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关于零零后的演讲稿

时间:2016-06-11 18:31

零零后的我们演讲稿,侧重写那一方面

题目怎么写

新颖

说说我们“00后”00后,刚刚诞生出来的名词,“叛逆、顽劣、贪玩”是他们的代名词。

他们叛逆,家长教导时,不仅恶语相向,甚至和家长动手;他们顽劣,爱玩,爱折腾,学习差劲,没让家长少操心;他们贪玩,电子产品不离手,见到的是一款款刺激新鲜的游戏,接触到的是刺眼的屏幕,却忽略了窗外的那片蓝天。

但他们也未必是大人眼中一无是处的捣蛋鬼

他们也乐意听人们的夸赞,他们可以为此付出努力,只为了父母肯定的眼神和赞赏的话语。

他们也未必是竹本口,他们是矛盾的一代,他们背后是黑暗,前方是光明。

他们肩负着中华大地的希望,也在心底怀着一个个破蛹成蝶的梦,“00后”,需要踏上一条泥泞的路,去检验自己脚印的坚实。

他们不只是叛逆,顽劣、贪玩的坏孩子,他们内心向上积极,并也为此努力着。

是的,“00后”是未来的希望。

在蛹成蝶之前,总是要经历痛苦和挣扎的,不经历过风雨,怎能见彩虹

他们敢拼、敢闯、大胆,他们是一条绚丽的彩虹,正在为自己的人生涂上亮丽的颜色

他们坚强。

未来是一条路,这条路上荆棘塞途,不会总是一帆风顺。

所以也会遇到困难,也会被否定,现在这优胜劣汰的世界,不会怜悯你一个人。

他们被否定,老师、家长不为认可,但是他们忍住没有沮丧。

他们坚信,没有谁是天生注定成功或者失败,只有会成功和会失败

他们知道,要想在未来这条路上跨出一步,就必须超越自己,突破自己的极限,无论是在心态上还是在行动上,都必须做到最努力

不然也只是原地踏步。

“叛逆、顽劣、贪玩”这三个贬义词,他们已经在努力抹去,改成“认真、努力、上进”,他们满怀心志的在撰写自己的人生

这是属于他们的时代

这个国家有这样一代少年,或许是幸运的。

我是九零后的演讲稿

有这么一代人,他们拥有张扬的个性,非凡的创造力和优越的生活条件。

他们懂得享受人生,他们能看透许多关于人生,人际关系甚至是爱情的问题,并且能解析得头头是道。

他们便是“90后”。

我们个性十足,魅力无限;我们热爱生活,享受求知;我们勇敢无畏,顶天立地,因为我们的名字叫“90后”。

课堂上,我们积极发言,阐述己见。

我们有“初生牛犊不怕虎”的倔劲儿,敢和“权威”拼个“你死我活”,纵使有时老师会被我们的“另类见解”而“大跌眼镜”,但仍然会被我们活跃的思维而惊叹;后生可畏

下课后,我们活力四射,笑颜如花。

听,是谁毫无顾忌的大声朗诵课文;是谁在为时事而大发议论

是谁在真地复习功课,又是谁在嬉戏打闹,嘻嘻哈哈

没错,就是我们——“90后”

假日里,我们回归自然,淡泊心境。

当尘世的喧闹逐渐污染我们的心灵,我们会产生抵制,因为我们都是有菱角的少年,需要保留最真的美丽。

我们会让心浸于自然之中,回归淳朴,静候幸福的绿光。

有时,我们也会感伤,会双手抱膝,仰望蓝天;会读“青春是一道明媚的忧伤”一类的语句,但这并不代表我们是消极的一代

试问,谁的青春没有感伤过

适当感伤,会给我们的青春留下别样的回忆

有人会这样评论“90后”,“(“90后”)是导致民族道德衰退的一代”,是“中国最颓废的一代”……每每看到这些抨击“90后”的文字,我只会嫣然一笑,无需解释,也不用解释,因为时光会证明一切,我们是明媚的一代,我们的名字叫“90后”

我们是坚强的90后。

我们在汶川大地震中,就足以诠释我们的坚强。

我们身材单薄却意志坚强,将90志愿者的形象深深的刻在了曾对我们有偏见的人们心中。

我们是忧伤的90后。

我们在这个忧伤有甜蜜的花季里,以单薄的力量在青春里打马而过,穿过河流,穿过高山,穿过时隐时现的喜怒和无常。

我们于众不同,我们特立独行,每一代人都有每一代人的生活方式,我们有权选择自己的方式。

有人说我们是被网络毒害的一代,说我们是盲目时尚,说我们被西方文化误导。

一提到我们90后,就是火星文,非主流…….似乎我们个个就是弱智。

透过这些单纯的表象,我们会坚守我们内心的原则而不管如何纷扰。

我也和别的孩子一样喜欢非主流,尤其是那些荒废,忧伤的图片,我觉得这是一种对心灵的释放,对心灵的解脱,我很喜欢非主流。

可是家长们特别的反对上网,我们不生气,因为那是他们对我的好,对我们的一种爱。

网络是一把双刃剑,有害也有利,即使是这样你们也不能干脆就不让我们上网啊?!我们自己有方向,能走正确的路,不会迷失,更不会迷茫。

别人都在追赶潮流和时尚,你们怎么忍心让孩子我落伍,让人家嘲笑我是个大老土啊

爱美之心人人皆有,爱美不代表我们已经迷茫;爱玩不代表我们已经学坏;爱追赶潮流不代表我们已经忘记学习;我们会掌握好方向,不会误入歧途,学习是为了我们的未来;玩耍是为了让我们的回忆充满快乐,永不后悔;还记得小学老师曾对我说过一句话:该玩的时候我们要尽情玩,忘记学习给我们带来的苦恼。

该学习的时候我们要专心的学,忘记玩耍给我们带来的快乐。

说的多好啊

我一直都把这句话当做对自己的提醒,要劳逸结合,学要轻松,玩要快乐,这样才不会让90后的我们觉得学习是受罪,很辛苦,懂得自我学习,才会取得更好的成绩。

亲爱的爸爸妈妈们,我代表所有90后的孩子们,向你们呼吁:即使我们上网也不会忘记学习,更不会学坏,我们会把握好手中的方向盘,一直照着正确的路走下去,请不要剥夺我们的自由和选择的权利。

我们这群正在长大的少男少女,用自己的语言,向世界宣告了我们的到来。

面对人们羡慕或嫉妒的目光,我们要大声的说:“我们都是好孩子,都是自己的代言人!!!”作为90后中的一员,本身的经历和思考令我坚信,批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂,终有一天,我们的思想将会成熟,我们的心灵将会升华。

蜕掉了华而不实的外衣,我们笔端的文字才会变得真挚感人,我们才能像70后、80后一般可独挡一面,而不是缩在床脚哀悼青春 不谙世事 菱角分明 时尚阳光 魅力无限 我们是令人羡慕的一代 我们会用行动证明一切……拍,这可能是我平时比较喜欢做的一件事情,可能也正是因为这个让我们90后在网络上为人留下了大量的口实,其实这种行为只不过是想推广自己从而认识更多的同龄朋友,因为我们从小就没有什么现实的朋友,我们需要现实的朋友而不是仅限于同学和网络。

所以,我们不会错过任何可以展示自己从而有可能交到新朋友的机会。

网络发图、参加网络选秀这样的活动至少我知道了是不会错过的,如虽然临近高考,我还是参加了最近网络上比较火的“绝色宝贝”活动,虽然我不漂亮,但是我可以PS(利用一种图形软件修图)我的相片,让“她”变得尽量的美丽,得奖、夺冠我没想过,最主要的原因还是它可以让我们认识更多的真实朋友。

和80后先比,我们再也不会做缠着父母要求购买动则上千元的名牌服装和运动鞋,90后的我们不再刻意迷恋名牌,伴随我时间最多的显示器虽然也是三星的,但这并不是品牌迷信和崇洋媚外,而是我们更实际,同样价格我们会选择更好的,实用主义消费是我这个90后的原则。

名牌的东西我们并不是不喜欢而是更实际,因为我们已经没有80后当时互相攀比习惯,我们觉得一双几十元的回力运动鞋已经足够,而且我们看到了早出晚归茫茫碌碌父母的不容易。

我们的偶像中也包括英雄最后我要强调的还有重要的一点,那就是我们90后心中的偶像绝不仅仅只有娱乐明星,娱乐明星至少在我的偶像目录里排行第三,连企业家都会排在他的前面。

而第一名可能和我们的父母一样,是英雄

5.12大地震后,我们90后的新兵在抗震救灾前线的每一幕现在在我眼前还清晰可见,他们就是我心目中的英雄,在那段时间里我在网络上发布、转载了无数张他们感人的图片,下面的文字是:“我们90后可以挺起祖国的明天

”90后,可能是用年代来划分的最后一代,因为下一代虽然也是十年,但是却已经进入了另一个世纪,如何称呼他们

我没有想好,但是我相信他们不会像我们 90后那样在一段时间或网络环境中变成贬义词的,至少我们90后不会对他们另眼相看,因为他们可能比我们更“寂寞”,也许我们本身就应该属于是一代人

有关九零后英语演讲稿

We have proudly declared to the world: we are after 90. Su Shi's wild, there Qingzhao's graceful, it is unique in our own! We repeated the youth of the ancients, repeating once bold and uninhibited, we are busy forget, forget the forgotten and should not be forgotten, as if we turned into a wisp of wind, drifting, drift back no longer. Who continue to give us the time, they continue to let us remember? Who Appreciation brought tears to irrigate our fragile hearts? Who has given us hope, but forget to disappoint us? We asked about the growth of odd questions, who can give us the answer? There had been sad, just can not believe they are not strong. We rode curiosity take off, fly over the mountains and seas, growing signs engraved in the memory, for life eternal. Maybe we do not want to cry tears would wet the eye, perhaps we have hidden in the dark depths of many, perhaps the passage of time is slowly send us to the most vigorous period of life, and then slowly eroding our Youth can be is our wild, so we always adhere to a kind of unyielding spirit, is our graceful, so we care about the bits and pieces around. The color of life will not fade, Zaikuzailei, but we are the 90 most dynamic, we work together, we open up the brilliant life, supporting the future of the motherland from the history of the river, can not we have 90 after the annihilation footprint! Wholehearted rhetoric ambition, I do not know whether to cover up the true depths of the soul's self, it was said that after 90 self-righteousness, but in addition to our Who knows? Dream whose son Stone, sedimentation of the Millennium oath, may have forgotten our name? We want spiritual Pianfei, intoxicated forget the years of youth no longer have a strong self-righteous, not out of fear of uncontrollable tears eyes, no longer mind locked, never open label affixed. Our life is full of happiness, life blossoms from the floor. 80 years later, people think we are happy, but we think we are in fact unfortunate. So generation, they have assertive personality, extraordinary creativity and superior living conditions. They know how to enjoy life, they can see through a lot about life, relationships or even the question of love, and can resolve impressive. They are after 90. Our personality and full of charm; We love life, enjoy the knowledge; we brave, upright, because our name is 90 after. In class, we are actively speaking to explain their own views. We are not too much afraid of the tiger, the stubborn effort, courage, and authority to fight to bitter end, even if sometimes the teacher will be our alternative views and stunned, but will still be active in our thinking and exclaimed; Houshengkewei! After class, we vibrant, smile blossoming. Listen, who is unashamed text aloud; who is the current events and talk? Look! Who really homework, but also who is playing slapstick, laughing? Yes, we - After 90! Holidays, we return to nature, indifferent state of mind. When the noise of the gradual pollution of our earthly mind, we will have to resist, because we all have water chestnut juvenile, really need to keep the most beautiful. Being immersed in nature we will give heart, return to simple, wait for green light of happiness. Yes, we have good conditions, we have the beautiful school, happy family, but in our eyes, we are doing is to determine whether the well-being of our conditions. In the eyes of the people after 80 years, after our 90 children are happy, conditional studies, should be good reading, they learn from us as a personality, quality, and evaluation of our future. They gave us the feeling that learning on behalf of all, on behalf of the future performance. They always love to compare us with other children, in their comparison, we think that he is not the merits of the child, they do not know that every move they affect us. Many people after 80 prior to their wishes and aspirations are now on our body. We know, we know. However, they expect of us too high, we would feel pain, we feel that they hurt us, do not love us, just as we desire to satisfy their desire to star, feel they will fail our take like. Maybe you see here will think I said a little too exaggerated. They do not. Here I will give you 11 examples it! Some mother, a child is like playing the piano, singing. But the family had no conditions, they put that desire on his daughters, their daughters will be limited by which they and their daughters will lose their childhood, childhood, for the most fun a person is most happy time, but it has been wasted. A precious childhood, by their desire to be called once so ruined. Is not that so? In fact, we know, we know they are good for us, but, all the better, become a burden, this is for us please? They like to say that they do this to our future sake. But ... ... In fact, they can put their love for us to make changes, they can let go and allow us to find your life, you can let go and let our desire to fight for their own, in fact, they love us, can let go a little because we have our own desire to have their own ideals, as if everyone wants them, then this world no one is able to realize their aspirations, and each person's desire to see themselves on the mercy of the next generation, then What interesting lives? If so, then people should not be there is not it? Human life is not just to their own lives, their ideals, aspirations fight it? Here, I want to tell has a desire to have no chance to achieve great people, not to your wishes on our children after 90, we will be your desire to pressure suffocating. Invite you to the room to give us good is this? Sometimes, we will also sentimental, will tuck his hands, looking at the blue sky; would read Youth is a bright blues, a kind of statement, but that does not mean that we are passive generation! I ask the youth who had not sentimental? Appropriate sentimental, give our youth a different kind of memory left! Someone commented, After 90 After 90 ,() that resulted in the generation of national moral decline and the most decadent generation ... ... Whenever I see these attacks, after 90 of the text, I will smiling, without explanation, they do not explain, because the time will prove everything, we are the generation of bright, our name is 90 after!我是90后英语演讲稿

以精彩九零后为题的演讲稿

文明,源远流长;华夏古礼仪之邦。

在这“文明之花”到处的今天,明之举也充斥在我们身旁。

同学们,我们都是零零后,是祖国的花朵,更是民族的希望

不论我们上过多少培训班,获得多少奖状,考上多么好的初中、高中乃至大学堂,如果不讲文明礼仪,长大后也不可能成长为忠于祖国、孝顺父母、有益社会的栋梁。

身为零零后的小学生,在日常的学习和生活中,我们更应当注重自己的言谈举止,自觉履行文明礼仪。

试问,在美丽宽敞的校园里,当你看见春风中肆意飞舞的纸盒纸屑,洁白的墙壁上那一串串黑色的脚印,操场上干枯的果皮残核,灰蒙蒙的糖纸和食品包装,你忍心不伸出双手吗

你忍心看到那些不和谐的画面吗

同学们,美丽的校园不仅仅需要别人的付出,更需要你我的文明举止

春天是美好的,而春天的校园更应该纯洁无暇、文明荡漾

文明是风,它可以吹拂温暖每个人的心;文明是花,它能将社会这个大家庭装扮的更加温馨漂亮。

试想,如果我们每个人都能在公交车上给老、弱、病、残者让座;上班、上学再忙也不走快捷路径;在公共场所不践踏草坪;不随地吐痰;不随手随地乱扔垃圾;不横穿马路;不随处张贴小广告;不乱涂乱画;不影响市容等等。

那么我们的社会何愁不和谐

何愁不温馨

又何愁不井然有序、充满诗一样的乐章

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

文明礼仪是一点一滴养成的,不良行为也是一点一滴形成的。

社会是我们大家的,文明社会需要大家一起努力,而不是靠一俩个人的力量。

所以,想要做一个文明的小学生,在学校就要团结友爱,互相帮助,不说脏话;在家里就要孝敬父母,尊老爱幼,热爱劳动;在社会上,就要热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法,助人为乐。

只有不断在生活中锻炼自己,磨练自己,向文明礼仪靠拢,才能成为一名文明的“小卫士”,有良好的道德风尚

文明让我们懂得做人的道理,文明让我们了解说脏话的危害,文明让我们认识到自己不良行为的肮脏……文明像一个纯洁的天使,飞到哪儿,快乐、幸福、和谐就在哪里飘扬

文明与否,不仅代表着我们个人的形象,也代表着学校的形象,代表着民族和国家的形象。

同学们,既然我们是令人羡慕的零零后,那就让我们携起手来,争做一名令人称赞的“文明小卫士”,从现在起,坚决告别身上种种不文明的行为习惯,养成良好的行为礼仪,为创建文明校园,文明社区,文明城市,文明礼仪之邦尽自己的一点微薄之力吧

正可谓:英姿飒爽零零后,文明礼仪记心头。

不良行为丢脑后,素质修养俱优秀。

知识本领学到手,扬眉吐气雄赳赳。

国人赞美零零后,传承礼仪美名留

谢谢大家

关于美食的演讲稿

中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长, 闻名于世。

中餐以它的色、香、味、形而诱 人。

长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。

作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。

北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。

四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。

粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。

淮扬菜注重,特别是油而不 腻,清淡鲜美。

谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。

中国人吃饭,吃的是概念。

或者用一种通俗的说法:吃的是文化。

这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。

日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。

中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。

“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。

所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。

当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。

宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。

然后就,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。

评,脂砚斋评,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。

不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。

在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。

而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。

难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。

看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。

中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。

这也是中国人最热爱的一个汉字。

而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。

喜气洋洋,东道主 自然满意。

传统的喜宴,被清代的 发挥到极致。

从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。

正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。

这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。

信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。

饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。

由此可见,这个感匮乏,艺术气息却很浓郁。

在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。

西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。

中餐则体现了最朴素的共-产主 义。

中国人围桌而聚,继承了原始 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。

大锅饭的传统很难打破。

好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。

中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。

所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。

边说 边吃,边吃边听。

这是一种超越了吃的吃。

我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。

中国人有四大菜系八大风味。

川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。

但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。

出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。

缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。

假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。

当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。

虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。

欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。

但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。

美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。

这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。

河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。

美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。

这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。

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