请以 我爱我家为主题，写两篇演讲稿，原创700字，谢谢
篇一：我爱我家在这个充满爱与情的幸福国度里。
每个人都有一个自己的避风港 那就是家。
要拥有一个幸福的家，必须要接受许多的考验。
家，给了我们温馨，快乐，甜蜜，亲情 对我而言，家就象是彩虹，七种不同的颜色，每时每刻都在更换着。
我的家有四个成员，顶梁柱爸爸，检查团员妈妈，休闲使者哥哥，还有家是一个广播站，每天都有说不完的话语。
我从家是一个休闲的场所。
每当我写作业累了，完游戏烦了，在床上美美的睡上一觉，进入梦中童话般的乐园，水晶似的皇宫，有趣的游戏世界，可是好景不长，刚休息一会，妈妈有叫我起来写作业了，处于对我的关心，学习的进步，有时和说我两句，唠叨唠叨，最后在给我削个苹果，让我长长精神。
家既是一个亲情的聚集地，又是解脱负担、烦恼的学校。
期中考试成绩发下来的那天，由于失利，给我带来了许多的压力，回家的路上我就在想，下次会不会还这样，考这么差我要用什么语言来自圆其说呢
回到家是不是回挨揍呢
真希望回家的路能长点，可是一抬头看，已经到了楼道口了，过于紧张，我红心的对抗着黑心告诉我说： 我给你两个好办法，你只要说比我考的次的有的是，我这还算好的呢
这次考题非常难，有好多不会的。
这两句就没事了。
红心说： 你应该实事求是，告诉父母真正的原因。
在我没有办法分辨他们谁对谁错的时候，我想了两个指导我走向正确的两个字：诚实。
于是回到家把事情告诉了父母，他们不但没有说什么，而且还鼓励我说： 不要太难过，下次再努力。
听了这话，我哭了起来。
简简单单的几个字使我摆脱了心里的负担，我暗暗的告诉自己：好好学，下次一定能考好。
家是美好的，是温馨的，是甜蜜的。
我爱我家
篇二：我爱我家大家应该都知道家庭这一词吧
家庭是一个和睦相处的地方；家庭是一个快乐的世界；家庭是一个对于无家可归的人羡慕的处所；家庭是一个不能用金钱来衡量的东西。
家庭是永远的，而我的一家是一个幸福而又温暖的三口之家，大家互相关心、互相倾诉、互相体贴谁也离不开谁我的爸爸是家里的 智多星 老师，我们有什么问题全去问他，他也会耐心的对你教导。
有时他也上网玩玩游戏，可他对工作却一丝不苟，他总对我说： 该工作时你就认真的工作，该玩时你就尽情的玩。
爸爸也是一个讲信用的人，只要说出来的话他总会做到。
我生日那天，爸爸对我说给我买一个天文望远镜，我还以为爸爸是唬我开心呢，就没把这当一回事。
可到我生日那天爸爸真的买来了一个天文望远镜，我更加佩服爸爸了。
妈妈是我家的 白衣天使 ，只要你一生病妈妈就立即过来摸摸你的额头，按按你的肚子，让你感到浑身不舒服。
但是你真要哪天生病了，她就会连夜的照顾你，直到你病好。
有一次，我得了寻麻疹，全身发痒，我只好抓一下，可是我受不了，只能用力的抓，直到把皮抓破才好受一点，可妈妈是妇科医生，对这个一窍不通，只好请教许多皮肤病专家。
涂药时，她尽可能小心的涂，以至不弄痛我。
她就是这样的尽心尽责。
我是我家的 闲话大王 ，家人谈话时，我插上一句话，话题肯定变成我讲的。
因为在外面，我插不到一句话，英雄无用武之地，在家肯定要插上几句喽，再加上我又爱与熟悉的人谈话，谈起话来那就更加不用说了。
有一次，我姐姐来吃晚饭，大家伙正在谈论姐姐学校的伙食，我就插上了一句 你那学校里的课堂作业多不多 ，话题立刻转变成了课堂作业亲爱的朋友，你们瞧，这就是我的一家，一个快乐的家庭，温暖的家庭，和谐的家庭
我爱我家。
篇三：我爱我家 我们家有两个派一派是我和爸爸，另一派是妈妈。
每天，我们家的 交火 绝对少不了，而且开头总是又吵又嚷，结尾确实喜剧性的，今年暑假，更是好戏连台。
我不过，爸爸、妈妈和我一起呵护着它和谐、安宁与幸福。
早在前年我家便按了空调，但前几年夏天凉风习习，空调不过开了三四次，因此妈妈对他反响不大。
今年不同，热浪袭人， 形势 极端紧迫，空调每天开12小时左右。
我和爸爸整天关在有空调的房间里，不是看书就是看电视，动都不动一下，说什么也不愿意出来。
这下，素来以 生命在于运动 为人生信条的妈妈来气了，她冲进房间，怒目圆瞪的嚷着： 成天呆在空调房里，这还了得?过去没空调的日子，照你们这样，都不活了?开什么空调!还有电费，这个月你们付! 起先，我和爸爸总是和她争，后来便关起房门让妈妈一个人呆在外面嚷。
爸爸最多说句： 这个月电费我付，你不怕热可以别进来! 也不知过了多少天，妈妈似乎不再嚷叫了，也许是受了广告宣传，同事劝告，我和爸爸的 空调论 演说 的影响，在热浪的逼迫下，也躲进空调房间，而且一发不可收拾，把我和爸爸感到地板上，自己却睡在我那张临时支的钢丝床上，每天霸占电视和图书，悠闲地吃着小零食，过足了瘾。
后来几天，南京经济台在放《成长的烦恼》我当然是集集不落，全神贯注地欣赏，这又引起了妈妈的不满： 眼睛不要了?往后坐! 要
以“社区是我家”话题写一篇600字左右的短文
关于爱国爱家爱校演讲稿篇一 各位老师、同学： 上午好! 我今天国旗下讲话的题目是：爱国爱校，从我做起。
祖国，是一个庄严的称呼，是一种伟大力量的凝聚，是一种伟大感情的凝聚，他超越了时空，凝聚了人类最高层次的爱，中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族之所以生生不息而盛开的最美的花朵。
在我们祖国历史发展曲折过程中，爱国历来是人民所推崇的最高精神。
进入二十一世纪的现在，我们祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该是这个时代最强的，最令世人震撼的音符。
但是，作为一名中学生，怎样做才是爱国呢?“爱国”绝不是空洞的口号，而应立足于我们身边的具体行为。
对我们每位学生来说，就是从点点滴滴小事做起，从日常行为规范做起，把爱国化为具体的行动。
爱国，首先要爱自己的父母、爱家庭、爱学校、爱班级、爱老师、爱周围的人、爱周围的环境。
试想一个连对自己养育之恩的父母都不爱的人，又如何去爱他的老师，去爱周围的人;一个不爱家的人，又怎会去爱自己的班集体，爱自己的学校?一个不爱集体，不爱学校，不爱周围环境的人又怎么可能去爱自己的祖国呢? 就让我们从我做起，从现在做起，让我们真心实意地尊重我们老师;让我们像对待自己亲兄弟亲姐妹一样去爱我的同学，互爱互学互助;让我们积极去参加各种健康有益的活动，热爱集体，为集体争荣誉，为学校争光彩;让我们去关注周围的环境，去自觉保护周围的一草一木，制止乱扔乱丢，保护我们周围的生态环境;让我们去关心周围的人、待人处事文明礼貌，助人为乐，团结向上，发挥中华民族传统美德，弘扬民族精神…… 同学们，人无完人，每个人都是在克服不足、战胜错误的过程中成长起来的，不同的只是你是否敢于面对现实，勇敢地去挑战自己身上的陋习。
如果，今天我们过于厚待自己的不足，明天必将为此付出惨痛的代价。
因此，今天我们只有不断克服、不断战胜自己，并努力树立自我的美好形象，才能做一个文明的中学生，也才能做一个自豪的中国人。
“力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。
”我相信在我们大家的共同努力下，世界将看到中国人的顽强与拼搏，世界将看到中华民族灿烂的笑容。
中国风一定会在全世界舞动起来!
24字社会主义核心价值观。
富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善。
【含义】：富强、、文明、和谐是国面的价值目标，自由、平等、公正、法治是层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
【重要作用】：面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。
[1-4] 从适应国内国际大局深刻变化看，我国正处在大发展大变革大调整时期，在前所未有的改革、发展和开放进程中，各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。
国际敌对势力正在加紧对我实施西化分化战略图谋，思想文化领域是他们长期渗透的重点领域。
面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，迫切需要我们积极培育和践行社会主义核心价值观，扩大主流价值观念的影响力，提高国家文化软实力。
从推进国家治理体系和治理能力现代化要求看，培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是国家治理体系和治理能力的重要方面。
全面深化改革，完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化，必须解决好价值体系问题，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系，在全社会大力培育和弘扬社会主义核心价值观，提高整合社会思想文化和价值观念的能力，掌握价值观念领域的主动权、主导权、话语权，引导人们坚定不移地走中国道路。
从提升民族和人民的精神境界看，核心价值观是精神支柱，是行动向导，对丰富人们的精神世界、建设民族精神家园，具有基础性、决定性作用。
一个人、一个民族能不能把握好自己，很大程度上取决于核心价值观的引领。
发展起来的当代中国，更加向往美好的精神生活，更加需要强大的价值支撑。
要振奋起人们的精气神、增强全民族的精神纽带，必须积极培育和践行社会主义核心价值观，铸就自立于世界民族之林的中国精神。
从实现民族复兴中国梦的宏伟目标看，核心价值观是一个国家的重要稳定器，构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。
实现“两个一百年”的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须有广泛的价值共识和共同的价值追求。
这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量。
【与传统文化的关系】： 发挥优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用。
中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
建设优秀传统文化传承体系，加大文物保护和非物质文化遗产保护力度，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘，梳理和萃取中华文化中的思想精华，作出通俗易懂的当代表达，赋予新的时代内涵，使之与中国特色社会主义相适应，让优秀传统文化在新的时代条件下不断发扬光大。
重视民族传统节日的思想熏陶和文化教育功能，丰富民族传统节日的文化内涵，开展优秀传统文化教育普及活动，培育特色鲜明、气氛浓郁的节日文化。
增加国民教育中优秀传统文化课程内容，分阶段有序推进学校优秀传统文化教育。
开展移风易俗，创新民俗文化样式，形成与历史文化传统相承接、与时代发展相一致的新民俗。
【与中国特色社会主义建设的相互关系】：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
谁有关于社会和谐的演讲稿
谁都不可以否认我国经济已经和正在创造一个神话，然而，精神文明的失落，又让每个有热血的爱国人士担忧。
道德教育是德育的基础。
人有了良好的道德，才会有求道之心，思想政治工作就成了顺理成章的事情。
如果我们忽视道德教育的基础性，没有花大力气切实有效地抓好道德教育，违背德育的规律，就造成了德育工作的低效率。
这种情形就象盖楼房，若先盖屋项，再砌墙壁，然后才打地基，如何造得起来
与其说要加强思想政治工作，莫如先抓好道德教育。
进行道德教育，首先要很好地传承中华美德。
社会主义道德如果没有继承本民族优秀的道德，或者说当代的道德若没有扎根于传统，那就成了水面的浮萍，随波逐流。
如果割裂了历史，就不能够深固地打好德育的基础，以至于共产主义的大厦有可能砌在了沙滩上，或成了空中楼阁。
勿庸讳言，传统道德的实质就是“仁、义”，这是“道德”的核心，是中华美德的灵魂，具有丰厚的内涵。
古人总结的道德标准，如“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、直、刚、勇、惠、敏、宽”等，皆为单字，简明直观，内涵深刻。
受其启发，笔者认为应按照当代道德的要求对传统道德进行批判地继承，排除其封建的糟粕和历史的狭隘，赋予其时代的新义，凝炼出新的精粹作为道德教育的内容。
对此笔者作了一番尝试，供参考。
道德的核心，为“仁”、“义”，德为“仁”，道为“义”。
即世间的“情”与“理”，“仁”可分为“礼、善、友、爱”四个层次。
“义”包括“忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇”几个方面。
修养包括“省、节、中、达”。
一、“仁”的释义：礼、善、友、爱。
礼：尊重。
尊重自己和他人的正当权利。
恭敬、谦让为美德。
善：善心。
扶危济困，乐善好施。
友：友情。
同事、朋友关心互助，团结协作。
爱：爱国、爱家、爱人、爱物。
爱国：热爱祖国。
为天下忧乐。
爱家：孝敬父母，慈爱子女，夫妻恩爱，兄弟和睦。
也箴，也谏。
爱人：热爱人民。
爱人，爱已。
爱物：爱公物，爱环境。
二、“义”的释义：忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇。
忠：公忠。
忠于国家，有民族气节，为国为民为天下。
天下为公，不是忠君，愚忠。
正：正义。
强不凌弱, 众不欺寡，富不傲贫；匡扶正义。
正直。
公正，刚直不阿。
忠于信仰，坚持真理。
廉：廉洁。
公私分明，先公后私，大公小私，大公无私。
勤俭。
勤劳、节俭。
耻：有羞耻之心，为不义之举而羞愧、悔恨。
以贪为耻，以惰为耻，以不义为耻。
智：明理。
明辨是非、善恶、美丑。
知道，尊道。
自知，知人。
明智。
机智、果断，有处事能力，德行统一。
信：诚信。
诚实、守信，言行一致。
忠诚，不当叛徒。
忍：戒。
戒贪、戒惰，戒骄、奢、淫、逸等，不该做的事坚决不做。
自律。
韧。
持恒，矢志，自强不息。
应该做的事坚持去做。
自砺。
有恒心，有毅力。
志学，志道。
勇：见义勇为；敢做敢当，无私无畏。
三、修养：省、节、中、达。
省：思己过，知过必改。
思人贤，见贤思齐。
节：节制，玩乐、享受有度。
节操。
气节操守。
中：中庸。
不偏不倚，无过之无不及。
追求完美。
达：达观。
豁达的生死观、义利观、荣辱观。
修身的名言、格言、座右铭等。
修养的总目标：贤良，明大义；君子、伟丈夫。
关于医院，我爱我院，《我爱我岗》的演讲稿，具体岗位是配送中心，求范文...谢谢
范文1 各位同志： 大家好
假如你们问我医生这个特殊的职位是否神圣，我只能回答你：“无可奉告”。
因为医生神圣与否，乃是他人的评价，如果我们自封医德高尚和医术高明的称号，那末天下庸人皆圣贤，某些医德与医术暧昧的医生堪称神医，好与坏，是与非也就失去区分的意义了，同时附带一句，本人也是无法评价自己的白褂大夫。
1939年白求恩前辈率18人的“东征医疗队”到冀中前线救治伤员，不顾日军炮火威胁，连续工作69小时，给115名伤员做了手术。
有一次，当某伤员急需输血时，他主动献血300毫升。
他还倡议成立并参加了志愿输血队。
有些伤员分散在游击区居民家里，他和医疗队冒着危险去为他们做手术。
4个月里，行程1500余里，做手术315次，建立手术室和包扎所13处，救治伤员1000多名。
为了适应战争环境，方便战地救治。
某些同志可能笑我又在唠叨所谓“老掉牙”的模仿英雄故事了，那我想试问诸位，白求恩大夫无私的医德你们是否融入于心
你们是否也是不辞劳苦将减轻病人苦痛作为己任并且铭记于心
你们是否只是把医生当成一份单纯的职业
你们是否只是把医院当成你们拿薪水获酬劳的职业场所
有位老军人说：“他历经九死一生却不敢妄谈胜利
”我今天也想说：“我们作为医生，就算身怀起死回生之术，也不能妄谈‘高明’，这是作为医生医德与医术的最低、最起码的要求
” 生命对于每个人只有一次，人们热爱生命，呵护生命，对于生命的珍视无与伦比。
病人就是我们的生命，小事情关系大责任，小事情关系大荣辱。
我深深知道：患者在你心中有多少，你在老百姓心中就有多重。
我们的医院秉承中国五千年的医德文化，不仅要求我们的医生要具备高超的医术，还要拥有绝对负责的工作态度，并将你的态度化为你身体的一部分，永世不忘。
我爱我院、我爱我岗，我爱的是我的职业，爱的是我的职业赐予我为他人奉献绵薄之力的一个机会。
虽然我无法将“我爱我院、我爱我岗”的“爱好”强加你们身上，但我对你们最起码的要求是为我们医院所有病人创造健康的明天。
同志们，如果救死扶伤的事业是一条奔腾不息的河流，我们则是激流中悄悄绽放的朵朵浪花。
医院能有今天的发展，医院能在群众中树立良好的形象，是我们众多生命卫士辛勤努力的结果，是众多生命卫士忘我工作、无私奉献的结果。
同志们，“爱岗敬业、无私奉献”可不是一句说完就忘的空话，我们要抱着家都抱着“院兴我兴，院衰我耻”，“医疗工作无小事”“小事得失现荣辱”人生理念和工作信条，在这里，高扬着团结奋进、努力拼搏、敢为人先的团队旗帜。
那末“我爱我院、我爱我岗”永恒不衰。
今天已经使然，明天和未来需要你我共同努力，对于你我，我的要求只有三点： 第一、勤于学习； 第二、锤炼思想，以品德取信于民； 第三、加强协作，以团队创造未来。
一代又一代医务工作者在与死神与病魔的抗争，用心呵护身上大褂的洁白无瑕。
既然命运亲自点名你我挑起这份重任，我们就不该玷污白衣天使的万世英名。
我爱我院、我爱我岗，诸君共勉，让我们一起为我们的医院实现以上的诺言吧
我的演讲到此结束，谢谢大家
范文2 各位领导、各位朋友们： 大家好
我来自卫生局，是一名从事社区卫生服务工作的护士。
我演讲的题目是“让xxx精神在社区卫生服务中闪光”。
朋友们，你知道什么是精神吗
从医学的角度来讲，精神是 ，从哲学的角度来讲精神是一种境界，是一种力量。
从小我们就学习过白求恩的国际主义精神，无数革命先辈的爱国主义精神，张思德的为人民服务精神，还有雷锋精神，铁人精神，孟泰精神，女排精神、焦裕禄、郑培民、牛玉儒的共产主义精神，还有象征改革开放的深圳精神，积极参与市场竞争的温州精神，每一种精神都刻着时代的烙印，是一个时代的丰碑，那么xx区，这个老工业城区，曾承载着先辈们的奋斗历程，承载着当代建设者的豪情壮志，他的精神是什么
渗透在血液中催人奋进的的东西是什么
是实现“四区”目标，构建和谐社会的高远志向，是65万人吃苦耐劳、与时俱进的澎湃激情，是各行各业借助十六大的东风，振翅高飞的态势。
是的，是“志存高远、澎湃驰翔”
今天，我们在这里讲xx精神，其实，“志存高远、澎湃驰翔”的xx精神早已植根于每个xx人的心里，在日常工作中，他是爱岗敬业的职业道德；在关键时刻，他是舍小家，为大家的高尚情操；在群众中，他是勤勤恳恳、踏踏实实的工作写照，在党员队伍中，他又是“三个代表”重要思想的光辉体现。
**精神是恢宏的，它团结着全区65万xx人为“四区”目标的实现而共同努力，然而，他又是细致的，细致到每一个行业，每一个人的每一天。
有这样一个集体，他们被称作“天使”。
当一个新的生命降生时，她们会细心呵护；当老人临近暮年，他们悉心照顾、做好临终关怀；在您健康的时候，他们为您提供保健知识，为的是让您更健康；当您病了，他们会陪伴在您身边，直到您恢复健康。
这个集体把为您的健康服务作为职业，恪守着职业道德，他们的工作岗位分布在每一个街道，身影出现在每一个社区，他们能熟知管区内所有居民的健康状况。
他们就是社区卫生服务工作者，是您健康的守护天使。
在社区卫生服务站工作，接触的大多是慢性病患者和放学后的孩子，所以，除了医疗技术要过硬之外，工作人员还要求付出更多的爱心、耐心和细心。
2004年9月3日上午11时15分，xx社区卫生服务中心门诊来了一位叫周润芳的老人，他68岁，表面上看老人红光满面，步态轻盈，但据老人自述，咽痛，咳嗽，全身不舒服，门诊周主任接诊后认真地为老人进行了检查。
经检查老人一般状态佳，精神饱满，心肺也无异常，于是周主任建议老人检查心电图，周润芳老人拒绝了。
但就在老人做胸透时，却突然倒地，手捂胸口，口吐白沫，不省人事。
门诊的医务人员立即为老人查体，老人呼吸停止，大动脉无搏动，心电图显示急性下壁心梗。
医务人员立即开始抢救，建立静脉通道、上呼吸兴奋剂、肌注心脏三联针、体外心脏按压、口对口的人工呼吸， 1分钟、2分钟、3分钟……，时间在一分一秒地过去，心电图仍然显示直线，然而抢救工作没有停止，护士长王颖仍然坚持做口对口的人工呼吸，她脸涨得通红，豆大的汗珠从脸上滑落，就这样坚持了十分钟，直到120急救小组赶到。
最终老人终因急性心肌梗塞抢救无效死亡了，但当老人的子女知道了整个抢救过程，知道医务人员在老人心脏停止跳动还坚持对老人进行口对口的人工呼吸时，非常感动，对抢救小组的医务人员深深地鞠了一躬。
社区卫生服务站就像一个大家庭，每天都发生着动人的故事，社区的医务人员除了为居民提供医疗、预防、保健、康复、计生指导等六位一体的医疗卫生服务，这种服务是贴心式、无缝式、链条式的服务，是一种精神，他体现在爱岗敬业，体现在职业道德，他像巨大的根系，牢牢地团结着每一个人，他像坚韧的绳索，汇集成一股强大的力量，那就是植根于人民心中的**精神。
“志存高远、澎湃驰翔”的xx精神已经渗透到每一个卫生人的心中，我们没有豪言壮语，我们是脚踏实地的做好每一件事，医疗、预防、保健、康复、计生指导、健康教育。
如果您问我们的志向是什么，我会告诉您：做健康卫士，保障您的健康是我们最大的心愿。
如果您问我们是怎样做的，我会告诉您，通过政府的支持，通过卫生局的正确领导，通过我们一千多卫生工作者几年的共同努力，社区卫生服务已经成为xx区的一个品牌，并通过了卫生部的验收，成为了全国社区卫生服务示范区。
也许您觉得我们的工作琐碎，但却承载着千家万户的健康安全，也许您觉得我们的工作没有惊天动地的壮举，但却关系到社会的健康和谐发展，也许您觉得我们的工作，但却是党和政府践行“三个代表”重要思想的民心工程。
为群众解决看病难、看病贵的问题一直是党和政府关心的头等大事， 是啊，不以善小而不为，涓涓细流汇聚成爱的海洋，汇聚成人居环境最佳区的宏伟蓝图，汇聚成健康和谐的社会。
范文3：当我拿起手中的笔，书写立足岗位，奉献青春的时候。
我的心中有一种难以抑制的激动和兴奋，好像突然回到了激情飞扬的大学时代，回到了那个充满憧憬和多梦的人生季节：杨柳岸边，我曾刻苦求知；图书馆里，我曾挑灯夜读，青春的梦想，让我学会了拼搏、学会了奋斗、学会了创造。
在科室领导和同志们的关心和帮助下，我从事审计工作已经一年有余，一年多来，是领导和同志们指导我从毫无实践经验到逐渐熟悉和初步掌握这份工作。
每一项工作的开展，每一次工作任务的完成都凝聚着他们对我无微不至的关心和爱护。
科室在我心中不仅仅是一个团结奋进的先进集体，它更像一个充满温馨，其乐融融的家庭。
领导和同志们对我的信任，更坚定了我要用实际行动，在平凡的岗位上，创先争优，勇当青年先锋的决心。
审计是个技术含量非常高的工作，它需要的不单是会计、审计的专业知识，还需要辩证逻辑分析能力、语言交流能力、人员协调能力、行业发展趋势以及对经济形式的分析能力等等，而这些能力全靠丰富的知识积累而成。
幸运的是，我身处的审计科正是这样一个优秀科室。
这是一支纪律严明，作风严谨的队伍。
当我第一天上班，走进审计科办公室的第一印象就是“办公环境整洁优雅，每一个地方都是那么一尘不染；工作同事和谐可亲，每一句话都是那么贴心温暖”，也许你认为这些事情根本不值得一提，但我却能在他们的举止言行中真切的感受到了他们严格的管理和热情的服务。
到了这里，你会发现他们良好的工作作风不是体现在规章制度里，而是实实在在地表现在每个同志的实际行动中。
最近十年是我们市中心医院发展最快,基建工程项目最多、基建投资最大的十年，也是基建项目审计质量不断提高，为医院节省开支成绩最显著的十年。
“爱岗敬业”并不是一句空话，审计科在人少事多的情况下，全方位的跟踪审计。
经统计，每年内审项目达数十项，审减率达到8%,特别是在门诊楼、新外科大楼和内科大楼等大型基建工程建设中，审计科还积极参与了工程前期立项审批、造价测算、招投标以及施工建设，在事前和事中和事后各个环节对大型基建的建设工作进行监督和审计,有力地保障了工程建设工作的顺利进行，有效地维护了医院的经济利益。
可以说，在医院的每一块土地上，都流淌着审计工作人员辛勤的汗水。
他们是一支特别能吃苦，特别能战斗，特别会服务，默默作奉献的队伍。
这里工作任务繁重，经常在双休日加班加点。
有的同志把对年迈父母的牵挂深深埋在心里；有的同志带病仍然坚持在工作第一线；有的同志只能在电话中诉说着对儿女的思念。
他们以强烈的责任感，在家庭与事业、个人与全局之间作出义无反顾的抉择，把自己的青春、汗水献给了他们崇尚的事业。
公务员之家 我时常想，我真是幸运呀，能有机缘参加到这个集体中来，感到无比欣慰。
我为自己能拥有这么多的好领导、好同事、好榜样感到由衷的骄傲，我要向他们那样在平凡的岗位上努力工作、顽强拼搏、奉献出青春和智慧。
古人云：不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。
我要把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢，按照院领导的布署，围绕医院的中心、服务大局的工作要求，在科主任的领导下积极、主动、创造性地开展工作，在提高工作质量、提高工作效率中努力工作；在服务临床、服务群众中有所作为，在提高工作能力、提升工作质量上作努力，充分发扬优秀科室的先锋模范作用，勇当青年先锋。
诚然，我知道自己还是一株幼苗，还需要风霜的洗礼，但我有决心通过不懈的努力和艰苦奋斗把自己培养成栋梁；我不会让我知识的清泉变为一潭死水，我要向山溪那样不惧山高路险，千折百回，也要奋勇当先奔向前方。
我们是的未来，我们有责任、有义务为事业去拼搏、去奋斗，为了的明天更加美好，为了事业得以蓬勃发展，我要像一颗小星星，总是在不显眼的角落里，发光，发热，奉献青春。
哪怕只有一尺的舞台也要放出十丈的光芒，我将永远奔跑在充满希望的路上。
请问有谁知道八荣八耻的内容和演讲稿
我有急用
麻烦大家了，谢谢
《八荣八辱拍手歌》你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记。
你拍二，我拍二，危害祖国罪不赦。
你拍三，我拍三，背离人民心不安。
你拍四，我拍四，愚昧无知最为耻。
你拍五，我拍五，好逸恶劳多耻辱。
你拍六，我拍六，损人害己真害羞。
你拍七，我拍七，见利忘义要抛弃。
你拍八，我拍八，违法乱纪犯国法。
你拍九，我拍九，骄奢淫逸命不久。
你拍十，我拍十，知耻知辱不变质。
关于“八荣八耻”的征文，有谁能帮助找一篇
“唯利是图、弄虚作假”“享乐主义当成时尚”“万事以己为先”“重利而轻义”……目前社会生活中还存在的这些不和谐音符，说明一些不健康和不文明现象，拜金主义和极端个人主义等还大有市场。
“这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了极大的冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展。
”围绕树立社会主义荣辱观，正在出席两会的一些代表委员表示，树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，必须从点滴小事做起。
“小事情”维系“大荣辱”，仅仅铭记“八荣八耻”是不够的，还要从“小事”上做起，只有在行动上做到了“八荣八耻”，良好的社会风气和正确的价值观才会得以形成。
“小事”见“荣辱” “日照香炉生紫烟，李白走进烤鸭店。
口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。
”一段时间以来，像这样的另类童谣在一些中小学校园十分流行，许多小学生都能随口背出来。
听了这些另类童谣，许多父母都是苦笑着摇头。
这些看似是孩子们的生活小事，其实极易混淆孩子们的是非，影响他们的身心健康。
周桂英代表说：“由于社会不良风气的影响和学校教育、家庭教育的缺位，一些孩子缺乏对父母、长辈、老师和同学的爱，缺乏社会责任感，这种状况令人担忧。
” 其实，一些维系“荣辱”的“小事”，又何尝不在大人们的身上发生呢
在电梯间吸烟，在大庭广众之下为一点小事骂得唾沫飞溅，众多围观者评头论足……对这些熟视无睹的“小事”，常德传代表说，“小事”其实不小，很多人就是因为这些无伤大雅的“小事”丧失了社会主义荣辱观。
“小事”做得怎么样，做得好不好，在反映个人道德修养的同时，也反映了我们社会的和谐程度。
唱江华代表说：“弘扬爱国主义，就要体现在日常生活点点滴滴的小事中。
对广大青少年来说，首先要让他们懂得‘爱’，培养他们自爱、爱人、爱家，这样，才能真正懂得爱国主义，懂得去服务人民。
” “小善会变成大善，社会风气就会蔚为大观。
”龚亚夫委员认为，你谦让一点，他礼让一些；你贡献一点，他贡献一点，大家都献上一点爱心，我们的社会风气不就好了吗
“节约每一度电、每一滴水、每一张纸……诸如此类的小事情看起来都很不起眼，但是它关乎艰苦奋斗的优良传统，反映出我们的社会主义荣辱观到底树立得如何。
”王雅安代表说。
“小事”问“荣辱” “开会像过年，酒肉都齐全”“开会开会，一开就醉”……正是这些看起来小得不能再小的事情，成为一些领导干部是否树立社会主义荣辱观的一面“镜子”。
王雅安代表说，现在机关工作最让人头疼的事是会太多。
大会套小会、上级开完自己还要开，自己开完了还要往下开，层层开会，不仅效率不高，还造成很大的浪费。
一些代表认为，社会经济发展了，人民生活水平提高了，一些地方财政宽裕了，贪图享受的奢靡风悄然而起。
与此同时，我国还有1.2亿人口生活困难，比许多国家的总人口数还多。
“这些奢靡之事，既大量消耗着国家的财富与资源，又腐蚀着人们的精神情操和格调，这给社会风气带来了很坏的影响。
”于保法代表认为。
当前，一些个人和企业不以诚实守信为荣，反以为耻，恶意违约、逃税骗税屡见不鲜，房贷、车贷等金融业务一度被叫停就是明证，这些失信行为不仅带来了数千亿元的经济损失，并破坏社会的肌体。
不计较个人得失者被当作“傻子”，偷懒现象屡见不鲜……这些不尊重劳动、不尊重科学的“小事情”还在社会上存在，尊重科学、尊重劳动还远没有成为全社会的自觉行动。
对此，王雅安代表说，小事情上的失信行为，带来了大事情上的不和谐与不信任感，人们在心理上就会产生隔膜。
现在不少人摆不正“小”和“大”的关系，不少人以善小而不为，却以恶小而为之，没有羞耻感，这是一种非常可怕的现象。
洪可柱代表说：“如果任其发展，就会对理想、道德产生不利影响，带来思想上的混乱，甚至扭曲人格。
” “小事”成“荣辱” “门对门我们住在一起，楼挨楼我们都是邻居；窗连窗我们天天见面，心贴心我们胜过亲戚……”日前，记者在天津市河西区天塔街听到了这样一首邻居节之歌。
天塔街道宾水东里社区党委负责人告诉记者，“我们看到了社区居民心中蕴藏着中国几千年传统文化的友爱，因此我们围绕构建团结互助的和谐邻里关系这个目标创建了邻居节。
” 据了解，目前哈尔滨、长春等地相继开展了这一活动。
“从‘邻居节’可以看出，老百姓真正从这个小节日中体会到了团结互助的快乐，体会到了弘扬良好社会风气的温暖与快乐。
”汪春兰代表说。
“社会可以通过各种形式吸引人们从小事做起，从自身做起，并逐渐形成共同的价值观和生活方式，进一步树立社会主义荣辱观，培养良好的社会风气”，洪可柱代表说，“这些活动不仅要开展，而且要理直气壮、光明正大，这样更能振奋人心，凝聚人心。
” “树立社会主义荣辱观，关键要从小处着眼，从实处着手。
”于保法代表说，要注意从具体事情和行为抓起，从群众关注的热点难点问题抓起。
王秀君代表认为，树立社会主义荣辱观尤其要重视家庭教育，家长在教育子女过程中要以平等的态度和子女沟通，增进相互了解，培养人格健全、心理品德健康的孩子。
“同时，学校要建立完善的德育工作体系，做到每位教师、每个科目、每节课都适时进行思想道德教育。
” 另外，要持续不断地进行反腐、打黑、扫黄、反邪等工作，从根本上扭转社会风气，净化社会环境。
同时，要以新农村建设为契机，以打击黄、赌、毒和封建迷信为重点，引导农民革除陈规陋习，追求健康文明的生活。
社会主义核心价值观,我和我身边的‘‘爱国、敬业、诚信、友善
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
爱国：公民最基本的价值准则 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（陈瑛 作者为中国伦理学会名誉会长） 敬业：在平凡中铸就非凡 敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（吴玉军 作者为北京师范大学教授） 诚信：为人之本 兴国之基 诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（王淑芹 作者为首都师范大学教授） 友善：处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
