钱是万能吗
钱不是万能的,至少现在钱治不好爱滋病:)那篇古文的大体意思是:钱,是很好的东西,但是却能害人,能使人感到开心和愉快;钱,能帮人充饥止饿,解决一些困难.在用于治理国家时,钱能让贤明的人变得污秽,但却不能使清廉之士腐化.贪婪的人之于金钱,要有度,如无度,则会使他困顿,金钱须取之有道,有钱能使鬼推磨.而用钱也要有张有弛,用之有道,如果一味的敛财,则会惹祸上身,如果一味的施舍,则会使自己陷如窘境,因此,取舍都同样的重要,不搞歪门邪道就是道理,施舍救助他人就是仁义,有借有还就是有信用,不挡他人财路就是聪明的.用这七种准则来要求自己,才能长期受用,使人安稳,如果乱用,则会乱人心志,一定不能乱用(这篇应该出自张说,他比喻钱为药,讲出来了钱的性质和怎么取,怎么花) 大体应该就是这个意思,自己翻译的,不是很通,但是希望对你有帮助
概括南京大屠杀事件（最好简短一点，200字左右!）
今天要讲的是我喜爱的诗歌，那么首先就得说说我喜爱的诗人。
“我只愿面朝大海，春暖花开”，是的，很多人都熟悉这首海子的，海子原名，是安徽怀宁人，15岁进入，19岁进入工作，25岁在痛苦中结束了自己的生命，很多人都不理解他的选择，更不理解他结束生命的方式为何如此残忍，是因为人们不理解他的痛苦，我们可以从他的诗歌中去试着理解。
说不能放弃幸福，是父亲与三叔的见面，唠的却是麦子熟了，里是在找寻自己的归宿，算是遗言吧。
他写村庄，写麦子，写秋天，写死亡，他被神秘所吸引，他把神秘用自己的笔写出来，其实，神秘只在人们不曾注意的生活中。
麦地\\\/别人看见你\\\/觉得你温暖 美丽\\\/我则站在你痛苦质问的中心\\\/被你灼伤\\\/我站在太阳 痛苦的芒上\\\/麦地 神秘的质问者啊\\\/当我痛苦地站在你的面前\\\/你不能说我一无所有 你不能说我两手空空。
在这首中，他的背景也是麦地，他炙爱着麦地，炙爱着他的生活和生命，但现实给予他的总不是所期待的样子，他觉得不对劲，他觉得愤怒，但他只能小小地争辩，别无其他。
的确，他热爱生命和生活，不然他不会总是走在路上，结伴而行也好，独自踽行也罢，他驻足在青海湖边思考，在德令哈度过一个安静想念的夜晚，到四川去见想见的人，他年轻，他可以去到想去的地方，但也只是去想去的地方，因为那些地方所载的是信念，是信仰。
还有一位诗人也是不错的，“，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故心人易变”，纳兰性德的《木兰花令》，他的诗易懂却也意境深幽，可赞的更是他的性格，不骄不躁，坦率却又浪漫多情，能文能武，实属难得。
清朝康熙年间，他的词更是家家得而吟之，“家家争唱<饮水词>，纳兰心事几人知”。
用古诗词编成的五分钟演讲稿，有的快给我吧
人生如初见，何事西风悲
等闲变却故人心，故人心易 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。
他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。
他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。
这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇
等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一
“人生如若初见”是什么意思
“人生若只如初见”人纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》，意思是说“与意中人相处，如果不能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好”。
此外，亦有与此同名的诗词、书籍、歌曲及影视。
