跪求关于八荣八耻的校园演讲稿
老师们，同学们： 大家好
今天我演讲的题目是《“八荣八耻”，牢记心中》。
在当今社会，许多人都淡忘了中国传统美德与爱国主义精神，他们有时会误入迷涂，把一些耻辱的思想作为人生的航线。
然而，在我们的生命中，荣辱观是十分重要的，我们要树立正确的思想，辨别真正的荣与耻，为国家、社会作出贡献。
对此，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”，它涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。
“八荣八耻”是对人的思想的总结。
无论是过去，还是现在，都有很多人为我们树立了榜样，他们为我们指引了正确的方向。
“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
”县委书记的榜样焦裕禄就是向着这样的方向前进的。
一九六二年冬，焦裕禄同志怀着改变灾区面貌的雄心壮志，来到了兰考。
展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅严重的灾荒景象。
横贯全境的两条黄河故道，是一眼望不到边的黄沙；片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。
这一年，春天风沙打毁了二十万亩麦子，秋天淹坏了三十万亩庄稼，盐碱地上有十万亩禾苗被咸死，全县的粮食产量下降到历史的最低水平。
重重的困难，在这个贫农出身的共产党员看来，这里有三十六万勤劳的人民，有烈士们流血牺牲解放出来的九十多万亩土地。
只要加强党的领导，就是有天大的艰难，也一定能杀出条路来。
焦裕禄同志说：“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。
请组织上放心，不改变兰考的面貌，我决不离开这里。
” 第二天，当大家知道他是新来的县委书记时，他已经深入到农机调查访问去了。
他拜群众为师，虚心向群众学习。
开座谈会，全面了解灾情及其原因，寻找救灾办法。
同时，焦裕禄同志教育干部发扬艰苦奋斗的优良作风，深入到每家每户，了解情况，宣传政策，进行思想发动，进行社会主义教育。
通过教育和发动，兰考人民明确了前进方向，振奋起抗灾自救的精神，坚定了自力更生、艰苦奋斗的决心，信心百倍地改变多灾多难的旧兰考。
焦裕禄同志经常住在农民的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群众一起吃饭，一起劳动。
他带着高昂的革命激情和对群众的无限信任，在广大群众中间询问着、倾听着、观察着。
他听到许多农民要求“翻身”、要求革命的呼声，看到许多村自力更生、奋发图强对“三害”斗争的革命精神，他在群众中学到了不少治沙、治水、治碱的办法，总结了不少可贵的经验。
群众的智慧，使他受到了极大的鼓舞，也更坚定了他战胜灾害的信心。
焦裕禄通过调查，感慨万千。
他说：“兰考的贫下中农是革命的，他们有改变家乡面貌，由穷变富的强烈要求，就像在一千零八十平方公里的土地上布满干柴一样，只要崩出一个火星，就可以引起熊熊烈火。
”他就是如此地崇尚艰苦奋斗的精神，他以骄奢淫逸为耻
有了这样一个光荣的榜样，我们还有什么理由不牢记这“八荣八耻”呢
让我们一起诵读它们吧：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
”读完后的此时，你又有何感想呢
作为青少年的我们，不正是学习好的典范，树立高尚情操的时期吗
因此，我们一定要谦虚地记下这“八荣八耻”，作个对国家、对社会有用的人
我的演讲完毕，谢谢大家
备注:此是本人自写的用于学校演讲的一篇.
帮我写演讲稿啊：让八荣八耻之花开遍校园
各位老师、同学们： ? 今年3月4日，胡锦涛总书记在看望全国政协委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，提出了以树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
为了深入学习和贯彻胡总书记的讲话精神，引导广大同学树立正确的社会主义荣辱观，根据上级通知精神，我校决定在近期开展一次以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观教育活动。
? 树立社会主义荣辱观是全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育的需要，是学校加强德育工作的必然要求。
当前，在社会上存在着是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良风气和一些不健康、不文明的现象，享乐主义、拜金主义、极端个人主义思潮盛行一时，一些青少年在不良风气和思潮的冲击下，出现了理想的迷茫、道德的彷徨。
在我校，也有少数同学的心灵受到侵蚀，他们整日浑浑噩噩，不思进取，好逸恶劳，贪图享乐，喜欢以自我为中心，自私冷漠，不守校纪，打架斗殴等丑陋现象时有发生，反映出人生信念的迷失和价值观的扭曲。
胡总书记关于“八荣八耻”讲话的发表，准确及时，简洁明了，对于广大同学明确是非美丑善恶界限，树立正确的人生价值观，具有十分重要的意义。
?各位老师，同学们，现代生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能突破做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善。
同学们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行。
当前，我校的学雷锋活动正开展的如火如荼，希望大家能把这次学习教育活动与 “学雷锋”活动结合起来，与创建和谐校园结合起来，与学习各科文化知识结合起来。
广大团员、学生干部要充分发挥模范带头作用，认真学习、宣传社会主义荣辱观；每个同学要从我做起，从点滴做起，从现在做起，在日常生活、学习中，做当荣之事，拒为辱之行。
像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界，自觉抵制低级趣味，牢记使命，发奋学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风，自觉养成“热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗”的良好品质，努力成长为有理想、有道德、有文化、有素质的社会主义新人。
? 引导广大学生树立社会主义荣辱观是学校坚持德育为首、全面推进素质教育的时代要求，广大教师要自觉担当起这一光荣任务。
因此，希望我校全体教师要认真学习胡总书记的重要论述，深刻领会提出社会主义荣辱观的重要意义，切实把握“八荣八耻”的丰富内涵，在工作中把荣辱观教育作为思想政治工作的重要内容积极引入教材，引入课堂，引入学生头脑，并贯穿于教育教学的全过程。
同时希望全体教师要增强教书育人的责任感和使命感，牢固树立“育人为本，德育为先”的观念，修师德，强师能，铸师魂，不断提高师德修养和业务水平，以身作则，为人师表，努力争做弘扬社会主义荣辱观的表率和楷模。
??老师们，同学们，胡锦涛总书记的讲话为我们树立了看得见、摸得着的行为规范和准则，让我们共同努力，用实际行动落实胡总书记的讲话精神，大力践行社会主义荣辱观，牢记“八荣八耻”，树立道德新风，争做师生表率，敢为社会栋梁，为推动我校的精神文明建设、创建和谐校园做出自己应有的贡献
请问有谁知道八荣八耻的内容和演讲稿
我有急用
麻烦大家了，谢谢
《八荣八辱拍手歌》你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记。
你拍二，我拍二，危害祖国罪不赦。
你拍三，我拍三，背离人民心不安。
你拍四，我拍四，愚昧无知最为耻。
你拍五，我拍五，好逸恶劳多耻辱。
你拍六，我拍六，损人害己真害羞。
你拍七，我拍七，见利忘义要抛弃。
你拍八，我拍八，违法乱纪犯国法。
你拍九，我拍九，骄奢淫逸命不久。
你拍十，我拍十，知耻知辱不变质。
初一八荣八耻演讲稿
这几天爸爸天天盯新闻爬网络。
我知道“两会”是国家大事，多次听到“八荣八耻”这个说法。
我还以为是没学过的成语，赶紧请教，才知道是胡爷爷在看望“两会”代表时对社会主义公民的新要求。
爸爸给我讲，小小的我们对是非、善恶、美丑的界限还存在着很多模糊不清的认识，比如有的同学相互攀比学具、用品、食品和穿戴的价位和品牌，攀比谁的父母官大、钱多、车好，有的迷恋不良网络游戏，盲目崇拜明星等等。
小学生八荣八耻作文 爷爷提出的“八荣八耻”，非常具体地指明了每一个社会主义公民做人做事的基本原则。
我们小学\\\\生是民族的未来，更应该树立爱国主义和集体主义观念，树立远大理想。
今后，我要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从自身做起、从身边的小事做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格小公民
小学生八荣八耻作文 总书记最近强调，要引导广大干部群众，特别是青少年树立社会主义荣辱观。
其中“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”引发了我深深的思考。
在现今的社会，“科学技术是第一生产力”，掌握丰富的科技知识，向国家和社会奉献自己的最大价值成为我们青少年担负的艰巨责任。
小学生八荣八耻作文 科学实践使我对科学精神有了深刻的认识。
我们要提高科学素养，增强科学能力，感悟科学精神，具体落实“以崇尚科学为荣”的思想观念。
科学工作是纯粹的、高尚的事业，必须采取实事求是的科学态度，尊重实验，尊重每一个数据和结论。
这虽然看似艰苦、枯燥，但只要你具有创新精神，敢于大胆提出新奇独特的见解，并且肯为之倾注大量心血，持之以恒，始终保持高度的热情，你就能体会到其中的意义与乐趣。
电力职工八荣八耻演讲稿（急
）
1、“八荣八耻”是胡锦淘总书记什么时候提出的重要论述
答：胡锦涛总书记2006年3月4日在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出来的。
2、“八荣八耻”的主要内容是什么
答：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。
3、“八荣八耻”的内涵是什么
答：“八荣八耻”的重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
4、大力提倡以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观有何重大意义
答：对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，加强社会主义道德建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，打牢全国人民团结奋斗的共同思想基础，形成积极健康向上的社会风尚，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
5、“八荣八耻”的核心、原则、基本要求是什么
答：“八荣八耻”坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
6、“八荣八耻”引导人们摆正哪些关系
答、引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理好个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。
7、“八荣八耻”针对社会上哪些消极现象提出来的
答、针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害提出来的。
8、在一些地方、一些人中还存在哪些不“以荣为荣”、“以耻为耻”的现象
（分别举例说明） 答：（一）不以荣为荣现象有：把热爱祖国视为“假做作”，把服务群众视为“爱逞能”，把崇尚科学视为“书呆子”，把辛勤劳动视为“没本事”，把团结互助视为“冒傻气”，把诚实守信视为“老古板”，把遵纪守法视为“不开窍”，把艰苦奋斗视为“老保守”如此等等。
（二）不以耻为耻现象有：危害祖国成了“斗士”，背离群众成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”等等。
更有甚者，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻。
因此，我们要明确“荣”是积极奋战的目标，“耻”是防危杜禁的警钟。
9、为什么说树立社会主义荣辱观是面向未来的希望工程
答：因为有什么样的儿童，就有什么样的未来。
我们所做的一切，说到底就是为了我们的孩子，我们为之献身的事业，最后都要交给我们的孩子。
从这个意义上我们领悟到胡锦涛同志，关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深远含义。
10、要让中国特色社会主义事业永葆活力，蓬勃发展，一件最根本的大事是什么
答：就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观，让他们从学会做人做起，学会做事，成就伟业。
11、儿童树立社会主义荣辱观需要什么
答：需要整个社会“言教”，更需要整个社会“身教”。
12、教育儿童树立社会主义荣辱观，教师应怎样做
答：在儿童眼里，老师往往是他们做人的榜样，老师的一言一行往往成为他们模仿的对象；对他们的一生都会产生深刻的影响。
广大教师一定要充分认识自己在培养儿童成长中肩负的光荣责任，要结合社会主义经济条件下，生活生活、校园生活、家庭生活的实际，针对当代儿童的特点和思想品德建设的实际，用富有创造性的鲜活形式，将“八荣八耻”引进课堂，作为思想品德的重要内容。
特别要以身作则，以行育人，以德化人。
20、铭记“八荣八耻”结合自己工作实际，谈谈我们应该怎么做
答：知荣辱，是中华民族优秀品德之一，是人人必须遵守的最基本最起码的行为准则。
知荣辱，是立身做人的基础。
只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。
只要我们真正树立社会主义荣辱观，就能自觉追求真、善、美，痛斥假、恶、丑，就能自觉坚持和发扬优良风尚，抵制不良行为。
知荣辱，不只是一般意义上的规范要求，更是一种精神动力。
正是这种动力激励人们去保持自己的“正气”，去为百姓谋利益。
是否知荣辱，不仅关系到个人的人格形象，而且关系到民族、国家的兴衰。
经常以荣辱衡量自身的行为和修养，就会养性、慎言、慎行。
知荣辱，有所不为，改过迁善，见贤思齐，最终才能达到“至善”的境界。
知荣辱，不断净化心灵，才能脚跟站得正，脊梁挺得直。
我们必须铭记“八荣八耻”，严于律己，做一个有益于人民的人。
跪求“八荣八耻”英文演讲稿（三分钟，初中）
Eight Do's and Eight Don'ts Love, do not harm the motherland. Serve, don't disserve the people. Uphold science; don't be ignorant and unenlightened. Work hard; don't be lazy and hate work. Be united and help each other; don't gain benefits at the expense of others. Be honest and trustworthy, not profit-mongering at the expense of your values. Be disciplined and law-abiding instead of chaotic and lawless. Know plain living and hard struggle; do not wallow in luxuries and pleasures.
