那里 有 刘一秒 讲座 全集
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刘一秒是怎么起家的
他的起家靠的是思维的碰撞力
很庆幸他早期看过2400个案例。
演讲发言时，双手怎么放
动作 我们常说“只可意不可言传”，可势语言对于传递信息常重要的。
演讲者一定要调动身体的各个部位来表达情感。
我们看舞蹈，虽然演员一句话也不说，也没有解说，但观众却能从演员的动作上，领会其思想情感，虽然没有语言，同样也能表达出他想倾诉的含义。
由此可见，内心的情感是可以通过“形于外”的态势语言表现出来的。
4.1 目光接触 4.1.1 善用目光接触 很多学员上台来后就一直低着头讲，要不就一直背对着观众讲，盯住投影不放。
这些都没有正确运用目光去与听众进行交流和接触。
在演讲前准备工作都做完开始开口前，应该先与听众做目光交流，环视全场，让自己情绪稳定下来。
在演讲过程中要与全场听众有目光接触，特别是坐在后面和坐在前排两侧的听众。
运用目光接触可以获得并掌握听众的注意力，建立相互的信任；另一方面又可以透过目光接触来回应听众，阅读听众的表情。
目光接触也有个速度的问题，比如有的人在演讲时为了达到和全声听众的目光接触，目光便一直左右逡巡，飘忽不定。
这样做会让听众觉得很不舒服。
目光接触的速度要适中，要慢慢地环视，而非是扫视。
目光接触时强调要进行全场接触，但我们不要忽略重要听众，对他们要多花点时间去和他们交流。
因此事先花点时间研究听众是很必要的。
但对重要听众也不要紧抓不放，让人感觉如坐针毡。
对一个人的目光关注不要超过两分钟。
4.1.2 目光接触的方法： # 前视法。
演讲者视线平直向前而弧形流转，以此听众席的中心线弧形照顾两边，直到视线落到最后的听众头顶。
# 环视法 # 侧视法 # 点视法 # 虚视法。
即“眼中无听众，心中有听众”。
初上场的演讲者可用来克服紧张。
4.2 表情 我们都知道演讲时间一长，听众的眼睛就会汇聚到演讲者的脸部。
这不是因为演讲者的脸部漂亮，而是脸部是感情的晴雨表，听众可以从上面读懂演讲者的情感世界。
美国总统罗斯福演讲时，全身好象一架表现感情的机器，满脸都是动人的感情。
光眉毛就可以表达几十种表情。
有眉飞色舞、眉开眼笑、双眉紧锁、横眉怒目、低眉顺眼、挤眉弄眼、扬眉吐气等。
脸部表情一定要做到适时、适事、适情、适度。
4.3 肢体 我们常说站如松，坐如钟，就是对肢体的要求。
演讲中肢体语言能表达出各种含义，光手势就有30种。
因此在演讲中我们注意到肢体语言，有恰当的站姿、站相和手势。
* 首先站的位置就很有讲究。
要站在每位听众都可看到你的位置上，又能便于自己参考自己的笔记，还要便于自己控制教学媒体。
如果有麦克风，还要便于麦克风的使用。
我们也不要一直躲在讲台后不出来，偶尔也要走出来让听众看到你的全身，这样还可拉近彼此的距离。
* 第二要站直，挺胸收腹。
很多人一上来，人就站得歪歪斜斜的，感觉不精神。
站直后，就不要左右或前后摇晃。
也有些人一紧张就左右不停地换脚，或频繁地来回踱步。
有些人还喜欢抖脚。
这些不良的站姿在今后演讲中我们都应注意要有意识地克服。
站姿一般有前进式、稍息式、丁字式、立正式、自然式等。
不论何种站姿都要做到稳健潇洒。
* 在演讲中，手放哪里很让我们头疼。
如果你在讲台后面，你可以双手自然放在讲台两侧。
如果没有的话，双手自然垂在身体两侧，也可以用手来操作教学媒体、握住提示卡、笔、教鞭或是做手势等，无论在什么情况下，都不该把双手置于裤子口袋内，或是不自然地手臂交叉。
如果我们手里拿着教鞭，就应该正确使用。
但有些学员拿着教鞭就天马行空一般乱划，要不就让教鞭朝下；有的人甚至拿教鞭去指人或点投影仪上的胶片。
教鞭是起指示的作用，用于引导学员注意力。
因此不能张牙舞爪。
* 手势的运用。
请某人起来发言时，要手指并拢手心朝上做抬起状请起，相反请坐时要手指并拢手心朝下做下压状。
千万不可用手指或教鞭等教具指点。
* 注意我们不要对着媒体说话。
很多学员喜欢对着屏幕讲，这是不良动作。
我们可以看投影仪上的胶片，但不能对着屏幕讲，把后背留给观众，这是非常不礼貌的。
同时也给观众一种信息：我不自信，准备不充分。
4.4 着装打扮 人要衣装，演讲更要注意衣着。
我们知道演讲有正式的和非正式的，正式的演讲作为演讲者一定要穿得正规，男士西装领带；女士则穿职业套装。
非正式演讲对服装的要求不是很高，但一要做到整洁、干净、得体。
另外衣着也要适当，不易过冷过热，否则容易给自己制造紧张情绪。
女孩子的化妆要自然，不要浓妆艳抹，一方面体现对听众的尊敬，另一方面又让听众感到愉悦。
上台演讲时最好不要穿全新的衣物，因为会给我们自己制造紧张感，最好穿8成新的衣物，会让自己感到更舒适。
鞋则最好穿让自己很舒服的那双，鞋底不要过硬或过软。
最后就是要轻装上阵，女士戴手表或首饰要精简，建议摘下那些叮叮当当的手镯之类的东西，影响听众视线。
男士的手表一般戴得比较宽松，演讲中由于手势的运用，可能会上下移动。
假如不幸你的手表在你激动发挥时，突然松了，那么你自己会很尴尬，下面的听众比你更紧张，无心听你讲些什么，而一直在担心你的手表会不会脱手而出，什么时候脱手而出。
手表也可能会碰到我们演讲中的教学设备，发出一些刺耳的声音，影响演讲效果。
4.5 空间的把握 在演讲中我们和听众的距离也不是一成不变的。
空间的把握要根据演讲内容、地点、人员等适时调整。
比如我们在一个很小的教室，里面坐了很从的听众，讲台离听众很近，就会给演讲者造成一种压力感；如果我们在一个有高高讲台的类似舞台的场所，我们就与听众的距离很远，不利于交流。
非你莫属 杨天下 把刘一秒大师 弄出名了 哈哈 大家看了吗 超搞笑 你们看成功学的时候 不要走火入魔
你们都是“俗人根本理解不天下的思维，他说的意思就人平等
做天下人的儿子，“大爱”天下人民
现在的人都是物质上冲过了头，肯定是不会认可杨天下。
因为在场的十二位老板，还有主持人张绍刚，全是以物质说话的人
很明显，以“物质”思想的人是不可能和“大爱”思维的人理论得通的
更不可能为天下做“大爱”
所以，由此看来《非你莫属》所有的老板都不是“大爱”之人
也不配招杨天下……这才是关键……
公司开会发言如何避免紧张情绪
提前把你写的发言稿尽量很熟读到能背的程度，还没发言时别老想着马上就上去发言这件事，一面上台更紧张，发言的时候适量的把你说的每句话拉长为你平和心情同时也可以为你下一句话提供足够的时间，眼睛不要直视观众那样的话会更让你紧张，尽量看观众的最后面或偶尔看看别的地方即不看观众，减少紧张。
中国著名的演讲家有那些
中国10大著名演讲家(1).陈帅佛：中国社会科学院研究生院《国学智慧>>实战高级研修班主讲、北京大学国学智慧与应用高级研修班主讲教中国建筑风水科学院博士生导师，香港大学。
早稻田大学。
维多利亚大学客座教授陈帅佛并担任日本维和株氏会社，繁荣集团。
中国冠军联盟。
欧派厨具。
万达地产。
保利地产等数百家国际知名企业风水及发展预测顾问。
是多家大型企业集团的独立法人。
陈帅佛2000年出任中国风水协会主席.陈帅佛出场费30一小时,为最轰动的演讲家.世界销售女神徐鹤宁为其亲传弟子.影视大鳄邓建国为其结拜兄弟.(2).刘文华:深圳文华投资管理有限公司是一家集风险投资、投资咨询、房地产投资等业务于一体的综合性公司，以打造“中国第一家金融超市”为己任，是能够为广大企业家进行专业的金融咨询、资产服务、项目对接的平台。
在北京、上海、天津、杭州、沈阳、江苏、温州、武汉、重庆、成都、厦门、长沙、贵阳、昆明、南宁、深圳等全国各地拥有130多个分公司，是目前我国拥有最多已合法注册的分公司的投资集团，同时也是我国能最全面获取各个城市资金、项目对接信息渠道的民营投资公司。
(3)刘一秒，中国创业家联盟主席、思八达创始人、三弦资产控股股份有限公司名誉董事长、三弦智慧文化控股有限公司董事局主席、广受认可的中小企业家创业导师。
1998年南下深圳创业，因为智慧，获得人生和事业的成功，转而把弘扬智慧确定为自己一生的事业。
广受认可的中小企业家创业导师，智慧型企业
吴帝聪的那个学公众演讲和销售演讲那个叫什么课程啊
是 总裁销讲密码 还有一个是 总裁招商密码 这两个课程很多人跟他学的，确实讲的很好、
求英语著名演讲一篇，要求有气势，排比句多，类似于I have a dream.之类的。
八段经典英语演讲节选Man’s dearest possession is life. It is given to him but once, and he must live it so as to feel no torturing regrets for wasted years, never know the burning shame of a mean and petty past; so live that, dying, he might say: all my life, all my strength were given to the finest cause in all the world—the fight for the Liberation of Mankind. 人生最宝贵的是生命。
生命对于人来说只有一次。
一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞耻。
在临死的时候他能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放事业而斗争
HELP：possession: n.财产 torturing : adj. 使痛苦的二．Happiness lies not in the mere possession of money, it lies in the joy of achievement, in the thrill of creative efforts, the joy and moral stimulation of work no longer must be forgotten in the mad chase of evanescent profits. These dark days, my friends, will be worth all they cost us, if they teach us that our true destiny is not to be ministered on to , but to minister to ourselves, to our fellow men. 幸福并不在于单纯的占有金钱，幸福还在于取得成功后的喜悦，在于创造努力时的激情。
务必不能再忘记劳动带来的喜悦和激励，而去疯狂追逐那转瞬即逝的利润。
如果这些黯淡的日子能使我们认识到，我们真正的使命不是要别人侍奉，而是要为自己和同胞们服务的话，那么，我们付出的代价是完全值得的。
HELP:stimulation: n.激励，刺激 evanescent: adj.渐渐消失的，易消散的profit： vi.得益，利用三．I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed-we hold theses truths to be self-Oevident, that all men are created equal. I have a dream that one day on the red hills of Georgia, sons of former slaves and sons of former slave owners will be able to sit together at the table of brotherhood. I have a dream my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. i have a dream today! When we allow freedom to ring, when we let it ring from every village and hamlet, from every state and city, we will be able to speed up that day when all of God’s children-black men and white men , jews and Gentiles, Catholics and Protestants-will be able to join hands and to sing in the words of the old Negro spiritual, “free at least ,free at last . Thank God Almighty, we are free at last.” 我有一个梦：有一天，这个国家将站起来，并实现他的信条的真正含义：我们将捍卫这些不言而喻的真理，即所有人生来平等。
我有一个梦：有一天在乔治亚洲红色的山丘上，从前的奴隶的子孙们能和奴隶主的子孙们像兄弟一样坐在同一张桌旁；我有一个梦我的四个孩子有一天将生活在这样一个国度，在那里，人们不以肤色，而是以品格来评价他们。
当自由的钟声响起的时候，当我们让它从每一个村庄，每一个州，每一个城市响起的时候 ，我们将能够加速这一天的到来。
那是，上帝所有的孩子，无论黑人白人还是犹太人，异教徒。
天主教徒，还是新教徒，他们都能够手挽手歌唱那古老的黑人圣歌：“终于自由了，终于自由了，感谢上帝，我们终于自由了
”HELP：Creed： n.信条Brotherhood : n.手足情意， 兄弟关系 四．I have nothing to offer but blood, toil, tears and sweat. We have before us an ordeal of the most grievous kind. We have before us many, many months of struggle and suffering. You ask, what is our aim? I can answer in one word, it is victory. Victory at all costs—victory in spite of all terrors—victory, however long and hard the road may be, for without victory there is no survival. Let that be realized, no survival for the British Empire, no survival for all that British Empire has stood for , no survival for the urge, the impulse of the ages, that mankind shall more forward toward his goal. I take up my task in buoyancy and hope. I feel sure that our cause will not be suffered to fail among men. I feel entitled at this juncture, at this time, to claim the aid of all and to say, “Come then, let us go forward together with our united strength.” 我能奉献的唯有热血、辛劳、泪水和汗水。
我们所面临的将是一场极为残酷的考验，我们面临的将是旷日持久的斗争和苦难。
你若问我们的目标是什么
我可以用一个词来概括，那就是胜利。
不惜一切代价去夺取胜利，不畏惧一切恐怖去夺取胜利，不论前路再长再苦也要多去胜利，因为没有胜利纠无法生存
我们必须意识到，没有胜利就没有大英帝国，没有胜利就没有大英帝国所象征的一切，没有胜利就没有多少世纪以来强烈的要求和冲动：人类应当向自己的目标迈进。
此刻，我的精神振奋，满怀信心地承当起自己的人物。
我确信，只要我们大家联合，我们的事业就不会挫败。
此时此刻千钧一发之际，我觉得我有权要求各方面的支持。
我要呼吁：“来吧，让我们群策努力，并肩迈进
”HELP：Grievous: adj. 令人忧伤的Buoyancy: n. 浮性 浮力 轻快 Entitled： adj. 有资格的 五.My fellow Americans, ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country. My fellow citizens of the world, ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of men. Finally whether you are citizens of America, or citizens of the world, ask of us here, the same high standards of strength and sacrifice which we ask of you. With a good conscience of our only sure reward, with history the final judge of our deeds, let us go forth to lead the land we love, asking His blessing and His help, but knowing that here on earth, God's work must truly be our own.--By John F. Kennedy 译文： 美国同胞们，不要问美国能为你们做些什么，应该问你们能为美国贡献些什么。
全世界的同胞们，不要问美国将为你做些什么，应该问我们一同能为人类的自由做些什么。
最后，无论你是美国公民还是其他国家的同胞，你们应该要求我们献出我们同样要求于你们的高度的力量和牺牲。
无愧于心是我们惟一可靠的奖赏，历史是我们行动最终的裁判。
这一切让我们大步向前，去引领我们所热爱的这片土地。
我们祈求上帝的保佑和帮助，但我们很清楚，上帝在尘世的工作必定是我们自己的工作。
--[美]约翰·肯尼迪 citizen: n.市民,公民 sacrifice: n.\\\/ v.牺牲,献身 conscience: n.良心,道德心六、Let me express my firm belief that the only thing we have to fear is fear itself-nameless, unreasoning, unjustified terror, which paralyzes needed efforts to convert retreat into advance. In every dark hour of our national life, a leadership of frankness and vigor has met with that understanding and support of the people themselves, which is essential to victory and I am convinced that you will again give that support to leadership in these critical days. In such a spirit on my part and on yours, we face our common difficulties. They concern, thank God, only material things.--By Franklin D. Roosevelt 译文： 让我来表明我坚定的信念：我们不得不害怕的其实就是害怕本身--一种莫名奇妙的、丧失理智的、毫无根据的恐惧。
它把人们转退为进所需要的种种努力化为泡影。
但凡在我国生活阴云密布的时刻，坦率而有活力的领导都得到过人民的理解和支持，从而为胜利准备了不可缺少的必要条件。
我相信，在目前危机的时刻，大家会再次给与同样的支持。
我和你们都要以这种精神来共同面对困难。
感谢上帝，这些困难只是物质方面的。
--[美]弗兰克林·罗斯福 unreasoning: adj.丧失理智的 unjustified: adj.毫无根据的 frankness: n.率直,坦白七、In this symposium, better is it to only sit in silence. To express one's feelings as the end draws near is too intimate a task. That I would mention only one thought that comes to me as a listener-in: the riders in a race do not stop short when they reach the goal, there is a little finishing canter before coming to a standstill, there is time to hear the kind voice of friends, and to say to oneself, the work is done. But just as one says that, the answer comes, the race is over, but the work never is done while the power to work remains. The canter that brings you to a standstill need not be only coming to rest; it cannot be while you still live. But to live is to function, that is all there is in living. So I end with a land from a Latin voice: death, death, clutches my ear, and says, live, I am coming.--By Oliver Wendell Holmes 译文： 此刻，沉默是金。
要在生命即将完结之时表达个人感受并非易事。
但我只是想谈谈作为一名倾听者的看法。
骑士们并非一到终点就立刻止步。
他们继续缓步向前，倾听朋友们的欢呼。
他们虽然告诉自己行程已经结束了。
正如人们所说结果出来了,比赛结束了。
但只要动力仍在，人生之旅就尚未结束。
终点之后的慢跑并非停止不前，因为活着便不能如此。
活着就要有所作为，这才是生命的真谛。
最后谨以一句古拉丁格言与各位共勉：死神不止，奋斗不止。
--[美]奥利佛·文德尔·荷默斯 in this symposium:此刻 At this timegoal: n.目的,目标 standstill: n.停止八、The grandest of these ideals is an unfolding American promise that everyone belongs, that everyone deserves a chance that no insignificant person was ever born. Americans are called to enact this promise in our lives and in our laws. And though our nation has sometimes halted, and sometimes delayed, we must follow no other course. Through much of the last century, America's faith in freedom and democracy was a rock in a raging sea. Now it is a seed upon the wind, taking root in many nations. Our democratic faith is more than the creed of our country, it is the inborn hope of our humanity, an ideal we carry but do not own, a trust we bear and pass along. And even after nearly 225 years, we have a long way yet to travel. --By George W.Bush 译文： 这些理想中最伟大的是正在慢慢实现的美国的承诺，这就是：每个人都有自身的价值，每个人都有成功的机会，每个人天生都会有所作为的。
美国人民肩负着一种使命，那就是要竭力将这个诺言变成生活中和法律上的现实。
虽然我们的国家过去在追求实现这个承诺的途中停滞不前甚至倒退，但我们仍将坚定不移地完成这一使命。
在上个世纪的大部分时间里，美国自由民主的信念犹如汹涌大海中的岩石。
现在它更像风中的种子，把自由带给每个民族。
在我们的国家，民主不仅仅是一种信念，而是全人类的希望；民主，我们不会独占，而会竭力让大家分享；民主，我们将铭记于心并且不断传播。
225年过去了，我们仍有很长的路要走。
思八达刘一秒先生多大岁数
几几年的
思八达集团局主席 亚洲顶慧大师 国家国民素质教究院执行院长 领导战专家 中国十大讲师 WM智慧系统创始人 华人走火大会第一人 智慧型企业领袖、智慧思想传播者。
一位传播积极向上思想的有心人，用心经营企业的智者，一位真实自然生活的人。
刘一秒，著有《被领导的力量》《动力成功学》等书籍，现 任国民素质教育研究院培训总监、深圳市人力资源研究会执行秘书长、泽达咨询机构首席讲师。
他曾经是一个自卑而瘦弱的孩子，以为自己一生都将穷困潦倒、渺如尘埃，能走到今天，因为一直坚持经营自己的长处。
主要课程：《领袖演说智慧》、《宗教智慧》、《赢利智慧》、《三弦智慧》主要著作：《赢利智慧》、《经营你的长处》、《销售智慧》、《执行智慧》、《如何激发孩子竞争力》、《如何激发孩子的梦想》《如何让他（她）再多爱你一点》、《领导力.》、《动力成功学》《给自己创造一个舞台》、《提升领导力的三大关键》《如何选人用人留人》《执行与细节》《三项修炼》《潜能激发》《NAC人生定位》。
为什么一定要把铁杵磨成针
古人云：只要功夫深，铁杵磨成针。
用来鼓励人们只要坚持不懈，就一定能成功，刘一秒却反驳：“铁杵有铁杵的优势，为什么一定要把铁杵磨成针
我们需要突破思维定势。
” 1993年，刘一秒考入哈尔滨艺术学校攻读工艺美术。
他对这个专业很讨厌，也不擅长，于是常常逃课，在宿舍里睡大觉；或者去学校附近的公园里和退休的老爷们儿下棋，没完没了地抽劣质烟，把牙齿染得焦黄。
如此消耗时光，他也会恐慌，躺在狭小的床上无法入眠。
刘一秒索性回家，跟父亲说想退学。
父亲大吃一惊，屡次三番劝说，毫无收效，恼怒地甩了儿子一耳光：“考上学校都不读，你小子到底想啥
”在父亲的软硬兼施下，刘一秒只好回校继续学业。
他觉得自己像一片浸泡在水里很久的叶子，叶肉已被完全腐蚀。
有一天，刘一秒被同学拉去保险公司，听如何激发潜能的培训课。
那堂课里，他变得积极热情，每个细胞都在燃烧，不停地举手提问。
来自香港的培训师说：你具有成为潜能开发师的潜质
新的梦想就此启航：他要做一名优秀的潜能开发师
刘一秒买来许多关于演讲、口才、成功学、心理学方面的书籍，通宵达旦地看，而且陆续上了许多培训课，用掉了所有的钱，还负债累累。
父亲来学校看他，掏出半年才攒够的1500元钱，让他买画纸和颜料，他转身却买了一张著名培训师的课程门票。
父亲得知，非常气愤，要跟他断绝父子关系，他理直气壮地说：“人生的诀窍是要经营自己的长处，这样才能增值，否则就是贬值。
我不适合工艺美术，宝贝放错了地方便是废物
” 父亲再次给了他一耳光，刘一秒含着泪水，坚持己见。
他主动到企业和学校讲课。
功夫不负有心人，仅仅两年，刘一秒便成长为业内小有名气的潜能开发师，受到许多企业和团队的邀请，每课时高达千元。
有一次，刘一秒拿稿演讲被人轰了下来，从此，他就逼着自己脱稿演讲，往往几个小时持续脱稿，别人佩服他超强的记忆力，却不知道他为此废寝忘食。
大四，许多企业开出高薪诚聘他加盟，而他的大部分同学为了能找到一份月薪千元的工作，正拿着简历，苦苦奔波。
“您撕掉的是一个年轻人的梦想” 刘一秒身材高大，面部轮廓比较柔和，但是，一旦开口说话，整个五官好像从海里浮出来的岛屿，变得生动鲜明。
他还喜欢运用肢体语言，富有感染力。
对，这个男人特别善于与他人沟通。
客户评价他永远带着微笑，有阳光感；朋友评价他永远有干劲，和他交往总能看到希望，得到鼓励。
刘一秒认为沟通能力非常重要：“好的沟通技巧，可让你建立良好的人际关系，让你获得更多的几率与资源，减少你犯错的机会和摸索的时间，左右逢源，事半功倍，一般人要花五六年才能达成的目标，你可能只需要一二年。
” 刘一秒闯荡深圳，做了一名独立推销员，以激发自己的潜能。
他推销的东西很多，从服装、化妆品、家用电器到书籍等等。
他随身携带上千张名片，见人就给，别人不要，他便想法子说服他要。
过程困难重重。
有一次，他找一个成功人士推销，去了十几次，仍无收获。
最后一次，对方看见他就烦，把刘一秒递过去的名片当场撕掉。
刘一秒没有气急败坏地拂袖而去，只是平静地说：“您撕掉的不是一张名片，而是一个年轻人的梦想……”对方愣住了，半天才同样诚恳地说：“对不起。
”后来，对方成了他的顾客。
同时，刘一秒会建立档案，记载顾客和潜在顾客的资料，包括他们的嗜好、成就、旅行过的地方、文化背景等等——“所有这些都可以帮助我了解顾客，使我能够有效地跟顾客讨论问题，谈论他们感兴趣的话题……顾客心情舒畅，我就会有机会。
” 刘一秒逼迫自己面对陌生人的房门，并想方设法化解各种局面：那个中年男人恶狠狠地要他滚，他却心平气和地说，我说个笑话，您笑了我就走。
您心情不好吧
最终，中年男人请他进屋喝酒聊心事。
女客户失恋了，他陪她去海边散步，开导她，她很感激，给他介绍更多的客户。
“用沟通建立良好的人际关系，并不是要让你逢迎拍马，趋炎附势。
事实上，不论是沟通、谈判或说服，你惟一的目的就是双方的‘一致性’：指双方不论在生理和心理状态上，都能进入一个共同的频率，思考方式一致，行为模式一致，达到双赢。
” 那一年，刘一秒便赚足了百万，在深圳买了房和车。
这个世界不乏能人，却因缺乏沟通能力，受到他人的排挤或误解，因而加倍延长了成功的时间，甚而抱憾终身。
所以刘一秒说：“沟通的品质，在某种程度上能决定生命的品质
” 刘一秒并不赞成“工作狂”：“中国的企业家往往太累，创业阶段是白天当老板，晚上睡地板；站稳脚跟后仍一味沉浸在事业中，缺乏运动，没有持续的爱好，没有家庭……心灵孤独其实是他们最大的杀手。
” 真正的成功，应该包括爱情美满，家庭幸福。
刘一秒喜欢朴素的爱情：“就是我喜欢你这个人，和你在一起我们很快乐
”但是，感情的维系犹如种植果树，需要花费心思。
“当恋爱出了问题，你总以为是对方的错，但实际是自己的问题没解决。
如果你光会跟土壤说：‘给我水果吧
’土壤一定会说：‘抱歉，你不是昏了头吧
要水果可不是这种要法。
’土壤会告诉你，先播下种子，然后浇水施肥、细心照顾，才能得到桃子、苹果。
爱情也是如此!” 我问他：“很多人说结婚是恋爱的坟墓，您认为呢
” 刘一秒笑着回答：“结婚是学习爱的开始，学习包容。
婚姻好比是一个股份制公司，丈夫、妻子都有股份，要不断有幸福的利润产生，否则就是亏本经营，迟早要倒闭。
” 他曾经刻骨铭心地爱过一个女孩。
那天，班上组织野外写生，在一片草地上，她打着赤脚跳舞，像一棵来自辽阔草原的野生植物。
那一刻，他神魂颠倒。
他一直不敢表白，最终表白，她却心有所属。
“再有爱情我不会错过。
也许失去了一大片森林，但又有谁知道宁静地守着一棵树，看着它慢慢成长，直至根深叶茂，不是另一种幸福
[编辑本段]领导智慧--刘一秒讲座 主师：刘一秒 思八达集团董事局主席，智慧型企业领袖，智慧思想传播者，刘一秒[2][3][4][5]是一位传播积极向上思想的有心人，用心经营企业的智者，一位真实自然生活的人。
十年来，刘一秒先生在成功运作集团企业的同时为众多企业总裁和中高层进行了上千场的培训推动了无数企业的发展和腾飞。
主要课程：《领袖演说智慧》、《宗教智慧》、《赢利智慧》、《三弦智慧》主要著作：《赢利智慧》、《经营你的长处》、《销售智慧》、《执行智慧》、《如何激发孩子竞争力》。
学习目标： 引发新的思考点，引爆员工的潜能 员工死心踏地跟随你 员工自愿自发行动 员工随时随地成长超越 领导层同体连心 《领导智慧》各讲主要内容： 第一讲 选人的智慧（上） 第二讲 选人的智慧（下） 第三讲 向内影响员工的智慧（上） 第四讲 向内影响员工的智慧（下） 第五讲 向外影响员工的智慧（上） 第六讲 向外影响员工的智慧（下） 第七讲 宏观教化员工的智慧（上） 第八讲 宏观教化员工的智慧（下） 第九讲 微观教化员工的智慧（上） 第十讲 微观教化员工的智慧（下）
