
世说新语栖隐第十八阅读题,
【题解】 栖逸,指避世隐居。
囱古就有隐士,魏晋时代,战乱频仍,政治迫害日益加重,一些对现实不满而想逃避的人或者有厌世思想的人更是羡慕起隐居生活,以寄托自己漠视世事的情怀。
而那些不甘寂寞又不耐清苦的人,虽然追求荣华富贵,又想寄情山水,做所谓“朝隐”名士,也把隐士看成理想人物。
在这种情况下,编纂者设一门。
在位者喜欢猎取举逸拔才的美名,一些人也会借隐逸来沽名钓誉,获取高位,故有第3、4 则欲罗致隐者的记述,第9 则点明周子南是先隐后做官。
一般的名士也很羡慕隐士之名,例如第10 则记孟少孤隐居,使得“京邑人士思欲见之”。
至于真正的隐者,他们的生活情趣也可以从一些条日里看到。
他们不愿跟当权者合作,拒绝出仕,如第3 则记跟推荐自己的人绝交。
甚至“未尝入公门”(第14 则),以此保住节行的清高超逸。
可是也害怕报复,还是要考虑“保身之道”(第2 则)。
他们口不言世事,甚至连修真养性之道也不愿谈,如第1 则所记。
平时“好游山水”所以第16 则说的“实有济胜之具”就得到时人的称道。
他们“萧然无事,常内足于怀”,“不惊宠辱”(第6则);“衣食有无,常与村人共”(第8 则)。
有的潜心体会佛经和道家养生方法(第11 则)。
这些就是他们生活的部分写照。
(1)阮步兵啸,闻数百步①。
苏门山中,忽有真人,樵伐者咸共传说。
往观,见其人拥膝岩侧;籍登岭就之,箕踞相对②。
籍商略终古,上陈黄。
农玄寂之道,下考三代盛德之美,以问之,讫然不应③。
复叙有力之教、栖神导气之术以观之,彼犹如前,凝瞩不转④。
籍因对之长啸。
良久,乃笑曰:“可更作。
”籍复啸。
意尽,退,还半岭许,闻上咱然有声,如数部鼓吹,林谷传响⑤。
顾看,乃向人啸也。
【注释】①阮步兵:,字嗣宗,汉魏时人,曾任步兵校尉。
步:长度单位,三百步为一里。
②箕踞:伸开两腿坐着,象个簸箕,这是一种不拘礼节的坐法。
③终古:往昔;自古以来。
玄寂之道:道家玄妙虚无的道理。
仡(yi)然:抬头的样子。
④有为:有所作为,指懦家的学说。
栖神导气之术:道家修炼的方法,指精神凝定不散乱,导气养神。
⑤■然:查无■字,疑即啾。
啾然,形容声音众多。
【译文】步兵校尉吹口哨儿,声音能传一两里远。
苏门山里,忽然来了个得道的真人,砍柴的人都这么传说。
阮籍去看,看见那个人抱膝坐在山岩上;就登山去见他,两人伸开腿对坐着。
阮籍评论古代的事,往上述说黄帝,神农时代玄妙虚无的主张,往下考究夏。
商。
周三代深厚的美德,拿这些来问他,那人仰着个头,并不回答。
阮籍又另外说到儒家的德教主张,道家凝神导气的方法,来看他的反应,他还是像原先那样,目不转睛地凝视着。
阮籍便对着他长长地吹了一个口哨儿。
过了好一会儿,他才笑着说:“可以再吹一次。
”阮籍又吹了一次。
待到意兴已尽,便退下来,约莫回到处,听到山顶上众音齐鸣,好像几部器乐合奏,树林山谷都传来回声。
阮籍回头一看,原来是刚才那个人在吹口哨儿。
(2)游于汲郡山中,遇道土孙登,遂与之游①。
康临去,登曰:“君才则高矣,保身之道不足。
” 【注释】①“”句:孙登隐居汲郡北山上,嵇康入山采药时遇见他,和他交往了三年。
问他的意图,始终不肯回答。
【译文】嵇康到汲郡的山里游览,遇见道士孙登,便和他交往。
嵇康临走时,孙登说:“您的才能是很高了,可是保身的方法还欠缺些。
” (3)山公将去选曹,欲举嵇康,康与书告绝①。
【注释】①“山公”句:“山涛,字巨源,曾任吏部郎(也就是选曹郎),主管官吏的选授等。
后来升任散骑常侍,就推荐同是的槛康代其原职,嵇康原与山涛是好友,但不愿做官,认为山涛并不了解自己,就写信与山涛告绝,这就是有名的。
【译文】山涛将不再担任选曹郎职务,想推荐槛康代替,嵇康写信给他宣告绝交。
(4)李厥是茂曾第五子,清贞有远操,而少赢病,不肯婚宦。
居在临海,住兄侍中墓下①。
既有高名,王丞相欲招礼之,故辟为府椽。
藏得笺命,笑曰:“茂弘乃复以一爵假人②。
” 【注释】①“居在”句:李廞(xin)腿瘸了,不能走路,随他哥哥李式南渡。
李式渡江后,累迁临海太守、侍中。
②茂弘:的字。
假:雇佣。
【译文】李廞是曾的第五个儿子,为人清正,有高尚的品德,可是从小就瘦弱多病,所以不肯结婚做官。
他留在临海郡,暂住在他哥哥侍中的陵园里。
他有了很大的名望以后,丞相想聘请并礼待他,所以调来做相府的属官。
李廞得到的任命信,笑着说:“茂弘竟然拿一个官爵来雇佣人。
” (5)何骠骑弟以高情避世,而骠骑劝之令仕①。
答曰:“予第五之名,何必减骠骑
” 【注释】①何骠骑:何充,曾任骠骑将军。
他弟弟何准,排行第五,兄弟俩同样有名望。
【译文】骠骑将军何充的弟弟因为情趣高尚而隐居,何充劝导他,要他出来做官。
他回答说:“我老五的名望,何尝比骠骑低
”。
(6)阮光禄在东山,萧然无事,常内足于怀①。
有人以问王右军,右军曰:“此君近不惊宠辱,虽古之沉冥,何以过此②。
” 【注释】①阮光禄:阮裕。
曾任尚书郎、临海太守,后辞职居会稽,有隐居之志。
在东山隐居多年,朝廷又召他为金紫光禄大夫,他不肯就职。
萧然:清静的样子。
②沉冥:等于沉冥的人,指隐士。
【译文】光禄大夫阮裕隐居东山,清静无为,内心一直很自足。
有人因此问右军将军,羲之说:“这位先生近来不因荣辱而动心,就是古时的隐士,又怎么能超越这一点
” (7)孔车骑少有嘉遁意,年四十余,始应安东命①。
未仕宦时,常独寝,歌吹,自箴海,自称孔郎,游散名山②。
百姓谓有道术,为生立庙③。
今犹有孔郎庙。
【注释】①孔车骑:孔愉,字敬康,死后追赠车骑将军。
西晋未年从洛阳还会稽,后入新安山中隐居。
永嘉年间,安东将军司马睿(后为晋元帝)镇守扬州,任命孔愉为参军。
到建兴初年,始出应召。
嘉遁:对隐遁的美称,指合乎正<\\\/PGN0422.TXT\\\/PGN>道的隐屠。
②歌吹:歌唱吹奏。
③“百姓”句:据《晋书·孔愉传》载,孔愉入新安山隐居期间,日常只是种地、读书,在乡里中很有信誉。
后来忽然离开,大家都以为他是神人。
为他立祠。
生立庙,指在某人活着时给他立庙来纪念他。
【译文】车骑将军孔愉年轻时有隐居的打算,到四十多岁,才接受安东将军的任命出来做官。
在没有做官时,一直是独自住在山中,歌咏吹弹,告诫自己谨言慎行,自称孔郎,在名山大川漫游散心。
百姓认为他有道术,给他立了个生庙。
现在还有孔郎庙。
(8)南阳刘■之,高率善史传,隐于阳歧①。
于时符坚临江,荆州刺史桓冲将尽訏于漠之益,征为长史,遣人船往迎,赠贶甚厚②。
■之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比至上明亦尽③。
一见冲,因陈无用,翛然而退④。
居阳歧积年,衣食有无,常与村人共。
值己匮乏,村人亦如之。
甚厚为乡阎所安。
【注释】①阳歧:村名,离荆州二百里。
②訏谟:宏图大略。
参看《文学)第52 则注③。
赠贶:赠送。
③乞(qi):给。
上明:地名。
桓冲为了阻止苻坚南侵,想移镇长江以南,便把荆州首府移到上明。
④翛(xiao)然:无拘无束的样子。
【译文】南阳人刘■之,高尚直率,历史知识很丰富,在阳歧村隐居。
当时,苻坚南侵已经逼近长江,荆州刺史桓冲想尽力实现宏图大略的效益,就聘刘■之任长史,派人和船前去迎接他,赠送的礼物也很丰富。
刘■之只好从命,就上船出发,但桓冲所送的礼物一点也没有收受,沿途拿来送给贫困的人,等走到上明,东西也送光了。
他一见到桓冲,便陈述自己没有才能,然后就启由自在地辞去职务。
他在阳歧住了多年,衣食向来是和村人互通有无的。
碰到自己短缺了,村人也同样帮助他。
他是乡邻深感满意的人。
(9)南阳翟道渊与汝南周子南少相友,共隐于寻阳①。
庾太尉说周以当世之务,周遂仕②;翟秉志弥固③。
其后周诣翟,翟不与语。
【注释】①寻阳:寻阳县属扬州庐江郡,在今江西九江市西。
②“庾太尉”句:庾亮到江州时,听到翟道渊的名望,亲自去拜访,并推荐他为国子博士,他不肯赴任。
③秉志:指坚持自己的志向。
【译文】南阳人翟道渊和汝南人周子南从小就很友好,两人一道在寻阳县隐居。
太尉庾亮曾劝说周子南关心当代的国家大事,子南终于出来做官了;翟道渊却更加坚定了隐居的志向。
后来周去看望翟,翟下和他说话。
(10)盂万年及弟少孤,居武昌阳新县①。
万年游宦,有盛名当世②。
少孤未尝出,京邑人士思欲见之,乃遣信报少孤云:“兄病笃。
”狼狈至都,时贤见之者,莫不嗟重。
因相谓曰:“少孤如此,万年可死。
” 【注释】①“孟万年”句:孟嘉,字万年,江州刺吏庾亮召他任从事,后在桓温的将军府中任长史。
他的弟弟孟陋,字少孤,名望很高,会稽王司马星辅政时,召为参军,托病不肯赴任。
②游宦:外出求官。
【译文】孟万年和他弟弟孟少孤,住在武昌郡阳新县。
万年外出做官在当时享有盛名。
孟少孤没有外出求过官,京都知名人士想见见他,便派信使给少孤报信说:“你哥哥病重。
”少孤急急忙忙地赶到京都,见到他的当代贤达,投有谁不赞叹、敬重他。
于是他们评论说:“少孤既是这样,万年可以死而无憾了。
”(11)康僧渊在豫章,去郭数十里立精舍,旁连岭,带长川,芳林列于轩庭,清流激于堂字①。
乃闲居研讲,希心理味。
庾公诸人多往看之,观其运用吐纳,风流转佳。
加已处之怕然,亦有以自得,声名乃兴②。
后不堪,遂出③。
【注释】①康僧渊:和尚名。
《高僧传》说他本西域人,生于长安,东晋时过江。
在豫章山上修了个庙字住下。
参看《文学》第47 则。
郭:城郭,在城的外围加筑的城墙,这里指城镇。
精舍:僧人修炼的住所。
②吐纳:言谈;谈吐。
加已:加以。
怡然:形容安适愉快。
③“后不”句:据(高僧传)载,康僧渊后来死在庙里,和这里所说不同。
【译文】康僧渊在豫章时,在离城几十里远的地方修建居所,旁边连着山岭,一条大河像衣带一样绕着它,繁花似锦的树林布置庭院,清清的流水在房前激起浪花。
康僧渊于是避人独居研究解释佛经,倾心义理旨趣。
庚亮等人常常去看望他,看到他运用言谈的手法,风度更加美好,加以他心旷神治地对待这一切,也能够安闲自得,于是名声大了起来。
后来他忍受不了这种有名气的生活,便离开了那里。
(12)戴安道既厉操东山,而其兄欲建式遏之功①。
谢太傅曰:“卿兄弟志业、何其太殊
”戴曰:“下官不堪其忧,家弟不改其乐②。
” 【注释】①厉操:磨练情操,使情操高尚,指隐居。
式遏:指阻止害民之事,保<\\\/PGN0425.TXT\\\/PGN>卫国家。
《诗·大雅·民劳)“式遏寇虐”,式是句首语气词,遏是阻止,原意指阻止侵犯、残害百姓。
②“下官”句:这是借用《论语·雍也》所述颜回的事,孔子说:“贤哉,回也
一箪食,—瓢饮,在陋巷,人不堪甚忧,回也不改其乐。
” 【译文】戴安道已经在东山隐居,他哥哥又想为国家建功立业。
太傅谢安对他哥哥说:“你们兄弟俩的志向。
事业,怎么差异这么大呢
”他哥哥回答说:“下官受不了那种忧愁,舍弟却改不了那种乐趣。
” (13)许玄度隐在永兴南幽穴中,每致四方诸侯之遗①。
或谓许曰:“尝闻箕山人似不尔耳②。
”许曰:“筐篚苞直,故当轻于天下之宝耳③。
”【注释】①遗(wèi):赠送。
②箕山人:指尧时的隐士许由。
相传许由在箕山隐居,尧想把君位让给他,后来又想任他为九州长,他都拒绝了。
③筐篚(fěi)苞苴(jū):筐篚是装东西或饭食的竹器,这里用做动词,指用筐篚盛着。
苞苴是包裹,这里指包着的鱼肉,是用为赠送的礼物。
天下之宝:指君位。
按:这里指许由尚且招来尧的让位,自己得到这些薄礼又算得了什么。
【译文】许玄度在会稽郡永兴县南幽深的岩洞中隐居,常常引来各处王侯的馈赠。
有人对许玄度说:“我曾听说过隐居箕山的人似乎并不是这样做的呀。
”许玄度说:“我得到的礼物不过是竹筐装着的食物,这本来就比君位微薄呀。
” (14)范宣未尝入公门。
韩康伯与同载,遂诱俱入郡,范便于车后趋下①。
【注释】①郡:指郡的官署。
按:韩康怕曾任豫章郡太守,范宣家居豫章郡。
【译文】范宣不曾进过官署。
有一次韩康怕和他一起坐车,就想诱骗他一起进郡府,范宣便急忙从车后溜下跑了。
(15)郗超每闻欲高尚隐退者,辄为办百万资,并为造立居字。
在刻为戴公起宅,甚精整。
戴始往旧居①,与所亲书曰:“近至剡,如官舍。
”郗为傅约亦办百万资,傅隐事差互,故不果遗②。
【注释】①“戴始”句:《太平御览)卷五一○引《世说)无“旧”字,对;又下文作“始往居,如入官舍”。
②差互:差错;错过时机。
【译文】郗超每逢听说要尊重隐退者的时候,就为他们筹措百万钱,并且给他们盖房子。
在会稽郡刻县给戴安道盖了房子,非常精致完备。
戴安道刚前去居住时,给亲友写信说:“最近到了剡地,就好像住进官邪一样。
”郗超也为傅约筹措了百万钱,后来傅约隐居一事错过了机会,所以馈赠没有成为事实。
(16)许掾好游山水,而体便登涉①。
时人云:“许非徒有胜情,实有济胜之具②。
” 【注释】①许掾:许询,字玄度,曾被召为司徒掾,不肯就职。
②胜情:高雅的情趣。
济胜之具:指游览胜境所需要的条件,这里指身体。
【译文】司徒椽许玄度喜欢游览山水,而且身体健壮敏捷,便于登高。
当时的人说:“许玄度不只有高雅的情趣,而且确有便于游览胜境的好身体。
” (17)郝尚书与谢居士善①。
常称:“谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。
” 【注释】①谢居士:即下文的谢庆绪。
居士是在家信佛的人。
谢庆绪崇信佛教,曾入余姚县太平山中隐居。
【译文】尚书都恢和谢庆绪居士很友好。
常称赞说:“谢庆绪的见识虽然不比别人高明,但是能够劳心的事情一点也没有。
”
三国演义中关于关于孙权的故事。
三国演义中孙权故事1:孙权为保实力让荆州给刘备 东汉时期的荆州包括今天湖北、湖南全境和河南、广东、广西、贵州的部分,据《后汉书·郡国志》记载,当时的荆州分为七个郡,以长江为界,南阳郡在江北,南郡、江夏郡大部在江北,两郡的其余部分和长沙郡、零陵郡、武陵郡、桂阳郡四郡在江南。
公元200年,在北方站不住脚跟的刘备投奔了荆州军阀刘表,被安置在南阳郡的新野县,长期寄人篱下。
208年,曹操率大军南下,刘表惊死,次子刘琮投降。
刘备只得撤往南郡的江陵(今湖北荆州市),在当阳长坂被曹操的骑兵追及,刘备仓皇南逃,一直退到了江夏郡的夏口(今湖北武昌),和刘表的长子刘琦合兵一处,水陆之军大约两万,这就是他的全部家底。
在随后的赤壁大战中,穷途末路的刘备和江东的孙权联合起来,以少胜多,击败曹操。
曹操一路败逃,孙刘联军穷追不舍,从江夏直追到南郡。
此时,荆州七郡的形势是:曹操仍据南阳全郡和江夏一小部,刘备占有江夏、南郡的江南部分,孙权攻占了江夏的江北剩余部分,并在南郡的江北部分同曹军展开拉锯战,江南四郡则抱观望态度。
在三国尚未出现的时候,三方先在荆州搞了个小三国。
刘备是赤壁大战最大的收益者和战后最大的暴发户。
大战过后的刘备实际上已经和曹军脱离接触,利用孙权和曹操在南郡旷日持久大战的大好时机,他率师南下,攻取了江南四郡,终于有了一块立足之地。
经过一年的血战,孙权占领了南郡的江北部分,曹操仅领有南郡的襄阳(今湖北襄阳)一地。
这时候,在长江中下游千里战线上,曹操孙权全面对峙。
曹操在赤壁之战失利后,在西线的江汉平原和东线的淮南留下了两个战略兵团,其中坐镇淮南的是曹营最杰出的将领张辽。
在张辽的指挥下,孙权在淮南屡战不利,东西不能兼顾,缩短战线是孙权唯一的选择。
此时的刘备由于地盘太小,也一筹莫展,他希望能从孙权那里得到南郡的江北部分。
此时,孙权的谋士鲁肃提出了一个主意:把孙权占有的南郡让给刘备,让刘备在西线对付曹操。
这个建议立刻付诸实施,刘备进入江陵后,把行政中心设在了这里。
这是一个双赢的买卖:孙权一方得以收缩兵力,拱卫江浙的核心区域,同时也给了刘备一个人情;刘备虽然不得不再次面对曹操这个让人头疼的老对手,但却得到了南郡大部,尤其是南郡的军事要塞江陵,东可以抑制孙权的势力逆江而上,北可以最近距离地威胁中原,向西攻击益州(今四川、云南、贵州三省)的门户洞开,实在是太合算了。
难怪曹操听到这个消息,吃惊得手中的笔都落在了地上。
从此,荆州七郡刘备几乎占其六五,成为当时影响中国的第三股势力。
这就是刘备借荆州的真相。
三国演义中孙权故事2:孙权为什么向魏求和并主动要求去魏做官 在屈身曹魏的十余年里,孙权并不是一个什么都没有做的闲人,在建安五年的时候,孙策去世,孙仲谋作为他的弟弟则顺理成章的继承他哥哥的位子。
原来在孙策底下做事的等人将重心转而放在了孙仲谋身上,一心一意的辅佐他。
试想,如果孙权只是一个泛泛之辈,周瑜、张昭这样的重臣能用心的辅佐他吗?这也证明了孙仲谋也是一个有才能有谋略的人。
拥有一个这样性格特点的人,能够在曹魏隐匿差不多十年,这也有说的过去的理由了。
建安二十五年,不是一个老练的军事家的孙权,成功的钻了一个大空子,这就是著名的“关羽失荆州”事件,当时,孔明先生让关羽筑兵荆州决不能失去荆州这块兵家必争之地,关羽军队出兵袭击曹操军。
千算万算,没有人能够算到,孙权在此时抓住这个好时机袭击荆州,最后成功的从关羽手中夺下荆州,从此荆州成功被仲谋收入麾下,三分局面由此成定局。
正当所有人都要开始准备让仲谋登基成为一方霸主的时候,仲谋一个人冷静了,并没有急急忙忙的坐上龙位,静静享受胜利给他带来的享受,直到建安三十四年,仲谋才称帝,然后才开始进行迁都和建业。
尽管,仲谋的个性不如三国里其他人物的鲜明,而且与其他人物相比之下他性格中甚至还有一丝丝的优柔寡断,他的“英雄感”也不如其他人物强烈,但正是由于他的这种独特的性格使得孙权的人物形象更加突出。
孙仲谋的能屈能伸不仅表现在“关羽是荆州”这次事件中,更表现在此次事件之后。
在孙仲谋夺取荆州后,袭击了关羽,并将其“拿下”,这是很多人都没有想到的事情,更让很多人没有想通一点是,历史上的一些大枭豪——曹操、刘备等人,竟然会败在他们的晚辈孙仲谋手中。
但是,在仲谋做出这一系列让世人震惊的事情后,他还做出了更让世人大跌眼镜的事情,那就是向魏求和,主动要求去魏做官,很多人认为孙权傻啊,没有眼光啊,但其实不然,正是因为孙仲谋这种能屈能伸的性格,这才使得他最后获得成功走上帝王之位。
其实这是孙仲谋的一个谋略而已,仲谋因为成功收入了荆州,这一举动导致所有人对他虎视眈眈,他为了避免“两方开工”,所以最后才主动向魏求和,为了更长远的计谋埋下了一个深深的伏笔,这也正体现了孙权的足智多谋和强大的内心。
如今世人对仲谋的评价也是褒贬不一,有人说他个人魅力很大,能够让陆逊、周瑜等人对他忠心耿耿,其实忠心这种事,也是靠双方对彼此的一个信任,作为一个战场新人,他能够让众多大将在他手下,任他使用,这是因为什么呢?我们不得而知这些大将心中正真的想法,但正是因为他们双方之间的那种信任,仲谋刚继承他哥哥的位置的时候,手下的大将哪一个不是比他有谋略有才能,没有哪一个人逊色于他,但仲谋依旧非常放心的给这些大将很多重要的任务,因为他知道这些大将都对他忠心耿耿。
仲谋也确实能够担起其兄长之位,但没有这些大将的辅助,孙仲谋或许就不是史书中所记载的那个孙仲谋了。
孙仲谋年轻时,其品质中大多都是隐忍、有谋略、眼光长远的特点,但凡是都具有两面性,人也是如此。
晚年的孙仲谋已经不如他年轻时的那般,他性格逐渐变得扭曲起来,猜疑心也越来越重,甚至变得残暴不堪,与年轻时的他相差甚远。
东吴日后动荡的政局和衰败的情况也和孙权老年性格大变有着密不可分的联系。
从客观上分析来说,他确实也没有他父亲孙坚哥哥孙策的军事敏感度,甚至是说他没有其兄父独特的关于军事方面的才华。
但我们不可否认的是,一个10几岁就开始自己面对所有事情的少年,无论怎样这种精神气魄都是让人敬佩的。
在仲谋称帝后,他对吴国所做的的一切贡献也是不可磨灭的,不管是从经济、政治、文化等方面来说,都是得到了充分的发展,他在位的时候,派人到江南考察,并在此进行大规模的土地开发,他设置了专门从事农业管理的官员,并实施屯田制,让吴国的农业得到了充分的发展,这些都体现出仲谋优越的政治才华和优秀的治国方针。
尽管孙仲谋不如曹操、刘备等人在性格谋略等方面大方光彩,但其作为一代帝王,也是充分发挥了自身的最大作用,其性格中的最大的一个特点隐忍,却也是三国里几大豪杰中最能够凸显出来的。
虽然仲谋在历史上的“戏份”不如其他另外几位多,也不如另外几位收到的关注多,但正是因为这样,孙仲谋这种独特的气质让人无法从他身上转移注意。
三国演义中孙权故事3:孙权为什么会选择与刘备联合 赤壁之战孙权为什么会选择与刘备联合?赤壁之战是中国历史上著名的以弱胜强的战争之一。
公元208年七月十二日(汉献帝建安十三年)曹操率领水陆大军,号称百万,发起荆州战役,然后讨伐孙权。
孙权和刘备组成联军,由周瑜指挥,在长江赤壁(今湖北赤壁市西北,一说今嘉鱼东北)一带大破曹军,从此奠定了三国鼎立格局。
候爷,在汉朝末年仍然很值钱,刘备虽是皇叔,可在称帝前最大也只是个将军,而候爷那叫爵爷,汉朝时没几个,当年飞将军李广到死都没封上。
曹操自己都不是。
虽说汉室衰微,但所有的政令都是出自朝廷之口。
并不是皇帝没本事,朝廷就不行,朝廷仍然很强大,强大就在于,是曹操在主持工作。
有了朝廷的册封,才是正牌的,没有,就是山寨货,服你行,不服你,你就自封多大的官也不行。
而虽然朝廷是曹操在主持工作,但人家封的官,谁要敢不承认而去讨伐对方,那就是跟朝廷过不去,朝廷就可以调集大军去讨伐你。
不听调的,就是反叛,照样打你。
当年赤壁时东吴是怎么跟曹操打起来的? 刘备在反了曹操以后,曹操说刘备反了朝廷,刘备不承认,刘备说我只是反对曹操的专横,并不是反对朝廷,我要代表朝廷跟老曹做斗争。
刘备投刘表,刘表是朝廷册封的荆州牧,刘表收留了刘备。
刘备小日子混的不错,这一呆就是十来年。
自己也有些力量了。
这期间曹操没闲着,将西北和东北地区都平定了。
然后要南下收拾刘备了。
正赶上刘表要玩完,结果家里出事,出现了立嫡方面的问题。
刘表的二小子刘琮被他妈和舅保着代替了长子刘琦。
这时曹操一看有机会,就以打刘备为名来收刘琮。
小说当中,把刘表说成是个二百五,老好人。
实际上,刘表是相当牛逼的。
要不刘表身板硬实的时候,曹操怎么不敢来呢?曹操只是认为,刘表并无吞并天下的野心,这是对的。
但刘表绝不是个废物。
当年刘表是只身带着朝廷的委任状来荆州地区上任的,他刚来时,这里连一个汉朝官军都没有,正是他,带着家奴和委任状,通过各种文治和武工,将当地豪强和名门以及大批的流寇收为已用,才建立了那么大的基业。
当然,他只想做个中兴之臣,并无取天下之心,这是对的。
所以,刘表身体好时,刘备在他那里过的很舒服。
现在刘表死了,二小刘琮倒没什么,但当初他妈和他舅要立刘琮时,刘备可是反对过的。
所以刘备这下呆的就很难受了。
这时曹操来打刘备,刘琮集团正好借这机会除了刘备。
小说中说,刘琮集团投降了曹操,交了顺表。
而实际上,这是不可能的,因为刘琮集团仍是汉朝的官员,而曹操这次来,就是来考察干部的,你刘琮的老爸当年收留了朝廷的叛徒刘备,那时没功夫搭理你们,现在你老爸死了,荆州是大汉朝的,你刘子想接就接吗?我来看看,你怎么样,行不行,再研究继承的事吧。
一是刘琮集团早想除刘备,二来他们没有实力跟曹操代表的朝廷或是中央作对,三是正好这次讨好曹操,获得朝廷的正式认可是最 不买帐,经过考核,他认为刘琮并不能胜任荆州敀这一官职,就把他给免了,但给了个别的官,让他到外地上任去了。
这下亏大了。
但刘备这回直接以新野一县之力对抗朝廷,怎么可能?打了几次,仍然不行,就退了。
以前就打过。
刘备这十几年也不是一点事没有,之前曹操来打过刘备的,刘备用计火烧了夏候敦的军队,不过后来把这事记到孔明的功劳上了,但实际上那时小孔明还太小,才十几岁,在家读书呢,没他什么事。
但这次不行了,刘备不准备再打了,直接走人哪。
但当地民众对刘备有感情。
刘备这个人挺厚道的,被人称为“大德”。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之,这样一句千古名言就是他教导自己的子女和臣下是说的。
当初确实非常有名望。
所以刘备为了自己的名声,没有扔下群众,而是带群众一起转移。
他们准备前往夏口投奔刘琦。
因为刘琦当年为了躲避弟弟和后母的加害,自己要求来镇守夏口,远离了家门。
这为刘备也留了一手。
但是,投了刘琦,刘琦当时也没有能力跟曹操相对抗啊,怎么办?孔明同志想到了东吴。
当然,这不是他才想到的,隆中对时就想到了。
于是他去找孙权。
孙权也是汉朝的臣哪,人家曹操是中央主持工作的首辅大臣,代表中央传达指示,这次来,抓刘备是一方面,主要是南巡,北方的反对曹操的势力都被消灭了,南边的刘表虽没有反对过,但收留了刘备,也是一罪,现在把他的继承人赶跑了,孙权虽未反对过曹操的中央,但他哥那时很坏,带走了传国玉玺,也是有罪的。
所以曹操这次来,安定了荆州以后,就要来东吴考察干部,你孙权能不能继承你哥哥孙策的职位,还得朝廷开会研究才行,开会前得先考核你。
但曹操在荆州做的有点急了,刘琮的下场让孙权很是担心,而这正给了孔明和刘备一个机会。
孔明来东吴,陈述了历害,要求孙权跟刘备一起对抗曹操,不要听他的摆布,不承认这个朝廷。
孙权很犹豫,一是曹操目前尚未明确表示孙权就不能接孙策的位,二是孙权也没有实力跟曹操的中央政府对抗。
基本所有大臣都反对孙权跟中央翻脸,要求不要接纳刘备,刘备不过是一个朝廷的叛徒,是丧门星,接收了他,就等于反对朝廷,这事不能干,应接曹操来,把委任状先拿到手再说。



