以“孝行天下”为题写一篇演讲稿
这个不知道算不算。
---《心高与月徘徊,自信似云卷舒 (潘守宇在北大的演讲稿) ——谈立志,自信与成功》 $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$各位领导、老师、同学朋友您们好:我普通话很不好,请鉴谅。
我先与大家讲两个故事:它们都是关于牧羊孩子的故事。
一个是:一位记者随国家扶贫人员到西北贫困地区,曾问一个牧羊的孩子:你放羊做什么
。
挣钱。
挣钱做什么
娶媳妇。
娶媳妇做什么
生娃。
生娃做什么
孩子回答:放羊
另一个故事是:一个贫穷的牧羊人,领着两个孩子放羊,弟弟望着天上飞过的大雁说:我们要是像大雁会飞就好了,就可以飞到天堂看妈妈啦。
父亲说:只要想飞,就能飞上天
弟弟学大雁飞,没有飞起来,哥哥也试了试,没有飞起来。
父亲也试着飞了几次,结果同样也没有飞起来。
父亲说:我老了,你们还小,将来经过努力,你们一定能飞起来
后来,经过努力他们果然飞上了蓝天,他们就是--美国的莱特兄弟
志向和自信就是这样一支火把,它能最大限度地燃烧一个人的潜能,指引您飞向梦想的天堂。
朋友们,我今天报告的题目是――《心高与月徘徊,自信似云卷舒》――谈立志,自信与成功每个人在一生中都有铭心刻骨的经历,是把玩和炫耀这段人生,还是从中领略经验体会,实际上是能否成大事的两种态度。
一位老人曾经语重心长地告诉我:如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你;如果你想对社会的底层炫耀自己,也请打消这个念头。
他们只会嫉妒你。
身份和财富往往使你感到无所适从,唯有一颗坦诚的心,方能使你悠然地面对社会。
今天能与大家坦诚以对,谈谈体会,感到非常荣幸。
美国哈佛大学专家研究表明:一个人的成功20%取决于智商(IQ);而80%来自情商(EQ)。
从而形成了一个重要的教育观点:那就是――培育人才最重要的不是灌输知识,培育性格比什么都重要,因此,下面我想和大家探讨一下“性格有关命运方面”的体会:一,立志立志是事业走向成功的大门,志不强者智不达,志当存高远,因为古立大事者,非唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志也。
在美国佛罗里达州宇航中心的门上写着:“只要我们能梦想的,我们就能实现。
”其实人们的每一次成功,都是人们志于成功的结果。
象我这样一个很平常的人,能取得今天一点成功,要是说和同一代人有什么不同的话,就是我吃的苦多一些,受的累多一些。
我这人从小就不怕苦,不怕累。
父母常教育我:“吃得苦中苦,方为人上人;咬得菜根,百事可做;成人不自在,自在不成人。
”直到现在,我还把苦和累当成一件乐事和好事。
苦可以培养人的勇敢精神;累能够磨练人的坚强意志。
除了吃苦受累,我还希望过得紧张,紧张使我感到充实。
我认为:不屈不挠的理想和信念;百折不回的拼搏和奋斗,始终是一个人成功的第一要素。
喷泉的高度不会超过它的源头,一个人事业也是这样,他的成就决不会超过自己的志向,这是名副其实的真理。
当一个人感到生活中有一种力量驱使翱翔时,他是决不会爬行的。
那是在改革开放的初期,我常常想起英国大文豪狄更斯的〈〈双城记〉〉,上面有一句形容国家命运转变的话:“这是一个光明的时代,这是一个黑暗的时代,由这里走向天堂,由这里走向地狱。
”我感到田园诗一般悠闲的生活,正在和我们告别,激烈的竞争,鼓点般的节奏,正在成为我们的主流。
我要与这个飞旋的时代同步。
那时面临许多叹为观止的宏伟目标,但我看到能去实现宏伟目标的,绝不是奉行“苍蝇也是肉”这种信条的小倒爷;也不是炫耀“茴香豆的茴字有四种写法”的腐儒。
“天下尚未宁,健儿胜腐儒,”新时代在召唤乘长风,破万里浪,敢于在市场经济的惊涛骇浪中搏击的一代儒商。
只有付出,才会硕果累累,要想成功就会汗迹斑斑;留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
我决心到中流击水,浪遏飞舟。
但一无资金,二无场地,怎么办
我想一靠孔孟之乡的礼仪,二考鲁西南人的厚道。
既不用钱,也不用货,靠在厂家与卖主之间,做完美无缺,精益求精的服务。
也就是在家里开公司,靠借鸡下蛋 ,空手道,牵线搭桥,让买金的联系到卖金的。
去年新闻媒体上介绍:在我国深圳,广州出现了很多SOHO,就是起源于美国80年代中后期“小型家庭办公室”的英语缩写。
真没想到,那时我竟无意领了风气之先。
当我把自己要告别大锅饭,抛弃铁饭碗,决定:淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事业自己干的想法告诉大家时,却遭到了反对。
同学说:“君子喻于义,小人喻于利”。
而我说:“孔子还说过:‘富若可求,虽执鞭之士我亦为之。
’的话;孟府也有‘洪范五福先言富,大学十章半理财’的门联。
(五福:《书经.洪范》1,长寿;2,富贵;3,康宁;4,好的品德;5,善终不横夭。
)我坚信推动历史发展的不仅有普罗米修斯,也有威尼斯商人。
兄妹说我是神经病,而我说;成功者都是偏执狂。
妻子说;下海多苦啊。
而我说:能吃苦,吃半辈子苦;不能吃苦,吃一辈子苦。
下海伊始,为了生意的成功,无数次在对方惊诧与不理解中进行着介绍,解释,又有多少次强忍下对方的轻蔑,嘲笑和不理解,甚至不公正。
市工商局,公安局就曾专门过问过我倒卖军火的事。
事实上那是驻嘉空军淘汰的歼六飞机,已拆除武器及通信系统,让我卖给了温州,人家用来做不锈钢和合金铝原料了,领导们结果虚惊一场。
对于我们搞销售的来说,则是在别人想都不愿想时,你必须早早地爬起来用十倍百倍的努力去做
他给我们最大的痛苦,不是榨尽你所有的的智力与体力的高强度劳动,而是一次又一次地粉碎你的自尊
让你与那些你平日或许根本看不起的,在智力,学历与你完全不一样的人站在同一起跑线上跑。
你没有优势,但你必须取胜,我是名牌大学毕业,曾经担任过什么职务,在这一点上,这都等于零.不经历风雨,怎么能见彩虹。
没有人能随随便便的成功。
实践证明:流泪播种的,必欢呼着收获。
成功者的高级皮鞋包裹的乃是一双被坎坷之旅磨砺得伤痕累累的脚
有勇气丢掉铁饭碗的人,他端起的肯定是金饭碗。
一分耕耘,一分收获,我掘得了第一桶金。
二,自信居里夫人在功成名就之前,一次给姐姐的信中就写到:“我们生活的都不容易,但是那有什么关系
我们必须有志向,尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。
”因为自信,关云长单刀赴会;因为自信,毛遂脱颖而出;因为自信,布鲁诺视死如归;因为自信,比尔盖茨弃学从商。
自信就是一种催化剂,它能让您的成功达到难以想象的高度。
志向产生自信,自信产生热忱,以热忱之力可以征服世界。
伟大的目标产生伟大的毅力。
早年就曾写下:“自信人生二百年,会当击水三千里”的诗以明志。
自信是生命和力量,自信是奇迹,自信是创立事业之本
天助自助之人。
有人问美国的亿万富翁:“洛克菲勒先生,假使你的财富一晚上化为乌有,您会怎么办
”洛克菲勒自信地笑着说:“给我10年的时间,照样再造一个洛克菲勒帝国
”有史以来,,没有任何一件伟大的事业不是因为自信和热忱而成功的。
一心朝着自己目标前进的人,整个世界都会为他让路,相信自己能行,便会攻无不克,失去金钱的人,失去很少;失去健康的人,失去很多;失去自信的人,将失去一切。
“天上若无难走路,世间那个不成仙
”。
唯有自强才有希望,只要奋斗才有出路.在赚钱与发达的道路上,是没有平坦的大道可走的,只有在那崎岖小路上攀登的,不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。
以沙土里也要榨出油的精神,以求生的姿态,一心朝着目标前进,整个世界都会为你让路。
成就辉煌的人绝不轻言放弃,有人说成功者不过是爬起来比倒下去多一次而已。
“创业就是拿生命去换”。
这是联想集团总裁柳传志先生的话。
我认为创业如拼命,不死半条命,创业者的能力至少比正常人大十倍。
19世纪,康乃尔大学曾做过 “青蛙实验”:凉油锅里的青蛙,慢慢加热会死去,而青蛙下到热油锅,能奋力一跳以求生。
中科院学部委员王梓坤也有一种理论:“人的高能状态论”。
人受激会像电子跑到外层一样超常发挥。
创业之初,给我打电话的人,常会听到我的录音电话:“本公司人员全部外出,请留下您的姓名和电话。
”其实那时公司的“全部人员”就我一人。
我平时只能睡四到五个小时,生活次序仿佛受制于人,电话和手机就像一根根无形的指挥棒“摆布”着行动,由不得自己不每日里跑银行,跑车皮,跟客户谈判,请客应酬.......既当老板,又当会计和打工仔,真正地“人在江湖不自由,难得浮生半日闲”。
买卖做起来,生意运作开,心情又像走钢丝一样紧张,因为任何一笔大买卖都足以影响全局,一个细微环节的“掉链”都 能导致功亏一篑。
“锱铢之利,皆由奇谋异胜之中来。
”每一次生意都是心机与血汗的累积,谁说富人的财富不是心血的结晶
商场就是战场,这里一样有大渡河的咆哮;有草地的泥泞;有眼睛对眼睛的较量;有变节者的诬陷和告密;也有生死的考验。
忘不了:为了工作,一大早将孩子从床上拉起,一起高喊:“早起的鸟儿有食吃”的情景;忘不了:顶风冒雪送孩子去幼儿园的路上,教被冻哭的孩子背:“雪压竹枝低,低头不沾泥;明朝太阳出,支支与天齐。
”的情景;忘不了:得了阑尾炎但为了工作,自己对自己说的话:“人生来是可以被消灭,但决不可以被打败,痛苦,我不怕,痛死拉倒
......”大家可能知道:拚命的时候是不知道痛的(下海就是拚命)。
既然痛的感觉都消失了,生活中还有什么可以摧毁你
深刻地思考一下,你将发现:真正促使你成功,让你坚持到底的,真正激励你,让你昂首阔步的,不是亲人和朋友,不是顺境和优裕;而是那些可以置人于死地的挫折,打击,甚至是死神。
拥有自信和毅力,死神并不可怕,痛苦的是死亡之前的过程,是挣扎的过程,死亡并不痛苦,得阑尾炎时几天带病工作,又不能饮食,送走客户,昏死过去前,我感到有一种极度舒泰,飘飘欲仙的感觉。
由此顿悟人生:世界上生活最好的人,不是那些寿命最长的人,而是那些最能感受生活的人。
三,成功成功是立志,奋斗后的不期而至。
古人曾用三句诗词形容成功成功的三个步骤:第一句是:“昨夜西风雕碧树,独上高楼,望尽天涯路。
”这是说愿望,志向在昭示着你,吸引你。
第二句是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”这是说伴随着坚定的自信而执着的追求,上下求索。
第三句是:“众地里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯光阑珊处。
”这是说成功的不期而至。
我个人对成功有以下认识:成功并非等同于成名成家(否则就意味着社会上绝大多数人注定是失败者),辉煌不在于名利,而在于人要有目标,在于对目标做最大限度的努力和追求。
您不必以他人的价值去向作为自己成功的标准;您不必把自尊建立在别人的认可之上;您不必将自信放在金钱的天平上称来称去。
以自己的创造和所热爱的职业,服务于社会,谁又能说这不是一个成功的人生呢
“就算一生要刷厕所,也要做一个出色的刷厕所人”这是前日本运输大臣的孙女,日本内阁最受瞩目的,唯一女官员,37岁的邮政大臣野田圣子少年时为自励,参加刷马桶训练课程时对自己说的话
什么是成功的人
就是今天比昨天更智慧的人;今天比昨天更慈悲的人;今天比昨天更懂得爱的人;今天比昨天更懂得生活美的人;今天比昨天更懂得宽容的人;就是仰无愧天,俯无愧地的人
由此我想到咱们教育的目的,应该是教人学会生存,改善人的生存状态,提高人的生活质量,使人获得圆满健康的人生。
能力的培育也应是素质教育的出发点和归宿点。
《红楼梦》上有对联:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。
美国的学校有“职业教育日”活动,即请来三教九流介绍各自的生存阅历。
正因为如此,这也是我今天应校长之邀,来此班门弄斧的一个原因。
孟子曰:“不耻不若人,何若人有
”是说徒慕成功之美,不务所至之由,将徒劳无益。
成功的花,人们常惊慕现时的明艳,然而当初她的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
我算不上一个成功者,但就本人而言,我内心对一切充满了感激,我感恩,我惜福。
厚德载福,量大福大,唯宽可以容人,唯厚可以载福。
一个世外高人常对得意弟子说:“倒掉你杯子里的水”。
其实只有把自己杯子里的水倒掉,才能有空间不断地接纳新水,像倒掉水一样,倒掉别人敌视带给的受伤情绪,倒掉自满,倒掉焦虑,倒掉不自信,倒掉杯中的一切糟粕,重新迎接一个美好的明天。
孔子说:“己欲达而先达人,己欲立而先立人。
”我也信奉水涨船高,行得春风有常雨。
人应该象天上的星星相互照耀,真诚地祝愿别人成功,成功也会永远伴随着您。
同学们,一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事,就比没有远大理想的可怜虫,有着更多的成功机会。
成年的大象能轻易拉断铁链,却能被小木桩栓住。
(是因为小时侯,它被小桩栓住过,多次挣脱不开。
)跳蚤被罩在玻璃罩下一段时间,除去玻璃罩后,无论怎么跳也超不过玻璃罩的高度了。
这就是思维定势在起作用。
习惯认为“绝对拉不断,”,“绝对超越不了”。
要超越自己,别自暴自弃,多看到自己的优点,相信你同样是独一无二的。
这是人的一种自爱能力,同样是开发自己的一股动力。
试想:一个连自己都没有信心的人那有什么成功可言。
立志而圣则圣,立志而贤则贤,人尽可以为尧舜。
让您的理想高于您的才干,您的今天才有可能超过您的昨天,您的明天才有可能超过您的今天。
“君子慎独”。
世风日下终有好转之日。
做人要出污泥而不染,洁身自好。
有人问比尔盖茨紧张工作之余干什么
盖茨说“读几本书。
”如果换了中国的企业家,可能很大比例是“吃喝嫖赌”。
一个人是否有读书的习惯,能否体会到阅读的喜悦,其人的深度,广度会有天渊之别。
其立身处世的能力与人生事业的成败,也将判若云泥
香港的一位朋友说:成功靠一命二运三风水,四积阴功五读书。
其实我认为命好不如习惯好,所有的不幸皆来源于自己,性格即命运,素质即命运。
一切的成功都是做人的成功,一切的失败都是做人的失败
人迟早要为自己的性格缺陷付出代价
虽然不能判断具有某种性格的人必然有某种悲剧或喜剧的谢幕,但你的性格总是莫名其妙地使你选择与这相匹配的道路
不是吗
象大邱庄禹作敏的牢狱之灾;南德公司牟其中的法庭判刑;红塔集团楮时建的荣辱沉浮;还有习水集团老总的饮弹自裁;桑塔纳总裁的跳楼自杀等等。
有人也常问我:生活的乐趣是什么
我也常反躬自问。
其实金钱对我来说,并不象有些人想象的那么重要,它对我更多的情况下象一种符号或数字;而赚钱的过程,即不断接受挑战才是乐趣。
不是赚钱和守财,看着钱滚钱才是乐趣。
奋斗的过程,不断接受挑战,排除一个个障碍,其乐无穷
心理学家卡尼曼说:“人的理性是有限的。
失去了理性的他,也失去了幸福。
”占有财富的男人,未必是强大,而在财富面前保持理性的人,才是真男人,真英雄。
这是一个男人的《圣经》。
“海日生残夜,江春入旧年;潮平两岸阔,风正一帆悬。
”朋友们,未来的世界,必定是一个有知识,有文化,有良好生活习惯的人发财成功的时代。
改革开放初期,不三不四的人可以发财,甚至一晚上可以造就许多暴发户,但在未来的世界里,在一个制度相对完善的环境里,成功或致富将越来越多地依赖于个人的学识,才干和对事物的准确判断。
著名的经济学家于光远曾说:“新时代需要儒商,有知识的商人才是儒商。
”。
一位多年的生意伙伴也曾告诉我:做生意就要与精明的商人打交道,和笨蛋合作只能赔钱。
其实也只有拥有真正的学识才干,才会做出“树枝忽低知鸟立,青萍微动觉鱼行”的敏锐判断,才能打好市场提前量;才能搏击商海,把握市场。
“富贵必从辛劳得,成功须读五车书。
”祝愿同学们都能成为“俱怀逸兴壮思飞,能上青天揽明月”的高素质人才。
谢谢大家
潘守宇北大学生留言――*你的理念 你的方法 你的行动 将影响我一生的命运
*真是一次震撼心灵的洗礼
一次淋漓尽致的充电
一次难得的机会
*经商和钱打交道的人,有着温润如玉的性格,渊博宽厚;静能寒窗苦守,动能点石成金。
一人之辨,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之兵。
艰难困苦,玉汝以成,陶朱经营贸易路,管仲高风仁厚心,大哉潘鸿伟
*每一个字都那样真诚,直指人心。
勇毅如斯,思索敏明,情远意达,宜为万世法。
北大学子,国之基材,受此恩诲智教,作何叹慨
循潘先生之彰召,成就一己为任大事之伟人,虽必死而断无怨悔。
*天行健,君子宜自强不息。
向潘先生学习,永远要看积极健康的一面,永远不要丧失对美好事物追求的信念
)
已诚信行天下为题目的演讲稿,字数不用太多
只要明白意思用一些日常生活的例子去列举再说让你懂得什么就OK了
小学生的“知荣辱树新风”演讲稿怎么写
记住是小学生哦
符合年龄哦
谢谢你们······
有几篇哦 我们是21世纪的小主人。
生活在当今高科技发达的社会里,我应该树立知荣明耻树新风的传统美德。
我作为一个少先队员,更应该有良好的知荣明耻树新风的传统美德,树立八荣八耻的社会荣辱观。
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
是中华传统美德和时代精神的完美结合。
我作为一个少先队小学生要承担着爱祖国,爱集体,也要有爱心,在遇到坏人坏事时,要挺身而出,与坏人坏事做斗争,在遇到需要帮助的人,要用真诚的爱心去帮助需要帮助的人,在校园里和同学和睦相处、互相帮助,做一个能帮助老师分忧解难的好学生。
不管在学校、还是在家里,有养成热爱劳动,生活自理的良好习惯,还要懂得勤俭节约。
爸爸、妈妈工作辛苦,他们用无微不至的爱关心我,我应该也做一个理解父母,孝敬父母的好儿子。
通过知荣明耻树新风教育活动的开展,帮助我们青少年学生积极践行,结合日常生活实践,把八荣八耻入耳入脑并转化到青少年自觉行动,做一个孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德的新时代的小主人。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。
位卑未敢忘国,报国需要自强而不是空言。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴,小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”,林则徐的故事让我很是感动,他为了挽救国家,他不怕得罪别人,禁止鸦片贸易。
这样做,他明知道对自己不利,可他放弃了自己,为了国家效劳,我们应该向林则徐学习,做热爱祖国的“小英雄”。
可汪精卫正好相反,他虽然说早年跟着孙中山,为早期革命做出了巨大的贡献,可他却在抗日战争时成为日本人的走狗,被中国人唾骂,大家可不能学他的样,不爱国,而害国。
做人要“以服务人民为荣,以背离人民为耻“。
孔繁森就是很棒的做到了这一点,孔繁森是山东聊城的一位干部,在1979年,他被派到没人愿意去的地方——西藏,那里条件非常差,可孔繁森为了西藏人民的利益,他到那里去工作了。
孔繁森这是在为我们后一代人做榜样。
任长霞,她是河南的第一任女公安局长,她为了人民,到任三个月后,就设立了局长接待日制度。
她每年的大年三十到初二,经常自己加班,也没时间去陪自己的孩子。
任长霞是一位称职的人民警察。
我们要“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻“。
你们应该都听过爱迪生吧,他为科学界做出了巨大的贡献,据说他小时候家里很穷,小爱迪生只上过三个月的学,十二岁就开始卖报纸了。
一次,他在火车上卖报纸,并在一个供乘客吸烟的地方做实验,火车开动时,一震,一瓶白磷摔碎了,白磷一遇空气就烧了起来,爱迪生马上扑火,列车长很生气,用力拍了爱迪生一巴掌,把爱迪生的一只耳朵打聋了。
可小爱迪生研究科学的决心并没有因此而动摇,而是更加刻苦地钻研起了科学,最后成为一个世界闻名的科学家,我们要向爱迪生学习哟
我们再来看一起迷信事件,有一位小学生,她发了高烧,妈妈以为她感冒了,给她吃了几粒药,可病情更重了,迷信的妈妈没有将她送往医院,而是找来了巫婆给她治病,妈妈照巫婆说的做了,可过了几天,病情反而加重了,这时她们才赶往医院,原来小女孩得的是肺炎,因错过了治疗的最佳时机,所以一个鲜活的生命就永远消逝了。
所以,我们要相信科学,不被迷信缠住。
胡锦涛主席还提出了五条:以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
我们应该牢记“八荣八耻”,为祖国争光。
怎样理解社会主义荣辱观的深刻内涵 荣辱观,是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。
它是世界观、人生观、价值观的重要内容。
树立正确的荣辱观,是形成良好社会风气的重要基础。
一个人只有分清是非荣辱明辨善恶美丑才能形成正确的价值判断一个社会才能形成良好的道德风尚。
不同的时代、不同的阶级,有不同的荣辱观。
比如,在奴隶社会,奴隶主以出身的贵贱、特权的大小和占有奴隶的多少为荣辱标准;在封建社会,地主阶级更是把特权和等级作为划分荣誉高低的标志。
恩格斯曾经精辟地指出:每个社会集团,都有它自己的荣辱观。
在社会主义社会中,树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。
社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价,告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑,以何为荣、以何为耻,从而起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的重要作用。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,是对社会主义荣辱观的系统阐述。
它概括精辟、内涵深刻,把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起,为人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向、作出道德选择,提供了基本规范。
“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系涉及人生态度、社会风尚等方方面面体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略对当前推进精神文明建设具有十分重要的指导作用。
社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德的自觉弘扬。
中华民族是富于道德追求的民族,对荣辱问题历来给予高度关注。
从孔子以“仁”为核心的道德学说,到孟子“无羞恶之心,非人也”的论述,以及荀子的《荣辱》篇,等等,中华民族在数千年历史长河中,形成了关于荣辱问题的丰富思考,铸就了明荣辱、知礼义、尊德性等宝贵的民族性格。
“八荣八耻”继承、发扬了中华传统荣辱观的优秀成分和传统民族精神,使社会主义荣辱观具有了深厚的传统文化底蕴。
社会主义荣辱观,是对我们党优秀革命道德传统和社会主义道德建设思想的继承发展。
我们党自诞生之日起,就以实现中华民族之荣、雪洗中华民族之辱为己任,在领导革命和建设的奋斗历程中,形成了为人民服务、艰苦奋斗等宝贵的革命道德传统。
新中国成立后,党和国家高度重视社会主义思想道德建设。
从对“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”道德规范的倡导,到“学习雷锋”活动的广泛展开;从“五讲四美三热爱”的号召,到“四有”新人的提出;从公民“二十字”基本道德规范的践行,到未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的部署……无不记述着社会主义道德建设的优良传统和实践历程。
“八荣八耻”在继承这些优良传统和思想的同时,又立足于实践的发展,进行了新的概括和提炼。
“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,包容广阔,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神相结合,是每个炎黄子孙的道德行为规范。
我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义,更要以它为人生价值取向,知荣明耻,人人践行。
但是,社会主义荣辱观不可能自然而然地树立,需要全社会自觉地共同努力。
人人践行,就要从我做起。
社会群体是由许多个人聚集而成的。
要在全社会树立社会主义公德,共建社会主义风尚,营造良好社会风气,必须人人行动起来,从我做起,积小我为大我,聚个体为群体,集小气候为大气候。
对别人,对社会,要大造舆论,形成共识,并付诸行动;对自己,要又说又做,说到做到,从我做起,让知和行主动统一。
从我做起,一定要自觉,不仅是“要我做”,更是“我要做”。
要用自律的态度,查一查自己哪些做到了,哪些还没做到,应该怎样去做,如何达到完善。
那些只讲不做,或者只要求别人做而自己不去实行,或者被动应付的想法和做法,都与“八荣八耻”相悖逆,是不合时宜的。
从我做起,就要从小事做起。
道德问题关系到世界观、人生观和价值观。
道德建设无小事。
一个人的思想观念,言行举止,赞成什么,反对什么,取什么,舍什么,能否明荣耻,分美丑,别善恶,反映在大事上,更多时候是体现在小事上。
见微知著,从滴水能观沧海。
常常可从生活小事上看到一个人的大德。
不能认为是小错而原谅放过。
因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。
小德可积之成大德。
正所谓“勿以善小而不为”,“勿以恶小而为之”。
只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事,哪怕再小,也必须重视。
该为必为之,不该为切勿为之。
从我做起,就要从身边的事做起。
身边的事,眼前的事,时时耳闻目睹,最方便最有机会去做。
岗位学雷锋,共产党员先进性,最易于在工作单位表现出来,而且最具体,最实际。
有时是举手之劳,何乐而不为
对同事,上下尊重爱护,右左团结互助;对邻里关心友好,彼此支持。
这不是天天可见,事事可做么
对身边的领导或下级,他们的缺点、“小恶”明摆在眼前,随时可以给予批评帮助,哪能“事不关己,高高挂起”
古云:“一室不扫,何以扫天下”。
身边能做的事都不去做好,就很难设想,他会舍近求远而去大放道德之光了。
从我做起,至关重要的是要从领导干部这个“我”做起。
领导干部的道德情操、思想行为,影响着他周围的一群人,影响着社会风气的形成。
领导干部若能立党为公,执政为民,廉政勤政,就会感召一方人民,引领一方良好风气。
如果领导干部说的这一套,做的另一套,甚至以权谋私,不讲廉耻,腐化堕落,那么,民风也就好不起来。
所以,领导干部要做群众的表率,坚持“八荣”,反对“八耻”,加强自己的社会主义道德修养,搞好自律。
为官一任,要以自己的模范行为造好一方福祉,带好一方风尚,让社会主义荣辱观这面红旗在中华民族的红土地上高高飘扬
回答者:qq316527334 - 试用期 一级 3-30 20:33人的不同,则荣辱观也会不同,不过作为一个正常的社会主义国家的公民我们的荣辱观还是八荣八耻 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。
当前,我国经济社会发展的形势总体良好,“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图,让人民群众满怀喜悦和期待。
但是,社会生活中也存在一些不健康、不文明现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场,少数人思想混乱,道德缺失,是非、善恶、美丑混淆。
这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济社会的健康发展,人民群众对此强烈不满。
父爱如山,孝行天下作文四百字
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