关于谦虚的演讲稿
学习经验其实我认为学习最重要的就是毅志力、心态和合理安排时间，有了学习的毅志力，学习就会更加刻苦了，合理安排时间，学习就有一定的条理性了，心态摆正，学起来自然轻松，总的来说学习就靠自己。
一、(心态类)要想有个良好的精神状态上学，在上学的路上一定要调整好心态，保持开心的状态，心情就会很好，前提千万不要迟到，因为一大早来学校就被老师说会影响一天的情绪；而我在上学之前自己会对自己说:“又是美好的一天，忘记昨天不愉快的事吧!”二、(合理安排时间类)我身为一名体育生，每天晚上学习时间是非常短的，训练完每天晚上7点回家，7:30才开始写作业，而我在9点之前总是能写完所有的作业，我知道自己时间少，所以在中午我会分秒必争，几乎不会出去玩，吃东西，就是希望在中午可以尽快的保质保量的完成作业，减少晚上的写作业时间，这样会腾出更多时间学别的。
三、(背诵类)不能把背诵的作业当成虚有的(非常重要)!我对于语文老师的默写作业总是想不用背就可以通过，事实证明这是不可能的，我总是先写一遍，就当作业交上去了，然而还需要家长签字，我妈妈一向是不背过就不签字的，我只能在晚上的一点时间背(集中精力就可花最短的时间背过)，再让她给我听写一遍，然后我牢记住。
通过这一套形式，我相信我可以牢记在心了。
虽然我的方法不太好，但是我毕竟还是完成了作业，没有把背诵当成虚有的。
四、(克服抄答案类)记得在初二上学期，我认为我每天在学校混日子，每天中午和同学打打闹闹的，生活的很堕落。
总是不先写作业，都等到晚上一并写完，作业总是敷衍的写完，所谓的敷衍也就是抄答案，这是一种非常不好的习惯，我自己明明知道，但却还是抄答案，这就是一种诱惑，我时常经不住诱惑，我好比站在中间，向前走就自己写完，并且写得很慢，但是自己知道不会的地方；向后一步的话，就可以交上作业，而且还很快的搞定，老师还很满意，但是骗了自己，从考试中就能发现出来，这样其实只满足了一时之快，并不知道自己不会的地方。
而我现在不再这样做了，首先我尝试摆脱答案的束缚，每天独立写作业，有不会的要问同学或家长，让自己满意的完成；完成后再向家长要答案，对一对自己的作业，把错误的进行改正，记着错误的原因。
随之我不再愁写作业了，我又感觉到写作业也是一大快事，其实完成一项作业是很有成就感的。
我越来越觉得学习是很快乐的。
同时我又克服了这种诱惑，学习也有所提高，这不是两全其美吗?在生活中还有许多的诱惑，像看电视、玩电脑这些都是对学习有很大危害的，我在星期一到星期四这都是不让干的事，所以我只能忍住，想法不勾起诱惑。
时间长了就会对那些诱惑淡忘了，这样就不会影响学习了!作业多的时候，我也写作业写到很晚，心里特别烦躁，特别着急，总是想怎么还没写完，这时就会不由自主得想抄答案，每当这个时候，我都会自我安慰道:“又不是我一个人在这些作业，还有同学陪着我的!”我就会再次静下心来继续写作业。
五、我的星期六是非常忙的，上下午都要训练，晚上接着学习英语，我写作业的时间都是星期五的晚上，我就算写到凌晨也要把作业的80％~90％写完，只有这样才有别的时间干别的，反正我认为:“不写完作业心里有一种不踏实的感觉，所以我都尽快的写完，但不是哗啦。
”星期六晚上只有学完英语后的一点时间学习，我在星期天早上还要训练，所以在晚上这宝贵的时间我都看一些书，增加知识。
而在星期天的下午就是进行总结的时候了，在这时会拿出自己的辅导书，选一写基础题做一下，掌握更多的题型。
同时复习上个礼拜所见的内容，不断巩固，信心自己就不会那么快遗忘了。
六、我记得我跟我们队的朋友说我要写学习经验时，他们跟我说:“让同学都来练游泳，就知道上学是有多么幸福的事。
”其实每个人都会经历一段不同的人生，但是先尝到苦，才会有甜。
上学和游泳比起来，我还是认为上学好一点，但还是有很多人认为下一节课去游泳是很幸福的，而我宁愿天天考试，也不想去一次训练。
因为太苦太累了。
我真不愿这样下去!和你们相比我总是认为你们太幸福了、幸福、幸福、幸福、幸福……其实我还有很多要改正的，但在今后我一定继续努力!
谦虚是美德的演讲稿两分钟
自信会是一个人的成长要的问题，但过于自信也是将面临毁的结局。
每个人都自己的成长中慢慢地得到自信，因而敢于面对挑战、敢于尝试，与众不同，这往往会使自信代替理性和科学，过分的相信自己，相信自己的感觉、判断、能力等。
自信已占了绝对的优势，不再讲究严谨的分析、缜密的逻辑思维、集大家之长补己之短，这是一切英雄豪杰、大独裁者最后的一意孤行而走向失败与灭亡的根本原因。
自信本身是一种能力的表现，也是做事敢做敢当的一种风范。
自信是在不断地挫折中变得坚强与自我，但也是人性中致命的弱点。
在战争中，军事家们往往就是在于利用人性的这种谨小慎微与自信狂妄的弱点巧设诱饵，获得胜利。
自信满满的美国战将麦克阿瑟，胜在亚洲，败也在亚洲。
在朝鲜战场上，彭德怀就是利用麦克阿瑟的十足的自信，佯败撤退，诱敌进入设置好的包围圈，让麦克阿瑟从此功亏一篑，永远低下他那自信而高昂的头颅。
一切事物都有两面性，强的一面突出，弱的一面也突出。
比如自信与谦虚，人们说谦虚是一个人的美德，可是有没有谦虚久了别人真的把你当真实看了呢；“你不是谦虚，而是实话实说”。
另外就是有写时候，对方是假谦虚，虚晃一枪，等你谦让的时候就一步抢上，当你看清他真面目的时候，一切都已成定局，哑巴吃黄连有苦说不出。
原本是嗜好君子，以礼相待，不成想被小人利用了你的君子风范。
有礼是君子，无礼是小人，如果甘当 高尚的君子那就永远被小人所欺、所骗、所利用。
一个人活的很谦虚，那就是腾地方给别人，而习惯了谦虚那就是让别人幸灾乐祸，让自己纠结难受。
一切成为习惯了就变成了一种享受。
把谦虚当做个性，把憋屈当做动力；就像猫科动物出击前的重心后移，等待瞬间的发力弹出。
但是，这个姿态可能永远没有瞬间爆发的展现了，留下的只是想象而已，一时的动态变成永恒的雕像。
有人有能力，但是想当君子，有人没能力甘当一时的小人。
但当机会来临时，机会错过的是彬彬有礼的君子，最后风光的是小人。
在这个物欲横行的世道，有多少当今得瑟的人是才貌双全、品学兼优，这些人的聪明才智发挥在风光（抛头露面）时，礼貌谦虚做的那叫一个风度翩翩、含蓄而内敛。
不过现在会谦虚的人是越来越少了，脸皮厚的人越来越多了，试想一下，利益面前谁还会谦虚呢
傻子会
在利益面前人与人都撕掉了伪善，赤裸裸地、拼了老命的搏杀。
谦虚礼让、心地善良的人只能是离利益越来越远，因这个世道血腥味太重了，利益的诱惑太大，人的心态都扭曲了。
自信的人依然自信，谦虚的人不再谦虚，一切的均衡都是自然的规律，矫枉必过正。
贫思饱，安思欲。
人如此，朝代如此。
信用危机的美国如此，埃及的穆巴拉克如此，利比亚的卡扎菲如此…，只有受着过去他妈的传统教育做人要谦虚、要有风度、要有思想觉悟的人，一直还在想着什么时候机会再来的时候我一定豁出去了，再也不鸟什么谦虚不谦虚从狗屁领导嘴里说出的屁话，一定要让大家看看谁是骡子谁是马，谁才是人才谁是精英…。
岁月已毫无眷顾地离这些“高尚”的人而远去，岁月又给这些自信而自以为是的人以当头一棒的回击。
人性就是这样颠颠倒倒、反反复复，抹不掉的时代烙印，改不了的得意忘形，看世间各路角色，在时代的变迁中演绎着悲喜忧伤的人生。
学会尊重演讲稿
人是社会的人，社会是人的社会。
要衡量一个国家社会的文明程度，主要是要衡量它的物质文明、政治文明和精神文明的程度。
为了进一步推动我国的精神文明建设，党中央国务院号召全国各族人民要落实科学的发展观，构建全面、协调、可持续发展的和谐社会。
人的和谐是社会和谐的基础。
那么，我们怎样才能作到人与人之间的和谐呢
请从学会尊重别人开始吧
我们每个人生活在这个社会上，生活在集体这个大家庭中，我们给个人的存在都希望得到别人的充分肯定，每个人的成绩都希望得到别人的认同，我们每个人的人格都希望得到别人的尊重。
那么，我们怎样才能得到别人的尊重呢
一句话，学会尊重别人。
那么，怎样才能学会尊重别人呢
首先要学会欣赏。
欣赏是一种积极的乐观向上的人生态度，是建立在善于发现和摒弃嫉妒、悲观厌世的不良心理的基础之上的优秀品质。
我们要学会欣赏他人的貌美、体健、声清、骨秀、学厚、文博……欣赏老年人之经验丰富，中年人之年富力强，青年人之青春与活力，少年人之天真烂漫。
总之，只要我们愿意欣赏，就总能找到欣赏的理由。
只要我们学会了欣赏，我们就学会了尊重。
第二是要有“三人行，必有我师”的良好心态。
在我们的周围，在我们生活的集体中，不乏学习的楷模。
他人仪表美、心灵美、语言美、品质美都是我们学习的好榜样。
他人渊博的知识，敏捷的思维，善辩的口才，杰出的才华，精湛的艺术，完美的人格，丰富的爱心，奉献的精神等等都是值得我们仰慕与学习的。
只有我们时时、处处保持谦虚的态度，确立“三人行，必有我师”的处世哲学，我们就学会了尊重他人，虚心的向他人学习，取长补短，进而丰富和发展自己，使自己的艺术人生充满艺术。
第三是要学会使用常用的文明用语。
人是情感动物，人类的情感很大程度上是用语言作为交际的工具的，是用语言传递着情感。
因此，我们要学会使用常用的文明用语。
如“您好”、“你需要帮助吗”、“对不起”、“没关系”、“再见”等，别看这些简短的文明用语，学会了使用它，你也许就学会了尊重别人，别人也一定会尊重你。
一句“您好
”表示了真诚的问候，美好你的祝福，使别人与你的感情拉近了许多倍。
一句“你需要帮助吗
”体现了自己的友好，而且也表明了自己的能耐，对别人有什么困难，自己愿意伸出热情的双手。
一声“对不起”，是对自己的无意过失的挽回或对自己的过错的真诚道歉，这不仅反映了你对别人的尊重，而且也表明了自己的坦诚。
一声“没关系”是对别人过失的原谅与宽容，也表现了自己豁达的胸怀。
临别时的“再见”，能给人以留下美好印象。
第四是不说脏话、粗话。
脏话和粗话既体现了自己的不文明，表现着自己的肤浅与无知，也严重地伤害着别人地自尊心。
如果我们用脏话和粗话伤害了别人，别人也同样会回击我们，我们自己也会失去自尊。
第五是不打扰别人的学习、工作和休息。
别人在学习、工作和休息时，我们尽量作到不打扰，进屋先敲门或喊报告，当得到别人的允许后再进去，这些都是尊重别人的具体表现。
第六是要讲究仪表和言行举止。
自己要作到衣着整洁，朴素大方，语言亲切，举止文明，这既体现了一个人自己有修养，也是尊重别人的表现。
古人说“我敬人一尺，人敬我一丈”。
意思就是说，我们只要学会了尊重别人，别人也一定会加倍的尊重自己。
如果你想自己处处有好的人缘，你想得到别人的尊重，你想使自己的人生更臻完美，请从今天作起，从现在作起，学会尊重别人吧
四一班谦让是美德演讲稿
谦让，是一种美德，是一种修养，更是一种做人的境界。
学会谦让，尝试谦让，在谦让中学会生活，学会生存，那么，就会慢慢领略到：其实，谦让也是福。
学会在什么时候谦让，怎样谦让，因为这是一门艺术
大家到知道《孔融让梨》的故事吧
这个故事教育了一代又一代的人，让他们也学会谦让。
在今天，这也是理所当然的。
试想：在激烈的竞争面前，是谦让还是勇敢面对
这的确是对每一个人的灵魂的考验。
下面我给大家介绍关于谦让的事。
像比如：在公交车上，我们看到了老、弱、病、残等的人，我们都应主动谦让他们，给他们让座。
让他们得到我们的关爱。
或下雨了，正好有位小朋友没雨伞，你可以借给他，这也体现出了你的大度大方、谦让。
接下来给大家讲个故事
有一对好朋友，一个叫谦让，一个叫贪欲。
他们约好一起到天堂去，他们带的乾粮基本都够他们路上吃的。
为了体现无私的友爱精神，他们在路上谦虚地你推我让，时间也因此耽误了一半。
再这样让下去也不是办法，贪欲开始想，既然你不要，我要。
于是他把谦让的东西吃了。
后来在路上出现了奇怪的事情。
贪欲吃了谦让的东西以后，觉得胃口大开，吃了还想吃；而谦让为了体现他的度量，即使饿得走不动，对贪欲总是有求必应。
一个是饿得走不动，一个是过饱走不动。
然而天黑前终于到达了天堂。
但是他们却同时被拦在了天堂门外。
贪欲说：为什么不让我们进去
天使说：因为你太贪，把朋友的东西都吃了。
贪欲说：可是那都是他给我的呀。
天使说：哪怕人家主动，哪怕人家心甘情愿，你也不能无视于对方的饥肠辘辘。
你连这点道理都不明白，如何进天堂
谦让说：那么我呢
为了让贪欲吃饱，我都快饿死了呀。
天使说：如果说贪欲进天堂的可能有万分之一，那么你进天堂的可能连十万分之一都不到。
谦让不解其意。
天使说：把自己饿成这个样子，绝不是美德。
你把天堂当成剧场，把上帝当成观众了。
这个故事的结局有些意外。
“谦让”过于谦让，“贪欲”过于贪婪，两个人最终都没有进入天堂。
看来，贪欲要不得，过分谦让同样不可取。
固然，谦让是一种美德，但谦让也要分对谁，也要掌握分寸。
从这个意义上来说，过分谦让也绝不是一种美德。
所以大家一定要谦让，这样才会使你更加快乐。
有一句名言是鲁迅说的，我把它送给大家，这句名言是：不满足是向上的车轮。
——鲁迅。
谢谢大家
我的演讲完毕
关于相信自己的演讲稿
“不耻下问”这则成语的耻是：羞耻.意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学.这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问.春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人.人们都尊奉他为圣人.然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的.一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了.有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问.孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊.”那时,卫国有个大夫叫孔圉（音yu）,虚心好学,为人正直.当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥（音shi）号.按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子.孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子：“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”孔子回答：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号.孔子的这句话,引出了“不耻下问”这个成语.后来人们常用它来比喻向地位和学问不如自己的人请教；或形容谦虚、好学,不自以为是.
以尊重为主题的演讲稿
著名教育家魏书生说过：“人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的高山呼唤——我尊重你，那么周围山谷的回音也会是‘我尊重你——’。
”学生需要老师的尊重，儿女需要父母的尊重，而作为学生、儿女的我们，又该如何去学会尊重呢?抛弃一切的形式与虚伪，以最真的自己，最真诚的心去与别人相处。
《论语》中有这样一句话：“君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
”你给予别人尊重，将会使你获得更多的尊重，正是“要得到，先付出。
”翻一下史册，不难发现，那些流芳百世的人正是因为他们对每个人都保持着那种尊重的态度。
周总理对劳动人民的尊重，赢得了亿万人民的无限景仰;李素丽对乘客的尊重，获得“劳动模范”的光荣称号……他们在平凡的岗位上用尊重赢得了不平凡的地位，赢得了世人对他们永久的尊重与爱戴。
尊重看似小事，有时会直接影响大事的成败。
曹操在官渡之战前处于劣势，听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸非常尊重。
许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。
然而曹操也吃过不尊重别人的亏。
当他意志满、一帆风顺的时候，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。
张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川的地图，转而献给了刘备。
这对曹操来说是事业上的一大损失。
在生活中，尊重的作用也是无与伦比的。
不经意的一个微笑，等于给人吹去一阵温润的春风;一声“对不起”也能化解剑拔弩张的冲突……“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间!”曾回荡每个人的心里，那么只要我们每个人都学会尊重，这个世界岂不更加美好?
一篇关于礼仪的演讲稿
古人说：“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立足。
那么，什么是礼仪呢
简单的说，礼仪就是律己，敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质，教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是集体的脸面，更是社会大家庭。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质，外塑集体形象，更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明，用礼仪，也是弘扬民族文化，展示民族精神的重要途径。
就中学生而言，最本质的是学会做人，也就是要讲文明懂礼仪。
我们身在社会中，身份，角色在不停的变化之中。
我们这一刻讨厌别人，不一刻往往成 别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身 为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。
在文物上乱写乱涂；当我是市民的时候，又对随地吐痰，乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们是行人的时候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有没有红灯，管他人没有人行道。
讨厌那些没按规章开车的人；当我们开车的时候，总是抢车道、钻空，讨厌那些在马路上乱闯的行人。
当我们是消费者的时候，经常把个人怨气往服务人员上撒，还总说他们态度不好；当我们是服务人员的时候，又总是把个人的情绪带到工作上来，却总怨顾客大挑剔。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加。
当我们作为子女的时候，总是不愿意耐心地和父母交流，总是大方地花着父母的血汗钱，总是大声地把父母的话送上天，对于父母的生日，天才晓得。
当我们身处校园的时候，总是不注意三轻，总是在自习课上大吵大闹，总是在楼道内相互嬉戏，因而影响班级考评挠乱学习秩序。
当我们在校园内遇到领导老师，我们又是否真正做到鞠躬、让路呢
这一切的一切，全是因为我们太自私，没有做到律己，没有做一尊重别人。
火车跑得快，全凭车头带。
作为中学生的我们。
作为祖国未来的希望应改正自我。
严于律己。
应义不容辞地履行义务，带好头，做好文明的标兵。
毫不疑问，我们每位中学生若都能讲文明，懂礼仪，那么我们的班级，我们的校园必然会焕然一新，我们大家都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的氛围中。
为了我们自己；为了我们的班级；为了我们的校园，为了我们的社会，同学们让我们携起手来，讲文明、懂礼仪。
文明礼仪，人人有责。
文明礼仪，从我们做起。
