演讲稿200字
演讲稿---让青春飞扬 平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗
曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着：平平淡淡是最真。
且有人认为只要“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑地生存，颇有要把的“无为”思想发扬广大之势。
是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢
又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的
是因为我们没有走进梦想中的象牙塔
是因为我们未走出自我困惑的地带
还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢
不
都不是
主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。
五分钟即兴演讲关于学习的200字左右
有天晚上，我向妈妈抱怨自己事情太多，时间不够。
她说道：“你抱怨没有时间就是因为你把珍贵的分分秒秒都浪费在抱怨和焦虑上。
关键是，无论你的时间表排得多满，如果你真的努力尝试了，你还是总能间插地做些事情。
” 这同填充广口瓶是一个道理，即使你将一小堆拳头大小的石块和一桶碎石倒进瓶里，也还能继续倒入沙子和水，使其漏进石块的间隙中去。
“没时间”无异于我为自己浪费分分秒秒找的托词罢了。
我相信成功与失败的一线之差可以用六个字来形容：“我没足够时间。
” 然而事实上，我却与，帕斯特，和每天所拥有的时间分秒不差。
关键是我并未触及生命的真谛：抓住，享受生命的每一分钟。
不要碌碌无为，不要耽搁推迟，不要牢骚抱怨
往往是在我抱怨和迟疑的时候，我的命运就被决定了。
而一旦我能善用分分秒秒，我相信我的烦恼也会被逐渐瓦解。
在我们所拥有的财富中，时间是最珍贵而又最不持久的。
正如所说的那样：“你得抓住现在，把握机会，在短暂的瞬间中寻找永恒。
” 如果将来我再发觉没时间的时候，我会告诫自己，“抓住今天，抓住每分每秒。
”
请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿
谈谈社会公一说起爱护公物，也许有人会认是老生常谈，因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
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一位哲人说：你的心智就是你的主人。
有这样一个故事：有个人遇到了难事，便去寺庙求拜观音。
当他走进 庙里猛然发现观音像前也有一个人在拜，那人长得和观音一模一样。
于是便问：“你是观音吗?”那人答道：“是。
”“那你为何还拜自己?”“观音”笑道：“因为我遇到了难事，可我知道，求人不如求己。
”是啊，如果 人人都拥有 遇事求己的那份坚强 和自信，也许人人都会成为自己的观音。
在现实 生活中，不是因为有些事情难以做到，我们才失去 自信;而是因为我们失去了自信，有些事情才难以做到。
自信是生命的力量 ，自信可以让生命更有分量。
更没有能力一个人独处，因为当夜深人静的时候，他不知道一个人会发生什么事，坐在窗前冥想走过的点滴…总有一些人，他们看上去整天都很开心，嘻嘻哈哈的，没有烦恼，像个小孩，他们会说“玩是我最大的乐趣，我很喜欢玩，我什么都会玩…” 因为一旦伤害了，那就将永远弥补不回来!
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我想跟大家谈谈同情心的边际效应问题，假说你第一看见一个乞丐，特别可怜恰好你也有那么一点零钱，我想你一定会给他。
但是如果你第二次又看见一个乞丐，你还会再给吗
我想这时候，就会减少一半人不会给了·第三次，第四次呢····大家遇到越来到多的乞丐只会觉得自己好像被骗了，为什么总是出现那么多人需要帮助呢
而自己那一点点帮助又算什么，接下来有些人干脆麻木了，再遇到乞丐也不会被之牵动了。
这就是我们同情心的边际效应问题。
大家都开始怀疑自己的所作所为对社会到底有什么改变。
这就是为什么有人很冷漠了。
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三分钟的演讲稿 人生匆匆不过数十载，我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴
如何能让生命活得更有质量呢
我想，唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进，才能让我们延长生命的长度，提高生命的质量。
如果说人生是一部乐曲，那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。
第一音符：勤学 张衡曾说过：“人生在勤，不索何获。
”高尔基也说过：“天才出于勤奋。
”这些话都说得千真万确，古今中外，几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。
东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股，而成为著名的政治家；波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学，才发现了贡献全人类的镭元素；歌唱家宋祖英勤奋练声，才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。
成为名人需要勤学，普通人完成事业也要勤学。
农民种田要勤才有收获，2人生产要勤才有效益，商人做生意要勤才有利润。
学生学习要勤才有成绩 在这个充满竞争的社会，唯有勤学至老才能立足于社会。
第二音符：识礼 勤学使我们长知识，但光有知识没有礼节也是行不远的。
知书还要达礼
只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。
“识礼”既要懂得礼仪，知道礼节，深知做人的道理。
我国古代有许多关于“礼”的成语，像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。
我国自古就被称为“礼仪之邦”，最看重一个“礼”字。
从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品格，识礼之士必是个有修
一篇初二水平的演讲稿 200字左右 内容不限 10.1~~10.7日之前回答就OK了。
谢谢
我有一个小小的愿望，希望大家帮帮我 我从小看了书，明白了很多知识。
可是，我怎样的努力，都没当上一次班长。
我很烦躁，不知道怎样才好。
我不明白，同学们为什么不投我的票。
这就是我小小的愿望，希望大家帮助我。
