关于旅游的8分钟演讲
首先这8分钟的演讲，和一个导游考试的10分钟的面试差不多。
个人自我介绍30-60秒钟。
这个要简洁明了。
目的方便人第一时间记住你。
其次8分钟肯定是不能讲完上海的旅游的。
所以你首先要大概概况上海的旅游的基本情况，简单的像大家介绍上海，重点就是你选择1-2个景点，景区或者是你熟悉的（最好是你熟悉）详细点的讲解。
提示：旅游就是景点讲解，当地特色小吃等。
其次你自己检测一下你的语速，每分钟多少字，然后根据时间写字。
如果演讲不多的话，上台你会紧张，然后语速就会加快，那么就会出现你提前讲完。
说你写好后多练习练习。
以我爱旅游为题的演讲稿
上堂，下有苏杭。
水城杭州个充满诗情的王国，真可谓“此地只上有，人间有几回游
”昨天，我便饱览了天堂之影，品过了天堂仙露，尝遍了天堂美味。
我站在苏东坡建筑的苏堤上向远处眺望，十里的荷塘是那样醒目，大片大片的碧绿的荷叶托着娇嫩的荷花。
有些还是花骨朵儿，仿佛柔弱、害羞的小孩；有些刚开了一半，像羞答答却又像亭亭玉立的少女；有些全都开放，犹如孩子们张张盛开的灿烂的笑脸……我不禁想到了周敦颐的《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，硕大的莲花丛与清澈见底的西湖水，白帆点点的湖面，杨柳依依的湖边，群山绵延的山峰形成了一幅美丽无比的山水画卷。
下面，我给大家讲讲北京。
8月6日早上去了清华大学。
）。
校园很大很干净。
据说以前是皇帝家的花园，名不虚传啊。
后来我们租车在校园里绕上好几圈。
那天天气很好，阴天，又有风，骑上单车感觉很爽的。
骑到朱自清写的荷花塘。
真的很美，值得一看。
关于美食的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
求一篇关于“最想去旅游的地方”的英文3分钟演讲稿，3分钟的不需要太长。
要原创的，不要复制的
尊敬的老师，各位同学：大家晚上好，很荣幸今天能站在这个讲台上，和大家一起探讨关于“ 上海世博锦绣河山 ”这样一个话题。
首先还是让我们来聊聊世博会吧。
世博览会是一项具有巨大影响和悠久历史的国际性活动，也是人类的盛大聚会。
1851年5月1日在英国的伦敦举办了第一届世博会，而自1933年美国芝加哥的世博会确立了一个世纪的进步的主题后， 历届世博会均有主题。
2005年在日本爱知县举办的世博会的主题是“ 超越发展：大自然智慧的再发现”。
而这次的上海世博会也不例外，我们的主题就是“城市，让生活更美好”。
上海世博会将是探讨人类城市生活的盛会；是一曲以创新和融合为主旋律的交响乐；将成为人类文明的一次精彩对话。
而人文关怀也是上海世博会不懈追求的一个亮点，不管是在场馆选址、设计，还是在世博会各方面的安排上，都流露出这一点。
城市是人的城市。
按照《上海世博会主题内容手册》里说的，“城市是人创造的，它不断地演进和成长为一个有机系统。
人是这个有机系统中最具活力和最富有创新能力的细胞。
人的生活与城市的形态和发展密切互动。
” 而人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。
它集中体现在，重视人，尊重人，关心人和爱护人。
人文是个好东西。
它让我们可以在不断轰然前进的城市化脚步下，注意到脆弱个体的存在。
尽量去让每个人都成为城市化的利益共享者，而不是牺牲者。
没了它，城市相对于我们每个个体来说都是冷冰冰的、带有金属感的无机体。
世博会正在努力成为一次人文的世博，正所谓有样学样，我们的校园，也在积极地开展“让世博走进校园”的建设，校园里大大小小的活动无不体现着我们我校对世博的支持，对人文精神的追求。
希望借人文世博建设的契机，我们共同努力，让世博精神成为校园文化的重要支柱，让社会该有的人文关怀在校园弥漫，让世博真正走入我们的校园
世博，衷心祝愿本届世博会能成功举办成一场人文思想的盛会，一场不光是发达科技华丽的展示，更是人性光辉和精彩世博相融合的人文世博会
让上海世博锦绣河山，散发光芒
我的演讲完毕，谢谢
我需要一篇5分钟关于上海迪斯尼的演讲稿
“五分钟”，我们生活中有多少不计其数的五分钟。
但五分钟的一次特殊的考试却给了我启示。
那天天气晴朗，偶尔吹来微风，感到凉丝丝的。
老师手中拿着一叠考卷，面带笑容地走进教室，神秘地说：“我们现在要进行一场五分钟的测试。
”我一听，便傻了眼，心里直嘀咕：天啊，五分钟
这么短的时间怎么能答完卷子
况且，我平时考试的速度就是慢的了。
不及我细想，老师已经把考卷分下来了。
我一接过考卷，心就怦怦直跳，连班级、姓名都没有写，不管三七二十一，就提笔，准备做题。
“第一题是：请把题目读一读。
”我暗自高兴：哈哈，这一题不用写字，我赶紧看第二题：“请写上班级、姓名。
”这太简单了，等下再写。
第三题、第四题、第五题，一题一题都被我做完了。
我一看手表：糟糕，时间快到了，一看考卷，还剩大半张呢。
我越想越紧张，手开始发抖。
来一场说走就走的旅行演讲稿
我从小就爱读书，书给予我无尽的乐趣和启示。
一本好书不仅可以让人学到知识，还可以陶冶情操，懂得怎样做人。
我读过许多育人的书，如：《成语故事》中的《克己奉公》就讲了祭遵为官清廉，严格约束自己，一心一意为公这么一个故事。
通过这个故事使我羞愧以前自己只顾自己,不顾别人的行为。
所以从此我学会了关心集体，爱护公物，严格约束自己，时时心中想着别人。
书里的知识无穷无尽啊
最近我读了《小学生简快作文》后，收益非浅，书中有很多美好的童话，性格各异的人物，奇异的幻想，迷人的景物，新奇的故事，有趣的百科知识，这些都是我们不可缺少的。
读书，充实了我们的大脑，带领我们进入新奇的知识领域，受到了很多的启发。
正如高尔基说的：“书是人类进步的阶梯。
”我们在学校学习的知识大多也是从书本上得到的，如果没有书，人们将会变的孤陋寡闻，如果没有书，就不会有这么发达的科技，所以书是人类最好的精神食粮。
再如：《木偶奇遇记》这本书读后给人以很多的启发，特别是做人方面。
它讲了一个木匠把一块会说话的木头作成了木偶，而这个木偶十分贪婪，做人很不诚实，当他受到惩罚改正错误后，才变成了一个真正的人。
这个童话故事的中心思想很明确，就是为了表达贪婪的可怕，教育我们做一个好人，一个对社会有用得人。
不止这些，读科技类的书还可以让我们了解到现代科技的发达，社会的进步；读历史类的书还可以让我们知道过去的事情。
读书是我们学习知识的主要途径，读书不仅让人获得知识，还教育我们怎样做人，为了做一个对社会有用得人，今后我要多读书，读好书。
