我的家乡正宁县300字
正宁县位于甘肃省庆阳市东南部，子午岭西麓。
东、南、西与陕西黄陵、旬邑彬县、长武接壤，北靠本省宁县，辖4镇6乡。
地理位置处于东经107°56′20″—108°38′08″，北纬35°14′40″—35°36′18″之间。
属黄土高原沟壑区，黄土层厚度90～150米。
地势自东北向西南倾斜，平均海拔1460米，梁、峁、沟交错，河、川、塬相间，分为四塬三川；地形东高西低，东宽西窄，略呈三角形，东西长63.5公里，南北宽40.2公里。
总人口23.41万人,以汉族为主,占总人口的99%；少数民族以回族人数最多,大部分居住在五顷塬回族自治乡。
正宁县土地资源比较广阔,总面积1319.5平方公里,其中东部的子午岭林区，系成片的天然次生林区,共374平方公里,全为林草覆盖，植被状况优越，是我县涵养水分、调节雨量的天然“水库”，占我县林地总面积的80%。
耕地多分布于比较平整、肥沃的宫河、永和、山嘉，月明四条塬面，土地平整,土层深厚,熟化程度高,多为较肥沃的黑垆土壤,农区面积为945平方公里，其中，耕地面积43.96万亩，占总面积的22%。
县内有四郎河、支党河、无日天沟河、嘉峪河四条较大的河流，均属泾河水系。
气候为温带大陆性季风湿润半湿润气候。
因季风强弱和进退迟早不同，降雨量年、月分布不稳定，一般七、八、九月降水偏多，春旱较频繁，年平均降水量623.5毫米,年降水总量为8.51亿立方米。
全县年平均日照时数2447.4小时，平均温度8.3℃，日照条件较好，有利于粮食和经济作物的生长。
无霜期较长，气温较高，日照充裕，降雨量充足。
太阳辐射问题和日照时数较同纬度的华北平原为高，属我国辐射能源高值区之一，光能利用潜力很大。
由于气温日差大，积温高，利于光合作用和干物质形成以及糖分积累。
雨热功当量基本同步，是发展农业生产的优越条件。
因此，正宁县农业发达，有“陇东粮仓”之称，全县农作物主要有冬小麦、玉米、高粱、糜子、谷子、洋芋、荞麦、黄豆等，经济作物有烤烟、紫苏、油菜、西瓜、苹果等等。
正宁是中华民族最早繁衍生息的地方之一，也是具有优良传统的革命老区，民风淳厚，善事农耕、物华天宝，人杰地灵，已有6000多年的历史。
公元前21世纪属禹贡雍州之域，武王时期为先周创业之地，春秋时期为北狄、西戎游牧之地，秦代即置阳周县，西汉更名泥阳县，后迭称罗川、真宁县，雍正初更名为正宁县，中华民国20年，红军起首三嘉塬，刘子丹、谢子长等进入正宁进行革命活动，嗣后成为陕甘宁边区的一部分。
“西安事变”后，老一辈革命家、杨尚昆、聂荣臻、罗瑞卿、徐向前等曾在正宁驻扎，留下了宝贵的足迹。
境内自然、历史、文物景点较多，有子午岭、调令关、庵里水库、马鞍山等八个自然风景区，黄帝衣冠冢、八仙疙瘩、仰韶文化遗址、宋代承天观碑、明赵氏石牌坊群等古迹斑斑,风韵犹存,闻名遐迩的秦直道穿境而过,久负盛名的唐台晒烟吸引着无数客商,巧夺天工的民间刺绣工艺品深受国内外宾客青睐。
出境向东一日可游革命圣地延安之名胜,向南去一日可游十二朝古都西安之古迹,向北可赏塞外风光之神韵。
据初步探明，境内煤炭、石油、天然气等矿产资源丰富，其中煤炭储量超过16亿吨，现正在进一步勘查之中，可望于2006年开采。
有哪些适合种高粱的省份呢
我家住甘肃庆阳正宁县周家，我们家乡称为陇东粮仓，小时候麦少秋多，主要种高梁玉米，其中高梁为主食，用它做床子面，打揽团，搓搓面，蒸卷子，吃条子，擀裹切子，后来有新机器压成的面叫钢丝面，用它吃煎汤燥子面过年。
可以说，我们是在种高梁，收高梁，吃高梁中长大的，在艰苦的生活年代，高梁是我们的主食。
高梁在灌浆中麻雀吃的最厉害，所以，因种在地里无人赶麻雀，渐渐地，种高梁的人越来越少，这几年只能偶尔见到一两片高梁，成熟时，看到它绿叶，粗秸，上面长有尺把大的红高梁，在太阳映照下，真的缘涨红了的脸，惹人喜爱，引人遐想，我们真是爱不释手，借此引发起高梁对我们的食欲之恩，永远铭记心中。
今天，高梁作为一种粮食物种，应多种些高梁，既可消除食粮单一的问题，又可做酒原料，还可用于其他食品加工的原料，让我们再次看到高梁，吃到本地的高梁，感受高梁给予我们的厚情与温馨。
清朝南北民居的特点与区别，北是指关中地区··
清代多彩民居：合院式民居 合院式民居的形制特征是组成院落的各幢房屋是分离的，住屋之间以走廊相联或者不相联属，各幢房屋皆有坚实的外檐装修，住屋间所包围的院落面积较大，门窗皆朝向内院，外部包以厚墙。
屋架结构采用抬梁式构架。
这种民居形式在夏季可以接纳凉爽的自然风，并有宽敞的室外活动空间；冬季可获得较充沛的日照，并可避免寒风的侵袭，所以合院式是中国通用的形式，盛行于东北、华北、。
合院式民居中以最为规则典型。
完整的是由三进院落组成，沿南北轴线安排倒座房、垂花门、正厅、正房、后罩房。
每进院落有东西厢房，正厅房两侧有耳房。
院落四周有穿山游廊及将住房联在一起。
大门开在东南角。
大型住宅尚有附加的轴线房屋及花园、书房等。
宅内各幢住房皆有固定的使用用途，倒座房为外客厅及账房、门房；正厅为内客厅，供家族议事；正房为家长及长辈居住；子侄辈皆居住在厢房；后罩房为仓贮、仆役居住及厨房等。
这种住居按长幼、内外、贵贱的等级秩序进行安排，是一种宗法性极强的封闭型民居。
属于合院式的民居尚有：晋中民居，其院落呈南北狭长形状；晋东南民居，其住房层数多为两层或三层；，除院落狭长以外，其厢房多采用一面坡形式；临夏回族民居，其布局形式较自由，朝向随意，并带有花园；吉林满族民居，院落十分宽大，正房中以西间为主，三面设万字炕；青海庄窠是平顶的四合院，周围外墙全为夯土制成；，即大理一带的民居，其典型布局有“”和“”两种；，与类似，但吸收有藏族的上下带前廊的楼房形制。
厅井式民居 厅井式民居是庭院类型民居中另一大类，其特色表现在敞口厅及小天井。
即组成庭院的四面房屋皆相互联属，屋面搭接，紧紧包围着中间的小院落，因檐高院小，形似井口，故又称之为天井。
天井内一般皆有地面铺装及排水渠道。
每幢住屋前皆有宽大的前廊或屋檐，以便雨天时串通行走。
同时一部分住屋做成敞口厅等半室外空间，与天井共同作为生活使用空间。
其结构多用穿斗式构架。
这种形式民居在湿热的夏季可以产生阴凉的对流风，改善小气候；同时有较多的室外、半室外空间来安排各项生活及生产活动，敞厅成为日常活动中心，而不受雨季的影响。
厅井式民居是长江流域及其以南地区的通用形式，尤以江浙、两湖、闽粤为典型。
是桑蚕丝织之乡，民居亦具特色。
苏州民居可为民居的代表。
它是由数进院子组成的中轴对称式的狭长民居，在轴线上依次布置有门厅、轿厅、过厅、大厅、女厅（又称上房）等。
大厅是宴客团聚之处，上房多做成“冂”字形两层楼房，为家眷的卧房。
苏州民居大部分不设厢房，前后房屋间的联系是靠两侧山墙外附设的避弄（廊屋）来交通。
主要天井内皆设立一座雕饰华丽的砖门楼，以表示房主的财富。
富商大户的住宅多附设一座精美的花园，至今苏州宅园仍是中国古典园林遗产中重要的财富。
属于厅井式民居的尚有徽州民居，它多为规整的三合院或四合院的组合体，且以楼房居多。
东阳民居以木雕而闻名全国，其典型平面为“H”字型，当地人称这为“十三间头”。
湘西民居是苗族、土家族、汉族共同的民居形式，因其为两层楼高，且周围有全封闭的高出房屋的封火墙环绕，远望如官印，称“印子房”。
川中民居，其大门是开在正中间，俗称“龙门”，宅内装修、挂落、花罩等项皆十分考究。
云南“一颗印”是昆明附近的民居形式，为方正小巧的四合院形式。
泉州民居的特点是中部三进厅堂，而东西两侧建造南北的护房，当地称“护厝”，共同组成大宅院。
此类房屋对潮汕、台湾皆有很大的影响。
粤中民居的类型较多，当地中下层居民喜欢应用一种“三间两廊式”民居，用地十分节省。
组群式民居 组群式民居是庭院式民居的集合式住宅，以它自己特有的构图模式去组合全族众多的住屋，构成雄浑庞大的民居外貌，多应用在闽西、粤东、赣南的客家人居住地区及福建漳州地区、广东潮汕地区。
客家人喜欢建造圆形或方形的大土楼。
例如：福建永定古竹乡的承启楼直径达70米，住房呈环状布置，为四层夯土木构架的楼房，外观封闭，无窗或很少开窗，内院有套建的圆形附属房屋，中心为全族人共同的祠堂。
内部有水井、粮仓。
楼门关闭以后，全族人不依靠外援可坚持抵抗侵袭很长时间。
永定湖雷、坎市、高陂一带尚盛行建造另一种聚居土楼，平面方形，层数由北至南递减，称之为“五凤楼”。
广东梅县一带客家人喜欢采用“三堂两横加围屋”式，即中部三进厅堂，两侧为横屋（即纵向房屋），横屋北端接建一圈半圆形的围屋，形成全封闭的大住宅。
广东北部南雄、始兴一带的客家人尚喜欢采用一种行列式民居，亦是聚族而居的大家族式民居。
此外，漳州地区尚有单元式土楼，由三间为一套的单元住房组成。
潮汕亦有以“冂”字型小住宅组成的巨大的复合式大宅。
窑洞式民居 窑洞式民居这是一种很古老的居住方式，即是在黄土断崖地区挖掘横向洞穴作为居室。
因为它有施工简便，造价低廉，冬暖夏凉，不破坏生态，不占用良田等优点，虽然存在采光及通风方面的缺陷，但在北方少雨的黄土地区，仍为人民习用的民居形式。
按构筑方式可分为三种：靠崖窑、平地窑、锢窑。
靠崖窑即是利用天然土壁挖出的券顶式横穴，可单孔，可多孔，还可结合地面房屋形成院落；平地窑又称地坑院、地窨院、暗庄子。
即在平地上向下挖深坑，使之形成人工土壁，然后在坑底各个方向的土壁上纵深挖掘窑洞，也可以说是竖窑与横窑结合而成的民居。
此式窑洞多流行于河南巩县、三门峡、灵宝和甘肃庆阳、山西平陆一带；锢窑为在平地上以砖石或土坯按发券方式建造的独立窑洞，券顶上敷土做成平顶房，以晒晾粮食，多通行于山西西部及陕西北部。
目前中国的窑洞民居大致集中在五个地区，即晋中、豫西、陇东、陕北、冀西北。
干阑式民居 干阑式民居这是一种下部架空的住宅。
它具有通风、防潮、防盗、防兽等优点，对于气候炎热、潮湿多雨的中国西南部亚热带地区非常适用，包括广西、贵州、云南、海南岛、台湾等地区。
这类民居规模不大，一般三至五间，无院落，日常生活及生产活动皆在一幢房子内解决，对于平坎少，地形复杂的地区，尤能显露出其优越性。
应用干阑民居的有傣族、壮族、侗族、苗族、黎族、景颇族、德昂族、布依族等民族。
傣族民居多为竹木结构，茅草屋顶，故又称为竹楼。
其下部架空，竹席铺地，席地而坐，有宽大的前廊和露天的晒台，外观上以低垂的檐部及陡峭的歇山屋顶为特色。
壮族称干阑建筑为“麻栏”，以五开间者居多，采用木构的穿斗屋架。
下边架空的支柱层多围以简易的栅栏作为畜圈及杂用。
上层中间为堂屋，是日常起居、迎亲宴客、婚丧节日聚会之处。
围绕堂屋分隔出卧室。
侗族干阑与壮族麻栏类似，只是居室部分开敞外露较多，喜用挑廊及吊楼。
同时侗族村寨中皆建造一座多檐的高耸的鼓楼，作为全村人活动的场所。
村村各异，争奇斗巧，是侗族的一项宝贵的建筑遗产。
苗族喜欢用半楼居，即结合地形，半挖半填，干阑架空一半的方式。
黎族世居海南岛五指山，风大雨多，气候潮湿。
其民居为一种架空不高的低干阑，上面覆盖着茅草的半圆形船篷顶，无墙无窗，前后有门，门外有船头，就像被架空起来的纵长形的船，故又称“船形屋”。
景颇族、德昂族的干阑建筑的屋顶皆有民族的独特形式。
而布依族的民居原来亦是干阑式房子，但居住在镇宁、安顺、六盘水一带的布依族，由于建筑材料的限制，则完全改用石头做房子，但其原型仍是干阑式规式。
等等
