以“诵经典，致青春”为题写一篇演讲稿，600字左右，急
青春的路上，太多的荆棘生长，你的精神引领我走过黑暗惊险的山崖；青春的路上，太多的迷惘和困惑，你的力量鼓励我走出神秘的象牙塔；青春的路上，你有力的大手牵起孱弱的我，一路同行，一路相伴。
这个我成长路上的指路灯、青春途中的引路人，就是于谦。
微风拂面，阳光柔软。
我轻轻的吟诵“杨柳荫浓水鸟啼，豆花初放麦苗吟。
”我用年轻的双臂拥抱这美丽的自然、多情的年代。
我跟随你轻盈的脚步，细耳聆听纯净的声响、全身沐浴悠然的时光。
青春的路上，你我同欢喜。
雷声阵阵，风雨大作。
你在狂风暴雨中高呼“吹我庭前柏树枝，树坚不怕风吹动
”尽管风刺身骨，雨似乱麻，你仍无所畏惧的挥舞着手中的长襟，向着遥远的天际咆哮：“风吹柏枝将何为
北风吹，能几时
”随后你仰天大笑，笑这自不量力的风雨，笑那些卑鄙愚昧的小人，笑那昏昏沉沉的妖孽朝廷。
你还是没有选择逃避，你站出来了。
在危难之际挺身而出，力挽狂澜，保卫京城和大名的半壁江山，拯救了无数平民百姓的性命。
你是我青春路上的榜样，你用行动告诉我：不要轻易放弃，要永远勇敢坚强。
就是被打败了，也要坚信“春风来不远，只在屋东头。
”是的
春风来不远，胜利在前方。
多少个困惑受挫的夜晚，你为我擦干了泪水，带了来明日灿烂的曙光。
青春的路上，你我同期待。
胡编的罪名将你无情的推上了邢台。
你依然保持着你从容的神态，高高的俯瞰着眼前这片曾用生命和热血浇灌过的土地，俯瞰着那些你曾拼死保卫过的芸芸众生。
你高昂着头默不作声。
你没有落下一滴泪，因为，正义的英雄没有眼泪。
你一生贫寒，却在贫寒中始终坚持着自己的操守。
你身居高位，却心急国家、心系百姓、清廉刚正。
屠刀你砍下来吧
砍下来吧
我何曾怕过
何曾低过头
“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
”这正是你一生的写照。
，一遍遍品读你的《石灰吟》，你的模样渐渐浮现在脑海之中。
眉宇之间写着坚强，眼睛里盛满正气，身板高而挺拔，衣角随风飘动。
有了你的陪伴，青春的路上我走的愈加坚定，愈加光明。
于谦，我的青春永远有你同伴，永远有你相随
我的家乡作文邢台
的家乡我的家乡我的家乡在邢台市西边，太子井乡土岭村。
春天，山青了，树绿了，小鸟飞回来了，景色变美了。
山上的花都开了，有桃花、杏花，还有各式各样的不知名的野花；有粉的、有红的、有白的、还有紫色的，五颜六色特别好看。
夏天，家乡的核桃熟了。
碧绿的核桃从茂密的树叶下冒出小脑袋，有的独己一个，有的两个挤在一起，就像一对亲密的好朋友。
一个个的盼望着人们的收获。
秋天到了，该是收获柿子的季节。
红红的柿子像一个个的小灯笼挂在树上，看得我们垂涎欲滴。
摘下来一个，咬一口，甜的你都能掉了牙。
冬天下雪了，满山遍野白茫茫一片。
银装素裹的雪地变成了孩子们的天下，有的打雪仗，有的堆雪人，有的滑雪，到处都是欢声笑语我们玩的可尽兴了。
大人们坐在炕头守着暖暖的炉火谈论着今年的丰收和明年的希望。
啊，可爱的家乡，我爱你。
领导讲话 怎么提高水平
讲得精彩，需要“才气”。
话是讲给人听的，没有听众，讲也白讲。
这就要求领导的讲话除了言之有理、言之有物，还要言之有味，内容和形式都要让人喜闻乐见。
“腹有诗书气自华”。
领导者要讲得有文采、有深度、有信息量，当然离不开讲话者出众的才气。
据说，一次短小说大赛，规定作品要涉及政治，宗教、性以及悬念。
结果得金奖的小说，正文一共11个字：“上帝啊，女王怀孕了，谁干的
”虽未考证这件事的真实性，但作者的匠心令人称奇。
领导者如何提高讲话水平
文\\\/交广企业管理咨询公司首席专家谭小芳前言：讲得精彩，需要“才气”。
话是讲给人听的，没有听众，讲也白讲。
这就要求领导的讲话除了言之有理、言之有物，还要言之有味，内容和形式都要让人喜闻乐见。
“腹有诗书气自华”。
领导者要讲得有文采、有深度、有信息量，当然离不开讲话者出众的才气。
据说，一次短小说大赛，规定作品要涉及政治，宗教、性以及悬念。
结果得金奖的小说，正文一共11个字：“上帝啊，女王怀孕了，谁干的
”虽未考证这件事的真实性，但作者的匠心令人称奇。
所谓领导，它是一个相对概念，对上是下属，对下是领导，对内对外是同志。
但它的基本特征是：有一定的职务头衔，以做人的工作为其主要工作对象，在一个地区、一个部门、一个单位，处于统领、指挥地位，并对周围及下属起导向、引导和指导作用的人。
为了履行自己的职责，在其位谋其政，当一名上级信任、下级拥护的称职领导，就必须善于从积极的方面表现自己，影响下属。
所谓口才，顾名思义就是口语交际的才能，换句话说，也就是善于讲话。
谭小芳老师（（预定领导者口才训练，请联系13938256450））了解到，古希腊的一个寓言之所以把舌头比作怪物，是因为它能用最美好的词语来赞誉人，也可以用最恶毒的言辞来诅咒人，它能把蚂蚁说成大象，也能把小丑说成国王。
所以，我们才有“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的古老俗语。
著名领导力训练专家谭小芳老师（官网）认为，纵观古今中外的政治家、军事家、外交家、社会活动家，无一例外都是思维敏捷、口齿伶俐、善于表达的语言大师。
领导者肩负着执行党的路线、方针、政策，制定本公司、本部门的发展决策，率领部属和群众，实现既定的宏伟目标这一重任。
领导者的意图、意志、指标体系、工作措施和手段，均离不开高超的语言表达才能。
笨嘴拙舌的人当不好称职的领导，是情理之中的。
在现实生活中，话不投机，语不到位，方法不当，激化矛盾，把事情搞糟的例子不少；不善于了解群众心理，不善于运用语言技巧，不讲方式方法，不看对象、场合，滥发议论，使群众把领导的话当耳旁风的也不乏其例；好心不被人理解，善意得不到好报，以其昏昏，使人昭昭，不善于做深入细致、入情入理的思想工作，其结果事倍功半的例子也屡见不鲜。
领导者如战场上的将军，是激励手下的核心人物，也是决定事业胜败的关键因素。
任何一个组织，任何一项事业，都离不开领导的统率。
领导者中肯有力的言辞，会迫使对方作出让步，或取得共识，以利于达成协议；领导者慷慨陈词，会促成外引内联，振兴一方经济；领导说话得体，言之有物，会使权威自立，上下一心。
虽说没有人是天生的演讲家，但是成功的领导者大多拥有一副好口才。
解释、说服，推销、激励……几乎所有的领导活动都离不开“说”，“会说”与否决定了领导行为的有效与否。
请看这个案例：陈跃(化名)，一位中西部地区科技部门的副厅级干部，最近时常感到烦恼。
不久前，陈跃在向一位国务院领导汇报工作时，发现自己心慌得厉害，“条理不大清晰了，语言也不像平时那么流畅，越讲越不自在。
完了之后，自己都感到非常失败”。
从政多年，陈跃第一次对自己的口才感到不自信。
近年来，笔者所遇到被“说话问题”困扰的官员，远不止陈跃一个。
越来越多的官员走进课堂，寻求专业的辅导与训练。
在现实生活中，一些职位高的领导干部的确会比职位低的领导干部口才要好。
级别越高，官员对自己的口才越自信。
这与职位高的领导干部掌握的信息量大、见多识广、经验丰富有关系，更为重要的是，领导干部职位越高，讲话机会往往越多，熟能生巧，久而久之，口语表达能力自然得到了相应的提升，职位高低与口才高低的正比例关系，从一定程度印证了“好口才是练出来的”。
从以上案例可知——很难想象，一个口才欠佳的领导，如何在现今的工作环境中支撑局面，稳步攀升，取得事业上的成功。
事实上，一个领导者的说话能力，常常被当作考察领导综合能力的重要指标。
所以，能言善辩、口才卓越的领导越来越显示出一种独特的优势。
实际上，领导者在管理活动中最重要的管理手段就是口才，提供信息需要口才，阐述方案需要口才，评估方案、表明决策、宣传鼓动、组织指挥、公关协调及监督反馈等都离不开口才。
随着经济社会的迅猛发展，会说话在当今社会生活的各个领域，正起着越来越举足轻重的作用。
特别是在经济全球化和信息化深入发展，中国入世过渡期不断推进的关键时期，好口才对于中国各个阶层的领导人员来说，已成为不可或缺的重要资本。
因此，我们有理由认为，在如今的文明社会，谁能驾驭奇妙的“舌头”，谁就能改变自己的一生。
国内权威的领导者口才训练专家谭小芳老师认为，在人的一生中，从求职到升迁，从恋爱到婚姻，从推销到谈判，从交际到办事……无不需要说话的能力。
话说得好，小则可以讨喜，大则可以保身；而话说得不好，小则树敌，大则事业失败。
说话是一种技巧，更是一门艺术——我想，作为一名企业领导者，各位应该都很有感触
美国成功学大师卡耐基曾经说过：“当今社会，一个人的成功，仅有一小部分取决于专业知识，而大部分取决于口才的艺术。
”有一次，我听到百家讲坛中易中天讲到——演讲水平是天赋，后天努力是没有用的
我感觉到这个观点可能会误导一些管理者，谭老师了解到，时下有不少领导者，或是他不能演讲、或是害怕演讲、或是他的演讲水平不够好，但要成为一名优秀的领导者首先必须具备好的演讲口才。
根据谭小芳老师不严谨的考证，中国历史上说人“口才好”有两个词令我印象深刻：“舌灿莲花”、“唯舌不变”。
“舌灿莲花”的典故源自南北朝高僧佛图澄的一段事迹。
在《高僧传》和《晋书艺术传；佛图澄》里记载：后赵国主石勒在襄国（今邢台）召见佛图澄，想试验他的道行。
佛图澄即取来钵盂，盛满水，烧香持咒，不多久，钵中竟生出青莲花，光色曜日，令人欣喜，于是，后人便引“舌灿莲花”来譬喻说话的文采和美妙。
第二个故事——中国古代第一流的佛经译者：鸠摩罗什圆寂前曾经立下誓言，“若我所译经典，合乎佛意，愿我死后，荼毗（火化）时，舌根不坏。
”公元413年，鸠摩罗什在长安逍遥园（今陕西户县草堂寺）圆寂，火化后确实如他誓言所说，“薪灭形碎，唯舌不坏”，即舌头久焚而不坏，红如莲花，成为一颗巨大的舍利子。
我们知道佛经翻译的过程也是讲经的过程，我个人的理解——大家觉得这位大师翻译的太好了，讲学讲的太好了，所以流传了这个故事。
有意思的是，两个故事都和佛教有关。
今天，我们来谈一谈领导者的演讲口才。
演讲，顾名思义就是又“演”又“讲”，口才口才，光有口还不够，还要有才，才是什么
内容
笔者有时感叹——领导者不在于口才一定要好，只要你有思想、有创意、能带给听众前所未有的体验和震撼，你就可以成为出色的演讲者。
我想这就是演讲的至高境界。
说话人人都会，但不见得人人会说话。
一句话说得好，可以说得人笑；一句话说得不好，可以说得人跳。
一句话可能化敌为友，冰释前嫌，化干戈为玉帛；一句话也可以化友为敌，引发一场争论甚至导致一场战争。
所以，你仅仅能说还是不够的，还要会说。
俗话说“为官须练嘴上功”，作为领导者，那么怎样才是会说话呢
在谭小芳老师看来，领导干部“好口才”有低、中、高三重标准。
就低标准来说，不说套话、空话，言之有物，是低层级的“会说话”；能灵活、流畅、机智地现场应答，有效说服听众，是中层次的“会说话”；能吸引、控制、激发他们的追随者，具有超凡说话魅力的领导，才是高层次的“会说话”。
我们先看一个奥巴马的案例吧——赖特问题是奥巴马竞选之路上遇到的最为棘手的问题之一，这位66岁的黑人牧师曾引领奥巴马成为基督教徒，成为奥巴马22年的精神导师，他为奥巴马主持婚礼并为其两位女儿进行了洗礼。
但也是这位牧师，非常痛恨美国白人，他说非洲的艾滋病是美国人带去的，还说“9·11”事件是上帝对美国的诅咒，等等。
等到奥巴马出来竞选总统的时候，就被对手抓住把柄，把这些事情宣布出来。
奥巴马的好朋友是这种人，一个痛恨美国的人，怎么能让他当选呢
那么，奥巴马是怎么处理这个问题的
奥巴马太厉害了，从他处理这个问题的方式，我们可以想象，他是一个什么样的总统。
如果换做我们一般人的话，可能会说，我错了，我道歉，对不起，那个牧师我本来就讨厌他，我不理他了，不跟他玩了。
可能就是这样，向全美国老百姓道歉，痛骂牧师一顿，跟他断绝关系，划清界限。
全世界都认为他会开记者会道歉，结果不是这样。
2008年3月18日，奥巴马在费城发表演讲“一个更完美的联邦”，第一句话就是：对不起，我不能跟那个黑人牧师断绝关系。
此话一出，全场都愣住了。
所有人都期待他骂人，结果他没骂。
他说，正如同我不能够断绝我和我的白人外祖母的关系是一样的，我从小父母离异，爸爸是黑人，妈妈是白人，我的外祖母从小把我带大，她是一个白人，她将一生的爱都倾注在我身上。
可是我的外祖母也告诉过我，她最害怕上街的时候有黑人从她旁边走过，她怕黑人抢她，我的外祖母也常常告诉我她有多痛恨黑人。
因此，我要接受我的外祖母，就要接受我的牧师，因为那就是美国的一部分，是我不可能脱离的。
但是这个牧师犯了一个错误，不是他偏激的种族言论，这不是他最大的错误，他最大的错误是他忘了美国是一个不断进步的国家，美国是一个会改变的国家。
而“改变”这个词就是他竞选的纲要。
奥巴马的演讲获得了全世界的赞赏，大家甚至认为“一个更完美的联邦”跟林肯的就职宣言同样伟大。
这篇宣言完全征服了美国人的心。
我们大家都知道，美国的总统竞选，与其说是各方势力的较量，不如说是竞选总统的个人口才的“大比拼”，最后胜利者的口才水平都是令人称道的。
从某种程度上说，作为优秀的领导是具有良好口才的管理者，懂得春风化雨，用温暖得体的语言去感召被管理者，在“润物细无声”里达到管理的目的。
而这种借助口才的高妙的管理艺术，会在管理活动过程中，进一步融洽管理与被管理之间的人际关系，为彼此共同的生活、工作创造良好的人际环境。
而人际环境的和谐、舒畅，又能动地反作用于人的工作积极性，促进工作热情。
如此的良性循环，这是每一个领导者所梦寐以求的。
总之，领导=70%口才+30%管理。
“做领导的必要素质是能够站出来说出自己的想法”，戴尔·卡耐基的这句名言，道出了领导与口才的关系。
谭老师希望我们的领导者能够全面提升口才，更好地胜任领导职位
最后，笔者还要提醒中国官员——如想去除“不会说、不敢说”的灰色话语形象，就需要起而行之，找到赢在口才的理念与方法
红色经典诗歌朗诵
《可爱的中国》 【作者：方志敏】我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧， 进行了又一次更加辉煌的开拓
祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃
爱祖国 爱家乡演讲稿
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 大家好
我演讲的题目是：为家乡喝彩。
在“闽中屋脊”戴云山南麓，有一座远近闻名的山城，名叫德化，她素有“瓷国明珠”之称，这就是我们的家乡。
这里，没有上海的车水马龙，没有香港的喧嚣繁华，但是，这并不能阻止我对家乡的热爱。
因为，我们的家乡有历史悠久的陶瓷文化，有如诗如画的自然风景，有淳朴高尚的风土人情…… 今天的家乡，发生了翻天覆地的变化。
尘土飞扬的泥土路不见了，平坦开阔的水泥路出现了；低矮阴暗的房子消失了，高大豁亮的大厦崛起了，一个以农业为主的落后的山城，正在逐步发展为现代化都市。
如今，陶瓷产业是我们家乡的经济支柱，家乡的人民走科技发展的道路，开发出来的产品品种繁多、工艺精湛、具有环保特点，产品远销四十多个国家和地区，为国家、为社会创造了巨大的财富，使人民走上了幸福安康的生活道路。
漫步于陶瓷街，这里的陶瓷艺术品琳琅满目，令你眼花缭乱。
有栩栩如生的飞禽走兽，有惟妙惟肖的人物形象，有精巧美观的花篮花瓶等等。
欣赏这些艺术品，你不能不赞叹能工巧匠的奇思妙想和精湛的技艺，这是家乡人民智慧的结晶。
我，赞美家乡
家乡的人民在创造辉煌的同时，也不忘保护自然、亲近自然。
看，那郁郁葱葱的山林，那清澈见底的溪水，在晨雾的缭绕下，犹如仙境一般，如诗如画。
家乡的戴云山、九仙山，是有名的自然生态保护区，山上有看不完的奇花异草，有数不尽的珍稀动植物，风景秀丽，美不胜收，是盛夏旅游观光的好去处! 还有著名的石牛山国家森林公园，这里奇峰林立、山势峥嵘尽显山的雄浑，“岱仙飞瀑”、桃仙碧水尽显水的妩媚。
特别是走近岱仙飞瀑，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 的感觉! 闲暇的时候，乘着竹筏漂流在桃仙溪上，不仅可以领略两岸的动人景色，还可以欣赏美妙自然的民歌，感受家乡人民热情淳朴的民风，令人不禁会沉醉于陆游的“衣冠简朴古风存”的意境之中。
这些宜人的自然风景不就是大自然对家乡人民的回报吗
我，赞美家乡
家乡，是一幅连绵不尽的画卷，伟大的家乡人民发挥自己的聪明才智，把人类文明的发展和自然环境的保护巧妙地融合在一起，使家乡充满活力，正在蒸蒸日上地发展着。
家乡，你是我敬爱的母亲，你是我温暖的怀抱，千言万语难以表达我对你的热爱，只能汇聚成一句话—— 家乡，我为你喝彩
基督教青年团契
你们可以组织一些青年人的活动，举我们当地教会的例子，很多教会在周六或者周日组织青年赞美会，就是针对年轻人，让他们了解基督教，然后赞美会当中有呼召的环节，让第一次来赞美会或者第一次到教会的新人，到台上来，说说他们对赞美的感受，最后给他们预留一些座位，留下他们的联系方式，有时间就通知他们来参加之后的团契，用这种方法能吸引很多的年轻人，还有很多不认识主的，通过这个方式接受了福音。
本人是基督徒希望回答能帮助到楼主，上帝祝福你。
我的家乡巨鹿的变化300字
美丽巨鹿，您如同我的第二个母亲。
你是那么伟大。
巨鹿现在是631平方千米，有42万人，已经有5千多年的 历史了。
在我们巨鹿有两大战争。
第一，巨鹿之战。
第二，破釜沉 舟。
巨鹿之战是项羽主持下的战争，巨鹿在历史上还有尧舜禅让， 鼓子造舟，道生说法等等。
巨鹿还有很美的四大景色，如园区一角 ，景观大桥，金汤湖，黄巾大道。
那里在晚上时是最美的。
五彩的 灯光让人流连忘返。
在我的心里巨鹿是最美的。
巨鹿还有两新、三基、四特。
两新有金银花、枸杞。
三基有机 械装备制造、纺织服装、食品加工。
四特指农村的四大特色，农村 的四大特色串枝红、金银花、枸杞‘小杂粮。
串枝红在巨鹿有8. 1万亩，金银花有13万亩，枸杞有6.5万亩，小杂粮有5万亩 。
巨鹿被称为国家级小杂粮良种繁育基地。
巨鹿还是串枝红的原产 地。
巨鹿中学建于1951年，是巨鹿的第一所中学。
巨鹿有两个文化古迹。
一是三明寺，二，是四世牌坊。
巨鹿还 有一位名人，他就是马辛春，马辛春是原中国海军的参谋长，生于 1925年3月，1940年2月参加八路，1988年马辛春被 授予海军中将军衔。
曾获三级独力自由勋章。
他是巨鹿的大名人。
为了巨鹿之后更加繁荣，为了巨鹿以后更加美丽，为了能让巨 鹿人民过上更好的生活，我会更加努力学习，为我的家乡巨鹿贡献 一份力量，为中国的强大贡献一份力量。
美丽巨鹿我的故乡，您在我心中永远是伟大的。
