，而“犹未能也“，确实应受到批　　评；然“富僧”闻。

贫僧”以“一瓶一钵”而“之南海”，则面有“愧色”。

仅此一点，　　我认为“富僧”也有值得称道之处。

“富僧”知错且惭愧，较之于那些犯错之后，或一　　蹶不振，破罐破钵者，或大言不惭，推卸责任者，或掩盖事实，邀功请赏者，何尝不是　　一种进步?　　某人坐计程车，路上看见一个因为超速而颠覆的摩托车。

骑士面孔朝天地躺在路　　旁，汩汩的鲜血自额角沁出，居然没有一个经过的人去救他。

“最起码应该把他扶起来，　　头朝上，以减低脑里的血压，否则活不了多久。

”司机说。

　　某人一路上不断想司机的话，一下车时忍不住地问：“你既然知道，把他扶坐起来，　　可以救他一命，为什么刚才不停车去做呢?”　　“你既然听到我这样说，为什么不叫我停车，自己下去扶呢?”　　乔治·华盛顿是美利坚合众国的第一任总统。

他领导美国人民为了自由为了独立浴　　血奋战，赶走了统治者。

　　乔治·华盛顿是个伟人，但并非后来人所想象的，专做伟大的事，把不伟大的事都　　留给不伟大的人去做。

实际上，他若在你面前，你会觉得出他普通得就和你一样，一样　　的诚实，一样的热情，一样的与人为善。

　　有一天．他身穿没膝的大衣，独自一人走出营房。

他所遇到的士兵，没一个认出　　他。

在一处．他看到一个下士领着手下的士兵筑街垒。

　　“加把劲

”那个下士对抬着巨大水泥块的士兵们喊道， “一、二，加把劲

”但是，　　那下士自己的双手连石块都不碰一下。

因为石块很重，士兵们一直没能把它放到位置　　上。

下士又喊：“一、二，加把劲

”但是士兵们还是不能把石块放到位置上。

他们的力　　气几乎用尽，石块就要滚落下来。

　　这时，华盛顿已经疾步跑到跟前．用他强劲的臂膀，顶住石块。

这一援助很及时，　　石块终于放到了位置上。

士兵们转过身，拥抱华盛顿，表示感谢。

　　“你为什么光喊加把劲而让自己的手放在衣袋里呢?”华盛顿问那下士。

　　“你问我?难道你看不出我是这里的下士吗?”　　“哦，这倒是真的

”华盛顿说着，解开大衣纽扣，向这位面孔朗天、背绞双手的下　　士露出他的军服。

“按衣服看，我就是上将。

不过，下次再抬重东西时，你就叫上我。

”　　东汉时有一少年叫陈蕃，独居一室而庭院脏乱不堪。

他父亲的朋友薛勤见状批评　　道：“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说：“大丈夫处世将扫除天下，安事一屋?”薛勤　　当即针锋相对地反问：“一屋不扫，何以扫天下?”　　这个故事让我想起一句话——“勿以善小而不为”。

我们中国人一向喜欢“大”字　　当头，都愿意干大事，而不屑做小事。

这种观念虽然有一定道理，但我们更应该看到　　“大”与“小”的另一种关系。

人们常说不该“捡了芝麻丢了西瓜”。

我不完全同意这种　　看法，芝麻虽小，却可以“粒米成箩，聚沙成塔”。

在某种情况下．芝麻也是不该小瞧　　的，我认为“大”与“小”在一定条件下可以相互转化，正像芝麻聚多了会胜过西瓜　　一样。

　　“朝闻道，夕死可矣。

”这是孔子的一句名言。

这句话用在激励人们努力探求真理，　　追求知识上，是无可非议的。

但是如果站在另一个角度上再住深处想一想，我们就不禁　　会对这句千古名言产生疑问了。

　　人的一生应当追求真理，可是如果只满足于自己掌握真理，而不去传播．只是单纯　　地提高自己修养，而不去对社会有所贡献，那么这“真理”是否有意义，是否有价　　值呢?　　辩证唯物主义认为，实践是认识的惟一目的，如果认识不是为改造客观世界的实践　　服务，就既没有产生的可能，也没有存在和发展的必要。

所谓“闻道”只是认识的过　　程，是实践的准备阶段，这最终是要回到实践中去的，所以，人的一生中重要的不是　　掌握知识，而是运用知识为人类造福。

　　这个故事听起来十分荒唐，但具有寒号鸟心理的人在生活中井非少数。

　　让镜头聚焦校园。

期中考试结束，一些同学因没考好而捶胸顿足。

唉声叹气，甚至　　当众发表一篇慷慨激昂的演说，立下雄心壮志，发誓期末一定要提高成绩，可是回家后　　照样将书本扔在一边，期末考试后又是一片叹息。

　　看来口头上说说容易，但没有实际行动也是无济于事。

　　前几天，我们楼门口的一棵刚栽的小树苗被人弄倒了，从这里路过的老老少少七嘴　　八舌地议论起来。

有的责怪把树弄倒的人太不讲公德有的不满意种树的人……时间一　　分一秒地过去了，却没有人上前把它扶起来。

这时，从樱里出来了一个“红钢印”，他　　拎了一把小铲，默默定到小树跟前，将小树扶起来，用小铲将土填实。

于是小树又亭亭　　玉立在微风中了。

　　众人颇费口舌的一个问题就这样被一个孩于不起眼的行动解决了。

中国有句古训：　　“敏于行而讷于言。

”既然做比说重要，亲爱的同学们，让我们在实际行动中寻找成　　功吧!　　然而在我们的周围，因善小不屑为之者大有人在。

生活中你会发现这样一些情景：　　在马路洒了一地垃圾却无人主动清理；路旁的公用电话筒荡在外边，过路行人却视而不　　见……因为在少数人的头脑里，对待大善与小善态度迥异：“善”若大则为之，以示自　　己是“文明人”：“善”若小则大可忽略不计。

这些想法显然是错误的。

我们的世界需要　　人人为善，不论大小，不求名利。

试想，一个人人都拘于个人利益，因善小而不为的社　　会，焉能平稳安定地向前发展?　　我们每个人都应以为“善”为荣，弘扬“善小而为之”精神!　　人民辛辛苦苦地劳动，不是为了要把我们培养成一个个造价昂贵的“书橱”，也不　　是为了培养一只只无用的书蠹，而是希望我们在汲取到知识甘泉后，去开拓，去创新，　　去为社会服务，为人民作贡献。

所以，只有学以致用，才能真正实现自己的价值，人的　　一生才能充实而有意义!　　让我们牢记罗曼·罗兰说过的一句话：“惟有创造才是欢乐。

”　　有一些以“朝闻道，夕死可矣”自勉的人，只是简单地把书本知识搬到脑子里，贮　　藏起来，并以此为满足，不注意发挥它们的使用价值，为整个社会服务。

这种人看起来　　的像博学多识，满腹经纶，因而受到许多人尊敬，他们自己也以饱学之士自居，洋洋自　　得。

可是，在事业上他们却是碌碌无为，毫无建树，岂非愧对生活，愧对自己吗?　　每个人的存在都是具有社会性的。

因为他们都在不断地从社会上吸取物质上的和精　　神上的营养。

因而，他们的劳动也应该具有社会性，即不但为自己，更要为他人。

一个　　博览群书、满腹经纶的学者尤其是这样。

他在与其他劳动者消耗等量的物质财富的同　　时，要吸收大量的，超过一般劳动者几倍的精神财富。

所以，社会造就一个学者比造就　　一个普通劳动者要付出更大的代价。

如果他还是满足于“书橱”的自我设计，在生前没　　有对社会作出贡献，或者作出的贡献不足以补偿人民为培养他而付出的劳动，那么，他　　的生活，就是对人民劳动价值的一种浪费，他的一生，也就等于做了一个死啃书本的　　书蠹。

　　例文一　　“羡鱼”和“结网”　　有一句古语这样讲：“临渊羡鱼，不如退而结网。

”意思是说，与其站在潭边看着鱼　　想得到它，不如回去编个网打鱼才能真正得到鱼。

这虽然是一个古训，但在人类社会高　　度发达的今天，它仍然有警一定的教育意义：切实行动起来，才能将我们头脑中的想　　法、愿望或理想变成现实。

　　“羡鱼”与“结网”的关系其实就是“想“与“做”的关系。

“羡鱼”容易“结网”　　难，只是想，有愿望，这往往使人们在不知不觉中成了只会空想的“空头政治家”，而　　勘勤恳恳的实干家总是为数甚少。

然而就是少数的实干家，他们往往使事业成功。

从跋　　山涉水采草药、著医书的李时珍，到在“举家食粥”的潦倒生活中仍坚持“校阅十载，　　增删五次。

。

呕尽心血终著成不朽名著《红楼梦》的曹雪芹；从历尽四年艰辛从数吨沥　　青中提炼出几克镭的科学家居里夫人，到为民族争光，刻苦钻研，成为获诺贝尔奖的物　　理学家杨振宁，他们中间哪一个的成绩是想想就得到的?他们中又有谁的成功不来自几　　十年甚至几十年如一日的辛勤劳动?可以说，他们事业的成功都得益于这踏踏实实的　　“结网”精神。

　　其实，每一位“临渊羡色”者都无一例外地想得到鱼，但”退而结网”不是每一位　　“羡鱼”者都能做到的。

因为那需要“结网者”具备坚持不懈的意志品质和踏实肯干的　　实干精神。

只有把鱼网编好，临渊而渔，才有可能掳到鱼。

否则，半途而废或是根本不　　着手去做，那结果只会是一事无成。

　　在了解了“结网”精神的重要意义后，作为一名当代中学生，我们是否也该把这种　　精神运用到我们的学习、生活中去呢?当我们看到周围同学的学习成绩突飞猛进之时，　　我们是否该只满足停留在羡慕的层次上呢?我们更该在想学好的同时，甘于苦读，将好　　的愿望通过自己的努力变成成果丰硕的现实。

这才是我们该去做的事情!　　具备了这种“结网”精神，会使我们受益终身，现在的我们靠它捕到的也许是一所　　好的大学，一种好的工作，但将来我们要靠它为祖国建设贡献更大的力量；现在受益的　　也许只有我们每一个“结网”之人，但将来，我们善于“结网”的青年一代会使祖国更　　加强大繁荣。

“少年强，则国强”，那时的中国将成为真正的巨人屹立于世界的东方。

　　例文二　　临渊羡鱼，不如退而结网　　“临渊羡鱼，不如退而结网。

”这句话出自《汉书·礼乐志》，意思是；在河边或深潭　　边上看到鱼，只是很希望得到鱼，就不如回去结网来打鱼。

这句话揭示了一个简单的道　　理：理想和愿望固然美好，但成功的现实需要脚踏实地的、坚忍不拔的奋斗精神。

　　在生命的调色板上，人人都希望自己在事业上取得成绩，有所建树。

五彩缤纷的希　　望，给予人无穷的追求的力量。

人们在希望中起步，在希望中成长。

而愿望的实现，有　　人希望从天而降，有人则埋头苦干，在希望中奋斗，前者“羡鱼”而后者“结网”。

　　然而，希望在哪里?有人说：在明天——明天的快乐，明天的富有，明天的充实　　……可是有经验的农民不仅希望明天的丰收，更重视今天的耕耘；有作为的青年不仅希　　望明天的成功，更重视今天的学习。

浑浑噩噩的人何曾没有美丽的憧憬，可是没有今天　　的耕耘，四会有明天的丰收?等待明天的人，等到收获的季节来临了，他们的篮子里仍　　然是空空如也。

可见，与其临渊羡鱼，不如退而结网。

　　“羡鱼”之心，人皆有之，只是“羡鱼”却不“结网”或反而阻挠别人得“鱼”之　　心切不可有。

看当今社会，改革的浪潮冲击着中华这片古老的土地，冲击着社会每一个　　角落，一代企业家沿着一条条艰难的路走了过来，他们成功了，登报了，上电视了，个　　个羡慕，人人钦佩。

在这期间，“临渊羡鱼”者甚多，初一分析，“羡鱼”者亦有几种，　　有的退而“结网”，临渊而渔；有的则嫉妒之心大于仰慕之情，他们向水中投下石头．　　企图将色吓跑，自己得不到鱼却阻挠、破坏别人网鱼，他们处处拆台，制造流言，损害　　别人……　　“羡鱼”固然可以， “结网”才是正道。

只“羡鱼”而不“结网”，那么你终究也只　　是“羡整鱼”而得不到“鱼”。

任何人，成功的取得不是天上掉下来的，而是经过奋斗取　　得的。

记得谢觉哉曾说过：“你最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么，而是在旭日东　　升的时侯开始工作。

”这大概说的就是这个意思吧。

　　例文三　　智者无言　　大海的深处是平静的。

　　花朵的一生是无声的。

　　巍峨的山峦是缄默的。

　　大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦当如此?　　有这么两个人去应考厨师。

甲一出言便说了个天花乱坠，从传统的中国名菜到洋派　　的西式糕点，从每道莱的用料着色到火候调味，似乎无一不能，无一不精。

乙则静候一　　旁，一语不发。

待问及他时，他只说：“如果可能，给我三十分钟时间，我做一桌莱出　　来看看便是。

”　　不用说，“讷于言”的乙被录取了。

　　机智和美妙的语言．有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达，但智慧和表达本　　身并不证明结果，朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。

　　认识一个人，不要光听他怎么说，更应当看他怎么去做，因为有的语言言不由衷。

　　就像认识一棵树，不需急着去看春天里开的花，可以等到秋天时去看树上的果实，果实　　是花的语言，也是树的注释。

　　芸芸众生，那个与你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他　　说得太多：而那个一直不事不吭只以沉默示人的人，你可能不仅对他印象深刻，而且对　　他有了探询的欲望——因为那不语带给女人的典雅矜持，也因为那不语带给男人的深邃　　练达。

你要记住，生活中有些东西藏在心里便是一种真实、一种深刻，说出来，反而淡　　了。

比如一生一世的爱情。

　　很小的时候，母亲跟我说：你看大街上两个吵嘴的人，那个声嘶力竭叫得很凶的　　人，往往是理屈词穷的‘因为真理不在他一边，：他要先声夺人来掩饰自己的心虚。

而那　　个沉默者心里一团正气，自然可以不动声色，因为沉默是最大的蔑视呀!　　一个浅墨的道理是：乌鸦和知了无疑是最善叫的，但它们都不算人类的宠物。

　　火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。

但这一奇观不会　　随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂了千年万年

　　有两种方法能使世界变大；登上山峰远眺，闭上眼睛沉思。

它们与语言无关。

由此　　看来，世界不是语言描绘得大的。

想必人也盖同此理。

　　智者无言。

　　言必行，行必果。

　　君子耻其言而过其行君子名知必可言也，言之必可行也；君子与其言，无所苟而己矣--《论语》　　曾参“言者，行之指也。

”　　曾参君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必言思之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。

”　　“君子执仁立志，先行后言”(《大戴礼记·解诂》)　　就知道这么多了，不知道对不对。

。

合不合要求。

。

　　另，这段话也许对你有帮助吧：　　言行一致的行为标准　　《韩非子·外储说左上》记有曾参信守然诺为儿子杀猪的故事，他那重视“信”的品德教育，言行一致的举动，令人叹为观止。

论述言与行的关系，在曾子思想修养中占有显著地位，而且也为整个中国哲学的发展开辟了一条前所未有的途径。

?　　《论语》中记述，孔子曰：“君子欲讷于言而敏于行。

先行其言而后从之。

”“君子耻其言而过其行。

”“君子名知必可言也，言之必可行也；君子与其言，无所苟而己矣。

”都是讲保持言与行的一致是君子言行的基本标准。

而曾参关于“行”的思想，与其它方面的成就一样，基本依循孔子的方向而又有所推进的。

　　曾参说：“言者，行之指也。

”因为言是行动的表示，所以才会“听其言，可以知其所好矣”。

才必须“君子执仁立志，先行后言”(《大戴礼记·解诂》)。

这样，言不仅为心之声，不仅用来表达某种愿望、企图和思想，而更重要的是要服从于“行”所达到的水平。

不能行的东西则不可言，当你言的时候，则表明你已将与此言相符合的“行”付诸实施。

这不啻是对言的最苛刻的定义。

但曾参却是坚定的奉此而行的。

只有当他的一举一动都能循规蹈矩的时候，他才来大谈君子的修养。

同时，曾参又提出了先思而后复的观念：“君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必言思之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。

”“人信其言，从之以行，人信其行，从之以复，复宜其类，类以其年，亦可谓外内合矣。

”(《大戴礼记·解诂》)是谈人的整个行为过程由思、言、行、复四部分组成，这叫做外内之合。

行是外内之合的交汇点。

无行则内不能外现，无行则外亦成空洞。

但是，行并不是过程的终点，一个完整的过程还需要“复”的功夫，反复的功夫。

就是说，言行一致并不能仅仅从形式上作出价值判断，形式上的一致只是条件之一。

换句话说，不合乎道义的事情也会有言行的一致的外表。

所以，只有经过反复的复宜其类合乎道义的言行一致，才是有价值的，全面的，真正有意义的言行一致。

这一点，完全可以说是曾子修身处世进入哲学层次的伟大贡献，甚至可以说超过了孔子哲学的特殊表现。

?　　曾参的修身言行亦包括对学业的修业功夫。

他说：“君子学必由其业，问必在其序。

问而不决，乘间观色而复之，虽不悦亦不强争也。

君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也；既习之，患其无知也；既知之，患其不能行也；既能行之，患其能让也。

君子之学，致此五者而己矣。

”(《大戴礼记·解诂》)他主张学习不弃细小，要能够微言笃行，“君子博学而孱守之，微言而笃行之，行必先人，言必后人。

君子终身守此悒悒”!子思《中庸》博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之，明显是受其影响而作出的全面总结。

?　　单是说不行，要紧的是做。

——————鲁迅　　真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

—————— 肖伯纳

做为一个公司负责人的角度写一篇演讲稿，主要内容和责任有关

各位亲员工们：大家好

非常高兴今天下午能有一个小时间和大家分享一个非常重要的话题就是在我们的工作道路中到底最需要，最重要的是什么

那就是责任责任是立人之本　　责任是一种忠诚，责任是一种义务，责任是一种压力，责任是一种操守，责任也是一种动力。

有人说：责任是一种浸润在人血液里的秉性。

责任归根结底是一种文化，是一个团队的精神和灵魂，这是团队的无价之宝。

责任，是做事做人能否成功的前提，有了责任，没有做不到的事，没有办不好的事。

美国作家海明威说过：“每个人都是为某种事业而诞生的，每个在地上行走的人，都有他的事业上和生活中应尽的职责。

”　　责任感强弱决定一个团队的兴衰成败，决定着形成什么样的文化氛围和价值追求环境。

所以，我们常说责任重于泰山。

我们公司正处在改革发展的最关键时刻，公司的发展思路和价值取向取决于我们这个团队的责任感

对于任何一个人来讲都必须具有负责的素质。

责任意味着放弃“小我”，关注“大我”，经常把“小我”融汇于“大我”。

放弃了责任，就放弃了实现个人价值的意义。

责任不仅会让一个有责任的人失去什么，相反，会使他赢得崛起的机会，会使整个团队赢得崛起的机会

事实上，只有能够承担责任的人，才有能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。

一个缺乏责任感的人，或者一个不负责任的人，首先失去的是社会对自己的基本认可，其次失去的是别人对自己的信任和尊重，甚至也失去了自身的生命之本——信誉和尊严。

清醒地认识到自己的责任，并勇敢地去担当，无论对于自己，还是对于社会都将是问心无愧的。

　　近年来，我国经济社会发生了巨大变化，人们的生活水平提高了，物质生活条件改善了，价值观念也趋向多元。

这些变化对人们的责任心不可避免地产生着影响，既有积极向上的，也有消极不良的。

不良的现象，突出表现在一些人颠倒了是非、善恶、美丑的观念，责任心发生了畸变。

比如，有些人责任观念淡薄，为图小利而不惜做出有损人格的事情；有些人把辛勤劳动、艰苦奋斗视为不合时宜的“傻帽”行为，而把好逸恶劳、见利忘义看成是“人的天然本性”；更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫的地位。

缺乏责任心必然导致不良无德的行为，不仅使一些领导干部走上了犯罪道路，也对社会风气产生了极为恶劣的影响，败坏了社会风气，损害了社会和谐。

　　每一个有责任心的人，不仅在认识上而且在行为上都是和谐统一的。

责任需要泰山乔岳伟岸的意志品质才能担当。

“天塌下来也要只身去挡”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

”人可以不富有，但不可以没有责任；人可以不立名扬万，但不可以规避责任；责任应是一个人与生俱来并要与时俱进的品格。

托尔斯泰说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。

”所谓责任心，是指个人对自己和他人、对家人和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。

我们无论做什么事都要负责任，尽职尽责。

这是一个人应该具备的最起码的品质，是做人的根本。

作为烟草普通的一员，责任心体现在树立崇高的人格，及时认真高质地完成本职工作，积极从事各项工作，多讲奉献少讲索取

有了高度的责任心，一切的语言和文字都显得那么的苍白而空洞，佛自在心中

　　责任意识，就是要知道自己这个岗位、这个环节在全局中，在整个链条中所处的位置和作用，自觉做好职责范围内的事。

责任意识是一种精神状态，有了责任意识，就能集中精力，全身心投入，形成意志和品格，就能凝聚人心，凝聚力量，创造出第一流的业绩。

责任让人坚强，责任让人勇敢，责任让人去创新，责任也让人知道关怀和理解。

有的责任担当起来很难，有的却很容易，无论难还是容易，不在于工作的类别，而在于做的人。

只要你想做，你愿意做，你就可能做得更好。

　　责任意识就是尽职尽责、尽心尽力、真抓实干的工作方法。

责任意识就是爱岗敬业，扎实工作的认真态度。

责任意识就是对工作高度的负责任，努力将工作落到实处的进取精神。

“责任重于泰山”、“责任心决定质量”，充分说明了责任意识对于我们工作的重要意义。

如何做好份内应做的事，怎样做才算尽到“责任”，我个人认为：确保工作质量及效果靠的是责任意识，责任意识体现在关键时刻,责任意识体现在平时工作,责任意识体现在细微之处,责任意识体现在工作内外。

一个人没有责任感，并不仅仅体现在大是大非面前，而大多是体现在关键时刻、平时工作、细微之处。

我们公司之所以能在激烈的市场竞争中，取得骄人业绩，始终立于不败之地，在很大程度上靠的就是公司上下干部职工高度的责任感。

广大干部职工在平时工作中能尽职尽责，努力将工作落到实处，在细微之处上能把握细节。

我们只有增强责任感，牢固树立责任意识，迎难而上，尽职尽责、尽心尽力、真抓实干，切实克服推诿、拖拉、随意、应付的不良作风，高质高效地落实好各项任务指标，我们的工作质量及效果就一定会有保障，我们的工作目标就一定能达到。

　　“路漫漫兮，吾将上下而求索

”如果我们每个人都能以高度的责任心作为立人之本，以崇高的责任感作为道德的追求，知荣明耻，分清是非，就能够自觉规范自身的行为，做当荣之事，拒为辱之行，那么，一股股清风正气就会充盈于天地之间，我们的社会将变得更加健康与和谐，烟草公司的明天将会在你我的共同努力下，更加灿烂辉煌

政治演讲稿

我，不仅努力学习了课内的文化知识，还留心总结了一些学习方法。

渐渐地，我形成了一套有我的特色的学习方法，但如果你真正了解了我的学习方法的内涵与真谛的话，你会发现这一方法不仅仅是用于我，还适用于很多同样的同学。

由于我接触的中上等的同学比较多，此方法更适用于学习上不错，但总也不能十分拔尖的同学。

其实学习方法多种多样，不同的人也要采取不同的学习方法。

我写这篇文章也只是想把我的制定学习方法的方法告诉大家。

这样才能真正使那些读过此文的人受益。

学习别人的方法切忌照搬。

一定要有自己的主见，通过实践总结出适合自己的学习方法，这样才能有收获。

还要在这里强调一点：学习不是苦差事，做好学习中的每一件事，你就会发现“学习，是一块馍，你能嚼出它的香味来。

”（此句引自肖复兴肖铁的《我教儿子学作文》1996年4月第一版211页）这一切都是我个人的一些想法、经验。

我的思想也许比较独特。

合理的可以自己试试，偏激的干脆掠过不读。

我会从以下几个方面进行阐述。

1、学习未动，兴趣先行 2、务学与求道 3、自信是成功的第一秘诀 4、态度决定一切 5、不强调进步 6、练就过硬的本领是学习的根本目的 7、会玩、会偷懒、然后会学 8、考试、分析考试结果、做出下一步计划、调整自己 9、学习别人一、学习未动，兴趣先行孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”这句话是非常有道理的，它深刻地阐释了学习兴趣对于学习的作用。

之所以把兴趣放在首位，也是因为兴趣是十分重要的。

兴趣能够调度人的更多的精力在某一方面。

如果你把兴趣调整到学习上，那你就比别人多了许多精力，胜算也就大一些。

经常向一个学习很好的人学习，3年来，最大的发现也莫过于：她对任何一个科目都充满了兴趣。

这种兴趣，使它比别人多了一份求知欲。

这种求知欲，使他不会放过每一个从她身边划过的知识。

这也使她有了别人都难以做到的对于学习的一种艮劲，所以她能过做出许多别人做不出的难题，也使她可以把自己的基本功培养得十分强大。

这足以体现兴趣的力量之大了。

培养兴趣也并非一件难事。

在这里我只介绍两种方法。

可以利用人的条件反射，如果一个人总是疲劳时候读书学习，他一学习就想睡觉，长此以往，学习和睡觉建立了条件反射，学习的时候就总是无精打采的。

这就是有些人上课总爱睡觉的缘故了。

你可以在学习前做一些使自己身心愉悦的事情，学习的时候保持这种愉悦的心情。

以后，愉快与学习就形成了条件反射，一学习就高兴，一高兴就学习。

这样就做到了培养学习的兴趣。

不过学习，其他方面也可以这样做。

兴趣需要别人的赞扬和鼓励。

当你需要针对某一方面的兴趣时，你先硬着头皮做这种并不愿意做的事情，并投以很大的热情，争取做得好一点。

得到别人的夸奖和鼓励，自然就更愿意做了，这样也可以培养兴趣。

我初三的下半学期，有一个阶段政治很差，又没有什么兴趣。

但我觉得必须提高政治的成绩了。

于是我每天回家先写最难办的政治作业，经常主动地找政治老师探讨问题。

就这两条措施，十天之内使我的成绩大有长进。

可以说：兴趣是学习中最活跃的因素，是影响学习成绩的主导因素，决定着学习中的一切其他方面。

必须重视兴趣。

二、务学与求道还是要引用孔子的一段话：“学而不思则罔；思而不学则殆。

”这句话可不是随便说说，是有着深刻内涵的。

它揭示了务学与求道的基本关系。

务学就是学知识学本领，掌握技能；而求道是通过学习进一步思考得来的有关事物一般规律的普遍真理（在这里可以认为是那些有实践意义的理论）。

务学与求道又可以理解为理论和实践之间的关系。

务学与求道必须协调发展，保证二者同步实施，同步发展。

务学和求道结合的好处很多，如果你感兴趣，可以找出苏轼的《日喻》来读读，那里已经叙述得很清楚了。

搞好务学与求道之间的关系，包括两方面的内容。

一是在思考和实干结合上，二是在研究学习方法和实践学习方法上。

思考和实干必须结合：在学习中应该善于思考，从学到的每一点经过思考能够扩展出许多知识，这样就丰富了你学习的内容。

这里仅举一例。

初二物理学习压强时涉及了连通器原理。

书上是这样写的：“上端开口、下部连通的容器叫连通器，连通器里的水不流动时，各容器中的水面总保持相平。

”（人教版物理第一册2000年3月第一版156页）那么就可以这样思考上端不开口的是什么样子的（托利拆里管），思考下部不连通改为上部连通是什么（虹吸现象），思考连通器中不装水而装了两种不同的液体会怎样（液体压强的计算），思考连通器中的水如果流动会怎么样（液体流速对压强的影响），思考连通器有哪些应用（船闸的原理），思考在一个水面施加压力，另一个水面产生向上的压力是多少（帕斯卡定律，千斤顶的原理），思考如何证明水面会相平（平衡力）。

一个定义，引出了7个思考。

这样你的知识就大大地丰富了。

研究学习方法和实践学习方法必须结合：通过思考得到了学习的方法，就一定要试一试，通过尝试为自己积累许多宝贵的经验，通过反复的思考这些经验又能够想出新的学习方法。

这样可以不断的有新的学习方法。

这才是确定学习方法的方法。

搞好了务学与求道的关系，是使自己永远更新知识，丰富自己的头脑的必要条件，也是不断保持最新、最适用于自己的学习方法的要点。

坚持思考与学习同步发展代表着先进的学习方法的发展要求，代表着先进学习理论的前进方向，代表了掌握最广大知识的能力水平。

务学与求道必须协调发展，二者要同步实施，同步发展。

三、自信是成功的第一秘诀爱迪生说过：“自信是成功的第一秘诀。

”自信在学习中是十分重要的，而且自信是学习的过程中容易忽视的部分之一。

有时候学习成绩不好，人们往往归结于自己的不够努力，或者不够聪明，往往忽视心理上对学习成绩的巨大影响。

可以说：心理上的调整是要重于学习方法、学习态度（努力与否）的。

在学习中，心里安静，就能够踏下心来认真学习，做题；心理积极就能够不断地将压力转化为动力，促进自己的前进；同样的，心里信任自己，总并不盲目地认为自己是对的，就能够不胡乱猜忌自己已经做出来的答案。

这点看似很小，但起到了至关重要的作用，一是考试的时候，你会省下时间去检查那些自己确信正确的题目，一是考试以后你心里会变的有根。

其实自信是一种生活态度，是一个成功者必备的素质。

自信心不是无端地建立起来的，而是自己要有过硬的本领扎实的基础。

这些会在下文中写到的。

做理科题应该能够做到：做完之后自己就知道正确与否。

其实自信就是相信自己有能力解对题。

它所起到的作用是将你已有的能力极大的发挥出来。

他在你学习的过程中处处有所体现，所以它的作用的确是很大的可以说：我是自信造就的成功者，我的每一步成长都伴随着自信的更加成熟。

说了那么多，还是说一点实际的东西吧。

你如果要创造自信，关键的就是要把自己放在一个强者的地位。

如果你有强的科目，那你就可以找一个在这方面不如你的，对他说：“我决定要帮你学某某科的，有什么需要我帮忙的吗

”给他讲题，给他找题做。

这是创造自信一个非常好的办法。

也可以做一点别人多忽视的题，使成绩有很快的上升，也能够增强自信。

自信是最大限度发挥自己能力的前提条件。

如果你有自信，你就可以说自己是一位不折不扣的成功者。

四、态度决定一切米卢说过：“态度决定一切。

”这句话不仅适用于足球，同样适用于学习。

学习中的态度包括以下几个方面：主动、进取和奋斗。

拥有一个主动的态度十分重要，可以说：“天才，就是主动性的爆发。

”遇到了每一件事绝不退缩，积极地去做，这就是一种主动的态度。

主动可以使你比别人多许多做事的时间，可以比别人多做许多需要做的事情。

你得到的练习就会很多，也更容易受到老师的关注。

进取可以让你不停地向上，防止人变得堕落。

向上看，至少能够不往下走。

这里不再多说。

奋斗也就是我们平常所说的努力。

那种不怕苦，不怕累的精神在学习中也是需要的。

看到了一道有意思的题，就不惜一切代价攻克它。

为了学习，废寝忘食一点也不是难事，只要你做到了有兴趣。

态度是实力的前提，有良好的态度才能题得到自信、过硬等一系列的东西。

态度和兴趣同等重要。

五、不强调进步说了那么多进步的东西，好像只要这样做就能够进步似的。

其实事情并不像想象得那么简单。

你进步别人也进步，就体现不出来。

非但什么时候产生了跨越式发展了，才有可能看得出来。

不进步或小幅度的退步是非常正常的。

如果你觉得自己停滞不前，那你就已经在进步了。

如果你初中三年在学校的名次都没有变，那你就已经是进步了。

因为你学的知识越来越难了。

何况大家都在进步。

暂时的停步不前是为你得下一次更大的进步做准备，所以要把做出了巨大的努力之后没有效果作为平常的事情。

毕竟有很多事情是不随人愿的。

六、练就过硬的本领是学习的根本目的过硬，就是基础扎实。

这是学习的核心问题。

记住，无论什么样的学习方法都必须有利于使自己的基础扎实，有利于培养自己良好的习惯及以更高水平的能力，有利于增强自己的学习兴趣及自信心。

这是我们评判学习方法是否对自己有利的根本依据。

而其中核心就是扎实的基础。

扎实的基础可以使成绩稳定，扎实的基础可以使每一次考试无所惧怕而坦然面对，扎实的基础保证做题的速度与质量兼得，扎实的基础可以使……它的好处很多很多。

做到就更非易事。

据我理解做题时最好的方法，但不同的人做题会有不同的效果。

做题少的人不一定学习差，做题多的人也不一定就成绩好。

做题有助于过硬，所以做题十分有必要。

老师留的题不可不作，但自己也要根据自己的情况补充一些练习。

选题上是有学问的。

做什么样的题要根据自己要达到什么样的目的来决定。

要是自己做题更加熟练，就需要找一些并不是很新颖的一般题来做，这种题不厌多做，几十道题如果涵盖面广的话，可以多做上几遍。

初二的时候，我的整式计算很差，几十道题全是枯燥的计算，我不停地做了好几遍，一上午就使自己的纯计算能力有了很大的长进。

如果要多见见各种类型的题目就一定要找新颖的题。

如果要锻炼自己的解体能力，就要找大题由简入深做下去。

做题一定要做细，必须落在笔上，最好能够写过程。

只有做精做细，才有条件将来做大做强。

做题切不可着急，需要心平气和，像品咖啡一样，慢慢地“品味”你所做的几道题。

如果没有时间就不要做题。

应该记住做题是“宁缺毋滥”的。

抽空做题也不是不可能，但最好细微的时间被用到文科上，这样文科和理科就能够综合地发展了。

七、会玩、会偷懒、然后会学把玩和偷懒放在一起，但他们实际上是两个问题。

玩主要指在学习之余要有一定的兴趣爱好，另外还要通过玩来放松身心，使下一次的学习更有效果。

兴趣爱好可以使人有机会调整自己的身心，有办法通过更换自己的注意力所在，来调整自己的兴奋点。

有了爱好，也有助于培养学习上的兴趣。

爱好决不是占用学习时间没用的东西，它有利于提高对学习的兴趣，有利于提高学习及其他一些事情的效率。

这种爱好必须是自己真正喜欢的，而不是别人逼迫的。

做消耗体力的运动也能够缓解脑力上的疲劳。

偷懒实际上是指寻找更好的方法。

这里只适用于理科。

当遇到一道十分复杂的题目时，不要急于往下做，不要用麻烦的方法解决。

花点时间想想有没有更好的方法。

这样不仅节省了你解这道题的时间，也提高了你解决问题的能力。

非常有作用。

女生学理科不好很大的原因就是不懂得偷懒。

硬学不会有最好的成绩。

如果多出去旅游还能丰富一下自己的经验，可以培养人的内在修养和外在阅历。

人经常做到以上两点，可以变得有灵气。

这就是有些人不那么努力就会取得很好成绩的道理了。

八、考试、分析考试结果、做出下一步计划、调整自己有一次数学考试，没带手表。

考试的是很特别着急，结果十分不理想，由于着急好几道题都不会做了。

从此我就再也没有在考试的时候带过表。

考试，是一件平常的事情，应当以平常心对待。

考试不过是检测你对知识到底掌握了多少。

这仿佛就是测肺活量，测量你到底有多大的呼吸量。

没有什么区别。

应该抱着“有多大劲儿，吹多大气儿”的思想来考试。

这样你就能够轻松地面对考试。

考过试了，就很自然地要分析考试。

分析得正确与否，关系重大。

分析之前，假定这次说明不了什么问题，这样能够使分析错了的不良后果减小到最少。

第一步，想一想，这次考试自己满意不满意，对什么满意，又对哪些方面不满意。

再想想，这次考试有没有什么特殊的，例如：第一次考试、没有复习的考试……如果有这种特殊情况，那么这里就可以得出结论了： 1、考得不好，说明不了什么问题，我努力，我就不信下回我考不好的

2、考得好，说明不了什么问题，一时侥幸，还得努力，看下次才是印证我的实力的时候

如果一切正常就进行下一步。

第二步，自己是不是偏科了。

这时应对弱项多加练习第三步，自己是智力因素还是非智力因素导致的丢分。

智力因素就要调整自己的方法，非智力因素就要端正自己的态度。

第四步，作下一步学习的计划。

第五步，认真修改自己的分析。

最后，看看自己在年级里是进步了还是退步了，不要太在意，不过大幅度的下降需要一些非常手段了。

在学习的始终，贯穿的就是计划的制定。

计划分为长期计划和短期计划。

短期计划要不停地制定，例如：晚上先写什么作业，最近几天的主要任务是什么（做哪的课外题、攻克哪方面的难关……）这都很好制定。

长期计划制定以后必须坚持谨记，卧薪尝胆就是长期计划成功的最好的例子。

诸葛亮的隆中对也是十分成功的长期计划。

计划的制定切忌过高过大，尤其是短期计划，制定时必须考虑到它的可行性。

而且每一步都要按照计划实行。

制定计划还要重视它的指导性。

计划一定要有计划的价值。

用它指导我们的学习工作。

必须要看出计划是你的效率提高了，你的生活不再是那么没条理了才好。

说了这么多，关键还是要落实到行动上去。

这就需要发现了自己的问题以后，对自己做出相应的调整。

如果你现在是这样，不调整你会永远是这样，不会发生变化。

那么渐渐地你就失去了主动，再要想自主的调整就很难了。

调整也分步骤 1、没有好的办法，或拿不定哪一种好时，就不要调整，因为调整会浪费你的时间精力，到头来没有多大的成效反而得不偿失。

必须考虑到前面我的道的学习中的“三个有利于” 2、小的调整直接进行，大的调整需要有一个试用期，实行大的调整前，必须考虑慎重，我们不能输掉长达一个月的时间。

3、在考试中印证自己，如果和自己的预想一样，就进行下去。

不一样，就进一步调整 4、很久以后，回想自己的调整。

看看这个调整是不是有效，能不能得出什么结论来。

为以后的生活积累经验调整是取得进步，不断向上前进的必由之路。

九、学习别人孔子曰：“三人行必有我师”，别人总会有比自己强的地方。

别人做了什么自己不做的事，就应该想想，我这样做对我有没有益处，这是他成功的秘诀吗

这是我学习别人的主要方法。

不要避免与比自己成绩好的人说话，他们有很多地方是你所没有的。

应该向他们学习。

必要的时候厚脸皮一点，向比自己强的人多请教一些东西，探讨一些学习的方法。

这些人往往是能够给你最大帮助的人，他们的无意的一句话，也许会使你茅塞顿开。

这都说不准的。

比你成绩差的人未必处处比你差，他们之中也有你学习的地方，你必须分清什么样的是造成他们不如你的原因，就不要学。

而提炼出来他们身上的精华。

王羲之曾经集合众家之长，才能尽变古体，被世人尊为书圣。

《吕氏春秋》曾经集合诸子百家思想成为一字千金的难得好书。

韩非子也曾集合各种不同的文化思想，成了著名的思想家。

孔子周游列国，学到的知识尽为其所用，成为世代传诵的圣人。

他们都是在自己的领域的集大成者。

发明者、创造者，都没有留下姓名，只有集合了那些发明创造创造出巨大的价值的，才是成功的人。

我们也要学习所有的学习方法，尽为我们所用，才能够有成绩上质的飞跃。

一名医生的演讲稿500多字

我演讲的题目是“激春，立志弘。

“健康所系，性命相托…在庄严的医誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。

从此，我们叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力!从入学的第一天，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。

总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业操守上。

对于医学生也是如此。

学生学生，以学为本。

作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

学习医学，讲究的是实干加方法。

面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。

在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法;在课堂外，则应该做到“三早”-----早接触临床，早接触社会，早接触实践。

通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。

如果说专业知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业操守就是优秀医生的软实力。

众所周知，“大医必大儒”。

一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业操守。

从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。

而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。

因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力。

职业道德和职业操守，即医德和医风。

医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。

同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。

注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。

激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长;激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶;激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。

我们一路摸索，一路前进;我们激扬青春，立志弘医!#2楼回目录优秀医生代表发言稿医生讲话稿 | 2016-03-15 8:57尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家下午好

今天，能够作为我院的优秀医生代表在这里发言，我倍感荣幸。

这份荣幸，源自各级领导的爱护以及各位同仁的支持和鼓励，一直以来，我都为自己是新兴医院这样一个优秀团队的一员而感到无比自豪。

请允许我代表全院的医生向为医院医疗事业的发展给予鼓励和支持的各位领导表示诚挚的感谢，向为医院医疗事业做出贡献的前辈表示由衷的敬意。

同时，借此机会向默默工作在医疗工作岗位的兄弟姐妹们致以节日的问候和祝福。

自2015年到新兴医院任职以来，我始终秉承爱岗敬业、爱院如家、无私奉献的精神，将德技双馨作为我的最终目标，和大家一道为医院的发展贡献着自己微薄的力量。

今后，在这平凡而又神圣的岗位上，我决心以新的姿态，创造新的业绩，展示新的风貌，让生命在无影灯下焕发出绚丽的光彩!我衷心的希望我们新兴医院的员工们都能团结一致，尽忠尽职，严于律己，乐于奉献，爱岗敬业，在领导们的带领下让我们的医院越走越远，越创越辉煌

我的发言完毕，谢谢大家

#3楼回目录代表优秀医生发言稿(推荐)医生讲话稿 | 2016-03-15 10:34各位老师、各位同学：大家好!我叫李向，是09秋汉语言文学专业的学生，很高兴作为优秀实习生代表在此发言。

我这次教育实习的实习地是熙春路逸夫学校。

本次实习的内容主要包括“语文科目教学和班主任工作”。

说实话，这四个星期过得紧张而忙碌，但却充实而快乐。

尽管每天早出晚归，时刻为教学和带班而费尽心思，却品尝到了初为人师的快乐。

不管是队友们的课还是指导老师的课，都让我留下了深刻的印象，并收获了很多。

【代表优秀医生发言稿(推荐)】代表优秀医生发言稿(推荐)。

我的指导老师是二年级四班的班主任，她的经验丰富让我学会了很多书本上学不到的东西。

实习第一天，二年级四班的45个聪明、天真的孩子，从此闯入了我的生活。

我知道，他们是我的教育对象。

他们充满了活力和生机，一张张稚气的小脸让自己打从心底里喜欢他们。

站在讲台上，我大声的进行早已背诵好的自我介绍，学生们都很热情地鼓掌并叫“李老师好”，此刻我既惊喜，但也难掩心底的紧张。

心里寻思着，他们这么欢迎我，我一定不能让他们失望。

接下来的两周，因为学校快要段考了，一般都是复习课，第三周有赛课和公开课。

在这三个星期里，我全面熟悉小学二年级的语文教材，认真听指导老师的课，并做好听课记录，课后与之交流，虚心请教，发现在做听课笔记方面，我们存在很多不规范。

在深入了解课堂教学的要求和教学过程后，我了解到，制定一堂课的教学计划或设计教学思路前，必先了解授课班级的学习情况，而这些就可以从批改作业以及和学生交流中所获得，贯穿这些过程中最重要的就是细心，细心观察、细心收集#from本文来自高考资源网、细心总结。

我还经常去别的班听一些赛课和公开课，因为能参加赛课和上公开课的都是些前辈中的高手，这样的机会绝对不会放过!因为这个阶段，我主要是借鉴他人的优秀经验为自己所用。

一直很期待自己走上讲台，在那之前，我做了大量的准备。

认真备课(包括钻研教材，搜集资料)。

教案、课件总是改了又改，直到自己认为满意，才会交给指导老师检查，听了她的评价后再做修改。

几次反复下来，我们最初的激-情和自信都快被磨平了。

而因为条件反射，往往到了要交教案的时候心情总变得忐忑不已……记得第一次上课，我讲的课文是《丑小鸭》的第一课时，主要是教学生“我会认”和“我会写”中的生字词，内容比较枯燥;于是我，模仿指导老师教生字的环节——齐读、指名领读、开火车给生字组词、提问“你是怎样记住这些生字的”等等。

在课堂中，我会故意叫分心的学生回答问题，若回答不出则小惩大诫。

对于第一次上课的我来说，之前的紧张都是虚惊一场。

慢慢适应状态后，就比较放松了。

但是上课声音小，粉笔字问题，与学生互动等等都是我难以回避的问题。

于是我在课后努力改正，以确保在下一次的教学中不出现同样的错误，在这样的努力下，我的教态、语速、板书、提问技巧、与学生互动等各方面都有了显著的提高。

在班主任工作实习中，指导老师的经验传授尤为重要。

最初，我觉得我的指导老师都不太愿意搭理我，但是我用自己的真诚打动了她，因为我也知道自己对工作的生疏会给她添麻烦，所以我能做的就只有主动地、真诚地请教她。

二年级的小朋友，活泼、可爱、热情、好问。

在第一天我就活脱脱地被问成了“十万个为什么”。

有了第一天的手忙脚乱，我已经基本掌握要领。

首先，把班上学生的名字全记住了，因为他们每个人都有自己的特点。

男生调皮的较多，所以在管理上比较困难。

初来乍到，总会有些学生表现出不屑的态度。

通过与学生交朋友，不断地走近他们，了解他们主，课余和他们一起玩，慢慢地我和学生之间开始有了不同以往的互动，而互动中也渐渐有了默契。

在这里，我要告诉学弟学妹们的是我作为实习班主任主要做的工作是：①早上7:45—8:00，监督他们早读。

②管理两操(眼保健操、课间操)。

【代表优秀医生发言稿(推荐)】讲话致辞。

③中午送班上15名走读生到校门口，然后回班上给另外30名学生盛饭、打菜。

④上课期间去班上进行巡视，如有上课不认真听讲者，下课及时找他谈话，正确引导。

⑤放学后送班上学生到校门口，然后回教室看管打扫卫生的学生，最后关好门窗、电灯、风扇。

⑥前两周，我主动要求单独辅导新转来的学生前面的课程。

⑦组织一次“小手拉大手，共创文明家园”的主题班会。

⑧带领学生出了一次“安全教育”的黑板报。

⑨校运会比赛，组织训练，在大家的共同努力下，取得了团体总分第二名的好成绩。

⑩负责教学生做新的广播体操。

一个月的教育实习已经结束，我们就要为前程奔上征途，我知道自己离一名合格教师还有距离，所以我会一如既往努力学习，争取不断完善。

同时，我也有信心自己一定能做好这份工作，争取成为在座的各位老师的优秀同行!谢谢大家!#4楼回目录医生演讲稿医生讲话稿 | 2016-03-15 8:47尊敬的各位领导、朋友们：大家好，我是来自汤阴县人民医院的朱慧君，今天我演讲的题目是：“以平凡铸就辉煌”。

穿越血与火的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，伟大的中国共-产-党迎来了她90岁华诞。

九十年峥嵘岁月，把党铸成了一首神圣的长诗；九十年励精图治，把党的丰功伟绩绘成了一幅历史画卷。

九十年来，一代又一代共-产-党人，牢记党的宗旨，践行党旗下的誓言，身先士卒，鞠躬尽瘁，甘洒热血，无怨无悔，把青春和年华奉献给了祖国和人民，以实际行动为党旗增光添彩。

在我身边就有这样一位默默奉献的共-产-党员，她是我十分尊敬的老师，全县人民爱戴的儿科名医，她就是汤阴县人民医院儿科主任闻良俊。

她在平凡中执着工作，在平静中满怀爱心，在平常中保持高度责任感。

她爱岗敬业、无私奉献，三十年如一日；她以院为家，把“大医精诚”奉为圭臬，用微笑和温馨缔造人间真爱。

她在困境中勇挑重担，在改革中谋求发展，以超人的胆识和魄力，带领儿科不断发展壮大。

她以平凡铸就辉煌，无愧于市、县先进工作者、爱岗敬业标兵、优秀共-产-党员、三八红旗手、岳乡“三平”模范人物、巾帼建功标兵等荣誉称号。

在她30多年的从医生崖中，每逢看到嗷嗷待哺，牙牙学语的小生命，都胜似亲人给予对待。

她始终坚持“以病人为中心”，日夜守护在儿童患者的病床前，使无数个重症患儿重获第二次生命，给无数家庭带来了幸福和快乐。

她常对同志们说：“我们要在全心全意为患者服务的过程中得心应手，就必须努力提高自身的医疗技术水平。

”她率先垂范，从不放弃业务知识学习和技能培训，力求在医疗技术上精益求精。

一天，一对夫妇抱着一个出生仅4个月的男孩儿来到县医院，满面愁云地对闻医生说：“我们的孩子患了重病，医生说是‘巨细胞包涵体病’，我们在安阳、北京等地住院治疗了四个月，花了6万多元钱，人家说没希望了。

闻医生，您就答应我们在这儿住下吧

孩子能活几天，算几天。

”闻医生看着因呼吸困难而面色青紫的孩子，告诉泪眼婆娑的母亲：“有一线希望，我们就不会放弃

”从那一刻起，闻医生就不分昼夜地查阅专业医学资料，对症制定了几套治疗方案，精心实施救治，终于，在儿科全体医护人员的全方位护理下，患儿住院20天痊愈了，奇迹在闻医生的手下诞生了

出院时，孩子的父亲含着热泪说：“闻医生，您就是孩子的再生父母，我们全家的大恩人啊

”并下跪表示由衷的感谢被闻医生拦住了。

目前对于这种顽症的治疗，在我省仍是一个医疗难题。

闻医生在工作中以身作则，严格要求自己。

三十多年来，只要病人需要，她时刻把自己当作值班医生，随叫随到，始终坚持早上班、晚下班，坚持每天晚上巡诊病房，即使是节假日，即使在老母亲患上中风几次住院、独生女儿无人看管的情况下，也从未间断过。

她在日记中这样写道：“只要有一个晚上不去病房，我就睡不踏实。

”闻医生把全部心血都倾注在医疗事业上，用爱心去呵护每一个病人，因为她知道这是一名共-产-党员、一名医生义不容辞的责任。

2015年的春天，当手足口病肆虐之时，她带领儿科在“手足口病”的防治工作中，克服种种困难，积极采取措施，在院领导的大力支持下，短时间内成立隔离病房，设立重症监护病房，对首天住院的15位患儿进行了密切观察与妥善救治。

由于她和同事们的高度负责态度，及时识别重症病例，并采取有效的治疗措施，连续三年，在全县确保了无死亡病例。

她也因为成绩突出，受到了市、县主要领导和专家的接见。

多年来，她带领的儿科不断发展壮大，由14张床发展到120张， 2015年最多加床达128张，住院病人4570人次。

但她始终紧绷着一根弦，沉着应对、科学处置，从没有发生过一起医疗事故。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

有激-情就有梦想，有追求就有创新，有责任就能树立形象。

她始终认为人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定伟大，但一定要崇高。

三十多年来，她在自己的岗位上，默默地奉献着，付出着，虽然忙了点儿，辛苦了点儿，但她感觉自己的生活很充实，因为她知道自己担负着救死扶伤的神圣职责，她的党员本色在奉献中得到了真正体现。

她在平凡的岗位上抒写着对人类健康和医疗事业的执着和追求，她以自己的实际行动展现了一名优秀共-产-党员对党的无限忠诚。

世界经典著名演讲稿

美国当地1月20日上午12点05分(北京时间21日凌晨1点05分)，第44届美国总巴马发表了就职演说。

为演讲全文实录：　　我的同胞们，　　今天我站在这里，看到眼前面临的重大任务，深感卑微。

我感谢你们对我的信任，也知道先辈们为了这个国家所作的牺牲。

我要感谢布什总统为国家做出的贡献，以及感谢他在两届政府过渡期间给与的慷慨协作。

　　迄今为止，已经有44个美国总统宣誓就职。

总统的宣誓有时面对的是国家的和平繁荣，但通常面临的是乌云密布的紧张形势。

在紧张的形势中，支持美国前进的不仅仅是领导人的能力和远见，也在于美国人民对国家先驱者理想的信仰，以及对美国立国文件的忠诚。

　　前辈们如此，我们这一代美国人也要如此。

　　现在我们都深知，我们身处危机之中。

我们的国家在战斗，对手是影响深远的暴力和憎恨;国家的经济也受到严重的削弱，原因虽有一些人的贪婪和不负责任，但更为重要的是我们作为一个整体在一些重大问题上决策失误，同时也未能做好应对新时代的准备。

　　我们的人民正在失去家园，失去工作，很多且要倒闭。

社会的医疗过于昂贵、学校教育让许多人失望，而且每天都会有新的证据显示，我们利用能源的方式助长了我们的敌对势力，同时也威胁着我们的星球。

　　统计数据的指标传达着危机的消息。

危机难以测量，但更难以测量的是其对美国人国家自信的侵蚀——现在一种认为美国衰落不可避免，我们的下一代必须低调的言论正在吞噬着人们的自信。

　　今天我要说，我们的确面临着很多严峻的挑战，而且在短期内不大可能轻易解决。

但是我们要相信，我们一定会度过难关。

　　今天，我们在这里齐聚一堂，因为我们战胜恐惧选择了希望，摒弃了冲突和矛盾而选择了团结。

　　今天，我们宣布要为无谓的摩擦、不实的承诺和指责画上句号，我们要打破牵制美国政治发展的若干陈旧教条。

　　美国仍是一个年轻的国家，借用《圣经》的话说，放弃幼稚的时代已经到来了。

重拾坚韧精神的时代已经到来，我们要为历史作出更好的选择，我们要秉承历史赋予的宝贵权利，秉承那种代代相传的高贵理念：上帝赋予我们每个人以平等和自由，以及每个人尽全力去追求幸福的机会。

　　在重申我们国家伟大之处的同时，我们深知伟大从来不是上天赐予的，伟大需要努力赢得。

(我们的民族一路走来)，这旅途之中从未有过捷径或者妥协，这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。

这条路是勇于承担风险者之路，是实干家、创造者之路。

这其中有一些人名留青史，但是更多的人却在默默无闻地工作着。

正是这些人带领我们走过了漫长崎岖的旅行，带领我们走向富强和自由。

　　为了我们，先辈们带着微薄的细软，横渡大洋，寻找新生活;为了我们，先辈们忍辱负重，用血汗浇铸工厂;为了我们，先辈们在荒芜的西部大地辛勤耕作，定居他乡;为了我们，先辈们奔赴(独立战争中的)康科德城和葛底斯堡、(二战中的)诺　　一次又一次，我们的先辈们战斗着、牺牲着、操劳着，只为了我们可以生活得更好。

在他们看来，美国的强盛与伟大超越了个人雄心，也超越了个人的出身、贫富和派别差异。

　　今天我们继续先辈们的旅途。

美国依然是地球上最富裕、最强大的国家。

同危机初露端倪之时相比，美国人民的生产力依然旺盛;与上周、上个月或者去年相比，我们的头脑依然富于创造力，我们的商品和服务依然很有市场，我们的实力不曾削弱。

但是，可以肯定的是，轻歌曼舞的时代、保护狭隘利益的时代以及对艰难决定犹豫不决的时代已经过去了。

从今天开始，我们必须跌倒后爬起来，拍拍身上的泥土，重新开始工作，重塑美国。

　　我目之所及，都有工作有待完成。

国家的经济情况要求我们采取大胆且快速的行动，我们的确是要行动，不仅是要创造就业，更要为(下一轮经济)增长打下新的基础。

我们将造桥铺路，为企业铺设电网和数字线路，将我们联系在一起。

我们将回归科学，运用科技的奇迹提高医疗质量，降低医疗费用。

我们将利用风能、太阳能和土壤驱动车辆，为工厂提供能源。

我们将改革中小学以及大专院校，以适应新时代的要求。

这一切，我们都能做到，而且我们都将会做到。

　　现在，有一些人开始质疑我们的野心是不是太大了，他们认为我们的体制承载不了太多的宏伟计划。

他们是健忘了。

他们已经忘了这个国家已经取得的成就;他们已经忘了当创造力与共同目标以及必要的勇气结合起来时，自由的美国人民所能发挥的能量。

　　这些怀疑论者的错误在于，他们没有意识到政治现实已经发生了变化，长期以来耗掉我们太多精力的陈腐政治论争已经不再适用。

今天，我们的问题不在于政府的大小，而在于政府能否起作用，政府能否帮助家庭找到薪水合适的工作、给他们可以负担得起的医疗保障并让他们体面地退休。

哪个方案能给与肯定的答案，我们就推进哪个方案。

哪个方案的答案是否定的，我们就选择终止。

而掌管纳税人税金的人应当承担起责任，合理支出，摒弃陋习，磊落做事，这有这样才能在政府和人民之间重建至关重要的相互信任。

　　我们面临的问题也不是市场好坏的问题。

市场创造财富、拓展自由的能力无可匹敌，但是这场危机提醒我们，如果没有监管，市场很可能就会失去控制，而且偏袒富人国家的繁荣无法持久。

国家经济的成败不仅仅取决于国内生产总值的大小，而且取决于繁荣的覆盖面，取决于我们是否有能力让所有有意愿的人都有机会走向富裕。

我们这样做不是慈善，而是因为这是确保实现共同利益的途径。

　　就共同防御而言，我们认为国家安全与国家理想的只能选其一的排他选择是错的。

面对我们几乎无法想像的危险，我们的先辈们起草了确保法治和个人权利的宪章。

一代代人民的鲜血夯实了这一宪章。

宪章中的理想依然照亮着世界，我们不能以经验之谈放弃这些理想。

因此我想对正在观看这一仪式的其他国家的人民和政府说，不论他们现在各国伟大的首府还是在如同我父亲出生地一般的小村落，我想让他们知道：对于每个追求和平和自尊的国家和个人而言，美国都是朋友，我们愿意再次领导大家踏上追寻之旅。

　　回想先辈们在抵抗法西斯主义之时，他们不仅依靠手中的导弹或坦克，他们还依靠稳固的联盟和坚定的信仰。

他们深知单凭自己的力量我们无法保护自己，他们也深知我们强大并不足以使我们有权利为所欲为。

他们明白，正是因为使用谨慎，我们的实力才不断增强;正是因为我们的事业是公正的、我们为世界树立了榜样，因为我们的谦卑和节制，我们才安全。

　　我们继承了这些遗产。

在这些原则的再次领导下，我们有能力应对新的威胁，我们需要付出更多的努力、进行国家间更广泛的合作以及增进国家间的理解。

首先，我们将以负责任的态度，将伊拉克交还给伊拉克人民，同时巩固阿富汗来之不易的和平。

对于老朋友和老对手，我们将继续努力，不遗余力，削弱核威胁，遏制全球变暖的幽灵。

我们不会为我们的生活方式感到报歉，我们会不动摇地捍卫我们的生活方式。

对于那些企图通过恐怖主义或屠杀无辜平民达成目标的人，我们要对他们说：我们的信仰更加坚定，不可动摇，你们不可能拖垮我们，我们定将战胜你们。

　　因为我们知道，我们的多元化遗产是一个优势，而非劣势。

我们国家里有基督徒也有穆斯林，有犹太教徒也有印度教徒，同时也有非宗教信徒。

我们民族的成长受到许多语言和文化的影响，我们吸取了这个星球上任何一个角落的有益成分。

正是因为我们民族曾亲尝过内战和种族隔离的苦酒，并且在经历了这些黑色的篇章之后变得更加强大更加团结，因此我们不由自主，只能相信一切仇恨终有一天都会成为过去，种族的划分不久就会消失，而且随着世界变得越来越小，我们相信终有一天人类共有的人性品德将会自动显现。

在迎接新的和平时代到来的过程中，美国需要发挥自己的作用。

上一页 [1] [2] [3] 下一页　　思索前方的路，我们无时无刻不在铭记那些远征沙漠和偏远山区的英勇美国战士，对他们充满了感激之情，他们和那些安息在阿灵顿国家公墓之下的战争英雄们一样，给与我们启示。

　　我们尊敬他们，不仅因为他们是自由的守护者，还因为他们代表的是为国家服务的精神，他们自愿追寻比自身的价值更伟大的意义(美国国家之伟大)。

此时此刻，在这个要塑造一代人的时刻，我们需要的正是这样一种精神。

　　因为无论美国政府能做多少，必须做多少，美国国家的立国之本最终还是美国人的决心和信念。

于防洪堤坝决堤之时收留陌生受难者的善意，于在经济不景气的时候宁愿减少自己工时也不肯看着朋友失业的无私，正是他们支撑我们走过黑暗的时刻。

消防队员冲入满是浓烟的楼梯抢救生命的勇气，父母养育孩子的坚持，正是这些决定了我们的命运。

　　我们面临的挑战也许是新的，我们应对挑战的措施也许也是新的，但那些长期以来指导我们成功的价值观——勤奋、诚实、勇气、公平竞争、包容以及对世界保持好奇心，还有对国家的忠诚和爱国主义——却是历久弥新，这些价值观是可靠的。

他们是创造美国历史的无声力量。

我们现在需要的就是回归这些古老的价值观。

我们需要一个新的负责任的时代，一个觉醒的时代，每个国人都应意识到即我们对自己、对国家和世界负有责任，我们不应该不情愿地接受这些责任，而应该快乐地承担起这些责任。

我们应该坚定这一认识，即没有什么比全身心投入一项艰巨的工作更能锻炼我们的性格，更能获得精神上的满足。

　　这是公民应尽的义务，应做出的承诺。

　　我们自信源于对上帝的信仰，上帝号召我们要掌握自己的命运。

　　这就是我们自由和信仰的意义，这也是为何不同种族、不同信仰、不同性别和年龄的人可以同聚一堂在此欢庆的原因，也是我今天能站在这里庄严宣誓的原因，而在50多年前我的父亲甚至都不能成为地方餐馆的服务生。

　　所以，让我们铭记自己的身份，镌刻自己的足迹。

在美国诞生的时代，那最寒冷的岁月里，一群勇敢的爱国人士围着篝火在冰封的河边取暖。

首都被占领，敌人在挺进，冬天的雪被鲜血染成了红色。

在美国大革命最受质疑的时刻，我们的国父们这样说：　　“我们要让未来的世界知道……在深冬的严寒里，唯有希望和勇气才能让我们存活……面对共同的危险时，我们的城市和国家要勇敢地上前去面对。

”　　今天的美国也在严峻的寒冬中面对共同的挑战，让我们记住国父们不朽的语言。

带着希望和勇气，让我们再一次勇敢地面对寒流，迎接可能会发生的风暴。

我们要让我们的子孙后代记住，在面临挑战的时候，我们没有屈服，我们没有逃避也没有犹豫，我们脚踏实地、心怀信仰，秉承了宝贵的自由权利并将其安全地交到了下一代的手中。

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