关于小学三年级人与自然和谐相处三百字演讲稿
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”这是唐代大诗人杜甫为我们描绘的一幅大自然与人和谐相处的画卷，这幅画卷是多么美好，多么令人神往
可是，如今在很多地方别说白鹭，就连麻雀的踪影都难以寻觅
听父辈们说，十年前在乡下，麻雀以田地为家，以庄稼为伍，虽然它们也有吃稻谷的劣迹，但它们为消灭四害功不可灭。
不知何时，人们急功近利，为提高单位面积产量，大量施用农药灭害虫，结果无辜的麻雀身受其害，死的死，逃的逃，从此就很难寻到麻雀的踪影
昔日那种人与鸟共处，鸟声啾啾的的美好景象成为一种记忆
取而代之的是寂寥的田野，及使用农药后带来的种种后遗症
记得，在课文中我们读到南朝梁代文学家吴均的《与朱元思书》，在这篇文章中作者以简练的笔墨为我们描绘了富春江的水之美：“水皆漂碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
……”富春江的水是这样令人心旌摇荡，长江的水又何尝不是这样：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝谳多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”。
星转斗移，如今的长江还是这样靓丽吗
“一江黄水向东流”是当今长江水的真实写照。
在重庆一带，长江的水就是蜡黄蜡黄的，含有大量泥沙。
上海长江入海口的地方，能看到的只是一江浊水。
目前长江的实际排污量，已经远远超过了黄河和淮河。
有些河流的江面，用垃圾池来形容恐怕也不为过。
仅三峡库区的生活垃圾堆存总量就达到了380万吨，工业废物堆存更超过了3000万吨
汛期来临的时候，后果不堪设想
由此可见，以牺牲自然环境为代价来发展经济，是多么可怕
七年前的长江洪水泛滥，近年来的沙尘暴，局部地区不断出现的旱灾、水灾、泥石流，无不是大自然向人类发出的一张张黄牌警告。
如果我们还置若罔闻，人类将招致灭顶之灾
还谈什么奔小康，还讲什么生活美好
亡羊补牢，为时未晚。
针对生态遭到严重破坏的种种情形，党中央及时提出了可持性发展的战略方针，果断采取各种措施：封山育林，退耕还林，退牧还草，绿化荒山，治理污水，推广沼气池，清理河道、江道垃圾，关闭一个个污染严重的生产点。
如：个旧市北郊的某有色金属冶炼业厂，不仅是这个区的“摇钱树”，也是个旧市领导心目中的宝贝。
但因其污染的顽症难以根治，去年，个旧市下了道“死命令”：所有冶炼企业先停产，谁先排污达标准谁先开工。
据红河州环保局部门的报告说，我州仅去年就关闭、勒令停产整顿30多家高能耗、高污染企业，且有十多个此类项目拒之门外，年减少GPD在一亿以上。
这些数据透露出一个信息：我州各级领导干部的发展观念，已从过分追求GPD增长转到了以民为本，可持续发展上。
经过多方面的长期治理，已初见成效：山绿了，水青了，江河之上又重新出现了百舸争流的景象。
昔日被污染的河流、湖泊正在返老还童，找回它们美丽的从前；“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的美景，正走进人们的视野
由此可见，只有人与自然和谐相处，生活才能真正美好
让我们像爱护我们生命那样去爱护大自然的一草一木，大自然才会善待我们
我们想看到到青山绵亘、林壑尤美；我们还想看到高山之上，皆生寒树，负势竟上，互相轩邈；我们还想听到泉水激石，泠泠作响，流水淙淙，清脆悦耳。
多么希望 让我们每个人都投身于环保的行列之中，让我们每个人都成为环保的忠诚卫士，那样，“好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”的美丽景象，就会重新回到我们的生活中
谢谢大家
求关于这次旱灾的演讲稿
急求 跪求
以下是一篇演讲稿，你可以根据它的骨干来编写自己的演讲稿“捐献一瓶水，奉献一份爱”特别行动倡议书老师们,同学们： 春天，一个孕育希望的美好时节，但祖国美丽的西南地区正遭遇罕见的特大旱灾：河水断流、水井干涸、农田龟裂……我国西南五省（区、市）旱情持续加重，导致大面积人畜饮水困难，农作物减产，给群众生活、经济发展造成严重影响。
截至目前，受灾人数超过5000万人，其中2000万人饮水困难，直接经济损失达190多亿元，饮水困难大牲畜达1105.5万头，农作物受灾面积645万公顷。
很多受灾群众一周洗一次脸、一周洗一次碗筷，学生们饭后只能到河里或几近干枯的井里打些浑浊水来解渴，甚至有村民为帮助他人取水而牺牲…… 在重大灾害面前，受灾地区的群众不等不靠，积极自救。
在当地政府的引导和带领下，全家老少一起挖深井、辟水源，谱写出一曲曲“抗天歌”；各地区、各部门迅速行动，部署抗旱救灾措施，抢运抗旱重点物资；专业地质队、抗旱打井突击队奔赴灾区，不怕疲劳，连续作战；社会各界纷纷伸出援助之手，通过各种渠道捐款捐物、献计献策…… “一方有难，八方支援”是我们中华民族的传统美德，时值西南同胞遭受旱灾最艰难的时刻，作为在校学生，我们的力量或许微薄，但这水、这情，送到了灾区便是救命的甘霖
同学们，让我们立即行动起来，凝聚起更大的力量、更多的智慧，以更坚定的信念、更旺盛的斗志，共同构筑这爱的“水库”，确保打赢抗旱救灾的硬仗。
为迅速响应胡锦涛总书记和团中央的号召，学校团总支向所有在校师生发出以下倡议： 一、迅速行动起来，按照有关要求，积极参加“捐献一瓶水，奉献一份爱”活动。
让我们大力发扬“一方有难、八方支援”的中华民族传统美德，积极为灾区人民捐助一瓶“爱心水”，帮灾区人民渡困。
考虑到实际运输困难，提倡每人捐赠一瓶饮用水的现金（1元）。
二、从现在做起，从我做起，从小事做起，积极宣传水情知识，认真学习节水知识，大力推广节水办法，努力做科学节水的推动者，共同保护利用好水资源。
一滴水汇聚成爱的汪洋，一份情凝聚成无穷力量。
我们相信，只要我们行动起来，众志成城，灾区人民一定会夺取抗旱救灾的最后胜利
要求：班级以级部为单位，教师以办公室为单位收取捐款，汇总后交学校团总支。
学校将对各班级捐款情况和教师个人捐款情况进行张榜公布。
一篇250字左右的演讲稿
每个人都有自己的梦想，每个人的梦想都不一样。
有的想当数学家，有的想当音乐家，还有的想当作家……而我的梦想是想当一名爱国的外交家。
中国梦就是我们自己的梦想，在我们很小的时候老师就和我们说过，日本人很坏，还记得吗
日本人来到南京烧、杀、抢、掠，屠杀了我们二十多万人民。
因为当时的我们没有那么强大，现在我们终于站起来了，1949年10月1日随着了，我们可以保卫了自己的领土。
看来，只要我们国家强大，别人就不敢欺负我们了，只有自己有能力了才能爱国。
为了实现自己的爱国梦想，为了祖国的明天更美好，让我们从现在做起，从我做起。
好好学习，天天向上，做一个对社会有用的人
小学三年级下册表现深厚友谊的诗句
1 藤野先生 2 我的母亲 3 我的第一本书 4 列夫·托尔斯泰 5 再塑生命 综合性学习·写作·口语交际：献给母亲的歌 第二单元 6 雪 7 雷电颂 8 短文两篇 9 海燕 10 组歌（节选） 写作·口语交际·综合性学习：寻觅春天的踪迹 第三单元 11 敬畏自然 12 罗布泊，消逝的仙湖 13 旅鼠之谜 14 大雁归来 15 喂——出来 综合性学习·写作·口语交际：科海泛舟 第四单元 16 云南的歌会 17 端午的鸭蛋 18 吆喝 19 春酒 20 俗世奇人 综合性学习·写作·口语交际 第五单元 21 与朱元思书 22 五柳先生传 23 马说 24 送东阳马生序 25 诗词曲五首 写作·口语交际·综合性学习：古诗苑漫步 第六单元 26 小石潭记 27 岳阳楼记 28 醉翁亭记 29 满井游记 30 诗五首 写作·口语交际·综合性学习：背起行囊走四方 课外古诗词诵读 赠从弟 送杜少府之任蜀州 登幽州台歌 送元二使安西 宣州谢朓楼饯别校书叔云 早春呈水部张十八员外 无题 相见欢 登飞来峰 清平乐村居 名著导读 ：一个奇幻的神话世界 ：科学与幻想之旅 痛苦和磨难造就的伟人 附录 欣赏唐人狂草 短语结构类型表 句子成分简表 标点符号用法 后记 第一单元（亲近文学） 1、 为你打开一扇门（赵丽宏） 2、 繁星（巴金） 3、 冰心诗四首（母亲、纸船、成功的花、嫩绿的芽儿） 4、“诺曼底”号遇难记（雨果） 5、古代寓言二则 郑人买履（） 刻舟求剑（） 诵读欣赏 古代诗词三首 次北固山下（王湾） 赤壁（杜牧） 浣溪沙山下兰芽短浸溪（苏轼） 泰戈尔诗三首（金色花、告别、榕树） 写作 有感而发 语文实践活动 我爱文学 第二单元（金色年华） 6、往事依依（于漪） 7、幼时记趣（沈复） 8、十三岁的际遇（田晓菲） 9、伟人细胞（秦文君） 诵读欣赏 现代诗二首 少年歌（朱湘） 生活是多么广阔（何其芳） 写作 说真话，抒真情 口语交际 与人交流注意对象、场合，用语文明得体 名著推荐与阅读 第三单元（民俗风情） 10、社戏（鲁迅） 11、端午日（沈从文） 12、本命年的回想（刘绍棠） 13、中秋咏月诗词三首 十五夜望月（王建） 水调歌头明月几时有（苏轼） 我的思念是圆的（艾青） 诵读欣赏 古代诗词三首 过故人庄（孟浩然） 游山西村（陆游） 一剪梅&S226;红藕香残玉簟秋（李清照） 对联六副 写作 从生活中找“米” 语文实践活动 走进图书馆 第四单元（多彩四季） 14、春（朱自清） 15、三峡（郦道元） 16、济南的冬天（老舍） 17、夏（梁衡） 诵读欣赏 古代诗词三首 早春呈水部张十八员外（韩愈） 西江月明月别枝惊鹊（辛弃疾） 秋词（刘禹锡） 文笔精华（一） 充满活力的春天（高晓声） 夏夜（钱钟书） 晚秋的原野（叶以群） 草原之冬（玛拉沁夫） 写作 观察和描写景物的特点 口语交际 说话有针对性，有吸引力，善于打动别人 第五单元（关注科学） 18、斜塔上的实验（亨利托马斯 达纳李托马斯） 19、事物的正确答案不止一个（罗迦费因格） 20、宇宙里有些什么（郑文光） 21、二则（沈括） 以虫治虫 梵天寺木塔 诵读欣赏 八则 写作 简单地说明小制作 修改文章专题训练——词语的修改 语文实践活动 模拟科技新闻发布会 专题：狼 第六单元（奇思妙想） 22、天上的街市（郭沫若） 23、七颗钻石（列夫托尔斯泰） 24、蔚蓝的王国（屠格涅夫） 25、皇帝的新装（安徒生） 诵读欣赏 古诗二首 迢迢牵牛星（） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白） 写作 想像 口语交际 婉转拒绝 附录一 应用文示例（条据 通知 日常书信） 附录二 名家书法鉴赏（王羲之、颜真卿） 附录三 字词表 （苏教版）初中语文七年级下册目录七年级下册（2004年12月第4版） 第一单元（人物风采） 1、 童年的朋友（高尔基） 2、 一面（阿累） 3、 我的老师（魏巍） 4、 展示华夏文化的魅力（余玮） 5、 赵普（） 诵读欣赏 古诗二首 题破山寺后禅院（常建） 登岳阳楼（杜甫） 周总理，你在哪里（柯岩） 写作 观察人物特点，写出人物个性 口语交际 做一回小记者 第二单元（童年趣事） 6、 从百草园到三味书屋（鲁迅） 7、 月迹（贾平凹） 8、 三颗枸杞豆（程海） 9、 我们家的男子汉（王安忆） 10、 柳叶儿（宋学孟） 诵读欣赏 两小儿辩日（《列子》） 黄纱巾（薛涛） 写作 记事写人线索清楚 口语交际 劝告 第三单元（建筑艺术） 11、 人民英雄永垂不朽（周定舫） 12、 巍巍中山陵（刘叙杰） 13、 凡尔塞宫（吉祖英） 14、短文两篇 黄鹤楼（阎伯理） 于园（张岱） 诵读欣赏 文笔精华（二） 天坛（秦牧） 古罗马斗鸡场（乔万尼奥里） 昆明花街（李广田） 苏州小巷（陆文夫） 写作 观察和描写事物特点 口语交际 话须形象才动人 第四单元（动物世界） 15、 松鼠（布丰） 16、松树金龟子（节选）（法布尔） 17、国宝——大熊猫（叶永烈） 18、黔之驴（柳宗元） 诵读欣赏 古诗三首 蝉（虞世南） 孤雁（杜甫） 鹧鸪（郑谷） 写作 抓住特点介绍动物 语文实践活动 保护野生动物的一次活动 名著推荐与阅读《西游记》 第五单元（信息传播） 19、三个太阳（黄传会） 20、录音新闻 （中央人民广播电台） 21“神舟”五号飞船航天员出征记（廖文根） 22、新闻两篇 人民解放军百万大军横渡长江（[***被屏蔽词语]） 中英香港政权交接仪式在港隆重举行（《人民日报》） 诵读欣赏 七子之歌（闻一多） 写作 写消息 修改文章专题训练——句子的修改 语文实践活动 网上读写与交流 专题：荷 第六单元（诗词拔萃） 23、[***被屏蔽词语]词二首 沁园春&S226;雪 卜算子咏梅 24、古代诗词三首 木兰诗（《乐府诗集》） 观刈麦（白居易） 破阵子（辛弃疾） 25、现代诗二首 回延安（贺敬之） 再别康桥（徐志摩） 26、歌词三首 我的中国心（黄沾） 在希望的田野上（晓光） 黄河颂（光未然） 诵读欣赏 古诗三首 使至塞上（王维） 黄鹤楼（崔颢） 归园田居种豆南山下（陶渊明） 写作 自由作文 语文实践活动 赛诗会 附录一 应用文示例 申请书、聘请书、请柬、介绍信 附录二 语法简表（词的分类） 附录三 词语表 初中语文八年级上册目录八年级上册（2005年6月第4版） 第一单元（长征组歌） 1、七律长征（[***被屏蔽词语]） 2、《长征组歌》两首（四渡赤水出奇兵、过雪山草地）（萧华） 3、老山界（陆定一） 4、草（王愿坚） 5、《长征》节选（王朝柱） 诵读欣赏 诗人 领袖（任先青） 写作 写清楚一件事的起因、经过和结果 口语交际 当一次主持人 第二单元（爱国情怀） 6、枣核（萧乾） 7、最后一课（都德） 8、始终眷恋着祖国（刘敬智） 9、古诗四首 春望（杜甫） 十一月四日风雨大作（陆游） 过零丁洋（文天祥） 泊秦淮（杜牧） 10、晏子使楚 诵读欣赏 革命烈士诗二首 把牢底坐穿（何敬平） 花（白深富） 写作 有详有略，详略得当 语文实践活动 开展一次爱国主义教育活动 专题：长城 第三单元（至爱亲情） 11、背影（朱自清） 12、甜甜的泥土（黄飞） 13、人琴俱亡（刘义庆） 14、我的母亲（邹韬奋） 15、父母的心（川端康成） 诵读欣赏 古诗三首 送杜少府之任蜀川（王勃） 己亥杂诗（龚自珍） 写作 合理安排文章的结构 口语交际 一姿一容总关情 第四单元（江山多娇） 16、小石潭记（柳宗元） 17、记承天寺夜游（苏轼） 18、阿里山纪行（吴功正） 19、美丽的西双版纳（李舵）20、蓝蓝的威尼斯（马信德） 诵读欣赏 古诗三首 望岳（杜甫） 钱塘湖春行（白居易） 登飞来峰（王安石） 写作 写参观游览的文章 口语交际 假如我是导游 名著推荐与阅读《钢铁是怎样炼成的》 第五单元（人与环境） 21、苏州园林（叶圣陶） 22、都市精灵（舒乙） 23、幽径悲剧（季羡林） 24、明天不封阳台（杜卫东） 25、治水必躬亲（钱泳） 诵读欣赏 文笔精华（三） 大地上的事情（苇岸） 写作 记叙中结合抒情和议论 修改文章专题训练——标点符号的修改 实践活动 一次有意义的集体视听活动 第六单元（高新科技） 26、从小就要爱科学（苏步青） 27、在太空中理家（杰瑞M利宁杰） 28、奇妙的克隆（谈家桢）29、送你一束转基因花（小祥）30、（师生自荐课文） 诵读欣赏 古诗二首 雁门太守行（李贺） 别云间（夏完淳） 写作 自由作文 语文实践活动 师生自行设计 专题“汉字” 附录一 应用文示例（规则、计划、表扬信、建议书、倡议书） 附录二 名家书法欣赏（米芾、赵孟兆页） 附录三 修辞简表 附录四 字词表 初中语文八年级下册目录 八年级下册（2004年12月第3版） 第一单元（咏物抒怀） 1、海燕（高尔基） 2、白杨礼赞（茅盾） 3、石榴（郭沫若） 4、马说（韩愈） 5、紫藤萝瀑布（宗璞） 诵读欣赏 文笔精华（四） 杨柳（丰子恺） 写作 运用联想，丰富写作内容 口语交际 清楚连贯地表达思想观点，不离话题 专题：鸟 第二单元（道德修养） 6、纪念白求恩（[***被屏蔽词语]） 7、敬业与乐业（梁启超） 8、多一些宽容（郭安凤） 9、人的高贵在于灵魂（周国平） 10、陋室铭（刘禹锡） 诵读欣赏 诗词曲三首 宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白） 天净沙秋思（马致远） 渔家傲塞下秋来风景异（范仲淹） 写作 写简单的议论文 口语交际 听出讨论的焦点，有针对性地发表意见 第三单元（事理说明） 11、沙漠里的奇怪现象（竺可桢） 12、我们的知识是有限的（伽利略） 13、短文两篇 活板（沈括） 核舟记（魏学洢） 14、叫三声夸克 15、花儿为什么这样红（贾祖璋） 诵读欣赏 山市（蒲松龄） 写作 写简单的说明文 语文实践活动 如果我主办校刊 第四单元（小说之林） 16、孔乙己（鲁迅） 17、范进中举（吴敬梓） 18、口技（林嗣环） 19、变色龙（契诃夫） 20、窗（泰格特） 诵读欣赏 文笔精华（五） 一双明亮的眼睛（巴金） 写作 写人记事突出中心 语文实践活动 市场新商品调查 名著推荐与阅读《水浒传》 第五单元（人生体验） 21、错过（刘心武） 22、散步（莫怀戚） 23、送东阳马生序（宋濂） 24、我骄傲，我是一棵树（李瑛） 25、有的人（臧克家） 诵读欣赏 古诗二首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 无题相见时难别亦难（李商隐） 写作 从生活中提取有价值的写作素材 修改文章专题训练 语文实践活动 社会热点问题研讨会 专题“叶” 第六单元（精彩演讲） 26、悼念玛丽居里（爱因斯坦） 27、在莫泊桑葬礼上的演说（左拉） 28、在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词（公刘） 29、在萧红墓前的五分钟讲演（郭沫若） 30、向生命中一切的青春举杯（克努特汉姆生） 诵读欣赏 两小儿辩日（《列子》） 写作 写简短的演讲稿 口语交际 （师生自行设计） 附录一 应用文示例（通告、布告、启事、广播稿 附录二 语法简表（短语结构简表） 附录三 词语表 与朱元思书译文：风停了，江面上的烟雾都消散尽净，天与远山都显现着同样的颜色。
（我乘船）随水流漂浮游荡，[随心所欲地随船所致，欣赏景色。
从富阳到桐庐，大约一百多里，其间奇异的山水，是天下独一无二的美景。
水都呈青绿色，深深的江水清澈见底。
江底游动的鱼儿和细沙碎石，一直看下去毫无障碍。
湍急的水流比箭还快，迅猛的大浪像狂奔的快马。
夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木；（高山）凭借着山势，竞争着向上，相互]比高远；（群山）互相竞争着高耸笔直的向上，形成千成百无数的山峰。
泉水冲击着岩石，发出泠泠的清越的泉声。
美丽的百鸟相向和鸣，唱出和谐动听的]的嘤嘤声。
蝉儿长时间地叫个不停，猿猴也长时间地叫个不断。
那些像老鹰飞到天上一样（为名利极力追求高位）的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来；那些忙于办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。
横斜的树枝遮蔽在上面，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。
五柳先生传译文：先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓和字。
宅子旁边有五棵柳树，就以此为号。
先生闲适安静且很少说话，不羡慕荣华富贵。
喜欢读书，但只求领会要旨；每对书中的内容有所领会，就会高兴得忘了吃饭。
爱好喝酒，但家境贫寒而不能常喝。
亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；去喝酒就喝个尽兴，期望一定喝醉。
（只要）喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。
简陋的居室里空荡荡，不能遮蔽风雨烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。
经常写文章自己娱乐，稍微表露出自己的志向。
不把得失放在心上，这样过完自己的一生。
有人称赞道：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
”这话大概说的是五柳先生一类的人吧
一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而感到快乐。
他大概是无怀氏时候的百姓，或是葛天氏时候的百姓吧
点评 这篇传的写法很特别。
正式给人立传，总要说这个人叫什么名字，是什么地方人。
但陶渊明笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点“神龙见首不见尾”，富于传奇色彩。
因为他的宅边有五棵柳树，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把这作为自己的雅号。
本文赞语，用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生，说“其言兹若人之俦乎”，意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧，也就是说五柳先生是黔娄一类人物。
两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征，使古今两个人物相映生辉。
下面“衔觞赋诗”几句，用记述与抒情再补一笔，人物的精神面貌更加突出，像是在画面上真的活动起来。
虽然贫困，并不妨碍他心境的悠闲，饮酒赋诗，自有不可多得的乐趣。
这几句也和前面“传”的部分相呼应。
赞语以“无怀氏之民欤
葛天氏之民欤
”结束，说五柳先生虽生活在后世，但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代，则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。
两句话用或然语气表示肯定，尤为妙绝，使全篇神韵飘然而远。
马说：世上先有了伯乐，这样以后才有千里马。
千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
所以，即使是很名贵的马，只辱没在马夫的手里，跟普通的马一起在马厩里，而不用千里马称呼。
日行千里的马，有时吃一顿就要吃尽一石的粮食，马夫不按照它能日行千里的能力来喂养它。
这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，它的才能和出色的资质也就表现不出来，想和平常的马一样都不行，又怎么能要求它日行千里呢
驾驭它不按照驾驭千里马的方法，喂养它不能使它的才能充分发挥出来，听着它嘶叫却不知道它要表达的意思。
马夫拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉
难道真的没有千里马吗
其实他们真的不识千里马。
小石潭记：从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发生的声音，（我）心里很喜欢它。
砍伐竹子开出道路，往下见到一个小水潭，潭水特别清澈透明。
（潭）用整块石头作为底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖，缠绕，摇动，连结，参差不齐，随风飘荡。
石潭里的游鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依托。
阳光直照到水底，（鱼的影子）映在石上，呆呆地一动不动；忽然间又向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像跟游览的人逗乐。
向潭的西南方向望过去，（溪身）像北斗星那样曲折，（溪水）像蛇爬行那样弯曲，（望过去）一段看得见，一段又看不见。
那石岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头。
坐在石潭上，四下里竹子树木包围着，静悄悄的没有其他人，感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。
因为那种环境太凄清了，不能呆得太久，就记下这番景致离开了。
一同游览的人：吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。
我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
岳阳楼记：庆历四年春天，滕子京降职到岳州做知州。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多荒废了的事业都兴 办起来了。
于是重新修建岳阳楼，扩大它旧时的规模，把唐代和当今贤人名士的诗赋刻在上面，并嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵的壮丽景色，全在洞庭湖上。
洞庭湖连接着远处的群山，吞吐着长江流水，水势浩大，宽阔无边。
早晨阳光灿烂，傍晚雾霭阴沉，气候千变万化，这就是我登上岳阳楼所见的雄伟壮丽的景象。
前人对他的描述已经很详尽了。
既然这样，那么这里往北面通向巫峡，南面直达潇水、湘水，被降职远调的官吏和吟诗作赋的诗人，大多在这里汇集，他们观赏这里景物的情怀感受，大概会有所不同吧
如果遇上阴雨连绵的日子，数月不晴，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳也隐没了踪影；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。
登上这样的岳阳楼，就会有一种离开国都，怀念家乡，担忧谗言，害怕讥讽，满眼萧条景象，感慨到极点而万分悲伤的心情。
至于到了春风和煦，阳光明媚的季节，湖面波平浪静，上下天色互相辉映，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草 ，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时明月映入水中好似沉下一块玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽
这时登上这岳阳楼，就会有一种心胸开阔，精神愉悦，荣辱得失全部忘却，举起酒杯迎着清风而喜气洋洋的心情。
唉
我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，他们或许不同于以上两种心情，为什么呢
他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；那在朝廷为官就为他的百姓担忧；在僻远的江湖就为君王担忧。
这样做官时也担忧，不做官时也担忧。
那么，什么时候才快乐呢
那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧
唉
如果没有这种人，我同谁一道呢
写于庆历六年九月十五日。
醉翁亭记：环绕滁州城的都是山。
城西南方向的众多山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木繁茂而幽深秀美的地方，就是琅玡山。
沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，则是酿泉。
山势回环，路也跟着山转，有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起，高踞于泉水之上，就是醉翁亭。
建造亭子的人是谁山里一个名叫智仙的和尚。
给它命名的人是谁是太守用自己的号“醉翁”来命名的。
太守同宾客来到这里饮酒，喝很少的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。
醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢，山谷显得昏暗，或暗或明，变幻不一，就是山间早晚的景色。
野花开放，散发出一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成浓郁的绿荫；天气高爽，霜色洁白；水位低落，石头显露出来，这是山中四季的景色。
早晨进山，傍晚归来，四季的景色都有所不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人在游玩。
来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水来酿酒，泉水香甜，酒香清洌；野味野菜，各种各样摆放在面前的是太守在宴请宾客。
宴会上畅饮的乐趣，不在于音乐。
投壶的人中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站起来坐下去，大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。
那容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的人，是喝醉了的太守。
不久夕阳下山，人们的影子四处散开，太守下山回家，宾客跟在后面。
树林里枝叶茂密成荫，鸟雀到处鸣叫，游人离开后，鸟儿们就开心了。
然而鸟儿知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣，游人只知道跟着太守一同游玩而快乐，却不知道太守是把人们的快乐当作快乐。
喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文字来记述这件乐事的人是太守。
太守是谁
是庐陵的欧阳修。
满井游记：北京地区气候寒冷，花朝节过后，残留的寒意仍然很厉害。
冷风时常刮起，一刮风就飞沙走石。
我只好拘束在一间屋子里，想要出去却不行。
每次顶着风雪快步，不到百步就(被迫)返了回来。
二十二日那天，天略微暖和了些，我和几个朋友一起出了东直门，到了满井。
河堤两岸生长着高大的柳树，肥沃的土地微微湿润。
放眼望去是一片空旷开阔的景象，我（感到自己）好像是从笼中飞出去的天鹅。
在这时河上的冰面开始融化，水波开始发出亮光，泛起一层一层像鱼鳞似的浪纹，河水清澈透明，水面亮晶晶好像镜子刚刚打开，清冷的光辉突然从镜匣里射出一样。
山峦被融化的雪水洗干净，美丽得如同刚刚擦过一般,娇艳明媚，像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟似的。
柳条将要伸展却尚未伸展，柔嫩的梢头在风中散开。
低矮的麦苗像兽颈上的长毛如同高约一寸左右，游人虽然还不算很多，汲泉煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能见到。
风力虽然还很猛，但是一旦走起路来，就会汗流浃背。
凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面戏水的鱼，都是一副悠闲自在的样子，一切动物身上都散发着喜悦的气息。
（我这）才知道郊外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了 。
不因为游山玩水而耽误公事，潇洒的游玩在山石草木之间的，就只有我这个小官啊。
而满井这地方刚好离我的居所近，我的出游将从现在开始，怎能没有记录呢
这是己亥年二月了。
就这么多了 希望喜欢
跟走<有><叫><说>关的字和词语
【其实，就是一个用字组词的题目，对吗
】【那好，请看下面。
我们先说说有关的词语吧
】有：拥有；占有；据有；无中生有；据为己有；有无相生；走：暴走；疾走；快步走；慢走；散步；远足；三步并作两步走；立正向前走；健步如飞；踉踉跄跄；跌跌撞撞； 艰难跋涉；勇往直前；奋勇向前；前赴后继；来来去去；连走带爬；东奔西走；东走西顾；乌踆[cún]兔走；乌飞兔走；乘船走马三分命；奔走相告；竞相奔走；走马观花；叫：尖叫；嚎叫；惨叫；咆哮；呼号；长啸；鸣叫；惊叫；大吼大叫；大喊大叫；呼叫；啼叫；吠叫；撕心裂肺；鬼哭狼嚎；说：说话；交谈；交流；教唆；指示；教训；训斥；训诫；演讲；议论；探讨；讨论；谈论；能说会道；滔滔不绝；口若悬河；掷地有声；字字珠玑；铿锵有力；慷慨激昂；慷慨陈词；娓娓道来；绘声绘色；落落大方；夸夸其谈；巧言令色；阿谀奉承；阿谀献媚；狂放不羁；言辞粗犷；声泪俱下；声色俱厉；针锋相对；舌战群儒；唇枪舌剑；目瞪口呆；瞠目结舌；义愤填膺；交头接耳；交口称赞；窃窃私语；＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝【【【【与“有、走、叫、说”四字相关的汉字】】】】：——————一、【“有”】：“有”字，在古汉语中可为“又”字的通假字。
其所含之字意很丰富。
可表示存在、所属、发生等词义。
可为动词、形容词、副词等词性。
【“有”字的基本字义】 (1) 通“又” [same as “又”] 割地朝者三十有六国。
——《韩非子·五蠹》 序八州而朝同列，百有余年矣。
——汉·贾谊《过秦论》 （袁可立）登朝十有二年，剔历卿寺 ——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣，——清·黄宗羲《柳敬亭传》 对联、题名并篆文,为字共三十有四，——清·张潮《虞初新志·魏学·核舟记》 以八月十三日斩于市，春秋三十有三，——清·梁启超《谭嗣同传》 （2）哲学名词。
天下万物生于有，有生于无。
——《道德经.第四十章》 有无相生。
——《道德经.第二章》 有无同一。
——《逻辑学》（黑格尔）【“有”字的详细释义】 【 yǒu ㄧㄡˇ [念第三声·上声] 】 (1) 存在：～关。
～方（得法）。
～案可稽。
～备无患。
～目共睹。
(2) 表示所属：他～一本书。
(3) 表示发生、出现：～病。
情况～变化。
(4) 表示估量或比较：水～一丈多深。
(5) 表示大、多：～学问。
(6) 用在某些动词前面表示客气：～劳。
～请。
(7) 无定指，与“某”相近：～一天。
(8) 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。
～宋一代。
(9) 姓氏。
【 yòu ㄧㄡˋ [念第四声·去声] 】 通假字。
古同“又”，表示整数之外再加零数。
*******************************************************************************************************【关于“有”字各个意项的汉译英表达】： 有【yǒu】[第三声·上声] Esse. Mean that belongs to. Mean the occurrence and appear. Mean to estimate or compare. Mean big and many. Use to mean before in some verbs polite. Have no to settle to point,is close by with some. Phrase 缀，use in the appellative front in some dynasties. Have no don't 有【yòu】[第四声·去声] Thou together again,mean the integral outside add again the odd lot. Have no don't have hae adsum ens hadorwould 【“有”字，系佛学常见词汇】：苦果的别名。
依因而有果，故果名为有。
如称三界为三有、九有等是，是有生死烦恼的意思。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝二、 【“走”】： 1.行：～路。
～步。
2.往来：～亲戚。
3.移动：～向（延伸的方向）。
～笔（很快地写）。
钟表不～了。
4.往来运送：～信。
～私。
5.离去：～开。
刚～。
出～。
6.经过：～账。
～内线。
～后门。
7.透漏出去，超越范围：～气（漏气）。
8.失去原样：～形。
～样。
9.古代指奔跑：～马。
不胫而～。
10.仆人，“我”的谦辞：牛马～（当牛作马的仆人，如“太史公～～～。
”）。
【“走”字，在《汉英词典》中的解释：(来源：百度词典)】 1.To walk ；To go on foot. 2.To run ；To go swiftly. 3.To go ；To travel. 4.To leave ；To go away ；To depart. 5.To let out ；To lose ；To leak out. 6.To visit.【【“走”字的详细释义 】】 〈作动词〉 （1）会意。
金文字形象摆动两臂跑步的人形，下部象人脚。
合起来表示人在跑。
本义：跑。
（2）汉语古今词义演变中,“走”在:’‘行走”义上对“行”的替换是学者们·早就注意到的问题。
如早在上个世纪.50年代,王力先生在《汉语史稿》中:把“走”、“行”、“跑”作为事物是怎·样改变了名称的例子。
然而,“走”如.何从“奔跑”义转变为“行走”义、实:现对“行”的替换的过程,以及“跑”·表示“奔跑”义与这一替换过程相比,·究竟谁先谁后的问题,都尚未见有比:较全面的论述。
本文将对这些问题作些分析。
现代汉语“行走”语义场的主要:义位是“走”和“跑“,它们语义上的共同成分是“脚交互向前移动”,区·别特征有两个:一是行走速度,“跑”:的速度比“走”快;二是动作方式,即:行走过程中两脚是否同时离地。
就这两个区别特征而言,行走速度是主要的,因为两脚是否同时离地是速度快慢的白然反应。
从汉语史的角度来看,表“行走”.义原先是用“行”,表“奔跑”义用:“走”,后来,在表“行走”义上“走”替换了“行”,在表“奔跑”义上新产·生的词“跑”替换了“走”。
换句话说,:“走”卸去了“奔跑”义以后,承担了·“走路”义,弄清“走”的语义演变脉·[2]络,是考察这两个替换过程的关键所在。
******************************************************************************************************* 走，趋也。
——《说文》 来朝走马。
——《诗·大雅·緜》 某将走见。
——《仪礼·士相见礼》 险其走。
——《左传·昭公二十三年》 若蝉之走明火也。
——《吕氏春秋·期贤》 在位者皆反走辟。
——《大戴礼记·诸侯迁庙》 扁鹊望 桓侯而还走。
——《韩非子·喻老》 兔走触株，折颈而死。
——《韩非子·五蠹》 夸父与日逐走。
——《山海经·海外北经》 双兔傍地走。
——《乐府诗集·木兰诗》 飞沙走砾。
——明· 袁宏道《满井游记》 录毕，走送之，不敢稍逾约。
——明· 宋濂《送东阳马生序》 几欲先走。
——《虞初新志·秋声诗自序》 （3）又如：走马观花；走堂的（跑堂的）；走塘的（跑堂的）；走百病（元宵节妇女出游，认为可驱邪除祟）；走骤（飞奔。
疾驰）；走丸（如丸迅速旋转）；走解（在跑动的马背上表演特技）；走三家不如坐一家（比喻专心一事，比较容易成功）。
（4）逃跑。
兵刃既接，弃甲曳兵而走。
——《孟子·梁惠王上》 老翁逾墙走，老妇出门看。
——杜甫《石壕吏》 已而燕军攻安平，城坏，齐人走，争涂。
——《史记·田单列传》 齐兵败，闵王出走于外。
——《战国策·燕策一》 田荣即引兵归，逐其王假，假亡走楚。
——《史记·项羽本纪》 老官，走了牛也
走了牛也
——《西游记》 （5）又如：走避（逃去，避开）；走北（战败而逃）；走匿（逃走躲避）。
（6）往。
奔向某地。
渔者走渊，木者走山。
——《淮南子》 骊山北构而西折，直走咸阳。
—— 唐·杜牧《阿房宫赋》 青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之。
——《史记·李将军列传》 趋利如水走下，四方亡择也。
——晁错《论贵粟疏》 民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
——《孟子》 若蝉之走明火也。
——《吕氏春秋》 走诉行御史台。
——明·高启《书博鸡者事》 （7）又如：走起（起身，起床）；走转（逃转，返回；转，转圈儿）。
又如：走奔（快步前往）；走晤（走访，前往相见）；走趟（走，前往）；走谒（前往拜见）；走趋（奔往；前往）。
（8）泄漏。
不是旧话儿走了风，却是甚的
——《西游记》 （9）又如：走作（超出范围或改变原来的样子）；走泄（走漏；泄露）；走阳（精泄不止；遗精）；走话（说话泄露秘密）；走火入魔（因过分沉溺于某种事情，而方法又不正确，以致身心受到伤害）。
（10）丧失，失去。
沟不要深，则不走肥。
——《沈氏农书》 （11）又如：走油（旧法用桐油漆饰器物，油饰融褪，称为“走油”）；走板（唱歌时不合节拍）；走失（丧失；丢去）；走泄（放泄，流失）。
（12）步行。
如：走班（行走的序列）；走差（服役奔走）。
（13）遵循；沿着。
如：走群众路线；走水路。
（14）拜访，访问。
如：走娘家；走亲戚。
（15）死亡、逝世。
如：中午还看见他好好的，怎么下午就走了呢
（在现代汉语中，将走字作为死、死亡、逝世的婉辞已屡见不鲜。
）*******************************************************************************************************【乌飞兔走】 拼 音 ： wū fēi tù zǒu 释 义 ：指日月运行。
形容光阴过得很快。
传 说 ：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。
形容光阴迅速流逝。
出 处 ： 唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。
”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。
” 示 例 ： 乌飞兔走，瞬息光阴，暑往寒来，不觉七载。
（明·许仲琳《封神演义》第十二回）。
周实 《哭冼醒》诗：“乌飞兔走换春秋，博得深宵杯重把。
” 用 法 ： 作谓语、补语；形容光阴过得很快。
。
注 意 ： 不得写成“鸟飞兔走”
******************************************************************************************************* 【名称】乌踆兔走 【拼音】wū cún tù zǒu 【解释】指日月运行。
兔，传说中的月中玉兔。
借指月亮。
【出处】元·柳贯《题<瀛洲仙会图>》诗：“茅龙飞去杳无迹，乌踆兔走双跳丸。
”【英文翻译】：The crow flies and the rabbit run.
本义:呼,喊)同本义 [cry;shout]叫,嘑也。
——《说文》或不知叫号。
——《诗·小雅·北山》叫我友兮配耦。
——《楚辞·疾世》。
注:“急呼也。
”叫帝阍使辟扉兮。
——张衡《思玄赋》戍卒叫,函谷举。
——唐· 杜牧《阿房宫赋》 【又如：叫命(骂人话。
临死时呼喊声);叫聒(声音吵杂刺耳);叫号(大声呼喊);叫头(戏剧用语。
剧中人物之一,在剧情悲痛、情急愤怒之时,高喊对方,称为叫头);叫曲(唱曲时没有蕴藉的韵味、感情)。
】招唤,招呼 [call;greet]或叫于宋大庙。
——《左传·襄公三十年》。
注:“呼也。
”高声叫道:…——《鲁提辖拳打镇关西》又如:叫喜(道喜);叫魂鸣叫 [sing]候扇举而清叫。
——潘岳《射雉赋》。
注:“鸣也。
”百叫无绝。
——吴均《与朱元思书》双双归蛰燕,一一叫群猿。
——唐· 韩愈《晚泊江口》又如:叫嗥(犹吼叫。
指豺狼等野兽大声叫)诉说 [complain]。
如:叫苦不迭(不断地叫苦);叫阍(旧时吏民因冤屈等原因向朝廷申诉称“叫阍”)名称是;称为 [call;name]。
如:叫名(名字叫做;叫做)雇;到店里订购东西让送来 [hire]。
如:叫一乘轿;叫一碗面当,当作 [take as]。
如:叫真使,令 [order]。
如:叫高山低头,叫河水让路;叫他去挑水容许,听任 [tolerate]。
如:怎么也不叫娘再嫁;叫他进来吗?〈作形容词使用〉〈方〉∶雄性的 [male]。
如:叫鸡;叫驴〈作介词使用〉让;被 [by]。
如:你叫雨淋了吗?;叫你猜对了〈作名词使用〉〈方〉:叫子(哨儿)[whistle]清明到,做“麦叫”,一头吹,一头笑。
**************************************************************************************************************************************************************************************************************【有关“叫”字的简要解释】： 【英语】 shout（叫喊） bray（嘶叫） call（被称作） 【释义】： ①大声喊：叫喊|叫唤|叫骂。
②动物发出的声音：狗叫|鸡鸣叫。
③呼唤；招呼：快把哥哥叫过来|叫爸爸吃饭。
④称作；算是：这叫西红柿|他叫王宏|这才叫好孩子。
⑤容许；听任：妈妈不叫我去|叫他把话说完。
⑥使；令：老板让你回电话|谁叫你干的
⑦被：这道题叫我做出来了|他叫雨淋了。
⑧通知（人送来）：叫救护车|又叫了几个菜。
【叫唤】jiàohuan ①大声叫。
②动物叫：羊大概要吃草，叫唤个不停。
〖例句〗他重重地摔了一跤，疼得直叫唤。
【叫绝】jiàojué 称赞事物好到极点：拍案叫绝。
〖例句〗看到他讽刺社会丑恶现象的漫画，不禁令人拍案叫绝。
【叫苦连天】jiào kǔ lián tiān 形容不停地叫苦。
〖例句〗大雪封了路，客车被阻在前不着村后不着店的半道上，乘客们不禁叫苦连天。
【五笔】kn*******************************************************************************************************【“叫”字作动词时的含义 】： 叫〈作动词〉 (形声字。
本义：呼,喊) [ 同本义 ] 叫,嘑也。
――《说文》 或不知叫号。
――《诗·小雅·北山》 叫我友兮配耦。
――《楚辞·疾世》。
注:“急呼也。
” 叫帝阍使辟扉兮。
――张衡《思玄赋》 戍卒叫,函谷举。
――唐·杜牧《阿房宫赋》 【 又如:叫命(骂人话。
临死时呼喊声);叫聒(声音吵杂刺耳);叫号(大声呼喊);叫头(戏剧用语。
剧中人物之一,在剧情悲痛、情急愤怒之时,高喊对方,称为叫头);叫曲(唱曲时没有蕴藉的韵味、感情)。
】 [ 招唤,招呼 ] 或叫于宋大庙。
――《左传·襄公三十年》。
注:“呼也。
” 高声叫道:…――《 【叫（呌）jiào】 ⒈呼喊：呼～。
喊～。
大声～。
⒉动物发出声音：狗～。
鸟～。
⒊招唤：请你～他快来。
⒋称为，称呼：这～电视机。
你～什么名字
⒌使，令：～河水改道。
要～人听得懂。
⒍介词。
被，让：几个敌人～我们活捉了。
别～人笑话咱。
*******************************************************************************************************＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝四、 【“说”字的基本中文解释】： 共三种读音：【1. 说 [shuō]2. 说 [shuì]3. 说 [yuè]】说 [shuō]用话来表达意思：～话。
～明。
演～。
解～。
介绍：～合（a．从中介绍；b．商议；c．说和。
“合”均读轻声）。
～媒。
言论，主张：学～。
著书立～。
责备：数～。
文体的一种，如韩愈的《师说》。
说 [shuì]用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
说 [yuè]古同“悦”。
*******************************************************************************************************【“说”字的详细解释】：【三种读音：1. 说 [shuō] ；；；2. 说 [shuì] ；；；3. 说 [yuè]】【说 [shuì]】〈动〉【说服;劝说 [try to persuade]】：——————义兴人谓为三横,而 处尤剧。
或说 处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。
——《世说新语·自新》鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。
”——《史记·项羽本纪》公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。
——《史记·魏公子列传》又如:游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称“说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇)【【 休憩;止息。
通“税” [unharness;rest]。
如:说卫(军队扎营休息时担任警卫)。
】】【另见 shuō；yuè】********************************************【说 [shuō]】〈动〉(形声。
从言,兑( duì)声。
本义:用言语解说,开导,说明)同本义 [explain;speak;talk;say]说,释也,一曰谈说也。
——《说文》说所以明也。
——《墨子·经上》子墨子起,再拜曰:“请说之。
吾在北方闻子为梯,将以攻宋。
宋何罪之有?”——《墨子·公输》勾践说于国人。
——《国语·越语》。
注:“解也。
”佐下军以说焉。
——《左传·昭公九年》。
注:“自解说。
”是欲以我为说于匈奴也。
——《汉书·王莽传》 【 又如：说卦(“易传”篇名。
解说八卦性质、变化和象征);说经(讲说经书或演述佛经故事);说事(说明事件,事实);说梦(说明梦中所见之事);说戒(佛教在每月月半、月底说解戒律);说委(说明原委);说到家(解释得清清楚楚);说义(解说义理);说解(说明解释);说家(注家或评论家);说法台(佛教讲道的高台)。
】【谈说,讲说 [speak;talk;say]】：——————得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
——晋· 陶渊明《桃花源记》低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
——白居易《琵琶行》汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。
——清· 袁枚《祭妹文》 【 ：又如:说不了(话未说完);说不的(说不得;说不定,无法肯定);说兵机(空谈;夸口);说古(吹嘘;吹牛);说发(说动);说杀(说绝了;没有挽回余地);说述(叙述;诉说);说大口(说大话);说方便(说好话);说分上(讲人情);说平话(说评书);说舌头(说长道短;搬弄是非);说风情(讲男女相爱弄情的话)。
】【告知;告诉 [inform;tell;let know]】：——————夫差将死,使人说于子胥。
——《国语·吴语》评议;谈论 [comment on;discuss;talk about]说,论也。
——《广雅·释诂二》游于说。
——《礼记·少仪》。
疏:“谓论说。
”稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
——宋· 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》又如:说是非(评说事理的是非);说谈(谈论);说议(议论);说结(商量妥当);说票(绑匪向事主谈判赎票事项)劝告;责备 [advise;scold]六曰说。
——《周礼·太祝》。
注:“以辞责之。
”虽户说以眇论,终不能化。
——《史记·货殖列传序》又如:说发(说动);说和(劝说使和解);说泛(说动);说化(劝说使感化);说不上去(不听劝告);他父亲说了他一顿介绍,旧时指说合 [introduce]。
如:说媳妇儿(说亲);说媒红(给媒人的彩礼)以为 [believe]。
如:当初只说要选个美人,谁想娶了这丑八怪
〈名〉【学说;观点;言论 [theory;teachings;viewpoint]】：——————然是说,余尤疑之。
——宋· 苏轼《石钟山记》神仙之说,所谓为蛇画足。
——清· 全祖望《梅花岭记》说秦王书十上而说不行。
——《战国策·秦策一》又如:又一说;著书立说;异说;邪说古代墨家逻辑的名词,指推理 [inference]论求群言之比,以名举实,以辞抒意,以说出故。
——《墨子·小取》指说书 [storytelling]子之说,能使人慷慨涕泣矣。
——清· 黄宗羲《柳敬亭传》一种文体,通过发表议论或记述事物来说明某个道理。
如《爱莲说》、《捕蛇者说》【另见 shuì;yuè】说 [yuè]〈动〉解脱 [free oneself]舆说辐,夫妻反目。
——《易·小畜》不然,岂其伐人而说甲执冰以游?——《左传·昭公二十七年》降,说履,开坐,修爵无数。
——《荀子·乐论》却反,舍于郊,皆说然息。
——《公羊传·定公八年》【另见 shuō;shuì;yuè】说 yuè乃徐有说。
——《易·困》。
虞注:“兑为说。
”我心则说。
——《诗·召南·草虫》说怿女美。
——《诗·北风·静女》宣王说之。
——《韩非子·内诸说上》公输盘不说。
——《墨子·公输》民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
——《韩非子·五蠹》秦王不说。
——《战国策·魏策》学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》【另见 shuì;shuō】——————【以上结果由汉典提供】
