传承天府文化演讲稿900字
现在已经有视高工业园区和兴盛家私工业园两个园区投产了。
你说的文化产业园区招标，我在这里工作了2年还没有听到说过。
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关于三国演义
1.《水煮三国》一本关于管理的书。
还有林长治写的一本大话风格的，忘了叫什么名字了 2.三国历史研究书目三国之鼎峙 王仲麒著 商务印书馆 1931年 三国史略 王仲麒著 商务印书馆 1935年 三国史话 吕恩勉著 开明书店 1946年 三国新志（七卷） 刘公任著 世界书局 1947年 三国史讲话 徐德麟著 群联出版社 1955年 官渡之战（历史小丛书） 张习孔著 中华书局 1961年 赤壁之战（历史小丛书） 羽白著 中华书局 1965年 彝陵之战（历史小丛书） 李赓序著 中华书局 1965年 三国会要 杨晨著 中华书局 1956年 三国会要 钱仪吉著 上海古籍出版社 1991年 三国志札记 杨晨 崇雅堂丛书本 1936年 读三国志杂志 林国赞著 中华书局 1959年 三国志裴注述 林国赞著 中华书局 1959年 读三国志蠡述（三卷） 李澄宇著 未晚楼全集本 1933年 三国志集解 卢弼著 古籍出版社 1957年 三国食货志 陶元珍著 商务印书馆 1935年 校补三国志疆域志 金兆丰著 商务印书馆 1935年 三国郡县表补正（八卷） 吴增江著杨守敬补正 宜都杨氏 1907年 三国志世系表 周明泰著 大公报社 1930年 三国志世系表遗附订伪 陶元珍著 大公报社 1936年 三国志三公宰辅年表（三卷） 黄大华著 大公报社 1936年 三国志人名录 王祖彝著 商务印书馆 1956年 三国志证闻校堪记 罗振玉著 上虞罗氏雪堂丛刻本 1915年 三国人物论 祝秀侠著 台北中正书局 1953年 三国人物评传 黄逸民著 台北国民出版社 1958年 三国经济史 陈啸江著 中山大学文科研究所 1936年 曹魏之经济基础 马智修著 香港著者印 1968年 三国志兵事钩元 王嵩儒著 济南印本 1928年 三国时代薄葬考 于世琦著 青岛听涛楼 1933年 魏晋思想论 刘大杰著 昆明中华书局 1939年 魏晋清谈思想初论 贺昌贤著 商务印书馆 1946年 魏晋清谈述论 周绍贤著 台湾商务印书馆 1966年 魏晋的自然主义 容肇祖著 商务印书馆 1935年 魏晋玄学中的社会政治思想略论 汤用彤，任继愈著 上海人民出版社 1956年 魏晋文学论稿 汤用彤著 人民出版社 1957年 三国志平议（二卷） 李宝洤著 汉堂类稿本 1922年 三国志评论（四卷） 李景星著 四史评论本 1932年 三国志知意 刘咸析 成都尚友书塾 1932年 华阳国志校注 刘琳校著 巴蜀书社 1984年 诸葛亮 孙敏修著 商务印书馆 1926年 诸葛忠武侯年谱 古直著 中华层冰草堂丛书本 1929年 诸葛孔明生活 徐道轩著 世界书局 1929年 诸葛亮 韩非木著 中华书局 1935年 诸葛亮 朱杰勤著 昆明空军军官学校政治部 1941年 诸葛亮 祝秀侠著 重庆胜利出版社 1944年 诸葛亮新论 王芸生等著 重庆读者之友社 1945年 诸葛亮 周佐治著 南京青年出版社 1946年 诸葛亮 马植杰著 上海人民出版社 1957年 诸葛亮 徐素著 香港中华书局 1959年 诸葛亮 柳春藩著 中国青年出版社 1962年 曹操 王仲荣著 上海人民出版社 1956年 曹操 徐素著 香港中华书局 1959年 曹操论集 三联书店编辑部 三联书店 1960年 三国史 马植杰著 人民出版社 1994年 三国史 何兹全著 北京师范大学出版社 1994年 曹操集译注 安徽毫县译注小组 中华书局 1979年 曹操传 刘玉娥著 中州古籍出版社 1992年 诸葛孔明全集 （明）诸葛羲，诸葛倬著 中国书店 1986年 诸葛亮集 张澍辑 中华书局 1960年 一代贤相诸葛亮 李兆成著 四川人民出版社 1998年 天下英雄刘备 谭良啸著 四川人民出版社 1998年 诸葛亮在襄阳 余鹏飞著 湖北人民出版社 1986年 诸葛亮文集全译 万家常译注 贵州人民出版社 1997年 诸葛亮评传 余明侠著 南京大学出版社 1996年 三国史研究 张大可著 甘肃人民出版社 1988年 三国志选注（上，中，下） 缪钺主编 中华书局 1984年 三国志今注今译 苏渊雷主编 湖南师范大学出版社 1991年 三国志选注 缪钺主编 中华书局 1984年6月 583千字 后汉书三国志补表三十种 宋 熊方等撰 刘枯仁点校 中华书局 1984年10月 1，130千字 三国志人物故事 仓阳卿 张企荣 浙江教育出版社 1984年11月 153千字 闲话三分 陈迩冬著 浙江人民出版社 1986年6月 79千字 三国人物评传 谭良啸 张大可主编 三秦出版社 1987年10月 235千字 三国志导读 缪钺等著 巴蜀书社 1988年3月 210千字 三国志选译 陈寿原著 刘琳译注 巴蜀书社 1988年5月 139千字 三国史研究 张大可著 甘肃人民出版社 1988年9月 325千字 三国志校诂 吴金华著 江苏古籍出版社 1990年 300千字 三国志今注今译 苏渊雷主编 湖南师范大学出版社 1991年8月 253千字 三国志今译 田余庆 吴树平主编 中州古籍出版社 1991年12月 860千字 三国志辞典 张舜微主编 山东教育出版社 1992年4月 1577千字 三国经济史 余鹏飞著 河南大学出版社 1992年5月 320千字 三国志现代文版 晋 陈寿 刘国辉等译 红旗出版社 1992年7月 800 千字 三国演义纵横谈 丘振声著 漓江出版社 1983年1月 315千字 三国演义资料汇编 朱一玄 刘毓忱编 百花文艺出版社 1983年10月 662千字 《三国演义》研究集 社会科学研究编辑部四川省社科院文学所编 四川省社科院出版社 1983年12月 367千字 千里走单骑长篇评话《三国》之一 张国良 上海文艺出版社 1984年4月 244千字 三顾茅庐长篇评话《三国》之二 张国良 上海文艺出版社 1984年6月 166千字 三国演义简说 李厚基 林骅 上海古籍出版社 1984年6月 69千字 三国演义创作论 叶维四 冒炘著 江苏人民出版社 1984年9月 230千字 孔明初用兵长篇评话《三国》之三 张国良 上海文艺出版社 1984年10月 200千字 长阪坡长篇评话《三国》之四 张国良 上海文艺出版社 1984年10月 179千字 火烧赤壁扬州评话 康重华口述 李真 张棣华整理 江苏人民出版社 1985年1月 530千字 《三国演义》新论 刘知渐 重庆出版社 1985年6月 101千字 三国演义学刊＜1＞ 学刊编辑部编 四川省社科院出版社 1985年7月 302千字 群英会长篇评话《三国》之五 张国良 上海文艺出版社 1985年10月 298千字 草船借箭长篇评话《三国》之六 张国良 上海文艺出版社 1985年10月 278千字 火烧赤壁长篇评话《三国》之七 张国良 上海文艺出版社 1985年10月 285千字 三气周瑜长篇评话《三国》之八 张国良 上海文艺出版社 1986年2月 213千字 张松献图长篇评话《三国》之九 张国良 上海文艺出版社 1986年6月 200千字 孔明进川长篇评话《三国》之十 张国良 上海文艺出版社 1986年6月 303千字 三国演义会评本 陈曦钟 宋祥瑞 鲁玉川辑校 北京大学出版社 1986年7月 1600千字 三国演义学刊＜2＞ 中国三国演义学会编 四川省社科院出版社 1986年8月 313千字 竹琴三国志选 胡度整理 中国曲艺出版社 1986 年10月 176千字 三国演义选粹 罗贯中 原著 郭豫适 荀茵选评 上海教育出版社 1986年11月 209千字 说三国话权谋 李炳彦 孙兢 解放军出版社 1986年12月 245千字 三国演义论稿 高明阁著 辽宁大学出版社 1986年12月 210千字 三国志玉玺传 童万周校点 中州古籍出版社 1986年12月 395千字 《三国演义》的用人艺术 霍雨佳著 海南人民出版社 1987年3月 85千字 反三国志演义 周大荒 河北人民出版社 1987年5月 380千字 理想与现实的碰撞从《三国演义》看中国古代人才观 黄新亚著 陕西人民出版社 1987 年10月 124千字 袭取成都长篇评话《三国》之十二 张国良 上海文艺出版社 1988年3月 195千字 《三国演义》谋略新探 霍雨佳著 海南人民出版社 1988年5月 90千字 三国演义与经营谋略 郭济兴 李世俊著 广西人民出版社 1988年6月 226千字 龙争虎斗——三国演义 台湾邵红 河北人民出版社 1988年8月 177 千字 三国群英会 唐耿良演出本 唐耿良 辜彬彬整理 中国曲艺出版社 1988年8月 297千字 《三国演义》与经营管理 李正 周克西编著 北京体育学院出版社 1988年9月 202千字 兵伐东川 长篇评话《三国》之十三 张国良 上海文艺出版社 1988年9月 250千字 水淹七军 长篇评话《三国》之十四 张国良 上海文艺出版社 1988年12月 289千字 人才与谋略——《三国演义》启示录 胡世厚 卫绍生著 中州古籍出版社 1989年4月 116千字 汉都烽烟——三国志影视故事之一 张天民著 海峡文艺出版社 1989年5月 337千字 浪卷大江——三国志影视故事之二 张笑天著 海峡文艺出版社 1989年5月 295千字 问鼎中原——三国志影视故事之三 毕必成著 海峡文艺出版社 1989年5月 359千字 几度夕阳——三国志影视故事之四 于力著 海峡文艺出版社 1989年5月 337千字 三分归晋——三国志影视故事之五 苏叔阳著 海峡文艺出版社 1989年5月 247千字 三国演义辞典 沈伯俊 谭良啸编著 巴蜀书社 1989年6月 850千字 《三国演义》新校注本 吴小林校注 四川文艺出版社 1990年8月 806千字 三国演义考评 周兆新著 北京大学出版社 1990 年12月 250千字 《三国演义》与市场竞争 周俊著 南京大学出版社 1991年2月 151万字 《三国演义》研究论文集 河南省社科院文学所编 中华书局 1991年2月 410千字 三国演义美学价值 霍雨佳著 中州古籍出版社 1991年5月 290千字 三国演义与现代商战 霍雨佳著 中国经济出版社 1991年7月 87千字 三国演义·谋略·领导艺术 谭洛非著 巴蜀书社 1991年8月 115千字 《三国演义》谋略三十种 陈辽编著 中国华侨出版公司 1991年8月 100 千字 读三国谈经营 李文华编著 知识出版社 1991年10月 118千字 三国演义与企业领导谋略 冒炘主编 中国矿业大学出版社 1991年10月 320千字 白话三国演义赏析(上、下册) 张绍仁等编译 警官教育出版社 1991年12月 500千字 为人处世与《三国演义》 严钦著 广西民族出版社 1992年1月 185千字 《三国演义》理校本 沈伯俊理校 江苏古籍出版社 1992年2月 800千字 《三国演义》与中国文化 中国三国演义学会政协四川绵阳市委员会 巴蜀书社 1992 年4月 347千字 三国演义艺术欣赏 郑铁生著 中国国际广播出版社 1992年7月 275千字 《三国演义》与人才竞争 周俊著 南京大学出版社 1992年10月 29万字 战略三国志 日本·城野宏著 林怀秋译 湖南文艺出版社 1992年12月 385千字 三国智谋精粹 霍雨佳著 中国经济出版社 1993 年1月 255千字 三国名人传说 本社选编 浙江文艺出版社 1984 年2月 108千字 三国人物传说 诸葛纬编 上海文艺出版社 1986 年5月 101千字 三国外传 江云 韩致中主编 上海文艺出版社 1986年6月 393千字 《三国演义》的传说 董晓萍编 南海出版公司 1990年8月 235千字 三国人物别传 王一奇等编 中国戏剧出版社 1990年1月 288千字 《三国演义》连环画(上、中、下) 原著罗贯中 徐良士等改编 徐飞平 徐宏达等绘画 上海人民美术出版社 1989年2月 精美白话文三国志 日本·园田光庆画 久保田千太郎配文 续三义 徐迎新 薛至诚 姜小平译 国际文化出版公司 1990年9月 桃园结义——儿童版·彩画之一 原著罗贯中 庄季德 满叔道改编 乐明祥 陆华 费嘉绘画 少年儿童出版社 1990年10月 曹操闯世——儿童版·彩画之三 原著罗贯中 庄季德 满叔道改编 史建期 陆华 姚鸿发绘画 少年儿童出版社 1990年10月 诸葛下山——儿童版·彩画之三 原著罗贯中 庄季德 满叔道改编 史建期 陆华绘画 少年儿童出版社 1990年10月 赤壁大战——儿童版·彩画之四 原著罗贯中 庄季德 满叔道改编 杨秋宝 陆华 徐毅绘画 少年儿童出版社 1996年10月 三气周瑜——儿童版·彩画之五 原著罗贯中 庄季德 满叔道改编 陆华 徐谷安 徐毅绘画 少年儿童出版社 1990年10月 刘备入川——儿童版·彩画之六 原著罗贯中 庄季德 满叔道改编 朱铭善 陆华 费嘉绘画 少年儿童出版社 1990年l0月 三英之死——儿童版·彩画之七 原著罗贯中 庄季德 满叔道改编 陆华 费嘉 颜志强绘画 少年儿童出版社 1990年12月 七擒孟获——儿童版·彩画之八 原著罗贯中 庄季德 满叔道改编 史建期 陆华 侯春洋绘画 少年儿童出版社 1990年12月 六出祁山——儿童版·彩画之九 原著罗贯中 庄季德 满叔道改编 史建期 刘泽 岱陆华绘画 少年儿童出版社 1990年12月 三国归晋——儿童版·彩画之十 原著罗贯中 庄季德 满叔道改编 陆华 陈夏 史建期绘画 少年儿童出版社 1990年12月 三国志——忠肝义胆群英会 蔡志忠古典幽默漫画 三联书店 1992年8月 40千字 关羽·张飞·马超·赵云·黄忠 田久川译注 中华书局 1983年 三曹年谱 张可礼编著 齐鲁书社 1983年5月 167千字 曹操·诸葛亮·周瑜传译注 路志霄 牛得权注 王立中 唐凌 刘亚利译 中州书画社 1983年7月 152千字 曹植集校注 赵幼文校注 人民文学出版社 1984年6月 474千字 曹操集注 夏传才注 中州古籍出版社 1986年5月 180千字 曹操 日本·川合康三 周东平译 三秦出版社 1989年2月 123千字 曹操新传 章映阁著 上海人民出版社 1989年6 月 211千字 乱世枭雄 衣连友 金志隆著 黄河出版社 1989 年12月 566千字 乱世英杰——曹操传 陈周昌著 中州古籍出版社 1990年11月 203千字 曹操传 刘玉娥著 中州古籍出版社 1992年6月 158千字 诸葛亮 郑孝时著 江苏人民出版社 1983年12月 60千字 诸葛亮新传 章映阁著 上海人民出版社 1984年9月 199千字 一代名相诸葛亮 曹余章著 上海人民出版社 1984年10月 56千字 诸葛亮研究 成都市诸葛亮研究会编 巴蜀书社 1985年10月 240千字 诸葛亮治蜀 谭良啸著 四川人民出版社 1986年5月 42千字 诸葛亮传 柳春藩著 中国青年出版社 1986年7月 185千字 诸葛亮研究新编 襄樊市诸葛亮研究会编 湖北人民出版社 1986年12月 222千字 诸葛亮传说故事 张定亚编选 陕西人民美术出版社 1987年2月 45千字 访古话孔明 谭良啸著 文物出版社 1987年7月 80千字 咏诸葛亮诗歌选 李伯勋选注 陕西人民出版社 1987年10月 139千字 诸葛亮的传说 陈文道编 湖北人民出版社 1987 年11月 92千字 历代咏赞诸葛亮诗选注 谭良啸选注 四川人民出版社 1988年1月 81 千字 诸葛亮文译注 梁玉文 李兆成 吴天畏 巴蜀书社 1988年3月 200千字 诸葛亮研究三编 王汝涛 于联凯 王瑞功主编 山东文艺出版社 1988年11月 185千字 电视连续剧《诸葛亮》创评文集 中国电视艺术家协会编 中国文联出版公司 1988年11月 172千字 卧龙深处话孔明一一关于诸葛亮的新评说 晋宏忠著 经济日报出版社 1989年7月 143千字 诸葛亮传奇 李元梯编选 陕西人民美术出版社 1989年8月 150千字 诸葛亮形象史研究 陈翔华著 浙江古籍出版社 1990年12月 360千字 诸葛亮躬耕地望论文集 高士楚等编 东方出版社 1991年3月 254千字 诸葛武侯兵法今译 王臣译 陕西师大出版社 1991年9月 250千字 白话诸葛谋略全书 尹名 金川 荣庆 中州古籍出版社 1991年11月 112千字 诸葛亮兵法谋略 字光编译 陕西旅游出版社 1991年11月 130千字 诸葛亮谋略宝典 侯洪焰主编 山东大学出版社 1991年11月 260千字 诸葛亮躬耕地新考 李兆钧主编 社会科学文献出版社 1992年8月 336 千字 荆州风物话三国 钟扬波编 湖北人民出版社 1983年8月 92千字 古隆中 汪大宝编写 湖北人民出版社 1984年10 月 43千字 三国蜀汉探踪 《旅游天府》编辑部编 四川人民出版社 1985年3月 90 千字 三国胜迹湖北多 蔡远雄等著 湖北人民出版社 1985年9月 106千字 三国胜迹遍神州 中央人民广播电台编 湖北人民出版社 1985年11月 130千字 蜀汉胜迹 成都武侯词博物馆编 四川人民出版社 1985年11月 74千字 三国胜迹游 吴功勋主编 河南人民出版社 1987 年8月 172千字 武侯祠大观 成都武侯祠博物馆编 四川人民出版社 1988年4月 163千字 三国赤壁古战场新探 李儒科著 武汉大学出版社 1990年5月 98千字 赤壁战地考 贺亚先 王琳祥 邱姬玲编著 武汉出版社 1990年9月 130千字 古战场蒲圻赤壁论文集 蒲杞赤壁古战场保护开发建设研讨会文集编委会 湖北人民出版社 1991年10月 329千字 武侯祠 谭良啸 张宗荣著 成都出版社 1993年1月 50千字 三国用人艺术 冯世斌著 新华出版社 1992年5 月 180千字 诸葛亮与中国武侯祠 郭清华 侯素柏编著 陕西旅游出版社 1993年4月 l00千字
谁帮我演讲有关汶川地震的稿子让我学习一下
想象想象再想象，想象人们的哭泣，失去亲人的哭泣，想象可怕，天摇地动的可怕，再用敬畏的心去敬畏那些英雄就可以啦 想象想象再想象，想象人们的哭泣，失去亲人的哭泣，想象可怕，天摇地动的可怕，再用敬畏的心去敬畏那些英雄就可以啦 想象想象再想象，想象人们的哭泣，失去亲人的哭泣，想象可怕，天摇地动的可怕，再用敬畏的心去敬畏那些英雄就可以啦
各位大家帮想5个关于“成都美食”的广告语句，要求有创意的句子，字数不限·拜托了
1.上的成都 ,好吃嘴的天堂 2.天府之国 ,美食 3.成都:四茶、花、诗4.好山好水好地方,美食美味城5.心醉美食节,纵情蓉城味6.一河府南风情,十里成都美食 7.尝天府美食,恋蓉城佳肴8.酸甜麻辣成都味,煎炸煸炒四川菜9.天赐蓉城山水,情醉佳肴美味
有抗震救灾的演讲稿吗
快点
抗震救灾演讲稿（一）我想最近新闻里说的最多的就是四川地区遭遇地震自然灾害的事，据说76年的唐山地震也是在7级以上，所以这是距离上次地震32年来，中国首次有地震达到7级以上的强度。
自从2008年5月12日开始，由于地震房屋大片倒塌，死亡的人数已经是个相当大的数量，还有伤员和失踪者。
看电视的时候，消防员牵着搜救狗到处在找还有望幸存的人员，从中国各地调过去的医护人员也已经达到数千名，还有社会各界人士捐赠的棉被，方便面，帐篷等等物资~~看到中国人这么团结，场面真是叫人感动……敬爱的老师们，亲爱的同学们：大家好
您还记得吗
2008年5月12日下午14点28分。
您还记得吗
中国——四川——汶川县。
那一刻，汶川大地震爆发
其能量相当于400颗广岛原子弹
顷刻之间，汶川震动，四川震动，重庆震动，湖北震动，上海震动，北京震动，中国震动，世界震动
顷刻之间，山崩地裂，公路阻断，桥梁坍塌，房屋倾颓，通讯中断，尸横遍野，哭声震天，大地悲泣
顷刻之间，美丽的山河变得满目疮痍
顷刻之间，温馨的家园被夷为平地
顷刻之间，嗷嗷待哺的婴儿失去了母亲，初婚的新娘失去了丈夫，苍颜的老人失去了儿女……顷刻之间，药品告急，血浆告急，食品告急，饮水告急，棉被告急，衣物告急，医务人员告急，抗灾物资告急
汶川震颤了，四川震颤了，大地震颤了
在这生死时刻，温总理来了。
垮塌的废墟上，留下了总理匆匆的脚步；被掩埋在断壁残垣中的伤者，听到了总理关切的话语。
在这生死时刻，抢险部队来了。
直升飞机被暴风雨打回来了，空降兵又去了
步兵师被切断去路，便在暴风雨中徒步前行
地面交通受阻(公文有约提供)，空军运输机、民航客机将数千吨抗灾物资空投到灾区。
在这生死时刻，东北的医疗队来了，北京的医疗队来了，海军的医疗队来了，武警的医疗队来了。
救援队从四面八方来了
在这生死时刻，各省市捐款雪花般飞来。
上海1200万，山西1000万，辽宁1000万，江苏1000万，浙江1000万……在这生死时刻，许多企业纷纷解囊。
富士康 6000万 ，中国银行2300万，建设银行2000万，益万海嘉里 2000 ，中国人寿1600万……在这生死时刻，成都市，献血的群众排成了长龙；清华校园，献血的数千名师生排成了长龙；大洋彼岸，捐款的华人华侨排成了长龙……你的心灵震颤了，我的心灵震颤了，炎黄子孙的心灵震颤了
“一方有难，八方支援”，是国华民族的传统美德。
亲爱的同胞们，当我们在家里静享天伦的时候，你是否还记得那数以万计流离失所的兄弟
亲爱的同胞们，当我们在饭店饱食美味的时候，你是否还记得那饥肠辘辘的受难姐妹
亲爱的同胞们，当我们在(gw9080.com)挑选名牌服装的时候，你是否还记得那些衣不蔽体的父老乡亲
伸出你的手，伸出我的手，伸出我们大家的手，捞起衣袖，为灾区的兄弟姐妹献几滴鲜红的血液吧
打开你的衣柜，打开我的衣柜，打开我们大家的衣柜，选几件过时了的干净衣服，为灾区的兄弟姐妹送上我们的一片温暖吧
省下一包烟，省下一盒糖，省下一桶面，省下一杯奶，为灾区的兄弟姐妹送上我们的一份爱心吧
我们坚信，“众人划桨开大船”。
有了你的参与，有了我的参与，有了我们大家的参与，破败的家园一定会变成美好的花园
我们坚信，“人心齐，泰山移。
”有了你的付出，有了我的付出，有了我们大家的付出，那无数张愁苦的脸上定会绽放出甜美的笑靥。
我们坚信，“众人拾柴火烟高。
”有了你的爱，有了我的爱，有了我们大家的爱，灾难的五月一定会变成爱的春天
谢谢大家。
“天地不仁，以万物为刍狗。
”斯为浩劫，诚为国殇：截至5月13日21时08分，四川汶川地震死亡人数已超过1.2万人，仅四川省已有12000余人遇难，受伤26206人，被埋9404人，入院伤员近7000人，而处于震中区域的约6万人仍杳无音信。
血泪之地，生民之哀，家国之痛。
当数以万计的生命失去了迂回与生还，也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。
“5·12”，像一块突如其来的黑纱，系在我们每个人的左臂。
如果说灾情即是最大的政治，那么我们以“第一时间”的反应表达政治的良知。
总书记第一时间作出指示，共和国总理第一时间赶赴灾区，解放军和中央多个部委第一时间发起响应与联动，国外政要第一时间表示慰问与哀悼。
与此同时，权威的信息第一时间穿透灾难的屏障，以跑在谣言前面的方式抵达公众。
而且就在灾难发生的次日，北京奥组委负责人表示，要把奥运火炬传递和抗震救灾结合起来。
奥运火炬将本着安全第一的原则，缩减规模，简化程序，注重简朴，讲求实效。
在火炬传递开始前，全体参与者将默哀一分钟，向在地震灾害中遇难的同胞表示哀悼。
在火炬传递的起点、终点和沿途设立募捐箱，悬挂抗震救灾标语，把广大人民群众参与奥运圣火传递的热情与抗震救灾的实际行动紧密结合起来。
摒弃那些政绩、形象与名声的负累之虑，为所有亡灵腾出一方静穆的祭堂，为现实的苦难留出一方净地，更为一切公共与政治找到它最人性的初衷与最本质的立场。
悠悠万事，惟“灾”为大。
那些永远静默于废墟下的生命，足以让我们低首致哀；那些仍在等待救援的同胞，足以让我们此心如焚。
大灾岂敢漠视，人事岂能怠慢，惟有在危局之中保持果断，灾难面前传递坚定，始能焕发举国同心的能力与勇气。
灾情是最大的政治，而积极投入救灾就是最好的爱国表达。
在那些被掩埋与被隔绝之地，依然隐藏着我们所有人的祈求与祝福。
我们哀悼死者，更祈望生还者的名录上能够尽量多地增加一些鲜活的姓名。
各级政府与部队在紧急行动，民间组织和国际社会在迅速响应。
“早一秒钟就可能救活一个人”，“只要有一线希望，我们就尽百倍努力”，“不惜采取任何手段，不惜任何代价”，总理所言即为灾难之下的国家表达，国民诉求，更是对所有爱国者的动员令。
奥运之年，圣火经行之处点燃蓬勃爱国热情。
然而灾难来了，它以另外一种方式激发我们的爱国热情。
那些排队捐赠的市民，那些挽起衣袖献出热血的大学生，那些赶赴灾区的志愿者，包括所有那些时刻关注灾情、为灾区祈福的人们，都在以力所能及的方式书写最有力的爱国大字。
这是大灾难后的大救援，因此也必将是大悲痛后的大团结。
天佑中华，天佑灾区。
从来大难兴邦，手足同胞之情将我们系于一脉。
汶川“5·12”大地震，更是一条迎风飘扬的黄丝带，高悬中国。
这条上书SOS的黄丝带，是亲人离散后的求助标志。
那些身在震区的每一个人，都是我们所要竭力寻找的离散于灾难、血浓于水的亲人。
当悲伤倾尽，有我们众志成城；当泪尽血续，有我们守望相助。
若此，则天变仍不足畏，人言仍不足恤，我们仍将因此获得文明与前行之力。
抗震救灾的演讲稿：牵手一场罕见的大地震，降临到四川汶川。
仅仅在一段有限的时光，房屋便被摔倒，摔倒，摔倒。
多少人在这场灾难中失去了生命，失去了亲人，失去了一个个阳光明媚的日子
所有，所有同胞的眼睛都在关注着灾区，用行动奉献着自己的一份爱心。
连同一些国外的友人，都伸出了援助的手。
一队队军人，一架架飞机，一支又一支急救医疗队奔赴灾区。
在被灾难的阴霾笼罩的土地上，每一分每一秒都在回荡着一组组爱的交响诗
用我们，用我们的爱心和行动，谱写我们众志成城的一个个日子。
阳光会灿烂，月亮会微笑，孩子的眼睛会被水灵灵的希望擦亮。
我们手牵手，手牵手用一种不屈的精神一起去迎接美好的明天
我们手牵手，手牵手用一种伟岸的气魄一起去迎接美好的明天
这场地震灾害带给人们的震撼是超乎想象的，事情一发生，大家就开始了救助工作，演艺圈明星成龙，刘德华等等纷纷捐款，引发了一阵捐助风潮；社会群众们大家也集起自己的一片爱心，不论是财力物力都贡献了自己的一份力量，献血的人群也比平时多了好几倍，在西单等着献血的人排起了长队，大家想贡献自己一点点力量的决心是伟大的，哪怕我们的力量小之又小；还有数万网友通过财付通捐款也超过了500万；公司，学校也全都发起了捐款活动，这时候不管钱多钱少，这已经不是重点，重要的是大家那份心，看到电视里受灾群众痛苦的表情，还有失去家人的那些大人孩子，我们深感同情和哀悼
真的很可怜，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间
久传的歌曲
2008年算是个多事之年，但是要相信，灾难都会过去的。
温家宝总理说：这次抗震救灾工作特别紧迫，责任特别重大，任务特别艰巨，各级党和政府把保护人民生命财产安全放在第一位，全力做好被困群众的救治工作。
总理还说：同胞们，同志们，在灾害面前，最重要的是镇定、信心、勇气和强有力的指挥。
最近打开电视机就看到我们亲爱的总理总是在灾区第一线奔波，看到他淋着大雨，举着喇叭喊着：齐心协力，众志成城，克服困难……看到他看望受伤的群众，我想这时候这位国家的首脑带给大家的不止是感动，更多的是心灵上的慰藉。
就像总理说的，只要广大军民团结一致，众志成城，我们一定能够战胜这场特别重大的地震灾害。
是的，我们也要相信，在党中央和国务院的坚强领导下，我们一定会走出这场黑暗，赢得胜利。
让我们都奉献自己的一分爱心吧，不管是大是小，看到灾区群众受到捐助，得到医疗救护，那就是我们的价值了吧
一起为灾区人民祈福，加油吧，会好起来的
抗震救灾演讲稿（二）“天地不仁，以万物为刍狗。
”斯为浩劫，诚为国殇：截至5月13日21时08分，四川汶川地震死亡人数已超过1.2万人，仅四川省已有12000余人遇难，受伤26206人，被埋9404人，入院伤员近7000人，而处于震中区域的约6万人仍杳无音信。
血泪之地，生民之哀，家国之痛。
当数以万计的生命失去了迂回与生还，也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。
“5·12”，像一块突如其来的黑纱，系在我们每个人的左臂。
如果说灾情即是最大的政治，那么我们以“第一时间”的反应表达政治的良知。
总书记第一时间作出指示，共和国总理第一时间赶赴灾区，解放军和中央多个部委第一时间发起响应与联动，国外政要第一时间表示慰问与哀悼。
与此同时，权威的信息第一时间穿透灾难的屏障，以跑在谣言前面的方式抵达公众。
而且就在灾难发生的次日，北京奥组委负责人表示，要把奥运火炬传递和抗震救灾结合起来。
奥运火炬将本着安全第一的原则，缩减规模，简化程序，注重简朴，讲求实效。
在火炬传递开始前，全体参与者将默哀一分钟，向在地震灾害中遇难的同胞表示哀悼。
在火炬传递的起点、终点和沿途设立募捐箱，悬挂抗震救灾标语，把广大人民群众参与奥运圣火传递的热情与抗震救灾的实际行动紧密结合起来。
摒弃那些政绩、形象与名声的负累之虑，为所有亡灵腾出一方静穆的祭堂，为现实的苦难留出一方净地，更为一切公共与政治找到它最人性的初衷与最本质的立场。
悠悠万事，惟“灾”为大。
那些永远静默于废墟下的生命，足以让我们低首致哀；那些仍在等待救援的同胞，足以让我们此心如焚。
大灾岂敢漠视，人事岂能怠慢，惟有在危局之中保持果断，灾难面前传递坚定，始能焕发举国同心的能力与勇气。
灾情是最大的政治，而积极投入救灾就是最好的爱国表达。
在那些被掩埋与被隔绝之地，依然隐藏着我们所有人的祈求与祝福。
我们哀悼死者，更祈望生还者的名录上能够尽量多地增加一些鲜活的姓名。
各级政府与部队在紧急行动，民间组织和国际社会在迅速响应。
“早一秒钟就可能救活一个人”，“只要有一线希望，我们就尽百倍努力”，“不惜采取任何手段，不惜任何代价”，总理所言即为灾难之下的国家表达，国民诉求，更是对所有爱国者的动员令。
奥运之年，圣火经行之处点燃蓬勃爱国热情。
然而灾难来了，它以另外一种方式激发我们的爱国热情。
那些排队捐赠的市民，那些挽起衣袖献出热血的大学生，那些赶赴灾区的志愿者，包括所有那些时刻关注灾情、为灾区祈福的人们，都在以力所能及的方式书写最有力的爱国大字。
这是大灾难后的大救援，因此也必将是大悲痛后的大团结。
天佑中华，天佑灾区。
从来大难兴邦，手足同胞之情将我们系于一脉。
汶川“5·12”大地震，更是一条迎风飘扬的黄丝带，高悬中国。
这条上书SOS的黄丝带，是亲人离散后的求助标志。
那些身在震区的每一个人，都是我们所要竭力寻找的离散于灾难、血浓于水的亲人。
当悲伤倾尽，有我们众志成城；当泪尽血续，有我们守望相助。
若此，则天变仍不足畏，人言仍不足恤，我们仍将因此获得文明与前行之力。
抗震救灾演讲稿（三）天府沉陆，家园涂炭，斯民何辜!北纬31度，东经103.4度处。
汶川。
连日来，岷江呜咽，悲伤蔓延。
这已是无须渲染的灾情：至5月15日20时15分，汶川地震已造成19509人遇难，四川省受伤人数达102100余人，被埋12300余人。
国务院抗震救灾指挥部估计，遇难人数将在5万人以上。
这已是绝地驰援的拯救：至15日，解放军和武警部队挺进58个重灾(公文有约为您提供)乡镇，已有来自台湾地区、香港地区及日本的3支专业救援队伍到达汶川，理县到汶川的“生命线”已经打通，目前已经从废墟中救出13400余人。
这已是刻不容缓的情势：至15日15时，地震灾后救援的“黄金72小时”已过。
据地震专家称，震后第一天生命存活率90%，第二天50%-60%，第三天仅剩下20%-30%，此后存活即为奇迹。
愿天佑灾区，愿天佑斯民。
愿奇迹出现，愿生民不死。
愿无力者有力，愿悲观者前行。
愿亡灵能够安魂，愿伤者得到救治，愿那些惊恐万状的心灵得到抚慰，愿那些被掩埋以及失踪的人们仍拥有向生之门。
当灾难不由分说，死难仍在发生，悲怆仍在延续，那么援军及时的驰救，生命绝境中的坚守，才可能创造奇迹。
泪尽之后血续，前仆之处后继。
生命需要温暖，士兵需要突击。
每一分钟都是一个世纪，每一条生命都是全人类。
开辟通路，徒步也要提前抵达;寻声救苦，徒手也要尽力救援。
要比“提前一秒”更提前抵达，要比“百倍努力”更加倍救援。
虽然不能替死者死，不能替伤者伤，虽然未能往灾难的现场出把力，未能在受伤者身边搭把手，但念兹在兹的忧切，骨肉不弃的捐助，却使我们感知与灾区人民在一起的力量。
数日以来，全国各地乃至国际社会的组织或个人，向灾区献血以及捐款、捐物的浪潮汹涌。
每一分钱币都带着体温，每一管血液都流淌爱心，每一件衣物都表达休戚与共。
在长沙，由本报发起的“黄丝带”祈福活动启动后，“满城尽飘黄丝带”，这寻找离散亲人的丝带，飘扬同胞手足之情，也招展着回家的方向。
灾难当头，我们以这样的方式手掬一捧烛光、一瓣心香，为深陷黑暗的生命照亮，为仍在等待营救的同胞祈福，并表达生命顽强之信念。
只有行动着，才是信心的表达。
“若是弟兄、或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，平平安安地去吧，愿你们穿得暖吃得饱，却不给他们身体所需要的，这有什么益处呢?这样的信心没有行为就是死的。
必有人说，你有信心，我有行为。
你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。
”一个流(gw9080.com公文有约为您提供)泪的民族必然充满悲悯与坚强，但一个迅速开始行动的民族则永不沉沦。
因此我们呼唤这样一种行动着的信心，呼唤更多的人或组织以身体力行的方式加入到赈灾中来。
与此同时，我们也希望救灾部门以及慈善机构及时提供赈灾指南，向社会公布需要什么，应该怎么做。
我们也呼吁，在灾区交通不畅、物资运输不便的情形下，请同胞们更多地以捐款的方式表达爱心，也请留心相关部门的捐助提醒，使爱心的表达更有效率。
“黄丝带”祈福活动中，本报记者拍摄的一张缠着黄丝带、双手合十的小女孩图片，打动着无数的人。
尤为令人肃然的是，昨日前来本报捐献款物的许多人，都以这种“双手合十”的姿势表明来意。
就从今天起，我们每个人，都是祈福的人。
我们祈gw9080.com愿在经过72小时之后，生命依然拥有迹象，拥抱依然拥有温暖，泪水依然拥有方向。
我们祈愿那些等待救援的人们，一定要挺住，一定要坚信，一定要得救。
“5。
12”，汶川，德阳，茂县，绵阳……那哀鸿遍野之地，满目疮痍之所，风暴的眼，共同的心。
在今天，让我们捧一瓣心香，与灾区的人们一起，为逝者守灵，为生者祈福。
除此之外，我们更应该伸出援助的手，帮助灾区同胞度过苦难、走出阴影、共创明天。
亲爱的同胞们：今年的5月12日注定是让国人铭记的一天。
当天下午，在四川汶川县发生了里氏7.8级的大地震，能量相当于400颗广岛原子弹，把无数阳光下鲜活的生命永远地带入黑暗世界，并波及东南亚地区和大半个中国。
截至十三日下午四点五十四分，四川地震已有11921人遇难，震中地区6万群众仍杳无音信，目前震区通信、交通依然中断。
灾难超越了地域与时空，灾难是我们共同的伤痛，在无法抗拒的大自然面前，只有爱才是我们得以永恒的力量，只有爱才是我们共同抗衡自然灾难的伟大力量
在这重压之下，将检验我们炎黄子孙的坚强风骨；在危难之时，将显示我们华夏民族血浓于水的亲密团结。
一方有难,八方支援，我们应该不分地域、不分民族，关注灾情，表达爱心。
为此，作为中华学子的我们倡议：积极为灾区群众，伸出热情的双手，献出我们的爱心，众人拾柴火焰高，能力不分大小，捐赠不分多少，善举不分先后，再小的力量也是一种支持。
为抗震救灾，帮助灾区同胞重建家园助力。
我们坚信地震无情，人有情。
为灾区送去来自我们的问候，和力所能及的经济捐助。
汶川震定，华夏同心。
让世界看到坚强的中国
团结的中国
5.12抗震救灾演讲稿太阳升起时，这一天将载入史册5月13日这天有雷雨，或许灾区的人们会看不见太阳，但无论看见看不见，都请相信，这一天的太阳在升起。
我得告诉第一时间赶到现场救灾的人们，你们正在做着什么样的工作。
你们正从事着世界公认的最困难的事，你们的努力与坚持将决定一些人的生与死，你们将是所有人的希望所在。
这一刻，将会被后人所铭记，你们的儿孙会反复在不同的场合追忆说：我的父辈参加过2008年汶川大地震救援——他们在说这样的话时是充满骄傲的，这将是你们一生中的荣光。
当太阳升起时，这一天将被载入史册，而书写历史的就是我们这些人。
我们今天的表现，决定今后人们谈论起这场灾难时，是以我们为荣还是替我们蒙羞。
甚至，这决定了整个国家与民族是变得更高贵还是更让人不满。
这不是一场战争，但更胜似一场战争。
在这场“战争”中，我们的对手是钢筋水泥，是时间，是死神，是无力与畏惧。
而我们的唯一制胜之道是人人奉献、不抛弃不放弃、效率与有力、秩序与自觉，只有我们努力让自己更富有爱心、更具有行动力、更有荣誉感、更团结，才有可能赢得抗击灾难的胜利。
战争是与敌人较劲，抗灾是与自己较劲。
我们都很清楚，在这历史性的一刻，荣耀来自于每一个人的人格、良知、公民品性的提升，请抬头看看天上的太阳吧，正在铸造历史的人们，不管你是官员还是平民，请你对得起头上的天空，对得起咱们的后辈，请给他们一份骄傲的记忆。
老变异人电影 一支眼 双肘处各有一长出来的长刀
难道是《X战警》或者《金刚狼》
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如何传承，弘扬非物质文化遗产
非物质遗产是人类文明的奇葩，它承载着历史记忆续着文化血脉。
而非遗不是的历史，需要活态传承，如今成都举办国际非物化遗产节，正是活态传承的体现，它的意义不仅在于展示和弘扬，更在于促使非遗“长生不老”的活下去。
如一杯陈酿，历久而弥香。
四川非遗作为我国非遗的重要组成部分，凝聚着四川先民的聪明才智，折射出巴蜀儿女的文化底蕴。
在这次非遗节我们看到：一件件精美的传统手工艺品，闪烁着四川儿女的灵慧之光；一段段古老民俗的表演，流淌着巴山蜀水的文化血脉。
在天府这片人杰地灵的热土，非遗构筑起一座璀璨夺目的文化宝库。
今天，我们举办国际非物质文化遗产节，就是让四川非遗集中亮相，向世界展示中国“绝活”，向民众揭开神秘“面纱”，进而通过交流、互动、传播，打造一场中国特色、四川元素的非遗“盛宴”。
展示非遗是我们的荣光，保护非遗是我们的责任。
今天，我们之所以在中国、在四川、在成都，还能看到如此鲜活的非遗展示，就是因为我们的保护工作卓有成效，而面对未来，非遗保护任重道远，正如原国家文化部部长孙家政所说“这是守望我们自己的精神家园，是记住我们民族自己回家的路”。
对此，我们要以高度的文化自觉，真正树立起“断痕即消亡”的警觉意识，以刻不容缓的态度，积极开展保护传承，绝不能让文化遗产变成“文化遗憾”。
曾经应有不等于永久留存，现在“活着”不等于“长生不老”。
对于非遗的保护，我们要树立一种活态传承的理念，因为非遗不是不可移动的文物，不是放进博物馆保护起来就够了,而应是一种“活态流变”的延续。
在这方面，四川的做法可圈可点，他们通过培养传承人、建立保护基地和协会、组织非遗下乡演出等形式，使非遗得以有效挖掘、整理和传承，而此次国际非物质文化遗产节选在成都，也充分说明世界非遗组织对四川非遗保护和传承的认可。
回归生活是最好的保护，接轨现代是最好的传承。
非遗源于生活，只有与时俱进地融入现代社会，才能“活”得更滋润。
我们注意到本届非遗节就聚焦“现代化进程中的非遗保护”这一时代课题，探索“互联网+非遗”“文化+双创”的融合发展路径，体现了非遗传承与时俱进的态势。
对此，我们要积极适应，在不破坏非遗的纯粹性与原真性的前提下，进行科学有效合理的再利用。
比如：有的非遗项目可以开发别具特色的旅游或服务项目，走向市场，创造经济效益，使其由“输血”变“造血”，以“产”养“遗”。
有的非遗项目可以利用现代科技手段，利用动漫技术把非遗原汁原味地“复制”下来，并借助互联网进行裂变式传播，吸引民众关注，从而在社会上培育更多的非遗“粉丝”。
世界非遗聚焦中国，中国非遗聚焦四川。
国际非遗节选在成都，无疑使四川非遗成为世界瞩目的“焦点”；而此次盛会作为世界最高级别的非遗论坛，必将引领着非遗保护传承的未来走向。
我们相信，四川能够乘此东风，通过活态传承让非遗“保值”甚至“增值”，进而在世界非遗名录中永绽光彩。
