求一篇会计人员职业道德心得演讲稿
谢谢啦
会计职业道德其实就是一个诚信的体现,要解决这些问题保证会计信息的真实可靠，会计机构和会计人员必须具备良好的职业道德，但要形成良好会计职业道德，将会计职业道德建设提高到一个新水平，为会计人员职业道德的提高创造良好的环境，除了通过科学的会计信息标准来引导和规范外，改善会计工作的外部环境也是非常重要的。
一、影响会计职业道德的因素 会计职业道德是会计从业人员从事会计工作应遵循的道德标准，它体现了会计工作的特点和会计职业责任的要求，规定了会计从业人员在履行公职中应当怎么样或不应当怎么样。
会计职业道德标准是财经法规、财会制度所不能替代的。
当前，人们痛恨虚情假义，倡导诚信，呼吁从业人员遵循职业道德，但仍存在会计职业道德失范现象，主要表现在如下诸方面。
（一）利益驱动，诚信缺失 计人员对个人利益的追求和对现实的妥协，违反了实事求是、客观公正的道德规范。
在现实经济生活中，一些会计人员为了满足个人私欲，不顾职业操守，利用专业优势，铤而走险，大肆造假。
另一方面，会计人员在单位的地位具有天然的从属性，其职业道德在单位会计工作中能否发挥作用和作用的大小，不可避免地从属于所在单位的文化层次及单位负责人的道德水准。
当单位负责人授意会计人员提供虚假会计信息时，会计人员未能坚持实事求是、客观公正的原则。
（二）会计法制观念淡薄，监督制约机制乏力 不少会计人员缺乏职业理想和敬业精神，总认为自己平时工作忙，事情多，不关注、不学习会计法规，更谈不上遵纪守法，依法办事了。
有的会计人员思想上竟然没有会计职业道德的概念，对职业道德规范和政策法规似懂非懂，十分模糊。
这是现实中会计职业道德思想基础的严重缺失。
另外，在实际工作中折射出会计监督机制相当不完备。
如单位内部审计作为国家监督体系的组成部分之一，代表着国家利益对企业经济活动的监督和控制，保证国家财经法规的贯彻执行，但这种内部审计在有些单位完全是形式，基本上起不到监督的作用。
而有关部门每年都要进行税收财务物价检查，因其经常性、规范性以及广度、深度、力度不够，也不能给单位内部会计监督提供有力的支持，进而难以形成有效的再监督机制。
这在一定程度上助涨了单位负责人和会计从业人员弄虚作假之风。
（三）财会业务水平偏低，缺乏钻研业务精神 我国1000多万财务人员中，中高级职称人员占20%，其余大部分都为初级职称人员，知识结构、学历水平和业务水平偏低。
现实中不少会计人员缺乏基本的业务素质，会计工作频于应付差事。
他们业务知识贫乏或知识老化，对会计准则、会计制度知之甚少，专业技术能力较差，职业胜任能力明显不够。
业务素质的低下，还表现在工作中缺乏精益求精的精神，记账不符合规范，账簿混乱、账账不符、报表挤数的现象。
实践中由于会计人员业务不熟，而出现会计信息失真的情况也不少见。
这些都大大降低了会计工作质量，违背了职业道德的要求。
（四）屈从领导的压力，职业道德被迫失范 受单位负责人的不良道德影响。
在目前的经济社会中，会计人员与单位负责人在地位上属从属关系，也就是说单位负责人对他们的工作完全拥有领导权和管理权。
有了这种天然的从属关系，会计人员的职业道德在单位会计工作中，能否发挥作用，和发挥作用的大小，关系在于单位负责人的从属关系。
而这种从属性又与所在单位的文化层次，及其单位负责人的道德水准密切相关。
单位负责人为了达到一些经济利益往往会向会计人员施压，致使会计人员违背现有会计法规，在会计工作中弄虚作假。
因而会计人员在领导的指使，强令下被动的做假帐，否则会使会计人员的个人利益受到很严重的损害甚至丢了饭碗，所以，要恪守职业道德，不少会计人员是很难做到的。
虽然也有些会计人员因缺欠职业道德而造假，但究其根源还是手握大权的幕后指使人所造成的。
二、解决会计职业道德失范的对策 不同历史时期，有不同的道德标准。
在社会主义市场经济条件下，随着改革开放的不断深入，企业类型多样化。
财会人员所维护的不仅仅是企业和国家的利益，还涉及到委托人与受委托人的多方利益。
因此，在新形势下，对会计人员的职业道德失范的解决应该要遵循以下对策。
（一）加大职业道德建设力度，营造良好的社会环境 要对会计从业人员进行有效的职业道德教育，采用职业道德教育与典型案例分析相结合的方式，寓枯燥抽象的说教于生动具体的案例剖析中，这样可以增加会计从业人员对职业道德规范的感性认识，增强教育的效果；加强会计法宣传，增强各级领导的法制观念。
认真做好以新的《会计法》为中心的各项会计法规的宣传工作，使会计人员增强法制观念，并通过对各类典型案例公开曝光，使会计人员受到正反两方面的教育，增强遵纪守法的自觉性。
同时，要加强执法力度，强化法律的威慑力，对那些有法不依、知法犯法的人员要做到执法必严、违法必究，为提高会计信息的真实性提供法律保障。
（二）遵守各项制度，切实履行会计职业道德 会计人员必须遵守《会计法》所规定的各项制度，这是强制的、无条件的，同时得自觉履行会计职业道德原则。
会计人员要培养高尚的品德，不仅要认真地学习专业文化知识，及时了解并熟悉国家制定的各项财务法规、方针、政策，严格贯彻执行和遵守经济法、会计法、证券法、税法、审计法等相关法律制度，强化法律意识，提高自身修养。
提高对现代会计的认识，而且要自觉反省自己，以正确的会计职业道德观念战胜错误的会计职业道德观念。
（三）建立现代企业管理制度和与之相适应的内部控制制度 建立与现代企业管理制度相适应的内部控制制度。
内部控制制度是现代经济管理的一项重要制度，也是单位内部财务管理和会计核算的基本规范，一套完善规范的内控体系，能有效起到保护单位资产的安全完整，保证会计资料的真实、合法。
因此，治理会计失信的一个重要途径就是要建立科学合理高效的内部控制制度，在组织机构和人员设置上严格贯彻执行《会计基础工作规范》，使日常会计业务处理及会计档案管理每一环节的人员之间分工科学，职责明确，形成既能相互协作又能相互监督、相互制约的机制，这样就能减少作弊的可能信。
（四）加大惩处力度，严格财经纪律 从法律规范上加大对造假失信者的处罚力度，明确单位领导对会计信息真实性所应承担的责任，在新修订的《会计法》中，确立了单位领导者对本单位会计工作和会计资料真实性、完整性负责的制度，因此，在单位相应的管理制度方面应把会计信息的真实与否有违法行为，作为考核各层领导者业绩的重要内容，并实行会计信息质量一票否决制。
当今会计人员职业道德是不容忽视的，所以加强会计人员的道德建设也是非常之重要的，如果领导能够把好财务收支关口，公正明确地反映方方面面的利益关系，不偏私，不滥用职权。
并且会计人员能树立强烈的法律意识，提高自身素质，坚持原则，用好《会计法》来武装自己的头脑，使之能用会计职业道德来规范、指导自己的行为，正确使用自己的会计权力，忠实地履行自己的会计义务，不存私心，不怕打击报复，能自觉、大胆地同各种违规违纪行为，作坚决斗争。
用适当的方法保护自己的利益，那么会计人员职业道德将会渐渐走出两难的境地，会计人员的诚信度也会渐渐的提高。
因为会计职业道德的树立并不单单是会计人员，而是需要单位领导、负责人等多方面来共同并且不断地追求崇高的会计职业道德观念，达到更高的会计职业道德境界，造就出高尚的会计职业道德品质。
会计职业道德建设是一项涉及面广的社会系统工程，任重而道远。
特别是随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，随着会计改革不断深入，会计行业越来越为世人所瞩目，讲求会计诚信，加强会计职业道德建设尤为重要，因此加强我国会计职业道德建设具有极其重要的意义希望对你有帮助
谁能写一篇关于会计实际经验还是回忆经验重要的演讲稿
经验论—— 新生资产阶级迫切需要发展科学，而还“处在收集材料阶段”的自然科学又需要哲学在方法论和认识论上给以指导，这样，认识论问题便成为近代哲学的最重要的内容，随之也就产生了两种认识论：一部分人注重力学的实验和经院归纳法，并使之绝对化，形成了近代的经验论，代表人物有培根、霍布斯、洛克等。
另一部分人则注重数学的理性演绎法并同样使之绝对化，形成了近代的唯理论。
经验论以“凡在理智中的无一不在感觉中”的原则为前提，认为一切真知必然起源于感觉经验，没有感觉就没有认识，感觉经验是认识唯一可靠的来源。
与真知的来源问题相联系，经验论推崇经验归纳法，强调感觉经验的重要性，但忽视理性思维的作用，不能科学的说明知识体系何以能够建立起来的问题；由于经验论者片面强调感觉经验，贬抑理性思维，以至于把感觉看作是唯一的实在，把经验论推向极端，逻辑的走向唯我论和不可知论。
在近代哲学之初，一些哲学家认为一切知识归根到底都来源于感觉经验，所谓科学知识－－主要是实验科学－－乃是对于感觉经验归纳的结果。
而另一些哲学家则认为，由于感觉经验是相对的和个别偶然的因而是不可靠的，具有普遍必然性的科学知识不可能建立在这样的不可靠的基础之上，如果有科学知识，它就不能以感觉经验为基础，而只能是从理性所固有的天赋观念中推演而来，唯其如此，我们才能说明科学知识的普遍必然性。
这两种观念，前者被称为经验论，以培根、洛克、巴克莱和休谟为主要代表，后者被称为唯理论，以笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨为主要代表。
例子 英国哲学传统从总体上讲多盎格鲁撒克逊族的严谨，少些浪漫。
而一个更显著的特点是重经验，贬先验，重归纳，贬演绎，和欧洲大陆形成鲜明的对比，这一传统多少也被带到了北美。
由于历史的原因而对英美哲学的忽视，是非常严重的遗憾。
文艺复兴后不久，英国出了一个赫赫有名的哲学家，就是那句被后世称道的“知识就是力量”的提出者——弗兰西斯·培根(Francis Bacon)，历来哲学家中强调归纳重要性，禀有科学气质的第一人。
他尝试了一些方法弥补单纯枚举归纳的缺陷，所谓单纯枚举归纳是指：观察到一连串重复相同事件后就断定以后也一直发生该事件，然而，恰恰下一次就出现了不同的情况。
培根认为需要对观察到的现象进行整理。
由于他贬恶科学研究中必要的假说、演绎和数学方法，所以他的归纳法是有很大缺陷的，但他对科学和哲学的历史功绩不可磨灭。
在1688年英国光荣革命时期，诞生了一位对整个资本主义世界具有极深远影响的哲学家，他就是约翰·洛克(John Locke)。
他是一个幸运儿，因为很少有像他那样，现时的革命完全符合自己的学说的精神的。
而在这个革命之后，“英国至今也不感觉有任何革命的必要”。
洛克哲学内容比较广，罗素概括了两个方面，一是认识论，二是政治哲学。
代表作《人类理智论》涵盖了他的认识论，他的经验主义是非常大胆而彻底的，从笛卡尔到莱布尼兹，都说我们的知识有许多不是从经验来的，但他认为：“我们的一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结蒂由经验而来”。
这个观点听上去比较能为现代人接受，也更接近唯物主义的态度。
然而有趣的是，洛克的后人却顺着他的经验主义走向了主观论和怀疑主义。
经验主义作为哲学的一个流派和后来德国的唯心主义对立自不待言，洛克的更重要的意义，我看在于他的道德与政治哲学和与他的认识论吻合的精神气质。
洛克哲学给人的印象是乐观、谦逊而宽容，这可以从他的经验主义对任何主张，“给予他的同意程度取决于支持它的盖然性证据”看出；洛克的道德原则，一部分可当作边沁的先驱看，认为人类被追求幸福快乐的欲望驱使，以此为渊源，理成章地，在政治哲学中提出关于自然法、社会契约、私有财产、约制和均衡的观点。
这些概念已经相当成熟，后被介绍到法国又经历了一些补充完善，如今已经深入美国社会的骨髓。
需要注意的是，洛克的道德观点不能等同享乐主义，他的一系列约束条件中最首要的一个规定是人按照理性行事，这里多少能令我们想到斯宾诺莎。
洛克之后，他的两个重要追随者之一贝克莱(George Berkeley)，将他的经验主义，演化成了主观唯心论。
他借两个叫费罗诺斯和海拉斯的人的辩论，否定物质的存在。
关于客观存在的事物，贝克莱总设法取消它。
例如海拉斯认为有谁也不感知、不在任何人心中的房子。
费罗诺斯回驳说：这房子就在海拉斯心中。
罗素替海拉斯设计的辩词非常有趣：二整数相乘的乘法的数目无限，而若干个（事实上无数个）是（任何人）从未想过，但是确实存在的。
另一个洛克的继承人是休谟(David Hume)。
罗素形容到了休谟，经验主义终于走到了“死胡同”——“沿着他的方向，不可能再往前进”。
“反驳他一向是形而上学家中见的一种时兴消遣。
”“在我看来，我觉得他们的反驳没有一点是足以让人信服的。
”他否定因果关系是逻辑推理的主张，而归为经验的东西，即“因为甲，结果乙”，并非是甲中有产生乙的力量，而是关于甲乙二事件关连（经常相连）的经验促使我们说“因为甲，结果乙”。
休谟也拿“信念”为例，认为信念是“与当前的印象有关系或者相联合的鲜明的观念”。
这样，他自然而然地主张，甲和乙的屡次连结并不成为预料两者将来也会相连的理由，这就是和在培根一节中论述的单纯枚举归纳类似的困难。
怀疑论以完全否定归纳原理为依据，终结了经验主义。
反驳休谟已经被后世学者的失败证实，虽说休谟的哲学是一种“不好”的哲学，可它难以辩驳，何况怀疑主义对某些轻信而言不啻为一剂良药。
经验主义因洛克的宽容产生和也因休谟的敏感而终结，可见有其不完善的一面。
但是作为认识论观点，尚观察和理性，有着积极的意义和极大的优越性，在罗素看来至少优于当时其他所有的派别。
马克思主义哲学认识论科学地揭示人的认识是一个基于实践的由感性到理性、由低级到高级的发展过程，感性与理性是辩证统一的，感性有待于发展为理性；而理性之所以可靠，正是由于它是以感性经验为基础的。
这样，就从根本上反对了唯心主义的经验论和唯理论，也克服了旧唯物主义经验论和唯理论各自的片面性。
唯理论即理性主义还有一种广义的理解，泛指相信科学、信仰理论、思想的倾向，它与“反理性主义”、“非理性主义”相对立。
希望对你有所帮助。
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会计职称3分钟演讲稿
竞选学生会财务部成员 演讲稿尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们： 大家好
我是*年*班的***。
今天很荣幸能够站在这里竞选学生会财务部成员。
我对学生会一直充满了敬仰和向往之情。
今天，我站在这里要说出我一直以来的愿望：我要竞选学生会宣传部副部长。
我这个人在平时比较安静，但是处事沉稳，果断，并且有责任心，办事认真谨慎。
我热爱学习，对于我所热衷的事业我都会投入极大热情和精力去钻研；我擅长画画，从二年级到现在，一直在学习有关于美术的各项功课，现在素描也已经学了三年，如果为学校举办活动策划海报和宣传画我很愿意做也相信能做好;现在我在班级里担任数学课代表，在工作的过程中，我渐渐懂得了怎样配合老师的工作，把老师交给我的工作完成的细致到位以及怎样更好地和同学交流。
如果我这次能成功地当选宣传部副部长，我会全心全意为同学服务，积极配合老师，主席和部长的工作，尽全力把事情做得高效率，高质量。
当然，我也会在学习和生活上为同学做好表率，不辜负老师和同学们的信任。
古人说，“三人行，必有我师”，如果能加入学生会，与这么多优秀的同学同行，我一定多学习，多长进，改毛病，促进自己品德，智力，体能的发展，将来成为对社会有用的人。
同时我对于建设学生会也有一些小小建议，现在我们中学生处于青春期，身体发展迅速，心理和思维活跃，应该开展一些有益也有意义的活动，以充实我们的课余生活，我们可以开展一些比赛，比如演讲赛，辩论赛，歌咏比赛，艺术节等等，演讲比赛可以以“怎样做一个合格的当代中学生”、“身为初中生，我们应该做些什么
”为题，辩论赛可以以“网络是有益还是有害”或“中学生应该有个性还是保守
为题。
这样不仅可以丰富了同学们的课余生活，锻炼了语言表达能力，提高了作文水平，呼唤我们内心对自然的热爱，对生活的热爱，富有时代感，容易引起同学的共鸣，也会产生一定的教育作用。
今天，我是怀着一颗真诚，自信的心来到这里，我认为，加入学生会对我来说是一次难得的锻炼机会，我真诚地希望老师和同学们可以给我这一次锻炼和实践的机会，我一定会努力做得更加优秀
为我们一完中贡献一份自己的力量，为我们一完中的同学们做上一些实实在在的工作。
请大家支持我
我的演讲结束了。
谢谢大家
求竞选学生会学习部演讲稿一篇两分钟左右的
谢啦
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好
我是来自..的XX。
今天很荣幸有机会站在这里，得到一个展示和表现自己的平台。
一位哲人说过，命定的局限尽可永在，不屈的挑战不可须臾或缺。
所以，今天我勇敢的站在这里，勇敢的竞选学生会xxx这一职位。
我本着“服务、发展”的目的走上这个演讲台.一是希望更好地服务于同学，以尽学院管理“桥梁”、“纽带”之责，二是为了借助学生会这个灵光舞台广泛吸纳大家的批评意见以发展自我，完善自我，为自己的青春留下一个富有纪念意义的足迹。
所以 回顾两年的大学生活和学生会工作，我一步步完善这自己，提高自己各方面的素质，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事，日渐提升自己责任心，在工作中大胆创新，积极进取，虚心向他人学习，在接受好的意见同时坚持自己的原则。
我付出着，并享受着付出给我带来的快乐。
此间，我学会了为人处世，学会如何发现问题和解决解决问题，如何更好的动员和团结的力量，同时也学会了，如何处理好学习与工作之间的矛盾。
我在工作中不断成长，乃至成熟，不断的在锻炼中增强自己的能力，不断的在挑战中获得乐趣
正缘于我一点一滴积累的工作经验，和愿意虚心向身边每一位同学请教的思维方式，让我今天能够更从容更自信的站在这里。
我认为作为一名学生会干部，首先要有工作的热情，有了热情才会甘心付出，工作才有动力。
其次，工作要有责任心，才可承担起这个职务的重任，才不会辜负同学们的期望和。
第三，我深知团队合作的重要性。
第四，具备了一定的组织，领导，协调和宣传方面的能力。
最后，我觉得作为一个学生干部，除了正气、才气以外，具有雅量和气度的“大气”也尤为重要。
正所谓“海纳百川，有容乃大”。
宽容和包容是一个学生干部必要的气度和涵养，是自身素质的重要组成部分。
而我认为，我也恰恰完全拥有这些。
对于如何开展工作，我有如下设想。
首先，继承和发扬我们会计学院历届学生会的优秀传统和精品活动
在工作中、生活中，时刻牢记会计学院务实高效的工作理念，努力继承优秀会计人踏实勤奋的精神本质，坚决擎起这张倾注了多少代会计人心血与汗水的大旗。
第二，在工作中努力发扬“自我教育，自我服务、自我管理，自我批评”的“四自”精神。
作为学生集体的核心与骨干力量，我们必须处处严格要求自己，在学习生活中起好模范带头作用，树新风、扬正气，以正确的思想理论为指导，提高自己的工作水平，改进自己的工作方法，真正做到为全校同学服务，以尽“桥梁”“纽带”之责。
第三，提升学生会团队凝聚力和团队精神。
坚信“积力所举无不胜，众智所为无不成”的信念。
如果把学生会比喻为一片汪洋大海，那么我们每个人的才华、力量，便是大海中的每一滴水。
只有聚滴水才可以使大海波涛汹涌，气吞日月，才可以使学生会显示出无与伦比的集体力量。
这就需要加强部与部之间的联系与合作，使得各项工作协调配合，团结一心，提高学生委员会的凝聚力，增强学生会的集体力量。
第四，协助主席，加强学生会自身作风、制度建设，树立学生会完美形象，树立会计学院学生会在同学们心中的良好威信
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要特别加强学生会的服务和管理职能。
学生会工作的好坏源于是否急同学之所急，是否能让广大的同学得到更多的实惠。
学生会的工作的核心宗旨就是“服务同学”。
为了这个宗旨，学生会的成员一直在努力的工作。
为此，我将一如既往，再接再厉，努力让学生会真正成为让同学们广泛认可的自己的组织。
第五，坚持“理念先行，思想引领”的原则，加强学生会团队理念创新，制度创新和方法创新。
第六，针对我们学院的特点,打造我院学生会的特色活动
最后，以副主席的身份，以主席的心态积极抓好学生会各部门尤其是自己分管部门的各项工作和活动
俗话说“没有最好，只有更好”，而我就是想争做更好的那一个。
愿老师和同学们给我一个履行诺言的机会和一份信任
让我的人生更灿烂，让会计学院学生会更辉煌
谢谢大家，我的演讲完了。
谁能帮我写一篇“理想开启美好人生”的演讲稿喔
我急用
古人云：“有志者，事竟成。
”所谓志，就是指—个人为自己确立的“远大志向”，确立的人生目标。
人生目标，是生活的灯塔，力量的源泉，如果失去了它，就会迷失前进的方向。
确定了人生的目标，才可能选择生活的道路，进而才能够掌握、控制自己的人生。
有了目标，人生就变的充满意义，—切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。
什么是应当去做的，什么是不应当去做的，为什么而做，为谁而做，所有的要素都是那么明显而清晰。
于是生活便会添加更多的活力与激情。
使我们自身隐匿的潜能得到充分地迸发，为实现高素质的人生打下坚实的基础。
追忆历史，任何年代，任何国家，社会结构都接近—种金字塔状。
大量的人处在金字塔的底部，只有—小部分人处在金字塔的顶部。
处在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，实现不了自己的理想和包袱，而处在塔顶的人则是蒸蒸日上，享受丰厚的财富，发展前途不可限量。
然而人们往往忽视了，这些身处塔顶的人，曾经也处在底部，是—个默默无闻、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的顶部。
细心观察—下，社会上绝大多数人的—生都在平庸中度过，尽管他们也在辛勤劳动，终身奋斗不止，但是只能扮演无足轻重的次要角色，其根本原因在于他们缺乏真正的内动力。
社会的要求，别人的约束，使他们对待生活、工作还算尽责，却很少去想怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变化。
也就是说，处在金字塔底部的大多数人与处在金字塔顶部的少数人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目标。
有什么样的目标，就有什么样的人生。
或许你觉得自己现在的地位是多么卑微，或者从事的工作是多么的微不足道，但是只要你强烈地渴望攀登成功的巅峰，将自己摆在整个社会的宏观世界之中，认真做好人生定位，明确奋斗目标，并愿意为此付出艰辛的努力，那么总有—天你会如愿以偿，获得成功。
人生目标可分为长远目标和短期目标。
如果—个人没有长远目标，那么他的人生将是盲目的，—切的努力都将是无用功。
但如果—个人没有短期的目标，他将不知道自己每天要做些什么，脚步不知道朝什么方向迈出。
将人生的长远目标划分成—个个节点，就成了每—个时期的短期目标，仿佛人生的驿站。
所有的短期目标都指向同—个方向，为长远目标做基础，这就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行，始于足下”。
即使有了目标，实现它也需要—个过程。
成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最坚定。
他们懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通过艰苦卓绝的努力，不断地改进和提高；成功的人绝不会只以事情做完为满足，而会要求自己不断地做得更好，以获取更大的成功。
希望我们每—个人从现在开始就制定人生目标，从点滴做起，落实人生目标。
抛弃那种无聊地重复着自己平庸的生活，努力去挖掘自己内在的潜力，激发自己的闪光点，相信是金子不论在哪里迟早都会发光的道理，不管遇到什么艰难险阻，终究会取得成功。
新生活就从确定目标之日开始。
我的岗位我负责 我的工作请放心演讲稿
任何事，只要自己认真去做了，都会有所收获。
演讲，是加强自己信心的好方法。
首先，在演讲之前的准备过程，演讲者要自己找资料，在这个过程中，演讲者能够学到如何查找资料，学习资料内容，组织自己的演讲内容，表达自己的想法。
其次，在演讲过程中，演讲者能够学到，如何面对公众讲话，如何说服别人，如何找到自己的气势。
最后，演讲完毕，演讲者能够学会反思，思考自己的不足和当观众体会自己在台上的感觉。
演讲是给自己的思想不断补充新能源的好方法，也能够锻炼自己的胆量和信心。
总之，演讲是很帅的一件事。
八荣八耻演讲稿,金融系统的,最好是人行或者是会计专业的
“八荣八耻”，即“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，是胡锦涛总书记3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的重要论述。
胡锦涛总书记关于 “八个为荣、八个为耻”的讲话，在社会各界引起强烈共鸣。
胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现中华民族传统美德和时代要求，代表了先进文化的前进方向，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。
“八荣八耻”的提出对推动形成良好社会风气，实现全面建设小康社会的宏伟目标，有着极为重要的意义。
对照“八荣八耻”的具体要求，并结合金融系统的实际，谈谈我们怎样做才能符合这一要求： ①在工作中遵守财经纪律，不融入个人感情，努力学习，提高业务水平，全心全意为人民服务； ②在家庭中，尊敬长辈，使家庭和睦； ③在社会生活中，遵守社会行为规范，遵守法律，尊老爱幼，助人为乐，待人以诚。
法律鼓励做的我们积极去做； ④法律要求做的，我们必须去做；法律禁止做的，我们坚决不做； ⑤树立集体主义的价值观；等等。
竞选村书记演讲稿
范文，供参考：【竞选村支书优秀演讲稿】大家好!我作为xx乡拉车村新一届村委会班子成员的候选人，今天能够在这里做竞选村委会主任的竞选演讲，我的心情既感到荣幸激动，又感到责任沉重;但太多的是无比兴奋和自豪。
在今天这样一个严肃的场合，我不敢慷慨激昂地做什么竞选演讲，也不会用许多华丽的语言打动大家。
太多的是和大家交流和沟通，和大家畅谈我对拉车对大家的认识和感悟。
因为，作为大家的老朋友老邻居老公仆，我在村主任这个职位上与大家已经沟通合作了22年，22年呀，是一个血气方刚的青年的年龄，22年的风风雨雨使我们早就彼此理解和融合，我们早就是形影不离的朋友和亲人。
我很高兴，在大家的支持下，完成了拉车村历年来的各项工作。
面对全村老少的信任和期望，我只有满腔的工作热情，时刻准备着为我们村的长远发展付出实实际际的行动。
22年来我一直在村里担任默默无闻的工作，得到了大家的支持厚爱，这次能够再次得到绝大多数群众的推选，我确确实实地感到心潮澎湃，感慨万分。
在今天这样一个神圣的时刻，我只想把我的心里话说出来，把我甘愿为全村父老乡亲们做些事情的心愿讲出来，希望能够得到大家更多的理解和更大的支持。
我属于生在拉车村，长在拉车村年过半百的一代，青春年少时家境贫困，是经历了饥饿和贫困的农民，心中时刻都萦绕着一个脱贫致富的梦。
是国家改革开放的好政策给了我们走出困境的良好机遇，这些年来，承蒙上级有关部门和村党支部、村委会的关心，使我一步步走向小康。
使拉车的工作一步步得到发展。
老实说，对于我竞选村委会主任，当一名村干部，或许不同的人有不同的看法，也一定存在有一些议论。
我自己也曾经多次想放弃过，矛盾过。
但是，一直以来养成的责任任感，自己执着的个性使我想着更好地为村民做更多的事情，人活着就是为了做一些有意义的事情，使我坚定了竞选的信念。
人生在世，就得要有一种精神，要懂得感恩，懂得奉献，要充分体现自己的价值。
因此，我毅然走上了这个竞选的舞台，不为别的，只想为全村人实实在在地做一些事情，只想用最大的能力回报以信任和支持自己的父老乡亲。
同志们!如果我能够当选，我想着重从以下几个方面开展工作:一、抓稳定创建和谐文明村。
我会充分听取广大群众的意见和建议，广开言路，取长补短，不断充实、调整、完善和提高自己。
要配合村支书把全村干部群众团结起来，按照法制、有序的轨道开展各项工作，村干部身先士卒、一心为公，干部群众心往一处想，劲往一处使，共同把我们拉车村建设得更加美好!二、做表率 建设务实班子，抓公开打造透明村务。
一切工作以广大群众的根本利益为出发点，想村民所想，急村民所急，办村民所需，当好广大村民的代带头人，协助村支部书记建设一个凝聚人心、务实求真的坚强班子。
在村党支部的领导监督下，在全体村民的支持和监督下，进一步地规范和完善村民自治组织的各项规章制度，推行并真正落实好以财务公开为主要内容的村务公开制度，用干部自身的清白，给百姓一个明白。
三、根据拉车村具体实际，走“以教兴村”之路。
大力办好拉车小学，以“建设人们满意、社会满意的教育”为主题，围绕教育改革、搞好教书育人。
发挥在我村境内有“沙厂中学”“拉车小学”两所学校的优势，实现资源共享，把我村建设成为“书香村”、“文明村”和谐发展村。
在沙厂街道翻新修建，经过我村境内竹安路全县通车、沙厂至于冲通乡油路拟修的大好形式下，村交通条件大大提升。
一道亮丽的风景将逐步形成：拉车小学——拉车村办公室——沙厂法庭——xx乡计生站——沙厂中学——沙厂街道的一条线的“街道式”新农村建设将逐步形成。
拉车村水塘、大坡、拉车组将成为xx乡北大门绚丽的美景。
形成拉车村连接中山村的崭新建设，拉动沙厂街道向拉车北延，全面推动拉车村可持续的长足发展。
无论完美的计划还是良好的愿望，都需要脚踏实地地以务实的精神付诸实施，都离不开坚强的物质基础做保障，都离不开上级党委、政府的正确领导和村干部之间的相互配合，更离不开广大群众的大力支持和一致努力。
以上打算只是我个人的一些粗浅认识和想法，不妥之处请大家批评指正。
各位领导，同志们，我不想做许多不切合实际的口头承诺，也没有目标把自己塑造成一个什么样的村干部，我只想努力去做好每一件事，只希望用实际行动把自己的愿望变为现实。
最后，我只想向全体村民说一句话：请伸出你那发财的手投我一票，给我一次机会，我刘树伦会还你一个满意!
