大一爱国爱校爱家演讲稿800字
关于爱国爱家爱校演讲稿篇一 各位老师、同学： 上午好! 我今天国旗下讲话的题目是：爱国爱校，从我做起。
祖国，是一个庄严的称呼，是一种伟大力量的凝聚，是一种伟大感情的凝聚，他超越了时空，凝聚了人类最高层次的爱，中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族之所以生生不息而盛开的最美的花朵。
在我们祖国历史发展曲折过程中，爱国历来是人民所推崇的最高精神。
进入二十一世纪的现在，我们祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该是这个时代最强的，最令世人震撼的音符。
但是，作为一名中学生，怎样做才是爱国呢?“爱国”绝不是空洞的口号，而应立足于我们身边的具体行为。
对我们每位学生来说，就是从点点滴滴小事做起，从日常行为规范做起，把爱国化为具体的行动。
爱国，首先要爱自己的父母、爱家庭、爱学校、爱班级、爱老师、爱周围的人、爱周围的环境。
试想一个连对自己养育之恩的父母都不爱的人，又如何去爱他的老师，去爱周围的人;一个不爱家的人，又怎会去爱自己的班集体，爱自己的学校?一个不爱集体，不爱学校，不爱周围环境的人又怎么可能去爱自己的祖国呢? 就让我们从我做起，从现在做起，让我们真心实意地尊重我们老师;让我们像对待自己亲兄弟亲姐妹一样去爱我的同学，互爱互学互助;让我们积极去参加各种健康有益的活动，热爱集体，为集体争荣誉，为学校争光彩;让我们去关注周围的环境，去自觉保护周围的一草一木，制止乱扔乱丢，保护我们周围的生态环境;让我们去关心周围的人、待人处事文明礼貌，助人为乐，团结向上，发挥中华民族传统美德，弘扬民族精神…… 同学们，人无完人，每个人都是在克服不足、战胜错误的过程中成长起来的，不同的只是你是否敢于面对现实，勇敢地去挑战自己身上的陋习。
如果，今天我们过于厚待自己的不足，明天必将为此付出惨痛的代价。
因此，今天我们只有不断克服、不断战胜自己，并努力树立自我的美好形象，才能做一个文明的中学生，也才能做一个自豪的中国人。
“力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。
”我相信在我们大家的共同努力下，世界将看到中国人的顽强与拼搏，世界将看到中华民族灿烂的笑容。
中国风一定会在全世界舞动起来!
关于热爱新疆的演讲稿400字左右
母爱无疆 演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好早上好! 母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净;母爱是一株树，在季节的轮回中固执地坚守家园，撑一树浓阴默默付出;母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风;母爱是撒哈拉沙漠中，母骆驼为使渴死的小骆驼喝到水纵身跳到深渊的壮举;母爱是油锅滚沸中，母鳝鱼为保护腹内的鱼卵始终弓起中间身子的优美姿态;母爱是在猎人的陷阱中，母狼望着被打死的小狼而在月夜下呜咽的嚎叫;母爱是一床厚厚的棉被，时时温暖你寂寞的疲惫的甚至伤痕累累的心田;母爱是纯洁的，总在你遇到风雨时悄然而至，给你慰藉和力量;母爱是无私的，她将永远罩临着你，伴随你一生。
母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净;母爱是一株树，在季节的轮回中固执地坚守家园，撑一树浓阴默默付出;母爱也是一根穿针线，只要有一个小小的针孔，它便会如春水般汩汩流淌，滋润着你寂寞的疲惫的甚至伤痕累累的心田…… 母爱是伟大的，母亲把全部的爱都给了我们，我们更应该关心自己的妈妈，妈妈不论严寒酷暑都辛勤地工作，不就是为了我们能过上幸福的生活吗? 我想对妈妈说一声：“谢谢你，妈妈!”
求一篇以“厚德博学敬业乐群”为主题的1000字左右演讲稿
厚德博学，敬业乐群。
该词语为北京邮电大学校训。
北京邮电大学是教育部，工业和信息化部直属的以信息科技为特色的综合类大学，211工程，985工程重点高校，入选“双一流”大学。
大家好
我要起用的是“厚德”、“博学”、“敬业”、“乐群”这四个名字，也是我今天演讲的主题，一、厚德“厚德”语出《易经·坤卦·彖》：“坤厚载物，德合无疆。
”就是说大地因宽广深厚而能承载万物，故能以好的品行造福万物而无所不包容。
《易经·坤卦·象》曰：“地势坤，君子以厚德载物。
”清华大学的校训“自强不息、厚德载物”即源于此。
可以看出，“厚德”是要求我们当以大地为楷模，胸怀宽广，以高尚的德行来包容万物。
“厚德”中的这个德字，古代写作“上直下心”，直心即德也，就是说“德”指的是一颗天真率直的心。
真心谓之德，真情谓之亲。
大学的宗旨不仅在于教授科学文化知识，还要培养人的高尚品德。
在大学中，同学们不仅需要收获知识，更要加强自我修养，净化自我心灵，陶冶自我情操，做一个品德高尚、胸怀博大的人，做一个人格健全、和谐发展的人
二、博学“博学”语出《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦”，就是说学者应该学无止境，锲而不舍。
其核心是要求我们通过刻苦学习和实践，以获得广博的知识。
《论语·子张》云，“子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，复旦大学的校训“博学而笃志、切问而近思”即源于此；《礼记·中庸》亦云：“诚之者，择善而固执之者也：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”，中山大学的校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”即源于此。
可以看出，这些都是古人对学者应该如何增进学业，修养人格所提出的基本要求，其中，强调的是以博学为先。
三、敬业乐群请大家注意，我之所以把“乐群”发音为“要群”，是因为“敬业乐群”是一个古成语，古音为“要”，语出《礼记·学记》中关于隔年考试的说明：“一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。
”就是说，第三年就要考察学子是否能够潜心学习、融入群体。
我们强调敬业乐群，就是要求我们的学生能够专心学业，热爱自己的专业；能够团结同学、相处融洽，诚信宽容、厚生益众，热爱集体、同舟共济。
宋代大儒程颐曾说：“所谓敬者，主一之谓敬；所谓一者，无适之谓一。
”就是说，凡是做一件事，便要专心于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁骛，这便是敬。
梁启超先生说：“所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。
《庄子·达生》中孔子评价一老者：“用志不分，乃凝于神”；《礼记·中庸》中说：“君子素其位而行，不愿乎其外”，这都是讲敬业的方法与道理。
敬业包含爱业、勤业、精业、创业等多种境界，意谓热爱岗位、忠于职守、笃学求精、献身创新，具备为社会发展而奉献的价值追求和勤恳作风。
谢谢大家
当代大学生的责任与使命演讲稿，300字，急求
各位同学:你们好
今天我演讲的话题是当代大学生的历史使命感和社会责任感。
对于使命和社会责任，，也许你们根本没有考虑过，你们可能认为自己只是一个平凡的人，至于什么使命和责任要交给那些伟大的人，如果你们这样想那就大错特错了。
马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都无所谓，这个任务是由于你的需要及与现存的世界的联系而产生。
”所以在座的每一位都有使命和责任。
一个时代有一个时代人的使命。
抗战的年代，人们有救亡图存的使命，而在和平与发展成为世界的主题的时候，当代大学生的使命变了。
不再是为了国家抛头颅，洒热血，当然更不是没有使命。
对于当代大学生来说，肩负的使命是建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。
不过这样一个使命，似乎有些遥远，不切实际。
我认为大学生作为接受高等教育的一部分年轻人，是国家最新生最具活力的群体之一。
这就对大学生的职责有了比较高的要求，首先对自己专业知识的掌握，这是最本源的任务和使命，和一切的基础。
其次是对大学生自身的综合素质的要求，作为当代的大学生，只有切实提高自身的综合素质才能够符合高速发展变化的时代要求，担负起时代赋予的历史使命和社会责任。
因而我们当代当代大学生要着眼于自身的全面发展，认真学习党的十六大精神，用“三个代表”的自觉性和坚定性，提高自己的政治水平、政策水平和综合素质。
再次还要接受较高层次文化的熏陶，这是一国一民族文化传承的主要途径。
你可以发现很多国家大学生在文化变革中扮演的都是保守者的角色。
现在我们再来说说责任。
当代大学生的责任，抑或是每个人都应该具有的责任。
首先人应该对自己负责。
人生在世，虽然活着不全是为了自己，却有着对自己的责任，那责任是别人任何人也取代不了的。
对自己负责，就是要做一个无悔无愧的人。
人活着，短暂几十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意义。
所以，对自己负责，远不是成名成家那样简单，而是要活得充实，实现自己的人生理想，实现自己的价值。
而价值何在，也许只存在于自己的心中，也许在别人的评价中。
总而言之，不能让自己委屈，也不能让自己遗憾。
同时，作为一个家庭成员，大学生也有着不可推卸的对家庭的责任。
尽管家庭并没有刻意要求。
而正是因为此前对家庭尽到的责任太少，成为大学生后，就更应该增强责任心。
家是一个一出生就有的小环境，是一个永远的归处。
都说“当你失意时，第一个想到要回去的地方就是家”。
家庭成员之间是没有功利的纯正的关系，是都甘愿为其它家庭成员奉献的。
所以，尽一个家庭成员应尽的责任，既是对生我养我的父母的报达，也是给予自己心灵的反馈。
对国家，同样有着责任。
且不论公民的义务，单就国家的培养来说，知恩图报就已经是必然的了。
对国家的责任，也就是历史使命。
天下兴亡，匹夫有则，更别说是国家为之投入了的大学生，更别说是在这个相对和平的年代。
也许这一目标是远的，可是，只要坚定不移，就也是近的了。
作为国家的人民，作为未来的接班人，我们无法也无须逃避我们的使命。
只要能够坚持着自己的方向，所有的人一道努力，就不会有无法实现的目标。
而社会主义中国，才是我们奋斗的热土，才是我们永远的向往。
做一个有责任心的人，做一个无愧无悔的人，作为大学生，生在一个和平年代的大学生，肩负起应有的历史使命，才能使人散发光彩。
我的演讲完毕，谢谢大家
求一篇援疆大学生回学校演讲的稿子
民族精神，培养爱国情怀 -------------------------------------------------------------------------------- 2004-11-25 11:01:00 来源:七宝 作者:季刘昱 次数:1518 -------------------------------------------------------------------------------- 2004年9月1日，开学的第一天。
在如此宜人的早晨，七宝中学仇忠海校长首先代表学校向全校师生致以新学年的亲切问候，并做了主题为“弘扬民族精神，培育爱国情怀”的讲话。
首先仇忠海校长传达了中共中央政治局委员、上海市市委书记陈良宇同志在上海市教育工作会议上讲话的精神，并感言道：“我们青年学生是祖国的未来，是民族的希望。
作为一个民族，要有自己的精神。
失去了民族精神，无异于失去了民族存在的根本。
特别是当代，文化民族和全球化之间的张力已摆在世人的面前，我们必须直面时代的挑战，契合民族复兴的主题，弘扬传统的文化和美德，这是历史给予我们是使命。
只有这样才能把自己培养成全面的栋梁之才。
” 而后，仇忠海校长回顾了雅典奥运会上中国体育健儿们的出色表现和不懈精神，以及“中国飞人”杨利伟为祖国奉献的感人事迹。
在谈到民族精神和爱国情怀的重要性时，仇校长说：“民族精神和爱国情怀能决定人的发展高度，能给人以一种崇高感，能促使人奋发和自强不息，爱国的人一定会爱人民、爱家乡。
……民族精神包涵着十分丰富的内涵，既包括中华民族的传统文化美德，也包涵着革命传统和时代精神如长征精神、抗洪精神以及奥运顽强拼搏，永攀高峰的精神等等，十分具体而又无所不在。
” 接着，仇校长回顾了暑期工作。
他充分肯定了我校全国地学夏令营的共16位热情洋溢的志愿者以及为区第三届运动会和艺术节排练团体操的原高一年级200名女同学,他们舍己为校的行为从小处体现了爱国情怀和民族精神。
最后，仇忠海校长要求：“七宝中学和文来中学的全体学生，在下阶段学校弘扬和培育民族精神教育的主题活动中，能自觉激发崇高的爱国情怀，培养自己对祖国大自然的热爱、对人民的热爱，对悠久历史、灿烂文化、光辉革命历程的自豪感；对祖国巨大成就的喜悦感以及作为中华民族一员的尊严感和责任感，并把这种精神融合到日常的学习和生活中，把自己培养成合格建设者和可靠接班人”。
清晨，阳光正从很适当的角度倾泻而来，这是一个新的开端，更预示着新的契机与美好的
中华文明赞的演讲稿字数要少一点的 快快快 跪求。
什么是礼仪
简单地说就是律己人的一种行为规范，民族素来是文明之邦，温文儒雅，谦恭礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在现在的社会中，我们更加要讲文明懂礼貌。
提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。
乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。
文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。
所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中
古人云：“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，我们要想立于世界之林，就必须提高我们民族的文明素养。
记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特别深：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。
希望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。
谢谢
思政课需要实时演讲稿一篇
我是一名政治教师，不会写演讲稿，现在只能给你提供一份与你的问题有关的教案给你，请参考：第一节 在实践中认识事物 第二课时 实践是认识的基础 l 教学目标 1、初步理解实践对认识的决定作用。
2、初步树立实践观点,培养尊重实践、勇于实践和尊重科学、热爱科学的精神,克服轻视实践或轻视读书的两种片面思想。
l 教学重难点 1、为什么说实践是认识的来源? 2、为什么说实践是认识发展的动力?l 教学方法 讨论结合讲述法 l 教学过程 课前准备：五分钟自由演讲时间.题目--<<我印象深刻的一个人>>。
演讲重点围绕他或她之所以让你印象深刻的原因,具体是如何体现出来的(略举一两个例子),最后可以说说你从他或她身上的优点或特点当中受到了什么启迪或是应该从他或她身上借鉴学习些什么东西。
导入新课：一个人或一件事在你的头脑里留下了深刻的印象,肯定是你对这个人或这件事有过深入的了解。
比如说刚才同学们介绍的人物,如果对他缺乏接触、缺乏了解的话,根本不可能让他或他印象深刻地活在自己的大脑里。
我们评价一个人,像焦裕禄、孔繁森是党的好干部,肖玉泉是为好民警,何金娣、查文虹是我们的好教师、我们对他们的这样的评价和认识是建立在他们在为人民服务的过程当中感人肺腑的事迹留给我们的深切感受、如果我们不去接触他们,走进他们,根本不会得到这样的认识、所以说对一个人的客观公正的评价是建立在对他们深入了解的实践的基础之上的、离开了实践,我们就不可能形成正确的认识。
这节课我们就来学习实践是认识的基础这一框的内容。
布置预习任务：大家对这一框的内容有过初步的预习,下面给三分钟的时间每个小组分析“为什么说实践是认识的基础”的一个方面,第一组第一点,以后依次。
要求每个小组指出这一点里主要要掌握哪些知识点,并首先由我们的同学自己来解答。
（一、实践是认识的来源：1.为什么说认识只能来源于社会实践? 2.人们的认识是通过哪几种途径获得的? 二、实践是认识发展的动力：实践是认识发展的动力主要表现在哪几个方面? 三、实践是检验真理的标准：为什么说实践是检验真理的唯一标准? 四、实践是认识的目的：1.“认识的目的是为了更好的实践”具体是如何表现的? 2.既然实践是认识的唯一来源,为什么还要认真看书学习?A.书本知识也是前人实践的结果,也是他们智慧的结晶,可以拿来直接运用,而不必再去浪费时间和精力；B.每个人的生命\\\\精力和实践的范围都是有限的,而客观世界及其发展则是无限的。
后人直接实践的结果也有很多是学习借鉴前人的直接经验的基础上获得的。
讲解：下面我们依次来了解以下这四个方面。
一、实践是认识的来源 援引唐代名画家戴嵩画牛的故事：斗牛时，牛尾夹在两腿间，而画上的牛尾上天，不符合牛的生活习性，因为画家缺乏深入观察的实践。
提问：1、请大家自己举例说说你有那些认识是通过实践获得的
（吃水果它是什么味道要自己去尝一尝；一件衣服是不是适合自己要亲自试一试；买股票能否赚要调查一下有关该企业或公司的经营状况：一个人善不善良要在实际的接触中才能知道；等等） 2、那么为什么只有实践才能形成认识呢
（这是因为认识是人脑对客观外界的反映，这种反映是在人们改造客观世界的活动中，通过眼、耳、鼻、舌、身等感官同外界事物接触，把各种各样的客观事物反映到人脑中来，在经过人脑整理加工后才形成的。
） 人们通过实践可以获得各种各样的认识，那么这些认识具体是通过哪些途径获得的呢
下面我们来了解一下实践中获得认识的几种基本途径。
提问：我们先来回顾和复习一下前面介绍的实践活动的三种基本类型，是哪三种
（改造自然界的活动、改造人类社会的活动、科学实验） 那么人们的认识也是通过这三种途径获得的。
我们依次来看一下。
（1）人们对自然界的认识，主要是在变革自然界的生产活动中获得的。
提问：人们通过改造自然，获得的认识有哪些
举例说说。
自然科学的产生如古代天文学和数学的产生是在从事农业生产的实践活动中产生和发展起来的。
在人类历史上，最早的生产活动是畜牧业和农业，要放牧和种植，就要计算时间和掌握昼夜更替、季节转换和气候变化的规律性。
天文学就是由于生产活动的需要而逐渐产生的。
数学的产生也来源于实践。
在原始社会，人类集体狩猎捕鱼，共同分配劳动果实，由此逐渐产生了数一数、量一量等活动。
(2)人们对社会的认识，主要是在变革社会的活动中获得的。
提问：人们通过变革社会的活动，获得了哪些认识
举例说说。
人们对人与人之间的团结协作的重要性的认识是在社会活动中获得的，有利于群策群力，发挥集体智慧，更有效、更迅速的解决问题。
如中国加入WTO，必须加强国与国之间的交流与合作，才能更有利于本国经济的发展和与世界的接轨。
一些文学作品的完成也是借助于实际生活的原形，艺术高于生活，但它也是以生活为源头活水的。
如上海作家余秋雨写的一本笔记体散文集《行者无疆》就是去年跟随香港凤凰卫视游历了大半个中国后写下的。
(3)科学实验是人们认识的一个重大来源。
提问：有哪些重大的科学发现是借助科学实验完成的
举例说说。
近代许多自然科学的重大发现，都是通过科学实验来完成的。
如法国物理学家和化学家居里夫人通过科学实验，发现并首先提炼镭元素。
英国科学家法拉第通过十年的大量实验，搞清了电和磁的关系，发现了电磁感应现象，从而确立了电磁感应的基本定律。
现代还有许多前沿科技，如培育试管婴儿、克隆技术、纳米技术、破译人体基因密码等都是通过科学实验来完成的。
人的认识是通过实践来获得的，同时实践又在推动着人的认识在不断的向前发展。
下面我们再来看一下第二个问题。
二、 实践是认识发展的动力 人们的社会实践不断向前发展，人们的认识也随着实践的发展而丰富和发展。
提问：实践推动认识发展，具体表现在哪些方面
1、实践的发展不断向人们提出新课题、新要求，促进实践中的人们去不断探索和解决，从而推动着认识向前发展。
比如说现代社会的飞速发展，对人的素质的要求也越来越高。
就拿对文盲的定义来看，60、70年代，不识字的人就是文盲，现在联合国教科文组织对文盲进行了新的定义，不会使用现代的自动化工具、不会操作电脑、不会英文等现代标准来重新定义文盲。
所以，现在有很多人未来跟上时代发展的节拍，不断的与时俱进的充电，学习各种知识。
因此我们的同学们如果将来不至于被社会淘汰，应该珍惜在校的学习时间、学习条件，发奋读书。
2、实践的发展给人们不断提供新的认识工具和技术手段，使认识达到新的广度和深度。
比如说在远古时代，人们用肉眼观星，随着科技水平的提高和发展，给人们观察天象提供了越来越多的高、新、尖的器材，如光学望远镜和射电望远镜，后又发明了高能加速器、粒子对撞机，使人的器官得到延伸，视野不断拓宽。
人们形成的认识，总会有正确和错误之分。
实践不仅是认识的来源，而且它也是检验认识正确与否的唯一标准。
下面我们来看以下第三点。
三、 实践是检验真理的标准 提问：为什么说实践是检验真理得唯一标准
（实践是主观见之于客观的活动，主观与客观相符合，那么认识就是正确的，否则就是错误的。
） 滥竽充数的预言故事的教训：南郭先生为齐宣王演奏吹笛，混在人群中装模做样，后来齐宣王死后他的儿子即位，他不喜欢很多人一块儿吹，要求一个个的吹给他听，这时南郭先生再也不能蒙混过关了，就从王宫逃走了。
是真金就不怕火炼。
没有真才识学是经不起实践的检验的，总会有露出马脚的一天。
所以我们的同学在学习上也要作到脚踏实地，扎扎实实的打好自己的基本功，作到诚实。
诚信现在是各行各业提倡的一种精神品质，说假话、打假球、卖假货、写假新闻等造假行为总有穿帮的一天。
尼克松的水门事件的丑闻使他被迫辞职、1988年汉城奥运会约翰逊服兴奋剂被查出后，取消他的冠军称号，禁止他参加比赛两年。
因此我们的同学也应从这些不诚信的行为中受到教训，老老实实做人，踏踏实实做事。
最后一点，让我们来看一下实践是认识的目的。
四、 实践是认识的目的 认识在实践的基础上产生，又反过来为实践服务，指导人们的实践活动，达到改造世界的目的。
如我们学习各种电脑技术的操作方法目的是为了更好的使用和维护电脑；投资商到处投资总是先要到实地进行一番考察，认为某地是否有投资的价值，然后才会作出决定，上海吸引了很多外商的目光，就是因为他们看到了上海的无限商机，以及在以后将会获得的丰厚的利益回报。
这里，还要介绍一个小知识点即直接经验和间接经验。
提问：1、大家看课本后，请回答什么是直接经验，什么是间接经验
2、既然实践是认识的唯一来源，那么为什么还要认真看书学习
l 课堂小结 这节课我们介绍了有关实践是认识的基础方面的知识，重点要求掌握四个知识点，即实践是认识的来源、实践是推动认识发展的动力、实践是检验真理的标准以及实践是认识的目的。
其中实践是认识的来源是重点也是难点。
希望大家通过这一节的学习，初步树立实践的观点，培养尊重实践、勇于实践和尊重科学、热爱科学的精神。
l 课堂练习 评论下面的观点：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
” l 课后记 从教学内容来看，能够较好的把握本框的重点和难点，对知识点的分析能够深入浅出，把书中的理论性的东西结合生活的实际进行考察，便于学生理解和掌握。
只是在内容的组织和处理上还缺乏技巧，内容较多，安排的合理性与组织的精密性以及事例材料的筛选还须提高和完善。
从教学方法上来看，讨论结合讲解的方法，由学生自己先在预习的基础上发现问题、提出问题并由自己首先解决，与老师点出问题再组织讨论相比能够收到更好的效果，并能够提高学习的效率。
大家在互相讨论的过程中，集思广益，能够使合作团结的学习方式得到培养。
从教学实效来看，同学们能够主动积极的配合老师的进程，积极主动的思考，踊跃的发表见解和看法，回答问题，开动了脑筋，活跃了思维，并且能够把书本的理论学习与实际的生活感受结合起来理解，体现了政治教学的时效性、时事性，取得了较好的教学效果。
从时间安排来看，由于内容过多，安排紧凑，在讲授的过程当中有粗细处理不当之处，主次处理得不是很得当，这是在以后的教学的过程当中需要克服的地方。
