高分求一篇学代会主席的演讲稿
急
（不是竞聘学生会主席的演讲稿）谢谢--
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求：关于‘务实,责任,合力’的演讲稿。
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以求真务实的态度(竞聘校长演讲稿)作者：熊国朝尊敬的各位评委、领导和同行们：大家好
教育改革是一个艰难而深远的课题，一直对此保持缄默的我，今天之所以要走上台来竞聘界头中心学校校长，不是为名，更不是图利，而是要想跟与我一样对教育满怀热情而又深感困惑的几百位教师共同探究、奋斗，实现至少是界头小范围内的艰难的教育融冰之旅。
我叫熊国朝，现年36岁，自考大专学历，现任腾冲县永安中学校长。
1990年8月，刚参工的我被分配到界头条件最为艰苦的中牌小学任负责人。
我与其他四位被人戏称为“一窝公老鼠”的老师们共同努力过、奋斗过、辛酸过，一年时间，我懂得了磨难也是一种财富，挫折有时也是一种幸福，并学会了用自己的眼睛和心灵审视体会世间万象。
1993年9月，蒙重病在身的老校长李其政老师的大力推荐，我接任了条件极为艰苦的清水河完小校长，拥有了一次重新展现自我的机会。
在短短的三年时间里，我根据贫困山区巩固率长期只达到80%左右，成绩长期居于全乡最后5名的现状，提出了“适应山区、开展活动，以活动促巩固，以活动促成绩”的兴校思路，全方位加强管理，在全校教师的大力支持配合下，创造了贫困山区学校连续三年巩固率100%、教学质量位居全乡第三、尹明仙老师的少先队工作经验材料被保山地区少先队工作会议作为内部资料印发传阅的奇迹。
我爱看书学习，善于获取教育信息并有选择的实践。
95年3月，我率先在全乡提出了“在现有条件下，开齐课程，上足课时，努力实施素质教育，培养全面发展的学生”的办学理念，这比全县广泛实施素质教育整整早了半年。
94年，作为普六迎检的山区代表学校，校长不能离校，而我重病的母亲不幸辞世。
10多年来，忠孝无法两全，子欲养而母不在的痛苦让我多次从泪留满面的梦中惊醒。
96年8月，我调离清水河完小，群众聚集村公所联名挽留和师生含泪送别的情景至今历历在目。
98年9月，我调到新大街完小任校长后，确立了“立足现有、创造发展、创一流小平、办一流学校”的远景奋斗目标，年度奋斗目标每年都会有新的变化。
根据学生到初中出现高分低能的现象，提出了“实现学生长远发展与教师现实功利有机结合，真正树立以学生长远发展为本的科学发展观”。
并以“抓两头、促中间，重表扬激励，充分调动学生的学习积极性和培养学生浓厚的学习兴趣，形成良好的学习习惯”、“加强理想、信念、目标、人生观教育，搞好中小学有机衔接，关注学生一生发展”、“把‘时间+汗水’转变为‘方法+必要的时间+必要的汗水’”、“狠抓学生养成教育”等理念、行动作为培养合格人才的有力支撑，实现了新大街完小毕业生5年来升入腾一中人数位居永安中学第三、创造了一个不足200人的寨子一年考上5个大学生（其中两个重点大学）的佳绩。
有人认为学校特色就是标新立异、与众不同，我对学校特色的定位却是：“能让学生全面、和谐、健康发展，做到人无我有，人有我强，做深做精即为学校特色”。
在全体师生的共同努力下，我校“寓教于乐，以活动促发展、以活动促提高”的书写、手工美术比赛、篝火晚会成为了一大办学亮点，创新性地开展教研活动，得到中心校及周边村校的高度评价。
活动多、档次高，认真落实素质教育，使教育质量特别是教学质量逐年上升至全乡第二，这在一般村完小很难做到，但我们做到了。
我把“善待别人，就是善待自己”、“律已严待人宽”、“相聚是缘”作为人生信条，重视制度化管理的同时也重视人本化管理，在调离新大街完小时，看到了师生依恋难舍的目光，得到了村干部、群众：“如果只是调小学，绝不会让你走”的送别。
做人，决不能卑躬屈膝，但有时要学会委曲求全，在永安中学，我被极个别别有用心的人举报到了县纪委，这是界头教育史上的第一起，经教育行政主管部门查证，举报内容纯属造谣中伤，当中心校领导向我征询是否需要召开教师会澄清事实时，我以大局为重，回答说：“中考、期末考在即，不能让大家老师相互猜疑而影响工作”。
我坚持按自己“平稳过渡，发现思考、适时改进、和谐共建”的思路忍辱负重开展工作。
人生至此，我感谢所有爱我、关心我和我所爱的人，经历了风雨，我也要感谢时时给我警醒的人。
乡土恩重，所以，我想用竞聘来达成为界头教育奉献一切的愿望。
以上所述只是我真实工作情况的一个缩影，至多只能说明我：第一、大局意识强，能考虑工作的全局性、前瞻性、先导性，能大胆质疑、敢于创新、锐意进取；第二、善于用眼观察、用心体会、用脑思考、用行动证明，具有自己独特的办学理念；第三、有中小学成功与失败并存的丰富工作经验，至少具有河纳百溪的宽广胸怀；第四、具有奉献精神和人文关怀。
我曾在94年下学期一人独上四、五、六年级三个班的课，2001、2006年下学期又当班主任又当校长，任教科目最少4个，最多11个，且绝大部分科目统测成绩获前列名次。
我从不把教育工作作为谋生的手段，而是作为事业来追求，从教十多年，我个人教学成绩一直十分优秀，学校管理得到各级的充分肯定。
我充分依靠、尊重和关心教师，评先推优，总是把荣誉让给比自己更苦更累的老师们，使全乡教师对我有了较高评价；第五、善于协调各方面关系，工作、为人都深受干群好评；第六、能合作共事，又能独挡一面，极少需要上级为自己的工作分心。
点滴成绩，远远不够，路漫漫其修远兮，我仍当上下而求索。
如果竞选成功，我将致力于解开界头教育徘徊不前的“死结”，想方设法让界头教育走出无奈的怪圈，不吃老本，再创佳绩，在充分发挥上述优势，改进工作方法的基础上，致力于如下工作：一、 以人为本、稳定为先、和谐为重、与时俱进，以改革求发展。
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。
背离广大教师意愿的教育改革无疑是舍本逐末。
我将组建一个求真务实的领导班子，充分依靠广大教师，调动全乡教师教书育人的积极性。
破除有钱才能搞改革的陈旧观念，倡导以奉献为主线的教育改革，实施必要的奖惩激励机制。
以教师为本，做到“少有关心、中有关怀、老有关爱”，教师是学校的主人而不是奴仆，他们需要尊重和爱护，特别是外乡教师，更要给予他们诚挚的关爱，这样，教师们才能发挥各自的聪明才智，积极主动地工作。
我绝不轻言教师下岗，在确保稳定的前提下，按“略有区别，分步实施，目标既定，方法灵活”的思路，不断拓宽改革发展的路子，高度重视安全、校建校改、财经管理等工作，尽量不给上级添乱。
我将把界头“练兵场”的劣势逐渐转变成“一股活水”的优势，通过传、帮、带、促、爱，让一批批教师迅速成长起来，用好人、留住人、造就人，构建和谐奋进的教育环境。
二、 我将在继承一位优秀前任校长的基础上努力探索、创新进取。
“一个好的校长就是一所好的学校”。
前任校长用自己的实际行动对这句话做了最好的诠释。
前任校长清正廉洁、公道正直、敢言敢为、德行双馨、善于把握时代的脉搏和机遇、驾驭全局的能力强……前任的优秀是后任的压力，也是机会。
我将在继承前任的基础上，坚持按“稳中求变、扎实推进、务实高效、和谐发展”的原则，变压力为动力，用自己的一腔热血为界头教育注入激情和活力，注重校长引领与教师的专业化成长，重视素质教育与教学成绩的相得益彰，加大师资培训力度，强化教师队伍建设，特别关注师生的身心健康，逐步减弱文人相轻、互不协调的现象，关注教育的公平性……使界头教育步入健康发展的轨道。
三、 沉下去，浮上来，真正体现中心学校的职能，促进界头教育事业的向前发展。
教办改中心校，其主要目的之一就是要让其从事务性中摆脱出来，更好地对各学校进行引领、督导。
未经调查就没有发言权，我将会利用大部分时间深入学校，获取教育管理的第一手资料，个案问题及时解决，共性问题汇同全乡四百多教师的智慧再上升为理论指导性、可操作性强的东西来指导全乡，绝不把中心校只作为上传下达、发号施令的机构。
四、 加强教研教改，加大现代教育设备投入，充分使用好现有设备，实现教育质量的跨越式提高。
牢固树立质量立校、科研兴校意识。
在教育投入不足的情况下，要想真正落实“走出去，请进来”是很困难的，立足于校本教研、本土化区域化教研未尝不是一条好路子。
“强强联合，优势互补”、“以强带弱，共同发展”、“城乡联姻，学而有成”、在片中心设立兼职教研员、有条件的学校开通教育资源网、推进教育信息化等措施，必定能使教育质量有一定提高。
当前，“时间+汗水”的教学模式已走到了尽头，提高教学成绩必须依靠现代教学手段，加大现代教育设备投入，充分有效地使用好现有教学设备已是不争的事实。
五、 努力进行更为科学合理的教育教学评价机制的探索。
2005年，我受中心校安排，重新拟定了界头乡中小学校和校长工作两个评价方案，反映较好。
我所设计的很多表册在全乡学校广泛使用。
制度化管理与人本化管理是学校管理的两大基石，二者地位相等，我将鼓励各学校创新性的开展工作，制订切合实情的制度，重视人本管理，做到法治与德治相结合，共同构建科学、民主、和谐的管理模式。
我将与时俱进的探索新的评价机制，加强教学常规与一日常规的督导评估，向管理、向制度、向评价要质量。
六、 加强幼儿、小学、中学衔接教育探讨，加强对初级中学的督导，让界头多出人才，出好人才，办人民满意的教育。
幼儿教育不能小学化，应重点加强幼儿良好行为习惯的培养。
九年义务教育是一个整体，不应割裂开来，无论知识还是身心方面，小学都必须为中学打好基础。
初中是学生成才成人的关键时期，要加强对学生人生观形成的教育引导。
无论是幼儿园、小学、中学都要关注学生一生的成长，绝不能有一截火把照一截路的短浅目光。
初中教学、管理具有其特殊性，适度的政策倾斜、学科结构的合理配置、师资力量的加强、评价的全面科学等都是急需解决的问题，我将尽力为各幼儿园、中小学排忧解难，让全乡教育形成最大的合力，使界头教育逐渐步入可持续发展的快车道。
各位评委、领导、同志们，勤恳奉献的你们，让我学会了如何做事业；公正而有责任感的你们，让我懂得了要堂堂正正做人；高瞻远瞩的你们，让我领悟了生活要充满理想。
我是一个平实的人，我不会豪言壮语，没有高深的理论，也不会用短暂的热情与冲动来标榜自我，因为教育事业需要从点滴做起，需要真心面对。
如果能竞选成功，我将用自己有限的才学和无穷的实干精神，团结协调全乡教师，在你们的帮助指引下，创造界头教育更加美好的明天
谢谢大家在完中校长竞聘中的演讲———##县中屯中心学校教务主任XXX尊敬的各位领导、各位评委：你们好
今天演讲的题目是《我当校长的三板斧》。
各位领导、各位老师
纵观世界发达各国的历史，无论经济、社会如何发展，其实总结起来就是教育发展的历史。
从美国的精英教育到国民教育，还是日本二战以后兴教的举措等等，都是为其经济的发展奠定了坚实的基础。
教育的发展，学校起到十分重要的作用，学校是教育发展的主战场。
学校办学水平的高低直接关系到整个教育发展的优劣状况。
而学校办学水平的高低，学校管理者显得相当重要。
学校管理水平的高低，校长起着相当重要的关键作用。
一个完中的校长，必须能够砍三板斧。
如果我当完中校长，怎样砍好这三板斧呢
首先、这三板斧必须建立在明确的管理思路上，我的管理的思路是“以人为本，创建和谐校园，以教育教学为中心，全面促进办学水平的提高。
”以人为本就是要充分依靠广大教职工，关心他们的生活，关心他们的工作，为他们办实事，疏通他们的思想，充分调动他们的工作积极性，激发他们工作的主动性。
以人为本就是要做到一切为了学生，学校一起工作都要本着有利于一切学生，为了学生的一切，充分尊重学生的个性发展。
为全校师生创建一个和谐积极向上的氛围，做到校长与班子成员和谐；班子与全体教师和谐；全体教师与学生和谐；整个的校园人的因素与校园环境的因素和谐。
在和谐中形成一种积极向上，团结奋进的氛围，从而提高办学水平。
其次、用好自己手中以教育政策、法律法规、上级主管部门的制度及指示作为斧头，全体教职工作为柄的这把坚韧而有力的斧头。
把这把板斧砍在“安全”、“环境”、“教学”三个方面上。
安全、环境、教学这三个方面是学校工作的三大主题。
安全是干好一切工作的前提和基础。
我们经常说“安全第一，生产第二”，总是把安全放在第一，其实道理很简单，任何一项工作总是建立在安宁、稳定、和谐的氛围中开展的。
一个国家一个地区不稳定，无从谈发展；一个工厂不安全无法进行生产。
同样的道理，一个学校不安宁，师生没有安全感，无法谈正常地进行教育教学活动。
学校安全工作是关系的千家万户的大事，是一刻也马虎不得的。
因此，我当校长要把安全工作放在首位。
安全工作必须是建立在综合治理的基础上，落实责任，建立制度，加强教育，加强检电子商务资料库-)972*654638711查，使之落到实处。
安全工作在完中本身就是一件很难抓又不容疏忽半点的工作，特别是农村中学生的拉帮结伙，打架斗殴，较为突出，进网吧、电子游戏室、歌厅等比较的多，都是安全隐患。
在我们镇雄县的各中学都还没有真正做到学生完全住校，就是县城里也有许多学生租房住，这些学生特别是晚上，常常半夜不归，夜深不寝。
在乡镇上的学校的学生依然是寄居或者走读，同样存在隐患。
必须加强巡查，即使排除隐患。
同时建立学校、教师与家长的联系制度。
环境是干好一切工作的氛围。
特别是教育工作，没有良好的氛围，就不会形成良好的教育环境，就会制约教育教学工作的良好发展，甚至起到阻碍作用。
人们经常说环境育人，说的道理就在这里。
良好的环境就像一块肥沃的土壤一样，适宜秧苗的生长。
环境包含两个方面的内容，一是自然环境，一般指学校的设施，绿化等等。
二是人文环境，一般指学校的师生关系，周边氛围等等。
学校自然环境可以陶冶师生的情操，促进教师的工作品质的良性发展，促进学生思想品德潜移默化的健康发展。
在两个环境中，人文环境显得相当重要。
在管理中，主要抓好两方面：一是教师的思想和学生的思想，真正建立起和谐的人际关系。
二是营造良好的周边关系，主动争取当地党委政府的领导和帮助，积极协调学校与周围家长和各界的理解和支持。
使教师在一个良好的氛围中安心乐业。
教学工作是学校工作的主题工程，使重中之重。
我当校长必须把学校的教育教学常规工作、教研工作抓紧抓好。
把教师的到岗作业，教学奖惩作为严抓紧管的两个防线，确保教学质量的提高。
我总认为，教师在于引导，学生在于管理。
首先抓好教师的爱岗敬业，强化学生的管理，再次把握好过程管理，就会出成效的。
一切工作中，人的因素是相当重要的。
一个学校绝大多数教师多不安心教学工作，绝大多数学生都不愿意学校，那个学校的管理肯定存在问题。
也就是校长的管理就存在问题。
我在管理中首先要管好的是自己，其次再去管理教师，管理好了教师就管好了学生，全校也就管好了。
各位领导、各位老师
如果我当一个完中的校长，我就这样砍我的三板斧，这样管理我的学校我真正相信自己是可以胜任一个完中校长这个岗位的，请相信我好吗
今天能够站在这里，感谢组织县委政府、局党委给我提供的机会
借此感谢关心支持我的各位同仁好友
谢谢大家
演讲稿怎么写?
初级电力工程师 中级电力工程师 高级电力工程师还有注册电气工程师和注册电力工程师 略有不同
想知道更准确的话 电话咨询你所在地的人事劳动局
他们里面有个部门叫职称专家的一个部门
专门管理这方面的事务的
你可以上他们的网上去查询
应该就可以查到的
急求戈培尔的演讲稿
《我们的希特勒》——戈培尔1933年在希特勒生日上的讲话 今天的报纸充斥着对帝国元首阿道夫．希特勒的祝福．只是在语气，身份和态度上，各大报纸才有所差别．而且，所有人都相信，希特勒是一个创造了历史性成就并将继续接受挑战的伟人．他(也)是德国历史上少有的政治家．在他的一生中，他不但幸运地被全德国人民所感激和热爱，而且更重要的是，为他们所理解．他是战后唯一能理解局势并做出必要，艰难和果断决定的德国政治家．所有的报纸都深信这一点．（现在）已毋须说他已接过俾斯麦（未完成）的大业并将其进行到底．对于那些不信任他甚至仇视他的人来说，也有充足的证据来予以证实．因此，远离帝国首都的喧嚣，在阿道夫．希特勒44岁生日的前夕，我也无须（和那些人）争论关于这个人过去的价值和始终未被大众知晓的方方面面．我觉得很有必要向他表达我个人对他的崇敬之情，并且我相信我代表着这个国家成百上千的国社党员．我们应该让那些几个月前的敌人（向我们的元首致敬；）他们那时还只会诽谤造谣，现在却用笨拙的词句和令人难堪的悲悯来赞美元首．我们都知道阿道夫．希特勒对这种做法是何等的不屑一顾，而对他的朋友，同伴和斗士的忠诚以及不懈支持的热忱． 他的人格魅力像魔术一样抓住了每一个曾和他有所接触之人的心．在阿道夫．希特勒起起落落的政治生涯中，从他早期的政治活动，到他掌握权力达到事业颠峰，他的形象始终如一：在他的群众中是普通一员，在他的同志们中间是朋友，对能人和天才而言则是渴求已久的支柱．他是一个替那些为了他的理想而奋斗的人指明道路的领路人，也是一个在奋斗中从不言败，因而为他的同志们所深深折服的人． 在深情挚意中，我必须说明一件事．只有少数人才完全了解希特勒．用忠诚的目光注视着他的大多数人都只能远远地瞻仰．他已经成了他们未来信念的象征．正常情况下，当我们完全了解了一位伟人而以前只能仰望的话，那这位伟人就失去了他的魔力．对于希特勒来说，恰恰相反，我们和他相处得越久，就能使更多的人崇拜他，使更多的人准备为了他的事业而奋斗终生． 让其他人去吹花腔吧
他的同志和朋友们团结在他的身边，和他握手，感谢元首为我们带来和将要带来的一切．让我们再重复一遍：我们爱这个人，我们也知道他已经赢得了我们的热爱和拥戴．从未有人被他的政敌如此不公地仇视和诽谤过．记住那些家伙说的话吧
一个自相矛盾的非难大杂烩
他们不放过任何机会为他强加罪名，也不放过任何机会诋毁他的美德．然而当他战胜了如潮谎言，战胜了他的敌人并使万字旗高高飘扬在德国上空时，命运向全世界展示了对他的钟爱．命运将他从人民中挑选出来并将他安排到了他应得的位置上，只是因为他的赫赫才气和纯洁无瑕的人性． 我记得，当他出狱后重建纳粹党的那些年月里，我们在他所钟爱的贝希斯特加登上的Obersalzburg（这个地名是什么
请高手帮帮忙啊
）上萨尔茨堡一起度过了一段美好的假期．我们的脚下就是使他难以忘怀的好友--迪特里希．艾尔哈特--安葬的墓地．我们一起攀越山岭，讨论未来的计划，并且谈到了今天早已成为现实的理论．然后他就派我到柏林去．他给了我一个困难重重极富挑战性的任务，但我今天仍然感谢他给了我那份工作． 数月之后我们在柏林一家小酒馆房间里坐谈．马克思—犹太当局刚刚宣布党是非法组织．沉重的打击
党内充斥着沮丧，口角和抱怨．每一个人都在和其他的人争吵不休．整个党组织看上去就像是真的被解散了一样． 然而，希特勒，却没有丧失勇气，而是迅速地开始重建工作，并且出现在需要他的地方．尽管他有他自己的和政治上的困难，他依然挤出时间和力量来对付这些问题并在帝国首都的朋友们． 在他众多优秀和高尚的特点中，突出的一点就是他从不低头．他的对手越是攻击这样的一个人，阿道夫．希特勒越是坚持不懈．他不是面对强大的对手就会心惊肉跳的那种人．对方越是凶狠顽强，希特勒越是兴致昂然．如果事情被搞砸了，他也有能力将其复原．谁能想到一个庞大的几乎包罗一切的组织能在这个个人主义者的国家被重建
这是希特勒的一大成就．他的原则是坚定的不可动摇的，但他对人性的弱点也是宽宏的，富有同情心的．对于他的对手来说他是个无情的人，但是对他的同志，他却是个好心肠的朋友．这就是希特勒． 我们在纽伦堡国社党的两次大集会上看到他，被一大群将其视作德国的希望的群众所簇拥．到了晚上，他独自端坐在旅馆的房间里．像往常一样，他穿着简单的棕色衬衫，仿佛什么都没有发生过一样．贤哲有云：伟大的往往是简单的，简单就是伟大．如果这句话是正确的话，那就正好是希特勒的写照．他的天性和整个人生观就是一个卓越的精神层面的需求和粉碎曾在战后吞噬德国人民（的经济危机）的办法．他发现了最低的普遍的共性．这就是为什么他的办法胜利了：他建立了制度，通过这一制度，大街上的普通劳动群众看到了它的深度和重要性． 一个人只有在既看到他失败，又看到他成功的时候才能理解他是一个什么样的人．他从不退缩．他从未丧失信心．数以百计的人向他索要新的希望，没有人不是带着新的力量离去的． 在1932年8月13日以前，我们在波兹坦的一个小农庄里会面．我们深入地谈了整整一夜，但不是关于我们明天的前途，而是关于音乐，哲学和世界事务．只有当你和他在一起的时候才能变得经验十足．他谈到了他在维也纳和慕尼黑艰难的青年时代，他的战斗经历，他在党内的最初时光．很少有人知道他的斗争是如何充满艰辛苦涩．今天他已经被赞美和感谢团团簇拥．只是在十五年前他还只是个孤独的名不见经传的小人物．在他和其他默默无闻的人之间的唯一差别就是他燃烧的信念和将信念转化为行动的决心． 那些深信希特勒在1932年十一月党的失败中就彻底完蛋了的家伙根本不能理解他．只有那些对他一无所知的家伙才能犯这样的错误．希特勒就是从他的挫折中站起来的无数伟人中的一个．弗雷德里希．尼采的话最切合他的实际：”那些未能将我摧毁的打击只能让我更坚强．” 这个人，在遭受经年累月的财政和党内问题的打击后，在遭到来自他的敌人如潮的谎言的攻击后，在遭到来自他”所谓的”朋友的不忠给他心灵深处带来的创伤后，仍然带着无限的信念带领他的党从绝望走向新的胜利． 在竞选活动中，我坐在他汽车或飞机的后座，跟随他走过了多少路程
在街上，我是多么经常看到男人眼里饱含感激的目光，或是母亲高举她的孩子，向元首致敬；我是多么经常发现当人们认出他时，那种欣喜和欢跃（简直无法形容）． 他总是用整包的香烟装满自己的口袋，每支都值一到两马克．他所遇到的每个青年工人总能从他那里得到一支（抽抽）．他对每个母亲都彬彬有理，和每个孩子都热情地握手． 德意志的青年崇拜他不是没有原因的．他们知道这个人有一颗年轻的心，他的手中掌握着他们的福址．上个复活节星期一我们在他Obersalzburg（这个地名是什么
请高手帮帮忙啊
）上萨尔茨堡的小房子里聚会．一队从Braunau—他的故乡来的年轻登山者顺便来访．这些小伙子是多么的惊讶啊
他们不但得到了礼貌的欢迎，而且所有十五岁的小伙子都受到了邀请．他们享用了一顿匆忙准备的午餐，还和他谈论了他的故乡Braunau(布劳瑙)． 人们对真正的伟大有一种好的直觉．没有什么事情能比一个人真正地和他的人民打成一片更能打动他们的了．只有希特勒在这点上是真实的：当他从贝希特斯加登返回慕尼黑的时候，每个村子里的人都向他挥舞手臂．孩子们大叫”万岁
”，将一束束鲜花扔进车厢．Traunstein的冲锋队（S.A.）封锁了道路，前后都没有移动的车辆．平凡但自信的冲锋队领袖走到车前说：”我的元首，一个老队员在医院里快不行了，他的最后一个愿望就是想见见他的元首．” 堆积如山的工作在慕尼黑等着他．但是希特勒命令汽车转向，在医院里坐了半小时，陪伴着他这位临终的同志． 马克思主义的报纸说他是个暴君，统治着他的下属．真的是这样吗
他是他的同志们最好的朋友．他对每一个伤感和每一个要求都敞开心胸接受，他能理解人性．他能彻底地了解每个同伴的情况，他们公共生活和私生活里发生的任何事件他都留心着．如果不幸降临，他就帮助他们试着忍受不幸，在他人为胜利欢呼时他比任何人叫得都要响． 我从未看到他在任何人面前两面三刀．我们在共产党暴动之夜共进晚餐．我们谈论并欣赏音乐．希特勒是个超人．二十分钟后他就站在余垢未尽，烟雾缭绕的帝国国会大厦的废墟上，发布了辛辣的使共产党垮台的命令．不久以后他就端坐在办公室里口授文件． 对那些不信任希特勒的人来说，数百万计的人民热爱和拥戴他简直是种奇迹．而对于那些了解他的人来说，那是很正常的事情．他的成功的秘诀就是他那不可言传的人格魅力．那些最了解他的人，恰恰就是最尊敬和热爱他的人．那些向他宣誓效忠的人是决心全心全意为他服务的人． 我想今晚很有必要说明，让那些真正了解他的人来说明，让那些尚有勇气来打破沉默的人来说明，希特勒是怎样一个人
今天他已远离首都的尘嚣．他将花冠，颂词和赞美统统留在了柏林．他在他深爱的巴伐利亚，远离了街道的噪声，以寻求和平和安静．也许在附近的房间有人会调大扬声器的音量．如果真是那样的话，那就让我对他说，对全德国说：我的元首
百万最优秀的德国人向您送去他们最诚挚的祝福，向您奉上他们的心．以及我们，您最亲密的战友和兄弟，在您的荣耀和爱的周围团结起来．我们知道您是多么地厌恶赞颂之词．但是我们还是要说：您已经将德国从耻辱的深渊送上了尊严和荣誉的天堂．您应该知道，在您的身后，如果可能的话甚至在您的前面，一群强大而坚定的战士时刻准备着为了您和您的理想奉献出他们的一切．无论是从您的角度还是从我们的角度，我们都希望命运女神能保佑您长命百岁，这样您就能作为我们最好的朋友和同志与我们同在．这就是您的战士，同伴和朋友为您生日所作的祝福．我们向您伸出双手，祈求您能和我们同在： 我们的希特勒
求关于介绍学校活动（社团，义工）的演讲稿
社团管理制度为了进一步规范院学生社团的管理机制，繁荣校园文化建设，提高学生综合素质，根据学院的实际情况，特制定本管理制度。
一、社团建设制度（一）社团建设宗旨1.社团以培养、发展学生兴趣爱好，发挥学生特长，提高学生综合素质及丰富校园文化生活为宗旨，不得从事任何以营利为目的的商业性活动。
2.各协会应互相帮助、和睦共处，服从院社团联合会的统一管理。
（二）会长换届1.按照《辽宁大学外国语学院学生干部管理条例》的要求，本着公平、公正、公开的原则，院社团联合会将组织开展会长换届工作。
竞选分为上届会长推荐与会员自荐、资格审查、竞聘演讲、现场提问、公开打票、现场公布结果、等六个环节进行。
资格审查分为成绩审查、纪律审查、工作表现评定、学院与辅导员意见。
2.竞聘会长报名条件 符合下列条件的在校大二、大三年级学生均可参加竞聘： （1）思想积极要求进步，品行优良，具有社团工作经验者优先； （2）热爱学生工作，热心为同学服务，团结同学，有较强的责任感； （3）学习刻苦，成绩优秀； （4）综合素质高，有较强的分析问题和解决问题的能力，掌握社团相关的知识和技能；（5）工作满一届，且工作出色，综合评价优秀；（6）具有本协会工作需要的专长。
3.竞聘形式：会长的公开竞聘分为演讲和问答两个阶段进行。
第一阶段 演讲时间为3分钟，叙述竞聘者自身情况，社团内部建设。
根据所竞聘协会的特点，阐述所策划活动的主要内容以及社团可为广大同学提供的服务。
第二阶段 问答根据竞聘者的演讲，评委对其提问，竞聘者进行回答。
4.新任会长人选确定后，需与上任会长进行工作交接，并且必须经过院社团联合会组织的上岗培训后，方可开展所在协会的工作。
上岗培训包括：社团管理制度培训、办公软件培训。
（三）会员纳新1.每学年开始，院社团联合会将会统一组织各协会进行纳新，纳新类别分为：联合纳新、单独纳新、特殊纳新。
2.统一纳新为了院社员的纳新向组织化、规模化发展，同时吸引刚刚进入校园的大一新生，院社团联合会将组织统一纳新。
统一纳新必须遵循以下规定：（1）统一纳新，每学年第一学期举办，时间因具体情况而定；（2）统一纳新地点，由院社团联合会统一安排。
（3）院社团联合会在统一纳新中负责组织前期宣传工作，并在纳新现场提供必要的帮助，纳新用品各协会自行准备。
3.特殊纳新（1）会员如在截止时间后，因特殊原因申请加入社团，需由会长上报至社团登记，并在社团会员名单和考勤表中注明加入时间。
（2）在截止时间之后，申请加入社团的会员，需补交会费和补填社团会员名单，并由会长上交至社团主席。
（四）社团组织机构1.院社团各协会设立会长一名，副会长一名，超过50名以上的社团可根据需要设立小组长。
如有特殊情况，经过上报审批后，可增加副会长名额。
2.社团内部组织机构不允许以“理事会、XX部、XX处、办公室”命名，协会确定内部组织机构名称后需要上报审批。
3.会长职责全面负责社团内部工作，传达院团委、学生会、社团联合会的工作指示和任务，制订社团工作计划，商定社团的发展和走向，对社团每学年的工作做整体部署，统筹和协调社团内部各组织机构的工作，对社团大型的活动的策划、筹备等进行分工。
（五）基础资料1.社团除遵守《辽宁大学外国语学院社团管理制度》外，还需要根据社团的实际情况，制定社团章程。
章程内容包括：（1）社团类别、社团规模、社团名称；（2）指导单位或指导老师、活动场所；（3）宗旨、活动范围和活动方式；（4）社团成员的资格及其权利、义务；（5）财务管理办法及使用原则；（6）社团内部组织机构、骨干的产生办法及权限。
2.社团会员名单会员需填写必要的信息，如：学院、专业班级、寝室和联系电话等。
3.考勤表（1）协会名称、会长、协会人数、活动次数都如实填写。
（2）每一次活动出勤情况在考勤表上需填写相对应活动时间、活动地点、活动内容（其中活动内容可简写会议或活动名称等）。
（3）考勤情况严格按照考勤制度填写，其中每个活动的考勤项填写：出勤√、请假○、迟到△、缺席╳四种符号；分数项为会长打分。
（4）凡开会等日常活动一次无故不到者以0分计，迟到、病假者以3分计；按时到会者以5分计；大型活动或表现突出者以8-10分计。
（5）对于为社团作出贡献、表现突出的会员，在每学年结束时有会长在备注中对其加分为1-10分，加分人数原则上不超过该协会会员总数的20%。
（6）考勤表由会长对本社团会员进行评分，通过一学年最后分数考核会员是否有会员证的认证资格。
（7）考勤表由协会每个月29-30日发送到社团部邮箱中进行审核。
注：（1）在截止时间之后申请加入社团的会员，在考勤表中以红色标出。
（2）会员认证时，以校区社团联合会总考勤表为准。
（3）协会超过500人时，可酌情处理。
4.会员证（1）会员证每个1元，在截止时间之后申请加入的会员和因个人原因丢失会员证，需要补办，并扣除相应的费用。
（2）使用说明①院团委加盖章有效。
②会员凭社团证在社团联合会注册。
③社团证证明会员身份，只限本人使用，不得转借或自行涂改。
④社团证应当妥善保管，如有遗失，应向社团声明。
⑤毕业后本证由学生本人自己保存留念。
（3）填写说明①：按实填写协会名称、办证日期；②：按实填写个人详细信息，注：职务填写社团内部职务，不能填写班级或团委、学生会、社团联合会的职务。
③：按时填写活动时间、内容，经会长签字后，统一时间进行社团注册（盖章）；④：会长按会员实际奖惩情况进行填写，如果无奖惩此栏可不填；⑤：会长按会员活动总体情况进行综合评定。
5.不允许任何社团私自刻制印章。
（六）社团的成立1.为丰富校园文化生活，广大同学可成立新的学生社团。
社团成立必须符合本制度的有关规定，经审核批准后方可成立。
申请社团的程序为：（1）准备社团成立所需的相应文件，上交至院社团联合会。
（2）由院社团联合会初步审核合格后，报送院团委老师批准。
如未通过初步审核，需要重新递交文件。
（3）院团委老师批准后，进行社团的注册登记。
2.各类社团申请登记成立时，只能进行一类申请登记，并且应当具备下列条件：（1）由6名以上的学生联合发起；（2）有规范的名称和相应的组织机构。
学生社团的名称应当符合法律、法规的规定，不得违背校园文明风尚。
学生社团名称应当与其性质相符，准确反映其特征；（3）有相对固定的活动场所；（4）有至少一名社团指导老师或指导单位；（5）有合法、健全、规范的社团章程，有突出本社团特色的会徽；（6）社团成立和社团运作具有可操作性，并且社团活动确实能为广大同学所欢迎、能为校园文化建设作贡献。
3.申请筹备成立社团，发起人应当向校区团委提交下列文件：（1）学生社团注册登记表；（2）学生社团章程；（3）学生社团活动策划书。
（七）社团的注册登记1.每学年结束后，社团需进行注册登记。
通过注册登记的社团方可开展新学年的活动。
注册登记的工作程序如下：（1）社团准备审核所需要的文件，包括章程（可修改）、考勤表、社团会员名单；（2）结合活动申请表、登记表、社团会员名单和考勤表，审核社团建设状况；（3）财务负责人（副主席）结合财务报销单、资金明细账、社团资金结算表等，审核社团财务状况；（4）院社团联合会结合各部门的审核意见，参照活动监督表，进行终审，上报院团委老师批准；（5）注册登记。
2.校区社团如有下列情况，则暂缓注册：（1）没有及时递交审核所需要的文件；（2）在审核中有违规行为，正在整改或调查；（3）限期整改的；3.没有进行注册的社团不得以社团名义开展任何活动，否则将追究会长的责任，情节严重者，将给予处理。
（八）社团的变更和注销1.社团的注册登记事项（如章程、组织机构等），需要在学期中变更的，应在一周内报送院社团联合会，经团委老师批准后，方可变更。
2.社团有下列情形之一的，社团联合会应对其进行注销登记：（1）自行申请注销；（2）未按照校区社团联合会的统一安排活动，未完成社团宗旨，无视社团管理制度，连续一个学期未正常活动，机构瘫痪，财务混乱；（3）分立、合并的；（4）社团被责令关闭或解散的；（5）触犯国家法律政策，严重违反校纪校规，利用社团名义从事非法活动；（6）由于其他原因终止的。
3.社团在正式注销前，由院社团联合会对其财务进行清算，并上报院团委批准。
三、会员建设制度（一）会员权利与义务1.申请加入社团的会员应当是正式注册的本科学生，每次注册时间为一学年，新的学年开始后需要重新注册。
2.会员在社团内享有以下权利义务：（1）有权按照任何一个社团的章程自由选择加入或退出该社团，社团成员在享有权利和履行义务方面一律平等。
（2）有权了解所在社团的章程、组织机构和财务制度，对社团的管理和活动提出建议和质询。
（3）社团会长违反本管理制度和校纪校规，损害成员利益的，社团成员有权向校区社团联合会反应问题和情况。
（4）有选举权、被选举权和表决权，有按照社团章程担任社团职务的权利，并承担相应的义务。
（5）社团成员应当积极参加社团的各项活动，促进社团的健康发展。
（6）遵守《辽宁大学外国语学院社团管理制度》和社团章程，认真填写社团会员名单，并按规定交纳会费。
（7）正确处理社团和个人两者利益关系，维护社团荣誉和内部团结，执行社团的最终决议。
（二）会员认证1.会员证需在每学年前两个月内发放，经过一学年考勤合格后，由社团统一组织认证。
2.会员认证标准（1）会员分数大于该协会总分数的60%。
（2）根据最终公布会员认证比例，末位淘汰。
3.在每学年结束时，根据各协会的发展状况、举办活动、会员人数等综合表现，由校区社团联合会评估，确定当学年的会员认证比例。
4.出现如下情况，直接取消会员认证资格：（1）无故3次缺席社团规定会议或活动。
（2）破坏社团形象与集体利益。
四、协会奖惩制度（一）协会奖励1.协会奖励每学年评比一次，由院社团联合会评估，按照以下评比条件，设立下列奖项：优秀会长、优秀会员，对获得奖励的社团及个人予以颁发荣誉证书和加分进行表彰。
2.奖励程序（1）由院社团联合会下发通知，各协会会长拟定名单进行申报。
（2）团委老师和主席团进行审批，根据各社团实际情况，确定当学年的奖励比例。
（3）确定最终奖励名单，进行公布。
3.“优秀会员”评选条件（1）社团考勤合格并认证；（2）考勤表中会员分数在本社团内排名前30%；（3）对社团有突出贡献。
4.“优秀会长”评选条件（1）社团联合会会长考核合格；（2）量化考核中会长分数在所有会长中排名前十名；（3）代表校区取得荣誉，或作出重大贡献。
（二）协会惩罚处理1.通报批评予以通报批评的协会，需在规定时间内，改正其违规操作。
①未按照财务报销标准执行的协会，每次予以通报批评处理。
②协会之间发生纠纷，造成恶劣影响，每次予以通报批评处理。
③拒不接受团委、学生会、社团联合会的指导、管理和监督，拒不及时、保质完成上级部门交给的任务，情节较轻者予以行为通报批评处理。
2.限期整顿予以限期整顿的协会，需在规定时间内，停止社团任何活动，并改正其违规操作。
①不允许以协会名义收取服装费、场地费，进行营利性活动，一经发现予以限期整顿处理。
②一学期内不开展社团活动，或虽然开展过社团活动，但活动质量不高的，仍无法达到要求的，予以限期整顿处理。
③拒不接受团委、学生会、社团联合会的指导、管理和监督，拒不及时、保质完成上级部门交给的任务，情节严重者予以限期整顿处理。
④注册登记中隐瞒真实情况，弄虚作假的，予以限期整顿处理。
3.撤销职务予以撤销职务的协会，撤销会长职务。
在团委老师和主席团的监督下，停止社团任何活动进行新任会长的任命，社团的重新建设。
①出现严重违规操作，如会费为己私用、私下金钱交易等，予以撤销职务处理。
②无视社团管理制度，机构瘫痪，财务混乱，情节影响恶劣，予以撤销职务处理。
③拒不接受团委、学生会、社团联合会的指导、管理和监督，拒不及时、保质完成上级部门交给的任务，情节十分严重者，予以撤销职务处理。
4.无故三次缺席会议或活动，予以撤销社团处分。
5.通报批评、限期整顿、撤销职务三种处分关系（1）累计三次通报批评或两次限期整顿，即视为撤销职务。
（2）累计两次通报批评和一次限期整顿，即视为撤销职务。
五、社团的监督与活动管理制度（一）会长例会1.为了加强社团的沟通、交流，便于整体管理和协调，社团联合会将每两周于一教五楼召开会长例会。
2.会长例会时，要求出席人员，手机调成振动或静音，不交头接耳，保持会议纪律。
（二）活动监督为了规范校区社团的各项活动，社团联合会在活动举办期间，将会对其进行监督抽查。
1.监督部门：主席团2.监督人员原则上至少由两个部门的人员组成，在活动前由主席团指定人员。
3.监督活动后，应进行相应的记录，并填写《校区社团活动监督表》。
4.监督抽查开会，每月至少3-4次。
（三）校园活动管理1.社团除按自己的计划进行活动外，应参加团委、学生会、社团联合会统一组织的大型活动，承担相应的义务。
当学校总体安排与社团活动发生冲突时，社团应自觉服从校区团委和学生会、社团联合会的统一安排。
2.各协会要求每半个月，至少举办1次活动或开展1次会议。
3.社团在日常开会，需提前1天，上报至社团部进行登记。
考虑会员有可能参加多个校区社团，每天最多允许3个协会同时开会。
4.活动（1）根据不同活动的性质，社团举办活动前，需填写《校区社团活动申请表》，并交至主席团进行审批。
（2）审批通过后，会长联系相关部门，在正式举办活动，提前1天，上报至社团部进行登记。
5.社团大型活动结束后，需在一周内向校区社团联合会报送活动如下材料：（1）活动影像资料；（2）活动参加人员名单，需按照相应的模板填写。
6.统一安排会员出席（社团出人）（1）为配合校区团委各项大型活动的开展，校区社团联合会将会统一安排个社团会员出席，根据社团人数的实际情况，每次活动按照最低标准，进行出人。
（2）活动进行期间，如有其它原因中途离场，需提前告知会长，且超过半数时间在会场内时，才可在考勤表内算作出勤。
（3）每次统一安排会员出席时，会长除进行考勤表的工作外，还要组织会员在签到本上进行签到。
注：不允许替签。
求一篇室内设计师的早课演讲稿，关于室内设计的
室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准，运用物质技术手段和建筑设计原理，创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。
这一空间环境既具有使用价值，满足相应的功能要求，同时也反映了历史文脉、建筑风格、环境气氛等精神因素。
上述含义中，明确地把“创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境”作为室内设计的目的，即以人为本，一切围绕为人的生活生产活动创造美好的室内环境。
现代室内设计是综合的室内环境设计，它包括视觉环境和工程技术方面的问题，也包括声、光、热等物理环境以及氛围、意境等心理环境和文化内涵等内容。
[编辑本段]室内设计的含义 人的一生，绝大部分时间是在室内渡过的。
因此，人们设计创造的室内环境，必然会直接关系到室内生活、生产活动的质量，关系到人们的安全、健康、效率、舒适等等。
室内环境的创造，应该把保障安全和有利于人们的身心健康作为室内设计的首要前提。
人们对于室内环境除了有使用安排、冷暖光照等物质功能方面的要求之外，还常有与建筑物的类型、性格相适应的室内环境氛围、风格文脉等精神功能方面的要求。
由于人们长时间地生活活动于室内，因此现代]室内设计，或称室内环境设计，相对地是环境设计系列中和人们关系最为密切的环节。
室内设计的总体，包括艺术风格，从宏观来看，往往能从一个侧面反映相应时期社会物质和精神生活的特征。
随着社会发展的历代的室内设计，总是具有时代的印记，犹如一部无字的史书。
这是由于室内设计从设计构思、施工工艺、装饰材料到内部设施，必然和社会当时的物质生产水平、社会文化和精神生活状况联系在一起；在室内空间组织、平面布局和装饰处理等方面，从总体来说，也还和当时的哲学思想、美学观点、社会经济、民俗民风等密切相关。
从微观的、个别的作品来看，室内设计水平的高低、质量的优劣又都与设计者的专业素质和文化艺术素养等联系在一起。
至于各个单项设计最终实施后成果的品位，又和该项工程和具体的施工技术、用材质量、设施配置情况，以及与建设者（即业主）的协调关系密切相关，即设计是具有决定意义的最关键的环节和前提，但最终成果的质量有赖于：设计——施工——用材（包括设施）——与业主关系的整体协调。
室内设计中，从整体上把握设计对象的依据因素是：使用性质——为什么样的功能设计建筑物和室内空间；所在场所——这一建筑物和室内空间的周围环境状况；经济投入——相应工程项目的总投资和单方造价标准的控制。
设计构思时，需要运用物质技术手段，即各类装饰材料和设施设备等，这是容易理解的；还需要遵循建筑美学原理，这是因为室内设计的艺术性，除了有与绘画、雕塑等艺术之间共同的美学原则（如对称、均衡、比例、节奏等等）之外，作为『建筑美学』，更需要综合考虑使用功能、结构施工、材料设备、造价标准等多种因素。
建筑美学总是和实用、技术、经济等因素联结在一起，这是它有别于绘画、雕塑等纯艺术的差异所在。
现代室内设计既有很高的艺术性要求，其涉及的设计内容又有很高的技术含量，并且与一些新兴学科，如：、环境心理学、环境物理学等关系极为密切。
现代室内设计已经在环境设计系列中发展成为独立的新兴学科。
对室内设计含义的理解，以及它与建筑设计的关系，从不同的视角、不同的侧重点来分析，许多学者都有不少具有深刻见解、值得我们仔细思考和借鉴的观点，例如： 认为室内设计“是建筑设计的继续和深化，是室内空间和环境的再创造”。
认为室内是“建筑的灵魂，是人与环境的联系，是人类艺术与物质文明的结合”。
我国前辈建筑师戴念慈先生认为“建筑设计的出发点和着眼点是内涵的建筑空间，把空间效果作为建筑艺术追求的目标，而界面、门窗是构成空间必要的从属部分。
从属部分是构成空间的物质基础，并对内涵空间使用的观感起决定性作用，然而毕竟是从属部分。
至于外形只是构成内涵空间的必然结果”。
建筑师普拉特纳则认为室内设计“比设计包容这些内部空间的建筑物要困难得多”，这是因为在室内“你必须更多地同人打交通，研究人们的心理因素，以及如何能使他们感到舒适、兴奋。
经验证明，这比同结构、建筑体系打交道要费心得多，也要求有更加专门的训练”。
美国前协会主席亚当指出“室内设计涉及的工作要比单纯的装饰广泛得多，他们关心的范围已扩展到生活的每一方面，例如：住宅、办公、旅馆、餐厅的设计，提高劳动生产率，无障碍设计，编制防火规范和节能指标，提高医院、图书馆、学校和其他公共设施的使用效率。
总之一句话，给予各种处在室内环境中的人以舒适和安全”。
建筑师E·巴诺玛列娃认为，室内设计是设计“具有视觉限定的人工环境，以满足生理和精神上的要求，保障生活、生产活动的需求”，室内设计也是“功能、空间形体、工程技术和艺术的相互依存和紧密结合”。
[编辑本段]室内设计的理念 对室内设计含义的理解，以及它与建筑设计的关系，从不同的视角、不同的侧重点来分析，许多学者都有不少具有深刻见解、值得我们仔细思考和借鉴的观点，例如：认为室内设计『是建筑设计的继续和深化，是室内空间和环境的再创造』。
认为室内设计是『建筑的灵魂，是人与环境的联系，是人类艺术与物质文明的结合』。
我国前辈建筑师戴念慈先生认为『建筑设计的出发点和着眼点是内涵的建筑空间，把空间效果作为建筑艺术追求的目标，而界面、门窗是构成空间必要的从属部分。
从属部分是构成空间的物质基础，并对内涵空间使用的观感起决定性作用，然而毕竟是从属部分。
至于外形只是构成内涵空间的必然结果』。
建筑大师普拉特纳（W.Platner） 则认为室内设计『比设计包容这些内部空间的建筑物要困难得多』，这是因为在室内『你必须更多地同人打交道，研究人们的心理因素，以及如何能使他们感到舒适、兴奋。
经验证明，这比同结构、建筑体系打交道要费心得多，也要求有更加专门的训练』。
美国前协会主席亚当（G.Adam） 指出『室内设计涉及的工作比单纯的装饰广泛得多，他们关心的范围已扩展到生活的每一方面，例如：住宅、办公、旅馆、餐厅的设计，提高劳动生产率，无障碍设计，编制防火规范和节能指标，提高医院、图书馆、学校和其它公共设施的使用率。
总之一句话，给予各种处在室内环境中的人以舒适和安全』。
建筑师E•巴诺玛列娃（E•Ponomaleva） 认为，室内设计是设计『具有视觉限定的人工环境，以满足生理和精神上的要求，保障生活、生产活动的需求”，室内设计也是“功能、空间形体、工程技术和艺术的相互依存和紧密结合』。
[编辑本段]室内设计的发展 现代室内设计作为一门新兴的学科，尽管还只是近数十年的事，但是人们有意识地对自己生活、生产活动的室内进行安排布置，甚至美化装饰，赋予室内环境以所祈使的气氛，却早巳从人类文明伊始的时期就存在了。
一 、国内 原始社会；西安半坡村方形居住空间——圆形居住空间——原始系族社会——新石器时代——商 朝——建筑空间秩序井然，严谨规正 秦、西汉——阿房宫、末央宫 汉——自古以来室内设计与建筑装饰是紧密联系在一起的。
历代文献——、、以及计成的 中都涉 及到室内设计内容。
明清——家具与室内装饰。
发展达到一个顶峰。
清—— 笠翁李渔 我国传统的各类民居——北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一颗印”、山西民宅大院、福建客家土楼、泰族干阑式住宅、上海的里弄建筑等，在体现地域文化的建筑形体和空间室内组织、在建筑装饰的设计和装修工艺制作方面，都有极为宝贵的借鉴成果。
二、国外 公元前古埃及——贵族宅邸的遗址中，抹灰墙上绘有彩色竖直条纹，地上铺有草编织物，配有各类家具和生活用品．古埃及卡纳克的阿蒙 神庙，庙前雕塑及庙内石柱的装饰纹样均极为精美，神庙大柱厅内硕大的石柱群和极为压抑的厅内空间，正是符合古埃及神庙所需的森严神秘的室内氛围，是神庙的精神功能所需要的 古希腊、罗马——古西腊和古罗马在建筑艺术和室内装饰方面已发展到很高的水平。
欧洲中世纪和文艺复兴以来，哥特式 古典式 巴洛克 和 洛克克 等风格的各类建筑 及其室内装饰均日臻完美，艺术风格更趋成熟。
历代优美的装饰风格和手法，至今仍值得我们借鉴。
法 英国“工艺美术运动”——一部分“真正的”建筑家和艺术家开始思考和探索，试图找一条适应社会发展进步的新路，英国人拉斯金和莫里斯就是这些最早的探路者。
德国的包豪斯 格罗皮乌斯——他经历了现代建筑发展的整个阶段，是现代主义建筑和设计思想最重要的奠基人，同时也是现代设计教育的奠基人。
美国赖斯的现代主义——弗兰克.赖特是美国现代建筑中最具有代表意义的先驱人物。
作为一个积极的参与者，他被公认为是现代建筑最重要的奠基人之一。
现代室内设计发展得基础—— 1,建筑功能日益复杂 2,科学技术的飞速发展： 3,人的观念的转变： [编辑本段]室内设计的基本观点 一、以满足人和人际活动的需要为核心 针对不同的人、不同的使用对象，考虑他们不同的要求： 空间设计；需要注意研究人们的行为心理、视觉感受方面的要求。
不同的空间给人不同的 感受。
二、加强整体环境观 室内设计设计的立意、构思、风格和环境氛围的创造，需要着眼于环境的整体、文化特征 以及建筑功能特点等多方面考虑。
1宏观环境；（自然环境）太空，大气；山川森林，平原草地；气候地理特征，自然景色， 当地材料。
2中观环境；（城乡，街坊及室外环境）城镇及乡村环境；社区街坊建筑物及室外环境； 历史文脉，民俗风情，建筑功能特点，形体，风格； 3微观环境；（室内环境）各类建筑的室内环境；室内功能特点，空间组织特点，风格。
三、科学性与艺术性结合 现代设计的又一个基本点，是在室内设计环境中高度重视科学性、艺术性及其相互之间的 结合。
科学性，；包括新型材料、结构构成、施工工艺，良好的声、光、热环境的设施设备，以 及设计手段的变化（电脑设计） 艺术性：在重物质技术手段的同时，高度重视建筑美学原理，重视创造具有表现力和感染 力的室内空间形象，具有视觉愉悦和文化内涵的室内环境。
科学性与艺术性；遇到不同的类型和功能特点的室内环境可能有所侧重，但从宏观整体的 设计观念出发，仍需二者结合。
总之要达到—— 生理要求与心理要求的平衡和综合。
四、时代感与历史文脉并重 历史文脉：并不能简单地从形式、符号来理解，而是广义地涉及规划思想、平面布局、空 间组织特征，设计中的哲学思想和观点。
五、动态和可持续性的发展观 室内设计动态发展观点： 1),市场经济、竞争机制。
2),购物行为和经营方式的变化。
3),新型装饰材料，高效照明，空 调设备推出。
4),防火规范，建筑标准的修改。
都将促使现代室内设计在空间组织、平面布局、装修构造设施安装等方面都留有更新、改 造的余地。
2，可持续性发展：各类人为活动应重视有利于今后在生态、环境、能源、土地利用等方面 的可持续发展。
[编辑本段]室内设计的方法和程序步骤 一 室内设计的方法； 1．大处着眼、细处着手，总体与细部深入推敲 2．从里到外、从外到里，局部与整体协调统一 3．意在笔先或笔意同步，立意与表达并重 二室内设计的程序步骤 室内设计根据设计的进程，通常 可以分为四个阶段 1．设计准备阶段 2．方案设计阶段 3．施工图设计阶段 4．设计施工阶段 [编辑本段]室内设计的风格 风格的成因和影响 室内设计风格的形成，是不同的时代思潮和地区特点，通过创作构思和表现，逐渐发展成为具有代表性的室内设计形式。
一种典型风格的形式，通常是和当地的人文因素和自然条件密切相关，又需有创作中的构思和造型的特点。
形成风格的外在和内在因素。
风格虽然表现于形式，但风格具有艺术、文化、社会发展等深刻的内涵；从这一深层含义来说，风格又不停留或等同于形式。
室内设计风格的分类 在体现艺术特色和创作个性的同时，相对地说，可以认为风格跨越的时间要长一些，包含的地域会广一些。
室内设计的风格主要可分为：传统风格、现代风格、后现代风格、自然风格以及混合型风格等。
一、传统风格 传统风格的室内设计，是在室内布置、线形、色调以及家具、陈设的造型等方面，吸 取传统装饰“形” “神‘的特征。
二、现代风格 现代风格起源于 1919 年成立的鲍豪斯 (Bauhaus) 学派，该学派处于当时的历史背景， 强调突破旧传统，创造新建筑，重视功能和空间组织，注意发挥结构构成本身的形式美， 造型简洁，反对多余装饰，崇尚合理的构成工艺，尊重材料的性能，讲究材料自身的质地 和色彩的配置效果，发展了非传统的以功能布局为依据的不对称的构图手法．鲍豪斯学派 重视实际的工艺制作操作，强调设计与工业生产的联系。
三、后现代风格 后现代主义一词最早出现在西班牙作家德·奥尼斯 1934 年的 ( 西班牙与酉班牙语类诗选 ) 一书中，用来描述现代主义内部发生的逆动，特别有一种对现代主义纯理性的逆反心理， 即为后现代风格。
四、自然风格 自然风格倡导“回归自然”，美学上推崇“自然美”，认为只有祟尚自然、结合自然， 才能在当今高科技、高节奏的社会生活中，使人们能取得生理和心理的平衡，因此室 内多用木料、织物、石材等天然材料，显示材料的纹理，清新淡雅。
此外，由于其宗 旨和手法的类同，也可把田园风格归入自然风格一类。
田园风格在室内环境中力求表 现悠闲、舒畅、自然的田园生活情趣，也常运用天然木、石、藤、竹等材质质朴的纹 理．巧于设置室内绿化，创造自然、简朴、高雅的氛围。
五、混合型风格 近年来，建筑设计和室内设计在总体上呈现多元化，兼容井蓄的状况。
室内布置 中也有既趋于现代实用，又吸取传统的特征，在装潢与陈设中溶古今中西于一体，例 如传统的屏风、摆设和茶几，配以现代风格的墙面及门窗装修、新型的沙发：欧式古 典的琉璃灯具和壁面装饰，配以东方传统的家具和埃及的陈设、小品等等。
混合型风 格虽然在设计中不拘一格，运用多种体例，但设计中仍然是匠心独具，深入推敲形体、 色彩、材质等方面的总体构图和视觉效果． [编辑本段]室内设计的流派 流派，这里是指室内设计的艺术振别．现代室内设计从所表现的艺术特点分析， 也有多种流派，主要有：高技派、光亮派、白色派、新洛可可派、风格振、超现实派、 解构主义振以及装饰艺术派等。
一、高技派或称重技派 高技派或称重技派，突出当代工业技术成就，并在建筑形体和室内环境设计中加以炫 耀，祟尚“机械美”，在室内暴露粱板、网架等结构构件以及风管、线缆等各种设备和管道， 强调工艺技术与时代感．高技派典型的实例为法国巴黎蓬皮杜国家艺术与文化中心、香港 中国银行等． 二、光亮派 光亮派也称银色派，室内设计中夸耀新型材料及现代加工工艺的精密细致及光亮效果， 往往在室内大量采用镜面及平曲面玻璃、不锈钢，磨光的花岗石和大理石等作为装饰面材， 在室内环境的照明方面，常使用投射，折射等各类新型光源和灯具，在金属和镜面材料的 烘托下，形成光彩照人、绚丽夺目的室内环境。
三、白色派 白色派的室内朴实无华，室内各界面以至家具等常以白色为基调，简洁明朗，例如美国 建筑师 R 。
迈耶 (R ． Meier) 设计的史密斯住宅及其室内即属此例． R ·迈耶白色派的室内， 并不仅仅停留在简化装饰、选用白色等裹面处理上，而是具有更为深层的构思内涵，设计师 在室内环境设计时，是综合考虑了室内活动着的人以及透过门窗可见的变化着的室外景物 ( 诚如中国传统园林建筑中的·借景‘ ) ，由此，从某种意义上讲，室内环境只是一种活动场所的 “背景'，从而在装饰造型和用色上不作过多鹰染． 四、新洛可可派 洛可可原为 18 世纪盛行于欧洲宫廷的一种莲筑装饰风格，以精细轻巧和蓑复的 装饰为特征，新洛可可仰承了洛可可繁复的装饰特点，但装饰造型的“载体”和加工技 术却运用现代新型装饰材料和现代工艺手段，从而具有华丽而略显浪漫，传统中仍不 失有时代气息的装饰氛围． I 五、风格派 风格派起始于 20 世纪 20 年代的荷兰，以画家 P ·蒙德里安 等为代表的艺术流派， 强调 “纯造型的表现·，“要从传统及个性崇拜的约束下解放艺术”．风格派认为“把卓活环 境抽象化，这对人们的生活就是一种真实‘．他们对室内装饰和家具经常采用几何形体以 及虹、黄、青三原色，间或以黑、灰，白等色彩相配置．风格攘的室内，在色彩及造型 方面都具有极为鲜明的特征与个性．建筑与室内常以几何方块为基础，对建筑室内外空 间采用内部空间与外部空间穿插统一构成为一体的手法，并以屋顶、墙面的凹凸和强烈 的色彩对块体进行强调，图 lo — 19(d) 为 v ．杜斯堡等的住宅形体设计，图为 v ·杜斯 堡设计的斯特拉斯堡的咖啡馆式电影厅。
六、超现实派 超现实派追求所谓超越现实的艺术效果，在室内布置中常采用异常的空间组织，曲 面或具有流动弧形线型的界面，浓重的色彩，变幻莫测的光影，造型奇特的家具与设备， 有时还以现代绘画或雕塑来烘托超现实的室内环境气氛。
超现实派的室内环境较为适应 具有视觉形象特殊要求的某些展示或娱乐的室内空间 ( 图 10 — 20) 。
七、解构主义派 解构主义是本世纪 60 年代，以法国哲学家 J ·德里达 室内采光与照明室内采光照明的基本概念与要求 就人的视觉来说，没有光也就没有一切。 在室内设计中，光不仅是为满足人们视觉功能的需要，而且是一个重要的美学因素。 光可以形成空间、改变空间或者破坏空间，它直接影响到人对物体大小、形状、质地和色彩的感知。 一、光的特征与视觉效应 光就像人们已知的电磁能一样，是一种能的特殊形式 ，它规定的度量单位是纳米。 二、照度、光色、亮度 1、照度：以光通量作为基准单位来衡量。 光通量的单位为流明，光源的发光效率的单位为流明\\\/瓦特。 2、光色：光色主要取决于光源的色温，并影响室内的气氛。 3、亮度 ： 亮度作为一种主观的评价和感觉，和照度的概念不同，它是表示由被照面的单位面积所反射出来的光通量，也称发光亮，因此与被照面的反射率有关。 4、材料的光学性质，反射光、吸收光、投射光 三、照明的控制 1、眩光的控制 遮阳、降低光源的亮度、移动光源位置和隐蔽光源。 2、亮度比的控制 （1）一般灯具布置方式 ：整体、局部、整体与局部结合、成角。 （2）照明地带分区 ：天棚地带、周围地带、使用地带 （3）室内各部分最大允许亮度比： 视力作业与附近工作面之比3：1；视力作业与周围环境之比10：1； 室内采光部位与照明方式 一、采光部位与光源类型 1、采光部位：室内采光效果，主要取决于采光部位和采光口的面积大小和布置形式， 一般分为侧光、高侧光和顶光三种形式。 2、光源类型 ： （1）白炽灯：优点、缺点 （2）荧光灯 ： （3） 氖管灯（霓虹灯） （4）高压放电灯 不同类型的光源，具有不同色光和显色性能，对室内的气氛和物体的色彩产生不同的效果和影响，应按不同需要选择。 二、照明方式 照明方式按灯具的散光方式分为： 1.间接照明； 2.半间接照明； 3.直接间接照明； 4.漫射照明； 5.半直接照明； 6.宽光束的直接照明； 7.高集光束的下射直接照明。 室内照明作用与艺术效果 无论是公共场所或是家庭，光的作 用影响到每一个人，室内照明设计就是利 用光的一切特性，去创造所需要的光的环 境，通过照明充分发挥其艺术作用，并表 现在以下四个方面： 一、创造气氛 ： 二、加强空间感和立体感 ： 三、光影艺术与装饰照明 ： 四、照明的布置艺术和灯具造型艺术 ： [编辑本段]室内色彩与材料质地 色彩是室内形式的另一基本要素，它不仅是创造视觉形式的主要媒介， 而且兼有实际的机能作用。 换句话说，室内色彩具有美学的和适用的双重目标，一方面可以表现美感效果，另一方面可以加强环境效用。 室内一切物体除了形和色以外，材料的质地也与线、形、色一样传递信息。 而且，质感给予人们的美感中还包括了触感，比起单纯的视觉现象来说，略胜一筹。 太多了，没写下，去这看 直接写啊~~很有难度，稍微拟个草稿吧，写得不好，请多包涵 A：歌声唱出我们对生活的期望 B：歌声带出我们对生活的热爱 A&B：让我们同唱一首歌，把对新年的期盼寄托于嘹亮的歌声中 （《同一首歌》） A:元旦的钟声伴着缤纷的礼花在空中传播 B:很感恩，有人与我共同欣赏 A:绚丽的灯光，繁华的都市 B:很感恩，有人与我共同分享 A:我们应该感恩一切人与物，他们使我们的生活多姿多彩 B：我们更应该对生命感恩，因为它带给我们全部 A&B：请欣赏情景剧《感恩》（《感恩》） A：咦 谁的手机响了 B:我的。 A:是吗，进场之前应该关机或者调成震动哦，手机铃响影响别人欣赏演出 B:哦，抱歉 那，我先去接个电话 A:ring ring ring ，手机铃声，原来也这么美妙 （《ring ring ring》） A:接个电话这么慢呀，你难道忘了你还要主持节目 B:没有，我怎么会忘呢 你听，有没有听到古筝的声音 A:嗯，听到了 B:嘘~~不要说话，细细听……（《浏阳河》） A:竹林的灯火，到过的沙漠，七色的国度，不断飘逸风中 B:有一种神秘，灰色的漩涡，将我卷入了迷雾中。 你怎么会突然想到这首歌 A：一年又一年，时光飞逝，一切的一切都消失得那么快，一千年，好像并不遥远…… B:一千年还不遥远 （《千年之恋》） A：恰恰恰 C:会跳吗 A:不会，太难了 C:其实不难，要不，我教你跳 A:现在 就在台上 C:嗯 没错 A:啊 我又不会跳，太不好意思了~~~ C:不要不好意思，来，快过来一起跳吧 （《cha cha cha》） B:丑小鸭变天鹅的故事相信大家都听说过吧 当有一天，丑小鸭变成了美丽的白天鹅，它一定能骄傲地张开翅膀，展现一个全新的自我。 即使世界又冷又吵，天鹅还是可以用她的高贵，在我们的心中滴下明巩。 那份纯净与典雅，是我们都向往的那种美好，请欣赏她们的舞蹈。 （《四小天鹅》） A:元旦之夜，让我们尽情欢歌 B:元旦之夜，让我们尽情舞蹈 C:元旦之夜，让我们愉快到天亮 A:舞蹈是一种无声的表达 B:舞蹈是一种无声的歌颂 C:舞蹈是一种无声的传扬 A&B&C:今夜，让我们尽情舞蹈 A:尽情表达 B:尽情歌颂 C:尽情传扬 （《沙拉玛》、《阿里朗》） A:今夜的最后一曲，让我们交给《AMANI》 （《AMANI》） A:一曲唱罢，新年的钟声即将敲响 B:让我们在欢乐中迎接新的一年 A&B&C:XXX元旦XX，到此结束 闲来无事，写了一篇，肯定是要改的，还是要麻烦楼主的。 巴拉克•奥巴马 美国民主党候选人，年轻的联邦参议员，来自伊利诺伊州，曾著有《纽约时报》畅销书《无畏的希望》（The Aducity of Hope）和《父亲的梦想》（Dreams from My Father），现与妻子米歇尔和两个女儿（萨莎和玛丽亚）居住在芝加哥。 奥巴马的父亲是来自肯尼亚的黑人，母亲是来自堪萨斯州的白人。 奥巴马童年在印度尼西亚度过，少年在美国夏威夷度过，大学本科在哥伦比亚大学读国际政治关系。 他毕业后的的第一份职业是在芝加哥最贫困的社区做社区组织者，后来考入哈佛大学法学院，并当选《哈佛法律评论》历史上第一位非洲裔主编。 1992年，他领导了伊利诺伊州选举项目，共注册了150，000名新选民。 在1997年至2004年间，他是来自芝加哥南区的三年任期制州参议员。 此外，除了日常立法工作，他还是芝加哥大学法学院的宪法学高级讲师，从事民权法律事务，并担任多个慈善组织的董事。 班会流程：主持人开场白，然后同学演讲就OK了，具体内容如下： 开场白： 如何做人 怎样做人 做一个什么样的人 这是一门艺术，更是一门学问。 很多人一辈子都没有弄明白。 平时我们经常听到“做人难，做好人更难”的感慨，可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。 好人的定义是什么呢 是不是不做坏事就是“好人了” 我想“做好人”的判断标准没有这么简单。 下面就请**来讲讲“做人”的小道理，希望能给大家一些启示。 （主持人适当过度一下，然后找九个同学分别演讲一下下面的内容） 一、做个有志向的人 说过“自信人生二百年，会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵” 这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。 信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。 美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。 逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。 成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。 男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。 成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。 想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。 心在那里，路就在那里。 有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。 所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。 二、做个善良的人 “人之初，性本善”。 善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。 人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。 善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。 没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。 爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。 一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。 一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。 所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。 有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。 一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。 所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。 所以，做人得要问问你想不想善良。 三、做个有教养的人 中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。 五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。 小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。 大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。 所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。 有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。 有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。 方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。 所以，做人得要问问自己有没有教养。 四、做个乐观的人 人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。 乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。 只有超越它们，才可体验自在与快乐。 拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。 快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。 存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。 人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。 所以，做人得要问问自己乐观了没有。 五、做个宽容的人 海纳百川，靠的是宽容的心。 做人做事，心胸不可太狭隘。 尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。 为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。 忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。 人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。 宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。 为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。 善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。 所以，做人要问问自己宽容大度了没有。 六、做个实在的人 踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。 多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。 从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。 小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。 先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起， 从点滴细节做起。 做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。 所以，做人，一定要问问自己是否实在。 七、做个智慧的人 有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。 知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。 智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。 有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。 知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。 只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。 智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。 对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。 空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。 每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。 如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。 八、做一个正直的人 做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。 人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪， 身正心安魂梦稳。 品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。 襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。 己不正，何以正人 正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。 说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。 心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。 所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。 九、做一个谨慎的人 智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。 恭为德首，慎乃行基。 谨慎是“不糊涂”的基础。 一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。 人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。 低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。 远虑在先，就能近处无危。 处顺境飘飘然,洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。 “常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。 静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。 谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。 （主持人说结束语） 听了以上几位同学的演讲，我相信大家对做人，做好人一定有了自己的启发。 是的，“好人”是没有一个具体的标准来衡量的，但是听了演讲，希望大家明白，要想做“好人”，就应该先学会怎样“做人”，只有这样，我们才能做好自己，对他人问心无愧求主持人节目串词资料
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