哪位大哥知道“静能生定 定能生慧”这句话的出处，感激不尽
含义：：在平静安逸之中增长智慧。
佛家语:灵台清静，，慧能生智。
”道家也说 静能生定,定能生慧 .儒家亦认为“静能生慧”。
说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。
”：“盖心下热闹，如何看得道路出
须是静，方看得出。
所谓静坐，只是打叠得心下无事，则道理始出。
道理即出则心下愈明静矣。
”指出：“，真气从之，精神内守，病安从来
”说：“静者寿，躁者夭，静而不能养，减寿；躁而能养，延年。
”总之,儒家、佛家、道家都认为,“静能生慧”,“静能开悟”,“静能正道”.
关于静心学习的演讲稿500字
各位老师、各位同学：大家早上好
今天我国旗下讲话的题目是《排除干扰，静心学习》。
有一首歌唱得好：阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中。
我想大家都会熟悉这首歌，它的名字就是《阳光总在风雨后》。
的确，不经历风雨，怎么见彩虹；不经历期末考试，怎么知道自己一个学期的学习水平
再过几天，期末考试悄然而至，大家准备好了吗
是否已经万事俱备，只欠东风呢
学习需要静心。
静心首先意味着专注。
所谓“专注”，就是集中精力、全神贯注、专心致志。
一个专注的人，往往能够把自己的时间、精力和智慧凝聚到所要干的事情上，从而最大限度地发挥积极性、主动性和创造性，努力实现自己的目标。
设想一下：语文课做着数学作业，数学课背着英语单词，英语课操心着下午的活动，这样的学习，能有多少效率
专注做好每一件事才是硬道理。
静心也意味着自省。
我们不妨在早晨醒来时想想：今天有哪些事是必须要做的
今天，我有什么能比昨天做得更好
在入睡前也不妨问问自己：今天学的东西，我掌握了吗
今天应该做的事，我做好了吗
接下来的一段时间里，我要把我的时间和精力重点投放到哪里
静心学习，我们要做到三点： 一靠正气定力。
正气来自心正，心正则有定力。
有了这种定力，任凭风浪起，任凭诱惑多，始终做到志存高远，宠辱不惊，静心学习。
二靠涵养静气。
这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。
诸葛亮说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这是激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。
在紧张的学习中，面对繁杂的学习任务，各种有形无形的压力，我们要静下心来，保持清醒的头脑。
三靠知识支撑。
知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。
越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。
越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅，静得下心。
走好每一步，成就每一天。
时间总比想象中过得要快。
如果一次次枯燥的习题演算换来的是通往知识殿堂的钥匙：如果一回回疲惫乏味换来的是自身素质的完善和提高，如果今天的坚信和汗水换来的是中学里这段生命的辉煌，那么我们还有什么怨言呢
就像羽泉《奔跑》里唱的：随风奔跑，自由是方向，追逐雷和闪电的力量，把浩瀚的海洋装进我胸膛，即使再小的帆也能远航。
同学们，静能养心，静能生慧，让我们的心静下来，享受学习，享受这美好的读书时光吧
最后，提醒同学们，求考神不如求自己。
还是静心学习，迎接大考吧。
祝同学们复习顺利，逢考必过。
我的讲话到此结束，谢谢大家
关于“静能生慧”的800字作文。
佛家语:灵台清静，静能生慧，慧能生智。
” 道家也说 静能生定,定能生慧 . 儒家亦认为“静能生慧”。
《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。
”《延乎答问录》：“盖心下热闹，如何看得道路出
须是静，方看得出。
所谓静坐，只是打叠得心下无事，则道理始出。
道理即出则心下愈明静矣。
”《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来
”陶弘景说：“静者寿，躁者夭，静而不能养，减寿；躁而能养，延年。
” 总之,儒家、佛家、道家都认为,“静能生慧”,“静能开悟”,“静能正道”. 佛陀把智慧分为三种——“闻慧、思慧、修慧”，最关键的是修慧。
通过修习内观可以获得智慧 戒、定、慧，是佛陀留给众生的教诲。
也是引向顿悟的一条捷径。
要拒绝引诱，不再过份专注於外物，心才会达到静定，这就是戒的意义。
心清静、意清静，智慧即会涌现。
后来有人把 '静能生慧,宁静致远 合为一句.强调修身养性的必要性. 儒家亦认为“静能生慧”。
《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。
”静能生慧，静能致远，静静的思考更是一种激烈的思维过程，它内涵丰富多彩，足以让我们收获甚丰。
保持良好的注意力，是大脑进行感知、记忆、思维等认识活动的基本条件。
在我们的学习过程中，注意力是打开我们心灵的门户，而且是唯一的门户。
门开得越大，我们学到的东西就越多。
而一旦注意力涣散了或无法集中，心灵的门户就关闭了，一切有用的知识信息都无法进入。
正因为如此，法国生物学家乔治.居维叶说：“天才，首先是注意力。
” 定能生慧，静纳百川。
”这句古语告诉我们：静心——静气，对于渴望获得知识、拥有智慧的人来说，是多么重要
学习就是向世界汲取生命的能量。
人们常用“海绵吸水”来形容一个人如饥似渴的学习状态，而海绵，恰是柔软无声的。
总喜欢大吵大闹的人的心态是浮躁的。
他的眼睛只看见自己，他的耳朵只听见自己，这样的人，怎么可能从生活、从书本中汲取能量呢
“聪明”——耳聪目明，顾名思义，就是指一个人的听觉、视觉习惯性地处于聆听和搜寻的状态。
聪明的孩子是很容易辨识的。
根本不用考试，你只要注意他在人群中听人说话的神情就知道了——至于上课，他的专心致志，那是自然而然的事情。
所以，如果孩子爱吵爱闹，听不进别人说话，不要以为这只是个性有缺陷，这也是可忧的心智状态。
以 静能生慧为题写一篇800字高中作文
佛家语:灵台清静,,慧能生智.” 道家也说 静能生定,定能生慧 . 儒家亦认为“”.说：“水静极则形象明,心静极则智慧生.”：“盖心下热闹,如何看得道路出?须是静,方看得出.所谓静坐,只是打叠得心下无事,则道理始出.道理即出则心下愈明静矣.”指出：“,真气从之,精神内守,病安从来?”说：“静者寿,躁者夭,静而不能养,减寿；躁而能养,延年.” 总之,儒家、佛家、道家都认为,“”,“静能开悟”,“静能正道”. 把智慧分为三种——“闻慧、思慧、修慧”,最关键的是修慧.通过修习内观可以获得智慧 戒、定、慧,是留给众生的教诲.也是引向顿悟的一条捷径. 要拒绝引诱,不再过份专注於外物,心才会达到静定,这就是戒的意义.心清静、意清静,智慧即会涌现. 后来有人把 '静能生慧,宁静致远 合为一句.强调修身养性的必要性. 儒家亦认为“静能生慧”.说：“水静极则形象明,心静极则智慧生.”静能生慧,静能致远,静静的思考更是一种激烈的思维过程,它内涵丰富多彩,足以让我们收获甚丰.保持良好的注意力,是大脑进行感知、记忆、思维等认识活动的基本条件.在我们的学习过程中,注意力是打开我们心灵的门户,而且是唯一的门户.门开得越大,我们学到的东西就越多.而一旦注意力涣散了或无法集中,心灵的门户就关闭了,一切有用的知识信息都无法进入.正因为如此,法国生物学家.说：“天才,首先是注意力.” 定能生慧,静纳百川.”这句古语告诉我们：静心——静气,对于渴望获得知识、拥有智慧的人来说,是多么重要! 学习就是向世界汲取生命的能量.人们常用“海绵吸水”来形容一个人如饥似渴的学习状态,而海绵,恰是柔软无声的.总喜欢大吵大闹的人的心态是浮躁的.他的眼睛只看见自己,他的耳朵只听见自己,这样的人,怎么可能从生活、从书本中汲取能量呢?“聪明”——耳聪目明,顾名思义,就是指一个人的听觉、视觉习惯性地处于聆听和搜寻的状态.聪明的孩子是很容易辨识的.根本不用考试,你只要注意他在人群中听人说话的神情就知道了——至于上课,他的专心致志,那是自然而然的事情.所以,如果吵爱闹,听不进别人说话,不要以为这只是个性有缺陷,这也是可忧的心智状态.
中考宣誓词
1年载卧薪尝胆壮志；一百苦攻读誓闯雄关。
2、三年磨一剑，x班铸辉煌
3、人生几回打拼扬斗志，竭尽全力，爱拼才会赢。
4、百日拼搏，一朝圆梦。
捷报飞传，名题金榜。
5、今日浪费一分钟，来日后悔一辈子。
6、宁吃百日苦；不留终生憾。
7、百日冲刺战中考；一鼓作气创辉煌。
8、珍惜时间、创造奇迹、不经风雨、怎见彩虹。
9、百日誓师，青春似火，誓夺中考状元——壮志冲云。
10、挥洒今朝汗水、创造明日辉煌11、努力，一切皆有可能。
12、卧薪尝胆奋战百日瞄准重点高中；破釜沉舟吃苦三月当圆升学好梦。
13、奋力拼搏，誓考重点；争分夺秒，再创辉煌。
14、金鸡报春，志士嗟日短，争分夺秒，努力实现大跨越；战鼓催阵。
15、师生莫等闲，协力齐心，共同铸就新辉煌。
16、书山有路勤为径、学海无涯苦作舟；海到无边天作岸、山登绝顶我为峰。
17、天道酬勤、厚积薄发、初三九班、非比寻常。
18、成败是非本无定王侯将相宁有种，卧薪尝胆搏白日傲视群雄我称雄。
19、努力拼搏、奋勇向上；为自己扬帆、为明天喝彩。
20、十年寒窗、决战今朝、勤学苦练、我必成功。
21、百炼成钢、百日留芳、拼搏进取、共创辉煌。
22、风起云涌，出水蛟龙，独我九班，傲视群雄。
23、九班无敌，秒杀同级；齐心协力，永创佳绩。
24、十年寒窗磨利剑，六月沙场试锋芒。
25、天行健君子当自强不息。
26、静、敬、竞、进。
27、争分夺秒，鏖战百日，走向成功，共创辉煌。
28、心若在，梦就在，只要做，就能行。
29、冲刺百日，百日冲刺，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
30、信心百倍，斗志昂扬，破釜沉舟，铸我辉煌。
31、纪律严明，争分夺秒，敢创佳绩，为自己争气，为学校争光。
32、xx班，斗志不短，百日奋斗，不惧险难33、再搏百天，成功在望
相信自己，百炼成钢
34、心若在，梦就在，我的未来我做主。
35、希望，由我们来实现；奇迹，由我们来创造
36、奋斗百日，绝不偷懒。
37、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
38、年轻人，不怕别人看不起，就怕自己不争气。
39、生活中没有理想的人，是可怜的人。
40、立志须存千载远，闲话勿过三分钟。
41、生命是一张弓，那弓弦是梦想。
42梦想只要能能持久，就能成为现实。
43、人不可有傲态，但不可无傲骨。
45、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
46、谁笑到最后，谁笑得最好。
47、人若无志，与禽兽同类。
48、花有重开日，人无再少年。
49、长江一去无回浪，人老何曾再少年。
50、道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白。
51、细节决定成败。
52、不负天赐的智慧，不负父母的期盼，不负恩师的厚望。
53、中考，有时候不仅仅是为了自己。
54、生时何必久睡，死后自会长眠。
55、苦读九年，灿烂六月。
56、九年卧薪尝胆，六月一马冲关。
57、都准备好了，我还怕什么
58、青霄有路终须到，金榜题名待日归。
59、遥远的将不再遥远，平凡的已不再平凡。
60、永远的永远，那是希望
不懈的不懈，那是成功------61、物我两忘，勇往直前。
62、种下“付出”，收获“杰出”63、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
吾将求之而不止，吾将索之而不殆。
64、诗到修璞成玉时，蓦然回首，书山已过万丈天。
一咏一触谁与共，定不反鸿鹤志。
65、水不击不跃，人不激不奋。
66、为者常成，行者常至。
67、人是自身幸福的设计师。
人生如戏但切不能戏弄人生。
68、不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
69、只要努力，只要拼搏，悬崖上的草莓不是风景，而是我们心中的甜蜜。
70、人生如梦，一切皆有可能，只要你能想。
71、中考已临近，只要努力一点，就能看见胜利女神的微笑。
72、多一点细心，少一点后悔。
多一份勤奋，少一份后悔。
73、不苦不累，初三无味；不拼不搏，等于白活。
74、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
75、一份耕耘，一份收获；走稳每一步，做自己该做的事。
76、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。
77、事在人为，人定胜天。
78、争分夺秒，赢得最后胜利。
79、好学不倦者必成人才。
80、爱拼才会赢，相信自己。
81、坚持不懈，永不放弃。
82、自律，自尊，自立，自信；静能生慧。
83、把握船帆的平衡才能到达胜利的彼岸。
84、笑容在汗水之后绽放，也许我平凡，但我接受挑战。
85、细节决定成败，天道酬勤。
86、征服命运的常常是那些不甘等待机遇恩赐的人。
87、一份耕耘，一份收获；要收获得好，必须耕耘得好。
88、成功的果实需要辛勤的汗水来浇灌。
89、奋斗改变命运，拼搏成就辉煌
90、用勤奋弥补先天不足，让拼搏开辟后天之路。
91、内燃心志，外掘潜智，奋力打拼，无怨无悔。
92、以“自信”为圆点，“刻苦”为半径，画出自己圆满的人生。
93、勤在寒窗苦读时，乐在金榜题名后。
94、励志是船，拼搏是桨，通力合作才能乘风破浪，到达彼岸。
95、静，蓄势待发，动，畅快淋漓，中考，动静相宜，厚积薄发。
96、风帆不挂在桅杆是块无用的布，理想不付诸行动是虚无飘渺的雾。
97、天空因彩虹而绚丽，生命因拼搏而精彩。
98、奋笔疾书，改写人生篇章；挑灯夜读，铸造金色辉煌。
99、成功是对执著者的一种馈赠，失败是对追求者的一种考验。
100、立志才有梦想；明理才会做人；拼搏才更精彩
“入室即静，入座即学”指什么
怎么做
“入室即静，入座即学”就是指进入了教室，就要安静下来，不要讲话，坐在位置上，就要开始学习，不要开小差。
诸葛亮说：“非学无以广才，非静无以成学。
”一个人只有排除杂念、专心致志，将智慧、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。
如果进班比较早的同学，三三两两在说闲话，那么后来进班的同学也就不会很快投入到学习状态，这正是“蓬生麻中，不扶自直；白沙在捏，与之俱黑”。
那么如果进班较早的同学在高声朗读，别人也就会高声朗读；他们进班后认真做题，后来的同学也就少了一些闲聊和闲事。
“入室即静，入座即学”就是在告诉我们要心静。
拓展资料：【 入室 】 《 佛学大词典 》（一）又作开室。
乃进入师父室中，亲受法门而嗣法之意。
（二）禅林弟子进入师父之室，参学问道，称为入室。
（三）贵族檀越入寺院，亦称入室。
（四）于真言宗，入灌顶室受法灌顶者，即称为入室弟子。
【 入室 】 《 丁福保佛学大辞典 》（术语）禅规谓久参之弟子入师室参问道也。
是勘责弟子之得分者，故非久参之人则不许之。
在古时则临机行之别无入室之规，马祖百丈已后，别立方规，定日行之。
世谓得师法，为入室之弟子。
然言入室者，未必尽得师法也。
祖庭事苑八曰：‘祖师传云：五祖大师至夜，密令侍者于碓坊召卢行者入室，遂传衣法。
又法华云：着如来衣入如来室。
阿含经云：佛告苾刍，吾两月欲宴坐，汝等不须参问，唯除送食及洒地时可至于此。
应知佛祖当时有入室参问之仪也。
’敕修清规入室曰：‘入室者，师家勘辩学子，策其未至，捣其虚亢，攻其偏重。
’兴禅护国论曰：‘入室谓遇和尚间暇之日建立之，此宗一大事也。
’僧堂清规二曰：‘凡请益之翌日曰入室。
’[囗@又]（修法）真言宗入灌顶室行受法灌顶，谓为入室弟子。
入坐时要轻、稳、缓,至少坐满椅子的三分之一。
入坐 [ rù zuò ]坐到位子上;就位。
入坐是一个汉语词语，读音是rù zuò，是指就座。
入座 [ rù zuò ]同“入坐”。
