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端午节演讲稿250字

时间:2016-11-15 16:38

端午节广播稿350字

亲爱的老师、同学们:  大家早上好!红领巾广播站如约又和大家见面了。

我是播音员某某。

  6月9日,也就是农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。

端午也称端五,端阳。

此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。

  端午节是古老的传统节日,始于中国的(大学生运动会新闻稿)春秋战国时期,至今已有2016多年历史。

端午节的由来与传说很多,我今天为大家带来的是关于纪念屈原的。

  据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。

他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

  听完了端午节的故事,今天我们的广播就要结束了,明天同一时间我们再见!

敬老爱亲作文

每个人都会变老,但是老敬老每个人的本分。

中华民所以血浓于水,之所以历桑,生生不息,之所以“人情味”非常浓厚,尊老敬老是一个很重要的环节。

在家里,许多老人都是先想到我们,再想到自己。

所以,我们应该回老人,做什么事应该先想到老人,再想到自己。

我们应该帮助老人,为老人做一些事情,不要嫌弃老人。

我们不仅要尊敬家里的老人,还要尊敬别人的老人。

没有儿孙的老人如果是你的邻居,就抽空跟他聊聊天吧。

古代有一个叫黄香的人,9岁就以自己的才华和敬老而闻名。

冬天的夜晚十分寒冷,小黄乡读书到深夜,母亲叫他早点休息,他却钻进了父母的被褥。

父亲问他在做什么,黄香从被褥里爬出来,说:“冬夜十分寒冷,我为双秦温一温床,好让二老歇息呀。

”从这个小故事中,我们看出了小黄香是多么孝敬自己的父母啊。

老人,为社会奉献,为家庭奉献,是知识的宝库,是智慧的宝库。

不仅养育我们,还以言传和身教向我们传播做人的道理。

这是我们民族的魂,经由老人,再经由我们,一代又一代地传承。

挂乃来人,就要尊敬老人的生活方式和自主选择,就要提供更多的便利,使老人感受到我们对他们的关爱。

就要自立自强,为老人创造更好的颐养天年的环境,就要对老人放手,使他们有自己的生活方式,就要创造条件,使他们树立自己新的社会价值和家庭价值。

尊老敬老,就从自己做起,从小事做起,从身边做起,从现在做起

o(∩_∩)o 希望能帮助到你!o(∩_∩)o ★★★★★请及时给予好评或采纳,万分感谢

(*^__^*)

主题为:奋发有为 不负青春 的演讲稿

世上无难事,只怕有心人  学校里的奥数比赛即将开赛,经老师的一番筛选,我和几个同学被选中代表我们班去参加奥数比赛。

我知道,奥数不是我的强项,以前的题目我大都是靠蒙出来的,听了老师的话后,我便急得像热锅身上的蚂蚁。

爸爸知道了我得状况后,对我说:“儿子,你不要气馁,世上无难事,只怕有心人嘛

只要你努力就一定能成功的。

”接着便给我讲起了数学家苏步青小时候的故事:“苏步青小时候一连三个学期学习成绩全班倒数第一,后来来了一位地理老师,见苏步青成绩如此差,便把他叫到办公室,对他说:‘你爸爸每个学期挑着米来给你交学费,你却以此成绩来回报他,你不觉得羞愧吗

’听了地理老师的话,苏步青才开始发奋图强,要做一个有用的人,最后成了一名闻名中外的数学家。

所以,你要像苏步青一样,不会的可以学啊

”听了爸爸的话,我深有感触,决定认真学习,在奥数比赛上取得好的成绩。

此后,我每天花大量的时间去钻研奥数,增长了许多知识。

终于,因为我的勤奋,我在奥数比赛中夺得了全段第一,在和老师的对话中,我对老师说:“这次多亏了爸爸的提点

” 所以,我坚信:世上无难事,只怕有心人。

六年级下册语文第二单元口语交际资料

维吾尔族 维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开。

房屋呈方形,有较深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果树,打扫得十分洁净。

室内砌土炕,墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多种花卉图案。

饮食方面,他们以面粉、大米为主食,喜喝奶茶,佐以面粉烤制的馕。

饭菜种类很多,有抓饭。

肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。

喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果,主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉;禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽;禁食一切动物的血。

维吾尔族的传统服装为,男女老少均戴四楞小花帽。

男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”(长袍),内着绣有花纹的短衫。

女子喜着连衣裙,外套黑色对襟背心,戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品,姑娘多梳小辫,现在城市居民一般穿时装。

维吾尔族人待人讲究礼貌。

在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。

家里来客都热情招待。

维吾尔族是一个能歌善舞的民族。

他们的舞蹈轻巧、优美,以旋转快速和多变著称,反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。

维吾尔族以农业为主兼营牧业,有经商传统,同时传统手工业十分发达,而且具有较高的艺术水平,他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等,具有独特的民族风格。

去福利院慰问老人的发言稿200字

去福利院慰问老人的发言稿亲爱的爷爷、奶奶们: 你们好

一年一度的端午节就快要到了,在这传统的节日来临之际。

我们很高兴能来看望你们,并且尽我们的能力为爷爷奶奶们做点我们力所能及的事情,希望能在这短暂的时间里能给爷爷奶奶们带来快乐。

关爱老人、尊敬老人、孝敬老人,是我们中华民族的几千年来的文明体现,也是我们中华民族的传统美德。

所谓“老吾老以及人之老”,帮助爷爷奶奶们解决力所能及的问题,尽自己的绵薄之力,给爷爷、奶奶们多一份关爱,形成全社会爱老、尊老、敬老、助老的良好社会风气。

将这种美德不断发扬光大,是我们义不容辞的责任。

这次活动也是我们的一次自我教育。

爷爷、奶奶们,你们曾经为社会主义的两个文明建设作出贡献,我们今天的生活有你们的汗水和辛劳,我们在享受着幸福的生活更会牢记你们曾经的贡献,正是无私付出、辛勤劳动带来了今天社会的繁茂发展、安定和谐。

最后,衷心地祝福爷爷、奶奶们节日快乐、健康长寿。

出淤泥而不染的故事

屈 (约前340~约前277) 名平,又名正则灵均,战国时楚人。

传北秭归人。

出身贵族,曾徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于汉北,于是作《离骚》表明忠贞之心;顷襄王时被召回,又遭上官大夫谮言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汩罗江而死。

其忌日成为后人纪念他的传统节日 -- 「端午节」。

重要著作有《离骚》、《九章》、《天问》等赋,对后代文学影响极大。

李白 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

这句能体现他不愿与官场的贪官污吏同流合污。

陶渊明 采菊东篱下,悠然见南山。

说陶渊明宁可不踏仕途之路,也不愿为了追名逐利而出卖灵魂,另一方面,也说明他将自己寄情与山水田园的悠然。

陶渊明辞弃官职,居住在一个宁静的村庄,因此有了“采菊东篱下,悠然见南山”的独立人格; 周敦颐拒绝官场腐败,才有了“出淤泥而不染”的洁身自好; 王冕淡泊名利,留下了“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的佳话。

林则徐可是说是个出淤泥而不染的人。

英国人包令与林则徐是同时代的人,他曾任港督,懂汉语,还会说广东方言,号称“中国通”。

这个殖民主义者与林则徐是敌对关系,但在他的内心世界中,对林则徐佩服得五体投地。

1851─1852年合刊的英国《皇家亚洲协会中国分会会刊》上,包令发表了《钦差大臣林则徐生平及著述》一文,其中说林则徐“忠诚地、几乎不间断地为他的国家服务了36年。

在社会生活中,他以廉洁、睿智、行为正直和不敛钱财著称”。

包令说对了,林则徐是中国近代史上一位重要的政治家,也是中国近代少有的清官。

中国封建社会的腐败由来已久。

它的历史有多长,腐败的历史就有多长,而清代尤以为甚。

乾隆时期有所谓盛世之誉,而皇上特别宠信的军机大臣和珅就是一个超级巨贪。

到了晚清,贪官比蝗虫还多,代代成阵,愈演愈烈,这预示着满清王朝行将就木,离倾覆不远了。

在这样的背景下,一生“历官十四省,统兵四十万”的林则徐,出淤泥而不染,始终清正廉洁。

他不仅以政绩辉煌而闻名天下,也以高尚的人格魅力赢得了民心。

林公清正廉洁的事迹可以写一本书,这里只举几个突出的例子以飨读者。

林则徐出身于贫寒的教师家庭,他的父母都是品德高尚的人。

幼年时,其父林宾日教育他“不妄与一事,不妄取一钱”。

林则徐26岁中进士后,在翰林院里当文官,36岁时离京出任杭州、嘉兴、湖州的“道员”,即这三地的行政长官。

杭州风景如画,美女如云,鱼米之乡。

如果是个庸人,在这人间天堂当官,岂不悠哉游哉

但林则徐对于官场的种种陋习十分反感,他在给友人的信中说:“省垣孔道,冠盖如云,自辰迄酋,无非对客,事上接下而外,即为送往迎来,一切公牍管札,转待灯下理之,而精力固已惫矣。

”在此任上,林则徐干了一年后,以父亲生病为由,辞官而去。

林则徐回到杭州后父亲已经病愈,他却对仕途冷漠,迟迟不向朝廷报到。

在给友人的一首答诗中,林则徐写道“呜呼利禄徒,字氓何少恩……有欲刚则无,此际伏病根”。

他认为私欲是官场的病根。

所以,后来林则徐在自己官府公堂上挂起了一幅自写的楹联:“海纳百川有容乃大,辟立千刃无欲则刚”。

这幅对联内涵的哲理,直到今天仍有鲜明的价值。

林则徐担任过盐运使、按察使、布政使, 48岁任江苏巡抚(省长),53岁升任湖广总督,55岁任钦差大臣虎门销烟。

蒙冤流放新疆3年后又任陜西巡抚、云贵总督。

无论在什么官职上,林则徐不仅个人清正廉洁,而且对他人的种种腐败行为从不容忍,这种事例不胜枚举。

1830年8月林则徐出任省级大员湖北布政使,掌管全省人事财政大权。

林则徐每任新职,在赴任前常发出“传牌”。

所谓传牌,就是事先向沿途各地发出一些必须执行的命令。

林则徐自北京到武昌,从水路进入湖北省后立即发出《由襄阳赴省传牌》,全文不到二百字,主要说明的是: 第一、我林则徐已乘船到达湖北境内。

从襄阳到武昌这段路自雇船只,自付船费,不需要沿途各地交付一分钱,也不准派人添篙帮牵,溜须拍马。

我和随行人员的一日三餐均自行实备,不接受任何酒食。

第二、我路过各地时,只在码头上接见一下当地官员,不准远迎,不准送行,任何人不准打着我的旗号捞好处。

只要发现行为不轨者,立即严肃查处,“不得稍有徇纵,切切”。

林则徐每任新职,人还未到正气先行。

这种“传牌”不仅是独善其身,也是告诫同僚和下属,对于官场的种种陋习和腐败,我林则徐绝不同污合流,你们也当洁身自爱,否则严惩不贷。

武汉三镇位于长江中游,水陆通衢,商民云集,贸易发达,但也藏污纳垢,官商勾结,极易滋生种种腐贩行为。

对此,林则徐洞若观火,早有思想准备。

所以他到武昌后立即发出了“防伪诈”的“关防告示”。

告示中首先说自己要做到“随事亲裁,无一端之假手,奉公洁己,恒午夜以扪心”。

而后发出了一系列的政令,均与反腐倡廉直接有关。

主要内容是: 1 、官员的“升调、署补、差委……断不听昏夜之营求”。

“无论事体大小,犯必立惩”。

2 、“倘有狡猾银匠,串通奸胥舞弊,无难察觉惩办,切勿以身试法”。

3、我官府中的食用“一切俱照时价发实,不使丝毫短欠。

如有影射扰累者,许该铺户指名禀究”。

林则徐在湖北政声甚隆,善者歌其善,恶者畏其威,这为后来他任湖广总督时大规模地、成功地禁烟运动打下了基础。

林则徐在湖北禁烟的成效,又推动了道光帝在全国禁烟的决心。

1838年的最后一天,林则徐在北京受命钦差大臣,他的任务是到广州收缴大量鸦片的同时,堵塞鸦片走私进口的源头。

外有强敌,内有奸佞,林则徐深知此行如赴汤蹈火,以至他与座师沈鼎甫告别时,师生“相顾涕下”。

1839 年1月8日林则徐从北京动身,从他的日记上看,当天“至长新店,已上灯矣。

又行三十里至良乡。

”从良乡开始,林则徐发出传牌。

身为钦差大臣,他指令沿途各地“只用家常饭菜,不必备办整桌酒席,尤不得用燕窝烧烤,以节糜费。

此非客气,切勿故违。

”林则徐日夜风尘仆仆,途中向广东发出监控汉奸的密令,于3月10到达广州,当天近年夜时分住进了越华书院。

此时,广州的官民和洋人,无不关注钦差大臣到任后的第一行动。

次日,林则徐在辕门发布“关防示稿”,全文如下: 照得本部堂奉命来粤查办海口事件,现驻扎省垣,不日出巡各口,均应慎密关防。

所有随从人员,不许善离左右。

其派在行辕之书吏,即于公馆内给予伙食,不准籍端出入。

凡文武官员因公禀谒者,无不立时接见。

若游人术士,素无瓜葛,该巡捕官及号房,不得妄行传禀,以肃关防。

倘有混称打点关说在外招摇者,所在地方官立即严拿,彻究重办。

至公馆一切伙食,均系自行买备,不收地方供应。

所买物件,概照民间时价发给现钱,不准丝毫抑勒赊欠。

公馆前后,不准设立差房。

偶遣家人出门,乘坐小轿,亦系随时雇用,不必预派伺候。

如有藉为影射扰累者,许被扰之人控告,即予严办。

各宜懔遵勿违。

特示。

以上告示是林则徐作为钦差大臣,向广东的官员、百姓和当地的洋人第一次公开亮相。

此告示突出强调了两个重点问题,一是正派的人因公事求见者,我林则徐立刻接见,没有什么官架子;但是那些溜须拍马,居心叵测,妄图打探动向的“游人术士”不要心存妄想,我林则徐根本不见尔等之辈。

你们要来,差房不准传报。

谁人敢于招摇撞骗,则彻究重办。

第二个重点是以廉政告白天下,林则徐本人及一切随从人员在经济上与当地完全脱钩,“不收地方供应,使企图行贿者、讨好者没有缝隙可钻。

” 林则徐到达广州后,首先拿“十三行”中的头目伍绍荣(又名伍浩官)问罪。

此人因与英商勾结走私鸦片大发横财,已成巨富。

林则徐审讯此人时,他以为钱可通天,有钱无所不能,所以对林则徐说:“愿以家俬报效”,就是行贿。

林则徐怒斥道:“本大臣不要钱,要你的脑袋

”伍绍荣吓得魂不附体,片刻不敢怠慢地向英商传达了钦差大人限期缴烟和“具结”的命令。

林则徐抵达广州后,在极其错综复杂的局面下,仅用了18天,就迫使英商的政治代表义律同意缴出全部鸦片,这固然与林则徐的智慧、气魄和邓廷桢等人的配合有关,而林则徐的清正廉洁,他的官风官德,却是这一巨大胜利的道德基础。

林则徐最后的官职是云贵总督。

当时他的夫人已病故,儿子在北京,林则徐因体弱多病,本想辞官后和北京的儿子住在一起。

但是,这位封疆大吏却拿不出足够的银两在北京购置房产,只得回家乡福州旧居养老。

林则徐是我国的民族英雄,在国外也享有盛誉。

比如,1999年2月2日,国际天文学会将新发现的一颗小行星命名为“林则徐”;又如,在寸土寸金的纽约市区辟有“林则徐广场”,广场中心耸立着高大的林则徐塑像。

林则徐的后裔林子东同志不久前告诉笔者,纽约百老汇的一条街又命名为“林则徐街”。

美国人和爱国华侨这样做,首先是把林则徐作为世界禁毒象征看待的,但也与他疾恶如仇、从善如流、清正廉洁、浩然正气的人格魅力有密切的关系。

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