关于《水浒》中李逵的演讲稿（先悬赏100分，好的再加50）
我来帮你总结。
水浒传之黑旋风李逵 水浒传是中国古代小说占有很重要的地位。
而且里面的人物情节都很传神和引人入胜。
其中黑旋风李逵给我很深的影响，让我很是感到心头一亮。
他豪爽，爱憎分明。
我们可以用四肢发达，头脑简单来形容他再好不过了。
而且很可爱，用我们现在的话说，就是可爱，我这么说是有根据的，我在此给大家分享下我的认识，有什么说的不足的地方，大家课后都要给哦提出来呀，我好改过来【自己笑，带动同学们对你讲的内容的兴趣】 上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此时其老母已瞎，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵怒杀四虎。
这可比武松打虎庅猛多了，武松打一只，李逵可是四只呀，O(∩_∩)O~。
李逵请卢俊义喝酒,卢俊义想推辞，他却要“眉尾相结，性命相扑”。
他对宋江情分最重，对他的话言听计从，可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶，要和他大动干戈，后来却发现是一场误会。
从上面2个示例中，我们不难看出，李逵敢爱敢恨，对恶的东西绝不手软，对兄弟情谊，可以肝脑涂地。
多么豪爽，耿直
我们《水浒传》全集，你会觉得李逵是个“惹祸鬼”，因为自己鲁莽的个性，简单的头脑不知为大家闯了多少祸。
这一点可以从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。
宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
但是再往深一点看，李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。
虽然像李逵这样所谓的“莽将”人物，一般不会是大部头作品的第一主角，但他却又实实在在是作品里不可或缺的异常活跃的角色，因为他不仅成全了像宋江那样的“儒将”，还使作品增添了一大半鲜活的生命
这就是我眼中的李逵——野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。
也许我的这些见解不一定正确，但我希望的是读了这篇文章后，你不会再说：“李逵
不就是心粗胆大，傻头傻脑的那个大胡子嘛
” 希望还合你的意。
祝你演讲成功哦。
O(∩_∩)O~
水浒传中林冲传记600字
林冲是一个治阶级中分化出来的人他原是一个八十万禁军教头，身上有着的统治阶级的思想烙印。
最主要的性格就是：逆来顺受，忍辱负重，他虽然没有杨志那样一心向上爬，想飞黄腾达的野心，却一心想保持住那种富贵安逸的幸福生活。
可是人物一出场，作者将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中来展示他的思想性格。
一个美好的家庭，却偏有人要来破坏。
他跟妻子一起到岳庙烧香，就在他站在墙外观看鲁智深使禅杖看得出神，并为之喝彩的一当儿，妻子就被高衙内调戏了。
作为一个八十万禁军教头，光天化日之下妻子被人家调戏，这简直是奇耻大辱，是绝对不能忍受的。
所以林冲非常气愤地去了。
“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了。
”“先自手软了”这五个字不单纯是人物动作神态的描写，简直一下子挖掘到了人的内心世界。
林冲怒目而视，但敢怒而不敢言，敢怒而不敢打。
他忍下了这口气，白白地让高衙内走掉了。
他考虑到“太尉面上须不好看。
自古道：不怕官,只怕管。
林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。
”表现了林冲性格中隐忍退让和委曲求全的忍耐一面。
接下来作者写林冲想苟安，忍。
但他想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。
在妻子被调戏后，高衙内并没有就此罢手。
高衙内在高俅的支持下设下圈套，诱林冲误入白虎堂，把他发配沧州，活生生地将他逼得家破妻离。
然而这时候的林冲还是能忍。
他临走之前写了一封休书，这纸休书既表现了林冲的善良、忠厚，又表现了他的幼稚，更表现了他的忍辱负重。
刺配沧州，董超、薛霸在路上作威作福，辱骂林冲，又用开水烫伤了林冲的脚，可是林冲仍无一点反抗。
因为此时的林冲还想挣扎着回去，希望将来能有出头之日。
为了能挣扎着回去,林冲忍下了心头的怒火。
后来走到野猪林，就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。
到这个时候了，林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他）。
董、薛二人假装要睡，要将林冲缚在树上。
林冲这时仍没有反抗，说：“上下要缚便缚，小人敢怎地。
”换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。
及至一路跟随保护他的鲁智深跳出来，大闹野猪林，救下了他，要杀两个公人，而林冲极力阻挡，叫鲁智深“不可下手”。
他的这种能忍的性格，实在叫读者不能忍受。
到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了；沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。
还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。
最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。
这时林冲才满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门出去把几个人杀了，然后造反上山。
林冲是个武艺高强的教头,他的使枪抡棒的技巧,是和他的机敏果断的个性特点紧密联系在一起的
水浒传之林冲 精彩片段 200字左右
，名篇啊，杀的那段大快人心啊： 听得三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。
自思道：“天可怜见
若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了。
”轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，：“泼贼那里去
”三个人都急要走时，惊得呆了，正走不动。
举手，胳察的一枪，先拨倒差拨。
陆虞候叫声：“饶命
”吓的慌了手脚，走不动。
那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。
翻身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“好贼，你待那里去
”批胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去脸上搁着，喝道：“泼贼，我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我
正是杀人可恕，情理难容。
”陆虞候告道：“不干小人事，差遣，不敢不来。
”林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事
且吃我一刀
”把上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。
回头看时，差拨正爬将起来要走。
林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹
且吃我一刀。
”又早把头割下来，挑在枪上。
回来把富安、陆谦头都割下来，把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了搭膞，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。
被与葫芦都丢了不要，提了枪便出庙门投东去。
急需300字左右的水浒传演讲稿
《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义长篇章回体小说，内容围绕在梁山泊称霸的强盗。
又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。
作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。
一说施耐庵作、罗贯中编次,另一说出自明末的《忠义水浒传》现在一般认为前一种说法比较可信。
根据民间流传的宋江起义故事加工定型。
全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。
塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
是中国古代优秀长篇小说之一。
中国明代长篇小说。
又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。
一般认为是施耐庵著。
关于它的作者，明人记载不一。
郎瑛《七修类稿》中说：“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。
予意旧必有本，故曰编。
《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。
”高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》一百卷。
钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。
”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时，说是“施、罗二公”。
此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。
胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。
综上所说,明人大致有三种说法：施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。
现在学术界大都认为施耐庵作。
施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。
吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。
自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。
但这些材料相互矛盾处不少，且有明显不可信处，因此对于这些材料的真伪问题，学术界意见颇不一致，多数研究者持怀疑态度，尚待进一步研究。
“多读书，读好书”的演讲稿
世纪老人冰心与读者谈读书体会时分享了她的秘诀：“读书好，好读书，读好书”。
这是我所看过的对于读书最简练最精辟的概括，也是我一直以来奉行的读书理念。
读书好,好在哪
古往今来，很多名人名士都曾以精妙的词句代为回答。
宋真宗说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”大诗人陶渊明告诉世人“开卷有益”。
高尔基把书比作“人类进步的阶梯”，莎士比亚则说“生活里没有了书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
” 的确如此，生活中不能没有书，生活中不能不读书。
即便平凡如我，对“读书好”也深有感悟。
幼时阁楼上的童话书，不仅模糊了独自在家的恐惧，更让我懂得生活中自有善恶美丑，但最终是善有善报、恶有恶报。
躲在被子里打着电筒阅读武侠小说地快感，让我对朋友间两肋插刀在所不惜，仇人间你争我斗水火不容的爱恨情仇唏嘘不已。
三毛笔下让人时而泪流满面时而开怀大笑的流浪故事，最早开启了我对未来、对远方无限的憧憬与幻想。
厚重的历史，诡秘的政治，放在读物里，也都变成了若干个或警示或励志的趣味故事。
总之，读书“足以怡情，足以博彩，足以长才。
”读书促使我们在别人的故事里领悟自己的生活，可以丰富有限的人生，无限扩大人生的宽度。
一般来讲，“好读书”表达的是对书的喜好程度，描述的是一日不读书则食不甘味、寝不安席的心理。
至于你怎么读书，怎么表达你心中的这份爱意，那因人而异。
随着生活节奏的加快，工作压力地增加，空有大段时光专心读书的日子已经一去不复返。
可是，从海绵里挤出的时间，却让我们更加爱好读书，热爱生活。
阳光灿烂的日子，在阳台上支一把座椅，任由思绪在文字间跳跃，让故事的凄苦沐浴上缕缕阳光；阴雨绵绵的天气，泡一杯热茶，捧一本好书，让低回的心情融入温暖的情节。
闲适的周末，邀两三好友，带几本好书，在大自然的怀抱里共同分享阅读的喜悦。
轻松自在的傍晚，慢悠悠地步入书店，或坐或蹲或站，仍然满心欢喜与大伙一起贪婪地翻阅书籍。
安静地夜晚，在电脑屏幕前点击大千世界，品味人间百态，一天的疲劳也就在感叹世界之精彩中悄然释放。
暖暖的台灯下，懒散地倚在床头，放松所有的关节与神经，翻几页书籍，然后安然入睡。
如此“好读书”的场面，也许是你的，我的，或者他的，但无一例外都让我深深感动。
感动于阅读之其妙，生活之充实。
读书好，好读书，更须有好书在手。
只有一本好书，才能给你带来“读书好”的深刻体会，才能让你真正享受到“好读书”的乐趣。
如果有那样的场合，让我们背着时光畅谈读书的体会，分享好书带来的乐趣与感悟，那我一定会谈到生命中那几本难以遗忘的好书：路遥用生命铸成的《平凡的世界》，让我明白平凡的是这个广袤的世界，不平凡的是各自精彩的人生。
饱含藏族气息的《尘埃落定》似乎在警示后人：尘埃虽然在空中飘浮，但终究要落到地面。
深奥费解地《生命不能承受之轻》，告诉我们生活往往因一些琐碎微小的事情而变得沉重不堪，所以要打扫好心情的角落，欢快明亮地面对人生。
残忍而又美丽的《追风筝的人》引领我们走上心灵救赎之路，教会我们珍惜和平，珍重情感，珍爱每一个爱你的人。
秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宜读庄子秋水篇。
菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，宜读陶渊明诗。
黄昏日落，负手庭除，得此余暇，绮怀万动，宜读花问诸集。
大雪漫天，炉灯小坐，人缩如猬，豪气欲销，宜读水浒传林冲走雪一篇。
偶然失意，颇感懊恼同，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂几焚香，静坐稍息徐读楞严经。
银灯灿烂，画阁春温，细君含睇，穿针夜话，宜高声朗诵，为伊读西厢记。
月明如画，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感，宜读盛唐诸子----唱三吹之诗。
蔷薇架下，蜂蝶乱飞，正在青春，谁不能醉，宜细读红楼梦。
冗于琐务，数日不暇，摆脱归来，俗尘满襟，宜读史纪项羽本纪及游侠列传。
淡日临窗，茶烟绕案，瓶花未谢尚有余香，宜读六朝小品。
题曰百宜，不能真个列举百宜。
必欲举之，未免搜索枯坐，然而枯则无味。
敬作抛砖之引，以求美玉之来。
读书好，好读书，读好书。
当你开始读书，你就一定能读到好书，当你读到一本好书时，你就一定会爱上读书，当你爱上读书，你一定会热爱生活。
所以，请拿起你手边的一本书，请从第一页开始随着作者一起体验生活、感悟生活。
让我们在往后的岁月里共同分享“最是读书滋味长”的幸福。
《水浒传》中一个人物的演讲稿300字
大概，你如果喜欢就自己在整理整。
嗯………… 一下是文稿（历史中，我们唯爱周瑜） 我们都成为历史，却不一定会成为历史人物。
历史人物首先要是个“人物”，是可能流传千古，其名其行被后人记住的人，即使不在正式的史书典藉之中，也会在士大夫的笔端，乡野的闲谈中世代相传。
历史人物少有不少求身后虚名的，甚至于为此颠倒黑白，但后世如何评价总是不能掌握。
我喜欢的历史人物不多，算起来真心实意地喜欢的只有两个。
因为我的标准不但严格而且细致，少一点都会打了折扣，全部符合的人堪称完人，可是这完人在世人眼里却远称不上完美甚至远称不上伟人，由此可知我的标准多少有点不可理喻 写自己是自讨苦吃，写自己真心喜爱的人却是乐事，神驰千载，想象他们在遥远的年代中的做为，为世上曾有这样的人而心存感激，这是一种奇异的精神享受。
喜欢历史人有三个好处，其一是已成定局，没有悬念没有改变，再不可能让你失望。
现实中的人要耗费你的一生去看他的一生，不免累人；其二是轻松，再难过的事情写在史书里也只是薄薄两页，发生在现实中却惊天动地，不一定承担得起了。
其三是不存拥有的奢望和痛苦，只是全心地欣赏，就象欣赏任何从古流传下来的无瑕珍品去欣赏这人世间曾经有过的精彩人生。
所以这标准也只适合于古人，不能用来衡量身边的人。
身边的人都称不上完美，即使他是的，也须由后人来评价，因为是古人，你才可以极尽挑剔之能事，而对于现实的人，这样的标准无疑是太过苛刻近于疯狂了。
三国两晋之时是中国最风流瑰丽的年代，特立独行的人比比皆是，何以独喜口碑并不甚佳的周瑜
（其实这些不甚佳口碑全部都是由于罗贯中对孔明的偏爱而扭曲了周郎所有的优点与智慧的结果）要说的明白还得把我的标准一一列出来，实际上我也不知道是因为喜欢了周瑜才立了这些标准还是因为他丝丝入扣地符合了我的标准才喜欢他。
这些标准中有俗而又俗的，也有无章可循的，想清楚列出也不是件容易的事，还是由人而言之吧。
周瑜的生平可由三国中诸葛亮那篇假惺惺的祭文得知，祭文哀情虽假，内容倒是真的：“吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。
吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割剧江南。
吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。
吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。
吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。
吊君宏才，文武筹略；火攻强敌，挽强为弱。
想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣，友为泪涟。
”这样的人宁不让我为之泪涟而心折。
首先自然是“吊君丰度”，一个相貌猥锁之人再有惊世之才也不在我喜爱之列，比如庞统。
周瑜在三国里出场尚且年青，已是“容颜秀丽、姿质风流”，世人多称周郎，小乔是当世美人，却与周郎堪称佳配，可见其相貌已非不俗可喻了。
但两晋美男子会聚，从夏候玄、嵇康后可列出一长列名单，可知仅有好相貌也不能让人倾心，象武则天的男宠张宗昌、张易之之流，即使“六郎面如桃花”也不过让人作呕而已；慷慨悲歌之士前有古人后有来者，死后让三军怆然的有李广，让主为哀泣的有霍去病，让友为泪涟的更是不计其数，三者共有的虽然较少也绝非绝无仅有，对于其他人我也感佩但不会心仪更不会喜爱至此，所以人格的因素不是主要的，周瑜的确受部众爱戴，受孙权倚重，在他死后数十年孙权仍将公谨作为第一人推崇，他临终之前推荐鲁肃的拳拳之心读之让人心碎，然而我想周瑜此人即使刻毒阴险，也不会在我心中损其分毫；火烧赤壁的丰功伟业是必须的但不是全部，凡是青史有名者，谁无过人之处
凡是君王霸主之类的大功业让我望而生畏，那样的人只是让你崇拜评说而不是让人去喜欢的。
大器晚成是让我叹气的一种，对于郦食其、范曾、商山四皓一类的老朽我缺乏兴趣，好在少年得志的古人更多。
只是有学问失之柔弱，即使是仗剑而行的李白也不过还是一介书生，我对诗人的喜爱只限于诗词本身，与其本人不甚相干，我很爱《红楼梦》，却并不喜欢曹雪芹，太悲剧和寒酸的角色让我难有热情。
对于谋士一群我更是不知所谓地讨厌，象是巨堤下的虫蚁，除了阴谋没有阳性；战场上的武将我反而更为偏好，韩信攻无不克、战无不胜的气魄让我倾倒，李广“飞将军”的神采让我赞叹，一个男子的真性情只有在古战场上才能真正淋漓尽致地挥洒和释放，我迷信这种阳刚，然而粗鲁无华仍然是不够的，所以《水浒》中没有一个让我舒服的人，林冲稍稍好一点，但也称不上文武双才。
我喜爱的是“文武筹略”的人物，文得武得，并非是文会识字，武能耍剑就可以，两者并重且都有名证才可以，这样一要求，范围就小了，辛弃疾、岳飞都是能文能武的人物，但一偏于文而一偏于武是显而易见的。
明代的王阳明无疑是这样的一个人，他的学问出奇的好，仗也打得出色，清朝的曾国藩、左宗棠都是出将入相的人物，可我半点不喜欢。
他们都太正统了，想起来都有黑白电影的感觉，因为没有任何关于他们的绮丽温情的背景作为陪衬，长长的一篇功劳簿看了让人生厌。
唐朝的李靖在文武全才之上又比他们多了一分长处，就是有巨眼识英雄的红拂女相伴，让人有美丽的遐想的余地，可是他建功立业的时间贯穿一生，又寿终正寝没有让人扼腕痛惜的情由，何况死去时已垂垂老矣，与俊朗的标准已相差甚远 因而只有周瑜，才是世间少有的奇男子，才是我心头至爱。
他“青年有俊声”，少 年得志统领三军，南平长江，西治巴蜀；治军有度才服程普，力辩群臣宁战不降；谈笑间樯橹灰飞烟灭是决胜千里的帅才；羽扇纶巾，轻袍缓带是儒士风范；狂吟舞剑，听弦歌而知雅意是名士风雅；时人无不知“曲有误，周郎顾”，一曲《长河吟》与《广陵散》一般成为世间绝响。
这样的人生还嫌不够精彩，又与小乔配为佳偶，琴瑟相合羡煞世人。
历史上多少夫妻是见于传说的，杨玉环与唐明皇相爱而不相配，朱淑珍珠玉之姿配了莽夫，周瑜与小乔却是珠连璧合的一双人，一个男子有再大的作为没有似水柔情也是枉然，时人皆将小乔之配周瑜传为佳话，可以想见他们的幸福，诸葛亮特地以“铜雀春深锁二乔”来激起周瑜的怒气也可想而知小乔之于他的珍贵。
他拥有举世皆知的美妻，他是国之栋梁，军之明帅，可惜正当英年却寿终于三十六岁，去翻《三国志》，查证他的死因，果不其然，诸葛亮三气之说是子虚乌有的，孙权的三哭却是真的：闻道周瑜死讯，孙权放声大哭；见了周郎绝笔，再哭不止；接了灵柩又哭祭于前，三军举孝，举国哀悼。
这样的人也许真的是天妒英才，他的绝笔中写出“奈死生不测，修短有命；愚志未展，微躯已殒，遗恨何极
”的叹息，我又何尝不为之叹不为之伤，正当击退强敌踌躇满志之时却一病而亡，高潮时骤然落幕，花盛时突遭霜毁，他死前该是何等无奈，何等悲凉，孙策死时国中因有周瑜而不至慌乱，而周瑜早亡却使孙权方寸大乱，直到看到他遗书中妥当安排才稍许安慰。
小乔呢
花容月貌适为谁妍，寂寞空房又何等凄凉
可她仍是值得羡慕的，她毕竟有回忆，有他抚过的瑶琴，舞过的长剑，翻过的书卷，有整个国家陪同她一起悲哀一并怀想这也许是幸事，至少我是因此而深陷于对他的喜爱，作为一世之人，他没有李靖活的完满，他抛下功名与娇妻走的不甘，然而作为万世流传的人物，他却比李靖更加完美，他因此而永远不会再平庸，永远不会再失败，不会象李靖一样老去，不会象孔明一样兵败歧山，他的早逝成就了一段无比辉煌的人生，令人神往也令人感伤。
罗贯中对他的诋毁，把属于他的羽扇纶巾作为了诸葛亮的标志，甚至他是否量小是否死于诸葛亮的激将计都不重要，重要的是他是一个这样精彩的人，是造物的宠爱将为人的最佳特质都给了他，又将惋惜与悲哀都留给了与他同时和他身后的世人。
（事实上，周瑜是因病而死，并不是因气而死，有三国志及各类史料为鉴。
） 我的标准就是完美，而我的完美却是不满之月，一现之花，唯有周瑜，只可惜一点，他与小乔的夫妻情深只能由别人的诗词中去体会，三国的史书中对此当然不会置一词，让人想象的空间虽然天马行空却了无线索。
水浒传林冲的经典片段（100字左右）
翻身回来，却才行得三四步，喝声道：“奸贼，你待哪里去!”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪糊在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去脸上阁着，喝道：“泼贼，我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我?正是杀人可恕，情理难容。
”告道：“不干小人事，差遣，不敢不来；”骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事?且吃我一刀!”把上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍进出血来，将心肝提在手里。
============================================================的悲剧起始于，想强占林冲美貌的妻子，而的帮凶正是林冲儿时的好友，林冲的故事，是梁山中最为压抑的一个，一忍再忍，至到最终的忍无可忍，看他“风雪山神庙”杀死陆虞侯，真是甚为解气。
===========================================第十回“,陆虞候火烧草料场”。
水浒传林冲人物赏析500字
作文
林冲 外号豹子头,东京（南开封）人.生性耿直,爱交好汉.武艺,惯使丈八蛇矛.林冲水浒传》中的重要人物,他从一个安分守己的八十万禁军教头变成了“强盗”,从温暖的小康之家走上梁山聚义厅,林冲走过了一条艰苦险恶的人生道路. 林冲这个人物家喻户晓,他的故事广为流传.然而,林冲这个人物不是青天白日里从半空中掉下来的,他是从深厚的封建土壤中产生的. 他棒打洪教头的故事还被列入国标苏教版语文第九册（五年级上册）的课文,为第23课《林冲棒打洪教头》.林冲生活在北宋末年,这是一个积贫积弱的朝代,国土面积偏小,四周有强敌侵扰,国内社会动荡,烽火四起,民不聊生.面对国家的危难,以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境,由于政治腐败,奸臣当道,变法惨遭失败.封建统治者便变本加厉地盘剥人民.宋朝天子宋徽宗腐化不堪,不务正业,为了粉饰太平,大兴土木,建明堂、修道观、造假山、征发役,国力耗尽,人民苦不堪言.宋徽宗从江南征集奇花异石,用大船运往京城,花石纲使无数家庭倾家荡产.宋徽宗成天歌舞游荡,贪图玩乐享受,生活糜奢,夜宿娼门.他远贤人,近小人,重用蔡京、高俅等人.这些奸臣在皇帝的支持下,放纵亲朋,鱼肉百姓,在朝中狼狈为奸,翻云覆雨,败坏朝政,残害忠良,把国家推向灭亡的边沿.林冲生活在这个腥风血雨的朝代里,成为官场腐败的牺牲品. 林冲出身枪棒师家庭,他属于统治阶级的一员,原先是八十万禁军教头,过着安分守己的小康生活.然而,一个偶然的变故改变了他的人生命运.林冲的妻子被高俅义子高衙内看中,林冲因为身份低微不敢得罪高氏父子.但高俅父子泯灭人性,为达到霸人妻室的目的,不惜一切手段,甚至要人性命.林冲再三忍让也不罢手,非把他置于死地不可,于是,一连串的打击倾泻到林冲头上. 林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程.作家写林冲的故事并不是一笔完成的,而是由远及近,一步步走来,整个故事围绕人物的命运展开,首尾相连,步步紧跟,变化多样,惊险迭出,引人入胜. 林冲出场是陪夫人到岳庙进香,这是一个人群杂乱的地方,他当时又离开了女人,跑到大相寺的菜园子看鲁智深打拳来了.你看林冲生得什么模样：只见墙缺边立着一个官人,头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环,身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带,穿一双磕爪头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子,生得豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五的年纪.林冲这个打扮和相貌给我们留下很深的印象,就是这样的盖世英雄,偏偏遇到尴尬事.号称花花太岁的高衙内, 正在青天白日里调戏他的娘子.这还得了,林冲何时受过这样的打击,正要动手,一见是高衙内,先自软了.高衙内是何等 人物?在东京倚势豪强,专爱淫垢人家妻女,京师人惧怕他,一个小小的教头,不在他的眼里.他想怎样,就能怎样. 故事一开始,矛盾一出现,就提出一个决定林冲命运的大问题.如果林冲是贪生怕死、卑鄙屈膝的小人,他会用一纸休书把娘子抖手送给高衙内,可他恰恰不是这样一个人.他和高衙内的矛盾就不可调和,不能化解,无可救药,只能一步一步激化,达到高峰.作者在措写这一忠奸的矛盾时,直线上升,一气呵成. 陆谦是高衙内的一条很会咬人的走狗,他以前是林冲的朋友,因为惧怕高俅高太尉,把林冲骗走去吃喝,又叫人骗走林娘子,演了一场调虎离山计,幸亏女使及时报信,林娘子才免遭奸污.一计不成,又来一计.高俅这个老贼亲自出马,插圈设套,豹子头上当,误入白虎堂,结果是充军沧州.在去沧州的路上,董超、薛霸这两个贼子受人银两,在野猪林要害林冲性命,多亏鲁智深搭救.到了沧州,高俅还是不放过林冲,又派陆谦前来,火烧草料场,要烧死林冲.林冲忍无可忍,打死了陆虞候等人,雪夜连夜赶上了梁山,故事到了顶点. 《水浒传》从七回到十一回的五回中,表现了林冲上梁山的全过程.在这五回中,林冲的曲曲折折、一涨一落、一张一弛,处处扯动读者的心,无不为林冲的命运担忧.林冲的每个故事都十分精彩,下面来看林冲和洪教头比武一节：林冲想到：“柴大官人心里只要我赢他.”也横着棒,使个门户,吐个势,唤作“拔草寻蛇势”.洪教头喝一声：“来、来、来!”便盖将下来.林冲往后一退,洪教头赶入一步,提起棒又复一棒下来.林冲看他脚步已乱,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就在那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了.这一段描写十分简洁明了,形象地表现了林冲的武艺高强. 林冲是一个最令人同情的悲剧人物,他十分冤枉.作为东京八十万禁军教头,本应活得很好,天有不测风云,人有旦夕祸福,厄运来到他的头上.高衙内采上他的女人,紧接着便是拦路调戏,哄骗诱奸,栽赃,发配充军、暗杀.一连串的打击,都倾泻到他头上.一开始林冲没有反抗,他不愿跟上司闹翻,更不想背叛朝廷,一味地退让、委曲求全,总想寻找一个避难所,继续过他教头平静的生活.林冲的退让是自然的,是由他自身的地位所决定的.他继承祖职,有一套祖传的处世哲学,屈人之下,忍辱负重.但是,林冲还有性格的另一面,他结交天下英雄豪杰,比如像柴进、鲁智深等,都是有正义感的人物,加上他对统治者有一定的认识,吐露出“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉于小人之下,受这般窝囊气”的不满情绪.宋朝年间，朝廷黑暗，人民生活在水深火热之中。
由于官僚压迫，奸人陷害，一批批英雄好汉，抛弃过去，走上了农民起义之路。
林冲，金圣叹评之为“上上人物”，在林冲走上梁山之前，他也是家庭美满，前程似锦，期望搏个荫妻封子。
在林冲第一次出场时，可称为风流倜傥，一身豪气。
当鲁智深不费吹灰之力，拔起那粗壮高大的垂杨柳时，林冲出现了。
随后，他便展示了他那身震惊群座的武功，不知他如果生活在现代，会不会成为万众瞩目的一代宗师
他和鲁智深成为了挚友，获得了最为真挚的友情，我认为这是他一生中最幸运的事，毕竟，真正的朋友，是一辈子的，是不会抛弃你的。
这从后面的故事中，也是显而易见的，不是吗
当林冲的妻子被人调戏，林冲的一生就注定不会再平静，而林冲最大的特性“忍”，既是他上梁山之前取得成功的筹码，也是酿成他走上梁山的自身因素之一。
在读《水浒》时，随着剧情的发展，我在思索，我在焦急，林冲，你为什么不能反抗，为什么不能去争取，或许，还有一线希望，或许，你还可以回到从前。
可是，我又清楚地知道，在那个时代，回到过去不可能，何况林冲也在用他自己的方式去争取。
我一直在期盼林冲的爆发，终于，在山神庙，林冲释放了那压抑在心中许久的愤怒与不甘，他走上了梁山，身后那场熊熊的大火，燃烧着他的过去，燃烧着他的激情与愤怒，也燃烧着那奸诈小人的无耻。
之后，他在梁山仍然受到了不公正的待遇，是否，这又证明了时代的黑暗不是能够轻易逃避的
是否，人不可以过于忍让
或许，林冲也恍惚悟到了这一点，所以，在吴用等人的建议下，他似乎又一次被激怒，火并了王伦，在我看来，这才是他真真正正的人生的开始。
之后，随着一个个英雄人物的出场，林冲也为梁山立下了汗马功劳。
此时的他，早已在走上梁山的那一刻起，就抹煞了以前对朝廷的一切幻想，他对朝廷只有怨恨与憎恶，所以，在宋江准备接受招安的时候，他的反对才会那样的坚决，那样的不容置疑。
可是，他对宋江的忠心，让他不得不接受这个事实，尽管他有一千一万个不愿意，尽管他对朝廷有那么多的不满与憎恨，他只能再为朝廷办事。
他虽然接受了，可我知道他的心，他的忠肝义胆，他的兄弟情谊，他的豪强万丈。
最后，林冲不免以悲剧收场，然而，他的经历，他的抱负，他的雄心，没有结束。
我们，现代的，理解他的，感慨他的，所有的人，都在努力去拼搏，去争取。
我们知道，只有这样，才会有可能收获自己想要的一切，只有这样，在生命的黄昏，才不至于懊悔
林冲，一代枭雄，重情重义，我知道，他如果忍了，就是他心中满怀希望，除非忍无可忍，他才会潇洒的出手。
林冲，别再忍了，和我们一样，向前冲吧
