求一篇关于莫言的演讲稿，谢谢
尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 莫言荣获诺贝尔文学奖
这是第一位中国籍作家获得诺贝尔文学奖，这一天，中国作家等得太久了，中国人也等得太久了。
我们向莫言表示祝贺
不管承认不承认，诺贝尔文学奖因其奖金丰厚、影响力大和权威而为世人看重。
诺贝尔文学奖是一个符号，具有明确的指向性价值。
中国籍作家莫言获得诺贝尔文学奖，这说明了其著作的高水准，更深层次的意义在于，这是一种接纳和融合的过程，这是一种文明对话的过程。
中国文学要走出国门，也必须走出国门；中国作家要走向世界，也必须走向世界。
当然，只有一个莫言还不够，中国不能只有一个莫言。
同时，没有哪个作家是为了获奖而写作。
在第五届鲁迅文学奖颁奖典礼上，中国作协主席铁凝说：“我以为获奖与否不是最重要的，重要的是我们有共同的身份——作家，共同珍爱文学，共同的使命担当。
……写作的过程是不断反省自己的过程，也是考量自己的内心与生活、人生与时代有多大距离的过程。
”获得鲁奖如此，茅奖是如此，诺奖也应如此。
每个作家都应该扪心自问，自己的写作能不能对得起这个伟大而艰难的时代
可以期待，莫言之后，还会有中国籍作家或华人作家获得诺贝尔文学奖。
只要作家敢于直视内心，只要不辜负这个时代，只要创作环境不断改善，有责任的作家必然推出更多精彩的作品。
作文:读完莫言诺贝尔文学奖获奖演讲稿后有什么感想?（400字左右）
服了你们老师，给你们出这么难的题目，这不是小孩子该想的，他表达的情感太复杂，或者说被人们太多复杂的解读，都不是大人能搞明白的。
他写的都是灾难的时代，或者他自己感受过的种种苦难，我估计是小孩子的时候挨饿，给他创伤太深，同样的事情，儿童眼里看来就会特别残酷，而且这种残酷和讨厌虚伪的感觉，到老不能改。
所以，他写了一个无情但无私的世界
一个母亲善良但社会虚伪恶劣的世界
你不觉得这很分裂吗。
那些个时代荒谬，但人们的逻辑并非那么不可理喻，跳出来看，为什么会犯错大体是清楚的。
我不是说不存在深切的虚伪和苦难，还有人性的种种恶劣不光明的一面，政治也有肮脏的一面，就像你邓爷爷说的，制度订的不当，会让好人不能充分做好事，坏人趁机干尽坏事（甚至好人也能干坏事）----------这些道理，我们全民早懂了阿
------我不知道看些精致的怨言有什么教益，易地易时作人，你也会同样陷进坑里。
我可以理解，或者说尽量理解他的苦难，但是不接受他的观点，也不喜欢找他的文章看，我宁愿要纪实文学，或者现实主义的描写（就像那谁说的，到老了明白最好的文学是直接去写，不要靠卖弄才气--------我好像也明白了），不要变形，夸张和嘲弄--------不要讲故事的书看。
---------对了，他告诉你，他描写的人物，原型和小说很不同的，我在意这个。
-----------------------------------对了，他的文章原本应该是写给我们这些国人看的，他不可能写作时就想象到哪篇为争取诺奖而写-------这一点对于怎么理解他，和他的文章，并非不重要。
-----尤其是中国人，都懂得，嘛叫内外有别?
莫言获奖演讲稿可以从哪6个方面去深度剖析
反社会，丑化祖国，要达到他现在的地位，得出卖多少人，要取得他目前的权力，得做多少坏事，攻击国家的计划生育国策，反对国家对钓鱼岛的主权。
关于莫言或诺贝尔文学奖的演讲稿。
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想个开头或结尾也行，感情丰富一点的
的各位老师，亲爱的同学们： 莫获诺贝尔文学奖
第一位中国家获得诺贝尔文学奖，这一天，中国作家等得太久了，中国人也等得太久了。
我们向莫言表示祝贺
不管承认不承认，诺贝尔文学奖因其奖金丰厚、影响力大和权威而为世人看重。
诺贝尔文学奖是一个符号，具有明确的指向性价值。
中国籍作家莫言获得诺贝尔文学奖，这说明了其著作的高水准，更深层次的意义在于，这是一种接纳和融合的过程，这是一种文明对话的过程。
中国文学要走出国门，也必须走出国门；中国作家要走向世界，也必须走向世界。
当然，只有一个莫言还不够，中国不能只有一个莫言。
同时，没有哪个作家是为了获奖而写作。
在第五届鲁迅文学奖颁奖典礼上，中国作协主席铁凝说：“我以为获奖与否不是最重要的，重要的是我们有共同的身份——作家，共同珍爱文学，共同的使命担当。
……写作的过程是不断反省自己的过程，也是考量自己的内心与生活、人生与时代有多大距离的过程。
”获得鲁奖如此，茅奖是如此，诺奖也应如此。
每个作家都应该扪心自问，自己的写作能不能对得起这个伟大而艰难的时代
可以期待，莫言之后，还会有中国籍作家或华人作家获得诺贝尔文学奖。
只要作家敢于直视内心，只要不辜负这个时代，只要创作环境不断改善，有责任的作家必然推出更多精彩的作品。
莫言诺贝尔奖演讲稿里有哪些观点
张慧敏是我四年级的同学，同时也是我最要好的朋友。
她是一个活泼开朗、诚实善良的人，很受同学们的喜爱，所以她很有人缘。
张慧敏是个善良的人。
有一次，我到她家去玩，正巧看到电视上正在报道南方发生洪水的消息。
张慧敏看到后心急如焚，于是她急忙从柜子里找出自己心爱的存钱罐。
她把里面的钱全部拿了出来，数了数，全部捐给了灾区。
其实我也曾劝她把钱留下来自己用，可她却坚定地说：“俗话说“一方有难，八方支援”，灾区的人比咱们更需要钱，我们怎能不献出自己的一份爱心呢?”说实话，张慧家并不是十分富裕。
她的妈妈因病在她五岁的时候去世了，爸爸也只能靠做小生意来养活她。
张慧敏是个诚实的人。
那年暑假的一天，我去找张慧敏玩。
天气真热啊
小鸟在树荫下乘凉，大叔爷爷则在用他的扇子扇风，小草在不时地叫着：“热死了
热死了
”连柏油路都被太阳公公晒得发软了。
我们走到一书摊前时，我发现一位阿姨在掏钱时掉了一元钱。
心想：现在天气那么热，要是用那一元钱买两个雪糕吃，该多好哇
于是我昧着良心忐忑不安地捡起了那一元钱。
拉着张慧敏快步向对面走去。
边走边说：“慧敏同学，我要“慷慨解囊”，请你吃雪糕，怎么样
”“你哪来儿来的钱
”张慧敏忙问。
我一五一十地跟她说了，她神情严肃地说：“你怎么能把钱留下来自己花呢
你怎么能不还给失主呢
”“就一块钱吗，有什么了不起
”说完，我倔强地向对面走去。
张慧敏见此情景，一把拉着我，更加严厉地说：“钱虽然少，但必须还给失主，诚实是做人的基本准则，这是做人的品德
”这一句话深深地打动了我。
随后我找到了失主，把钱还给了那位阿姨。
张慧敏的精神一直激励着我，特别是那句“这是做人的品德”时时警戒着我。
她让我明白了一个道理“做人要诚实，不要只顾自己的利益，而损害到别人的利益。
要多威他人着想。
我最好的同学就是张慧敏，我一定能够会向她学习。
读完莫言诺贝尔文学奖获奖演讲稿后有什么感想
今天我们看了莫言爷爷的讲座，我深受启发，这些都是人生的感悟。
莫言在纽约40分钟的主题为“讲故事的人”演讲中，追忆了自己的母亲，回顾了文学创作之路，并与听众分享了三个意味深长的“故事”。
我看莫言爷爷说得非常流利，自己心里也不得不感叹：不愧是获得诺贝尔文学奖的人，这也让我感受到了经历风雨才会有彩虹的美丽。
莫言爷爷讲的故事让我知道了：莫言爷爷演讲的不是故事，是生活，莫言爷爷是以充满智慧的语言在答问，尤其是莫言爷爷在这次演讲中讲的四个主要故事，各个讲的都是那么的精彩、那么的生动。
莫言爷爷主要讲的是关于他的妈妈，讲了很多关于他妈妈的故事、讲了他最后悔的事、最深刻的事、最早的事、最痛苦的事。
在这几件事中，这位母亲给莫言很多的做人启示，如：“儿子，那个打我的人，与这个老人并不是一个人”（看到母亲挨打时绝望的神情，作为孩子没有能力保护她，多年后遇到当年打过母亲的人，想报仇时母亲教育我学会宽恕别人，哪怕是曾经伤害过自己的人）。
母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子倒进了老人碗里。
记忆中最深刻的一件事，母亲教育了我遇到比自己更困难或更需要帮助的人，要心存爱心，人如果不是到了情非得已的时候不会放下尊严去向别人乞讨。
在这几个故事中我深受启发。
今天莫言爷爷的讲座使我进一步知道了在成功人士的眼里，其实也有很多精彩的故事。
为什么脱稿演讲比念稿演讲好
和读稿演讲相比，为什么脱稿演讲效果好呢
今天就来这个问题。
想起来谈这个问题由一篇文章引起的。
这篇文章发表在《南方日报》上，说的是对莫言在领取诺贝尔文学奖仪式上演说的评价，题目叫《莫言脱稿演讲会更好》，作者是中山大学中文系教授、博士生导师，著名文学批评家谢有顺。
先来看这篇评论。
“我看了莫言发表获奖演说的视频，他找到了一个聪明的角度讲故事的人，演说质朴、诚恳，西方人亦能听懂，同时也巧妙地为自己的种种立场进行了辩护。
他所要强调的是，他是一个作家，是一个讲故事的手艺人，并以此向这一伟大的说书传统致敬。
他在演讲中重点谈论的母亲与童年，既诠释了自己的写作源泉，也展露出了一个作家内心最打动人心的部分。
莫言的确是一个高明的讲故事者。
但听完他的演讲，我也觉得有些不足。
一是既然名为“讲故事的人”，且内容也由故事所组成，莫言应该脱稿演讲，具体示范他是如何讲故事的。
可他完全念稿，语调拘谨，这就只是“读”故事，而并无“讲”故事者的魅力了。
二是和母亲有关的那些故事的选择，过分强调情感和道德，和普通人的感受相同，显得过于讨巧了，缺少一个作家的观察深度。
三是1936年本雅明就发表有《讲故事的人》一文，敏锐地在文化史和当代经验这一双重背景下指出了故事的命运写小说和讲故事的人所面对的是不同的处境，讲故事的艺术已经日薄西山，讲故事的人也已离我们越来越远。
这是一种对故事本身的现代审视。
莫言长时间以来是以文体探索闻名于世的，假若他只简单地回到说书的传统，做一个讲故事的人，而无视故事在现代社会可能面临的种种际遇，至少从艺术上讲，莫言还没有显示一个世界级作家该有的新观念和新思考。
\ 他作了一次有趣的演讲，却未能警惕一种思想惰性；他太重传统，却未能意识到自己同时也是一个现代作家。
以我对莫言的了解，在如此庄严的讲台前，他本可以讲得更好、更有力度。
多少有一点遗憾。
” 我是先看谢教授的文章，后看莫言的演讲视频。
觉得谢教授的文章讲得很有道理。
如果莫言能够脱稿演讲，效果一定比现在好。
脱稿演讲和念稿演讲相比，为什么要脱稿演讲效果好呢
我仔细想了想，从讲话学的角度分析，可能有：脑、眼、手、框四方面的理由。
一、区别在脑。
常言说，心无二用。
说的是人在一个时空点上脑子只能想一件事。
读稿时，脑子要高度紧张的看文字，念字发声，害怕念错，就不容易出现形象生动的画面，所以读出来的语言就容易平淡，不生动。
脱稿演讲时，脑子在组织语言时有生动形象的画面出现，有画面，就会触景生情，语言自然容易生动形象，抑扬顿挫。
二、区别在眼。
读稿，眼睛要一直看着文稿，无法和观众进行视觉交流；脱稿演讲，眼睛不用看稿子，能够一直看观众。
眼睛看观众有三个好处：一是可以让眼睛说话，眉飞色舞，表达自己的喜怒哀乐；二是可以和观众进行眼神交流，传达自己对他们的关注和善意；三是可以观察观众反应，及时调整自己的思路和语言。
三、区别在手。
读稿要用手拿稿子，双手就无法手舞足蹈，没办法做出丰富有力的肢体动作；脱稿演讲则可以解放双手，手舞足蹈。
演讲时有个二八规则，就是说视觉效果占八，听觉效果占二。
眼不能看观众，手不能做动作，80%的效果就没了。
四、区别在框。
写出文字稿，讲究结构严谨，语言准确，并且有字数限制，不能超时。
一旦你要读稿时，文字稿就形成了一个框框，框住了思维和语言。
时间有限，你要严格按照文稿将全文读完，不能随便插进即兴语言，也不能随意停顿，才能保证不超时。
而脱稿演讲时，有个大概提纲，在讲的时候可以现场调整思路和时间，还可以结合现场情况增减讲话内容。
既然读稿子效果不好，为什么人们还要读稿子呢
因为它最大的好处是，保证不出错。
可以把想表达的意思完整的表达出来。
结论：如果你只是为了讲话不出错，你就可以读稿；如果你想让自己的讲话声情并茂，吸引人，那就要脱稿。
当然，从读稿到脱稿，这是要按照正确的方法，经过刻苦训练的。
演讲稿是读自己写的好还是读别人写得好
特朗普得美国的尊重是会更真切民意，不是假意的尊重，莫言不需要得诺贝尔，不是你想象的那种，莫言会有
